声之形 结局的含义是什么

西宫想要从建筑物上跳下来自杀，但它也被封锁了。为了防止西宫坍塌，幸运的是它没有受到严重伤害，并在几天后出院。

讲述的是善良、可爱，又有听觉障碍的少女西宫硝子，和曾经伤害过她的少年石田将也的故事。西宫硝子在学校备受欺负，得不到友情和关爱，但她总是对周围一切善意。而石田，在当时，就是一个施暴者，而且肆无忌惮。直到西宫硝子被逼无奈，转学了，石田的处境也跟着改变了。石田因为是主要施暴者之一，所以，被学校的同学孤立起来，没有了朋友。到哪里都只有他一个人。

日本动画**《声之形》延续了京都动画最为擅长的校园友情治愈题材，也延续了京都动画极具艺术感的精致画面。饱含情绪的镜头语言、丰富的细节极大弥补了**在情节设置上略显生硬的缺陷。

主人公石田将也，在小学时欺负失聪的转学生西宫硝子，又因此而受到全班的孤立，这种孤立一直延续到了高中。

对自己极度厌恶的将也决定以自杀的方式结束这一切。在这之前，作为一种仪式，将也再一次去见了硝子。

这次相见却为将也带来了一段新的人生，他为了哨子而重新与小学时代的同学植野、佐原、川井等人建立了联系，偶然间帮助了高中同学永束并与永束成为朋友。

-《声之形》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文

汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国多少年哪，一直没处寻。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫的粉白黛绿啊，立刻全都褪掉了色彩。正春寒，赐浴华清池，温泉水滑，洗她肌肤如凝结的油脂。侍女扶出浴，正娇懒无力，初承恩就在这一时。花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。美好的春宵，春宵太短！太阳多高天于才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转。春天随从春游，夜晚也是她独占。后宫美人儿三千人，对三千人的宠爱都集中在她一身。深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会，春天和她一起醉倒了人。姐姐弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光。叫天下做父母的心肠，觉得生男儿还不如生个女郎。

避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。宫里缓歌曼舞，徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看，总也看不饱。谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘出现，天于的大驾，一千辆车，一万匹马，逃往西南。才走到百来里，走走又站站。六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头看，眼泪和血一起流。栈道插云弯弯曲曲上剑阁，风刮起黄尘格外萧索。峨眉道上没多少行人，天于旌旗也没了光彩，阳光是那样谈薄。蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念情思难断绝。离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。

总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。马嵬坡下泥土中间找不着了，美人当年白白死去的那块地。君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋用打梧桐落叶的时辰！太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。当年椒房间监青眉已老，梨园弟子头上白发初生。晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着，只听宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。

京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招致。可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。她听说汉家天于派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝自感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的日月这么漫长！往下看人间，只看见云雾看不见长安，只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。七月七日长生殿，半夜里没人我们两个话悄悄：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿水做连理枝条。天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

评析

这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。

诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲剧的基础，也是“长恨”的内因。 “六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。

“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。

全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。

令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。

从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

赏析一

这首诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。

《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。

从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫廷有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元756年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念。云：山中的空中通道。剑阁：即剑门关，古时陕西四川间的险要关塞，在今四川剑阁县东北。峨嵋山：在今四川峨嵋县西南，不在由陕西入四川的路上，这里是诗人为强调川陕间山路艰难而漫加堆砌。李白《蜀道难》中有所谓“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”同误。“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔，对景伤情。天旋地转：指形势变化，唐军收复两京。事在唐肃宗至德二年（公元757年）九月、十月。龙：指唐明皇的车驾。不见玉颜空死处，只有空坟，而尸体不见了。从此故事增入神话色彩，当时有种传说，说杨贵妃已经“尸解”成仙而去。“君臣相顾泪沾衣”以下二十句写唐明皇回京后的见物思人，悲不欲生。信马归：听凭马自己行走，极言人心无绪的样子。太液：大明宫内的池水名。未央：汉代皇帝居住的宫殿名，这里借指唐代的大明宫。西宫：太极宫，唐人称之为“西宫”或“西内”。南内：兴庆宫。唐人称大明宫、太极宫、兴庆宫为三大内。大明宫是当时的皇帝唐肃宗居住的地方。已经退位的唐明皇回京后先后曾被安置在太极宫和兴庆宫居住。梨园弟子：指昔日曾经侍奉过唐明皇的宫廷歌舞班子，据说唐明皇曾亲自教过他们排练。椒房：后妃居住的宫室，以花椒和泥涂壁，一取其香，二取其多子。阿监：太监。青娥：指宫女。以上两句分承唐明皇与杨贵妃，是说昔日曾经侍应过他们的人现在都已经老了。鸳鸯瓦：房顶上俯仰相扣的屋瓦。翡翠衾：用翡翠羽毛装饰的被子。以上层层铺陈，说明唐明皇无时无刻不在思念，无物无景不在勾起他对杨贵妃的怀恋。文／韩兆崎 来源：中广网

赏析二

作为一代文人，白居易可谓是一个成功者。他的现实主义的笔，写出了多少个凄冷的场面，敲响了一次又一次警钟。他的《长恨歌》，可谓是他一生的代表作。

诗以喜剧开头而转成悲剧，虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去，而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。许多人说《长恨歌》有讽喻意味，我想,这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。

《长恨歌》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

一篇《长恨》有风情！

白乐天如是说。可见诗人的内心里，实在给《长恨歌》灌注了太多的情感。

白乐天一生感时伤世，传世之句多有力陈百姓之苦，苛政之弊，如“一吟悲一事”的《秦中吟》，就是这样一位主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的现实主义诗人，却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转，荡气回肠由此我想到了白居易自己的感情生活原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说，苦于家庭阻力不能结合，这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中，正是借咏史感怀自身的际遇。白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射

而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人，声色犬马也像是他们的专利。于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步，向着一个终点，慢慢地走着。“红颜祸水”便是一个绝好的理由，让帝王在感慨自己的国度走远之时，给后人一个开脱的借口。女人,只不过是一个悲剧的牺牲品她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱而最终却被赐死这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果

最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽。

赏析三

《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。

诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。

下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。

从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。

《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒*误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物

白居易长恨歌的最后一句。

长恨歌

白居易

汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。

杨家有女初长成， 养在深闺人未识。

天生丽质难自弃， 一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生， 六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池， 温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力， 始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇， 芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起， 从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇， 春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人， 三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜， 玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土， 可怜光彩生门户。

遂令天下父母心， 不重生男重生女。

骊宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹， 尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。

六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得， 回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索， 云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行， 旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青， 圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色， 夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭， 到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中， 不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣， 东望都门信马归。

归来池苑皆依旧， 太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉， 对此如何不泪垂。

春风桃李花开日， 秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草， 落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新， 椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重， 翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年， 魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客， 能以精诚致魂魄。

为感君王展转思， 遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电， 升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉， 两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山， 山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起， 其中绰约多仙子。

中有一人字太真， 雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃， 转教小玉报双成。

闻道汉家天子使， 九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊， 珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉， 花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举， 犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干， 梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王， 一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝， 蓬菜宫中日月长。

回头下望人寰处， 不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情， 钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇， 钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚， 天上人间会相见。

临别殷勤重寄词， 词中有誓两心知。

七月七日长生殿， 夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝。

天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。

译文：

汉家的皇上看重倾城倾国貌，立志找一位绝代佳人。可惜当国君多少年哪，一直没处寻。

杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过她容颜。

天生丽质无法埋没，终于被选到皇上身边。

她回头嫣然一笑，百般娇媚同时显现出来。六宫粉白黛绿的各色宫女们，立刻全都似乎褪掉了色彩。

春寒料峭，赐浴华清池，温泉水滑，洗她那如凝结的油脂的肌肤。

侍女扶出浴，正娇懒无力，原来是刚得到皇上的宠幸！

花一般容貌云一样鬓发，金步摇在头上颤。绣有莲花图案的帐子很温暖正适合度春宵。

春宵太短！太阳升起老高天子才睁眼，从此再不早早上朝去和那些大臣见面。

追陪欢乐，伺候宴席，她总在皇帝身旁转，没有闲下来的时候。春天随她春游，夜晚也是她独占。

后宫有美人儿三千人，皇上对三千人的宠爱都集中在她一身。

深宫的夜晚，她妆饰好了去伺候圣君。玉楼中宴会完毕，皇上带醉入了寝。

姐妹弟兄都封了大邦，好羡人呀，一家门户尽生光彩。

叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。

避暑的骊宫，高插云霄。宫中仙乐飘，人间到处都能听到。

宫里徐徐地奏歌慢慢地舞蹈，管弦之声聚而不散。皇上整天看，总也看不够。

谁知道渔阳反叛的战鼓会震地敲，把霓裳羽衣曲惊断了！

皇家城阙烟尘滚滚，天子的大驾，成千上万的车辆马骑，逃往西南。

（因为）还有贵妃的翠色车驾摇摇晃晃、走走又停停，才走到出城门百来里。

六军不肯前进可怎么办？宛转蛾眉竟死在皇上马蹄前。

她的花钿丢在地上没人收，还有她头上的翡翠翘呢，她的金雀，她的玉簪。

皇上掩着脸，想救救不了，回头看时，眼泪和血一起流。

风刮起黄尘格外萧索， 栈道插云弯弯曲曲通上剑阁。

峨眉道上没多少行人，天子旌旗也没了光彩，阳光是那样淡薄。

蜀江水这么碧绿哟，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难断绝。

离宫看见月光是伤心颜色，夜里听雨打栈铃也是断肠声息。

总算有一天，天旋地转圣驾得回京城，又走到这里——叫人徘徊不忍离去。

马嵬坡下泥土中间找不着美人只有当年她死去的那块地。

君臣互相看看，眼泪洒衣襟，向东望，信马由缰回京城。

回来看看宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。

那芙蓉花多像她的脸，那柳叶多像她的眉，见花见柳怎叫人不落泪。

怎不感触啊，在这春风吹开桃李花的日子，在这秋雨打梧桐落叶的时辰！

太上皇住南内与西宫，秋草长闲庭，不扫它满阶落叶红。

梨园弟子头上白发初生， 当年椒房间监青眉已老。

晚上萤虫飞过宫殿，太上皇悄然忆想。夜里挑残了孤灯睡不着。

只听宫中钟鼓迟迟敲响，夜这么长，看看天上银河还在发光。天快亮，还不亮！

霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，有谁同拥？

你死去了，我还活着，此别悠悠已经隔了年，从不见你的灵魂进入我的梦。

京城有位修炼过的临邛道士，能以精诚把亡魂招回。

可感动的是上皇辗转怀念的深情，使方士殷勤地去把她寻觅。

他御气排云像一道电光飞行，上了九天，又下入黄泉，可是都没见到她的踪影。

忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中间。

仙山楼阁玲珑似朵朵彩云，有许多美妙的仙子。

其中有位叫太真，雪样肌肤花样容貌，听来好像是要找的人。

方士到了仙宫，叩西厢的门，报捎息的是仙人小玉和董双成。

她听说汉家天子派来了使臣，不由惊断了仙家九华帐里的梦。

推开枕穿上衣下得床来，银屏与珠帘都依次打开。

只见她头上云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。

风吹着她的仙衣飘飘旋举，还像当年她的霓裳羽衣舞。

玉容寂寞一双眼泪落下来，好似春天一枝梨花带着雨。

她含情凝视感谢君王：自从生离死别难见面，音信两茫茫。

昭阳殿里的恩爱从此断绝，蓬莱宫里的一天这么漫长！

往下看人间，只看见云雾看不见长安。

只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西带还。

金钗留一股，钿盒留一扇，我们一家分一半。

只要我们的心像金和钿一样坚牢，虽然远隔天上与人间，总还能相见！

临走叮咛还有一句话儿紧要，这句誓言只有他和我知道。

天宝元年七月七日，半夜里没人我们两个话悄悄：

在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。

天长地久也有一天会终结，这种遗憾啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。

这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

1．唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

2．汉皇：原指汉武帝。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。重色：爱好女色。倾国：绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”后来，“倾国倾城”就成为美女的代称。

3． 御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”

4．杨家四女：蜀州司户杨玄琰，有女杨玉环，自幼由叔父杨玄珪抚养，17岁（开元二十三年（735））被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。后被唐玄宗看中，22岁时，玄宗命其出宫为道士，道号太真。27岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓"养在深闺人未识"，是作者有意为帝王避讳的说法。丽质：美丽的姿质。

5．六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。古代皇帝设六宫，正寝（日常处理政务之地）一，燕寝（休息之地）五，合称六宫。粉黛：粉黛本为女性化妆用品，粉以抹脸，黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色：意谓相形之下，都失去了美好的姿容。

6．华清池：即华清池温泉，在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年（644）建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六年（747）扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。

7．凝脂：形容皮肤白嫩滋润，犹如凝固的脂肪。

8．侍儿：宫女。

9．新承恩泽：刚得到皇帝的宠幸。

10．金步摇：一种金首饰，用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。

11．芙蓉帐：绣着莲花的帐子。

12．金屋：据《太真外传》，杨玉环在华清宫的住所名端正楼。此言金屋，系用汉武帝“金屋藏娇”语意。

13．姊妹句：杨玉环被册封贵妃后，家族沾光受宠。她的大姐封韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，堂兄杨铣官鸿胪卿、杨锜官侍御史，堂兄杨钊赐名国忠，官右丞相。姊妹，姐妹。列土，裂土受封。列，通“裂”。

14．可怜：可爱，值得羡慕。

15不重生男重生女：陈鸿《长恨歌传》云，当时民谣有"生女勿悲酸，生男勿喜欢"，"男不封侯女作妃，看女却为门上楣"等。

16．骊宫：即华清宫，因在骊山下，故称。

17．凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。

18．渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。颦鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。

19．霓裳羽衣曲：舞曲名，据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌辞，改用此名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。天宝后曲调失传。

20．九重城阙：九重门的京城，此指长安。烟尘生：指发生战事。

21．千乘万骑西南行：天宝十五年（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，"千乘万骑"是夸大之辞。乘：马车。

22．翠华四句：李隆基西奔至距长安百余里的马嵬驿（今陕西兴平），扈从禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身，只得照办。翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，皇帝仪仗队用。百余里：指到了距长安一百多里的马嵬坡。六军：泛指禁卫军。当护送唐玄宗的禁卫军行至马嵬坡时，不肯再走，先以谋反为由杀杨国忠，继而请求处死杨贵妃。宛转：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉：古代美女的代称，此指杨贵妃。

23．花钿：用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地：丢弃在地上。

24．翠翘：像翠鸟长尾一样的头饰。金雀：雀形金钗。玉搔头：玉簪。

25．云栈：高入云霄的栈道。萦纡：萦回盘绕。剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县北，是由秦入蜀的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。

26．峨嵋山：在今四川峨眉县。玄宗奔蜀途中，并未经过峨嵋山，这里泛指蜀中高山。

27．行宫：皇帝离京出行在外的临时住所。

28．夜雨闻铃肠断声：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。”这里暗指此事。后《雨霖铃》成为宋词词牌名。

29．天旋地转：指时局好转。肃宗至德二年（757），郭子仪军收复长安。回龙驭：皇帝的车驾归来。

30．不见玉颜空死处：不见杨贵妃，徒然见到她死去的地方。也有人认为是杨贵妃的尸体已经腐烂，看不到原来的娇美容颜。[3]

31．信马：听任马往前走。

32．太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。

33．西宫南内：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。

34．梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，曾选"坐部伎"三百人教练歌舞，随时应诏表演，号称"皇帝梨园弟子"。

35．椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。

36．孤灯挑尽：古时用油灯照明，为使灯火明亮，过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽，说明夜已深。按，唐时宫延夜间燃烛而不点油灯，此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。

37．迟迟：迟缓。报更钟鼓声起止原有定时，这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。

38．耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。

39．鸳鸯瓦：屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。霜华：霜花。

40翡翠衾：布面绣有翡翠鸟的被子。谁与共：与谁共。

41．临邛道士鸿都客：意谓有个从临邛来长安的道士。临邛：今四川邛崃县。鸿都：东汉都城洛阳的宫门名，这里借指长安。

42．致魂魄：招来杨贵妃的亡魂。

43．方士：有法术的人。这里指道士。殷勤：尽力。

44．排空驭气：即腾云驾雾。

45．穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。

46．玲珑：华美精巧。五云：五彩云霞。

47．绰约：体态轻盈柔美。

48．参差：仿佛，差不多。

49．金阙：金碧辉煌的神仙宫阙。叩：叩击。玉扃（jiōng）：玉石做的门环。

50．转教小玉报双成：意谓仙府庭院重重，须经辗转通报。小玉：小玉吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。

51．九华帐：绣饰华美的帐子。九华：重重花饰的图案。

52．珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤：接连不断地。

53．新睡觉：刚睡醒。觉，醒。

54．袂：衣袖。

55．玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。

56．凝睇：凝视。

57．昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。

58．蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。

59．人寰：人间。

60．旧物：指生前与玄宗定情的信物。

61．寄将去：托道士带回。

62．钗留二句：把金钗、钿盒分成两半，自留一半。

63．擘：分开。合分钿：将钿盒上的图案分成两部分。

64．重：再，又

65．两心知：只有玄宗、贵妃二人心里明白。

手书66比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。

67．长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年造。按"七月"以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·长恨歌》中云："长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语，并非当时真确之事实"。"玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。"而所谓长生殿者，亦非华清宫之长生殿，而是长安皇宫寝殿之习称。如果真有这样的事，应发生在“飞霜殿”，但此殿不符合爱情的长久与火热，故当改为长生殿。

68．连理枝：两棵树的枝干连在一起，叫连理。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。

69．恨：遗憾。绵绵：连绵不断。

影片中并没有明确表示两人是男女朋友，最后也没说两人是否在一起。

在原著漫画中西宫对于将是喜欢的，**中有表白那一段。而将也是喜欢西宫的，虽然**表现的不明显，以将也的愧疚居多，但漫画中有他们的后续情节，**拍摄地成功到他们大学毕业，各奔东西。

虽然没有确立男女朋友关系，不过也差不多。漫画中的最后将也留在本地上大学，而西宫为了梦想去了其他城市学习发型设计。

剧情：

厌倦了“无聊”的少年石田将也。小学的时候就是个孩子王的他对转校生的少女西宫硝子产生了天真无邪的好奇心。

在她到来的期间，少年从无聊的日子里得到了解放。但是，因为硝子那件事，将也被周围孤立起来。

而后经过了五年的时间，两人在不同的地方成长为高中生。

“那件事”以来，将也见到了紧紧封闭自己的内心硝子。这是一个少年，试图接受少女，四周的人，以及自己的故事。

主要是皇太极有五位主要后妃中三位出自科尔沁蒙古（哲哲、海兰珠和布木布泰）：

早在努尔哈赤时期，满族就与蒙古科尔沁部发生了关系，而结成政治军事同盟的先声往往是彼此间的经济交往和婚姻关系。努尔哈赤在壬子年(1612年)与科尔沁部明安贝勒之女成婚；乙卯年(1615年)科尔沁贝勒孔果尔送女与太祖为妃。皇太极在甲寅年(1614年)与科尔沁莽古思贝勒之女成配。莽古思之女，就是皇太极登上汗位后的中宫皇后，其父莽古思在崇德年间被追封为和硕福亲王，其母在天聪年问被称为科尔沁大妃，崇德年间封为和硕福妃。

天命十年(1625年)科尔沁贝勒宰桑之子吴克善台吉送其妹与皇太极为妃，皇太极亲迎至沈阳北冈。科尔沁送亲队伍将至辽阳东京新城时，努尔哈赤率诸王及后妃等出迎十里，人城又设宴举行了隆重的结婚典礼。宰桑贝勒此女即皇太极的庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子，是皇太极中宫皇后的兄弟。因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女，其母即史书所称科尔沁次妃，崇德年间被封为和硕贤妃。

天聪八年(1634年)十月，科尔沁卓礼克图台吉吴克善送其妹至沈阳，皇太极与皇后诸妃等设大宴迎接。这次吴克善送来的是庄妃的姐姐，被皇太极纳为宸妃。宸妃、庄妃都是吴克善的亲妹妹。

宸妃、庄妃先后嫁给皇太极的时间史书记载不够明确。宸妃在崇德二年(1637年)七月甲戌为皇太极生下第八子，庄妃在次年正月甲午为皇太极生下第九子。从生子的时间来看，宸妃在先，庄妃在后，宸妃又是庄妃的姐姐，因而容易使人错认为宸妃比庄妃早归嫁皇太极。宸妃一子早夭，另无所出，本人也在崇德六年(1641年)九月薨逝，时年三十三岁。庄妃除生有一子福临外，还生有三女，即皇四女、皇五女和皇七女，其中最大的皇四女名雅图，于崇德六年(1641年)嫁给科尔沁贝勒吴克善之子弼尔塔哈尔。以庄妃所生皇四女十三岁出嫁计算，此女当生于天聪三年，这说明庄妃远在宸妃之前就嫁给了皇太极。从而可知科尔沁贝勒吴克善的两个妹妹，天命十年嫁皇太极的是庄妃，天聪八年嫁皇太极的是宸妃。

皇太极继汗位以前，宫闱未有位号，但循国俗称\'福晋。努尔哈赤时期，福晋也不过有大福晋、福晋、小福晋之别，皇太极继汗位初年也是如此。自天聪六年(1633年)正月皇太极开始南面独坐后，才正式考虑后妃的位号，以与皇帝的名分相称。史载天聪六年上已册立中宫皇后及西宫妃，惟东宫未备。闻蒙古扎鲁特部落戴青贝勒女贤，遣使往聘之，迎至，册为东官妃。据此记载，皇太极于天聪六年始确立后妃的位号。所册封的中宫皇后即后来的孝端文皇后，西宫妃即庄妃，后称孝庄文皇后。东官妃是蒙古扎鲁特部落戴青贝勒女。

崇德元年(1636年)，上尊号称宽温仁圣皇帝的皇太极册封五宫后妃：科尔沁贝勒莽古思之女哲哲，为清宁宫中宫皇后；科尔沁贝勒宰桑之女海兰珠，为关雎宫东宫宸妃；阿霸垓郡王额齐格诺颜之女娜木钟，为麟趾宫西宫贵妃；阿霸垓塔布囊博第塞楚祜尔之女巴特玛·璪，为衍庆宫次东官淑妃；科尔沁贝勒宰桑之女布木布泰，为永福宫次西宫庄妃。

崇德五宫后妃的地位都很尊贵。将崇德五宫与天聪六年所册后妃加以比较：中宫皇后没有变化；天聪八年来嫁的海兰珠后来居上，成为妃子的首位东宫；西宫贵妃娜木钟居妃子的第二位；次东宫淑妃巴特玛·璪居妃子第三位；次西宫庄妃布木布泰天聪六年时为妃子第二位，至崇德元年改居第四位；而天聪六年来嫁的东宫妃扎鲁特部戴青之女不在崇德五宫之内。

天聪六年以贤选为皇太极东宫妃的扎鲁特部戴青贝勒之女，为什么会失去其贵宠地位呢这主要是由于天聪八、九年接连有三位地位更为尊贵且贤慧的女子成为皇太极的妃子。

其一是蒙古科尔沁部吴克善之妹(后称宸妃)，这是一位贤慧端庄又十分秀美的姑娘。

天聪七年(1633年)四月，皇太极的中宫皇后之母科尔沁部大妃偕次妃等一同来沈阳朝见。偕大妃前来的次妃，是宰桑之妻、国舅吴克善之母，与中宫皇后哲哲实为姑嫂关系。这次朝见受到皇太极的隆重接待。大概在这次来访中，确定了次妃的另一女儿海兰珠嫁给皇太极，因而天聪八年(1634年)十月吴克善就将这个妹妹送到沈阳。

婚后，皇太极与海兰珠关系十分和谐，加上科尔沁部在蒙古各部中的重要地位，因而在崇德元年册封海兰珠为东宫宸妃，居妃位之首，地位仅次于中宫皇后。为了表达自己的爱情，皇太极将海兰珠居住的宫室命名为关雎宫，源于《诗经》中的名句关关雎鸠，在河之洲。

东宫宸妃海兰珠归嫁皇太极不久，在崇德五宫后妃中最先生出皇子，其时为崇德二年(1637年)七月。皇太极十分高兴，为此颁发了清朝第二道大赦令。皇太极在制文中说：今蒙天眷，关雎宫宸妃诞育皇嗣，意为宸妃所生皇八子系皇位继承人。为此在崇政殿举行了隆重的贺礼。

崇德三年，(1638年)正月，崇政殿前陈设了大驾卤簿，皇太极端坐殿内接受朝贺。朝鲜国王子率来朝陪臣进国王表笺，除了奉皇上的表文外，还引人注目地上了皇太子笺文。对照其奉皇上表文，可以看出朝鲜国王所说的皇太子就是指东宫宸妃海兰珠在崇德二年七月所生的皇八子，是为制文中所说皇嗣的佐证。可见，将崇德五宫中东宫宸妃海兰珠所生皇八子立为太子，是皇太极在崇德二年的重大举措。以往史家认为，皇太极在位期间从无立嗣之念，亦无立嗣之举，显然与史实不符。

另外的两位妃子，原来都是众蒙古之主察哈尔林丹汗的妻子。察哈尔林丹汗助明为虐，威福恣行蒙古各部。自后金从政治、军事两方面予以打击后，林丹汗出走死于青海大草滩。察哈尔部落及所附属诸部纷纷离散，投奔到强有力的后金天聪汗麾下，林丹汗的妻子们也带所属部众来归。察哈尔汗窦土门福晋是在天聪八年八月来投奔皇太极的。由多尼库鲁克率众护送，在天聪汗的行军幄前拜见了皇太极，然后在木湖尔伊济牙尔地方驻营恭候。大贝勒代善深知窦土门福晋等来归之意，于是同诸贝勒共同具奏：窦土门福晋率国人来归，请选人宫闱，亦抚慰众心之道也。皇太极对此十分踌躇，认为应当将她们配给家内不和睦的贝勒。代善一再要求皇太极娶窦土门福晋，而皇太极派希福等复宣前谕。代善只得再次对希福等说：臣等为福晋委身顺运，异地来归，其作合实由于天。上若不纳，得毋拂天意耶皇上非好色多纳妃嫔者比，若上必不宜纳，臣等岂特不敢劝，且未有不于上前力谏者。伏念皇上修德行义，允符天道，故天于皇上特加眷佑。……皇上若从臣请，不但臣心慰悦，众意亦莫不欢欣。希福等以代善之言回奏皇太极。从政治上权衡利害得失，皇太极寻思了三天．对文馆龙什、刚林等说：大贝勒等坚劝朕纳窦土门福晋，朕恐未合于义，言外之意是林丹汗兵败致死，又娶其妻似不妥，但文馆诸臣龙什等却答道：此天所赐也。大贝勒之请是，上宜纳之。此时皇太极又记起此次行军驻纳里特河宿营时曾有文雉飞入御幄之祥，于是认定今福晋来归显系天意。皇太极遂派希福、达雅齐前往迎亲。护送窦土门福晋的多尼库鲁克等十分高兴地表示：皇上纳之，则新附诸国与我等皆不胜踊跃欢庆之至!不难看出，民族之间王公贵族的婚姻主要是政治行为。

天聪九年(1635年)三月，正当蒙古别部极力争取察哈尔林丹汗妻囊囊太后和苏泰太后及其所属部众时，皇太极也及时派出多尔衮、岳托、萨哈廉、豪格率大军往迎。在西喇朱尔格地方，后金大军遇到了主动来投的囊囊太后，多尔衮派温泰等作导引前往盛京。此后，诸贝勒阿巴泰、德格类、阿济格、多铎等纷纷请求皇太极说：此乃察哈尔汗多罗大福晋，既归我朝，必应使之得所，皇上宜纳之。皇太极说：朕先已纳一福晋，今又纳之，于理不宜。诸贝勒虽一再劝解，皇太极依然不肯应允，因他认为把年轻貌美且又尊贵的囊囊太后嫁与代善较为合适，于是派满达尔汉、祁充格以告代善。但代善不同意，原因是囊囊太后的财产不丰，他所属意的则是富有而美丽的苏泰太后。这使皇太极十分为难，因苏泰太后固然是皇太极母亲的亲戚，同时亦是死去不久的济尔哈朗之妻的妹妹。苏泰一来，济尔哈朗就首先提出婚姻问题。按照满族当时的风俗习惯，济尔哈朗是有优先婚配权的。皇太极及诸贝勒早已同意了这桩婚事。为此，皇太极只得向代善讲明情况，并提出将同样年轻貌美而尊贵富有的林丹汗之妹泰松格格配予代善为妃。尽管如此，代善仍不乐意。而囊囊太后的归属问题也因而拖延了近一个月，皇太极才将林丹汗的这位多罗大福晋纳入宫中。囊囊太后即娜木钟，因其地位最尊贵，崇德元年被封为西宫麟趾宫贵妃。比她早归皇太极的窦土门福晋，即巴特玛·璪，地位较扎鲁特部戴青贝勒之女高，但比娜木钟略低，所以崇德元年被封为衍庆宫淑妃。

崇德五宫后妃，中宫、东宫、次西宫后妃归嫁皇太极的情况，在史书上都有明确记载，惟西宫、次东宫妃子的归嫁情况似乎没有明确说明。

实际上关于察哈尔林丹汗的两位福晋来归以及被皇太极娶纳，史书记载得十分细致清楚，只是崇德元年正五宫位号后，西宫贵妃、次东宫淑妃都换用了娘家的部落姓氏，因而对不上号，易造成误会。

(清皇室四谱>的作者唐邦治在按语中指出，西富贵妃，次东宫淑妃就是归嫁皇太极的原察哈尔林丹汗的两位福晋。他还指出：贵妃所抚养的蒙古女淑济于崇德八年(1643年)七月嫁给尊贵的德参济王之子噶尔玛；淑妃所抚养的蒙古女于崇德五年(1640年)正月嫁给睿亲王多尔衮。这都说明她们原是林丹汗的女儿，地位尊贵。

史书中用抚养二字来记贵妃、淑妃所出嫁之二女，自然是别有深意，未便明言。即这两个蒙古女子是贵妃、淑妃与前夫林丹汗所生的，既非皇太极的女儿，故不能给以公主的封号，因此只能用抚养一词，较为妥贴。史载，崇德二年夏，皇太极有一次梦见代善说：奇哉!麟趾宫贵妃养女淑济来告我日：\'有火自天降人宫中，殊为美观。我等幼稚，初见惊讶，后亦无恐\'……。可见，贵妃、淑妃确是囊囊太后和窦土门福晋，她们嫁给皇太极时当然要带来幼稚的女儿。

史载贵妃是蒙古阿霸垓部落额齐格诺颜之女，其父不过是阿霸垓部落博尔济吉特氏中的一个头人罢了。但在崇德四年(1639年)十一月，蒙古喀尔喀部落的马哈撒嘛塞臣汗在归服和朝见皇太极后，他的妻子噶尔马、阿海两福晋却撇开皇太极的中宫、东宫后妃，单单给西宫贵妃虔诚地献上貂皮、马匹，这充分说明西宫贵妃的特殊身份，因其曾经是众蒙古之主林丹汗的多罗大福晋，才得享此殊荣。

崇德五宫后妃中，清宁宫中宫皇后哲哲，于甲寅年(1614年)嫁给皇太极，时年十五岁。婚后没生过儿子。天命十年生皇二女固伦温庄长公主，天聪二年生皇三女固伦端靖长公主，天聪八年生皇八女固伦端贞长公主，分别下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。顺治七年二月中宫皇后哲哲崩后一年上尊谥，雍正元年八月加上哲顺二字，乾隆元年三月加上慈僖二字，整个谥号为孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。

关雎宫东宫宸妃海兰珠，于天聪八年(1634年)十月归嫁皇太极，时年二十六岁。崇德二年七月生皇八子，早天。崇德六年(1642年)九月病逝，十月上谥号敏惠恭和元妃。

麟趾宫西宫贵妃娜木钟，天聪九年(1635年)嫁皇太极。崇德元年三月所生的皇十一女，下嫁噶尔玛·索诺木。崇德六年所生的皇十一子，即后封襄昭亲王的博穆博果尔。顺治九年十月娜木钟追封为皇考懿靖大贵妃。

衍庆宫次东宫淑妃巴特玛·璪，于天聪八年嫁皇太极，未生子女。顺治九年十月追封为皇考康惠淑妃

永福宫次西宫庄妃布木布泰，于天命十年(1625年)二月归嫁皇太极，时年十三岁。天聪三年生皇四女固伦雍穆长公主，天聪六年生皇五女固伦淑慧长公主，天聪七年生皇七女固伦端献长公主，后分别下嫁弼尔塔哈尔、色布腾、铿吉尔格。崇德三年正月庄妃生皇九子福临，即顺治皇帝。顺治八年福临亲政，上徽号昭圣慈寿皇太后，同年八月福临大婚，加上恭简二字，康熙四年九月玄烨大婚，加上温庄二字，康熙六年十一月玄烨亲政加上康和二字，康熙十五年正月册立皇太子允礽，加上仁宣二字，康熙二十年十二月平定三藩，加上弘靖二字，整个徽号为昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。康熙二十六年十二月二十五日崩。康熙二十七年十月上尊谥日：孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后，雍正元年八月加上尊谥至德二字，乾隆元年三月加上纯徽二字，整个谥号为孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。

崇德五宫后妃外，皇太极最早的元妃钮祜禄氏，为额亦都之女，明万历三十九年(1611年)生皇三子格博会(早殇)；继妃乌喇纳喇氏，贝勒博克铎之女，为太祖大妃之从姑，明万历三十七年(1609年)生皇长子肃亲王豪格，万历三十九年(1611年)生皇二子洛格(早殇)，天命六年(1621年)生皇长女固伦公主，下嫁旺第；侧妃叶赫纳喇氏，贝勒阿纳布之女，天聪二年(1628年)生皇五子承泽裕亲王硕塞；侧妃扎鲁特部落贝勒戴青之女，天聪六年(1632年)来归，为东宫福晋，天聪七年(1633年)生皇六女固伦公主，天聪九年(1635年)生皇九女，后分别下嫁夸特、哈尚；庶妃纳喇氏，英格布之女，天聪九年(1635年)生皇十女县君，崇德元年(1636年)生皇十三女，后分别下嫁辉塞、拉哈，崇德二年(1637年)生皇六子镇国悫厚公高塞；庶妃奇垒氏，察哈尔谔勒济图固英寨桑之女，崇德六年(1641年)生皇十四女和硕恪纯长公主，下嫁吴应熊；庶妃颜扎氏，布颜之女，天聪元年(1621年)生皇四子辅国公叶布舒；庶妃伊尔根觉罗氏，安塔锡之女，崇德二年(1637年)生皇七子辅国公品级常舒；庶妃，拜祜女，崇德四年(1639年)生皇十子辅国公韬塞；庶妃，氏族不详，崇德二年(1637年)生皇十二女，下嫁班第。

总计清太宗皇太极的后妃，见于史籍者计十五人。太宗有子十一人，女十四人。

《满城尽带黄金甲》，老谋子的大手笔之作 ，依旧在卖弄他曾经学过摄影，大片的红、**，用绚丽的色彩点亮人们的眼球，用人海战术来震撼人们的心灵，砸的就是钱！没有了创作题材，只能把曹先生的旧作拿出来改编，比《夜宴》好点，至少场面壮观，故事完整，老谋子费尽了心机想博取老外们的认同，只苦了那拨女演员们，胸口硬生生挤出俩馒头，还非得在开场来一个群女穿衣的镜头，那场面，壮观！也许老张认为人国外的中世纪不也都那么穿的嘛，束腰、丰胸，老外准喜欢。现在的片子是不能有一点推敲的，什么逻辑性，要那干嘛，只要场面好看就行，老谋子在《十面埋伏》中就已经尝试过无逻辑拍摄了，反响不错，故而这次继续。总之，比他上一部片子好点。

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《世贸中心》(World Trade Center)

导演：奥利佛·斯通

主演：尼古拉斯·凯奇、麦奇·吉伦哈尔、玛丽娅·贝罗

首映：2006年8月11日

《启示》(Apocalypto)

导演：梅尔·吉普森

主演：墨西哥土著居民

首映：2006年

《无间行者》(The Departed)

导演：马丁·斯科塞斯

主演：莱昂纳多·迪卡普里奥、马特·达蒙、杰克·尼科尔森、马克·沃尔伯格

首映：2006年

《父辈的旗帜》(Flags of Our Fathers)

导演：克林特·伊斯特伍德

主演：雷恩·菲利普、保罗·沃克、亚当·彼奇

首映：2006年

《虎胆龙威4》(Die Hard 40)

导演：约翰·迈克迪南

主演：布鲁斯·威利斯

首映：2006年

《洛奇6》(Rocky 6)

导演：西尔维斯特·史泰龙

主演：西尔维斯特·史泰龙

首映：2006年

《第一滴血4》(Rambo IV)

导演：吴宇森

演员：西尔维斯特·史泰龙

首映：2006年

《X战警3》(X-Men 3)

导演：布瑞特·莱特纳

主演：休·杰克曼、伊安·麦克莱恩、哈丽·贝莉、安娜·帕奎因、法姆克·詹森

发行：20世纪福克斯

首映：2006年5月26日

《超人归来》(Superman Returns)

导演：布莱恩·辛格

主演：布兰登·鲁斯、凯文·史派西、凯特·博斯沃斯

发行：20世纪福克斯

首映：2006年6月30日

《加勒比海盗2：死灵的财宝》(Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest)

导演：戈尔·维宾斯基

主演：约翰尼·德普、凯拉·奈特丽、奥兰多·布鲁姆

首映：2006年7月7日

《007：皇家赌场》(Casino Royale)

导演：马丁·坎贝尔

主演：丹尼尔·克雷格、朱迪·丹奇、约翰·克里斯

首映：2006年11月17日

《咒怨美国版2》(The Grudge 2)

导演：清水崇

主演：萨拉·米歇尔·盖拉

首映：2006年10月20日

《年轻的汉尼拔：面具背后》(Young Hannibal: Behind the Mask)

导演：彼德·韦伯

主演：巩俐、卡斯帕尔·尤利尔、安东尼·霍普金斯

首映：2006年9月15日

《电锯惊魂3》(Saw III)

导演：达伦·林·博斯曼

主演：托宾·贝尔

首映：2006年10月26日

《德克萨斯州电锯杀人狂前传》(The Texas Chainsaw Massacre: The Beginning)

导演：乔纳森·莱布斯曼

主演：约达纳·布雷斯特、托雷·汉德雷、安德鲁·布里尼亚斯基

首映：2006年10月1日

《我一直知道你去年夏天干了什么》(I'll Always Know What You Did Last Summer)

导演：西尔文·怀特

主演：托雷·德维托、本·伊斯特

首映：2006年10月27日

《龙骑士》(Eragon)

导演：斯蒂芬·凡格梅尔

主演：艾德·斯皮里尔斯、约翰·马尔科维奇

首映：2006年12月15日

《致命拜访》(The Visiting)

导演：奥利弗·海施贝格

主演：妮可·基德曼、丹尼尔·克雷格

首映：2006年8月11日

《别惹蚂蚁》(Ant Bully)

导演：约翰·戴维斯

配音：朱莉亚·罗伯茨、尼古拉斯·凯奇、保罗·吉亚玛提、梅丽尔·斯特里普

首映：2006年8月4日

《谷仓》(Barnyard)

导演：史蒂夫·奥德卡尔克

配音：柯特妮·考克斯、安迪·迈克道威尔、山姆·艾略特、丹尼·格洛弗

首映：2006年10月6日

《食物大战》(Foodfight！)

导演：劳伦斯·卡萨诺夫

配音：查理·辛、伊娃·朗格利亚、希拉里·达芙

首映：2006年9月8日

《长恨歌》 翻译

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

译汉家皇上重美色迷恋倾城倾国，执政多年一直没找到。杨家有位刚长成的姑娘，养在深闺里没人见过。天生丽质颇为珍惜，一天被选到皇上身边。她回头嫣然一笑百媚千娇，六宫施粉的妃嫔都黯然失色。春寒料峭，赐浴华清池，滑腻的温泉水洗她那如凝脂的肌肤。侍女扶出，一副娇懒无力的媚态，这只是初承恩泽的时候。云一样的鬓发花一般的容貌，金步钗乱颤，在芙蓉帐里度过春宵。春宵苦短太阳高升，从此君王再不上早朝。备受宠爱陪侍宴席没有闲暇，不论游玩夜晚只有她在皇帝身旁。后宫美人三千人，君王对三千人的宠爱都集中在她一身。在华丽的宫殿里，她妆饰好了去伺候圣君，玉楼宴会后，君王和她醉倒进温柔乡里。姐姐弟兄都封了爵位，好让人羡慕呀，一家门户尽生光。于是叫天下做父母的心里，觉得生男儿还不如生个女郎。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌曼舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

译避暑的骊宫高入云霄，仙乐飘飞到处都能听到。宫里缓歌曼舞，琴声箫声萦绕不绝。皇上整天看都看不厌。谁知渔阳反叛的战鼓震地敲，把霓裳羽衣曲惊破了！皇家城阙烟尘涨天，千万辆车马逃往西南。旌旗摇动，走走又停停，离开都城一百多里。六军不肯前进怎么办？婉言美人须死在马前。她的花钿丢在地上没人理会，有她头上的翡翠翘，金雀，玉搔头。皇上掩着脸，想救救不了，回头张看，不由眼泪和血一起流下。黄沙漫天风萧瑟，高高的栈道弯弯曲曲直上剑阁。峨眉道上行人少，只觉旌旗没了光彩，阳光那样暗淡。江水这么碧绿，蜀山这么青翠，皇上日日夜夜怀念的情思难以断绝。在行宫里看见的月光也是伤心的颜色，夜里雨打栈铃的声音只是断肠的声响。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青蛾老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

译文大局扭转圣驾回京，走过这里徘徊不忍离去。马嵬坡下的泥土中，不忍观看美人当年白白死去的那块地。君臣互望留下了眼泪，向东望，任由马前行回到京城。回来看到宫苑园林，太液池芙蓉未央宫翠柳依旧媚人。芙蓉花多像她的脸，柳叶多像她的眉，此情此景怎叫人不落泪？在这春风吹拂桃李花开的夜晚，在这秋雨敲打梧桐落叶的时辰！西宫南苑秋草长满庭院，满阶落叶无人扫。梨园弟子头上白发萌生，当年椒房宫女也亦老去。晚上萤虫飞舞，皇上悄然思忆，挑尽了孤灯还无睡意。夜里报时的钟鼓缓缓敲响，天上银河还在发光，天却快亮了。霜这么重，房上鸳鸯瓦这么冷，翠被冰凉，能与谁同眠？然而时光悠悠，生死相隔多年，从不见你的灵魂进入我的梦里。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文京城有位修炼的临邛道士，能用精诚把亡魂招致。因为感动皇上辗转怀念的深情，方士殷勤地寻觅。他御气排云像一道电光，飞上九天，下入地府寻了个遍。向上穷尽天界下入黄泉，两处没见到她的踪影。忽然听说海上有座仙山，那山在虚无缥缈中。楼阁玲珑彩云飘拂，之中有许多轻盈美妙的仙子。其中有一人叫太真，雪样的肌肤花样的容貌，似乎就是要找的人。到了仙宫，叩问西厢，经过侍女小玉和董双成转达。她听说汉家天子派来使臣，不由从九华帐里的梦中惊醒。推开枕席穿上衣服来回走动，银屏与珠帘都依次打开。云髻半偏，刚刚睡醒，花冠还没整好便走下堂来。风吹着她的仙衣飘飘飞舞，姿态还像当年她舞动霓裳羽衣舞时。玉容寂寞眼泪纵横，好似春天一枝梨花带着雨。她含情凝目向君王致歉：自从离别后，音信渺茫。昭阳殿里的恩爱从此断绝，只觉蓬莱宫里的日月这么漫长！回头往下看人间，只看见云雾看不见长安。只能将旧物表表我的深情，把金钗钿盒两样东西寄托带还。金钗留一股，钿盒留一扇，我们一人分一半。只要我们的心像金和钿一样坚牢，远隔天上人间总还能相见！临走叮咛又托他捎话，话里的誓言只有他们知道。七月七日长生殿，半夜里没人正可以说悄悄话。在天上我们愿意做比翼鸟，在地上我们愿意做连理枝条。天长地久有一天终会穷尽，这个遗憾连绵不绝。

编辑本段作者

白居易(772--846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县（今河南巩义）县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月，卒于洛阳[属河南]履道理私第，葬香山，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

编辑本段背景

诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。 当时长安妓女以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。

编辑本段其他信息

体裁

歌，本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。

遗迹

华清池位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓，是中国著名的温泉胜地，历史记载，这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。唐代建有富丽堂皇的“华清宫”，“华清池”由此得名。

据记载，唐玄宗从开元二年（714年）到天宝十四年（755年）的41年时间里，先后来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗（685一762）和杨贵妃的卧室。白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。

格律

歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。

编辑本段注释

〔1〕汉皇：中唐后诗人多好以汉武帝（刘彻）代借指唐玄宗。

（2）倾国：指美女。

（3）御宇：临御宇内，即统治全国。

〔4〕杨家有女：指杨贵妃是蜀州司户杨玄琰的女儿，幼年养在叔父杨玄珪家，小名玉环。

（5）难自弃：指她自己也以自己很美丽，颇自珍惜。

（6）选在君王侧：这里是曲笔。杨玉环开元二十三年，册封为寿王（玄宗的儿子李瑁）妃。二十八年玄宗使她为道士，住太真宫，改名太真。天宝四年册封为贵妃，实际等于暗夺。

（7）眸：瞳孔，指眼睛。

〔8〕六宫：后妃的住处。唐代皇帝的后妃有128人分住6个宫。

（9）粉黛：本是妇女的化妆品，这里用作妇女的代称。无颜色：是说六宫妃嫔和杨贵妃比较之下都显得不美了。

〔10〕华清池：开元十一年建温泉宫于骊山，天宝六年改名华清宫。温泉池也改名“华清池”。今陕西临潼。

（11）凝脂：形容皮肤白嫩而柔滑。——《诗经·卫风·硕人》

〔12〕承恩泽：指得到皇帝的宠遇。

〔13〕金步摇：一种首饰的名称，用金银丝宛转屈曲制成花枝形状，上缀珠玉，插在发髻上，行走时摇动，所以叫“步摇”。

（14）春从：指白天随皇上出游，晚上有专房之宠。

（15）金屋：汉武帝时金屋藏娇之典，借指杨贵妃的寝宫。

〔16〕姊妹弟兄：指杨氏一家。杨玉环受册封后，她的大姐韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。伯叔兄弟杨钅舌官鸿胪卿，杨锜官侍御史，杨钊赐名国忠，天宝十一年（七五二）为右丞相，所以说“皆列土”（分封土地）。可怜：可爱。

（17）可怜：令人羡慕。

〔18〕骊宫：骊山由的宫殿。唐玄宗常和杨贵妃在这里饮酒作乐。

〔19〕渔阳：天宝元年河北道的蓟州改称渔阳郡，当时所辖之地约在今北京市东面的地区。包括今蓟县、平谷等县境在内，原属平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。革卑：古代军中用的小鼓，骑鼓。霓裳羽衣曲：著名舞曲名。

〔20〕九重城阙：指京城。烟尘生：指发生战祸。西南行：天宝十五年（七五六）六月，安禄山破潼关，杨国宗主张逃向蜀中，唐玄宗命将军陈玄礼率领“六军”出发，他自己和杨贵妃等跟着出延秋门向西南而去。

〔21〕翠华：指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗子。

〔22〕蛾眉：美女代称，此处指杨贵妃。

〔23〕翠翘：翠鸟尾上的长毛叫“翘”。此处指形似“翠翘”的头饰。金雀：雀形的金钗。玉搔头：玉簪。这句说各种各样的首饰和花钿都丢在地上。

〔24〕云栈：高入云端的栈道。萦纡：回环曲折。剑阁：即剑门关，在今四川省剑阁县北。

〔25〕峨嵋山：在今四川省峨嵋县境。唐玄宗到蜀中，不以过峨嵋山，这里只是泛指今四川的高山而言。

〔26〕《明皇杂录》：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃音，隔山相应。上（指玄宗）既悼念贵妃，采其声为《雨淋铃曲》以寄恨焉。”

〔27〕天旋日转：比喻国家从倾覆后得到恢复。回龙驭：指玄宗由蜀中回到长安。此：指杨贵妃自尽处。

〔28〕马嵬坡：在今陕西省兴平县西。即前“西出都门百余里”所指之地。

〔29〕太液：池名，在长安城东北面的大明宫内。未央：宫名，在长安县西北。两者都是汉朝就有的旧名称。此处借指唐朝的池苑和宫廷。

〔30〕西宫：《新唐书·宦官传》载：李辅国胁迫太上皇（李隆基）从兴庆宫迁“西内”（唐称太极宫曰“西内”）。

〔31〕梨园：见杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》注。椒房：宫殿名称，皇后所居。以椒（花椒）和泥涂壁，取其温暖而芳香。阿监：宫廷中的近侍，唐代六七品女官名。青娥：指年轻貌美的宫女。“青娥老”和上句“白发新”对举。

〔32〕孤灯挑尽：古时用灯草点油灯，过一会儿就要把灯草往前挑一挑，让它好燃烧。挑尽：是说夜已深，灯草也将挑尽。

〔33〕耿耿：明亮。星河：银河。欲曙天：天快要亮的时候。

〔34〕鸳鸯瓦：屋瓦一俯一仰扣合在一起叫“鸳鸯瓦”。霜华：即霜花。重：指霜厚。翡翠衾：绣着翡翠鸟的被子。

〔35〕魂魄：指杨贵妃的亡魂。

〔36〕临邛（音穷）：今四川省邛崃县。鸿都：洛阳北宫门名。鸿都客：是说这位四川方士曾在洛阳住过。一说“鸿都客”是说临邛道士来京都为客。

〔37〕穷：找遍的意思。碧落 ：指天上。黄泉：指地下。

〔38〕五云：五色云。绰约：美好的样子。

〔39〕参差是：仿佛就是。

〔40〕叩玉扃：叩玉作的门。扃：本指门闩或门环，这里指门扇。小玉：作者《霓裳羽舞歌》自注：“吴王夫差女小玉。”双成：姓董。《汉武帝内传》记：西王母命玉女董双成吹云和之笙。此借小玉、双成作为杨贵妃的侍婢。

〔41〕九华帐：用九华图案绣成的彩帐。

〔42〕珠箔：珠帘。屏；屏风。逦迤：连接不断。

〔43〕阑干：流泪貌。

〔44〕凝睇：凝视。

〔45〕昭阳殿：汉宫名，赵飞燕居住过的地方。这时代指杨贵妃旧居处。蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里代指仙境。钿合：镶嵌金花的首饰盒。寄将去：托请捎去。

〔46〕擘：分开。这两句意思是：钗留一股盒留一片，钗分开了里头是黄金盒分开了里头是金属花片。

〔47〕长生殿：在华清宫中。

〔48〕连理枝：两树根不同，而树干结合在一起。这里是表示爱情的真挚。

编辑本段诗意描绘

◎长恨歌 译者：王铁

喜欢女色的汉皇，总想找一个绝色的美女，他主宰皇天好多年，就是找不到这样的美丽。蜀中老杨家的一个姑娘刚刚长大，养在家中还没有人知道她。天生超群的美貌惹得谁人都喜爱，果然有一天就被选到君王身边来。她的双目一转就显出千娇百态，娇艳的六宫嫔妃，和她一比，简直就像尘埃。寒冷的初春，皇上赐她去华清池洗浴温泉，美玉般的肌肤被泉水一洗，更是洁白光鲜。娇喘微微的她被宫女服侍起来，没了力气。这是接受皇恩的时光，才刚刚开启。乌云般的鬓发装饰着花冠，金珠乱摇。在春风得意的御帐里，卿卿我我长夜不消。怨只怨，夜儿太短，日已升高，芙蓉帐里的鸾梦没完没了。也就是从这一天开始算起，君王不再上早朝。承蒙皇上的恩宠，她忙得没有片刻闲暇，整日里总是白天侍宴夜里伴驾。春天时跟着皇上去春游，到夜里皇上就只召幸她。后宫美女，多得能有三千人，可皇上谁都不爱，只爱她一身。在黄金装成的宫殿里，她侍候皇上夜寝，在美玉装成的阁楼里她宴饮欢乐，就像春天一样娇媚醉人。她的兄弟姐妹都跟着她升官沾光，人人都能享受福贵荣尊。高高的悬起光彩的封号，大大的照耀着杨家满门。就因为这样，天下的父母都改变了想法，再也不想生男孩儿，都想要个女儿，得到皇上的宠爱，也能享受到浩浩君恩。壮巍的骊山行宫高耸入云，宫中美妙的仙乐随风飘飘沉醉人心。轻盈地歌唱，舒展地舞蹈伴着丝竹韵律,日复一日的欢乐缤纷。即使是这样，君王还嫌不能尽兴，还要想法锦上帖金。渔阳反叛的战鼓动地惊天，宫中霓裳羽衣曲的舞步被杀声冲断。战争的狼烟弥漫了整个琼宫玉殿，仓促间没了办法，只好带着侍卫和贵妃逃命四川。龙旗飘飘走走停停，西出京门刚刚走了百十里路程。将士们再也不肯列队前进，要求惩办祸首。可怜美丽的贵妃，被赐死在马嵬坡下冤曲千秋。价值昂贵的花钿被抛在地上没人瞅，精美的翠翘金雀和玉做的搔头也没人收留。君王看着这一切只能把脸掩上没法挽救，止不住和着血的眼泪汹涌的长流（凄惨的离去怎么也不想走，马上西行还步步回头）。寒风卷着尘土萧瑟凄然，蜀中的 道登上剑门直入云端。峨眉山下哪里能见到一个行人，惨淡的旌旗沾着日色的光晕。蜀江的水啊，蜀山的树，圣主想念贵妃的哀思朝朝暮暮。看见行宫中的月色就惹动伤心，听见夜雨中的铃铛就像断肠的声音。赶走了反贼上皇从成都回京，走到马嵬城伤心欲绝泪雨纷飞。徘徊不去啊马嵬坡，泥土中不见你的面容身姿婆娑。只有你曾经惨死的地方，空荡荡的似在无言的诉说。君臣相互看着全都悲泪涌流，任由着马儿蹄声踢踏往东面的城门走。回来后看见旧时的池院微波依然，太液池中的荷花衬着杨柳彩气翩翩。柳叶啊，你就像贵妃的眉；荷花啊，你就像贵妃的脸。对着这一切怎不让人泪垂如雨，联了断，断了练，泪水湿透了层层衣衫。日子又到了春风桃李花盛开的季节，转眼又是秋雨冰冷梧桐叶落的时间。西宫南内长满了荒凉的衰草，人去楼空的院子里，枯萎的落叶没人打扫。黄叶纷纷已把台阶堆满。年轻的梨园子弟一个个都白发新添。漂亮的宫女大都渐渐地褪尽了红颜，愁闷的黄昏带来流萤点点。挑尽了灯芯还久久难眠，悠悠的长夜啊，什么时候才能在缓慢的更鼓中快快地走远。漫漫的银河啊，什么时候才能在光艳的曙色中迎来无忧的明天。看那冰冷的鸳鸯瓦上结满了霜气，我能与谁盖着这翡翠大被同眠，宫中的寒风灌满了被子的另一边。你去了我还活着，一生一死生离死别这多年。我想念你啊，你的灵魂为什么不在我的梦中和我相见？为什么啊，为什么不能和我团圆？临邛有个道士住在京城，听说他能以诚心把死去的魂灵招入生者的梦中。君王思念贵妃的情谊令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面讯风。驾驭着空气冲开乌云像闪电一样快，深入高天钻进地底找去找来。找遍了天堂找遍了黄泉，两下里寻不到一点踪影，哪里也找不到君王的最爱。忽然听说大海上有一座仙山，那座仙山虚无缥缈时隐时现。玲珑的楼阁飞檐斗拱，五色彩云环绕其间。那里住着一群仙女，各个温柔美丽非凡。中有一人名叫太真，花朵般的容貌还像是在宫中娇艳光纤。道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤。仕女把院外的情况告诉太真，说有一位道士请求接见。听说他是汉家天子派来的使者，太真激动的魂魄在九华帐中久久难安。穿上衣服推开枕头出了睡帐，逐次地打开屏风放下珠帘。半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来还歪带着花冠。轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞的脸上还带着泪痕，就像梨花乍放，遭受了风雨的欺凌。她感谢君王饱含无限深情，自从和他分别，就没有见面的希望，想起来很是悲伤让人心疼。我们今日已经断绝了昭阳殿里的深爱，我只能在蓬莱宫中消磨时光了此一生。回过头来，俯瞰下面那遥远的人间，已经看不到长安的面貌，只能看见尘雾蒙蒙。唯有拿出当年的信物相互印证，就把宝钿和金钗再送到君王手中。金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬。就是远隔天上人间，也会有一天心相印，人相逢。道士就要回到人间，请你为我捎句话儿，让君王知道我的心儿没有变。这件事只有我们两个人知道。当时说的话语总在我耳边盘绕，那是七月七日的七夕夜，天上牛郎织女鹊桥相会银河边。长安殿里人声静，我俩爱到深处衷心盟誓言：生在天上我们愿做比翼双飞的有情鸟；落到地上我们愿做连里并生的双树杆。高天啊，你到底有多高；大地啊，你到底有多远？天高地远终有尽，总有穷尽的那一天。唯有我们的遗恨啊，绵绵怀恨恨恨绵绵。比天高比地远，年年月月恨无边。