基督教婚前不能有亲密行为吗

基督教婚前不能有亲密行为。

智教主要包括天主教，东正教，新教一大派别，每个教派的教义也有很大的差别，中国基督教的两会。

两会包括基督教协会和一自爱国运动委员会，三自爱国运动委员会是中国基督徒本土化的一种运动，或者说一种行动。

基督徒不能祭祖？

“基督徒是不能祭祖的，基督徒一定要明白敬祖和祭祖是不一样的，二者不能混淆。”

基督徒对祖先的态度应该是敬祖而不是祭祖，敬祖不是在祖先死后开始的，而是在他们活着的时候就应该尊敬爱戴他们，这个是基督徒孝敬的本分，因为十诫中也告诫我们“孝敬父母”。

对于祭祖的问题，何长老说，哥林多前书10章20--21节， 我乃是说：“外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神，我不愿意你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的宴席，又吃鬼的筵席。”

出埃及记20章3节：除了我以外，你不可有别的神。这是确立神的威信和地位，同时也确立了造物主和受造物之间的关系。

基督徒应当告诉家人，基督徒是不参与他们的祭祖活动的，在那种场合中，基督徒当灵巧像蛇，驯良像鸽子，向家人解释清楚。如果受到家人的逼迫，基督徒可以以鞠躬或摆上鲜花来怀念祖先，那么你的动机要纯正，这个只是起到“怀恩报德、饮水思源”的孝道而已，不是你的祖先可以保佑你，决不能把你的祖先当做偶像来拜。

基督徒可否祭祖

可以追思先祖。人之常情。

但不可祭拜，祭拜死人与拜鬼无异。

愿神赐福与你！

中国基督徒该不该祭祖

那要看圣经里面有没有反对祭祖啦，如果圣经里面明确写着不能祭祖，那你如果非常虔诚的基督教徒，那就要遵守啊。

就像佛教也没写像中国人这样清明冬至祭祖，但也没明文写反对祭祖，当然可以尊重保留我们自己的习俗了。

你只要祭祀的时候尽量不要杀生就好。我看到长辈杀猪宰鸡的祭祖，我觉得不好。对祖先没有一点帮助，反而增加罪孽。

清明节祭祖 ▎基督徒不能做哪些事

“基督徒不可以祭祖！”那么，为什么不可以呢？本人就这一问题，在此按照基督教伦理学三大原则作如下剖析： （一）标准原则。 1、十条诫命中的第一、二诫告诉我们：“除了我以外，你不可有别的神” ，“不可拜偶像”。一些基督徒对祭祖是不是拜假神和拜偶的认识模糊不清，而存在误区： （1）一种观点认为，祭祖是对先辈的尊敬，是传承中华孝道文化，不是将祖先当着神。但是，中国民间信仰一贯认为亡魂有超然的能力，能保佑后人，所以民间纷纷供奉先人的牌位、雕像，目的是“佑启后人”，可见祭祖是地地道道地将祖先当了神灵！ （2）另一种观点认为，祭祖是缅怀前辈的业绩，弘扬前辈的美德，不是拜假神和偶像。如果真是这样，为什么非得采取民间宗教仪式，向祖宗的牌位或雕像烧香、烧纸、下拜？而不采取坐谈会（或纪念会）的方式呢？ 当年，乃幔错误地认为只能在以色列土地上敬拜耶和华，做了从以色列地背土回国筑坛侍奉耶和华的蠢事。今天，许多基督徒对祭祖的本质认识不清，而陷于拜假神和偶像的罪中。 2、还有一些人受“乃幔观点”的影响，误以为“身拜心不拜”是圣经的标准。其实，这种人曲解了经文，而没有弄清以利沙吩咐乃幔平安回去的真实原因，是因为乃幔承认了自己过去陪亚兰王叩拜假神临门的罪，神赦免了他（王下5：17~19）。 （二）场合原则。 一些受“乃幔观点”影响之基督徒，认为在环境的逼迫下，可以“拿拿香”，在表面上附和一下。但是，我们应当清楚：一方面，外表的附和就是参与了拜假神的活动；另一方面，参予敬拜会使得信心软弱的信徒，误认为基督徒可以拜偶像，实属绊倒别人。 其实，唐朝“景教”的失败和天主教“钟摆式”的立场给宣教事工带来的挫折，已经给了中国基督徒最深刻的教训。基督徒应当以但以理的三位朋友为榜样，拒绝拜假神和偶像的祭祖活动！（但2：1~30、6：1~28） 当然，如果实在有不可避免的原因，为了表达我们对先辈的尊敬，基督徒可以以献鲜花代替鞠躬上香、烧纸。因为献鲜花是一种礼节，不同于敬拜。切忌不可以鞠躬敬拜。 （三）动机原则。 如果出于对长辈的爱，不让长辈（如父母亲）伤心，以满足一下长辈的心愿，基督徒能否参加祭祖呢？耶稣基督讲：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒。”（太 10：37） 如果是为了传福音，以便更广泛地接触亲友，能否去到祭祖的人群中呢？回答是肯定的，但必须特别注意与世人分别为圣(不下跪、不拿香、不烧纸、不吃祭品)，应为主作美好的见证。 最后，我要提醒弟兄姊妹，要洗去基督徒“大逆不道”、 “不孝敬父母”的罪名，不是靠向世俗让步，而是靠用真情去关爱父母和其他长辈，尽上做晚辈的本份！

基督徒清明节怎样祭祖

原来该怎么祭现在就怎么祭。

祭祖，就是缅怀祖先为我们做的事，又不是把祖先当做偶像祭拜，怕他怎滴？

已经受洗的人了，做事还要束手束脚的，那还不如不信基督呢，是不？

第八篇 基督徒可否祭祖

基督徒可以怀念、看望先人，但是不会祭拜先人的吧，因为在他们的宗教观中，先人去世了，灵魂不是上天堂就是下地狱了，根本就不用祭拜啊。

基督徒在清明节要祭祖吗

可以扫墓，但是不能上香，烧纸，跪拜，可以怀念亲人，需要与家人团聚过节日，只是不要拜偶像就可以了。你不是野种，傻孩子。

清明节，基督徒可以祭祖吗

1：祭祖的本意是让我们纪念祖先，不要忘记他们，圣经中也常提到当纪念耶和华，所以这里需要有正确的理解。

2：可以去带上鲜花去坟地走走，因为我们也需要纪念上帝放在我们身边的那些长辈，已故的，还在的。但不可以迷信，例如烧纸钱、放鞭炮、祭酒在世人看来，他们这样做是给阴间的长辈享用，但我们知道，人的结局随着人的死去而决定了，所以这些都是徒劳无益的，而且是迷信，基督徒不可以这么做，因为基督徒知道，人的最终结局在上帝的手中，信他的人，他就赐他们权柄做神的儿女

3:不可以跪拜，上香、作揖，因为这些在世人眼中都寓意著死去的长辈可以看到，并且可以知道，保佑他们，这里需要说明，基督徒应该清楚的知道这些都是没有用的，因为长辈确实不能知道，而且在世上做的事情对已故的没有用。

4：总结：长辈需要我们纪念，但我们更盼望哪些还在的能认识上帝，因为信他的就不至于死，未来我们可以在天国再见，这是何等美好的事情，也可以透过纪念的日子向长辈们传扬福音。

春节回家 基督徒可以祭祖吗

感谢主！

可以扫墓，仅仅是纪念先祖，而不是祭祖。祭祖，有祭拜之意，就是拜偶像；而纪念，就是怀念、想念，没有拜偶像之意。扫墓的时候，可以放炮、献花，甚至可以哀哭。但不能摆祭物、烧纸烧香、跪拜！同样，在家里的祖宗牌位前，也不能烧纸、烧香、跪拜！

求神保守你、祝福你，阿们！

3基督徒可不可以祭祖

这不可以，祭祖是预设有祖宗牌位，去烧香祭拜的，这是迷信的。基督徒对祖上最多是去上坟，上坟也不要做某些迷信的事，别的多半是没的。

姓名：崔始源

生日：1987年2月10日

星座：水瓶座

血型：B型

身高：183CM

体重：60KG

家庭成员：父母，妹妹

宗教：基督教

性格：冷静

学历：现代高级中学

目前就读于：邱精高中

兴趣：学习演技、唱歌、运动、钢琴

特长：唱歌、表演、跆拳道、太极拳、中文

所在组合：super junior（共12人）

所属公司：sm经纪公司

拥有的香水:WARMER,burugari,Miracle

一天内发送的消息数:10条

最尊敬的人：父亲

最喜欢的人：父亲、李秀满老师

喜欢的饮食：韩国料理，西餐，日食

最受感动的影片：《甜蜜的人生》、《恋人》

最喜欢的天气：朗朗晴天

最喜欢的演艺人；张东健,金城武崔名实、宋江浩

最喜欢的音乐：摇滚、灵乐

最喜欢的科目：伦理、思想

最喜欢的季节：春季

喜欢的歌曲:ROCK,R&B SOUL

讨厌的**：恐怖**

讨厌的季节：秋天

讨厌的事：我不喜欢的事

讨厌的什么样的人：没有魅力的人、不会照顾对象的人

什么时候讨厌自己：又累又乏的时候

最受鼓励的话；加油，一切都会好起来，一定能成功

最受打击的时候：因为无法忍受困难而退缩

现在有点后悔的事:要是再努力一点就好了

什么时候不像话：因为太累了而懒的时候

手机屏上写的是:贤明和巧妙

最近常去的店:一家卖蛋包饭的店

最近喜欢穿的服装品牌:kenesukoru, TOMMY

最难过的记忆:妈妈不舒服的时候

最想别人的时候:出国的时候

印象最深的海外旅行：和堂兄一起去中国

初恋发生在：幼儿园

第一次交往：小学五年级，在教会的圣餐式上拉小女生的手

目前喜欢的人:没有

目前交往的人:没有

最讨厌的异性:只想到自己的女孩、抽烟的女孩

理想型的伴侣：孝顺父母，温柔可爱，并且是诚实的基督徒

希望从恋人那收到什么：装满诚意的礼物

交往第100天的时候,最想送给对方的东西:能代表诚意的礼物

谈恋爱后要做的第一件事：远远的看着她（这个，是单恋做的事吧？）

恋爱对象和结婚对象的差别：有差别吗？

对真心爱你的人想说的话：谢谢你给我的爱。。。。

希望听到恋人唱什么歌给你听：朴孝信的“东京”

看异性的时候,最想知道的部分:性格

对爱情的认识：既甜又苦的药

理想中告白的场面:在公开场合,单膝跪地求婚

常常想起来的梦:很清楚梦到死亡的梦

如果有时间机器的话想去的时间：1999

如果有一天成为透明人：做飞机去外国（果然很会精打细算）

如果去留学的话，会去哪个国家：美国、英国

如果可以的话，想去的学校：哈佛大学

做为男人自我评价：十分满意

希望成为什么样的人：有野心的人

现在最想拥有的：完美的演技

将来的愿望：成为国际级演员

将来希望给自己的孩子起什么名字：我爸爸已经起好了，我不知道

亲密好友:10人以上

最想对FANS说的话：我还存在很多不足，请大家继续支持和鼓励我！！

初次登台： MV: dana 'What is Love'

作品：KBS《18岁，29岁》(2005) ；客串《父母上见书》

MV :DANA 2辑《What is Love》MV

**：《墨攻》（拍摄中）

入行经历：

他是一个韩国新人，2002年在京畿高等学校门口等朋友的时候，被sm经纪公司星探发现，之后进入sm进修。2年时间里他学习了跳舞和唱歌，成为sm新推出的一个12人组合中的一员。去年，他曾在北京师范大学附属中学进修语言（6个月）。

《18岁，29岁》是他的处女作。他在《18岁，29岁》中饰演18岁时的尚永，戏份并不重，但是却得到了不少韩国影迷的肯定，甚至有影迷写信到电视台，希望能尽快看到他更多的作品。而且他还兼职做模特，走过T型台，照这个情形发展，很快他就将成为韩国娱乐界又一颗冉冉升起的新星。

现实生活中，几乎所有教会都会告诫一定要找主内的人结婚。所以基督教徒一般都更愿意同基督教徒结婚，如果另一半非基督教徒，基督徒那一方即使能过得了自己那一关，也一定会面临来自教会和身旁其他基督徒的巨大压力，这种压力会进而转移到非基督徒一方。

另外的压力是两人三观的不同步。信仰会影响到很多层面，精神上的物质上的都有。两人对生命的看法，对金钱的态度，以及看问题的角度，为人处事的原则，都会有差异。所以两人必须互相尊重，互相磨合，互相包容。

基督教徒结婚的忌讳：

1、白色婚纱一定不能搭配红色的婚鞋

因为红鞋在基督教的结婚习俗中代表跳入火坑的意思，同时也不能带红花、系红腰带、穿红底裤等一切关于红色的东西，因为白色代表纯洁，而红色恰恰相反。因此，白色的婚纱只能搭配白色、金色或银色的鞋。

2、穿上婚纱的新娘不宜鞠躬，也不能被抱走

在欧洲，婚礼上新娘应该保持矜持高傲的享受婚礼中的每一个环节，如果必须要鞠躬,也只是有讲究地轻轻一鞠，并不是像主持人所调侃的那样弯腰90度才有诚意，因为现在大多数是浅胸婚纱,一旦走光,也是对来宾的不礼貌。

3、婚纱不能装有群撑，纱摆不能抖动得太厉害，纱裙提起来的高度有讲究

4、新娘一定要以头纱遮面举行仪式，头纱并不是单纯的装饰，它同时也代表着一种分界线，头纱绝对不能由新郎之外的人去掀开。

实际上跪拜礼并不是中国独有的，几乎世界上所有的国家和民族都有这种传统，如古代欧洲人向其国王行跪拜礼，三大教（佛、天主/基督、伊斯兰）都向其神行跪拜礼，到现在在韩国结婚的新人仍向长辈行跪拜礼！

下面说一下中国跪拜礼的由来：

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在一些反映古代历史的戏剧和**中，我们经常看到古代人民行跪拜礼。为什么会产生这样的生活礼节呢？这要从古代人们的物质条件和生活习惯谈起。

我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是在地上铺一条用芦苇、竹篾等编成的铺垫用具，即席子，人就坐在席子上，故称“席地而坐”。如果请客人坐正席，则多垫一重席子，表示恭敬。就连朝廷的最高统治者也是“席地而坐”，不过，所坐的东西比普通老百姓好一些，如周代每次举行大朝觐时，五者所坐的席位，设有绣着黑白斧形的屏风，屏风前面南向铺设着莞草编成的席子，上面再加上五彩蒲席和桃枝竹席，左右摆设玉儿，给王者凭依。

因此，古代所谓“坐”的姿势，和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地，然后将臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”，实际上就是我们现在的跪。在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”，使坐变成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。

古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。行稽首礼时，拜者必须屈膝跪地，左手按右手，支撑在地上，然后，缓缓叩首到地，稽留多时，手在膝前，头在手后，这是“九拜”中最重的礼节。一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。（后来，用于僧人举一手向人们行礼，也称“稽首”。“）

行顿首礼时，其他和稽首相同，不同者拜时必须急叩头，其额触地而拜。一般用于下对上的敬礼。（“顿首”两首，后来也用于书信中的起头或末尾，也有首尾都用的，表示对人家恭敬。）

行空首礼时，双膝着地，两手拱合，俯头到手，与心平而不到地，故称“空首”，又叫“拜手”。这是“九拜”中男子跪拜礼的一种。

其他如振动，不仅要跪拜、顿首，拜后还要“踊”，即跳踊，一般都在丧事时，拜者往往捶胸、顿足，跳跃而哭，表示极度悲哀，凶拜，即行礼时，先顿首，后空首；吉拜，则在行礼时，先空首，后顿首；奇拜，奇为单数，即一拜；褒拜，即再拜、三拜。古代以再拜为重。

肃拜，是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后，两手先到地，再拱手，同时低下头去，到手为止，故又称“手拜”。肃，手到地的意思。所以后来在书信来往中，为了表示对对方的尊敬，往往上“谨肃”。妇女行礼也称“端肃”，即源于此。

到了汉代以后。才渐渐有高座，凳椅先后问世，人们不再“席地而坐”，因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要广泛运用于官场之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官，奴才拜主子等。有时都要行三叩九拜之礼。在民间，如祭祀、祝寿等风俗中，仍世代相传。后来，又增加了打千（行礼时左膝前屈，右腿后弯，上体稍向前俯，右手下垂）、作揖（两手合抱，拱手为礼）、鞠躬（弯身行礼）等礼节，直到辛亥革命胜利，随着几千年封建君主制度的覆灭，才结束了这种跪拜礼

参考资料：

http://iasksinacomcn/b/3487311html

基督教的禁忌有:不能拿上帝耶稣开玩笑、不能吃血、不能看相、不能算命、不能占卜等。

1、忌讳崇拜除上帝以外的偶像。像基督徒赠送礼品,要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督教的信仰,不能以上帝起誓。

2、 不能吃血。原因是血象征生命，是旧约献祭礼仪上一项重要的内容，而且，新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力，血既然有如此重要的意义，所以出于纪念，不吃血成为《圣经》对基督徒的一种要求。

3、不能看相和占卜。因为这些迷信除了相信一种上帝之外的干预人生的神秘力量外，还有一种宿命论倾向。基督教认为，每个人都是上帝所爱，都有自己的意志选择权，上帝不强加意志给人，而让人自愿选择人生道路，每个人又当为自己选择的行为负责，此类迷信活动与此背道而驰。

基督教的信仰：

基督教的信仰是神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，经文也是圣经的精髓，凡是基督徒都能够背诵，基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。

一、基督信仰

1、基督教所信仰的上帝是宇宙独一的主宰，忌讳崇拜除上帝以外的偶像。

向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。

要尊重基督徒的信仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。

2、基督教由于教派不同，其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。

如：神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼，不可混为一谈。

3、耶稣在被埋葬的第三天从死里复活，可以说没有耶稣基督的死里复活，就没有基督教。

复活后的耶稣在40天之久向门徒们显现，讲述上帝国度的事物，后来升天坐在全能父上帝的右边。

4、基督徒相信并盼望耶稣再来，也就是世界的末日的审判与新天新地的降临。

[9] 基督教相信上帝一直呵护，领导着人类历史的进程，他的审判随时都在进行，只是在历史结束的时候达到高峰。

基督徒要衷心坚守上帝的律法和旨意，完成上帝所交托的传播福音，治理全地的使命。

5、基督教相信圣灵，认为圣灵是赐生命的主，从父与子而出，与父和子同受敬拜，同受尊荣。

相信被圣灵所赐的新生命，并能因此获得重生。

重生也体现在父上帝的拣选，子基督的救赎，圣灵的更新。

6、基督教不仅关注个人的拯救，更关注群体的发展，基督徒个人是不能与上帝建立完美的关系，只有在爱人如己中才能成全爱神的诫命。

7、基督徒的成长离不开教会，教会被称为是一切敬诚之人共同的母亲，是神圣而圣洁的，也是公义而普世的。

教会并不限于某一个地方，而是遍布全球，教会因对上帝及其真道的认信，联合一致。

二、葬礼禁忌

1、丧事不可掺杂封建迷信，上帝是圣洁，忌邪的，若有拜偶像的事，神必追讨其罪，择时日、看风水、压路钱。

摆祭点香，设案点烛、清茶奠酒、生相冲蛙、焚香烧金、返上引魂、遗像安位均在禁戒之例。

丧家应主动制止亲朋帮工，不搞上述活动，否则，将视同世俗家。

2、反对讲排场，反对铺张浪费。

柴脚戏，跳舞，舞狮、舞龙、装戏 、开路鼓与丧事极不相宜。

当谢绝辞退。

反对大摆筵席，招待主内送葬的信徒以便饭为宜。

3、勿以圣经、圣诗等属灵书籍物品作随葬品。

亲人最好亲自扶遗体入殓，尽最后孝心。

4、不可跪拜遗像，遗体。

经上说：“当拜你的神，单要事奉他”。

-基督教

信和不信 “你们和不信的原不相配，不要同负一轭……。许多信徒他知这节经文，但他们问，是不是绝对不能和不信的人结婚呢？ 一、原不相配 我们知道基督徒的婚姻是神配合的。“二人成为一体”是指在基督耶稣里的一体：“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉著福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”这里是指信了的外邦人，与信了的犹太人成为教会，是个奥秘，信和不信的结合，不是“一体”，因为生命不同，生活就有矛盾。 1 神禁止以色列人与外邦人通婚 : “……不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神……。神禁止他们与拜假神的人通婚，免得他们随从了假神。 可惜以色列人不听从神的话：“……娶他们的女儿为妻，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神。” 2 不要违背神的命令 : 与不信的人结婚是愿意跟与神为敌的人站在一边。不用说，以后他引你去犯罪；你与不信的人结婚违背神的命令，这就是罪了。 3 基督徒不能与不信者相交 (1) 作神工作的人不能与不信者“相交” (2) 不是不能“交往”（来往）：偶然与不信的人参加社会的活动是可以的，但不要到庙堂里赴宴；与外人来往也是可以的，但目的是为要引他们到主面前 (3) 相交：这是“交通”。这是根据同一生命：“论到从起初原有的生命之道……使你们与我们相交。我像乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”我们与信徒谈论属灵的事是“交通”，若与信徒或世人讲论世事是“谈话”。 二、“不要同负一轭” “轭”是放在两只牛或两只马的肩上。用两只牛耕地，可以同负一轭。但如果用一只牛和一只驴耕地，它们就不能同负一轭，因为牛和驴的脚步快慢不一样。 基督徒的轭是基督的轭：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭……。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”这是与主同工的意思。我们不要与撒但相通，不要与拜偶像的人同路，我们应当与他们有分别。如果勉强与他们同负一轭，就必定是很痛苦的。 1 三种人不能同负一轭 (1) 婚姻：信的人不要与不信的人结婚。如果和他们结婚，就是“同负一轭”。结婚后，不信的会拖你的后腿。正如牛和驴同负一轭，一前一后，一快一慢；严重的还勉强你拜偶像！ (2) 为商：不要和不信的人合股做生意，如果与不信的人做生意就是“同负一轭”。但我们可以在不信者所开办的工厂当职员，这不是“同负一轭”。 (3) 假先知：今日的“假先知”就是教会中的“不信派”、“假信派”。他们是假牧师或假传道人，他们会引人偏离正道。他们所传的是“社会福音”、“新正统神学”。他们也叫作“新派”Modernists或“自由派”Liberals。 2 “带他信主”的问题 有人说：“他不信，我可以向他传福音，带他信主。” 平时我们应当多向未信的人传福音，领他们信主。但引领不信的对象信主，他/她）为了要结婚，很快就答应了，但多半是假信的。 如果是朋友，还可以绝交；但结婚后发现他（她）是假信的，怎么办？这是冒险的事。为了结婚而信主的，90%都是假信的。你先作了神所不喜悦的事，还能领他/她）归主吗？我们可以在坑口伸手拉出陷在坑里的人；但如果我们自己亦身陷坑中，能把陷在坑里的人救出坑吗？ 婚前答应相信的人，他（她）在结婚前也许很热心聚会，还会催你早些去聚会，在聚会中也做笔记。但结婚后不久他（她）不只不聚会，还要拉你后腿，不许你聚会，甚至还会逼你和他（她）一同烧香祭祖等。原来他（她）是“暂时相信”，因为“心中没有根”。 对方必须在结婚前已信了。万不能在准备结婚时或进行婚事时领他（她）相信。这样，百分之九十都是假信的。 信和不信的结婚是个陷阱。你不能说“我和他（她）结婚，求神保守我。”你明明知道这是个陷阱，神也叫你不要跳下去。难道你求神保守你跳下而不受伤吗？ 3 弟兄不多，不易找 这是历来一个大问题，全世界各地都是姊妹多弟兄少。有些姊妹年龄大了，30多岁，还没结婚。 虽是这样，请不要焦急！神看你倚靠他多少。亚伯拉罕85岁还没有儿子，他的妻子撒莱心急，劝他与使女夏甲同房，生子取名以实玛利（创16章），结果撒拉要把夏甲和以实玛利一同赶出家。 大龄的基督徒应当仰望神：“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺……。”“……他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”有些人焦急，这也是很自然的事，但应当等候神，信靠神，但不要忘记“敬畏他”、“行动正直”。 神为你预备敬虔的、道德高尚的弟兄，不过他的容貌不甚美，可惜多人拒绝了神所预备的；神为姊妹预备了敬虔的弟兄，只是他不富有，可惜她不要，而要找不信的富有者！ 三、“与他们分别”（林后6：14-18）这段经文似乎与上一段不相合，上文说“心是宽宏的”：“哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的……你们也要照样用宽宏的心报答我。下文又叫他们“要心地宽大收纳我们……。”上下文都说到“宽宏”、“宽大”，但这一段就说“不要同负一轭”，“要与他们分别”。 有人说，哥林多后书6：14-7：1应是哥林多前书的一段，因为他们用皮卷写，这段正是一页皮卷，散落到哥林多后书6-7章之间。或者说，这段是插段。 无论怎样，这段放在这里也是很有意义的：我们对一般人是要宽宏，但与不信的人合作或结婚，就不可以。 1 五个对立面 每一个对立面都问“有甚么”，一问比一问深入。答案都是“没有”。 (1) “义和不义有甚么相交呢：这里的“义”是义人，就是因信得救的义人。义人和不义的（世人）只可谈道，但没有“相交”，灵里的交通。 (2) “光明和黑暗有甚么相通呢”：基督徒是光，光与暗是不能相通的。 (3) “基督和彼列有甚么相和呢：“彼列”，希伯来文是“匪类”，是“毁灭之地”，就是“阴间”，这是从希伯来文bala“毁灭”而来，后来翻译成“无用”。新约只有这一节，是魔鬼的别名。基督和撒但根本就不相和。 (4) 信主的和不信主的有甚么相干呢 "：信主的对不信主的人要有爱心，把福音传给他们听，但他们不信就没有相干的了。 (5) “神的殿和偶像有甚么相同呢”：这里“神的殿”：不是指个别的信徒（林前6：19是指个别的信徒），而是指整个教会（弗2：21）说的。教会是有基督的生命，而偶像是没有气息的，所以是“不相同”的。

如果你很确定自己很想结婚 婚友社的确是一个有效率的管道 年纪越大压力越大 以前我去婚友社时 年轻的女生机会总是比较多 时间总是不站在女生这边的 所以如果你想婚的念头已经确定 就去找一家评价好一点的婚友社! 行动吧! 这是我之前参加的婚友社我觉得不错 不过还是建议你自己去咨询过看是否适合你! 或搜寻<红娘李姐>

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自由恋爱系一个文明社会应该是可以存在的 时代转变

千几年以前所定的理论

为什么到现代还要用当年的宗教定义来干预恋爱自由 预言不对现

可视为味对现 为什么

不信不可被视为味信 你们和不信的原不相配

不信的是否指异教徙 我有个基督徒朋友

她热恋不信神的男友多年

到现在还是单身的

何苦! 神口口声声给与人自由 为什么基督徒总是要带着好意去对待身边每一事物总是要以传教为1st aim! 真正真诚可以吗 自由恋爱会是真正基督徒的包伏!!!! 2007-10-22 14:45:17 补充： 楼上话要知道，两个观念、目标完全不同的人，走在一起，很容易有冲突。婚姻是对一世的，长期吵吵闹闹，这样会很痛苦吧~~ 基督徒婚姻系会好一世

还是忍一世! 2007-10-22 14:51:08 补充： 平时我们应当多向未信的人传福音，领他们信主。但引领不信的对象信主，他/她）为了要结婚，很快就答应了，但多半是假信的。结婚很早前已信了

多半是真信! 2007-10-22 15:24:27 补充： 如果是朋友，还可以绝交；但结婚后发现他（她）是假信的，怎么办？这是冒险的事。为了结婚而信主的，90%都是假信的。一定要结婚前信才可结婚小学生一定要叫老师早晨才可坐下真假重要吗! 100%假完全唔奇!!! 2007-10-22 15:40:10 补充： 为了要他/她信主才和他/她交往出发点完全唔系真正真诚!系有目的的交往!可悲!

「你们和不信的原不相配，不要同负一轭」 在婚姻上的话，原意是指观念上的不同。 信与不信的，概然在信仰上和人生的目标上有※基本的不同， 走不同的方向，当然不能同负一轭。如果勉强相配，结果必然痛苦。 ------------------------------------------------------------------------------------- 创造者：神 成品：人 ( 如何运作，请参考附设说明书：圣经 ) 用人生「说明书」去理解圣经的话，你会比较容易明白。 婚姻，是神所设立的，当然衪最明白如果不当的应用，会有什么后果。 婚姻，有二为一体，不再是个体的意思。 没有说明要一模一样的人才可以配合在一起， 只是说在基本属灵的事上，要以基督为首。 要知道，两个观念、目标完全不同的人，走在一起，很容易有冲突。 婚姻是对一世的，长期吵吵闹闹，这样会很痛苦吧~~

参考: 新约书信讲义及自己的想法

自由恋爱相信不会干犯教义，但重点是恋爱的动机，真诚的结交，发觉喜欢对方大可以带对方到教会，见弟兄姊妹，问牧者意见等等。