承德市结婚是怎样的习俗

承德市结婚是怎样的习俗,第1张

承德结婚的习俗有很多讲究。

比如:养女费,万里选一,定新饭,三金,嫁装,改口费,结婚时还得有车,订饭店,新房,照像,婚庆队,主持人,认亲。这些都是承德结婚的习俗。

承德是河北省省辖市,处于华北和东北两个地区的过渡地带,西南与南分别挨着北京与天津,背靠蒙辽,省内与秦皇岛、唐山两个沿海城市以及张家口市相邻,是国家甲类开放城市。承德是首批国家历史文化名城,民国和解放初期为原热河省省会。位于承德市的避暑山庄及其周围寺庙是中国十大风景名胜、旅游胜地四十佳、国家重点风景名胜区,1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产,同时避暑山庄及其周围寺庙也是国家首批世界文化遗产。承德还是中国普通话标准音采集地,中国摄影之乡、中国剪纸之乡。2012年被评为中国“十大特色休闲城市”。

  礼金从一万四(万事如意)涨到一万六或两万多了,礼金必须结婚前些天给。结婚那天,父母给新人改口的钱,六百至一千(双方父母都给对方新人),娘家人婚宴后走时,管事人必须交给女方代表一个兜,里边有给送亲的红包(每人20元,每人两盒烟,一袋糖,包一个包,回去他们自己分去。)另外还有一个红包,是女方近人,也是小辈(比如弟弟或侄子)挂帘子的钱,100、200不等。包里还要给娘家捎点礼物。新娘接家来,有下轿的钱(两个人商量)。新郎还要多准备10元或五元的红包,准备给闹玩的,要不不让你将新娘接走。现在都下饭店了,不讲究饭菜了。在景县农村结婚绝对是酒席:将新娘接家来后,要有一桌干碟摆上,一般不吃,只是喝喝茶,等待入席,第一道席,酒菜招待,一般八人一桌,再添两人陪酒,酒喝足后,紧接着上饭菜(扣碗),不等吃饱,还要上混炖(汤类),酒席必须超过12盘,是喝酒情况不断添菜。饭席,十碗,八碗的都可以了,但不论酒席还是饭席都必须盘碟成双。

  另外,原先订婚的钱,见面的钱,认家的钱给了没有,不然头结婚时要一块给了。其实,现在都新事新办,尤其,两地相距较远的,就没必要总按老规矩了,两个人商量着来,再征求一下父母的意见,怎么办得都有,只要两人相亲相爱比多少彩礼都重要。

1、河北礼仪与风俗。

2、河北的社会风俗礼仪节庆。

3、河北有什么特殊风俗。

4、河北地区的风俗。

1热情好客的山里人——河北省境内北有燕山,西依太行,山区面积比较辽阔。

2山里人热情好客,自古成俗。

3冀西一带的居民,把家里来客人做为“吉利”的预兆。

4如果哪一家一年之中没有住过客人,就被认为来年不吉利。

5客人进家后,饮茶、吃饭、上菜均用大碗,不用盘、碟。

6饮茶时,碗里不能喝干。

7如果碗里没了茶,主人就会马上斟上一碗,直到喝剩下半碗为止。

8吃饭时,筷子要随时拿在手里,不能停放在桌上,否则会被误认是瞧不起主人。

9直到两根筷子平放在碗口上时,才被认为是吃饱了。

10过庙——“过庙”在河北各地叫法不同,乡村多称为“赶庙”、“赶会”,城镇则称为“上庙”、“上会”。

11河北省“过庙”的习惯由来已久,甚为普遍。

12据对定州市的调查,全市一年就有72次庙会。

13旧时的庙会内容比较复杂,有的还带着较浓的宗法观念和封建迷信色彩,诸如拴婴许愿、求雨乞福、驱魔修德等。

14现在,人们除了利用庙会做买卖,进行物资交流外,还把庙会做为“旅游”和进行自我娱乐的场所。

15像高跷、狮子、龙灯、旱船、跑驴、竹马、杂技、武术等绚丽多彩的民间艺术形式,多在庙会期间表演。

16同时,各地的“过庙”随着历史的发展,逐渐形成了各自的特点,比如:安国药王庙会,张北骡马大会,涉县娲皇宫奶奶庙会等。

17既进行了物资交流,又丰富了群众文化生活。

18尊称“老二”——外地人都以“老大”为尊称,而河北省清河县、临西县这一带以“老二”为尊称。

19如二哥、二叔、二兄弟、二大爷等等。

20如果称呼别人“大哥”、“大叔”等,不免会遭人白眼,甚至惹人生气。

21原来,水浒故事在这一带流传很深很广。

22清河是武松的诞生地,境内的武家那,全村皆姓武,据说是武松的故居。

23而和之一县之隔的山东阳谷县的景阳冈,则是武松三拳打死猛虎,一举成名的地方,至今遗迹尚存。

24武松身材魁伟,武艺高强,见义勇为,勇猛无比。

25因为他排行老所以人们习惯称他“英雄好汉武二郎”。

26而武松的哥哥武大郎,则是一个少有的窝囊废。

27所以,一些争强好胜的人都自比“老二”,不愿和“老大”为伍。

28和陌生人搭话,称“二哥”、“二叔”,被认为是尊重,而叫“大哥”的称呼,则被认为是污辱。

29辛城堡不敬关公——辛城堡是河北省正定县境内的一个村镇,全村近两千户,颜姓居多。

30老人们传说,自古以来辛城堡不敬关公。

31关公,是三国时的蜀汉大将,在人们心目中成为“忠义”的化身,被尊为“关帝”。

32他曾一刀斩下袁绍的河北名将颜良。

33颜良祖籍辛城堡,据说,现在村里的颜姓人家都是其后代。

34他们和关羽有“不共戴天”之仇,怎么能敬奉他呢?这里不修关帝庙,不允许贴关帝像。

35每年农历五月十七日前后,这一带总要或多或少地下雨,外地人说是关公磨刀斩颜良,而辛城堡的人则说是老天为颜良之死伤心落泪。

36扁鹊和扁食一-冀南地区把北方人爱吃的狡子称作“扁食”,这一名称是怎么来的呢?传说有一年冬天,扁鹊行医的冀南一带,当时雪花纷飞,天气格外寒冷。

37人们的耳朵被冻的生疼,有的甚至都冻烂了。

38这一天扁鹊来乡间为老百姓看病,看到这种情况,心里很难受。

39他就教人们熬“祛寒矫耳汤”,就是把羊肉\花椒和一些祛寒药材一齐放在锅里煮,煮好后把羊肉和药物涝出来切碎,用面皮包成耳朵样子的“矫耳”做熟吃。

40果然,人们吃了“矫耳”饭,喝了祛寒汤,顿时浑身发暖,两耳生热,冻烂的耳朵不久就好了_。

41于是家家户户感激扁鹊,称他为神医。

42扁鹊来治病的这一天,正好是至节,以后为了纪念扁鹊,当地人每年冬至这天都包饺子吃,并把铰子称为“扁食”。

43秧歌拜年——在冀东渤海岸边的昌黎、乐亭、抚宁等县,世代流传着一个奇妙的年俗:拜年不磕头,而是扭秧歌。

44张家给李家拜年,张家的秧歌就扭到李家,张庄给李庄拜年,也是扭着秧歌进李庄。

45这种秧歌就是冀东秧歌,是我国四大秧歌品种之一(另有陕北秧歌、胶东秧歌、东北秧歌h属地秧歌。

46传统形式分为过街秧歌和场子秧歌两种。

47过街秧歌是走街串巷,沿途表演。

48场子秧歌是在广场或十字街头,拉开场面,大扭一番,有时还扭一会儿唱一段,用锣、鼓、镲间奏,然后表演带故事的“小出子”(即小型舞蹈节目)。

49舞姿舒展健美,灵活多变,引人人胜。

河北结婚习俗

在我国河北省的承德一带,有结婚挂门窗的习俗。在举行结婚仪式那天,新娘的嫁妆要先送到男家,然后由新娘的弟弟陪着新娘和送亲的人们再到男家去。等新娘新郎进入新房之后,新娘的弟弟便拿出一条门帘挂在新房的门上。门帘多为红色或粉红色,上绣鸳鸯戏水或秀水奇峰绚丽多姿,丰富多彩甚是喜庆。新娘弟弟挂完了门帘,男家要送一个红色的小纸包做喜钱,包里装着四元六元不等,不过都是双数,意思是希望新婚夫妇成双成对白头偕老。

关于挂门帘这一习俗有一个美丽的故事。传说西汉时期匈奴四起,汉王为了边境不受侵犯,并促使匈奴对汉王称臣纳贡,便采取通婚方式以达到两国和善的目的。后宫明妃王昭君自请北嫁匈奴,汉王十分高兴立刻认她做义女,并为她的出塞准备了极为丰富的嫁妆,从工业产品、五谷种子、纺织绘画到首饰衣物、金银财宝,应有尽有,样样俱全。昭君是个有胆略有心计的才女,她用了整整三天的时间把这些嫁妆一一查看完毕,便对汉王说道:"父王,还缺少一件东西。"汉王心想:你是我为了和亲才认下的义女,按说这嫁妆已经是很丰富的了,怎么还缺东西于是便问还缺哪一样呀昭君说听说草原上的房屋不比这里的皇宫,那屋子虽有门可是不挂门帘,人在外边一眼就能看到屋里多有不便。父王何不把宫中的门帘送给女儿,一来遮屋挡门为孩儿方便;二来女儿天天看着门帘,也就天天想念家乡了。汉王听后觉得很有道理,便立刻差人去做门帘,并命专使护送门帘,在婚礼那天为昭君挂在门上。

据说后来唐朝文成公主嫁吐蕃首领松赞干布时,唐王也曾令太子亲送文成公主,并在成婚的当天为文成公主挂上门帘。这样,新娘弟弟挂门帘这一习俗便一直流传了下来。解放后,人民生活富裕了,购买力也提高了,陪嫁中的门帘不仅是实用品,更多的已经成为装饰品了。近年来虽然婚礼从简,门帘却仍然还要挂而且一定还要新娘弟弟来挂。如果新娘没有弟弟也要从娘家请一个小男孩来挂。贺婚是人之常情,俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本,记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时,翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避,以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房,属不详之兆。结婚当天,若是碰到闷热天气,所有参加婚礼的人,都不能扇扇子,不然会有拆散的意思。

婚礼,古今中外,都被视为人生仪礼中的大礼。古人认为合礼合法的婚姻必须通过“六礼”程序来完成,这“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中纳采、问名、纳吉是因为中国古代的封建思想,男女婚配前双方不能相见,即“父母之命,媒妁之言”。而现代人的婚姻只保留了纳征、请期、亲迎这三项。婚礼仪式礼节传承到现在,每个人都梦想着拥有一个成功而又难忘的婚礼。在婚礼上,准新人们希望自己成为被关注的焦点,宾客们则想把最好的祝福送给即将踏上幸福列车的新人。虽然有些禁忌礼仪已脱离我们现在的生活习惯,但终归这些老礼还在,无论是对新人还是对宾客,都是值得借鉴的。

概略而言,河北结婚习俗大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。

一:婚礼的前期准备(婚前礼)

1嫁妆、聘礼、婚服的准备(即纳征)。

男方需向女方送聘礼,女方接受聘礼。接着女方便要开始准备嫁妆。最主要的嫁妆为缝被子,必须找儿女双全,丈夫健在的妇女缝制,缝新被子须用红线缝,不能用黑线,更不能用白线。缝制的时间须在农历的9月,不能在10月。忌寡妇或与新娘属相不合的人缝被子,以免给新娘带来厄运。新娘所穿的婚服,都应该是全新的,如果陈旧,新人便有不贞之嫌。此外,婚服忌讳单的,棉的最好。忌有口袋,以免带走娘家的财气。

2婚房的准备及禁忌。

婚房布置在古代礼节中称为“铺房”,亲迎前一日,女家派人至新房收拾,并备礼前来暖房。既为洞房,风水非常重要,不懂风水仅凭自己喜欢,容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置时需注意以下几点;⑴洞房最好选择在光线明朗,空气流通的地方。⑵洞房颜色不要五花十色,这样做容易发生婚外情。⑶洞房的窗台勿挂风铃,容易使新娘神经衰弱,头晕心烦。⑷洞房不可跨在屋内外之横墙下,夫妻易发生口角。⑸安新床时要把床置放正位,不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上,例如百合、红枣、莲子,意喻百年好合,早生贵子等。

二:婚礼进行中的仪式礼节(正婚礼)

1迎亲时的礼节禁忌(即亲迎):

男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数,女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回,添丁添口,女方双数表示“双双对对”,寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队,这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。

2新娘的礼节禁忌:

新娘离家时要喜极而泣,且哭的越快越大声越好,这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭,俗云“食郎饭,打郎声”,意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声,言听计从,为避免,所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地,要小心不要踩到新郎的鞋子,入男家大门时也不能踩踏门槛,触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。

3新郎的礼节禁忌:

准新郎在新婚前夜忌睡空床,可以找未成年的男童来“压床”,这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时,需吹吹打打,燃放鞭炮,热热闹闹的让新娘进门,忌冷清,且头挂鞭炮忌“头数”太少,如果新娘还没等进夫家门,鞭炮断了声,造成场面冷清,如同办丧事,意头不好。民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”,越是大喜的日子,恶鬼越会来捣乱,必须及时的把它赶跑。

4其他观礼人的禁忌:

贺婚是人之常情,俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本,记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时,翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避,以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房,属不详之兆。结婚当天,若是碰到闷热天气,所有参加婚礼的人,都不能扇扇子,不然会有拆散的意思。

三:完婚后的习俗禁忌(婚后礼)

1完婚后三日,新郎陪同新娘回娘家,俗称“回门”。

“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况,赶不回来,在女方家留宿,夫妻也要分开睡,以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。

2新婚四个月内。忌新人在外面过夜。

禁止参加任何的婚礼丧事。忌用新娘的镜子照别人,因新娘的喜气比较重,用镜子照别人,会让新娘的福分流失。

古代婚姻讲究的六礼,实际上相当于现代的婚姻法,和现代一样都是出于对婚姻的重视所制定的行为规范。虽然“六礼”大部分深受中国古代的封建迷信思想,但是换个角度,也有它所积极的一面。比如:男女双方在婚配前不能单独相见,“父母之命,媒妁之言” 虽说在现代屡遭非议,但在以前,却避免了男女因婚配年龄较早造成的无知与轻率,有利于婚姻的稳定长久。

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