摘要:结婚的习俗有许多,如今城市的婚礼已经把这些习俗删繁就简了,而农村大多还保留着婚礼习俗的传统模式。随着农村生活条件提高,所以在各个方面,农村结婚需要准备的东西也越来越多。传统婚礼习俗规矩多,还有不少禁忌,下面我们一起来了解一下农村结婚风俗习惯与禁忌。传统农村结婚习俗1、相亲
这是男女双方进行婚姻交往的开端。过去,在“男女授受不亲”的封建礼教束缚下,青年男女在未婚时期是不能随意交往的,加上当时门户之见,要联姻自然是件十分困难的事。而现在是通过媒人(古时候的说法,今称“介绍人”)介绍,女方去男方家看一下,(也有男方去女方家的,但是小见)基本上就可以定下来(说直了就是两个人见个面,两人感觉怎样,好就定下来了)。
2、订婚
婚礼中关键的仪礼,也是男女双方怕对方废婚所采取的一项有效措施,其职能相当于现在的领“结婚证”。过去订婚了就说人生的婚事成功的百分只九十,现在订婚的礼节是男方确定好日子(当然要请会日子的人看一下)通知介绍人和女方家说一下,另外男方家就开始准备定金钱及“包公”(现在就是一斤白糖和红枣)还有人情肉(人情肉和“包公”的多小就要介绍人去问女方家家长)还有男方家要请男方的亲戚和村上领导,订婚当天男方家要摆酒席招待。
3、送“日子”
首先由男家初定吉日,托媒人去女家协商确定结婚日期后,再请媒人去送“日子”,俗称“报日”,在用红纸折成的长方形信封上书写“预报喜期”四字,信封内写结婚的日期,并按女方提供的礼单,购置好需要的聘礼,(现在的聘礼是礼金钱还有喜糖)随同送去,聘礼忌放裤料,他们认为裤是不洁之物,把裤称“下衣”,放裤是辱其一族。女方家长办酒席招待媒人,含酬谢之意。)
4、启媒
这是男女双方在结婚前求助于媒人的一种举动。新郎要带红包一个(现在乡下是400的样子)和肉三斤(旧时是肉三斤,红封一对,布料、袜子、手巾等物,)结婚前一天下午到媒人家,请媒人到男家吃晚饭,办一桌丰盛的酒席款待,媒人坐上首,男方长辈“陪媒”,表示对媒人的尊重和感谢。女方也要启媒,除上述礼物外,还要加放布鞋,酬谢他在联姻过程中跑破了鞋。
5、安床
在结婚前的几天,需要选一个好日子,铺好婚床。床单、被褥、枕头等全部都要新的。还要在婚床上撒上红枣、花生、桂圆、莲子等喜果,象征着新人早生贵子。布置婚床的人必须是经过挑选的“好福气人”,这样可以给新人带来好运。
6、发嫁
(新娘在出嫁前要“开面”用芋麻把脸部的绒毛卷去,有的还要把眉毛揪去一部分,以区别已婚与未婚这是旧时的做法,现在不流行这了)。先天晚上,新娘的父母和直系亲属要给新娘“铺箱”。在新娘的衣箱四角及中央放垫箱钱,钱数要成双,衣箱放满布料后,上面放鞋子、袜子、手巾等物,到婆家后,新娘要请婆婆开箱清点,看新娘的“打发”,看后,将衣箱锁好,锁匙交新娘保管。同时将新媳妇准备在衣箱内的鞋子手巾等物带走。并放红包一个叫开箱包封。
7、上头
上头是男女双方都需要进行的婚前仪式。选定个好日子,男女双方在各自的家里由德高望重的长辈梳头,一边梳头一边说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。上头用的梳子必须是新的,寓意着新人以后幸福美满、儿孙满堂。
8、哭嫁
古时由于交通不便,女子出嫁后想念娘家人不方便会去探亲,所以在出嫁的时候都会哭。这传统也一直流传下来,现在的女子出嫁是也会哭嫁,以此来感激父母的养育之恩。
9、迎娶
是新郎往女家迎接新娘的仪式,是婚礼的重要过程。当天男方用五担席杠,抬猪、羊、鹅、鱼、鸡送去女家,俗称五牲大杠,没有的折成现金。这是较为体面的过礼,五牲大杠都要涂红,以示吉利。同时带上一席专供女家祭祀用的祭菜。到女家后,礼物要让女方家长过目后才撤去,这时女方家长备简易酒席招待抬杠者。抬杠者回来时,同时将新娘的嫁妆抬走。如人数不够,女家还要另请礼夫抬送,每人一个包封。挑脚盆马桶的礼夫的包封要“重”一点。
10、拜堂
新娘男家后,由伴娘扶新娘到新房坐一坐,叫“落房”。拜堂时有礼生喊礼读文,俗称“庙见礼”,新郎新娘向先祖叩头,向翁姑大人和高亲月老瞌头后,然后夫妻双双交拜。最后还要向亲朋戚友及其他长辈瞌头按辈份大小依次相见,俗称“见礼”。
11、宴宾客
尊席是婚礼中不容忽视的工作,由于几千年的排辈观念的影响,特别是高亲十分注重自己坐席的位置。如弄的不好,有可能导致不欢而散,甚至亲戚不和,新房内摆一桌酒席是吃团圆饭。新郎新娘对面而坐,陪客系双方的好友,新郎新娘各执一只鸡腿,咬后又互相交换咬一口,表示互敬互爱。厅堂摆酒席分两行,进门右边为大,左边次之。上首分一三、二四四个座位,右一为女方高亲,右三为母长作陪;左二为月老(媒人)左四为族人作陪。
12、闹新房
闹新房花样较多,也很热闹,有的唱坐场戏,不化装,由乐队演奏,边打边唱,唱“刘海砍樵”,“七姐下凡”,“十月怀胎”等恋爱、成婚的古装戏,吃攀花糖。除此,还有将新郎父母喊到新房内,“背衣,戴斗笠,打鞋爻,吹火筒,抹黑涂红”,这些陋习,现在已开始绝迹了。
13、回门
结婚后的第一天是“回门”日,新郎要置办衣料、糖果、鱼、肉等类礼品,陪新娘回娘家。高亲也随同回家,新娘回门,娘家要办回门酒,新郎坐上首,是新郎在岳家一生中最受尊重的一次。
14、会亲
是男女双方亲属全面相识的一种有效形式,其意是开始走破,有利今后往来。由男女双方举办会亲酒。
15、满月茶
结婚满一个月后的第一天,女家准备地扫把一个,茶叶一斤(扫把表示新娘勤劳爱卫生,茶叶一斤,表示青茶绿水象征新娘热情好客),以及糖果鱼肉等礼品,派人送去男家,男家要回“篮子”,俗称“回礼”。
农村结婚需要做什么准备1、婚房的准备
如今很多农村人在结婚之前,也会精心准备新房。除了基本的装修之外还需要对新房进行一个新的故事,把新房布置成一个温馨浪漫的小屋,让新房更温馨。所以需要购买一些彩带、气球、喜字,以及一些床上需要的用品,来精心的布置新房。
2、婚宴的准备
为了答谢参加婚礼的来宾,新人除了要购买一些婚宴所需的酒水,饮料,糖果,瓜子之外,还需要为婚宴做好相关的准备。比如提前联系好酒店,确定、人数并确定所需要的桌数,做好预留,如果是在自己家里具备婚宴,那么也需要提前买菜,订好厨师等,这些都是需要在结婚之前做好的准备。
3、婚纱服饰方面的准备
在结婚当天,涉及的环节比较多,最经典的就是举行结婚仪式的时候,男方需要穿得体的西服,女方需要穿漂亮的婚纱,而在敬酒环节,由于新娘穿婚纱不方便,所以还需要额外准备一套礼服。此外,还需要给双方的父母也准备一套礼服,需要在父母接受敬茶的环节时穿上。
4、化妆摄影、方面的准备
结婚当天,新郎新娘都需要精心打扮,确保婚礼当天自己的造型帅气美观,所以结婚之前需要与化妆和摄影师都联系好,确保结婚当天能够让其为自己做好服务。
5、婚车和人员方面的准备
结婚之前需要提前订好婚车,并在结婚当天的一早给婚车做好装饰,并确定好相关的人员。比如伴郎、伴娘、司仪、证婚人等人员。
农村结婚风俗禁忌1、新娘子离开家时姑姑,嫂子不能送
结婚当天,新娘子出门时,姑嫂均要回避,不能相送;因为“姑”跟“孤”同音,而“嫂”跟“扫”同音,都是不吉利的词汇。还有新娘子离开娘家时,哭得愈厉害愈好,取“哭发哭发,不哭不发”的意思。
2、喜冲喜
在迎娶途中,如遇到另一队迎娶车队,叫“喜冲喜”,会抵消彼此的福份,所以必需互放鞭炮,或由双方媒人交换花朵,以化解之。(但现今多以花车车队取代,如在路上遇到另一队车队,可互相相视祝贺代替放鞭炮。)
3、新娘衣服上不能有口袋
新娘出门进门的讲究,新娘衣服上非常忌讳有口袋,因为会带走娘家的财运。婚礼的当天,新娘千万不能穿旧鞋,所有的鞋子必须是新的。而且要注意的是,新娘会因婚纱过长走路不稳,注意千万不要踩到新郎,新娘子不宜踏到新郎的鞋,因有羞夫之意。
4、孕妇不参加婚礼
对于孕妇不参加婚礼的禁忌说法就很多了。有的说法是,古时候的人们封建迷信,认为新娘新郎身上会有喜神降临,而孕妇的身上会有胎神降临,人们认为这两位神不能相遇,相遇了就会相冲,对双方的人都不好。也有的说法是说婚礼上很乱,怕孕妇遇到什么突发事件,因此为了孕妇的安全还是不去为好。
5、热丧之人应避开婚礼
热丧之人,指的是直系亲属去世不久的人。主要是两个原因:01热丧之人参加婚礼,是对逝者的不敬。02热丧之人身带重孝,恐将不吉气场带到婚礼现场,不仅对自己不利,也对新人不好。
6、蜜月不串门
新娘蜜月里忌到亲友家串门,因为蜜月里的新娘去别人家串门,被认为是不吉利的,这种不祥一直持续到一月之后方能消除。
旧时农村结婚歌谣:送房歌
一、请新郎
一对花烛一对台,我请新郎出房来,新郎请在上面坐,小朋友们坐两排
二、点花烛
花烛拆封,喜气冲冲,花烛拿起, 诸公见喜,烛头对烛头,养个儿子做诸侯
三、烛上插花
花烛点得亮堂堂,一对鲜花插两旁,左边插上金鸡叫,右边插上凤凰翔
四、插花帽
一对鲜花鲜又鲜, 插在新郎帽两边,东一朵来西一朵,好像牛郎降九天
五、送房开始
一对花烛一对台,我请新郎站起来,花烛前面来领路,好像八仙过海来
六、敬酒
一杯酒敬天地,二杯酒敬家堂,三杯酒敬灶堂,四杯酒敬新郎新郎喝这杯酒,来年生个胖儿郎
七、请新娘喝酒衣
一对花烛放光彩,我请新娘下床来,下床来,下床来,听我司令来安排五杯酒敬新郎,六杯酒敬新娘,二人同喝交杯酒,白头到老福寿长七杯酒敬新娘,八杯酒敬新郎喜酒要喝喜成双,荣华富贵子满堂
八、送房
一对花烛亮堂堂,新娘房里好嫁妆,好嫁妆来好嫁妆,物满橱来衣满箱,一对红烛红彤彤,新娘脸上象芙蓉,郎才女貌配成双,好比天仙下九重
旧时农村结婚歌谣:赞礼歌
l、今是古,古是今,盘古初分到如今。 天上有个蟠桃会,地下有个儿女亲。
2、天上无云不下雨,地下无媒不成亲。 说媒人,道媒人,媒人的辛苦说不尽青山跑成白路了,一双鞋底磨透了。 两边球头子挨够了,婚姻大事成就了。
3、牵马娃娃谁家姓,牵马坠镫苦营生。翻山越岭走得紧,过河过道要小心。大客呐喊莫待慢,小心脖项挨鞭杆。辛苦劳累全在意,主家薄礼往上端。
4、张总管、李总管,一请请来X总管。X总管,不简单,走马上任把令传。脑筋活,会盘算,事事安排很周全。过事三天不由主,总管撑起半边天。
5、厨师进了厨房门,红白两案摆分明。烧肉片,炸丸子,白面馍馍上了笼。炒粉丝,拌豆芽,七碟八碗十三花。巧厨师,技术妙,大家吃得哈哈笑
6、七姑八姨众亲朋,左邻右舍众门邻。掌盘子,站席口,响吹细打吹鼓手。烧水的,撬面的,大门外边闲站的。剥葱的,捣蒜的,领着小姨子胡串的。
旧时农村结婚歌谣:撒帐歌
1、一撤天官赐福,二撒早生贵子,
2、三撒吉星高照,四撒四季平安,
3、五撒五谷丰登,六撒合家和睦,
4、七撒七巧团圆,八撒子孝孙贤,
5、九撒天长地久,十撒白头到老。
旧时农村结婚歌谣:开脸歌
来到俺家是新人,搬把椅子坐当门,三根红线开开脸,再想当闺女难上难。一绞短,二绞长,明年就是娃家娘。一观金,二观银,领嘞小孩成大群。
眉毛摘嘞弯又细,新人一辈子不受气,粉白脸绞嘞赛银盆,新女婿永世爱见这个人。搽官粉,喷喷香,新女婿见了疼得慌。黑了牙床并头睡,可别忘嫂子好情谊。
旧时农村结婚歌谣:撒床歌
进了头门喜盈盈,进了二门挂彩红,进了三门笑呵呵,一对鸳鸯戏鸿鹅。鸳鸯鸿鹅嗯啊唱,八砖漫地粉壁墙。木隔山,扣铜梁,印花门帘三尺长,双手挂在金钩上。
这张床,打得美,四块金砖垫床腿;这张床,打得楞,南山红木造床撑;这张床,打得好,木匠师傅手头巧。鸳鸯枕,两头放,红绫被子青丝帐。叫秋香,和海棠,端来五谷俺撒床:
头一把撒嘞是万事如意喜洋洋,二一把撒嘞是两口子日子拌蜜糖,三一把撒嘞是三星高照交好运,四一把撒嘞是四季平安身安康,五一把撒嘞是五子登科人丁旺,六一把撒嘞是石榴花开红满堂,
七一把撒嘞是先生下一个俏姑娘,八一把撒嘞是在生下一个状元郎,九一把撒嘞是天长地久互敬爱,十一把撒嘞是十全十美福寿长。东一撒,西一撒,满院跑嘞骡子马,东一攉,西一攉,孩子老婆一小窝。
撒到床东头,领个小孩卖香油,撒到床旮上,领个小孩卖麻糖,撒到尿罐嘞,领个小孩卖菜嘞。
旧时农村结婚歌谣:梳头歌
绞罢脸,再梳头,一梳梳个万花楼。
一木梳,一篦子,领嘞孩子成序子,一篦子,一拢子,领嘞孩子带顶子。
搽上桂花油,一辈子不发愁,插金钗,戴银簪,新人容貌赛天仙;端镜子,你看看,领嘞小孩当状元。
旧时农村结婚歌谣:闹新房撒喜糖
一撒荣华并富贵,二撒金玉满地堂,三撒状元及递早,四撒龙凤配呈祥,五撒五子拜宰相,
六撒六合同生长,七撒夫妇同偕好,八撒八马转回乡,九撒九九多福寿,十撒十全大吉昌。
旧时农村结婚歌谣:过礼歌
打扮小郎一枝花,摇摇摆摆到姐家,手提二盒茶。姐在房中绣花巾,忽听外面有人声,等奴来开门。
红漆椅子拖两拖,情郎哥哥你请坐,火笼里烧茶喝。烧起火来把罐儿架,箱子角里抓桂花,与郎泡杯茶。
走到堂前打一躬,手提细茶有两封,礼轻情意重
旧时农村结婚歌谣:上头歌
打开**的青丝发,象牙梳子往下压。左梳右挽盘龙髻,右梳左挽水波云。
盘龙髻上加潮瑙,水波云中麝香熏。前梳昭君抱琵琶,后梳童子拜观音。
昭君琵琶人人爱,童子观音爱坏人。
旧时农村结婚歌谣:令歌
门口一园竹,风吹两边扑,今年过喜事,明年娃娃哭。
一杯酒令,一杯令行。一条黄龙大如江,口含珍珠照四方,一照扬名四海,二照四海名扬,三照金字状元郎。
一杯酒行,酒杯另行。荞麦开花好大口,莫把令杯狠“十友”,我把酒杯抱在怀,十杯九杯我说出来。
一杯酒行,酒精杯另行。新郎门前一园竹,竹抱笋,笋抱竹,阳春三月过喜事,五黄六月娃娃哭。
新郎门前一个塘,塘里有个大胖胖,会说令歌吃胖胖,不会说的抠颈项。新郎门口一根杨,杨有一丈二尺长,先请木匠后请雕匠,雕龙雕凤雕鸳鸯,双双凤凰,对对鸳鸯,荣华富贵,金玉满堂。
门中一个岩,岩里出花鞋,说得到令歌的穿花鞋,说不到令歌的喊妈来。
新郎门前一堆灰,灰里一只大乌龟,会说令歌吃乌龟,不说令歌跟猪睡。
门口一窝草,风吹二面倒,今年过喜事,明年娃娃跑。
门中一条沟,沟里出泥鳅,说得令的吃泥鳅,说不得令的啃骨头。
旧时农村结婚歌谣:收令
收令收令,收进我一人。四水归大海,令酒归壶瓶。
糖果归我们,碟子归主人。(爬梯子)
上一步,天长地久,上二步,地久天长,上三步,三元及弟,上四步,四海名扬,上五步,五子登科,上六步,六鹤同寿,上七步,七女成仙,上八步,八日景象,上九步,千里富贵,上十步,万事吉祥。
对子挂周全,荣华富贵万万年。
旧时农村结婚歌谣:取亲歌
(一)铜锣响几声,婆家来取亲,脚踏金满斗,筷子射门神,哥哥背上轿,嫂嫂锁轿门,钥匙交嫂嫂,我是别家人。
(二)柿子叶叶(儿)青,婆家来取亲,铜锣三声响,唢呐三声音,旗锣轿伞鞭炮炸,炸的为娘心里疼。
旧时农村结婚歌谣:发亲歌
金壶打酒酒花堆,姑娘喝个上轿杯,我拿出酒来无好酒,拿出菜来也无好菜,打发娇娇去哒来。
旧时农村结婚歌谣:送亲歌
走进贵府门,宾客满门庭,迎锣汪汪叫,客调声声应,箱桌摆得正,鲜花拥台灯。支客先生有才能,亲爷亲妈有名声,请支客先生传达一声,跟亲爷亲妈把揖敬。
旧时农村结婚歌谣:拦车马歌
日吉时良,天地开张,今日回神,车马还乡。
旧时农村结婚歌谣:交亲歌
寒家姑娘,生得愚蠢,儿在娘家,没教成人。大物小事,全不知情,亲爷亲妈,请细教训。
旧时农村结婚歌谣:亲家答礼歌
树梅花遍地开,几位贵客动步来。只怪我家贫实在,未设伏毯和结彩,我家办之不周,做之不来。二位亲客莫见怪。
旧时农村结婚歌谣:支客师歌
二位高亲,今日光临,您是富门之户,今来寒门之家,一受风寒之冷,二受夜更之惊,屋宇僻窄,座位不恭,请二位高亲东升。
旧时农村结婚歌谣:合八字歌
红庚八字纸一张,一破两开是一双,今日八字合拢来,不克妻来不克夫,不克爹爹不克娘,天生的一对,地配的一双,合拢来,合拢来,合成一对巧鸳鸯。
旧时农村结婚歌谣:拜堂歌
拜堂拜堂,日吉时良,天地相配,秭妹成双,传宗接代,后世不忘,光宗耀祖,五世其昌,一拜天地,二拜向王,三拜君师,四拜爹娘,交杯饮酒,长发其祥。
旧时农村结婚歌谣:挑子孙桶担歌
一步一开花,二步走进来,走进大门亮堂堂,二面放着金水缸,日间装的千担水,夜间装的万担粮。
千担水,万担粮,世代儿孙在朝纲,说得好,说得巧,说得圆,东家快点发喜钱,说得快,把的快,把一个,来一双,千亩粮田共仓房,南仓房来了六十六,北仓房来了九十双。
站在门前亮堂堂,四只窗阁象凤凰,凤凰不落无宝地,贵人出在他府上了。
站在堂前亮堂堂,四仙桌子陪成双,两条金凳分左右,四张仙椅放毫光,子桶挑在肩膀上,不知绣房在那方,我抬头来望一望,望见绣房在东方。
小小门帘七尺长,“百子千孙”在当上,两个须子分左右,四个金鱼在当央。
一进房门红彤彤,桥上有水桥下空,文武百官当中坐,当今皇帝打一躬。
子桶挑在地板前,低头拾下太平钱,太平钱上七个字,千代儿孙万万年。
附记;此歌是迎亲挑嫁妆人演唱。子桶即马桶,喜话称“子孙桶”
结婚闹洞房,新娘和新郎做的游戏
游戏一:集体热身——摸奖
各位来宾各取一粒喜糖,在糖纸上写下自己的大名,然后投入新娘的衣领里。当所有的“抽奖券”都投入“抽奖箱”后,新郎出马,从新娘衣领里伸进去,一次摸一粒糖。中奖者担任当晚主持人。如果被摸中的人缺乏主持天赋,自行退出者,需交纳 10元钱,算是给新郎今天晚上的辛苦费,新郎接着摸奖
游戏二:身体寻宝
由女性嘉宾在新娘的身上某个隐蔽的部位藏着一个安全套。新郎双手在对方身上来回游走摸索,直到找到隐藏的安全套为止。可惜没藏严实,三下五除二就被叫叫找出来了。丫的还高高举起,拿了金曲奖似的。
游戏三:掏蛋蛋
用两根绳子绑住新郎的两条大腿,让裤管和裤档处连成一个口袋,不会往下滑东西。把鸟蛋、鸡蛋、鸭蛋和鹅蛋等从裤腰处放入。一切就绪后,新娘把手伸进新郎的裤子里,由小到大地掏蛋。掏一只问一句:“这谁的蛋?”新郎必须如实回答。直到掏出鹅蛋,新娘问:“这是谁的蛋?”新郎答:“鹅(我)的蛋!
游戏四:套香蕉
新郎仰面躺下,用双腿间性感部位夹住一根香蕉,然后新娘用套圈以香蕉为目标投掷,一共要套中5次香蕉,才算完成任务
游戏五:见缝插针
在新娘的臀部绑上一块海绵,在其正中间割开一条缝。在新郎的腰间垂直绑一香蕉。游戏开始,新郎必须把香蕉插进海绵的缝隙里。每插一下,新娘都要问一声“中不中”?新郎根据实际情况回答“中”或“不中”。
游戏六:射飞镖
新郎蒙上眼睛,新娘在前面3米处捧一个盘子,新郎手执香烟往盘子里射,新娘负责接香烟。新郎每射一镖,都要问新娘“射在里面还是射在外面”?新娘如实回答,直到新郎把三支香烟射进盘子里,才功德圆满。
游戏七:糖果秋千
在新郎腰上系一根细细的线,线头系一颗糖果,新郎站在新娘背后,新娘弯下腰,新郎在背后用手扶住新娘的腰,用自己腰的力量把细线前后荡起来,新娘弯下腰从自己两腿之间用嘴含住那颗糖,就算成功
游戏八:擀面条
新郎仰面躺着,让新娘用啤酒瓶子从头擀到脚,直到新郎的DD硬了,面条才算擀好
游戏九:俯卧撑
新娘仰面躺在地上,新郎撑在新娘上方。节目策划人让新娘唱“咱们吴凌有力量”。然后,得由新郎来接那声“嗨”,还要一边做俯卧撑……
游戏十:开汽车
新郎新娘面对面做在椅子上,新娘脱鞋把脚抬起放在新郎某处,叫做踩油门。新郎伸直手臂放在女某两处,叫做握方向盘。男女身后各一人,分别轻推两人,推新娘,新娘必须模拟踩油门的声音“ri~~~”推新郎时,新郎要模拟按喇叭的声音“bibi~~~”推椅子的人加快频率,只听二人此起彼落的声音“ribibi……ribibi……”
(我看了之后受不了啊……的确受不了)
婚礼习俗闹洞房 据上辈老年人讲述在明清时就有闹洞房习俗,沿袭到今,随着时代变迁,内容演变更新,但形式仍依旧。 结婚是人生一大喜事,亲朋好友聚会喝喜酒,计红包,鸣鞭炮,分吃喜糖……,新妇宴吃过,当天夜晚送新郎进入洞房前一段时间,是闹洞房(也叫闹新房)的热闹时光,新娘在伴姑陪侍下,盛妆坐于床上,背后是全新红绿被面堆叠如山的棉被,洞房中,红烛高烧,喜欢玩笑取闹的男女老少欢聚一堂,以诱发新娘会笑起来为条件,可向新娘及新郎家索取红蛋或糖果,让场面喜庆、热闹也是一项文明的行为,但闹洞房过程也出现了一些不文明的行为,有的尽至抢去床上被褥或枕头或其他房中器物为要挟,强索红蛋或其他东西,这虽属少数人过激行为,但与真正以娱乐性的闹洞房是不相适应的,也为有高度文明意识的人们所不容和反对。 闹房结束,新郎父母出面,一边分发红蛋糖果,向众人说情,请大家退出以后,送新郎进房,结成鸳鸯夫妇。至此闹洞房结束,即进行送郎进房活动。 迎取、拜堂、回门等 婚礼习俗由来已久,自唐、宋以来,以至明清,一直在民间流传,长盛不衰,结婚是人生中一件大事,历来都讲究排场,形式隆重喜庆,开支费用也比较多,因为是办喜事,民间舍得化费钱财甚至借贷,也要把婚礼办得体面。 青年成长后,男大当婚,女大当嫁,天经地义,作父母从很早开始,就为筹措儿女的婚嫁而精心谋划,接近结婚年龄,就托人作媒讲亲,同时,准备养几头大肥猪,订婚要送彩礼和猪肉,这叫挑担蓝,除米面、猪肉外还送其他礼物。 娶亲时,男方也要挑担蓝、馒头、粽。女方要回赠新郎一套礼服和鞋袜等,请人拣好日子,到期请来媒人,四亲八眷,摆起宴席,人客进门,事先杀猪宰羊,第一次宴客,叫接凤酒,次日午宴,叫发媒酒,其他宴朋参加的人都算是陪媒人,宴毕,准备花轿,安排接亲人员除两个媒人外,伴姑(女)2人,长接2人,短接2人唢呐一对,据说长接任务是送炮仗,短接任务负责送灯亮,伴姑提着一对灯笼(后以桅灯扎上红布,抵达新娘家后,先请喝茶(桂圆、荔枝茶)再吃点心(浇头面)夜里请客叫嫁女酒,接亲队伍坐堂前东边首席,外公、娘舅坐西边首席,夜里花轿停在新娘家天井,两头用橙垫高,轿下放上一盆清水(据传说是花轿着地风水被占)轿前两只灯,彻夜点亮,由伴姑负责添油添烛,不准熄灭,吃到中途,新娘家厨师、行侗送上洗面汤,请媒人、长接洗脸洗手,还添上菜肴,接亲人员要给红包和香烟,吃毕酒宴,夜里新娘家属亲戚讨炮仗,炮一边鸣放,一边再讨,再放,以表示喜庆,下半夜新娘出门前,接亲方要打炮仗,叫做催新娘,促其及早打扮,别耽误时辰,准时出阁上轿叫催上轿,新娘则自己在闺房内由伴姑帮助梳妆打扮,旧时还戴珠冠,穿红吉服,时辰一到,临上轿,新娘先向媒人、长接讨得红包(叫上轿银)后踏上官升、官斗、站在上面,由亲兄弟抱起送进花轿,此时,唢呐吹喜庆乐曲,鞭炮齐鸣,新娘家人则坐在灶前,紧靠米炉膛石悲哀大哭(说是不让风水被小心翼翼,怕被跌倒,路上过水,过桥,新娘要准备数份红包,应接亲人员讨取,这些红包称过水过桥包,抵达新郎家,也是炮仗连连炸响,唢呐劲吹,表示热烈欢迎让新娘感觉有面子,下轿前,也要向新郎家讨取红包,满足后方下轿,否则,坐着不动表示不满意,这叫讨落轿银,后由伴姑陪着踏上红口袋,(口袋前后交替移动更换,袋口向前,新娘才稳步,袋口向后新娘停止前进,这里有讲究,传说是试探新娘老到不老到是聪明还是痴呆。)进入洞房,坐床后,厨房捧出面一碗,叫通心面,让新娘先吃后让新郎吃,实际上用筷子动几下,并不真的吃。接亲回来人员吃茶、吃点心,众宾客也进行吃点心,休息一会,时辰一到,进行拜天地仪式,堂上灯烛辉煌,供品丰盛,由赞礼官喝令,拜过天地、祖宗撤去供品和其他祭物,午宴开始,这餐酒宴,叫请新妇酒,新娘由伴姑导引入席坐于东边首席,外公、娘舅等至亲戚入席坐于西边首席,席间,新郎新娘携酒到各席依次敬酒,入夜请夫妇双全,体健儿女兴旺的人或德高望重的老年夫妇,把新郎送入洞房,口念贺词,大意是:送郎送进房,一对鸳鸯凑成双,今年生个梅花女,明年生个状元郎,念毕送郎人喝桂圆、荔枝茶后关门退出,新娘与新郎在房内要把从娘家带来的红生蛋藏于隐秘处,然后上床睡眠,正式成为夫妻。次晨由小姑或行侗等人送洗脸汤进房,一边开始大开房门,在许多人进去搜寻鸡蛋或直接向新娘、新郎讨红蛋,这是象征早生贵子的举动,兴尽众人退出,让新娘梳理出户,泡茶敬送父母、祖父母叔伯等长辈,吃茶后要放上红包,称见面钱,也有在新妇酒后,即泡茶收见面钱(防止客人酒后即辞别),早上的酒席,叫送凤酒,或散客酒,客人辞去时,要分送馒头、喜糖、红蛋、粽子等礼物。中午新郎家继续设宴,叫厨官酒感谢大家为婚事忙忙碌,日夜操劳的意思。午后行侗(服务人员)送还借用的碗盆、桌橙等器物,喜事到此便称完成,婚后第二天,新娘兄弟代表娘家送红蛋糖果来,又要宴请,下午回去。婚后第三天,新娘、新娘到丈人、丈母家拜见亲人,当晚双双回新郎家,带回礼物特别是一对公母鸡,叫子孙鸡,含有两夫妇儿女兴旺,子孙万代的意思。闹洞房的秘密 闹洞房是婚礼的最后程序,也是任何婚礼都不可少的内容,它是婚礼的高潮,也是最热闹最有趣的节目。 新婚之夜,亲戚朋友围坐房中,对新娘百般戏谑,称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样,各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式,往往都是向新娘出谜语、对对子,请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事,山西民间有称“说令子”,妙趣横生,迫使新娘无法对答而大出洋相,借以取乐。“是夕,好事者多以谈谐语编为词调,强使新妇歌之,名曰‘闹房’。近则变本加厉,庆贺之忱出以戏谑,抑失礼之甚矣。”(民国:《翼城县志》)武闹是使用较为粗野的方式,不仅口出秽言,还对新娘动手动脚,颇有恶作剧的性质。 闹洞房时,平辈的、晚辈的、亲戚朋友,同学同事纷纷拥入新房,喜笑逗乐,尤其是新郎的朋友,他们极尽所能,想出种种方式,让新娘当众表演,以逗乐取笑,俗话说“三日没大小”,除了爹妈都能闹。这期间,人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的,很多禁忌都被解除了,颇似西方文化中的狂欢节。因此,无论如何戏闹,如何难以接受,新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人,将被视为是新娘的任性,人缘不好,日后的光景就不会好过。 闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中,人们认为洞房中常有狐狸,鬼魅作崇,为了趋逐邪灵的阴气,增强人势的阳气,才闹洞房的,所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。 闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验,包括机智与耐心,原本是一种“关口考验”,但在民间往往行之过分,成为陋俗。 闹洞房的习俗起源甚古,《汉书》记载“燕地嫁娶之夕,男女无别,仅以为荣。”(《汉书》,《地理志》)闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜,亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作,人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲,这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代,风行民间,不但男方亲属,贺宾客朋都有戏弄新娘的权利,连不相干的陌生人,也可以中途阻拦,品头论足,抚摸取笑,需索于难。这种习俗由古至今,已由个人行为变为集体行为。 综观闹洞房之俗,驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。 首先,这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动,人们从闹房戏妇与抚妇之中,表现了对异性的某种挑逗,发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理,以达到性在“下意识”界域的某种平衡,这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的,闹洞房正好提供了一种机会。 其次,闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后,激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾,这对新人以前不相识,无相交,更无情感的沟通,第一次见面便要共堕爱河,显然是陌生和难堪的。因此,闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感,协调俩人之间的紧张气氛,融洽感情。无疑,洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。 再者,在兴旺发家的心理趋动下,大多数的新婚之家,都存在着既苦于众亲友之闹,又乐于让其闹的双重心理。 闹房可以使双方的亲友们熟悉起来,显示家庭宾朋满座,兴旺发达,增进亲友间的沟通与感情,以及邻里间的和睦。 热闹是中国人生活的美学理想,闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围,闹是一种快乐的场景,是一种欢腾与兴旺发达的象征,只有闹、大闹特闹,喜庆才有市场,财路才可大开,人丁才能兴旺。
闹洞房,是婚俗中最后一个热闹而有趣的活动,也是新娘过得门来,婚日当晚举行的庆贺新娘、新郎的重要礼仪。桂北古老的闹洞房活动不是在洞房内,而是在大厅堂里。民间称为“闹洞房”,又称“闹花堂”、“闹新房”。
入夜,新郎家的勤杂人员就把大厅打扫得干干净净。中间摆上两张四方八仙桌子,四周放好椅子、板凳,供来“闹洞房”的客人就座。
晚饭后,全村来闹新房的青年男女或老人,或三个一群,四个一伙,凑合着提一罐好酒和几碟礼品,诸如瓜子、花生、糖果、煮熟的猪肝片、猪腊香肠等,兴致勃勃地放着鞭炮走进新郎家里。接待的人立即接过礼品,忙招待客人在厅堂任意择位入座。等到村里人和吃贺喜酒的宾客坐满厅堂,闹洞房便开始了。
大家从来闹洞房喝抬茶的人中推选出两个未婚而又有些歌才、颇识礼节的青年把新郎请进厅堂。这两个请新郎的青年叫陪郎客。他们二人走到新郎面前深深一鞠躬,便高声吟道:
闹洞房吃糖茶有十分严格的传统茶规。谁要想得到新娘、新郎的厚礼敬奉和款待,就要吟“四言八句”的彩话或贺词。如果谁善于吟唱“四言八旬”,
红烛灯光照花堂,鞭炮贺歌闹洋洋,
花好月圆新婚夜,四言八句贺新郎。
当新娘和新郎将糖茶用红漆茶盘抬到他面前时,他便又顺口吟道:
新娘抬茶你莫慌,少放茶叶多放糖;
今夜待客礼义好,贤惠精明传四方。
吟唱罢,别人也会争着献歌相贺,以便早些喝到抬茶。新娘新郎为感谢闹新房来客的妙言祝贺,绝对不会任意走开,必然请来客吃茶,而且以未来儿女对他的称呼,高声喊着伯伯或叔叔请吃茶。这时,客人才接过糖茶端在手中,又吟唱道:
圆圆盘子放糖茶,双手接来喝了它,
口饮糖茶甜心里,祝贺新人早成家。
客人喝了第一杯茶还是不满足,还想为难一下新郎新娘,双手捧着喝空的茶杯,不把茶杯放落茶盘内,高声诵道:
清甜一杯茶,越喝越想它,
壶斟双球宝,杯开并蒂花。
这时,新娘新郎会将第二杯茶抬起敬给客人。客人如果接过糖茶喝了,还想作弄一下新娘新郎,又出口成章地吟道:
饮完糖茶想抽烟,茶甜烟香喜双全,
红花还要绿叶配,锦上添花色更鲜。
糖茶敬奉以一双为全礼。但客人的话题转向,在一片赞歌声中,新娘新郎若随意离开就是却之不恭。这时,两人只有恭敬礼貌地将烟递给闹房的客人,并大声地喊道:“伯伯请抽喜烟!”客人接过烟,又高兴地吟唱道:
喜抽新人烟,赛过活神仙。
三伏苗遇雨,十五月团圆。
闹洞房的人接过烟,自己是不燃火抽烟的,要新娘拿火柴盒,新郎拿火柴擦燃,点上烟,这般双双点火,闹洞房的人才肯抽烟。这时又出口赞誉道:
糖甜烟好香,丹桂拌蜜糖,
闹洞房的《抬茶歌》文雅、含蓄、幽默、有趣,引起满堂客人阵阵欢笑,热烈欢呼,每首诗吟罢,众口齐呼“好的!”在新娘和新郎把糖茶抬给前来闹洞房的客人都喝了后,茶杯才能撤去,新娘才能退下。
当新娘离开厅堂后,勤杂人员立即把众位闹洞房提来的果品、菜肴和酒尽偕拿来,放在八仙桌上。这时,两个陪新郎的青年人,陪拥着新郎走向上席的上首,新郎居中,落座在首席位上。席间一位司仪的长者便站起来念安席词。司仪吟罢,陪新郎的陪郎客,立即唱道:
一张椅子九条龙,木匠做好几多工,
今夜新郎来坐上,好比宰相坐朝中。
当大家高呼一阵“好的!”后,另一位陪郎人又唱道:
新郎今夜小登科,月中丹桂配嫦娥;
鸾凤和鸣天地久,鸳鸯交配永谐和。
围坐席间的人,由席间下首位子上的把壶斟好酒,大家共同举杯向新郎敬酒。此时,贺词四起,酒歌纷飞,共饮三杯后,就由闹洞房的人轮流向新郎敬酒,有时还要新娘上来代新郎饮酒。此时,闹洞房进入高潮,那祝酒词也就越发动听,词中吟道:
一对酒瓶五色光,斟杯美酒贺新郎。
新郎饮了这杯酒,早生贵子坐朝堂。
三月桃李满园开,春风吹下两枝来,
东园红桃西园李,今日移来一处栽。
银打酒壶亮晶晶,银杯盛酒敬新人,
双双同饮交杯酒,白发偕老永不分。
大家一边陪新郎饮酒,一边吟歌祝贺,酒到四杯,两边的陪郎就要向新郎敬酒一双或四杯。大家在商议向新郎敬酒数杯时,新郎以礼推辞。这时,有人就高声地吟起敬酒歌来:
一杯美酒香又香,双手捧来敬新郎;
新郎饮了这杯酒,一心想到媳妇娘。
二杯美酒敬新郎,我劝端杯放海量;
酒助兴浓出好汉,早成家业万事昌。
三杯美酒敬新郎,新郎喝酒喜洋洋;
举杯宽饮三杯酒,早生贵子入学堂。
四杯美酒敬新郎,四季发财庆吉祥;
新郎饮了四杯酒,荣华富贵大吉昌。
五杯美酒香又香,双手捧来敬新郎;
端杯饮干这杯酒,好早送你入洞房。
大家趁着欢乐和酒兴,把贺郎歌唱了一首又一首,酒敬了一杯又一杯,满饮十杯,有人又继续唱歌,继续敬酒:
饮了十杯再加双,莫却金杯尽量装,
今晚洞房花烛夜,好乘酒兴叙衷肠。
再劝新郎饮一双,杯杯美酒醉心房;
鸳鸯交颈齐欢畅,早生贵子状元郎。
河北廊坊一对新人结婚遇到有人野蛮闹喜,如何打击农村的低俗婚闹行为?
中国有5000年的历史,它的发展是非常悠远的,中华文化更是源远流长,博大精深 ,其中也形成了许多的风俗习惯,这些风俗习惯有的是糟粕,有的是精华,所以说我们要仔细地去分辨 ,选择那些精华对我们生活有意义的一些文化 ,而面对那些糟粕,我们应该及时的进行纠正或者是进行 放弃 。
这些糟粕不仅会对我们的日常生活造成一定的影响,而且对于我们的经济发展也是非常的不利的,所以说我们必须要正确的对待这些糟粕文化 ,落后文化 。
下面我们来解决一个这样的问题 ,农村低俗的婚闹行为影响非常的恶劣,低俗婚闹 有必要存在吗?我们应该如何的打击和防范农村这种低俗婚闹的行为呢 ?
在社会发展的今天,婚闹行为应该值得我们去反思 ,婚闹就是为了增加婚姻的喜庆 ,单纯的婚闹是可以让人接受的,但是对于那些低俗的婚闹行为,影响非常的恶劣,我们就应该思考思考是否还有必要存在呢 。
农村的低俗婚闹行为,他的影响十分的恶劣,而且败坏社会道德,个人素质低,经常会做一些违背法律的事情,对新人的伤害也是非常的大的 ,所以说我们应该积极地进行取缔,同时农村低俗的婚闹行为影响恶劣,而且败坏民风 避免他人侵犯新人的一些权力影响到社会公德 。
同时政府机关应该出台相应的政策 ,来限制这些不良行为 ,并且发现如果有相关的人员有低俗婚闹的行为,应该严肃处理,以示警告 。不仅是乡政府,县政府以及村政府 都必须一一的进行宣传 ,防止这种低俗婚闹的行为的发生 ,
婚姻对于我们日常生活是非常重要的,也是必不可少的,我们必须要正确对待他,正确对待婚闹这种行为 ,正确的婚闹行为,可以让我们的日常生活更加的美好,也可以让亲人得到有效的祝福 ,但是低俗的婚闹行为,就会引发社会道德以及其他的行为。我们必须要积极的进行取缔,要依法进行处理 。
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