结婚后两年不生孩子就不正常吗？

以前，在很多人的眼中，觉得女性就应该是传宗接代的工具，所以说娶上媳妇就是为了生孩子的，但是到了现在，女性的思想都有了很大的提高，觉得自己应该好好享受生活，不应该被丈夫孩子所牵绊，所以说很多的女性都不急着结婚，或者是结婚之后先不要生孩子，等自己先过几年二人世界之后再结婚。这在现在的社会中是非常普遍的现象。

一：需要有一个好的物质条件。

现在养活一个小孩的成本真的是太高了，尤其是对于普通人来说，本来想要在大城市里面立足就很不容易了，再加上养活一个孩子压力会更大。所以说刚结婚之后，想要两个人先奋斗几年，有了一定的物质条件再结婚，这是非常正常的事情，毕竟现在的小孩都需要好的生活。如果给不了他好的生活的话，那么还是先不生为好。

二：有一个缓冲的时间。

在我看来，结婚之后两三年要孩子是再正常不过事情了，男人的反应应该不会很强烈，但是女性就不一样了，因为女性要从一个女孩变成妈妈，自己都还是一个孩子，所以暂时还接受不了这个事实，虽然说女性都要结婚生子的。但是这中间也需要有一个缓冲的时间才行。

三：想要过几年两人世界。

两个人走到一起，从两个人升级成为三口人，变化是非常大的，可以说有了孩子你的生活会发生翻天覆地的变化，和丈夫的感情也没有之前好了，整天就是围着孩子转。这样生活是非常的可怕的，所以说结婚之后还不想要过那种生活。等到两个人先过两年甜蜜生活之后再生孩子。

现在还有很多的女性这一辈子都不想要孩子，就想着能够好好的过自己这一辈子，每个人的思想不同而已。

最好的方法就是学佛念佛。

在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢。

　　一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。

　　在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念，佛陀在涅槃的时候，诸天、修罗、药叉等等全都发愿说，在冥冥当中，以行乐道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精进念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龙天护佑。

　　二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。

　　大家知道，西方极乐世界就是阿弥陀佛教化的净土，像观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨，都是阿弥陀佛随行的菩萨。所以我们念佛的时候，可以得到诸大菩萨的护佑，因为大家知道，菩萨发了一个愿，就是上求佛道，下化众生。像观音菩萨，以三十二应身度无量众生，各位虔诚念佛，一定会得到菩萨的护佑。

　　三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。

　　这刚好契合了弥陀本愿，大家知道阿弥陀佛发了四十八愿，只要是念我佛名号的，都可以得到阿弥陀佛相应的愿力的加持，这是弥陀本愿。

　　四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害;一切毒蛇毒龙，悉不能害。

　　当我们有了念佛的功德，有了诸位天神、菩萨的护佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、罗刹啊、怨贼等等都会远离。念佛的人，不会遭到邪恶众生的侵害。

　　五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。

　　佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界;念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。

　　六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。

　　我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。

　　七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。

　　大家以前不念佛的时候，都会做梦吧可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望所显现，那么念佛以后，有没有做过吉祥的梦如果你平日念佛特别精进，心中没有其他杂念，就能召感吉祥的，有瑞相的梦。我身边就有老菩萨梦见过佛陀金身，这是吉祥的梦。

　　八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

　　大家想想，如果一个人没有颠倒妄想，全心全意只在一句佛号上，心与诸佛的功德相应，那肯定心生欢喜，是吧我们心的状态，对身体的影响非常大。如果一个人心常欢喜，自然颜色光泽，气力充盛，也就是说，念佛刚开始是改变我们的情绪，心态，甚至能够做瑞梦。慢慢的，会让我们身体由内而外更加健康，一些疾病也会痊愈，乃至极难医治的重症也会不知不觉中得到改善。

　　九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。

　　一个精进念佛、心中有佛的人，他身上自然有一种庄严、超然脱俗的气质。念佛人得诸佛菩萨、龙天护法的护佑，恶缘远离，他的内心会变得特别的慈悲，令人感到亲切，而且他气力增盛，气色非常好，相貌也柔和，这样具有诸多功德的人，是不是会得到大家的恭敬呢

　　十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。

　　前九种讲是现世功德，第十种就是我们在此生的修净土法门最终的目的，最终的愿望——命终之后往生西方净土。我们被佛菩萨接引到西方净土以后，与贤圣为友伴，能够速成佛道，并且享受胜乐，不再遭受轮回之苦。

　学佛的途径很多，比如可以通过收听喜马拉雅FM里面的佛教内容学习。

推荐如下：

《净土圣贤录》，《星云大师：人生就是放下》《印光大师说净土》

《钱文忠讲佛教十三经》《听不困的佛教历史》等等。

一、结婚两年没有孩子离婚彩礼钱应该退回解释如下：

结婚两年没有孩子离婚不代表必须返还彩礼，法律没有规定过结婚两年没有孩子的，离婚时女方就应该把彩礼退给男方，有没有孩子跟女方是否要退回彩礼，这两者之间是没有任何关系的，如果男方因为女方没有孩子就提出离婚，对于男方要求退回彩礼的诉求，法院一般是不会支持的。

二、结婚两年没有孩子法院会判决离婚吗

没有孩子不是法院判决离婚的参考依据。

参考中华人民共和国民法典夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解;如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应当准予离婚：

(一)重婚或者与他人同居;

(二)实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员;

(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改;

(四)因感情不和分居满二年;

(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪，另一方提起离婚诉讼的，应当准予离婚。

经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。

三、离婚彩礼返起诉如下

1、准备好民事诉讼状。

2、到具有管辖权的人民法院起诉，并提交相关的证据材料。

3、按照人民法院的通知准时出席参与诉讼活动。

4、若不服一审判决或裁定，应在接到判决书后15天内或接到裁定书后10天内向原审人民法院或上一级人民法院提出上诉，并递交上诉状。

根据最高法的相关规定，若结婚两年以来，女方从来没有跟男方在一起共同生活过这种情况下，男方可以主张让女方退回彩礼。导致夫妻感情破裂或者没有孩子的原因，不一定全部在于女方，彩礼返还问题，也不能跟结婚时间的长短和孩子联系在一起。

法律依据

《最高人民法院关于适用婚姻家庭编的解释(一)》

第五条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

(一)双方未办理结婚登记手续;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

法律分析：结婚两年半没孩子离婚会怎么判，要按照实际情况来处理。是否有孩子并不会影响到人民法院的判决。因为人民法院判决双方当事人离婚的标准是：夫妻双方之间的感情确实已经破裂。只要提起离婚诉讼的一方可以证明，夫妻双方之间的感情确实已经破裂，或者人民法院在调解的过程中，发现双方之间的感情确已无法挽回。那么法院才会准许离婚。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零七十九条 诉讼离婚夫妻一方要求离婚的，可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。 人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如果感情确已破裂，调解无效的，应当准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应当准予离婚： （一）重婚或者与他人同居； （二）实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员； （三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改； （四）因感情不和分居满二年； （五）其他导致夫妻感情破裂的情形。 一方被宣告失踪，另一方提起离婚诉讼的，应当准予离婚。 经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚。