婚礼上放鞭炮最初是为了

　婚礼上放鞭炮最初是为了驱逐邪佞。在我国古代，男婚女嫁并不放鞭炮，放鞭炮的习俗来源于两家姑娘争一女婿引起的，最终查清其中一位“新娘子”是狐狸变的，后来人们会在结婚时放鞭炮以驱逐邪佞，图个吉利。

　婚礼上放鞭炮最初是为了

　婚礼上放鞭炮的习俗并不是一直都有的，在最早的时候，男婚女嫁并不放鞭炮。传说有一位姓王的人家给公子娶亲，天刚亮时公子穿着红袍去娶亲，刚接到新娘子准备拜天地的时候，管家突然跑来说门外有一位跟新娘子长得一模一样的新娘子。

　两位新娘子只得去县衙评判，县太爷让两位新娘子爬二丈高的柱子，结果先到的那位新娘子旋风似的爬了上去，另一位则嚎啕大哭，怎么也爬不上去。县太爷随即命人放鞭炮和弓箭射向柱子上的新娘子，她瞬间变成一只狐狸摔下来。后来结婚放鞭炮的习俗就流传下来，以驱逐邪佞，图个吉利。

　 放鞭炮是传统习俗

　在我国民间，放鞭炮是传统民间习俗，并且已经有着两千多年的历史。最早的放鞭炮是在除夕夜，当午夜交正子时，新年的钟声敲响，整个中华大地上空爆竹声震天响，就是为了驱逐一种叫做年的怪兽，寄托人们迎祥纳福的美好心愿。

结婚为什么要放鞭炮

众所周知，鞭炮是中国的特产，别称也叫“炮仗”、“爆仗”。鞭炮的起源很早，放鞭炮这个习俗在我国已有超过2000多年的历史。

现在我们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来吉利与欢愉。然而，如果我们追溯鞭炮的起源，就会了解古代人最先燃放鞭炮的本意并非是为了喜庆。

在《荆楚岁时记》中载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”意思是正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。

  

其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。

到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝鞭炮的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于鞭炮的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

现代，燃放鞭炮已成为具有民族特色的风俗娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及结婚嫁娶、进学升迁、大厦落成、商店开张等等，都已养成燃放鞭炮以示庆贺的习俗。

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结婚鞭炮喜庆热闹有讲究

1、新郎的婚车开到新娘家;

2、新人一起从新娘家出来时;

3、婚车开到新房;

4、婚车从新房开出(到酒店吃饭去了)

5、进去酒店时也可放的;

6、如果要去拜见公公婆婆的家，也要放。

以下是结婚时鞭炮的详细顺序，“阵容”也很壮观哦，新人们根据自己实际情况，自行调整吧!

婚前一日下午拖嫁妆：

男方出发：2000响两挂，16响四只

到女方家男方放：2000响两挂，16响四只

女方迎接：2000响两挂,16响四只

嫁妆上车离开女方家：2000响四挂,16响六只

嫁妆到男方家：2000响两挂,16响四只

嫁妆到新房：2000响四挂，16响六只

晚上暖房酒席：

饭前：2000响两挂，16响四只

 

饭后：2000响两挂，16响四只

婚礼当天上午接新娘：

男方出发：2000响两挂，16响四只

到女方家男方放：2000响两挂，16响六只

女方迎接：2000响两挂，16响四只

新娘上车：3000响圆盘两只，49响炮四只

新娘到男方家：2000响两挂，16响四只

新娘到新房：3000响圆盘两只，49响炮六只

午饭：2000响两挂，16响六只

晚饭：5000响圆盘三只双心一箭，25发震雷八只，爱心烟花四只

饭后：2000响两挂，49发烟花两只

回新房：2000响六挂

 

结婚放鞭炮是婚嫁传统习俗之一，经过本文的介绍，大家对结婚放鞭炮是否有了更多的了解了呢

新娘篇：

1、清晨起床后吃好早餐，梳洗干净，保持旺盛精力

2、新娘梳洗完毕，让伴娘将酒店换妆用的衣服和配饰准备好，并一起带到主婚车上 带到酒店。

3、新娘开始化妆，所有送亲人员到位，准备好送亲物品。

4、新郎及结亲人员到新娘家，新郎下车时，伴郎给新郎开车门。所有结亲人员（到新娘家的送亲人员必须是双数）陪同新郎到新娘家，放鞭炮的工作人员放鞭炮催开门，伴郎塞门缝钱。

5、新郎进入新娘房间，找到新鞋给新娘穿上，将新娘接下床并单腿跪地将手捧花送给新娘，并给新娘戴上项链，手链或手腕花，胸花等饰物。

6、新郎给新娘父母敬茶，改口喊爸爸妈妈，同时新娘父母给新女婿改口钱。新人与亲朋好友合影留念。

7、新娘由兄弟或舅舅背下楼送上主婚车，上车时在地上垫两盒步步糕，新娘踩着糕点上车。送亲人员将陪嫁物品搬上车，（此时放鞭炮，礼宾花）随婚车到新房。

8、所有接亲，送亲人员上车，稍停片刻，全体出发去新房（此时放鞭炮），新娘家里要给周围的邻居发放喜糖。

9、新人到达新房，长辈将事先准备好的‘早生贵子’羹端给新人。

10、新娘给新郎父母敬茶，改口叫爸爸妈妈，同时新郎父母给新媳妇改口钱。新人与在新房的亲朋好友合影留念。

新郎篇：

清晨起床后吃好早餐，梳洗干净，换上新婚服装。

1、 伴郎等送亲人员到新房与新郎会合，协助新郎进行接亲前 准备工作，确定一下人员的到位情况。

2、 交通组派人员带主婚车在指定地点扎花车（千万别忘了将手 捧花，胸花，腕花，车贴等随车带回）扎好后，返回到新房等待下午的结亲任务

3、 所有接亲人员一定别忘了让伴郎将四盒礼，步步糕，鞭炮，礼宾花，门缝钱，新娘手捧花，腕花，胸花等准备好，核对人员。

4、摄影师，摄像师，车辆组人员，花童，接亲人员等全部到位，核对人数，到新房准备出发。

5、提前20分钟排好车队，送去新娘家的烟，酒，糖上车，将红包，喜糖等发给司机，每车分发一张车队的路线图，上面有负责车辆工作人员的电话，以防路上遇红灯或有车跟丢以便及时联系。

6、 所有接亲人员上车出发，放鞭炮，打礼宾花，新郎父母及帮忙人员则在新房准备茶水，‘早生贵子’羹等准备迎接新娘及送亲人员的到来。不需去接亲的其余工作人员，车辆则回到新郎家，准备酒店用品上车赶往酒店。

上海婚俗

新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值。假若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借此机会，一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

上海古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳采，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事，一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人，联络男，女两家及协办婚礼仪式，所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩。在旧时的农村里，不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担，所以不少农村姑娘出嫁时，都会身穿红色长衫或大红套装，代替裙衫。新郎出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。在送嫁的过程中，女家一位属全福之人（即父母双全，与丈夫和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。 如果女家无设宴款待亲友，又或发出邀请时有所遗漏，事后要向这些亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替，以示正式通知各人女儿已出嫁。

福建婚俗

手帕一方定终身 带副碗筷到夫家

订亲必须由男方本人由父母陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，这样就算订下终身。出嫁前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭。新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶，即使是几岁小孩也有份儿，次序按辈份年岁而定，敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。嫁后第三天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他回去长住十天半月，叫做"玩满月"。次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖，以示答谢，至此，嫁娶过程才算全部完结。

安徽婚俗

前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异。

青岛婚俗

青岛旧的风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃，下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供有兴趣者参考：新娘出门不要回头招手新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另一方面会破坏化妆下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉有身孕的不宜参加婚礼在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数

北京婚俗

新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫"过礼"，但这只是"小定礼"，婚期前一个月，得送"大定礼"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。然后，新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"，并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

海南苗族[咬手]定情

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。” 这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。 随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。 "咬手"定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

蒙古族婚俗

娶亲。蒙古族的婚俗之一。过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。

婚礼。蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。

拜火。蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧！ 神火是你们婚配的见证；请新郎新娘叩头吧！佛光为你们传宗接代。

求名问庚。蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。

刁帽子。也称抢帽子。过去，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息