我喜欢上了一个信教的可是她们那边不让和不信教的结婚，我该怎么办！

基督教说信与不信的不配，那样是干涉恋爱自由违反法律的。但是基督教内的女孩子大多都太愚昧和太迷信了，不适应外面先进的文明，没办法，只好和比较差的繁殖对象繁衍下一代了， 教内的可能就比较合适。

因此不建议和信教的结婚，当然这是你的选择，认真看看下面的再决定吧：

我看你可能会是慕道友，要谦虚，你认真看看下面的文章,要看完，因为你马上就用得着。

想成为基督徒是要多说谎的。基督教和现代文明相抵触，只有多说谎才能由慕道友真信耶稣，下面列举基督教常用的谎言：

1，全世界信基督教的科学家有80%(假的，估计现在不到7%，核心的不到01%)。

2，基督教国家都很富有（假的,非洲乌干达，等多的去）。

3，科学早就推翻进化论了（假的，进化论被各个学科支持）。

4，进化论和基督教不矛盾（假的，进化论完全否定了神造人，否认了基督教是真理）

5，达尔文临终忏悔（假的，最无齿的谎言）。

6，进化论缺乏重大证据（假的，化石体系强烈支持进化论且找不到任何推翻进化论的证据）。

7，爱因斯坦是基督徒（假的，了解基督教的人对基督教的认识更为清晰）。

8，以色列建国的预言（假的，以色列人根本不信基督教，那里战争不断），

等等很多。有人说谎言这个词不好，但是耶稣基督给我们的能力，他就是在众人面前演戏才建立了基督教，我们不用那是违背伦纲的。有了上面这些，慕道友至少兴奋很长一段时间，很多傻笑的基督徒多半都是因为上面的这些谎言在笑，这些谎言给他们莫大的满足感。一般对谎言没有分辨和抵抗能力的娃娃是极容易成为基督徒的，你是不？如果是那么要做好第二步。

第二步的计划，就是让垃圾充沛我们的大脑，让我们失去思考更新的能力，这一点只有读《两约》很好了，相信不用我教你，但是要注意这一阶段慕道者要控制活动范围，要多参加教会啊，家庭聚会啊举，一般经过这一阶段，慕道者就有极大可能成为基督教的一部分了，此时尽量不要和人 “ 真切 ” 接触，也就是这段时间不要拖的太久了，平常基督徒非常热心的“邀约”你去聚会就是这个理由，当然这段时间最好不要上非基督教的网，不要看非基督教的电视，下课放学后，下班后最好塞进面包车直接去聚会点，隔绝和外面的交往，否则的话，一旦有怀疑，可能就让第二步完全失效，就成不了基督徒了。这时候你如果还有怀疑，算求，你成不了基督徒了。如果你不怀疑，那么进行第三步。

第三步，这时候，还不是很周全，要反复自我暗示，基督教正在被抵挡，有很多敌对的势力，而他们都是撒旦，这是非常重要的，只有发现外界完全不能信任，完全依靠主，也就是教会，此时要告诉他们祈祷是唯一和主沟通的渠道，这时候大多数已经自我暗示到出现幻觉了，你已经成为神了，也就是神的代言人，神的子民，你能否定你自己也就是“神”的存在吗？只有到这一点，慕道友才能叫真正信耶稣。

上文中你不知道什么叫《两约》，恭喜你，你已经成为半个基督徒了，两约是主人和仆人的约定，是卖灵魂的契约，你信了，将来要和主人一起捣天堂做王，那些不信的最好的只能做仆人了（可能会更惨）。

要是你已经到了第三步突然怀疑了，别忘了基督教里面爱敌人，打左脸的话，这些充分说明了咱和撒旦关系的非同一般，因此你别担心被撒旦伤害。

信基督和穿秀禾之间没有必然的冲突或矛盾。秀禾是中国传统服饰之一，用于婚礼等喜庆场合。如果您是基督徒，并且即将参加婚礼或其他喜庆场合，那么您可以选择穿着秀禾或其他合适的服饰。但是，如果您是基督徒，并且即将参加婚礼或其他喜庆场合，那么您需要注意以下几点：

1 尊重当地文化和习俗：在参加婚礼或其他喜庆场合时，您应该尊重当地文化和习俗，避免做出任何不适当的行为。

2 遵守宗教规定：如果您是基督徒，那么您应该遵守宗教规定，例如在婚礼等场合穿着合适的服饰。

3 尊重他人选择：如果您认为自己的穿着不合适，或者您认为他人的穿着不合适，那么您应该尊重他人的选择，避免做出任何不适当的行为。

总之，信基督和穿秀禾之间没有必然的冲突或矛盾，但您需要注意以下几点：尊重当地文化和习俗；遵守宗教规定；尊重他人选择。

男朋友家信基督教不该结婚。信仰基督教和不信仰的生活习惯和价值观念有很大不同，结婚后会产生矛盾。在基督徒眼里心里，不信耶稣基督的人，都是坏人，都有罪，平时只要你发生了点什么不好的，对方马上会认为是上帝天父在惩罚你，如果你生活顺风顺水，比如生儿子，赚大钱了，那他们又会说都是他们信仰的大爱的神，天父保佑了你。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。

与非基督徒恋爱 恋爱和信仰，看似没什么相干，实际上大有关系！原因是恋爱的最终目的是结婚，因此基督徒在选择恋爱对象时要祷告、谨慎。有人说结婚是爱情的坟墓。现今社会的年轻人就只要恋爱，不要结婚。甚至只要同居，不要结婚。理由是结婚后可能随时离婚，一纸婚书保障不了婚姻，那又何必结婚呢？这种自私，扭曲的理论造成许多人理直气壮地逃避婚姻的责任，形成玩世不恭的恋爱观，实在可悲！ 神所设立的婚姻是神圣，且对我们有益处的。结婚是夫妻共同生活的开端；而共同生活与共同的信仰有密切的关系。信仰若不相同，必然在生活习惯、兴趣、处事的观点、儿女教养等事上，各持不同的见解。这些不相同，在恋爱期间，你可能不太在意，不觉得对感情有什么伤害；但是一旦结婚以后，在漫长的夫妻生活里，却常常成为破坏家庭幸福的因素。所以不同信仰的结合，不但不符合圣经的教训，在实际生活上也困难重重。圣经教导基督徒不应当与不信的人结合， "你们和不信的原不相配，不要同负一轭。" （林后6：14）。 如果一对已经在恋爱中的男女，其中一人信了主，另一个不信，那么信主的一方应当在未结婚之前，引领对方相信基督。倘若对方不接纳主耶稣为救主，信主的一方就得作选择，选择顺服主放弃他认为可爱的情人。 你可能问基督徒怎么样才不会找错对象呢？耶和华神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。（创2:18）神说弟兄独居不好，要预备姐妹来帮助他。因此基督徒应该为结婚的对象好好祷告，求主帮助你找到上帝已经为你预备好，最合适的对象；同时求主帮助你做正确的选择和决定。 除了信仰，基督徒寻找对象时还需要注意彼此的灵性、社会地位、教育程度、身体状况是否匹配。婚姻中双方是否匹配很重要！确认你们是否能够互相补足，彼此建立，帮助对方长进。你们也需要有好的沟通，彼此互相了解；因此在结婚前，应该多花时间谈恋爱。亲爱的弟兄姐妹，你在谈恋爱时，就不可以草率啦！

参考: 4everhost/bbs/

尽量都唔好 好似人会话: 一个好人都系唔好同白粉友结婚喇~ 甘 因为个个白粉友可能会俾个好人令自己唔再食白粉 但系更多时候系个个好人俾白粉友拉去食白粉 所以睇下边个俾边个同化喇~ 基督徒同非基督徒结婚亦系一样: 大家可能同化大家 睇下边个同化边个 就系甘~ 所以会几牙烟下~ 的人就话尽量唔好~

可以就系可以既 但唔系好似楼上咁讲得咁简单 先先就睇你有几遵守圣经既教义啦 <<哥林多后书>> 的 6章14节 : 「你们和不信的原不相配，不要同负一轭」 意思是基督徒所相信的与非基督的信念有大为不同之处

故此并不能相配(拍拖或结婚)

否则只会悲剧收场 牧师对此常用以下一个的比喻来说明这个 "(所谓的)道理" : 「两只负责拉车的牛

只能在同一方向拉动车子

若果持相反或不相同的方向拉动

则车子便不能向前行走」 不过！保罗有另一番睇法㖞！： 林前七:12-14「我对其余的人说（不是主说），倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子‧妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫‧」 林前七:12-15「我对其余的人说，不是主说，：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫（原文是弟兄）成了圣洁；不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。」 林前十:27「倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问甚么话。」 圣经一样会过时，作为后世人既保罗，都觉得圣经太严厉而叫人不遵守 所以你无需太在意圣经所说，反正矛盾多多，令人无所适重，总知影响唔到别人，而你又觉得唔会直接得罪你个主既，你咪去做罗

在婚姻事上

真正基督徒要自我警醒

清楚祷告神交神作主非从人的意思!!!!!

其实信与不信不能同负一轭，因为不信的会绊倒信的，而且 神说不可以与外邦人嫁娶，神当然会不喜欢，因为圣经已经 明示了，只是因为世人自己喜欢，而不是神所喜悦的。很多 的时候魔鬼会籍不信的那一个引诱信的走错路；而大家都是 信神，爱神的，灵命会大大的加添，因为可以互相提示。

神点会唔中意，世界大同，米转牛角尖啦

基督徒可以

紧系可以啦

当然可以la~ 我老师(系基督徒)都同一个非基督徒结婚

基督徒可以同非基督徒结婚

参考: AII

可以结婚的。我认为基督教和佛教都是出世间法，是了脱生死离苦得乐的，今生我们还在这个世界上，虽然信仰不同，但是只要彼此相爱，就可以结合。不要把自己的信仰强加于人，也不要攻击任何正信的宗教徒，三大宗教一直是历代政治家所保护的，即使现在的无神论者，依然尊重宗教信仰。所以，要知道修身也好，修福也罢，都要和谐发展，和平共处，相互学习，共同进步。信仰不同，不会影响的彼此的个人感情吧。

基督徒婚礼详细程序

一 婚礼行列 新郎新娘进入礼堂

以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号，通常先由招待引导新娘的母亲进入会场，并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。

当新郎新娘及男女傧相进入会场后，可以面向会众也可以面向圣坛。另外，在比较小的教会，有时候会安排双方家属坐在诗班的位子，这时候，新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言，大多数的新郎娘选择面对圣坛。

第一类：新郎和男傧相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者（通常是父亲）陪同进入会场。

第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。

第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。

二．婚礼的宣召及祷告

每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。通常，这也是个询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行？依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。

宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。

传统的婚礼开始祷词：

让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。阿门。

改良的婚礼开始祷词：

让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎（全名）和新娘（全名），当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿门。

三．点燃蜡烛

蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。

在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。

婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。

第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。如果是这样子，以下的话语就不必说出。

四．诵读经文及其它文集

1) 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。2)我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能彀移山，却没有爱，我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5)不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6)不喜欢不义，只喜欢真理；7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限， 10)等那完全的来到，这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作：如同猜谜）；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

一般文集之一：婚姻是爱的承诺

婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。

在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。

婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。

婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。

当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。

3．婚约问答

婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是，在这阶段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，这样的用词深具意义。因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，「愿意」是一个重要的关键。

通常，婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。婚约问答结束后，接着进行婚约誓词。

第一类（传统的）

（全名），你愿意娶这位女人做你的妻子吗？

回答：我愿意。

（全名），你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗？

回答：我愿意。

第二类（个人的）

（全名），你愿意（全名）做你的妻子吗？

回答：我愿意。

（全名），你愿意（全名）做你的丈夫吗？

回答：我愿意。

第三类（改良的）

（全名），你愿意娶（全名）作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她？并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变？

回答：我愿意。

（全名），你愿意嫁（全名）作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他？并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变？

回答：我愿意。

请注意，若采取这个改良式婚约问答，则要注意选择合适的婚姻誓约，以避免重复。（誓约部分的第一类）

加拿大婚礼习俗

加拿大是个多民族的国家，有英裔、法裔、印第安人、爱斯基摩人、华人和少量欧美及亚洲各国移民。这些民族都具有自己的传统习惯和风俗，在婚礼上也表现如此，从而使加拿大成为一个有着多姿多彩婚礼习俗的国家。

购物

加拿大的英裔居民和法裔居民大多信奉天主教或基督教，他们的婚礼习俗同西方信基督教的国家有很多相似之处。大多数加拿大青年对婚礼非常重视，他们总是力求将婚礼办得热烈隆重、多姿多采、富有纪念意义，通常在婚礼前几个月甚至一年时间便开始有关的准备工作。近些年来，加拿大各级政府部门在全国各地建立起结婚咨询机构网络，准备办喜事的男女可以到商场、饭店、旅馆甚至市政厅等处进行新婚购物咨询，这种咨询服务是免费的。如果咨询者感到满意，可以在导购**带领下当场选购物品，并配有免费送货上门的服务。各地每年还要举行结婚用品展销会，届时热闹非凡。

彩车

加拿大青年男女喜欢在5月到9月这段时间举行婚礼，尤其爱在7月份喜结良缘，而且婚礼仪式多选在星期六这一天。在这期间，每逢周末，加拿大城乡教堂从早到晚传出悦耳的《婚礼进行曲》，新郎新娘乘坐的彩车队徐徐行驶，围观的人们报以热烈的掌声和欢笑声，相遇的车辆鸣喇叭表示祝贺，各地都沉浸在喜气洋洋的气氛之中。由于众多的男女选择在同一段时间内举行婚礼，教堂显得异常繁忙，因而一切准备都须在婚礼前三四个月联系妥当。加拿大人喜爱鲜花，他们婚礼上的鲜花十分考究，教堂、宴会厅、新房都要用玫瑰花、兰花、百合花装扮，色彩艳丽、浓香扑鼻，因此采购鲜花也是一项重要事情。

婚礼仪式在教堂里举行，仪式内容同西方许多国家大体相似。其中，加拿大新婚夫妇相互赠送的戒指内侧刻着各自姓名的缩写字母和结婚日期，双方视为珍品而留作永久的纪念。教堂仪式结束，新婚夫妇要乘坐装扮得花枝招展的彩车沿着繁华地区走一圈，随后到风景秀丽的公园或名胜游览地拍摄新婚合影照片。

加拿大人的新婚宴会一般都选在晚上举行，先是非正式的酒会，接着是正式的冷餐和热餐，气氛热烈，场面隆重。加拿大新婚夫妇也有婚后蜜月旅行的习惯。由于加拿大冬季漫长，因此经济条件好的，多爱到加勒比海诸岛和美国的佛罗里达州去度假，尽情享受阳光、沙滩和海浪。而收入不丰者，多到国内的风景胜地游玩，如魁北克的劳伦欣山区、落基山脉的班斧以及路易斯湖等地。

酋长

加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友、左邻右舍、村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。

婚礼的主持人是酋长和两位长老，当他们来到现场时，全场的人向他们致礼表示敬意。酋长身着民族服装，头上象征权威的高高的羽毛格外醒目。酋长在大厅中央坐定，两位长老分坐酋长左右，他们是当地年岁最大的人，灰白色头发结成长辫垂在肩上。新郎新娘身着白色的鹿皮传统服装，跪坐在酋长对面。成年男子围坐在酋长、长老、新郎新娘周围，妇女和儿童围坐在男人的外围，每人面前放着刀叉和盘碗。

仪式开始，酋长面向空中，高举双手，全场鸦雀无声。他点燃艾草，随着一股伴有浓香的青烟升起，酋长用民族语言向神明祈祷，为新婚夫妇祝福。酋长说完，由左右两边的长老边说边唱，歌声豪放粗犷。祈祷完毕，酋长从身上取下一根长管烟枪，在艾草上点燃，再将烟枪平举在胸前，自左而右地转一圈，放进嘴里吸几口。随后，将烟枪交给左边的长老，这位长老照酋长的样子做一遍后交给右边长老，接着传给新郎、新娘、客人们。按照印第安人的传统风俗，烟枪象征和平，吸烟表示友好。当在场的每一个人都吸过烟后，四位年轻人抬来一大桶汤羹，新郎新娘先为酋长和长老每人盛一碗，酋长接着将汤羹分盛在五六个小桶里，再由人分给在场的每一个人。根据印第安人传统习惯，新郎婚前要设法猎获一头糜鹿，用鹿肉加野米熬成汤，婚礼上分给大家喝。按照古老惯例，印第安人婚礼上吃玉米饼时，还应吃烤野牛肉，但今天的野牛成为保护动物，所以许多人婚礼上的烤野牛肉便用美国的"肯德基炸鸡"代替了。这样，印策安人的婚礼既保持着本民族的传统习惯，又受到了西方文化的影响。喜宴结束，酋长和长老离去，人们来到一块空地上，随着欢快的鼓声，通宵达旦跳传统的印第安太阳舞。

抢亲

居住在加拿大北部的爱斯基摩人，至今流行着"抢亲"的古老习俗。爱斯基摩人注重诚挚的感情，不讲究结婚的形式。一对男女青年产生恋情，发展到一定程度，男方给女方家盖一幢房子或者送给女方一套能够御寒的衣服，女方家庭成员住进房子或者女方穿上衣服，就算相互间的婚姻关系确定了。爱斯基摩人的婚礼日期多选在隆冬季节举行，因为这段时间大雪封门，无法外出捕鱼或打猎。举行婚礼的那天，男子偷偷隐藏在女方家附近，一旦有机会，便将姑娘"抢走"。姑娘自然知道小伙子在门外挨冻，为了考验他是否忠诚，故意深居内室，让他难于"抢"到手。聪明的小伙子，总是用计谋将姑娘引出家门，达到"抢"人的目的。如果婚礼选在夏天，小伙子可以钻进女家，扯着姑娘往外跑，姑娘佯装不从，家人视而不见，最后姑娘的喊叫声慢慢消失在远方。爱斯基摩人婚礼异常简朴，新郎新琅叩拜家族长老、父母兄弟、亲朋好友等，大伙吃一顿鱼肉饭、喝一碗鱼汤，纵情跳一阵舞，婚礼宣告结束，客人各自离去。