由于当下西式婚礼的盛行,很多新人越来越对传统中式婚礼不太了解。想要举办传统中式婚礼的新人们一定要清楚传统婚礼流程和礼仪程序。
结婚礼仪一:婚前礼
是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。
先秦时,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎,即所谓的“六礼”),后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。
在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。
又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家接受了这门亲事,就开始进行纳采、问名等一系列仪节。
结婚礼仪二:纳采
是男方向女方正式求婚的第一步。
在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的),来到女家大门外,对女家摈者(辅助行礼的人)说:“您家主人非常盛情,赏给某某(婿名)一个妻子,某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定,让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”
女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。
结婚礼仪三:催妆
是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
结婚礼仪四:送妆
是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。
结婚礼仪五:铺房
是女家派人至男家铺设新房的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。
催妆、送妆、铺房这三项结婚礼仪在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。
结婚礼仪六:亲迎
是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节,也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。
椐《仪礼士婚礼》记载,结婚那天傍晚,新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服),头上戴着“次”(编好的假发套),向南站在房中,身右站着保姆,新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣,站在后面。当新郎穿着礼服,带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车,设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时,女家主人亲自出来迎接,经过一番揖让,双方来到堂上,新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种,需磕头至地多时)的大礼之后,新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前,父亲告诫她道:“今后要时刻小心、恭敬、谨慎,不要违背你公公婆婆的意愿。”同时,将一件衣服给她,作为告诫的证物。接着,新娘再来到西阶上她母亲跟前,母亲给她在腰间系上一条带子,并接上佩巾,然后告诫她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。”随后,新娘随新郎下堂来到大门口,新娘披上御尘的外套登上彩车,并从新郎手中接过驾车的带子。于是,新郎驾着彩车往前走,在车轮转了3周后,新郎将车子交给驾车的,自己则乘坐墨车先走,因他还要到自己家门前迎候新娘。
流传到后世,多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘,新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠,垂下丝穗以遮面,也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时,新娘往往哭哭啼啼不肯上轿,新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗,新郎在当场吟诵了“催妆诗”后,新娘方始起身上轿。上轿前,女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下,谓之“照轿”,认为这样可以压邪。近代,花轿起轿后,女家在门口泼上一盆水,原意是认为水可以涤除污秽,当然也可以压邪治鬼,后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽,不要被斥退回。
结婚礼仪七:花轿
在迎归男家的路上,前呼后拥,好不气派:最前面的是开道的,紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的,然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打,呈现出一派喜庆景象。花轿迎至男家,邻人乡亲还要索取吉利钱,谓之“拦门”:送亲者以铜钱向空中扬撒,儿童争着去抢,叫做“撒满天星”,另有一个手执花斗,将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。新娘要下轿了,但双脚不能履地,只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为,地与天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的脚一旦与土地接触,难免会触犯地神,因此,必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗:“青衣转毡褥,锦绣一条斜。”宋代改毡为席,称做“传席”或“传袋”,即以席或麻袋辗转传递,直到洞房前,席谐音“息”(即小儿、后代),袋谐音“代”,都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的,演变至今,已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。
当新娘来到新房门前时,还要从马鞍上跨过去,以示平安,也有跨火以压邪的。
结婚礼仪八:拜堂
是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。
先秦时,新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后,由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘,走到公公的坐席前,脸向东行拜礼,然后上前一步,跪坐下,把竹盘摆在席上,公公用手抚了一下,站起来回拜,新娘再行拜礼,然后下堂,从女随从手里接过盛有肉干的竹盘,走到婆婆的坐席前,进行如同刚才一样的仪式。
接着,赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节,然后,新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”,以表示公公婆婆的生活,今后要由她来照料。第三天,公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。
再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后,公公婆婆由西阶下堂,新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂,显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。再拜见公婆后第三个月的某一吉日,新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗,以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式,新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。
从汉魏到唐代,北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐,公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入,以压媳妇的锐气。新娘入门后,先拜猪圈及灶,然后夫妻交拜,第二天再拜见公婆及亲戚。
后来,逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后,各执一端用红绿彩缎结成的同心结,并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前,请男家福寿双全的太太,以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。
新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时,拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜,礼毕之后,新人由亲友送入新房。
结婚礼仪九:合酒
古往今来,酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,流传到今天,“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。
当然,酒筵有蘩有简,规模不等,但最主要的意义,则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。先秦时代,新郎新娘的酒筵并不和众人在一起,而是在新房中专设一席,新郎新娘在司仪的指挥下,相对而坐,按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后,即告撤席,时间不很久。在酒筵上,最具有意义的仪式无过于“合酒”了。
“合酒”,是以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。
秦汉以后,在婚礼酒筵前后,又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后,两人一起在婚床帐中女左男右对坐,随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果,即所谓“撒帐”。接着,将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘,让她和自己的头发梳结在一起,称为“结发”。
这以后,新郎就从床上下来,到外室接受亲友道贺,招待众人参加酒筵,而新娘则仍然在帐中继续安坐,直到酒筵结束,新郎再度回房为止。
结婚礼仪十:闹房
在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。
在先秦时代,新郎新娘酒筵的结束,标志着婚礼之夜仪式的基本结束,接下来,新郎新娘就安寝了。
大约在汉代时,参加婚礼的宾朋不甘就此罢休,于是就有了“听房”的做法:新婚之夜,爱看热闹的人悄悄来到新房窗外,偷听新郎新娘的言语及举动,以此为笑乐。
传衍至晋代,民间已有戏弄新娘的习俗:于大庭广众之前,以各种怪问题来难新娘,甚至对新娘施以种种恶作剧。
后来流行的“闹房”,可能就是这一习俗的演变。各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
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这个都是由自己决定的,可以不放的
婚礼上不一定都放接亲的视频,那是当天拍的视频,好像没有放到婚礼上,放婚礼上放什么样的呢?放他们的婚纱照,一般婚纱照一般都是新郎新娘的,各种各样的室内的户外的哟,花园里面的哟,那些美丽的婚纱照,他的结婚的视频啊,留着他们自己慢慢的欣赏,没有放给来吃酒席的客人看,摄像负责对婚礼当天进行纪录,一般情况下视频是在一个小时左右,有的摄像会赠送快剪以及婚礼精彩剪辑。摄像不是必须的,如果有预算可以请,留作纪念。
新人婚礼开始之前,宾客都会在座位等待,这时候无聊的时候,可以准备一段视频哦!那么适合婚礼上放的视频有哪些
适合婚礼上放的视频一、相知相爱
两个人能够确认过眼神,最终走到一起,肯定是有一个过程的,有的人甜蜜,有的人心酸,好在结局我们在一起了!
所以你们的恋爱就是最好的快剪内容啊,想一下,新人坐在一个房间里面畅所欲言地讲述彼此的爱情,多美好啊!
这个有几个点可以给大家借鉴下:
怎么认识的
怎么确认关系的
第一次见父母的经历
还有一个就是方法讲将两人的的爱情故事做成照片集,出去旅游的照片啊,过生日啊,自拍大头照啊,然后独白加照片混剪,这样会更有代入感。也更有纪念意义。
希望大家即便一路走来即便风风雨雨,但最终身边都还有ta。
适合婚礼上放的视频二、成长经历
在你结婚之前,你所经历的一切都可以以视频的方式展现出来告诉大家,比起传统的视频,人们的好奇心驱使着他们想要听完你的讲述。
上学
年龄
恋爱
最喜欢最讨厌
就像填写一份同学录一样,只不过这一次却是结婚录哦!
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适合婚礼上放的视频三、求婚过程
哇塞,这个就是很浪漫了,一般求婚的时候,肯定有人录下来的。所以结婚当天,快剪的内容不就是有了吗我跟你讲放出来那全场都不用主持人暖场了,估计全场都要沸腾,哈哈!
适合婚礼上放的视频四、关于父母
有没有想过,视频的主角不再是新人呢这次来点不一样的,别总按套路出牌啊!想象你出嫁的这一天,最高兴又难过的是谁
其实我们可以采访一下双方父母的心情,一般来说这一天,男方父母都很开心,女方父母除了开心,可能更多的是不舍吧,视频中,新人父母可以谈一下老一辈保持婚姻长久不衰的秘诀,并且对新人婚姻的一些建议,这些都是很不错的想法哦!
适合婚礼上放的视频五、真心话大冒险
想知道另一半不为人知的故事没关系,亲朋好友来为你解答,视频中亲朋好友可以说一些他或她从小到大发生过的有趣的事,糗事啊啥的。
还有就是在视频中问一个问题,让新娘新郎现场回答,或者是大冒险,在婚礼快剪视频播放完的时候,主持人趁机提出来,让新人完成,绝对创意慢慢。
适合婚礼上放的视频六、朋友祝福
相信两人结婚有不少亲朋好友等不及要送上祝福,那么在婚礼前可以让一些好朋友录制一个简短的祝福视频,然后你们再把这些视频剪辑在一起就成了婚礼上播放的视频啦~
满满的温馨和感动有木有~
适合婚礼上放的视频七、拍婚纱照花絮和婚纱照
现在很多的婚纱摄影机构都有拍微**的服务,说白了就是你们两人拍婚纱照的花絮。
其实这也算是一个比较有意思的内容,将这些花絮很婚纱照一起剪辑一个在婚礼上播放的视频也是一个不错的注意哦~
适合婚礼上放的视频八、婚礼筹备过程
筹备一场婚礼是很复杂的过程,从你们确定日期,到试婚纱礼服,到找酒店布置酒店等等的过程中应该还是会留下一些照片的。
将这些照片合在一起以时间顺序剪辑成一个视频在婚礼上播放,大家看着一个婚礼的从有到无,看着你们为一场婚礼的付出应该会很有感触吧~
婚礼从古至今都是人们较为重视的一件事,而随着历史的演变和文化的流传,人们关于婚礼的选择越来越多,而现在结婚的年轻人思想越来越开放,传统的婚礼已经无法满足他们,不少人选择婚礼直播或者云婚礼,那么,婚礼直播用哪个平台呢?云婚礼是什么意思呢?
首先,婚礼直播可以用婚礼播,映目平台等直播平台。这些婚礼直播平台有着严谨而完备的体系,可以帮助用户进行完美的婚礼直播,同时,如果用户自己有着完整的直播计划,可以选择抖音,快手等短视频平台进行直播。
其次,云婚礼是指线上的婚礼,即通过直播平台等将婚礼场景展现出来,让双方的亲朋好友可以在手机或电脑上进行观看。与传统婚礼相比,云婚礼更为简单,花费也会更少一些,且云婚礼需要的场地较小,流程也较为简单。
总之,现如今婚礼有着越来越多的形式,也有着越来越多的风格,并且婚礼的进行越来越不受场地等的限制,新人们可以根据自己的需求,经济预算以及亲朋好友的到场情况的进行婚礼场地,婚礼形式等的选择。
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