倪海厦案例｜九、子宫肌瘤

7月，病人有一天平躺在床上，突然发现肚子一边高一边低，便去医院检查，一查是子宫肌瘤，11月开了刀，因为肌瘤越长越大，压迫到膀胱，小便困难，频尿，月经来时非常痛，干脆开刀拿掉，当时取走3个肌瘤，大小分别是7公分、5公分和3公分。次年又长回来了，只要一躺下看肚子就看到了，9月份只好又去开第二次，因为月经不止，这次拿出来7颗很大的子宫肌瘤。再隔年，结婚，但一年未孕，去西医检查，子宫肌瘤又长回来了。病人很想怀孕，月经又止不住，需要输血，当时血红素降到26，于是12月开第三次，共取出28颗肌瘤，最小的一颗有荔枝大，西医告诉她不会怀孕了。次年1月开始吃倪师的药，吃到3月底停药，3月中旬怀孕。

处方：

炮附子5钱，桂枝3钱，白芍6钱，生姜2片，干姜2钱，吴茱萸3钱，柴胡3钱，玉今3钱，当归2钱，熟地3钱，艾叶3钱，生附子3钱(布包)，续断3钱，辛夷3钱，菖蒲3钱，蜀椒2钱，丹皮3钱，桃仁3钱 。

只要看到加了辛夷、菖蒲，99%是有鼻窦炎的问题，1%是心脏病，心窍打不开，心闷痛时用辛夷花、菖蒲、这两味药辛香开窍，也可以开心脏的窍。

此方一吃到底，中间不换方。

生附、炮附 同用一处方时，一定是下焦寒湿很盛才会用，尿毒症亦如此。此病人的肚子是冰冷的，脚是寒冰的，泡在热水中还是冰的，处方时便以 当归四逆汤 来做加减。病人胃口非常不好，恶心想吐，加 吴茱萸生姜汤 。炮附子强肾阳，如果光肾阳不足，炮附子白芍就能把热导到脚上去，但如果里面寒湿很盛的话，这力量就不够，这时就要靠生附子，心脏的热要靠生附子，生附子一下去，心脏就开始跳动，加上桂枝，马上把热导到脚上去。

生附子是至阳的药，桂枝是阳中带阴，白芍是阴中带阳，石膏属至阴的药。即使至阳的药仍带一点点阴，至阴的药仍带一点点阳，所以才会阳极生阴、阴极生阳。所以如果病人吃了炮附子、生附子、大建中汤等这么热的药下去，身体更冷，这时要反过来，用黄芩黄连，用凉药，用阴极生阳，病人反而热起来。也就是说，虽然病人很寒凉，但是里面还有一点火，不要直接给她热气，直接放点木材让小火生起来，寒极会生热。

同理热极会生寒，病人壮热，开大剂石膏下去还是热，开生附子下去，热药一推，阳药里还有阴，所以会阳极生阴，病人吃了反而会冷掉。

病人不能睡，用 柴胡 疏肝，同时用 当归熟地 补血，月经来很痛，用 丹皮桃仁 活血。 艾叶 温暖子宫， 白芍 止腹痛，配合当归把血补回去。

女人是阴，阴中要带阳，所以女人讲的是气，女人的经血正常才会怀孕，男人是阳中带阴，精强才能让女子受孕。

为什么加 续断 ？ 开过刀的人，子宫里一定有很多刀疤，病人开了三次。一般来说，小的腹痛，小建中汤就可以了，而少腹的大寒痛，是大建中汤，用 蜀椒干姜 ，蜀椒辛辣。如果大建中汤下去，寒痛还在，同时病人寒湿很盛，口不断吐白津，那只剩一个药了，大乌头煎，可以把里寒整个排掉，用单味乌头，要制过。加不加 辛夷菖蒲 ，视病人有没有鼻窦炎。

此方依症而开：手脚冰冷，血虚，恶心，胃口不好，里寒甚，而不管病名。病人3月中旬怀孕，代表吃了一个半月就怀孕，那么严重的都怀孕了，若只是月经痛的话，岂不更快？一般服药两个月，因为左右卵巢是隔月排卵的。

妇人怀孕时，前20周吃当归散，护孕妇，后20周吃白术散，强固婴儿。此病人怀孕20周后吃白术散，吃时头很热，不断冒汗，汗出很臭，这是在排毒。当阳药(炮附子、生附子、干姜、蜀椒)在体内运转时，阳气运行，会去到所有有阴积的地方，排除阴积，阴积好比河道里的黑色淤泥，停留在肠子、脑部、心包膜、鼻粘膜后方或任何地方，阳药一走时阴积全部往外走，所以不断从头汗跑出臭味。病人怀的是儿子，因为吃的是阳药，阳中带阴，会让精子先到，子宫会先收到男人的精，女人的气后到，所以吃了中药后怀的是男孩。

最新研究表明：生男孩的妈妈以后得乳癌机会更少，有七种癌都跟乳癌有关系，所以得脑瘤、红斑性狼疮等的机率也会低些。

本案例是长媳，不仅得贵子，还百病去，救了一家人。之后病人阳气盎然，真气回笼了，生命力一直维持着，必将长命百岁。

注：文中涉及到的处方仅供学习交流，不作他用。

山地剥上一集链接：倪海厦老师讲解天纪易经视频加笔记——第39集（12-1）

之前上传的天纪课程有些播放不了，所以重新上传完整视频，每天一集。有兴趣的同学可以跟随重新温习一遍。

倪海厦：研究中医达30年之久，并精通其它命、相、卜、山四项。被喻为当代少见的命、相、卜、山、医五术兼备之旷世奇人。

天纪就是自然法则，是真理，包括易经，相术，占卜，风水等。

，时长36:41

本集内容提要：



紫微斗数案例：民国34年



天喜星是在福德宫，福德宫有天喜或者红鸾星，都是多婚。福德宫代表一世的福禄。

这个人是乙酉年生，1岁、25岁在未宫，他24岁逢到红鸾星，这时候都不需要看他的十年，天喜红鸾星在福德宫的人，只要有红鸾星进来他就会结婚。

我们探讨人间道，为什么他会这样子，他的命宫是破军文昌，三方四正会到化科，武官星化科，武官星代表外刚，实柔，外面看起来很刚强，内心其实很胆小，外刚内柔的人。这个人有柔的性，比较容易博女孩子欢心，再加上文昌文曲化科，才艺很好，比如画画，弹琴，作曲啊，所以女孩子比较喜欢。

他24岁结婚，31岁逢到太阴化忌，他多婚跟太阴化忌也有关系，男人的命，太阴指妈妈、太太，所以，每次转到这个宫就要毁一次。他31岁离婚。

离婚以后，36岁红鸾星又进来了，他又结婚，44岁，第二个老婆是死掉了。为什么买单，大小二限逢。35-44岁，宫是空的，对面太阴化忌来冲，妻的大小二限逢。第一次婚姻是在25-34的十年大运，大限没逢到，小限逢到了。第二次婚姻是大限35-44岁逢到，小限也逢到，所以太太走了。这种八字在过去的命叫刑克二妻。要克两个妻子，嫁给他第三个妻子比较幸福。

48又逢到天喜红鸾星来会，44-54十年大运逢到红鸾星，这时候再结婚就不杀了。为什么不杀？太太可能比他小十几二十岁，小了很多。这人福德就是，他到老，他先走太太还在，一辈子都有太太陪他。有的人没有，太太走了，子女给他送终。他早年的婚姻娶得太太跟他年龄差不多，到晚年的婚姻，太太比他小很多。这是福德宫有天喜红鸾星的情况。

大限来说的话，他的流年并不太好，他35-44很凶啊，光以事业来说的话，对面化忌来冲，化忌除了太太死，做事情事倍功半，化忌就是反背，还有官司纠纷，45-54岁开始好起来了，有化科，才艺会很明显，这时候开始就很顺了。一直到老。这是很特殊的一个格。

他的夫妻宫是廉贞，天钺，桃花星落夫妻宫，这个男人不漂亮的女孩不追，他老婆都很漂亮。

破军星坐命的男人，长得并不帅。所以有很多女孩子长得很漂亮，嫁的先生很丑，长得漂亮的女孩子很多人追，她心里想，如果先生很帅也有很多女孩子喜欢，所以，她宁肯找个丑的安分老实的，她觉得有安全感。她是这么认为，事实不一定这样。

这个批疾厄的话，肝病。依此类推。

易经：火雷噬嗑

前面是风地观，观卦，观之后会有噬嗑的现象。

观是要周观，眼睛看得很清楚以后，会相聚在一起，同道会相聚在一起，

观后必有聚，一定会有聚合，人群聚，一个人群中间一定有间隔、间隙，所以就会有噬嗑，噬嗑的象出现。

古代圣哲为什么叫噬嗑？噬嗑是咬东西的象，拿一个东西放在嘴里咬，把它咬碎吞下去，这个动作叫噬嗑。

有的人眉毛里面藏颗痣，叫草里藏珠。有的人是嘴里藏珠，嘴里没有东西，可是感觉他嘴里好像含了个酸梅一样，这种叫口里藏珠，也是很好。

人间道

所以观卦之后是噬嗑。进入人间以后，人间道，圣人看人与人之间发生的现象是什么，只要人群居的社会有政府，如果天下间有强梗或谗邪，就是说人群聚的社会里产生的阻隔，噬嗑就要把他化解掉，让人群聚在一起能够相合。

易经说要用刑。从噬嗑卦我们可以体会到圣哲的观念是这样的，人间里面，法最大，法是人民立出来的，大家都遵守这个法，所以在世界上，司法院长，法官，执法的人最大。天子犯法与庶民同罪，法是大家通过的，大家要遵守他。遇到有强梗的时候，要用法来解决他。

刑法之道：查真伪，要知道他的真伪，知间阻之因。这个时候可以把他咬掉，可以把间隙去掉。法最主要是设防，预防事情发生，教明，教你明理。

卦象

上面是火，火是中虚，火是明，雷是动，所以是以明而动。明了了以后，才能有所动作。

清官很好，但清官要明，如果清官不明，就会造成清官误国。所以一定要明，明的要像火一样，能够照耀万物。

雷还有威的象在里面，明照而威权为法的象，这就是法要掌握到这两个原则。

刑之始，刑法要开始的时候，易经的初爻，以刚，刑之始，小人之福，为什么是小人的福气？因为他刚开始犯了一个很小的错误，就给他很严重的处罚，他以后就不会有大错了。

君王之刑，法如果到君王的手上，到了第五爻，因势大易行，君王权力很大，很容易推行。但是一定要以仁为中心，刚柔并济。太过刚不好，人民会受伤，太过柔又会把真正的善失去，要刚柔并济。所以一个人要有威，又不失仁。

为什么易经一开始讲乾为天，坤为地，天是至刚的，它的爻辞介绍很多刚的性，地是厚德指柔的性。所有世间发生的事情都在天地之间，那么多象出现，易经从头到尾谈的都是刚和柔的结合，有的人过刚也不好，过柔也不好，不柔不刚更不好，要刚柔并济。易经64卦就在讲这个标准。

占卜：火雷噬嗑



卦图象解

一、北斗星：君王也，夫君也，公职也。

二、妇人烧香拜：妻於人事无助，乃求助於天。

三、忧字不全喜字全：乃无又喜象。

四、一鸡食稻：果被食，无果也。

五、一钱财、一鹿者：於财禄事忧心忡忡也。

六、禽：字解为『离多会少』之象。

这个卦很妙。

1，北斗星，君王的象，也代表夫君，也代表公职，到公家单位任职。

诸位这个要会，后面介绍易经推命的时候，你的流年是火雷噬嗑，要看看象是什么。一个卦可以代表十年，一年，也可以代表一个月。

2，妇人烧香拜，与人事无助，求助于天的象。画个女人真是有道理，画个男的没道理。当夫妻之间有阻隔，太太是对的，先生是错的，阻隔就出来了，男人就不会听女人的。如果先生对，太太错，就不会噬嗑，太太就会听先生的。所以最怕的就是女孩子的命太好了，先生的命有问题就麻烦了。噬嗑，就有间隔。想帮他还帮不到。

3，忧字不全，少了个又，无又喜的象，你现在生了两个孩子，还想生第三个，卜到这个卦，没有。我去年考试没考上，今年再去考，还是考不上。无又喜的象。

4，一个鸡在食稻，无果，没有结果，稻谷被吃掉了。

5，两串钱，忧心忡忡，担心钱财。鹿讲的是财禄。一个鹿，两串钱，代表对财禄的事情忧心忡忡。

6，鸡是禽，禽代表离多会少的象，会是人开头的，禽的下面是离，离的笔画多，会的笔画少，只有两画。你晚上睡觉做梦梦到两只脚的鸭子，聚少散多，象就出现了。有远离六亲的象。

所以我们测字不要读字，要读图。

阳宅：火雷噬嗑

二女居长子位，成格。

哪天你坐在朋友的车上，他有两个女儿，结果你看到一个女孩子很喜欢咬人，噬嗑卦。二女儿住长子位，就喜欢咬人，看到人就想咬。

1，以咬为乐，觉得咬人很爽。

2，唠叨不停，一个鸡站在后面

3，婚姻的对象为阴柔之性。她的先生很孬种，胆小。

4，婚延六年。婚姻延后六年。

5，事业，财禄，皆吉。为什么？咬。小时候见人就咬，长大了见钱就咬。

办公室，如果是朝南进门，你坐东宫，噬嗑卦，可以，鹿在地上。发女人，女孩子做老板坐噬嗑卦比较好。男孩子坐噬嗑卦就会为钱财担忧，因为北斗星君在上面，无又喜的象。

山火贲

贲卦的形成是由噬嗑卦而来，物合聚之后，必有文饰，饰就是贲。

贲的道就是讲人的外饰的程度。

山下有火，火在山下面，火把周围的草木照的很清楚，火光一照，草木像染上色泽一样，我们求外在的统统是饰。也就是易经讲的山火贲，贲之道。

人间道

1，有实而后求外饰，方足以亨，才会亨通。

2，以内实以柔来往。内实要对外以柔来往。

3，求饰以刚道，如果广告学做到这个就学到神了。比如说一个广告，已内实了，要定名，名字要取得很响亮，要以刚定名。

易经说上位的人都是富有的人，天下一定会大乱。

臣之贲道，当臣子的，求外饰的道，须同上。同上的人是最厉害的臣子，比如曾叉叉委员，如果他用个助理，跟他穿一样的衣服，他会很开心。这是为臣之道。外饰不足以言内实，一定先求内实，再求外饰。

君王之贲，第五爻是阴爻，以据守险关，台湾海峡就是天险，要据守险关。

最后一爻，贲之道太过，就变成虚伪。

易经说要素质，最好。

为什么这里提出贲之道，君子贲道，但求质素，来增内实。

很多广告商表里不一致，他里面卖的东西是空的，外面打的广告很多，消基会就出来了。

倪师在美国的医学院，盖的四合院就是求贲之道，让别人站在外面就知道里面在干什么，我们宁肯拿钱去盖房子，而不去打广告，这是贲之道。

占卜：山火贲



卦图象解

一、雨下：满也，润泽也，成也。

二、车行路：前往任官象，行走四方也。

三、舟张帆在江中：此行顺风大利也。

四、官人著公服登梯：升迁在外地象。任公职主官外调象。丈夫从公职升官也。

五、仙女云中执珪：受阴人提携象。

1，雨下，满也，成也，成功，润泽，受到滋润。

2，舟张帆在江中，顺风而行，代表此行大利。

3，车行路，车在路上面走，前往任官的象，代表行走四方的象，车子是四通八达的。

4，官人着官服登梯，升迁在外地，任公职主管外调的象。

倌人指丈夫升官的象，如果有个太太来问先生会不会升官，升官。

5，仙女云中执珪，受到女人的提拔。

阳宅：三子居二女位，成格。

1，男身女态。

有几个卦，男人像女人，雷泽归妹卦，山火贲卦。

2，性静不动。

3，内实过刚之象。

4，多烫伤。

5，婚姻不成。

6，兴科甲，考试大利。如果发现三儿子考试不好，把他放到火的位置，暂时住一下没关系，考完试再换回来。

笔记是汉唐经方再传承的号主一个字一个字打出来的，所以比较耗费时间，可能更新不是很及时，请大家谅解

天纪1-4文字版

下堂课之前，我会发给大家一套图。我们开始读图。

进入下堂课之前，我要给各位一个初级的概念。为了让各位很容易进入易经的神，所以我先用阳宅学，刚好我们第一堂课讲的是天文，第二堂课讲的是地理。那天文、地理同时搭配在一起。所以我们前一堂课在讲命理的时候，第二堂课谈易经，易经这堂课完全讲的是阳宅，把他放在阳宅上面来，这样不但可以跟第一堂课有连贯性，而且顺便就把大家带入易经的范围。

在我们中国人的易经里面，开宗明义，设定的位置。我们的老祖宗很厉害，他把天地，易经本来就是讲天地的东西。天地分为九宫八卦，如果我这样告诉你，又是属于形，你一看到九宫八卦，一定觉得老师讲的一定很难，你错了。我简化给你看。我们去看房子，或者去看一个办公室，统统有东南西北，老祖宗认为说，天地呢，有八方。象征四维八德。这个维就是帷幕，范围规范，所以过去，他设定西北方是乾卦：

为什么设定西北方是乾卦，因为他的观念里面，认为中国西北方是高原，是前世界最高最大的高原，诸位念过地理都知道。西北方是乾，乾在易经的象，在自然界代表天，这是乾卦。

那西南方呢，是坤卦，坤代表的意义是地。认为天和地在养育众生。

中国的阴阳五行非常盛行，阴阳五行里面，天呢讲的是父亲，坤地呢，指的是母。地理。所以今天有了你，就是天和地在养育自然界，就好像小到一个家庭，父母亲在养育一个家庭，象是一样的。范围不一样，但是象是一样的。前几天，电视里面教育部长讲过，我敢指正他的错误，如果你是智慧的，你应该会接受错误。在书香这个节目里，讲一本书，反问他：你对这本书的看法如何？他说：根据我的看法，我是教育部长，这个历史的事情，我们可以参考，但是历史的事情不会一再重复了，有些会重复，不是每一件都会重复。堂堂一个教育部长，不能讲这种话哦。历史的事情，是从来没有重复的，象只有一次啊，但是神一直在那边。我们读历史就是要读他的神，哪是读他的形。对不对，你去记韩非子，把他的形学来干什么，把他的神学回来。我们在传神。我说盗跖的事情，他是神，难道我一定要带诸位去做小偷才知道什么叫圣，什么叫智。你要做小偷，才知道什么是勇。什么叫仁义礼智信。神是一样的，他这种话是没有读书读到神，读到形。

过去我们老祖宗把震卦摆在东边，震卦在天地之间，是雷，那东方呢，太阳按照自然界的象，太阳从东边出来，初阳，第一个太阳的地方，你们家出来的第一个男孩子，就是初阳，所以东边是什么，是长子。所以以前是东宫太子，日本人学我们，东照宫，如果我们再不发扬文化，我们嘴巴喊发扬中国文化没有用，我们要有实际行动，再不发扬，日本要超越我们，日本完全是效仿我们。东宫是长子。东南方是巽卦，巽在自然界的象是风，南方是离卦，离呢再自然界的象是火。

北方是坎卦，自然界的象是水；东北方是艮，象是山；西边呢，是兑卦，象是泽。这是自然界。如果以一个家来讲，巽是长女位，离是次女位，兑是三女，也就是易经说的少女，坎卦是二子，东北角艮代表三儿子。以一个家来讲，是这样的。

所以自然界的神是一样的，家的象就是这样子的。我们归类来说，人间道这就是叫做长幼有序。在诸位呢，回到家以后，所有的教育界，所有的和尚尼姑神父牧师，都在讲这个道理，我们一个家一定要长幼有序啊，这个道理啊，所以我们要立名。每个家的排名上面都有爸爸妈妈儿子女儿哥哥弟弟妹妹，然后收你如何有这个家庭伦理的话，你就会家和万事兴。假设你讲的话，是对的，那和尚尼姑神父老师爸爸妈妈，爸爸说妈妈说，请问你，我假设你是对的，你敢不敢写保证书给我，保证名字的父母不会离婚，保证儿子一定听爸爸的话，保证妹妹一定比姐姐晚结婚，这个道理是你说的，我也做了，为什么世界上很多人离婚，儿子不听爸爸的话。你不敢写，不敢写就是有一些错误。所以我们要平常心，脑筋要清楚，要有科学家的精神，假设你的道理是对的，道理人人会说啊，所以很多人知行不合一，道理都知道也会讲，但是执行不是这样子。

假如大家都放下身段了，假设我是对的，你看一看。儿子住到爸爸的位置，孔子说：过之谓之狂者，爸爸住到儿子的位置，在形上面，名字叫做爸爸、儿子。在神上面，就变了，儿子变成爸爸，爸爸变成儿子。你想想看，儿子怎么会听爸爸的话。所以刚才教育学博士讲的话，父子有代沟，儿子有叛逆性，假设你是对的，问题没有解决；假设我是对的，用易经来讲的话，易经就把世界简单了：位置住对了就听话，住不对就不听话，不听话让他住对了就听话，不但解释了，还化解了，而且还没有例外。​

（阴阳大于五行八卦，住对了不一定听话，住不对也不一定不听话。比如儿子住西北位，但房屋光线不好，阴气重，父亲住别的方位，但房间光线好，阳气重，照样镇的住儿子。）

现在你们都乱住了，有的家里三女儿住到大女儿的位置，结果妹妹结婚，姐姐还没结婚，这上面都找到原因了。​

​（早婚晚婚不是由方位决定的，风水不是由一个点来判断的，要看综合分。）

有的人，大儿子不住到大儿子的位置，住到三女儿的位置，男孩子住到女孩子的位置，同性恋!

（同性恋一般是男的住的房子阴气重，或者女的住的房子阳气重，跟方位没有绝对的关系，大儿子住西方又如何，如果太阳西斜直射，反而阳气重，绝不可能同性恋。）

​

好了，你在家里当爸爸妈妈一天到晚担心儿子成为同性恋，然后不让儿子住东宫，让儿子住西厢，又不是崔莺莺。崔莺莺是老三，是西厢记。你要让儿子去住西厢，动作就像女孩子。

现在社会上很多女孩子，住到男孩子的位置上去了，结果跑出来裙子不喜欢穿，喜欢穿裤子，像个男人。

（同理，女的住男的方位又如何只要房间光阳不重，绝无可能像男人。）

好了，各位跟你同时间出身的人很多，住的位置不一样嘛，当你住的位置不一样的时候，你的念就不一样，你的想法就不一样。但跟你的念不一样的时候，你出去看人都不一样的。

诸位记得我们念高中的时候，有一则寓言，有一个人砍柴为生的，他有一天找不到他的斧头了，他出去看他同村的人，每一个都像偷他斧头的人，三天以后，他在山里找到他的斧头了，忘记掉下来了，再看每一个人都不像偷他斧头的人。所以住的位置不一样，就会导致你的念不一样，就会导致你的想法不一样，做法不一样，做法就直接影响到命。我们为什么要让他改位置，就是因为他不同的位置上他的想法不一样，你位置对的时候，念就正确，一念之间，成败就定案了。

好，这就是我们易经，还没有进入的时候，诸位要先了解天地定位。那可能有人会问，为什么易经会由八卦衍生出六十四卦呢。诸位，一个人在这里，一家里有八个位置可以去住，八个人去住是不是八八六十四个卦。所以易经的演绎就从这里来。诸位用人间道去看易经就很简单，比如说，雷住到天的位置，长子住到爸爸的位置，就叫做雷天大壮卦，那爸爸住到长子的位置，叫做天雷无妄，无妄之灾啊。大壮你还不了解，还没学到，但是看这个字也应该知道嘛。

（风水影响人的因素很多，形峦、理气、光影等等，不是一个方位一个卦就能判定的。）

你是长子，去住到三女儿的位置，雷去住到泽的位置，易经叫做雷泽归妹。易经很恶劣啊，他用归妹，不用归姐，同性恋啦。那你回家想象看，你怎么乱睡的。跟你同时间生的人很多，有的人去闹同性恋，有的人去闯天下。

有的人是儿子，结果他住到爸爸的位置去了，他还没有结婚就住到爸爸的位置，孔子说过之谓之狂者，然后他虽然没有结婚，住到爸爸的位置，二十岁的人，年龄在二十岁，他的念在四十岁，所以很多社会上的人思想超越年龄的很多。原因在这里，然后他住在爸爸的位置上，我就是爸爸！第一个，你们谁讲的话我都不要听，我是爸爸我怎么会有错。第二个，我既然是爸爸，我家庭责任感很重哦，我要固守我的家庭，给他过多的责任在身上。好，这个时候，爸爸住到妈妈的位置，妈妈是很疼先生的，太太都很会侍候先生的，爸爸在伺候儿子，拜托儿子不要生气，让儿子没有后顾之忧，让儿子出去赚钱。然后爸爸住在坤位，是妈妈的位置，妈妈是辅佐的佐才嘛，妈妈在家里的角色就是这个辅佐的才嘛，这是家里的象，那你把这个同样的象放在社会上来，你就会发觉他爸爸老是干不了主将，只干副职，为什么，副的嘛！如果在部队里面，主管是爸爸，副主管是妈妈，那老是当副的，为什么，住的位置不对！

（风水哪是纯粹按八卦方位来论的一个房子如果不收中正之气，外环境官帽砂也不中正、歪斜，那你怎么住西北正位也当不了正职、一把手。）

所以，过和不及，造成一个家完全不一样。这个时候，我们让他定位，我们让一个家定位，就像让一个天地地位一样，让所有的东西自然的循环。

天纪里面本来是没有规则可循的，易经里面有法则，我要跟给位讲，照理说，不能讲这个东西，为什么，诸位有没有看到人间立了法律，说杀人者死好了，但是还是有人杀人，作奸犯科的一大堆，所以法律列的很详细，结果犯法的人还是很多。那么老天爷从来不立法，龙卷风一来，大家吓得要死，赶紧跑路，地震一来，人都跑了，天威啊，我希望能提出一些意见出来，让大家能够正名，以正视听，千万不要迷惘，不知道自己想要什么东西。所以易经的六十四卦其实就是这样子，诸位有没有不了解的。

我们讲大儿子，住到爸爸的位置，大儿子就是外，也就是上，爸爸的位置就是内，就是下，所以易经呢，有上卦，有下卦。我们在正式进入易经的图的时候，我们还会解释一下我们的爻为什么这样设计的。诸位有没有什么疑问？各位不要简单看这四个字，我给个名称，就是长幼有序，所以有人说，倪海厦，你这个阳宅学用什么公式呢？四个字就讲完了，长幼有序！

（生搬硬套易理卦象，阴阳呢？光暗呢？动静呢？刚柔呢？这些比五行生克、八卦方位大多了。）

易经的易，本来就是叫我们简单一点。那诸位知道不知道外面所有的阳宅学，都在讲门不能对门，你家的灶要朝哪里，你家哪里要摆一个鱼缸，哪边要摆一个树木盆景，买一块玉。

各位想一想，你儿子住到西边去，你摆一千块玉，太阳还是从西边下山嘛！因为世界上没有任何东西可以改变地球的东南西北，我们是人，要顺天承运。请问诸位一个很逻辑的问题，一个人的力量有没有飞机轮船那么大，那你知道不知道，飞机轮船要看什么，看罗盘嘛。现在人很可怕，走出去连东南西北都搞不清楚，还是博士哦。东南西北，我怎么从来没有注意过。因为你只是学，你从来没有思。这就是他们教育时代的问题。学而后思，那么简单的东南西北，为什么不会。

所以外面的风水地理，全部是在形上做文章。我常常遇到很多客户，哎，有人说，我们家的厕所门不要对着浴室门这样子，我们卧房门不要对着卧房门，什么门不能对着什么门，那个统统都是在形上做文章。哎呀，我要去避灾啊，我要买块玉，买根萧啊，鱼缸啊什么东西，这都是他说。不是真理说。各门各派怎么说，他们都没有一个依归。这一派你说的，这一派他说的。都没有道理，都是他说的。我们讲的这个东西，早就被证实在五千年前。我讲了这个东西，我们没有例外的理论，举个例子给你看。

我们在第一课讲天文。第二堂课讲地理。如果在天文的八字算，这个人没有儿子，算命我刚才讲了，他只是一个工具，所以，算命是命，我们在讲阳宅，讲地理的时候，是运，运是掌握在我们手上的，我们在夫妻还没有结婚就算出来他没有儿子，这个时候，我们知道了，我们就鼓励他，结婚以后，你看好，你把东西切成两半，往北方看，这是儿子、儿子、丈夫，所以往北边去的话，都是男，都是阳，那么往南边去住的话，是二女儿，大女儿，妈妈都住那边，是阴，所以如果你结婚后往南边去住，就生女儿，往北边去住就生儿子。

（实践中恰好相反，如果一个房子收西北、北、东北寒风重，为阴，再住北边会更阴，生女儿多，严重者不孕不育。）

那还有两个例外，就是如果我们把床压在东边的墙壁，那会有负负得正的现象，本来要生女儿，结果生了男孩，这是两个唯一的例外。在阳宅学上面，我们也是讲象。统统是用象来代表。介绍的越多，诸位对象的观念会越清楚。

（风水中没有负负得正的说法）

比如说，我们讲厨房，厨房的象是什么象，刀象，肉放在垫板上一刀下去，跟你人躺在手术台上做手术的象是一样的，请问诸位，如果你把厨房放在西北角，西北是乾卦，就是杀他爸爸啊。那有的夫妻为什么太太先死，厨房在西南角啊。有的人为什么儿子夭折，哎，厨房在东宫嘛。

（这个说法就更荒谬了，怎么可能厨房在哪个方位先死哪个难道古代厨房几乎都在屋后都是二儿子都是先死都不想去辩解了。）

对不对，好，我们在算命的时候，儿子会夭折，还没有发生，对不对，我们已经知道了你儿子会夭折，用果来决其行，告诉他要怎么做，你只要东边的厨房把它改成卧房，卧房就是宫，阳宅上讲九宫八卦，宫就是卧房，你把东宫的厨房变成卧房，让儿子去住，然后他就变成名位相等。名等于位，他的名是长子，位置在东边，这就对了，这就好像，易经的象来了，你名字是苹果，位置是梨山，那如果你说你怎么把我儿子跟苹果树去比，你就是读书没有读到神！读到神的，名位要相等。了解我的意思吗？有没有人对于把苹果比作是人有误解，都是天地之产物嘛。很多人读书不了解，在自然界的象是完全一样的。所以名一正了以后，他在这个位置上就会长得很好。当他的位置住对了，他的念就会对了，我是儿子，我就要扮演好儿子的角色，好好的念书，我20岁考大学，爸爸妈妈一定不会说让我考大学还要我去赚钱，哪有这种父母啊，对不对，一定是只要我好好念书，可是你是儿子，你住到西北角，你就不会这样想哦，我是爸爸，我要去赚钱来养家，结果去赚钱，一念之间，未来四十年就不一样了。所以我们教育小孩子，有的时候你把他抓起来打让他读书都没有用，那只是形，他从内心发出来我真的想要，那是神，我们要激发的内心，让他想要，这才是神。

所以命是天注定的，所以我们有句话，天所赋为命，运呢，掌握在你手上，运的目的，运是操之在你，所以我们看八字，实际上是一种工具，然后就事前可以化解，运掌握在你手上，所以我们完全是部位的化解。诸位刚才了解了我的九宫图，完全是部位的化解，比如厨房在东方，你改到西方去，为什么要改到西方，你没有三女儿嘛。厨房放到无人带。那如果你真的说倪海厦，我家刚好是三男三女，那么凑巧，没有关系，我们还有不管带。那我们东边和东南边中间是有空的，我们有八个宫，实际上我们罗经上去看的时候有360度，实际上一个宫占的位置不大，我们讲到后期会叫诸位买罗经。我们有24个坐山，有24个分金煞，我们在里面有八个屋子还有十六个宫还没有用，叫无人带，不管带，那你把厨房放到不管带。谁让你这么厉害，刚好三男三女。一般来说，这种都是换过位才会有这种现象，那么凑巧。

（二十四怎么可能有无人带安厨房得看气从哪方来，你安在进气口什么方位都是凶，这是最简单的道理。）

所以我们研究这个东西，就会脱离形的束缚的，什么叫形的束缚，就是说。台北市政府说一男一女恰恰好，那是他说的，但是做不到啊。对不对，那你不是老是在说嘛。说有什么用，所以说常常说不要讲别人，台北市政府叫我去做，你为什么放不下身段让我去做，因为你没有假设我是对的，你就会失掉好多好的东西。

想办法证明我是错的，我常常讲这句话，外面阳宅学都在形上做文章。你说厨房的位置，中心点在这里，在家的东边，你把灶改到这边好了，也是东啊，是不是，改了半天也是东啊，这都是形嘛，你讲门不要对门，你把门统统改好了，但是厨房还是在东边。你没有抓到神。

所以，如果在阳宅学，在形上面讨论的时候，很复杂啊。然后很容易让人家这样说你，哎，去年你不是讲的这样啊，你今年讲的不同啊。然后他要想办法去解释为什么。然后讲了半天，只有他懂。

真正懂了的话，把事情简化了，就懂了嘛。你怎么那么复杂。所以诸位你去听一个人他有没有了解，很简单，看他讲的简单不简单，如果讲了半天，他自己都没搞清楚，那你根本不会懂。他要简化才对。

所以你学过以后出去，你看一个人讲话很复杂，他还没有懂。你不要小看我讲的长幼有序这四个字，他可以解释所有家里的事情，家集合起来就变成国家了。

所以易经小到一个家，大到整个宇宙，国与国的来往，都可以谈到。这是天纪。

你看简单的讲生儿子，我举个简单的例子你就懂了把，比如说这个东边是厨房，那老师，东宫是客厅嘛，你刚才不是说东边要有房间才会生儿子吗，有的人家里东边是客厅，那当然生不到儿子，好了，地理位置上没有儿子，那八字里面也没有儿子，那就百分之百没有儿子啊。

（东边没有卧室生不了儿子笑话。去实践考察就知道这个是绝对不准的。）

对不对，那如果东边是厨房，厨房是刀象，一刀两断，所以有的人家里厨房是在东方的时候，夫妻两个人住进去还没生小孩，一住进去，一生双胞胎两个男的，那如果说东南边，巽卦的位置是一个厨房，正好在中心点看是正东南，那就变成双胞胎是女的，那刚好有个厨房，跨越东和东南之间，那这个双胞胎就是一男一女。那如果你偏东，切菜刀偏东，你看罗经，很准确的去看，偏东，就是男的先出来，再生女的。

（东边厨房生双胞胎儿子东南厨房生双胞胎女儿各位看官，自己去考察实践吧！这个也是不准的。只用一个点是无法判断准确的。）

易经上我们看细节能看这么细啊。可是实际上我们只是卦在这里弄，所以我们讲到命，讲到天文和地理位置，全都是易经来的。

然后简单地卜个卦，丢个铜板出来，也是占卜，可以知道一件事情，都逃不了这六十四个卦。这是我们介绍的阳宅学的象。

还有呢，厕所的象，厕所是空气不太好的地方，你我两人之间感情不好，气氛不对，就是厕所。你说：老师你怎么把厕所跟气氛不对联系在一起。你就读到形了。神是一样的。

那如果把厕所放在东宫，你想想看，如果以身体的结果来说的话，厕所是空气不好，代表呼吸系统会有问题，所以他的鼻子喉咙气管毛孔，容易有问题。

（东宫厕所在出气口一般不会出问题）

那如果厕所在西北角，厕所在事情上来说，也是污浊的，所以世界上非常多的是非官司纠纷，都在厕所位置上。那上完厕所的那个东西，在易经上的象来说是黄金，也叫米田共，易经上的象就是黄金，同样的象啊，那你上完厕所不能摆一个礼拜，一定要冲掉，摆在西北角，就是爸爸破财嘛。象是一样的。

（同理，厕所在西北不一定不好。）

所以厕所也不能乱摆，摆到无人带。最麻烦的就是我们的建筑师要重新盖房子，但如果刚开始是我规划，我规划的房子，你可以传世，为什么，不管几百年以后，太阳还是东边升起西边落下，这个天理从来没有变过，那你的下代子孙进来，把房子重新装潢一下，壁纸换了，你格局没有动，神还是在那边，所以我们看阳宅也是看神。

客厅，顾名思义就是客嘛，你看易经的象就是客，客就是来去，客人到你家坐坐就走了，好了，如果你家东边是客厅，那就变成你的儿子来去自如，比如说他考试，人在台北，一考考到台中去了。礼拜六回来做个客，礼拜天又回学校去了。

客厅放在西北方，那就是爸爸变成客人，把外面当成家，或者是外面很辛苦，很晚才回来，睡个觉就走了，把家当成旅馆。家里的宫位就没有了，所以宫位要放在好的位置，方在西南角，为什么，因为结婚以后，我们在阳宅上来，这是东，南西北，结婚一会呢，太太要从先生，太太是坤地，西北方是乾，是天，是父，太太从先生一起，对于太太来说，就是地天泰，那先生住在先生的位置，重合在一起，叫做乾为天。这个卦就演绎出来了。所以夫妻住西北角很好，可以把西南角改成客厅，所以我怀疑上帝是女人，为什么，他对女孩子特别好，这个坤、乾两个位置都可以住，如果你读书读了半天，你说过去社会是重男轻女，你是胡说八道，都没有读到神，只读到形。礼记里面有说男有分女有规夫妻相敬如宾，哪有什么重男轻女，没有的，上帝都对女人特别优待。

（客厅哪里是按照五行八卦方位来设定的也不是这么来断家宅的。光气从哪里来，哪里就是客厅，跟方位有什么关系）

好，那过去我们算命的时候，我们一般算子女，一般算儿子，女儿都没份。你知道为什么？因为中国以前两千年是农业社会，他们希望生到多一点壮丁来种田，所以他们就看儿子，他们的出发点就是那么单纯，被你想成重男轻女。那么你去种田好了。那么我们男孩子在家里跷二郎腿在家绣花好了。对不对，如果你住错了，就绣花。

现在大家都乱睡啊，有的先生睡到太太的位置，天坐到地的位置，天地否，太太住太太的位置是重坤啊，两个重叠到一起，是坤为地，两个坤。太太是坤为地，先生是否，否塞了，所以先生很倒霉。

（男的住西南坤位会倒霉真是胡扯。跟西医按照病名治病有何区别）

所以我们男人结婚之前一个位置，结婚之后一个位置，要替代。如果你是老三，老大结婚了，老二就补到老大的位置，老三补到老二的位置，以此类推。

（从古至今绝无此事）

那我就看到一个例子，很好笑。我每次看到读书读到很多的，就知道他们着相了，成蒙啊。

有一次我到南部乡下一个老先生，他没有读书，一辈子种田，住那种四合院，我拿罗盘一测，东南角那个房间，我说，你知道这个房间的功能是什么吗，他说什么功能，我说两个功能，没有结婚的女孩子住进去就会嫁到好的先生，还有就是住在里面怀孕会生女儿。他说我告诉你，我有三个女儿，刚开始都没有结婚，我让大女儿住进去，她就嫁到很好的先生，我就觉得那间房子不错，让二女儿也住进去，哎呀又嫁个好先生，三女儿也住进去哎呀又是嫁个好先生，三个女婿都很好，他没有蒙啊，他是智慧，这种东西很容易被人家弄成迷信，我们要保持相信不迷信的角度，什么叫相信，一定要学而后思，没有学你去认定，这叫做无知，千万不要做无知的人，知之为知之不知为不知是知也，不知而说，就是无知了。你不懂还要下结论，那个先生就不懂啊，他会观察啊，还好他不懂，反正是我家里的房间，有法律规定我女儿不能住那间吗，没有把，我看看，不错啊，很好啊，嫁的都很好啊，结果三个女婿都很棒！非常优秀，这就叫做福气啊！

是婚事的意思

大小二限逢说明婚事可能在这个节点发生，最后一点又进一步加强了26岁可能有婚事这一点，所以26岁结婚是“在劫难逃”。

大小限

股票”大小限“是指上市公司在上市时发起人持有的股份通常要有三年的锁定期，即从上市之日起三年后方可流通。这种流通权限售股票被称作”大限“。

大小限一解：

计算十年运气为大限，计算一年运气为小限。

假设大限命宫为紫微星代表十年吉祥如意。

如果小限命宫为天机星则代表这一年事业变动为有利。

如果小限命宫为紫微星则代表这一年吉祥如意。

伤寒论第42条辨：太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。

这条辨的意思在说：治病是以脉证为重，时间再久，如果还是“桂枝汤”证，照样开“桂枝汤”，不是只有七天，病情不一样。所以北极的人和非洲的黑人得到感冒，开的药不一样，中医用症状来区分，来开药，像登革热刚开始时开“葛根汤”就好了。可见本条在侧重外证未解这句,不论病之时日多少，苟无“里有虚寒”，槪与汗解，即里有实证热证，亦以汗解为先，此为仲景之心法。

太阳病，当表证未解，表示表证还在，这个时候千万不要攻下，如果攻下就会造成阙逆，这就是医生的过失，违反了治疗规律，使病变加重，要解除表证，还是用桂枝汤。

当医生要决定攻下的时候，肯定知道病人有便秘，在攻下之前，必须要先看看还有不有桂枝汤证，如果有桂枝汤证，那就暂时不要攻下，要先解表再攻里，这是大原则。

原则归原则，还是有例外，如果病人有表证，便秘已经很厉害了，已经让病人烦燥了，那就要注意了，这个时候就要表里双解。

太阳病，先发汗，才去攻里，按原则去做了，如果脉还是浮的，表示表证还在，还没有完全好，这个时候还是用桂枝汤。

太阳病，脉浮紧，发热无汗，身疼痛，过了一候或者八九天，表证还在，还是要发汗，吃了药以后，发了一点点汗，病人会心烦，头晕目眩，如果头晕目眩很厉害，如果流了鼻血，表示阳气很足。

这种情况常常发生在小孩子身上，小孩子好动是他的天性啊，纯阳之体嘛，也就是女孩子十四岁以下，男孩子十六岁以下称为纯阳之体，这是老祖宗在实际观察当中，结合人体的特殊生理现象得出来的结论，女子二七天癸至，男子二八天癸至。

什么是“天癸”，其实指的就是肾精，促进生死功能的一种物质，“癸”在五行中属阴水，在《素问．上古天真论》“女子七岁肾气盛，齿更发长，二七而天癸至，任脉通，大冲脉盛，月事以时下，故有子，丈夫八岁，肾气实，发长齿更，二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能生子。也就是说在古时候，女子十四岁来月经，男子十六岁，精气盛，就可以结婚生子了。

小孩子好动最容易流汗，流了汗以后，被冷风一吹或受寒，就得了太阳伤寒，用麻黄汤一去，流了一点汗，同时又流了鼻血出来，表示伤寒已解，病可痊愈。特别是七八岁以下的孩子，流鼻血，千万不要大惊小怪，这表示孩子在用另外一种方式在排寒排毒，流鼻血的小孩子不会有高烧，阳气太旺了，汗血同源嘛。

温度因流鼻血而降低，中医把它叫做“红汗”，在《内经》里说到，有夺血者无汗，夺汗者无血，就是平常有流鼻血的，汗都会很少，平常流汗多的人，就很少流鼻血。当然对那种动不动就流鼻血的，也没有太阳病，那就是另当别论，应该看医生了。

二阳并病，太阳和阳明并病，太阳病初起，发汗，用桂枝，麻黄，葛根，发汗，如果发透了，病肯定就好了，但是没有透发，可能是医生开的剂量不够，病邪没有完全除去，慢慢的，时间久了，病邪就会进入到阳明，所以，我们开药的时候，特别第一副药还是要稍微开重一点，马上把病邪去掉，一副药就把病治好了，这是最高境界。

服务对象不同，倪海厦在《仲景心法》中，斩钉截铁的说道：我倪海厦一生绝不持技凌人，相反越可怜的就越要帮助他 文式易筋经，前面我们在介绍针灸的时候，有跟诸位介绍过武式易筋经，这个时候我们介绍金匮的时候，我们要跟诸位介绍文式易筋经。

我们所谓外练筋骨皮，如果在练易筋经练得很好，九窍不会闭塞，刚开始一得病的时候你马上就可以排掉了。所以以前我在练得时候，我们大学，有时候和同学一起打麻将，那坐在冷气旁边，一觉得不对，站起来到外边一练，就排掉了。练一圈就好了，你要赢钱啊，就不要跟旁边人讲啊，过一下，他本来第一圈打完时葛根汤证，第二圈就是麻黄汤证了。麻黄汤症他又不能下桌啊，很难受啊，所以一直放炮，心情不稳定。所以懂一点比较好。