国内同性恋怎么结婚证

1在中国同性恋结婚可以领证么

现行《婚姻法》第二条第一款规定，实行婚姻自由一夫一妻、男女平等的婚姻制度。第五条规定，结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。《婚姻登记管理条例》第一条规定，为了规范婚姻登记工作，保障婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度的实施，保护婚姻当事人的合法权益，根据《中华人民共和国婚姻法》（以下简称婚姻法），制定本条例。

从这些法律、法规的规定可以知道，咱们目前的婚姻制度是为异性婚姻设计的，同性婚姻在咱们这里无法登记。同性恋人如果想要通过登记成为合法夫妻，只能在那些允许同性婚姻登记的国家或者地区，按照当地的法律办理。

2在中国同性恋者可不可以领结婚证

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，

后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

同性恋很正常

同性恋不是病，不是罪，不是错，

同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，

异性恋不是更正常只是更平常，

无论同性异性每个人在人权上都是平等的，

都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，

全世界有大概4亿的人群，这个大概有6000多万人。

同性恋是世界上最纯净的爱情。

因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。

经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。

在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。

他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。

这种爱，凡夫俗子无法领会。

这其中的艰辛，也不会有人感同身受。

这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，

IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，

为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。

IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。

IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，

IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：

在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，

真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，

人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。

对于此，有些人理解，有些人不理解，

同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，

恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，

让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，

让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：

“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。

——IDLOVES

同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等

除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。

为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，专属的情感信物。

这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。

你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！

尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。

不是同性恋越来越多了，比例从未增加，从古至今都这么多。

有了互联网，人们更容易看到同性恋的存在了，

还有当今社会越来越开放，人们接纳能力越来越好，包容心越来越强，所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到，人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。

人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题，越是社会高层越接受同性恋，现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解，大家从来没有尝试着去了解一下同性恋，以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西，其实他们根本不知道什么是同性恋，唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。

同性婚姻(或称“同性婚姻”或“同性婚姻”)是指具有相同生物性别或性别认同的两个人之间的婚姻关系。在同性婚姻的支持者中，又称为“婚姻平等”或“婚姻权利平等”。同性婚姻是对传统婚姻模式的创新，体现了现代婚姻的多元化发展趋势，满足了选择同性婚姻的人们的需求，具有重要的历史进步意义。

同性恋权利支持者对婚姻的定义是:

社会承认的两个成年人之间自愿、忠诚、一夫一妻制和合法的契约结合，政府和(或)社会通过给予具体的权利、待遇和责任予以承认。这些权利包括经济、税收、继承权、生孩子的权利和医疗决定权。

简而言之，就是把原来婚姻定义中的“一男一女”抹去。这个定义的支持者之所以喜欢，是因为它摆脱了传统观念的束缚，用重视和尊重个人权利的现代道德观念来确定同性婚姻的合法性。如果社会认同，任何关系都可以被认为是“婚姻”，因为即使是国家承认的合法婚姻，宗教组织也不一定承认。在一些国家，宗教婚姻和世俗婚姻同时进行；在其他国家，宗教婚姻只有在政府颁发文件或举行合法仪式后才是合法的。

在有着悠久传统的国家，婚姻作为一项基本的社会制度，不仅有法律意义上的“世俗婚姻”的概念，也有宗教意义上的“宗教婚姻”的概念。在政教分离的现代国家，这两个概念属于国家和教会的管辖范围；在同一个国家，有些婚姻，比如异教徒之间，不同种族之间，同性之间等等。，可能只有国家或教会的一方承认，而另一方不承认，或者有的教会承认，有的教会不承认。由于保守的宗教人士反对将同性婚姻称为“婚姻”，法律采用了“民事结合”的名称。一些学者，如艾伦·德肖维茨(AlanDershowitz)，建议只保留“婚姻”的宗教含义，而婚姻的民事含义，无论是异性还是同性，都应改名为“民事结合”。然而，保守派认为，将婚姻等同于民事契约本身就是对婚姻的威胁。

在一些国家或行政辖区，由于历史或舆论原因，反对赋予同性伴侣“婚姻”之名，但同时为了给同性伴侣提供类似的法律保护，又创设了不同于“婚姻”之名的其他关系形式，包括:

民事结合:通常在权利上等同或接近婚姻，但没有婚姻状况。

或者同居登记合伙:不同程度上提供的权利比婚姻少。在一些国家或司法管辖区，异性恋者和同性恋者都可以登记为同居伴侣。

在英国同性婚姻合法化之前，存在着与婚姻权利义务完全一致、对同性伴侣开放的“民事结合”关系。但一些同权人拒绝接受这些非婚称谓，认为它们只是“分离但平等”政策的延续。

在可以登记同性婚姻的国家或司法管辖区，同性伴侣可以举行婚礼。然而，在不承认同性婚姻的地方，一种类似于婚礼的仪式被称为“承诺仪式”，双方据此建立关系，并互相承诺履行婚姻义务。但这种关系并不被任何法律承认或保护，也不存在家庭(如孩子的抚养权，部分同性夫妇会收养孩子)、财产(如共同财产、税收、继承)、社会(如医保、探视、代他人做医疗决定、代理权利等)。)

20世纪末21世纪初，一些要求婚姻扩大到同性的运动开始发展。法律认可的婚姻结合发展出一系列权利，包括社会保险、纳税、继承等从未婚夫妻的角度难以获得的权利。法律上对婚姻的承认排除了同性伴侣选择获得这些权利的权利(没有法律障碍的异性婚姻有权选择合法结婚并获得这些权利，而同性伴侣没有这种权利)。同性婚姻缺乏法律认可，也给同性恋夫妇收养孩子带来阻力。当然，进入同性婚姻的不一定是同性恋。

通常，同性婚姻的反对者都有宗教背景，他们认为将婚姻扩大到同性恋伴侣可能会破坏传统的婚姻价值观。在一些适应一夫一妻制的国家，人们担心允许同性婚姻可能会重新开启一夫多妻制的立法，或许多其他令人不快的形式。

对此，支持者指出，传统的婚姻观念已经让位于其他领域的自由主义，比如可行的无过错离婚。在两名瑞典女性在斯德哥尔摩结婚后，参加婚礼的人还提出，现代社会的许多人不再局限于告诉他们婚姻是一种受限制的宗教，也不希望这些宗教观念被用于制定法律。此外，一些宗教开始承认和庆祝同性婚礼或承诺仪式。在加拿大，同性婚姻造成了宗教团体的分裂，该国最大的新教教派加拿大联合教会(UnitedChurchofCanada)和一些英国圣公会(Anglicanchurches)都表示了对同性婚姻的部分支持。

一些自由主义者反对同性婚姻，因为他们反对所有形式的国家认可的婚姻，包括异性之间的婚姻。

鉴于上述客观事实，一些国家的立法者在保守派的压力下，不承认同性婚姻但又不得不兼顾同性伴侣的权利，于是创造了一个新的法律，即民事结合(civilunion)，该法律以民法为基础，允许两个同性伴侣登记为民事伴侣，提供类似或部分的婚姻权利。一些荷兰学者认为，民事结合是同性婚姻的初级阶段，它最终将指向同性婚姻。(对于民事结合合法的特定国家，请参考下表)