《诸侯等级》盘点历史上最爱娶寡妇的10大皇帝！[图]

1。周开国皇帝郭威娶了四个寡妇。

周朝开国皇帝郭威无疑是中国历史上的帝王传奇。他从一名普通步兵做起，白手起家，当过兵。在几十年的混战中，他从低级军官到高级将领，从唐朝到我们这个时代，最后加入黄袍，登上皇位。他还治理国家，取得了巨大的成就。他被认为是五代十国皇帝中的佼佼者。与《建国大业》相比，郭为在感情和私生活方面更具传奇色彩。据《新五代史》记载，郭威“三妾相继”，即柴氏、石羊、张世和董氏，均在郭威之前出嫁。清朝的赵翼也说郭威“统计前后娶了四个女人，都是娶的女人”，都是寡妇。

郭为的第一个合法唐火是柴石。据《杜东小记》年的记载，柴是晚唐李徐村的妃子。同年四月，病逝，柴等嫔妃成了寡妇。明朝的继承人李思远为了省钱，废了柴等人，遣送回国。在回家的路上，柴遇到了当时的小官郭威，并对他一见钟情。他不顾父母反对，坚持要和郭为结婚。郭为也对柴一见钟情，两人结了婚。郭为年轻的时候问题很多，酗酒，赌博，打架，粗心大意。柴经常谆谆教导他。过了几年，柴的病好了，香味也没了。郭称帝后，立柴为皇后，谥号为圣木。

郭威的二房杨也是寡妇，结过两次婚，守寡过两次。杨年轻时，因美貌被选入良荣宫作妾。天佑十八年十二月，死于宫廷政变。杨生活在混乱中，后来嫁给了一个叫石广福的平民。几年后，石广福也去世了。这时，郭威的第一任妻子柴石也去世了。郭威听说杨美丽很贤惠，就向他求婚，要他做自己的继承人。杨的父亲拒绝了，但他们结婚后，杨的弟弟杨。与杨国伟结婚后，他把家里打理得井井有条，把郭家打理得井井有条。天府末年，杨病死。郭称帝后，封杨为帝。

郭为的第三大位置是张。他在郭为之前结婚了。张出生于一个官宦家庭。他的父亲张同志是一名顾问和校对。他死后，张家的家庭生活日渐衰败。一个前来镇压暴乱的士兵把张带回了她的家乡太原，成了她儿子的儿媳妇。后来，张的丈夫死了，张成了寡妇。郭当时在太原，因杨二房已死而嫁与张。郭发财后，封张为吴夫人。甘_三年十一月，后汉人刘承_嫉妒郭威，下诏杀死关押在东京的郭威全家。张全家被斩首。郭称帝后，张被立为贵妃。

郭威第四主室是东施。与前三位不同的是，董轼嫁给了郭做跟班，但董轼和柴、杨、张一样，也是亡夫的寡妇。董石，一个低级官员的女儿，在混乱的镇政府中与家人失散，被一个牙医收养为女。十三岁那年，董适回到亲戚家，是大哥董毅决定的，他嫁给了后晋一个叫刘进朝的官员。晋国失陷后，刘晋朝被俘，东施寡居洛阳。郭威领兵经过洛阳时，听说只剩下东施一人，就把她聘为妾。郭称帝后，就没有了主事室。董氏被提升为主事室，董氏成了郭威的贤内助。广顺第三年夏天，董轼病死。

除柴、杨、张、董氏外，还有皇甫、刘、李等嫔妃。但这些妃子来历不明，未能成为郭威的正室。可以说，郭威的四大正室都是丈夫死后改嫁的寡妇，而杨已经是两次寡妇了。在封建时代，伦理道德强调女性始终守寡，一般不再婚；男人通常不愿意娶寡妇，除非她们是寡妇或者条件很差。郭为什么要娶四个寡妇？有人说他“不避讳吃”，有人说他“重口味”，还有人说他是被指责的寡妇。

虽然所有的妻子都是寡妇，四个妻子都没有孩子，但郭为深爱着她们。

2。刘备娶了一个寡妇，成了皇后三三三五四，武夫人。

刘备对女性是不折不扣的现实主义和功利主义。米氏被选中，得到了米朱家族的支持；取孙氏的原因是为了和孙权相处；之所以选择吴，以争取当地名门望族的支持，是因为吴的价值高。所以很难断定刘备有真爱。

刘备遇到的第三个女人是在钟书的吴仪的妹妹。与刘备的前两个女人相比，吴夫人既没有米夫人有钱，也没有孙夫人有权。但是吴夫人有她自己独特的资本，是用钱换不来的。

吴夫人遇到刘备的时候，其实是个寡妇。虽然礼仪制度在三国时期被破坏了，但是每个男人还是会在意妻子是否结婚。这个人就是刘备，拥有荆州和益州。但刘备最后还是娶了吴夫人。

原来吴夫人出身不相，见过的人都说这女人一定很贵。阿达入川后，吴夫人的哥哥吴仪带领全家跟随。阿达野心勃勃，希望在川川建立自己的霸权。她曾想把遗产留给儿子刘勰。听说吴懿的姐姐如此偏心，阿达亲自为刘勰娶了吴夫人。我从来没有想过，阿达的另一个儿子刘璋会回到四川，打败刘协，继承益州的疆土。刘询也在结婚十五六年后去世了。六年后，刘备占领益州。

假设吴夫人结婚时15岁，遇到的刘备35岁左右。她在古代真的很老了。

但吴夫人名气太大，刘备占领益州后，他的大臣们劝说刘备正式迎娶吴夫人。刘备很尴尬，因为刘勰和自己都是汉室宗亲，都是自己的亲兄弟。娶兄弟的妻子是违反礼仪的。当时刘备最喜欢的法律就在现场，讲了晋文公和子倪的例子，说晋文公逃到秦国的时候娶了侄子的老婆，舆论也没有批评他。于是刘备答应了。和当年的阿达一样，刘备也不是汉朝的忠臣，而是一个志向不同的勇士。听说吴太太身材走样了。也许谁娶了吴灿夫人，谁就是皇帝。古人非常迷信命理学。

还有一个很重要的原因。我是四川最早的阿达追随者之一的武艺，在益州集团身居高位。何况他的妹妹吴太太成了她的儿媳妇，更重要。刘备攻打益州时，率领益州军攻打刘备的正是中郎将吴懿。刘备入主益州后，益州不太平，不受大家欢迎。很多州县都抵制，尤其是一些权贵，不愿意失去既得利益。这时候安抚益民很重要。

刘备封益州文官首领许婧为大官，并尊为太傅，官职居群臣之首。糜竺是糜夫人的弟弟，后为军事家诸葛亮。其他益州仪式，如黄泉和法正，是重用。作为武义益州武将的重要代表，被封为义军将领。

吴夫人有大财大命相助，是刘备非常渴望的。此外，吴女士还与刘章的父亲以及益州集团的高层有联系。这两个资本是别人无法拥有的巨大财富。作为勇猛的刘备，他当然不会放弃。

刘备娶了吴夫人。几年后，刘备即位为汉中王，武夫人升为公主。后来刘备建国，称帝。

3。曹丕娶了——元的寡妇。

甄宓，中山市无极人，上蔡凌义贞之女。她生于光和五年十二月，卒于魏黄二年六月。她四十岁时去世了。原来是袁绍次子袁的老婆。袁绍被曹操灭后，被曹丕娶了。她被称为甄夫人，或者说《三国演义》，《舒威》，《后妃传》有她的传记。魏文帝曹丕的妃子，擅长诗词歌赋，容貌艳丽，是三国时代著名的美人。

曹操击败袁绍后，曹丕进入袁绍府，看中了袁绍府的二媳妇甄氏。甄士隐受到曹丕的宠爱，生下儿子曹睿。但曹丕称帝后，甄氏受到冷落。他说了些不该说的话，置他于死地。后来，他的儿子当了皇帝后，他封她为皇后。

公元204年，曹操出兵攻下邺都。曹丕听说袁绍的媳妇长得漂亮，就率军到了抚远，只见一个年纪较大的女子坐在堂上，一个年轻女子恐惧地躺在膝上。曹丕解释了他提到的事情。丞相曹操曾命人保护元女。请不要担心抑郁症。这位年长的妇女是袁绍之妻刘。罗真将会见曹丕。曹丕看起来容光焕发，自诩。曹操知道后，派许给曹丕为妻。婚后，罗真生下儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和妻子卞氏更喜欢甄氏。

公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备被立为皇后。在这个时候，只有郭女王可以和罗真竞争这个位置。郭女王是郭水的女儿。她也很漂亮，比罗真年轻，但是她没有儿子。于是，郭女王利用曹睿出生不到一个月的事实，谎称甄士隐是在二月怀孕后才与曹丕结婚的，并怀疑曹睿是不是曹家的骨肉。我已经对曹丕的《新情人》和尹贵人很不满了。听说是郭挑起了这件事，他很生气。他痛斥曹丕无端猜疑自己的亲骨肉，有损曹家风。公元221年，曹丕非常生气，要罗真自杀。据说他死的时候用糠盖着脸，很悲伤。第二年，郭被立为皇后。

公元226年，魏文帝病逝，曹睿即位为魏明帝，只为向生母赔罪，追求“赵文皇后”。

曹丕娶了甄妃，是因为她容貌姣好。但是曹丕和甄妃结婚的时候，她的丈夫袁并没有死，所以并没有离婚这回事。所以，严格来说，曹丕娶了别人的漂亮老婆。不久，甄氏成了真正的寡妇。

4。汉景帝曾经娶了一个寡妇，王仪。

汉武帝刘启，不仅有一个粘人的母亲窦太后，还有一个诡计多端的女人王逸。

王毅的老家是陕西省扶风县李坏镇。她的母亲赞格尔出生于贵族家庭，在后来的家庭生活中被打败。臧歌结过两次婚，与丈夫王信、王毅和王千育有一男两女。他和他已故的丈夫有两个儿子，田甜和田生。因为家境贫寒，王的大女儿早早嫁了人。她的丈夫叫金王孙。他的名字很伟大，但他的命运并不好。他们有一个著名的女人。就像王过着简单的农民生活一样，她的母亲赞格不想让她的家庭陷入贫困。她请人给她算了卦。结果算命先生说她的两个女儿都活得很好。当赞格听到灵魂的时候，她终于有了希望！这个时候，王毅已经是妻子了。我该怎么办？赞格鼓起勇气跑到金家，要求别人归还女儿。金很生气，拒绝接受这个不合理的要求。昝没办法，只好把王送到长安，在泰的子宫里做丫鬟。

王一入宫不久就怀孕了。怀孕期间，王一告诉王子，她做了一个梦。这个梦是什么？这意味着她梦见太阳落在她的肚子上。这个梦很奇怪。在古代中国，像世界上其他国家一样，我们的祖先总是崇拜太阳。直到今天，我们仍然用太阳来比喻皇帝，于是她给王子讲了“天在他怀里”的梦，王子说这是一个非常高贵的标志。但是，当“天塌入他怀”的时候，我觉得可能有三种可能：第一，王一是上帝之子。在我们的社会中，我们很少遇到怀孕的人会梦到太阳会掉进他们的肚子里。因为没有皇帝这种东西，所以人们不会梦到太阳。所以我觉得王一很可能是上帝之子，她想神化自己的儿子。因为她的儿子将成为皇帝。另一种可能是后人神化了刘智。后来因为她儿子当了皇帝，后人就依附她，说她天天在怀里。还是那句话，有两种可能。既有王逸的神化，也有后人的神化。我们谈到项羽和吕后的时候，我没有提到野史。但是汉武帝的记载中有两个野史：一个是《武汉传》，一个是《汉武帝传》。这部汉武帝传记更是引人入胜。发生了什么事？传说汉武帝做了一个梦，梦见一个神拿了一个太阳送到王益那里。王美人吞噬了太阳。吞下太阳后，她怀孕14个月，生下一个孩子。当然的说法不靠谱，但是韩曙《汉武帝内传》和《史记》中有“坠入怀中”的记录。但我觉得和王毅自己的竞选有关。

也可以看出王毅是一个有野心的人。她不满足于拥有自己的王子。将来她加冕为王，母亲会受到儿子的重视，享受幸福的生活。她真正想要的是把儿子推上皇帝的宝座。

后来大家都知道，王逸女士生了三个女儿，一个儿子，他们的儿子就是汉武帝。王茜生了四个儿子，他们都成了国王。

王毅的生活充满了冒险。首先，他冒着被砍头的危险，坚决隐瞒自己的婚史，入宫。第二，馆陶公主打败了李记，因为她知道李记给儿子刘融选的老师就是为七国之乱立下汗马功劳的窦颖，也是王太后的侄子。这一系列阴谋诡计居然能成功，也不能说王毅是强人。

5。赵匡胤-华锐女士

华瑞，后蜀皇帝孟尝君妃，五代十国女诗人。孟昶宋以后，华瑞夫人被领进宋宫，受到宋太祖的宠爱。

孟尝君死后，葬于洛阳。他的家人留在汴京，许多人去宫里表示感谢。见华锐夫人全身，毛令其须发皆白，骨瘦如柴，便借此机会将她留在宫中，命人伺候宴席。这时，华锐夫人不得不服从她的命令。喝着喝着，王子知道华瑞夫人会写诗。她在蜀中时，写了100首宫体诗，请她即兴作诗，以示才华。花蕊夫人唱道，“初出蜀道，她会心碎，却永远恨。春似一年，她很快就会闻到布谷鸟的味道。3000个宫女都很漂亮。他们打在一起，从天上掉下来。今天谁知道这是谣言。”

尹说，这些字是他当天离开蜀都，经过关时写的，写在墙上的柱子上。又曰：“成都宫中，蜀主孟尝君亲笔书写《外戚列传》，令我随拍子而唱，以为是皇朝来临之好名。”所以官员争鞭，马到地，女子头戴高冠，都称之为“天”。李艳娘入宫后，盘着一个高高的发髻，所有的王公贵族学者都向她学习，邀请祝福，也叫“向上发髻”。汴京见君师宋路漫漫，万历天庭颂已应验。那不是很可惜吗？“宋太祖赵匡胤听了很久，一句话也没说，连喝了三杯，说你应该重新做一杯。华锐夫人想了一下，然后开口说道：“皇城的树上挂着旗子。深宫的嫔妃哪里知道？“14万人被解除了武装，但没有一个是男人。'

宋太祖也是个英雄：他把自己纯洁的母亲送到千里之外，一棍子打死了十八个军事国家。此时我感受到了华锐夫人对故国的思念和亡国之痛，更加深了她对华锐夫人的爱。几杯酒下肚，华锐夫人脸红了，越发妩媚。毛拉着华瑞夫人的手进了卧室，很快就把华瑞夫人封为贵妃。从那以后，毛每天撤退到朝鲜，都要去华瑞夫人那里喝酒听歌。

后来在立太子的问题上，华锐因为宋与廷的权力之争，触犯了毛的弟弟光义的利益。她在赵光义打猎，在宋太宗被箭射死。

6。——迷恋妻子刘

在世人的印象中，能成为皇后的女人应该是名门望族，或者至少是贤惠的女人。然而，赵恒女王宋真宗只是一个普通的女人，所以她仍然是已婚的。然而，宋真宗还是失去了灵魂，爱上了刘娥

刘娥到底有什么本事，能让地位高贵，拥有众多美丽小妾的赵恒爱上自己，并且愿意出轨十五年不放弃这段感情？

当刘娥遇见赵恒的时候，她只是一个街头艺人。当她成为研究中国历史的女王时，刘鹗的出生与众不同。相传刘鹗是晋末右将军之孙，是刺史刘同的女儿，自幼生活在四川。据说刘娥出生的时候，她妈妈庞氏梦见她下个月会在自己怀里。她认为这是_娥的转世，所以给她取名为刘娥。之后，刘桐奉命出征作战，但不幸在战斗中牺牲了，于是刘氏家族灭亡了。

算上家世，刘娥也是贵族家庭。她虽然落在中间，但也有一定的渊源。对后宫的非议和文人的不满，刘鹗曾经在大街上表演，甚至嫁人。

街头艺人刘娥飞上枝头，化为凤凰，成为宫中名人。龚妹也小心翼翼地隐瞒了自己对刘娥的感情，全心全意地帮赵恒为刘娥和她的未来着想。一年后，唐太宗想迎娶赵恒并立正，许多矛盾暴露无遗。在赵恒众多的嫔妃中，有一位伟大的人物是潘石，她是北宋开国大臣潘美的女儿。护士秦和潘石屹的家人成了好朋友，他们自然希望潘石屹掌权，而街头艺人刘娥受到的青睐，各方面都很挑剔。有一次宋太宗聊天，他问：“我觉得亨格最近有点抑郁。”秦女士借此机会说，这是因为她最近对街头艺人刘娥情有独钟，大怒，下令立即将刘娥赶出办公室。赵恒别无选择，只好驱逐刘娥，立潘石为公主。

然而，赵恒并没有真的放弃刘娥，而赵恒则把刘娥悄悄安置在自己最信任的指挥官张琪的家里，让张琪和宫妹照顾他。从那以后，他们长期交往了十五年。潘石，赵恒指定与之结婚的公主，在结婚六年后去世。她死时才22岁，没有孩子。死后两年，娶了宣惠南院使郭守文的二女儿郭为妻。17岁时，郭被封为陆夫人，不久又被封为秦夫人。直到十五年后，赵恒即位。虽然后宫有三千多名美女，但赵恒没有忘记刘娥，很快就把她带到了宫里。此时刘娥已经36岁了，但宋真宗一直对刘娥爱得不正常。无论有多少年轻貌美的妃子，宋真宗都对她的初恋情人视而不见。虽然世人都说皇帝善变，但这是个例外！

宋真宗对刘鹗的深厚感情也反映在他继承刘鹗的决心上。虽然刘娥是他的“幸运女人”，但有些事情。不管她怎么努力，她的生育问题就是这样。当时，刘娥身边有一个名叫李的侍女。她可能看到皇帝和皇后打雷了，但是没有下雨。她非常焦虑，告诉王后她梦见自己怀孕了。刘娥一下子就听出了意思。这种情况下，还有比“生孩子”更好的办法吗？于是，皇后安排皇帝让李很快怀孕，生下一个儿子，据说是皇后刘生的。这个孩子是宋仁宗赵真的继承人。

7曹操娶了很多寡妇！

曹操贪恋美色，多次将美貌的寡妇据为己有。

1吕布娶了秦国的妻子杜氏，秦国生了一个儿子秦朗。曹操对这个继子很好。他在魏一直都很重要。杜生曹操，曹枪。杜石被关羽吸引了。打败吕布后，他让曹操奖励她。曹操当时同意了，但关羽的一再要求引起了曹操的怀疑。破邳城后，曹操惊见杜氏，亲自收下。

2印石是布雷兹将军的儿媳，布雷兹将军是他的前夫的儿子，他是一位著名的玄学家。建安元年，曹操将她据为己有，收养了一个太平。印石生了曹操。

张绣的姑姑是张继的妻子。第一个名字不详，但叫颜，没有得到证实。这个女人就是导致曹操失去长子曹昂和典韦将军的女人。

据说还有他的媳妇甄氏，不过是小说家秦的附属品。199)，东汉末年的吕布。吕布战败后投降曹操，后被张飞所杀。

据说曹操也喜欢另一个寡妇，历史上著名的才女蔡文姬，但是她没有成功。曹操在掌管学校时，与蔡文姬的父亲蔡邕关系很好。曹操和蔡文姬有一种“父爱”关系，意思是叔伯。蔡文姬精通音乐，而曹操在音乐和诗歌方面颇有造诣。据说他们彼此有过短暂而秘密的感情经历。后来，蔡邕被判有罪，蔡文姬逃了出来，住在遥远的北方，被匈奴兵俘虏，献给可汗。许多年后，曹操被任命为韩翔。当他发现蔡文姬是匈奴的一个妃子时，他用一堵玉墙赎回了她。因为蔡文姬和护送他的武官互相爱慕，曹操没有收她为妾，而是把她许配给了武官，这也算做了一件美事？

8。皇太极娶了两个寡妇。

据史料记载，清太宗时有十五位名后，其中七位来自蒙古草原。其中最著名的“崇德五宫后妃”是蒙古族妇女，其中有两位是寡妇。那么，天子皇太极为什么要娶两个寡妇呢？

原来这两个女人的身份都很特殊。她们是蒙古各部落首领察哈尔力丹汗的妻子。李旦死后，他们来找皇太极。天聪八、九年，被皇太极带入宫。

1632年，皇太极率领八旗军队攻打李率领的察哈尔军。在激烈的战斗中，力丹汗和他的家人伤亡最大。李丹战败后逃往青海草原。两年后，1634年，力丹汗在青海病逝。他的下属逐渐瓦解。他的富锦人也开始寻找自己的新家。

1634年8月，李丹汗的后妃之一杜图门福晋在一个名叫多尼库鲁克的护卫下，带领一群人来到皇太极的军营，以示顺从，并选择木胡里亚尔作为临时牧场。其实当时窦图门是想嫁给皇太极的，只是谈不拢。善解人意的贝儿岱山看到后，自然明白了新人的意愿，去找皇太极说，这个女人是上天赐予的，应该算是妾。图们富锦很可爱。皇太极也对上门的美女感兴趣，但又担心外界说她们发动战争抢老婆，所以一再推脱。大贝勒代善说：“不，相反，如果我们这样做，我们还会争取一些蒙古人投降，成为我们的盟友。”贝勒也相信这将有助于扳倒利丹汗的手下。这也是政治需要。皇太极很动心。经过三天的考虑，他终于决定和窦图门结婚。

皇太极迎娶窦图门不到一年，1635年3月，多洛塔福晋的光旦可汗，他的第一任妻子、太后钟，率领一千五百户人家来来往往；四月，另一位福晋大皇太后太素抵达李丹可汗和她的儿子李丹可汗的继承人以泽，率领来自世界各地的1000人来到这个国家，提出历代的帝国法令；除了两位尊贵的皇后外，李丹汗的另外两个翼厅，福晋皇太后齐波、敖日图皇后和李丹汗的妹妹太宋公主也来了。在这些女性中，就资格地位而言，仙台排名第一。她不仅出生在蒙古国王的家中，还是力丹汗的“宫中皇后”。那么，谁会嫁给高贵的太后呢？

当然只能是排名最高的皇太极。皇太极一开始也是拒绝的。但在贝勒的坚持下，皇太极不得不同意迎接他入城举行盛大婚礼。

9。孙权娶了寡妇徐。

孙权的妻子许先嫁给了吕尚。吕尚死后，孙全南成了公主。孙权以为她吃醋，十几年都不肯回答她。孙权称帝后，大臣们建议任命她为皇帝，可见她在孙权的妻子中地位比较重要，但孙权不同意。孙权的第一个太子孙登是由徐夫人养大的，孙登也把徐夫人当成了自己的母亲。

徐夫人是富春人。她有很多可以提供的。孙坚的姐姐是许夫人爷爷的妻子。孙权原本嫁给了的一个姓陆的人家，路商——号。商死后，孙权成了鲁国的大将。当她驻扎在时，她嫁给了徐做妾，但她没有儿子，所以她继续抚养她的长子孙登。徐夫人出现的很美。作为第二个出嫁的女人，她成功地把谢夫人推到了地狱的角落。

后来孙登被立为太子，满清要求许夫人加冕为皇后，孙登太子也是如此。但当时孙权对步夫人有好感，徐夫人嫉妒得罪了孙权，所以很长一段时间没有授予这个称号。他被派到吴县。最后和谢夫人一样，几年后也去世了。

徐夫人的奶奶是孙坚的姐姐，也就是孙权的姑姑。也就是说，徐夫人的父亲是孙权的堂弟。孙权与许夫人的婚姻，既是近亲婚姻，也是异代婚姻。当然不合适。不过当时孙权不仅结婚了，后来他的大臣们也建议她要有出息。可见当时的人根本不把异代婚姻当回事。

10。李世民-萧皇后[/s2/]

佩服萧家，曾经公开承认她是虞姬，并封她为妾。年近五十的萧是如何让年近三十的他拜倒在自己脚下的？历史上无数女性迷倒过君主。但在中国历史上，历经多次改朝换代，能让国君和美女一起拜倒在石榴裙下的女人，可能寥寥无几。萧皇后是这样一个奇怪的女孩，她赢得了历史上最受欢迎的女人的称号。史书上没有记载萧皇后的名字，但在小说《千里望天》和《说唐》中他被称为“肖媚娘”。史书上对她的生卒没有明确的记载。后人只知道萧皇后天生丽质，娇媚迷人。至于她有多美，言语可能根本无法形容。从她已经快50岁了，而李世民已经失去了三个灵魂和六个灵魂的角度来看，这是她应得的。

“老唐书。年：“四月正月，定襄道总经理李靖进军，破突厥，被隋孝帝、杨帝孙政道夺得，押送京师。”萧的回报给了足够的面子。首先是两个“亲戚”，杨光是李世民的表妹，而李世民也娶了杨光的女儿达费阳。从哪里来说，小爷是长辈；其次，我们的智囊萧裕庆是萧的弟弟，给了朝臣很大的面子。这有什么不好？说，“萧氏属于首都，在星岛有房子。“看来唐力愿意支持前任女王。

街上的文人更愿意对此冷嘲热讽，许多笔记都有类似的典故：专门为萧举行了一场盛宴。按照贞观时代的标准，连皇帝都觉得有点奢侈。萧笑道：“你怎么觉得眼前的排场比隋宫好？”

这个档次比不上隋宫。宴会上，数百颗巨大的夜明珠挂在门廊下；庙前有几十堆篝火，都是烧上等檀香的。据说每晚都要烧200辆檀香木车萧平静地回答说：“陛下是开国之君，怎么能和亡国之君相比呢！”在这句话中，贞观的田字是非常有用的，所以李世民对这位经验丰富的女士更加亲切。

隋朝的萧皇后非常浪漫，六个国王都为之着迷。

初婚：当时结婚时皇帝是晋王，后来成为皇帝和皇后。

第二次婚姻：杨迪皇帝被宇文化及杀死。萧皇后要求宇文化及按照皇家礼仪埋葬皇帝杨迪。宇文化及满足了她的要求。当一切准备就绪，萧皇后无可奈何地成了宇文化及的羽翼。宇文化及自己成为了皇帝，并被命名为萧皇后舒菲。

第三次婚姻：窦建德杀死宇文化及后，被萧皇后的美貌深深吸引，娶了萧皇后和萧皇后。

第四次婚姻：我嫁给了突厥可汗，皇帝杨迪的妹妹，和翼城公主，萧皇后的嫂子。我听说李渊在长安称帝，知道了萧皇后的下落，就派人去乐寿迎接萧皇后。窦建德不敢与突厥人正面对抗，只好乖乖地交出萧皇后和王室。到达萧皇后后，突厥可汗被萧皇后的美貌深深吸引，与她结了婚。

卫青

卫青，字仲卿，河东平阳（今山西省临汾市西南）人。他的母亲在平阳公主家做女仆，因丈夫姓卫，她就被称为卫媪。平阳公主原号阳信长公主，是汉武帝的姐姐，因嫁与平阳侯曹寿（汉初名臣曹参之曾孙）为妻，所以也称平阳公主。

卫媪生有一男三女，即儿子长君，长女君孺、次女少儿、三女子夫。丈夫死后，她仍在平阳侯家中帮佣，与同在平阳侯家中做事的县吏郑季私通，生了卫青。卫青在母亲的关怀下渡过了童年。后来，他的母亲感觉供养他非常艰苦，就把他送到了亲生父亲郑季的家里。但郑季的夫人根本看不起卫青这个私生子，让他到山上放羊，郑家的几个儿子也不把卫青看成手足兄弟，随意苛责。卫青在这样的环境下生活，受尽了苦难，在他的性格形成上打下了深深的烙印。有一次，卫青跟随别人来到甘泉宫，一位囚徒看到他的相貌后说：“你现在穷困，将来定为贵人，官至封侯。”卫青笑道：“我身为人奴，只求免遭笞骂，已是万幸，哪里谈得上立功封侯呢？”

卫青长大后，不愿再受郑家的奴役，便回到母亲身边。平阳公主看到卫青已长成了一个相貌堂堂的彪形大汉，非常喜欢，就让他做了自己的骑奴。每当公主出行，卫青即骑马相随。虽然没有一官半职，但与在郑家时的情景相比已是天壤之别。卫青聪明好学，渐渐学到了一些文化知识，懂得了一些上层阶级礼节。他怨恨郑家对他没有一点亲情，决定冒姓为卫，完全与郑家断绝关系。

公元前 139年春，卫青的姐姐卫子夫被汉武帝选入宫中，卫青也被召到建章宫当差。这是卫青命运的一大转折点。

卫子夫入宫不久，就有了身孕，引起了陈皇后的嫉妒。陈皇后就是汉武帝姑姑的女儿，当年曾让他许下“金屋藏娇”誓言的陈阿娇，与汉武帝成亲后，被立为皇后，但一直未能给汉武帝生一个儿子。她担心卫子夫一旦生下的是个男孩，那就会被立为太子，而卫子夫也就会因为儿子的关系，青云直上，成为皇后。这对她的地位无异是一个很大的威胁。但是，眼下卫子夫正得汉武帝的宠幸，陈皇后对她不敢加害，就找母亲大长公主诉屈。大长公主是汉武帝的姑姑，为了给女儿出气，嫁祸于卫青。她找了一个借口，把卫青抓了起来，并准备处死。卫青当骑奴时结识的好友公孙敖听到了消息，马上召集了几名壮士，赶往抢救，把卫青从死亡的边缘夺了回来。另一方面，公孙敖还派人给汉武帝送信。汉武帝得知后，大为愤怒，索性召见卫青，任命他为建章宫监、侍中。不久，汉武帝封卫子夫为夫人，提升卫青为太中大夫。可以说，卫青是沾了他姐姐的大光的。

公元前 129年，匈奴又一次兴兵南下，前锋直指上谷（今河北省怀来县）。汉武帝果断地任命卫青为车骑将军，迎击匈奴。从此，卫青开始了他的戎马生涯。

这次用兵，汉武帝分派四路出击。车骑将军卫青直出上谷，骑将军公孙敖从代郡（今河北蔚县东北）出兵，轻车将军公孙贺从云中（今内蒙古托克托东北）出兵，骁骑将军李广从雁门出兵。四路将领各率一万骑兵。卫青首次出征，但他英勇善战，直捣龙城（匈奴祭扫天地祖先的地方），斩首 700人，取得胜利。另外三路，两路失败，一路无功而还。汉武帝看到只有卫青胜利凯旋，非常赏识，加封关内侯。

汉朝对匈奴的反击，使得匈奴的进犯更加猖狂了。公元前 128年的秋天，匈奴骑兵大举南下，先攻破辽西，杀死了辽西太守，又打败渔阳守将韩安国，劫掠百姓两千多人。汉武帝派匈奴人敬畏的飞将军李广镇守右北平（今辽宁省凌源西南），匈奴兵则避开李广，而从雁门关入塞，进攻汉朝北部边郡。汉武帝又派卫青出征，并派李息从代郡出兵，从背后袭击匈奴。卫青率三万骑兵，长驱而进，赶往前线。卫青本人身先士卒，将士们更是奋勇争先。斩杀、俘获敌人数千名，匈奴大败而逃。

公元前 127年，匈奴贵族集结大量兵力，进攻上谷、渔阳。武帝决定避实击虚，派卫青率大军进攻久为匈奴盘踞的河南地（黄河河套地区）。这是西汉对匈奴的第一次大战役。

卫青率领四万大军从云中出发，采用“迂回侧击”的战术，西绕到匈奴军的后方，迅速攻占高阙（今内蒙古杭锦后旗），切断了驻守河南地的匈奴白羊王、楼烦王同单于王庭的联系。然后，卫青又率精骑，飞兵南下，进到陇西，形成了对白羊王、楼烦王的包围。匈奴白羊王、楼烦王见势不好，仓惶率兵逃走。汉军活捉敌兵数千人，夺取牲畜一百多万头，完全控制了河套地区。因为这一带水草肥美，形势险要，汉武帝在此修筑朔方城（今内蒙古杭锦旗西北），设置朔方郡、五原郡，从内地迁徙十万人到那里定居，还修复了秦时蒙恬所筑的边塞和沿河的防御工事。这样，不但解除了匈奴骑兵对长安的直接威胁，也建立起了进一步反击匈奴的前方基地。卫青立有大功，被封为长平侯，食邑3800户。

匈奴贵族不甘心在河南地的失败，一心想把朔方重新夺回去，所以在几年内多次出兵，但都被汉军挡了回去。公元前 124年春，汉武帝命卫青率三万骑兵从高阙出发；苏建、李沮、公孙贺、李蔡都受卫青的节制，率兵从朔方出发；李息、张次公率兵由右北平出发。这次总兵力有十几万人。匈奴右贤王认为汉军离得很远，一时不可能来到，就放松了警惕。卫青率大军急行军六、七百里，趁着黑夜包围了右贤王的营帐。这时，右贤王正在帐中拥着美妾，畅饮美酒，已有八九分醉意了。忽听帐外杀声震天，火光遍野，右贤王惊慌失措，忙把美妾抱上马，带了几百壮骑，突出重围，向北逃去。汉军轻骑校尉郭成等领兵追赶数百里没有追上，却俘虏了右贤王的小王十余人，男女一万五千余人，牲畜有几百万头。汉军大获全胜，高奏凯歌，收兵回朝。

汉武帝接到战报，喜出望外，派特使捧着印信，到军中拜卫青为大将军，加封食邑8700户，所有将领归他指挥。卫青的三个儿子都还在襁褓之中，也被汉武帝封为列侯。卫青非常谦虚，坚决推辞说：“微臣有幸待罪军中，仰仗陛下的神灵，使得我军获得胜利，这全是将士们拚死奋战的功劳。陛下已加封了我的食邑，我的儿子年纪尚幼，毫无功劳，陛下却分割土地，封他们为侯。这样是不能鼓励将士奋力作战的。他们三人怎敢接受封赏。”汉武帝随后又封赏了随从卫青作战的公孙敖、韩说、公孙贺、李蔡、李朔、赵不虞、公孙戎奴、李沮、李息、豆如意等。

经过几次打击，匈奴依然猖撅。入代地，攻雁门，劫掠定襄（今内蒙古和林格尔）、上郡（今陕西绥德县东南）。公元前 123年二月，汉武帝又命卫青攻打匈奴。公孙敖为中将军，公孙贺为左将军，赵信为前将军，苏建为右将军，李广为后将军，李沮为强弩将军，分领六路大军，统归大将军卫青指挥，浩浩荡荡，从定襄出发，北进数百里，歼灭匈奴军数千名。这次战役中，卫青的外甥霍去病率 800精骑首次参战，取得了歼敌两千余人的辉煌战果。战后全军返回定襄休整，一个月后再次出塞，斩获匈奴军一万多名。但是，右将军苏建和前将军赵信与匈奴打了一场遭遇战，汉军死伤惨重，苏建突围逃回，赵信本是匈奴降将，兵败后就又投降了匈奴。

在讨论如何处置苏建弃军而逃的罪过时，有人建议将他斩首以建立大将军的威严，有人认为苏建是尽力而战的，不应斩首。卫青认为自己身为皇亲国戚，没有必要再建立威严；自己本有权力可以处决部将，却不敢擅杀。他要做一个人臣不敢专权的榜样，于是把苏建用囚车送回长安由皇帝处理。汉武帝赦免了苏建的死罪，令其交纳了赎金后贬为平民。

公元前 121年，西汉对匈奴的第二次大战役开始，由霍去病指挥，结果使汉朝完全控制了河西地区，切断了匈奴与羌人的联系。

为了彻底击溃匈奴主力，汉武帝集中全国的财力、物力，准备发动对匈奴的第三次大战役。公元前 119年春，汉武帝召集诸将开会，商讨进军方略。他说：“匈奴单于采纳赵信的建议，远走沙漠以北，认为我们汉军不能穿过沙漠，即使穿过，也不敢多作停留。这次我们要发起强大的攻势，达到我们的目的。”于是挑选了十万匹精壮的战马，由大将军卫青、骠骑将军霍去病各率精锐骑兵五万人，分作东西两路，远征漠北。为解决粮草供应问题，汉武帝又动员了私人马匹四万多，步兵十余万人负责运输粮草辎重，紧跟在大军之后。

原计划远征大军从定襄北上，由霍去病率骁勇善战的将土专力对付匈奴单于。后来从俘获的匈奴兵口中得知匈奴伊稚斜单于远在东方，于是汉军重新调整战斗序列。汉武帝命霍去病从东方的代郡出塞，卫青从定襄出塞。

大将军卫青麾下，强将济济。李广为前将军，公孙贺为左将军，赵食其为右将军，曹襄为后将军。卫青考虑到前将军李广年纪已高、运气又不好，就没让他担任先锋，而是与右将军赵食其两军合并，从右翼进行包抄。卫青自己率左将军公孙贺、后将军曹襄从正面进兵，直插匈奴单于驻地。

赵信向伊稚斜单于建议：“汉军不知道厉害，竟打算穿过沙漠。到时候，人困马乏，我们以逸待劳，就可以俘虏他们。”于是下令所有的粮草辎重，再次向北转移，而把精锐部队埋伏在了沙漠北边。

卫青大军北行一千多里，跨过大沙漠，与严阵以待的匈奴军遭遇了。卫青临危不惧，命令部队用武刚车（铁甲兵车）迅速环绕成一个坚固的阵地，然后派出5000骑兵向敌阵冲击。匈奴出动一万多骑兵迎战。双方激战在一起，非常惨烈。黄昏时分，忽然刮起暴风，尘土滚滚，沙砾扑面，顿时一片黑暗，两方军队互相不能分辨。卫青乘机派出两支生力军，从左右两翼迂回到单于背后，包围了单于的大营。伊稚斜单于发现汉军数量如此众多，而且人壮马肥，士气高昂，大为震动，知道无法取胜，就慌忙跨上马，在数行精骑的保护下奋力突围。向西北方向飞奔而去。

这时，夜幕已经降临，战场上双方将士仍在喋血搏斗，喊杀声惊天动地。卫青得知伊稚斜单于已突围逃走，马上派出轻骑兵追击。匈奴兵不见了单于，军心大乱，四散逃命。卫青率大军乘夜挺进。天亮时。汉军已追出二百多里，虽然没有找到单于的踪迹，却斩杀并俘虏匈奴官兵 19000多人。卫青大军一直前进到真颜山赵信城（今蒙古乌兰巴托市西），获得了匈奴屯积的粮草，补充军用。他们在此停留了一天．然后烧毁赵信城及剩余的粮食。胜利班师。

霍去病率领的东路军，北进两千多里，与匈奴左贤王的军队遭遇。经过激战，俘获了匈奴三个小王以及将军、相国、当户、都尉等83入，消灭匈奴七万多人。左贤王败逃而去。

这次战役，汉军打垮了匈奴的主力，使匈奴元气大伤。从此以后，匈奴逐渐向西北迁徙，出现了“漠南无王庭”，匈奴对汉朝的军事威胁基本上解除了。

汉武帝为表彰卫青、霍去病的大功，特加封他们为大司马。

卫氏一门显赫后，京城中有歌谣说：生男无喜，生女无怨，独不见卫子夫霸天下。意思是说卫氏一门的显贵全靠了卫皇后。其实不然，在两汉时期，左右朝政的外戚大多是靠裙带关系窍居高位的，而卫青、霍去病却是出生入死，浴血奋战，为国家做出了重大贡献。正因为如此，即使后来卫皇后失宠，二人在朝廷的地位也丝毫未受影响。

家奴出身的卫青如今变成了贵极人臣的大将军，朝中官员无不巴结奉承。这时，平阳公主寡居在家，要在列候中选择丈夫，许多人都说大将军卫青合适，平阳公主笑着说：他是我从前的下人，过去是我的随从，怎么能做我的丈夫呢？左右说：大将军已今非昔比了，他现在是大将军，姐姐是皇后，三个儿子也都封了候，富贵震天下，哪还有比他更配得上您的呢。汉武帝知道后，失笑道：当初我娶了他的姐姐，现在他又娶我的姐姐，这倒是很有意思。于是当即允婚。时迁事移，当年的仆人就这样做了主人的丈夫。这样一来，卫青与汉武帝亲上加亲，更受宠信。但卫青为人谦让仁和，敬重贤才，从不以势压人。

后来，汉武帝对霍去病恩宠日盛，霍去病的声望超过了他的舅舅卫青，过去奔走于大将军门下的许多故旧，都转到了霍去病门下。卫青门前顿显冷落，可他不以为然，认为这也是人之常情，心甘情愿地过着恬淡平静的生活。

卫青率军与匈奴作战，屡立战功，所得封邑总共有一万六千三百户。虽然战功显赫，权倾朝野，但从不结党干预政事。他和霍去病不同，对士卒体恤较多，能与将士同甘苦，威信很高。最后卫青病死于公元前105年。

公元前 106年，大司马大将军卫青去世，汉武帝命人在自已的茂陵东边特地为卫青修建了一座象庐山（匈奴境内的一座山）的坟墓，以象征卫青一生的赫赫战功。

霍去病霍光兄弟

霍去病(前145或前140—前117)，河东平阳(今山西临汾西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。大将军卫青姊卫少儿之子，卫青的外甥。任骠骑将军，被封为冠军侯，与卫青并为大司马。

霍去病是大将军卫青姊卫少儿与平阳县吏霍仲孺私通所生。因与皇戚的裙带关系，十八岁就得到汉武帝宠幸，做了侍中。善于骑射。元朔六年(公元前123年)被汉武帝任命为骠姚校尉，跟随大将军卫青出击匈奴(参见漠南之战)。此战是汉武帝反击匈奴(参见西汉与匈奴的战争)的第一次大规模交战，率领八百勇骑甩开大军数百里去寻歼匈奴。歼敌二千零二十八人，其中包括相国、当户和单于祖父辈贵人籍若侯产，生捕单于叔父罗姑比，功劳冠于全军，于是武帝封食邑一千六百户，并赐冠军侯。

元狩二年(前121年)春，升任为骠骑将军，率一万骑兵出陇西(郡治狄道，今甘肃临洮)(参见河西之战)，越过乌戾山，讨伐修濮，渡过狐奴河(今甘肃石羊河)，历经五国，转战六天。在越过焉支山(今甘肃山丹东南之大黄山)一千多里后，同匈奴兵短兵相接，汉军杀折兰王，斩卢胡王，诛灭金甲，活捉浑邪王的儿子和相国、都尉，歼灭敌人八千九百六十人，缴获休屠王的祭天佛象，汉军损失十分之七。霍去病因攻被加封二千户食邑。

同年夏，为进一步歼灭匈奴有生力量，完全控制河西走廊，汉武帝令霍去病与合骑将军公孙敖共出北地郡(治马领，今庆阳西北)，兵分两路攻打匈奴，霍去病则率军向前深入，与公孙敖失去联络后，越过居延泽，到达祁连山(今南山)，俘获酋涂王，投降者二千五百人，斩杀三万零二百人。捕获五位小王和五个小王的母亲、单于阏氏和王子五十九人，相国、将军、当户、都尉六十三人，而汉军的损失不过十分之三。因此武帝加封五千户食邑给霍去病。

另一路公孙敖部因迷失方向未能参加作战。为策应霍去病作战，郎中令李广、卫尉张骞率骑兵万余，从右北平(郡治平刚，今辽宁凌源西北)出发，进击左贤王。李广率4000骑北进数百里，因张骞部未能按时出发，被左贤王4万骑包围，军士皆恐慌，李广命其子李敢率数十骑冲击匈奴骑兵队伍，以鼓舞士气；并将骑兵列成圆阵御敌，匈奴进攻，则弓弩齐发。激战终日，汉军箭矢将尽，李广手持强弩“大黄”，连续射杀匈奴裨将数人，缓解了匈奴的进攻。战至次日，汉军死伤过半，匈奴也伤亡很大。时张骞率万骑赶到，左贤王解围北撤，完成了牵制左贤王部的任务。

此战的失败，使匈奴人非惧怕，他们悲伤地唱道：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”

在河西之战期间，汉武帝特地从京城送来一坛美酒，霍去病没有独自享用，而是将酒倒入泉水中，让全军将士饮用，后来，此泉就称为酒泉，当地也就以泉命名。

与诸将军所率军队相比，霍去病军队的士兵、马匹和武器装备是经过挑选的，都好于诸将。这是他的军队取胜的关键。但他本人也敢深入敌人腹地作战，常常跟精壮骑兵跑在大部队前面。他的部队似有天助，从没有遇到过大危险。从此骠骑将军霍去病越来越受汉武帝的宠信而显贵，与大将军卫青不相上下。

同年秋，匈奴单于由于恼怒浑邪王屡次被汉军打败，损失几万人，单于发火，打算杀掉浑邪王。浑邪王和休屠王等商量想要投降汉朝，便派人先到汉边境约期投降。大行令李息得到消息后立即报告汉武帝，武帝担心他们利用诈降来偷袭，便派霍去病率军前去迎接。霍去病领兵渡过黄河，与浑邪王远近相望。浑邪王部将看到汉军，许多人不想投降了，纷纷逃遁。霍去病飞马跑进匈奴军营与浑邪王相见，斩杀想逃跑的士兵八千人，又命浑邪王乘驿车去面见武帝，自己则率所降士兵数万人，号称十万人，返回长安。

他们到达长安，武帝用于赏赐的财物价值几十万。封浑邪王万户，为漯阴侯。封其裨王呼毒尼为下摩侯，檿庛为煇渠侯，禽黎为河綦侯，大当户调虽为常乐侯。骠骑将军霍去病又因不损失军队而使匈奴十万军民倾心归服，被加封食邑一千七百户。由于霍去病的这一胜利，使得河西一带变得安定和平，汉减少了这一带的驻防士兵。从此汉朝控制河西地区，打开了通向西域的通道。

元狩四年(前117年)，武帝为彻底消灭匈奴主力，决心利用匈奴认为汉军无力越过大漠作战之错误判断，故而放松漠北防御之机，发众兵打击匈奴。命大将军卫青和骠骑将军霍去病各率五万骑兵，另有步兵和运输部队共几十万人同击匈奴(参见漠北之战)。敢于力战深入的士兵都隶属于霍去病，军需物资等与大将军相同。

汉军原计划全部由定襄出发北进，以霍去病攻单于主力。后从俘虏口供中得知单于在东部的错误消息，即改变原部署，卫青仍出定襄，霍去病则东出代郡(郡治代县，今河北蔚县东北代王城)。霍去病率部出塞，穿过大漠，北进2000余里，与左贤王部遭遇。经激战，左贤王战败溃退。霍去病封狼居胥山(今蒙古肯特山)以祭天，禅姑衍山(今蒙古肯特山北)以祭地，至瀚海(今俄罗斯之贝加尔湖)而还。共俘斩7万余人。大将军卫青也得胜而归。

霍去病此战功劳远胜于大将军卫青。武帝因而宣布：“骠骑将军霍去病率军出征，亲自率领所捕获的匈奴勇士，轻装前进。穿过大沙漠，涉水而擒获单于近臣章渠，诛杀比车耆，转攻左大将，夺取军旗战鼓。翻过离侯山，渡过弓闾水，捕获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉十三人，汉军减员只有十分之三，并从敌人那里夺取了粮草，远征军队的粮草却不绝。划五千八百户食邑加封给骠骑将军霍去病。”随骠骑将军务将及校尉都因功封侯获食邑。后汉廷设大司马职，卫青、霍去病同为大司马，制定法令使骠骑将军的俸禄与大将军卫青一样。从此以后，骠骑将军霍去病的权势日益显贵，超过了大将军，大将军的熟人和门客多离去投到了霍去病府下。

霍去病平时少言寡语，但胆气内藏，敢做敢为。武帝想教他孙武、吴起的兵法。他说：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”(《汉书·卫青霍去病传》)武帝为他建造府第，让他去看看，他却回答：“匈奴未灭，无以家为”(《史记·卫将军骠骑列传》，《汉书·卫青霍去病传》为“匈奴不灭，无以家为也。”)因此深得武帝的宠爱。此句从此流传千古，成为霍去病光辉一生的写照。

元狩六年(公元前117年)霍去病卒。天子悲悼，举国凭吊。武帝调发属国铁甲军，列队从长安直到茂陵，给他修坟墓，墓的外形象祁连山。给他定谥号，合并“武”和“广地”两层意思称为景桓侯，哀荣无比。霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的“马踏匈奴”的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。

点评：霍去病前后六次出击匈奴，每战皆胜，深得武帝信任。作战勇猛，果敢深入。但因霍去病身为外戚，少年时候就受宠幸，伺侯于皇帝左右，贵宠惯了，身上有摆脱不掉的贵族积习，不关心体恤士兵。他率军出征时，天子派给他的生活用品几十车，回来时扔掉了许多剩余的米肉，可士兵却有挨饿的。他在塞外时，士兵缺粮，有的人饿得要死，而骠骑将军仍画地为球场踢球。诸如此类的事情非常多。

http://wwwfs7711com/03ZHMJ/06XIHAN/new_page_2261htm

霍光（～公元前68年），字子孟，霍去病的异母兄弟，西汉（公元前206年～公元8年）中期的权臣。霍去病死后，他升为奉车都尉、光禄大夫。霍光做事持重，深得汉武帝赏识，在公元前87年病危时立八岁弗陵为太子时，汉武帝任命霍光为大司马大将军，与上官桀、桑弘羊等人辅佐少主。

汉昭帝刘弗陵即位后，霍光以大司马大将军领尚书事主持朝政，于公元前85年封博陆侯。他的女儿和上官桀的儿子上官安结婚。后来上官安的女儿通过盖长公主的关系，进宫做了婕妤，后来立为皇后。上官安得以加封桑乐侯。上官桀为感谢盖长公主，多次为公主亲信求官，都被霍光拒绝。霍光以皇后外祖父的身份把持朝政，致使双方矛盾日益紧张。桑弘羊在盐铁官营等事务方面和霍光意见相左。公元前80年，上官父子、桑弘羊、谋取帝位的燕王刘旦、盖长公主共同密谋，企图杀霍光，废昭帝，立燕王为天子。最后事情败露，上官父子、桑弘羊被族诛，燕王和盖长公主自杀。此后，不但霍光权倾朝野，其儿子、女婿、弟弟也纷纷担任要职，霍氏势力达到高峰。

在辅佐昭帝期间，霍光继续执行武帝末年的“与民休息”政策，经济继续发展，国内富足。同时也重新恢复了和匈奴的和亲关系。这些措施对于稳定武帝后期以来动荡不安的局势，恢复社会经济起了重要作用。

公元前74年，昭帝病逝，因为他没有儿子，霍光拥立武帝的孙子刘贺即位。但刘贺因为荒*无道被废，霍光又立武帝之孙刘询，这就是汉宣帝。宣帝即位后，霍光继续执掌朝政，并得到宣帝很多赏赐。在公元前68年，霍光病死。

霍光死后，霍氏家族的权势依然强盛。但后来霍光夫人毒杀宣帝许皇后的事被揭发，宣帝削夺霍家权力。霍家人谋划废宣帝立自家人。最后失败，霍家多人自杀、被杀，霍氏家族势力遭到毁灭性打击。

http://wwwculturalinkgovcn/gb/cn_zggk/2004-06/28/content_55290htm

狄仁杰

狄仁杰，生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）人。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。

狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。

唐高宗仪凤年间（676——679年），狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1．7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。仪凤元年（676年），武卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之！”狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。终于迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。

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“王小枪体“再度来袭

《功勋》《面具》等剧编剧、《演员请就位》剧本监制王小枪

精心打造当代都市谍战剧

他们，可能就潜伏在我们身边

谁，是行走的“五十万”

郭京飞、谭卓、颜丙燕、宁理等

领衔主演电视剧原著小说

《对手》

作者：王小枪

作家出版社

2021年12月

一个遭遇了中年危机的普通男人，在一地鸡毛的表象下，他还有另一个身份，一切平庸不过是他的伪装，他所有的秘密都不能宣之于口。每过一天，他的煎熬就增加一分，内心的拉扯是他所有痛苦的根源……

在温暖与残酷之间游走，在现实与理想间对决。哭泣者心有余温，狂奔者手捧玫瑰，感恩者上下求索——所有人都在寻找自己的对手。

同名电视剧《对手》正在热播，在光影之外，用文字讲述这个扑朔迷离的故事。

作者简介

王小枪，本名王晓东，1979年出生于山西定襄。毕业于山西医科大学，拥有执业医师资格证。北京作协会员，中国电视剧编剧委员会委员，山西省文联第九次代表大会委员。著有《我是谁》《心机重重》等图书作品。为《功勋》《面具》等多部电视剧担任编剧，《演员请就位》剧本监制。曾获赵树理文学奖、华鼎奖最佳编剧提名等。曾为《新京报》等媒体撰写专栏。

晚饭时，丁晓禾显得热络非常。他亲自做了一道蒜香鲇鱼，还一边给众人夹菜，一边说：“难得今天不加班，我也下下厨。天天吃现成的，都不好意思了。”

“没事献殷勤，非奸即盗。你想干什么？”丁晓禾这点演技根本骗不过李唐的眼睛，他开玩笑地问道，“是不是打算再住半年？”

丁晓禾脸上闪过一丝尴尬：“本来一上班就会有宿舍，赶得也巧，单位排不开，我就只能给你们添堵了。”

“住呗，好像我们要赶你走似的。”丁美兮说着把鱼头夹到丁晓禾碗里，“从小就喜欢鱼头。吃，别光顾着说话。”

丁晓禾笑着看看丁美兮，说道：“人真的挺怪，越近的事情有时候越记不清，小时候的事倒是忘不了。就像你们旧照片上那个老朋友，模样变化那么大，还能认出来。”

李唐的目光都藏在碗里：“那是你火眼金睛，我都快认不出来了。从你们单位出来的都这么眼尖吗？这算不算职业病？”

“也谈不上眼尖，就是印象深了点。你们是故交，见面也不打招呼，他会不会是来找你们的？”

丁晓禾的话直接得像一支箭，嗖一下射向李唐。箭尖正冲眉心，李唐紧张得一言不发。

“问你话呢，没听见吗？”丁美兮的话与其说是催促，不如说是提醒。射程之内，沉默就是等死。

李唐当然知道这个道理，第一步要做的就是躲闪。只见他把空碗递给坐在餐桌外侧的丁晓禾：“给我再盛点饭。”

丁晓禾接过空碗，却没起身，又问了一句：“姐夫，你和那个人，是不是有什么矛盾？你很讨厌他吗？”

连沉迷于手机的李小满也嗅到了空气中微妙的味道。所有人都看着李唐，等着他的回答。

李唐没想到，刚刚擦着头皮飞过去的箭拐了个弯又冲他飞过来了。没的躲了，哪怕射穿手掌，也得把它拦截住。他抬头看着丁晓禾，脸色沉郁地说：“不想见的人，非见不可。不想聊的事，非说不行。你到了我这个岁数就明白了，人活着就像海里的一块木板，就这么漂着，你哪知道会碰见谁，要说什么话。”然后，他指了指丁晓禾手里的空碗，问道：“还有米饭吗？”

丁晓禾似乎也意识到了自己的失态，赶紧站起身往厨房走去。

在旁观望的李小满看看父母，小声地问了丁美兮一句：“小舅今天怎么了？”

“读书太多，读成神经病了。”李唐吃了口鱼肉说。

晚饭后，丁美兮难得没堵着李小满唠叨。卧室的门早早关上了，李唐在各个角落里小心地翻找着可能存在的窃听器或者隐形摄像头，丁美兮则把耳朵贴在门上，仔细听着外面的动静。

李唐一边找，一边小声嘟囔着：“以前我就说他得走，你不听。现在好了，小猫翻脸变老虎，要吃人了。今天是摄像头，明天就是窃听器，再往后，连我便秘的事都要知道了。”

丁美兮转回头问道：“听说现在的窃听器比白蚁还小，找得着吗？”

一无所获的李唐，坐在床上颓然地说：“现在没有，半夜也许就有了。得想个说法，撵他走。”

丁美兮也往回走了几步，来到李唐面前：“你在饭桌上回答他的那些话，我听着都心虚。这时候撵人，他会更怀疑。”

“林彧就是颗种子，在他眼里发了芽，不管我说什么，他都不会信的。”

“那就这么硬着头皮，糊弄下去？”

李唐皱起眉头想了想，虽说照片是个引子，但丁晓禾今天的举动过于反常，也过于明显。他对丁美兮问道：“你说，他今天为什么会突然这样？要怀疑，早就怀疑了。他是不是受了什么刺激？”

丁美兮摇摇头：“我们从小一起长大，他的性格我极其了解，别看咄咄逼人，其实他是害怕，他怕我和你有问题。自己是猫，偏偏姐姐是老鼠，换了你，怕不怕？”

“他不是怕亲手抓你，他是怕前途受影响。万一你上了黑名单，他还怎么升职加薪当老板？”

丁美兮没好气地推了李唐一下：“这是你的脏心眼。”

李唐偏不服气：“你是不是读书也读傻了丁老师？他是国安局的干警，吃饭睡觉抓特务，他不是那个跟着你叫姐姐的三岁小孩了。青蛙吃蚊子，天敌，明白吗？”

“那你说，怎么办？”

李唐依旧坚持自己的观点：“先得知道他怀疑的速度为什么加快了，这里面有事情——你把我当成他，问我，一条一条问，看看问题到底出在了哪儿。”

灯光下，丁美兮像审判官一样，开始拷问李唐。

“你给林彧打电话的时候，是不是让他听见过？”

李唐坚决地摇摇头：“我记得我说过的每个字，尤其是和一个国安局的人。”

“咱俩那天夜里去吃自助餐，碰上了丁晓禾，这算不算巧合？”

“就算再巧，也全是推测，不是线索，警察得有痕迹才会想到谁是小偷。还有什么？”

丁美兮又顺着角川事件开始想，忽然想到一个细节。思路方向大致相同的李唐，也想到了这一点。四目相对，两人几乎异口同声地说了一个字：“药。”

“林彧让你买的那个小药瓶，治什么的？”这次李唐抢先问道。

“心脏病。”

“怎么个治法？”

“犯病的时候用它往嘴里喷。角川也往嘴里喷药，但他喷的是哮喘药。林彧把药调了包，让角川自己杀了自己。”

丁美兮补全了刺杀的链条，李唐开始推测国安后续的动作。“尸检结果今天出来，为了避嫌，丁晓禾被禁止分析讨论。他没有加班，跑回来除了安摄像头，沉不住气，还把不该问的也问了。”

丁美兮想了想，对李唐问：“药，林彧，和那张旧照片，在他眼里，能有多少关系？”

“我倒不是怕他，我怕的是别人。”

“段迎九。”两人又是几乎异口同声。空前的紧张让丁美兮的脸色显得异常苍白，她沉默了片刻，自己给自己提了个问题：“厦州的天眼比蟑螂还多，我去药店买一瓶家里谁也用不着的心脏病喷雾剂，这个事情，怎么解释？”

李唐第一次没有嘴硬，他叹了口气，喃喃说道：“那串麻烦的糖葫芦，怕是吃不完了。”

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对手

　　山西是中国岁时节日民俗最早出现的地区之一。中国历史上长期奉行夏历，而夏历最初的含义，正是历史上夏王朝使用的历法。山西省的南部地区是夏代的发祥地之一，史籍中记载的“夏都安邑”就在境内。而北部地区，相当长的历史时期内，胡汉杂居。在历史的发展中，少数民族逐渐汉化，同时也将本民族的传统风俗融入汉文化，形成了独具特色的地方民俗。

　　全省境内，名山众多，建有佛、道两教的许多寺观。佛教四大名山之首的五台山，道教五岳之一的北岳恒山，盛誉九州，驰名海外。强大的宗教文化，构成了境内儒、释、道共存的民俗现象。山西还居住着许多回族人民，传统的回族节日，又为境内的岁时节日民俗增添了异样的光彩。

　　历史上，山西山多交通不便，加上自给自足的小农经济始终占据着主导地位，显得特别封闭。因此，虽然是同一个节日，却往往百里不同风，十里不同俗，纪念的形式各异，甚至相左，呈现出多层次的瑰丽色彩。但就普遍性讲，全省仍具有明显的农业生产特点。农忙季节，一个月内一般只有一节，只是体现一种信仰，活动形式简单，多以家庭为单位进行。农闲季节，节日的数目相应增加，民俗活动中 ，娱乐上升为主体 ，内容庞大，形式复杂，最典型的就是过年，用民间语言来说 ：“ 正月天天都是节。”这种安排，也体现着岁时节日的精神调整作用。每一个月的节日，是对这个月生活内容的调整。正月，又是对全年生活内容的大调整。民俗语言说：“受了一年，就盼过年。”最简炼、最概括、最生动地说明了这种关系。

　　山西民间有个习俗，那就是逢年过节、婚丧嫁娶以及其它喜庆时日，都要捏制面塑以示庆祝。

　　面塑，民间俗称“面人”、“面羊”、“羊羔馍”、“花馍”等。各地叫法不一，形态也各有特点。这些面塑，大都出自农村、乡镇、城市家庭妇女之手。尤其是农历七月十五的“中元节”，几乎家家都要用面粉塑制诸如人物、动物、花卉、翎毛、瓜果等花样繁多、技艺精湛的面塑。

　　山西面塑，本身就是一种民间艺术品，它又与各地风俗人情有着千丝万缕的联系。这些面塑的形式、用途、色彩都与当地民俗活动、民俗风情紧密联系并发展变化着。在山西南部的新绛县、襄汾县蒸制面塑讲究染色，面塑制品华丽别致。霍州一带，面塑不讲究修饰着彩，有着朴素雅致的特点。忻州、定襄等地的面塑，则以塑为主，着色为辅，色与面的本色相间。

　　就全省而言，山西面塑以上等白面为原料，经过揉面、造型、笼蒸、点色而成。一般面塑，造形夸张、生动，用色明快、大方、风格粗犷、朴实、简练，并富有雅拙的美感。而且有着鲜明的民间和地方特色。

　　霍州面塑

　　霍州面塑，当地人称之为“羊羔儿馍”，古时的“羊”即是“祥”，有着“吉祥”的寓意。

　　春节来临前，农家妇女用家庭自磨的精粉按当地习俗捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、“佛手”、“满堂红”、“巧公巧母”的面塑制品，以象征万事如意、多福多寿、发家致富、和睦友爱，祝愿万事如意。

　　在“寒食”节时，霍县人上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘”。有的，还分单头蛇、双头蛇。旧时民俗，祭祖时晚辈吃掉“蛇头”，表示“灭毒头、免灾祸”。

　　农历七月十五日，霍县境内面塑种类最多。有猪头、羊头、麦秸集、针线箩筐、顶针、剪子、针线、坐饽饽（是塑造女子坐于莲台上的造型）、狮、虎、狐狸等等造型。

　　农历七月七日是“乞巧”节，传说这一天妇女吃了“针线”、“顶针”之类的面塑就心灵手巧。

　　婴儿闹满月，一般由姥姥家制做直径达尺余的“囫囵”，即一个圆形面圈上再置放精细的十二属相的面塑。有的在大“囫囵”里还会有较小的“囫囵”，中间放龙凤或虎头造型的面塑，名曰“龙凤呈祥”或“猛虎驱邪”。谁来看孩子，便把“囫囵”切一块送给来人享用。

　　新媳妇过门第一年，娘家要给女儿送“羊羔儿馒头”。旧社会，由于穷困，给女儿送去几个“羊羔儿”馒头，就算尽心了。如今，生活富裕了，一次送给女儿的“羊羔儿馒头”几十个甚至几百个。馒头造型多样，而且都有寓意。比如“牛羊”，象征六畜兴旺，“麦秸集”象征五谷丰登，石榴比喻多子多福。

　　霍州面塑造型朴实，不多修饰着色，往往仅用品红点彩。

　　忻州面塑

　　忻州面塑，是流传于这个地域内的民间传统艺术活品它深藏于民间、扎根于民间，成为当地的工艺品之一。

　　忻州一带地域内，春节期内要敬神蒸供。春节前，把发好的面团，捏制成佛手、石榴、莲花、桃子、菊花、马蹄等各种形状的供物。通称之为“花馍”。

　　忻州花馍，中间往往插以红枣，既有装饰性，又是营养品、调味品，很受欢迎。当地还有一种大型供品名为“枣山”。这种枣山以面卷红枣，拼成等腰三角形，角顶往往塑一层如意形图案，在上面再加上面塑的“小元宝”三至五个，同时，还塑上一个供咬铜钱的“钱龙”。“枣山”蒸出后，可以颜色点染，成为一种鲜艳的民间艺术品。

　　清明节，捏制一种当地人叫做“寒食供贤”的面人头。这种面人头，内里包油、盐、小米和芝麻的素馅，捏成男女小孩人头，用红莲豆作嘴，黑莲豆作眼睛，外加面鼻子、耳朵、眉毛等，蒸熟后加以点染，甚是天真可爱。有的还捏制一种“寒燕儿”，捏好蒸熟的寒燕儿，插在酸枣枝上，很像是停在树枝上的群燕。这些供奉的民间面塑，相传与“寒食节”有关，“寒食禁火，冷食一日”，燕子是象征春天的到来。

　　农历七月十五，忻州民间有着蒸“面人”的习俗。相传，这种习俗开始于元代末年，据说人们用互赠“面人”传递信号，至今，民间有着“七月十五捏面人，八月十五杀鞑子”的说法。然而，七月十五的面塑样式繁多，有牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃和花卉、瓜果。还有寓含幸福、吉祥、爱情的鸳鸯、孔雀、狮、虎、鹿等动物造型。十五过后，几乎家家墙上都挂着一串串面塑。

　　忻州一带，在婚娶之日，男女两家都蒸很多大“喜馍”。这些大“喜馍”，要摆在桌子上供人们欣赏、品尝。与此同时，还要蒸大“花糕”，有的地方习惯用十来斤面粉捏一个“花糕”。这种花糕，以面作圆底盘，卷条边缘为纹，铺一层红枣，上面再加上一层比第一层略小的带花边的面盘，上面捏上“鱼钻莲”的浮塑，蒸熟后加色点染，供人们欣赏和食用，也可作为礼品馈赠。

　　忻州一带的寿诞之期，也常蒸制“喜馍”。“喜馍”多以桃形为主体，上面加上各种寓意吉祥长寿的小装饰物，点染色彩，做为“寿馍”赠送亲友之用。

　　办丧事时，当地人还要捏制一种在灵堂前面供奉的“小食儿”面塑。这种面塑捏成各种花果、小动物形象，甚为精巧别致，有的蒸熟后点染，有的晾干后点染。

　　在忻州地区的繁峙县一带，有一种以胖娃娃为题材的人物面塑。同时，还有一种玲珑小巧，不加点染颜色、白胖素雅的小面人。这种小面人，有着爬、卧、抱花、啃瓜的各种姿态。有时，还将置其于染成大红大绿的“大面花”之中。相传，这类面塑是当地群众为上五台山佛教寺院拜佛求子而专门制作的供品。

　　忻州民间，还有着塑造生、旦、净、末、丑等戏剧人物的人物面塑，甚至拿到庙会的市场上出售。这种面塑，制作也颇为精巧。

　　总之，忻州面塑各式各样，五花八门，丰富多彩，成为民间具有审美情趣的艺术作品。

　　绛州面塑

　　绛州，即今日新绛县，是晋南平原上的一个县份。这一带历史上盛产小麦，一直是山西省小麦、棉花产地。所以，逢年过节，这里的家家户户都要用上等的小麦磨成面粉，捏制出千姿百态的面塑欢渡节日。由于这里的面塑注重彩色点染，花色绚丽，所以当地人称之为“花馍”。

　　绛州花馍，造型比较夸张，塑造造型别致，尤其以“走兽花馍”最为出色。

　　绛州城乡，大部分家庭妇女都会捏制花馍，而且普遍都会捏制多种普通的造型，由于是自做自用，尽管水平不一，并不影响食用，久而久之，一些家庭妇女熟能生巧，花馍的捏制水平便能不断提高。

　　由于这种家家户户都要进行的民间活动，造就了大批捏制花馍的能工巧匠，而且世代相传。

　　每当城乡嫁丧婚娶，捏花馍便会成为一种必然的活动。而且，这些花馍会在大庭广众面前展示，从而得到品评，这种不推选冠军的自发的群众性品评，无疑成了推动捏制花馍的一种动力，成为促进面塑水平不断提高的民间评议。

　　所以，绛州至今捏花馍的名手辈出，成为一种传统的民间工艺品而名声在外。

　　中元节又称鬼节、亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

　　农历七月十五，是盂兰盆节，也称中元节，俗称鬼节、施孤。 中元之意由元宵节延伸而来。古代以正月第一次月圆称为上元(故元宵节又称为上元节)，七月为岁中，七月的第一个月圆日称为中元，因以为节名。

　　中元节又称为盂兰盆节，本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行盂兰盆会。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的民俗信仰，于是益加普及。

　　民间普遍流传着“目莲解救母厄”的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

　　中国从梁代开始照此仿行，相传沿袭成为中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始。紧接着法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

　　到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

　　那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

　　上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆贺元宵。“中元”由上元而来。人们认为中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

寒战2；

摇滚藏獒；

大鱼海棠；

致青春原来你还在这里；

发条城市；

忍者神龟2：破影而出；

赏金猎人；

惊天魔盗团2；

独立日：卷土重来；

三人行；

海底总动员2：多莉去哪儿；

魔兽；

所以……和黑粉结婚了；

差不多在这些**之中。