一说起乐器的种类,很多人应该都能想到钢琴,吉他,手风琴。不知道大家有没有听说过唢呐,这种乐器在之前是很常见的,但是随着人对音乐欣赏的改变,唢呐也慢慢的淡出了我们的视野。现在,也可能就在农村的红白事上能够看到,在城里面办酒席是很少见的。现在学唢呐的人也比较少,为什么会很少人学呢?下面让我来说说我的看法吧!
如果你生活在农村,如果有人去世,东家会请唢呐匠来吹唢呐送送逝去的老人。如果有人嫁人结婚,也会请唢呐匠来响动下气氛。而且现在在农村请一个唢呐匠的工资大概在500左右,但是一个唢呐匠一年接的活并不多。这是一个很主要的原因,活少,如果仅靠吹唢呐来维持生计那是一件特别难得事。所以现在的人宁愿出门打工也不学这门手艺。
吹唢呐其实是一件特别难的事,它需要我们有足够大的肺活量。在吹唢呐的时候,唢呐匠的嘴巴像鼓了风一样,而且有的时候需要一口气吹完一个段。也正是因为学唢呐并不是一件容易的事,很多人也会觉得,如果有功夫去学习唢呐,还不如出门多赚点钱更实在些。
在上个世纪,唢呐匠是特别的吃香,一个农村里也有许多吹唢呐的。在**《百鸟朝凤》中就描述了唢呐衰败的原因,而我觉得最主要的原因还是因为现在的人对音乐的欣赏不同了!唢呐现在也是国家非物质遗产,我们需要去传承它,更需要传承唢呐的精神。
以上就是我的看法,传统文化不能丢,我们在接受外来文化的同时,也要将自己的文化传承下去。那你们觉得唢呐一般在什么场合使用呢?为什么现在学唢呐的人很少呢?快来评论区说说你们的看法吧!
你说的吹喇叭其实是吹唢呐。唢呐是我国的传统民族乐器,一般在民间较为流行,主要用于老百姓婚丧嫁娶等比较正式和隆重的场合。唢呐吹奏的方式和场合因地而异,曲调也不尽相同,但是我国大部分地区在婚丧事中都要用到唢呐,也没有什么地方禁忌。
「唢呐」两个字,其实就是波斯原来乐器的音译( Surna)。唢呐又名喇叭,在台湾民间称为鼓吹,在西晋 时期(公元265-420年)开凿於新疆克孜尔石窟 寺第三十八窟的壁画中就已经出现了演奏唢呐的绘画, 在北魏时期开凿的云岗石窟(公元460-494年开 凿)中也有唢呐的雕刻形象。据山东嘉祥史料记载,从 现存于武氏祠和於1977年出土的汉画像石印证,早 在一千八百多年前,山东西南(位於济宁、荷泽两地之 间)一带就有了比较完整的鼓吹乐队。 唢呐不但用於独奏,也用於戏曲、歌舞伴奏,现在现在的国乐团、民族乐队中它也是很重要的乐器。我国的唢呐民乐代表有《百鸟朝凤》等。
吹喇叭是有讲究的:结婚头一天下午要到,请主的时候吹一路,晚上吹几个小时是热闹的也可以不吹的,早上接新娘的时候,逢桥、十字路口、河沟、村庄等一定要吹起来的,中午吃饭的时候也要一直吹着,到最后上甜品的时候就可以停了,基本上是结束了。地方不同,习俗不同,希望有用。
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