《聊斋志异之小翠》的结局是元丰抓了灵狐交给了蛇妖,为救灵狐出来,小翠拿夜明珠换灵狐出来,然而蛇妖却失信,派元丰出来杀小翠母女,就在元丰挥剑刺向小翠瞬间忽然良心发现,于痛苦挣扎中昏倒。小翠不惜用自己的真气救元丰。
小翠、元丰找蛇妖算帐,意外碰到雷神寻夜明珠而来,杀死蛇妖,取走夜明珠。小翠为元丰疗伤后,小翠母父被雷神带走,醒来的元丰又恢复了痴痴傻傻的样子。
扩展资料
《聊斋志异之小翠》鉴赏:
如果拆开狐仙报恩的故事构架来看,小翠其实是作者在鬼狐世界的想象中,寻找到的一个新型女性、一种新型人格,因而也是作者塑造的一个文学新人形象。
作为一个艺术作品,作者在情节构思方面发挥了惊人的想象力,他不但生动地刻画了小翠的新女性性格,而且还让小翠的游戏生活发生了极为奇妙的政治性效果,得以直接参与了同权贵的斗争,并由此保全了王家满门的安全。
不过理想的新人毕竟只是理想的新人,这样的女性在那时代是一天也活不下去的。小翠五年开放自由的游戏生活,是以元丰公子的痴病即丈夫的名存实无不晓人事为前提的,当元丰公子的痴病痊愈,成为一个符合封建文化标准的丈夫,并准备承担相关的社会责任和家庭责任时,他们的情缘也就接近尾声了。
剧情需要,狐是妖!妖与人不能在一起。
3D魔幻**《白狐》取材于蒲松龄的《聊斋志异》,是牛朝阳编剧并执导的3D魔幻**,笔者针对片中的爱情模式进行了分析,发现在唯美的画面中隐藏着对爱情的深思。这里既有对理想爱情的追求,也有为爱痴狂的种种情况,这些不同类型的爱情背后都有着一个共同的实质,作品中的这些表象特征更为我们诠释了爱情正剧背后隐藏着的传统文化,主要体现在四个方面:为爱牺牲、男权至上、人妖殊途和情感补偿。
[关键词]《白狐》;爱情;追求;痴狂;传统文化
近两年,取材于清代蒲松龄《聊斋志异》的影视剧作屡见不鲜,从《画皮》系列到《倩女幽魂》再到《画壁》,一系列的魔幻**接踵而来。2013年张智霖、钟欣桐主演的3D魔幻**《白狐》同样如此,《白狐》改编自《聊斋志异》,又不局限于原著中的简短故事。该作品取自《聊斋志异》的小翠篇,经过牛朝阳的改编为我们诠释了一段与原著中风格迥异的爱情传说,针对于这部褒贬不一的作品,笔者将从爱情模式的角度分析牛朝阳给我们奉献的情爱大餐。
一、爱情模式
爱情一向是古今中外各种艺术形式表达的主题,蒲松龄的《聊斋志异》就塑造了一批美丽多情的“异类”,他们各有特色。《白狐》依然延续《聊斋志异》原文的特色,在其影视剧中也塑造了一群性格突出的“狐妖”。总体而言,《白狐》讲述的是狐仙小翠与凡人王元丰之间的痴情傻爱,是一个凄美的爱情悲剧。
(一)追求理想的爱情
狐母为报当年的救命之恩愿将自己十个女儿中的一个许配给王大人的痴儿元丰,王元丰选择了最有主见的小翠。
小翠是该剧的女主角,在剧作中是一个追求浪漫爱情的理想主义者。她从得知自己要作为报恩的筹码嫁给王元丰以后就极力反对,因为在其心中认为真正的爱情是大禹和九尾狐的完美结合。
小翠对爱情的追求不因游娘的爱情悲剧“清醒”,也没有因为狐母报恩的原因而放弃,即使母亲提出若不相从,就断绝母女关系,小翠依旧不改初衷。当理想和现实相差甚远的时候,她宁可选择亲手撕毁象征神圣爱情的画卷,选择亲手结束自己的生命也绝不向现实妥协。这种用生命弹奏出来的爱之歌令人动容。
(二)为爱痴狂
随着剧情的进一步发展,《白狐》继续为我们展示出来不同的为爱痴狂的精美画卷,剧中人灵儿一语道破其中的玄机――不痴不傻不是爱,该作品塑造了各种样式的痴傻之人,主要有以下几种。
1因爱而疯
巩新亮在该剧中客串了一位和凡人恋爱的鱼精――游娘,疯,也许是她最好的归宿,因为在三百年中她偶尔的清醒的时刻反而是她最伤心欲绝的时刻。所谓“寒窗苦读,你我海誓山盟铭心刻骨;金榜花烛,却是天涯漫漫陌路殊途”,游娘痴痴的苦恋换回来的却是“薄幸锦衣郎”。她面对着棋盘陷入了幻想的状态,是因爱而疯。
2因爱而坏
《白狐》中上演了一场妖界的“无间道”,其核心人物就是孝顺的火狐“红莲”,正像该剧的人物造型董承光在自己的微博中写到的那样:火狐狸红莲,敢爱敢恨,纠结在人与魔之间不能自拔,最后用鲜红的血祭奠那极致的爱,在用生命换爱情中爆发出强大的能量。
的确,红莲在剧中充当了爱情的祭品,她首先是爱上了不该爱的敌对方的大BOOS,在苦等没有结果的时候选择了自我放逐。当季遥向她伸出“爱的邀约”的时候,红莲抱着复仇的心态接受了邀请。
但是我们应该可以看出,红莲和小翠一样也是一个勇于追求爱情的女子,她违背了母亲的意志偷偷与心爱的人交往,无论做多少事情,一要保全母亲,二要守候爱情。但是,正邪不两立的立场和苦等无果的无奈最终将其推进了以死捍卫自尊的极端。
3因爱而傻
小翠对爱情最为憧憬,对自己的情感追求也最为执著,当她知道王元丰那颗痴傻的心中对自己的真情实意后已经不知不觉爱上了他。否则,当她见到元丰与其他狐妖在一起嬉戏玩耍的时候,眼泪为何不自觉充满了眼眶呢?在这种慢慢滋长的情爱中,小翠为了元丰彻底地改变了自己。
首先,她忘却了心中的“大禹”,决定要与元丰成亲。这时候的她只是在一定程度上回应元丰对她的那种“刀伤箭射火烧”也绝不放手的深情。而当找到神医医治王元丰痴傻之症的时候,其情就已经深种了。所以,小翠愿意用自己千年元神去换取元丰一夕病愈,即使对方清醒过来再也不认识她,即使小翠自己会变傻。我们要注意的是,此时小翠变傻只是生理上的傻,她会慢慢地不认识别人,甚至不记得自己,但是在遗忘世事之前,小翠还是一遍又一遍地提醒自己,还是不断地加深印象,让自己不要忘记元丰。这一阶段的小翠已经开始从生理上的傻向着精神上的傻转变。
小翠看着忘却了自己的健康的元丰重新选妻,悲痛欲绝却又不能溢于言表,而元丰凭借记忆深处的味道再次选择了小翠让其感动不已,此时为小翠“傻”的进一步发展奠定了基础。而后,小翠为元丰的牺牲更大,为了人间正义,她终于将元丰让给了灵儿,并且为之献出了自己的生命。故事到这里达到了高潮,而小翠为爱而傻的表现也达到了极致。
二、爱情形式的实质
在《白狐》中为我们展现的这种种爱情形式令人动容,透过这些形式的本身我们来追求一下其背后的实质,可以从中发现中国传统文学中对爱情的认知,其认知对爱情背后隐藏的文化有一定的解释。
(一)为爱牺牲
中国的爱情观与西方不同,绝对不会有那种绝对的“爱情至上”“恋爱自由”的观点,所以片中的红莲、小翠固然在心目中无限憧憬自己心中的真挚爱情,但却并非真正意义上的为爱生存,所以当爱情同现实其他伦理道德发生冲撞的时候,她们必须在爱的名义下为爱牺牲。
红莲的爱情和亲情是相互抵触的,红莲既想保护母亲,又想与海蝠王长相厮守,所以她选择了给海蝠王报信,希望自己能够在维护爱情的同时保护母亲的性命。可事与愿违,红莲最后在为母报仇的道德驱使下寻找根本不可能凭借一己之力就能打败的海蝠王,所以她走上了血祭之路。
小翠的爱情和人间正义是矛盾的,如果选择维护自己的爱情,那么势必不能激发元丰体内的至阳玄魄而消灭海蝠王,从而匡扶人间正义。在这种情况下,小翠就得违背自己的情感意愿,把心爱的人亲手送到自己的姐妹手上,并且为了保护他们牺牲自己的生命。
(二)男权至上
男权思想是我国传统思想中的一个重要组成部分,蒲松龄当年创造《聊斋志异》的时候,虽然在一定程度上表达了女性对爱情的追求,但是也没有逃离男权至上的框架,而牛朝阳改编和执导的过程中也保留了这一点。**《白狐》中有徐娘半老风韵犹存的几千年老白狐,有如花似玉的千年狐狸精,但任由男主人公挑选。可见,男权社会下的女性在爱情中永远都附属于男性存在,我们看片中几个重要的爱情全都如此。
剧中的王元丰虽然在出场的时候是一个傻小子,但是他天生就肩负着驱妖逐怪的任务,即使他当时的智商不足,也不影响狐母为报当年恩情就任其在十个女儿中选妻的决定。而选妻的方式更加特别,那就是让王元丰这个傻小子自己挑选,当他难以抉择的时候,就选择了“风筝选妻”的方式,这里仅仅照顾了男方的想法,而全然不顾女方的心理,正是典型的男权主义的体现。
游娘和凡人相恋,万万没有想到最后被凡人抛弃,从此以后陷入了疯狂状态,她即使有千年道行也是徒留伤悲,这时候的游娘并不具有真正的斗争精神,剧中隐隐透出负心汉考中状元后的欢快人生,而这样没有怨言的自我疯狂不也象征着女子在男权社会中那种低下的地位吗?
红莲与季遥春风一度,从传统角度来看无异于“红杏出墙”,所以即使她出于爱情复仇的心理需求再强烈,即使她对海蝠王感情再深,都不能撼动男性在爱情双方地位上的绝对权力,所以红莲必须死在海蝠王的手下。
自小在狐仙谷长大的凡人灵儿更是如此,她从见到元丰的第一眼就希望能够与其结为连理,而剧中我们也看到了她的如愿以偿。灵儿最后的装扮让人深思,那传统道德要求下的贤妻良母形象更是深深诠释了男权社会中的正统爱情。
(三)人妖殊途
爱情的力量是伟大的,但是这并不能突破人妖之间的界限,这种对异类婚姻的反对历来是我们国家传统思想中传达出来的信息,该剧亦是如此。
小翠与王元丰的爱情并不被看好,就连狐母也希望小翠作为报恩的筹码陪对方几年而已,尤其是游娘与凡人爱情故事的设置更是暗示了人妖相恋是没有好结果的,可是王、翠二人还是不能自拔陷入了爱情之中。尤其是小翠,她是一个可以为爱情赴汤蹈火在所不惜的小妖,正是这种飞蛾扑火般的爱情使得她最终走上为爱而傻的道路。事实果然如此,从游娘口中得到元丰必须与人类结合才能够斩妖的事实以后,小翠就必须放弃爱情,将元丰拱手相让于灵儿。
而灵儿与元丰――两个凡人的结合才是最正统的,这才是符合我们传统观念的,所以只有他们的结合才能打败海蝠王,才能真正地在人间过美好的生活。
(四)情感补偿
中国的各种艺术作品,尤其是文学作品很少有真正意义上的悲剧,作为影视文学的**也是如此,当美好的愿望没有实现的时候,我们总要寻找各种各样的方式进行一种情感上的补偿,以此来说明曾经的美好并没有随风飘散。所以,梁山伯、祝英台死后要化蝶,唐明皇也可以派方术之士寻到仙岛上的杨贵妃,《聊斋志异》中的妖魔鬼怪可以放弃多年道行转变成凡人继续人间的情感,所以《白狐》的结尾也设置了类似情节以期达到人们心理上的慰藉。
海蝠王被消灭5年以后,元丰和灵儿的女儿在纸上涂鸦,然后她拿起来就将“作品”撕成了碎片,而这样的举动恰恰是小翠生前常常做的。小翠虽然在抵抗海蝠王的战斗中失去了自己的生命,但是在这里,她又以一种新的方式重生了,无论是转世轮回还是置换给王元丰千年道行的结果,这种折中的情感补偿至少在一定程度上弥补了观众的心。
三、结语
**《白狐》加入了大量东方玄学概念,把魔幻题材升级为玄幻题材,更具有东方美学和哲学内涵。而**所表达的爱情非常简单,即“不痴不傻不是爱”,这给那些曾经经历、正在经历抑或渴望经历浪漫情爱的人们带来了震撼。人们常道:“情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。”在《白狐》这部凄美的大片中,牛朝阳导演为观众奉献出一个魔幻的世界,让人与狐的爱情在特效技术的烘托下更加生动,更加让人相信爱情,也在爱情这个伟大的、亘古不变的主题下使我们领略到了种种深情。
<<聊斋之陆判>>最后善恶到头终有报,害死小曼的人被换了头的柯少容杀死了;陆判终于把头换回。东岳大帝亲自到阴间救出已经成鬼魂的白杨和小曼,并成全他们一同还阳继续作夫妻。而柯少容难产,朱尔旦狠心只要孩子,谁知孩子竟是被罚投胎的陆判! 白杨和小曼恩恩爱爱,白头到老,子孙满堂。朱尔旦重操旧业,儿子不孝。
<<聊斋之画皮>>单元结局是王安旭买通接生婆害死了他老婆,然后和公主结婚了,在新婚之夜就听见房间里2声惨叫,梅三娘和他老婆两个鬼在屋外,就这样
<<聊斋之小翠>>小翠为了救元丰拿夜明珠施法把雷神招来了(她知道会把雷神招来,她还是做了),她母亲就先把雷神引住,小翠就既续救元丰,元丰救好之后她们母女俩就偷夜明珠被雷神抓走了,待元丰醒来之后,他第一个叫的就是小翠,待他知道小翠的情况时,他就立刻跑下床找他,没想到,他一出门小翠就出现在了他的院子里,然后他们再有玩起了球元丰的父母也不再要求元丰聪明了,因为他们认为只要元丰健康才是最重要的了结局还算是美满的!
<<聊斋之啊宝>>苗婆婆偷梁换柱救了柴少安。阿宝,子楚被获准还阳。此时苗婆婆却找上门来提亲,被阿宝拒绝。子楚皇榜提名后迎娶阿宝,不料阿宝早已被苗婆婆所虏,逼其与少安成婚。子楚等人赶到与苗婆婆对峙,打斗中苗婆婆杯少安扑到,钉子穿心而过死去。少安重回牢狱。阿宝与子楚有情人终成眷属。
<<聊斋之小谢>>道士借尸还魂的事惊动了地府,黑判附体在田道士身上,收了群鬼,小谢、秋容侥幸逃过。田道士做法,写了两个符咒,可令小谢、秋容还魂,在黑判纠缠时,不幸损坏了一个,秋容把这次还魂的机会给了小谢,自己化做了飞灰。芊芊的尸体刚刚经过,于是小谢还魂在了芊芊身上,从此与陶望三恩爱相伴!
<<聊斋之小倩>>小倩为救宁采丞,被黑山老妖打的灰飞烟灭,转世做了蝴蝶
<<聊斋志异2之婴宁>>子楚等三人利用阿服对婴宁身份的恐惧,骗取阿服的信任,设计害婴宁,婴宁在雷神的帮助下,逃过一劫,子楚等三人被雷神变成了蛤蟆,阿服悔悟向婴宁道歉,
婴宁原谅了他,但是必须跟雷神回天庭,婴宁把孩子留给阿服,自己则跟雷神回到天庭接受惩罚……
<<聊斋志异2之罗刹海市>>结局是,马骥和小龙女一起飞入龙穴结婚,远离了人世!(猎龙老叟的徒弟帮了他们)
<<聊斋志异2之义犬>>二郎神没有带走吼天犬,因此,吼天犬留下来和双双在一起,云游行医
<<聊斋志异2之胭脂>>叶星目睹介郎认不出家乡特产,而且与昔日友人形同陌路,不禁怀疑起来,遂向子川问教,子川揶揄之余,说出石妖需以人皮覆体,方能幻化人形,百花宝诞经已展开,胭脂已随胭霞踏上献花途中,危急关头,子川终以隐身法离开了牢房。叶星终得知介郎就是石妖的身份,胭霞良心发现,没有毁了胭脂额上封印,介郎怒杀胭霞。子川和叶星赶至,大战石妖,不敌之际,胭脂体内的定海神珠产生神效,子川终把握机会,以定海神珠歼杀了石妖,令人间重归和谐平静。
<<聊斋志异2之莲香>>莲香为帮助桑晓,而被佛光照回原形
<<聊斋志异2之粉蝶>>粉蝶和阳曰旦有情人终成眷属咯。阳曰旦闯进仙林,虽然没有救出粉蝶,但是,蜂王的爱实在是太伟大了,他放走了粉蝶,所以粉蝶就和阳曰旦成亲了咯!!!!
《聊斋志异》百度网盘高清免费资源在线观看:
j97j
之前某位仁兄说的是电视剧结局。这才是原著结局:
小翠因为打碎了花瓶遭到公婆责骂,一气之下对元丰说出真相:自己本是狐精,因元丰父亲曾救过自己母亲一命,所以自己前来报恩。现在这样,没法待下去了,于是就走了。
小翠走后,元丰陷入深深思念中。两年后,偶遇小翠于庭园中。二人互诉衷肠,但小翠不肯再回家去,于是元丰与她一起住在园中。小翠多次劝元丰另娶。元丰不肯。小翠以自己不能生育、不孝“无后为大”相逼,又劝其娶亲后,也可两头照顾。最后元丰勉强同意,聘钟家姑娘。
迎亲当日,元丰见新娘子相貌、言谈举止与小翠毫无差别。再去园中看小翠时,小翠已经走了,留给元丰一块玉玦,以示诀别。元丰虽然时刻思念小翠,但幸好见到新娘子,就如见到小翠一般。
元丰这才明白:小翠早预料到元丰和钟姑娘的婚事,于是化作钟姑娘的模样,前来报恩,这样便能安慰元丰后来对她的思念啊。
在聊斋志异最后一集中,蛇妖死了,小翠和她母亲被雷神带走了,元丰依然是个痴儿,但是最后的镜头是小翠回来了!可能是上天被他们的真情感动,把他给放回来了。小翠的母亲在怀小翠的时候,因丈夫的背叛而小翠又和他的丈夫长得十分相似,就把所有怨气发泄到小翠身上。了报恩,就把小翠嫁给王元丰妻。而王家上上下下对小翠照顾的无微不至,特别是元丰对小翠特别的好,而让小翠感受到家的温暖,而和王元丰感情越来越深厚。
聊斋志异剧情简介:
聊斋志异系列由六个最具代表性的故事,包括《小翠》《痴心灵雀》《陆判》《小谢》《小倩》,各有不同的特色与风格。陆判,换头风波,书生上天下地状告冥官,讨取公道。胡可饰演的张小曼与黄晓明饰演的书生兼医生白扬展开了一段生死恋,即使小曼死了变成鬼,白扬也要追入地府去与之相会。画皮是一个关于女鬼复仇的故事:梅三娘与陈楚慧同心爱的人害死,在丈夫王安旭与明霞公主成亲当晚,两人变成厉鬼前来索命。小翠灵狐报恩,嬉闹中化解危机,痴儿巧妇,每天制造欢乐笑声。狐女小翠之母报答恩人王源智,将小翠嫁给王源智又痴又傻的儿子王元丰,演绎出一个有趣、好玩的故事。阿宝精诚所至,金石开。讲述痴心名士孙子楚(袁弘饰)爱慕才女阿宝(杨丞琳饰),化身灵雀传达爱意,终于如愿以偿的故事。左手有六根指头的兽医孙子楚医好了赵家**阿宝的鹦鹉,与阿宝一见钟情。阿宝拒绝恶少柴少安的求亲,恶少找人给阿宝施咒使其得了“失忆症”,视子楚陌路。子楚每天以真情打动阿宝,却被害身亡;阿宝殉情,阎王让他们重返人间。最终子楚考到功名,有情人终成眷属。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)