李连杰“接班人”赵文卓,错的时间遇到梅艳芳,如今怎么样了?

李连杰“接班人”赵文卓,错的时间遇到梅艳芳,如今怎么样了?,第1张

说到娱乐圈的武打明星,可谓是屈指可数,真正有“真功夫”的那就更少了,而赵文卓便是为数不多的有真功夫的武打明星。并且一度被称为是李连杰的接班人,而这位“接班人””不仅奋斗历史很精彩,情史可谓也是很精彩呢。

东北小伙到香港“闯天下”,差点丢了性命

赵文卓出生在哈尔滨的一个武术世家里,从小就他就展现出了自己的武术天赋,8岁的时候父亲就送他从师学武,因为他意志坚强且肯下苦工练习,一年就学会了300多套不同派别的拳法。从12岁开始,就获得各种比赛的冠军,成年后便考进北京武术系接受训练。而赵文卓的梦想绝不是局限在练武上,而是想当一名武打明星。

在那个香港**蓬勃发展的黄金时代,19岁的赵文卓怀揣着满满的梦想踏进了那片土地。那时候的他人生地不熟,更不懂语言,走在街上得时刻拿着纸和笔,听不懂就写下来,以手写的方式与人交谈,但没有太多人愿意跟他沟通。不过幸好他遇见了徐克这个伯乐,徐克带着他拍**、解决语言不通的问题。但是他成为武打明星这个道路上也并非一帆风顺,甚至差点丢了性命。

他和张曼玉拍摄《青蛇》的时候,刚好有一个在悬崖边上的画面,然而一阵大风吹过来,威亚断了一根钢丝,顿时赵文卓半个身悬在了空中。当时赵文卓看到眼下的悬崖,眼前一黑,他知道自己“命悬一线”了,他后来称“当时不知死活”。所幸的是后来拉钢丝的人非常有经验,赶快顺着风力往下慢慢的续钢丝,在悬崖边上把他放了下来。他也算是“捡了一条命”

经历了生死的赵文卓没有因此退缩,他说“初到香港发展,你一定要拿出点真材实料,别人才会认同你”。无论拍摄环境多辛苦他都要坚持上,当所有人都不敢在背后带着火拍摄的时候,他第一个出来说“我来!”正是因为这个不怕死的精神,让很多人都记住他,张国荣也对他很是欣赏。

张国荣随后也多次提携和照顾这个初来乍到的小伙子,带着赵文卓合拍《满汉全席》,成了港式美食的巅峰之作。在赵文卓面对媒体害羞且放不开的时候,张国荣也会把赵文卓抓过去,站在他旁边。随后赵文卓也演了《黄飞鸿新传》、《花木兰》等武打片,一度被认为是李连杰的“接班人”。赵文卓成为武打明星的这条道路可谓是非常励志和正能量的,也正是因为他这种努力、上进的精神让他这个东北小伙在香港这片土地上发光发热。然而,他在感情上却被人成为是一个“负心汉”

10年换6次女友,负了梅艳芳爱过蒋勤勤

在和张国荣成为朋友之后,张国荣就将他介绍给了梅艳芳。当时的梅艳芳已经红遍了香港,被称为“香港女儿”,而当时还是个“无名小卒”的赵文卓虽然视梅艳芳为女神,但是没想过会跟她在一起。随后赵文卓担任了梅艳芳的私人教练,随着两个人交往的深入,两个人产生了感情,后来赵文卓称“一下课我就跑到她房间,就觉得在一起挺舒服的”。

当年赵文卓23岁,梅艳芳31岁,两个人最终还是不顾身份、地位、年龄等世俗的差距在一起了。跟这个女神在一起之后,赵文卓的知名度一下子提升了起来,所以当时很多人称“赵文卓为了梅艳芳的名气才在一起”、还称其“伪君子”“小白脸””。

赵文卓作为一个爱面子的东北男人,怎么能忍受别人说自己是“小白脸”?于是有时候会把气“撒”在梅艳芳身上,比如说梅艳芳出席各种朋友聚会、应酬的时候,想带着他去,但是赵文卓会耍脾气说不去。于是两个人的关系逐渐生疏了起来。

梅艳芳因为父爱的缺失和妈妈“重男轻女”的思想,她是个极度缺乏爱和安全感的人。面对自己的男朋友对自己这样的疏离,固然内心很受伤,还有人表示梅艳芳喝醉酒的时候会打电话给赵文卓诉说自己内心的苦楚,但是并没有得到赵文卓正面的回应。这样可见赵文卓不是一个能给梅艳芳安全感的男人。

随后不出所料,梅艳芳宣布与赵文卓分手。这一消息一出,港媒更是将矛头都对准了赵文卓,认为赵文卓是一个“负心汉”辜负了梅艳芳。两个人在采访时遇到,赵文卓却头也不回得走了,梅艳芳还是在记者面前跟他打了圆场“文卓就是这种性子,你们不要介意,也不知他什么时候改改自己的脾气。”从这个对话可以看出,似乎因为赵文卓的性子让梅艳芳受了不少气。随后赵文卓称“分手是因为误会”,但是什么误会不得而知。

后来在梅艳芳病重的时候,赵文卓多次来探访都被梅艳芳拒绝了。在自己病重临死的时候拒绝见他,是因为太爱了还是太恨了?在梅艳芳的葬礼上,赵文卓也献上了自己的花圈,写道“此生挚爱,卓”。

在结束了梅艳芳的感情之后,赵文卓凭着人气越来越高,认识的人也越来越多,在10年之间开展了差不多6段恋情。先是在1996年认识了吴绮莉,当时吴绮莉还没有认识成龙,性感又美丽的她吸引了赵文卓的注意,经常被拍到两个人出行吃饭。在2000年之后,赵文卓认识了蒋勤勤,蒋勤勤在一次采访面对自己感情的问题时候他说“前阵子试过和合作对象拍拖。不过只20天就结束了”,后来很多人称那个人就是赵文卓。

随后他又认识了女友小连,小连去国外读书的时候,赵文卓也经常不怕辛苦飞过去看望她。随后两人生下了一个儿子,但是虽然生了孩子,小连并没有抓住张文卓的心,两个人迟迟不结婚,孩子也成了“私生子”。那么,那个让赵文卓这个“浪子”定下心来的女人到底是谁呢?

“隐藏”13年妻子浮出水面

在去年的时候,张丹露罕见得在微博秀起了恩爱,祝自己和现身赵文卓13年结婚纪念日快乐。这个被张文卓“隐藏”了13年的妻子终于“浮出了水面”。张丹露到底是谁?

其实她也是一位演员,因为在《东北一家人》中饰演“牛小玲”这一角色出现在观众的眼前,随后也出演了《喜气洋洋猪八戒》等剧,与赵文卓的相识是在《至尊红颜》这部戏里两个人扮演兄妹,当时的赵文卓不顾小连和自己的孩子,和小自己8岁张丹露在一起了。并且2006年正式结婚,随后还养育了一子一女。如今还在幸福生活着。

看张丹露的长相,在娱乐圈里并不算很出众。爱过梅艳芳、蒋勤勤、吴绮莉这样性感又有韵味绝世美人的赵文卓,怎么会看上了这样一个女人呢?为什么这个女人值得赵文卓不顾前女友和孩子,让她和自己共度一生呢?这是算是浪子回头,浪够了之后恰好在想结婚的时间遇到了这样的一个女生就结婚了吗?怪不得人们常说在人生中出场顺序是很重要的,在错的时间遇到了对的人,终究会错过,在对的时间遇到合适的人,不管爱与不爱都是会选择结婚。

结语

对于赵文卓来说,他的一生也算是成功的也是幸运的。初到香港的时候遇到了自己的伯乐徐克,这样的机遇成为了他实现梦想道路上的一大垫脚石。他还得到张国荣的提携,与张国荣成为好友,见证过香港娱乐圈最黄金的时候。最近几年也参演电视剧《霍元甲》《狄仁杰探案》等多部作品,在娱乐圈作为武打明星依然有着很高的地位。

但是他10年内恋过梅艳芳、蒋勤勤等人的情史也不禁让人觉得这是一个“浪子”。2003年梅艳芳去世之后,他还称梅艳芳是此生挚爱,多年后的采访里也提到他对和梅艳芳的这段感情很珍惜。这不禁让人觉得是不是他心里始终还是放不下梅艳芳,但是遇到梅艳芳的那个时间偏偏是错的,他当时还是处于血气方刚的年龄,只想着一股劲往前冲,却缺少成熟男人的担当,所以给不了梅艳芳安全感,导致两个人错过,而这一错过就是一生。这可能也是两个人心中永远的遗憾,如今“浪”够了的赵文卓也收下了心,跟这个平凡的妻子度过一生。如果在这个时候遇到的是梅艳芳,或许结局就不一样了。

作为首富,李嘉诚的儿子李泽楷十年前就被媒体称之为黄金单身汉,他的身边从来不缺少美女,光是在媒体面前公开的就有整整10任女朋友,每一个都是大美女。

他的第9任女友梁洛施曾经为他生下了三个儿子,本以为他们会步入婚姻的殿堂,但是三个儿子出生之后,二人却传来了分手的消息,而近日有网友偶遇了李泽楷,梁洛施一起现身某个武术比赛的场景,他们共同观看儿子的武术比赛,分手九年以来首次公开合体,而且还甜蜜对视。

李泽楷和梁洛施

梁洛施是李泽楷的第九任女朋友,12岁就通过英皇娱乐唱片公司进入演艺圈,16岁正式出道,在香港娱乐圈也算是小有名气,梁洛施和李泽楷的相识,据说是通过共同好友杨紫琼介绍的,认识之后,二人就迅速坠入了爱河,有传闻说当时梁洛施要和英皇解约,李泽楷花费数百万替梁洛施打官司,2009年梁洛施替李泽楷生下了一个儿子。

2010年,梁洛施再次为李泽楷生下一对双胞胎男孩儿,本以为拥有三个儿子的梁洛施应该可以嫁入豪门了,但是没想到2011年二人就宣布了分手,很多人都想成为灰姑娘。

梁洛施21岁就和李泽楷相识相恋,先后生下了三个儿子,还为了李泽楷退出了娱乐圈,放弃事业,但是最终还是没能得到一个名分。

一起观看武术比赛

没想到分手九年之后的两个人还能再次合体,有网友偶遇李泽楷和梁洛施现身某武术比赛,二人一起出席了长子的武术比赛,并且为儿子加油,这是二人分手九年以来的首次碰面。

在儿子武术表演期间,李泽楷面露微笑,脸上一副欣慰的表情,看来很是为儿子感到骄傲,而梁洛施则紧紧站在李泽楷身边,不施粉黛,穿着打扮都十分低调,二人一边观看儿子的武术表演,一边低声交谈,时不时的还相视一笑。此前一直有香港媒体爆料说二人之间关系紧张,这么看来,二人之间的关系相对来说还是非常和谐的。

这些年来,梁洛施虽然远离了娱乐圈,但是能够生下李嘉诚的三个孙子,生活想必也非常富足,分手之后,梁洛施作为单亲妈妈带着三个儿子一直在加拿大生活,但是一直会定期去香港探望李嘉诚,李嘉诚非常喜欢这三个孙子,但是这三个儿子也无法成为梁洛施嫁入豪门的筹码。

梁洛施和李泽楷的情感动态

这次李泽楷和梁洛施一起现身儿子的武术比赛,看起来比较亲密,有媒体猜测,或许复合有望。但是李泽楷和新欢郭嘉文一直感情非常稳定,郭嘉文是15年香港**的季军,年龄不过25岁,和李泽楷之间有着巨大的年龄差距,但是李泽楷特别宠爱这个小女朋友,还多次公开带着她出席各大场合合活动,仿佛要给她一个正式的名分。

梁洛施和李泽楷分手的这几年,感情也并非没有新动态,此前,曾经被香港媒体拍到在某家餐厅和一名富商激吻的一幕,看来梁洛施和李泽楷分手之后,感情都找到了新的归宿。但是他们二人之间毕竟有着三个儿子,血脉亲缘之间的纠葛是无法斩断的。

灰姑娘的故事

小的时候我们经常听灰姑娘嫁给王子的故事,可是在现实生活当中,王子娶的都是公主,没有几个灰姑娘能够真正嫁入豪门,就像梁洛施拥有逆天的美貌和身材,打算以这些作为筹码嫁入豪门,但是牺牲了自己的演艺事业,接连生下三个儿子,还是没能拿到豪门的入场券。就像吴佩慈,四胎都已经出生了,男友却依旧不肯娶她。

就算是那些已经嫁入豪门的女明星,又有哪几个是真正的幸福呢。捷径永远都是走不通的,只有靠自己才能得到真正的自由和想要的生活,灰姑娘能够嫁给王子,是因为她的父亲本身就是伯爵,如果我们想要找到适合自己的王子,还是应该不断提升自身价值,让自己变得更加优秀,不依附,不讨好,我们才能拥有有价值,有自尊的人生。

武术是我国的四大国粹之一,一直以来都很受国人欢迎,但随着时代的发展,武术的普及度远远没有以前那么高了,但是在我国的武术之乡河南,还是有不少的人闲暇之余练武的。最近河南商丘宁陵县一位53岁的高大妈,就因为练武获得了不少人的关注。有人说53岁了还练武,恐怕练不出来什么成果吧。

  

其实大多数人不知道的是,这位大妈从小就练习武术,六七岁时就已经开始了武术启蒙,未出嫁之前一直坚持练武术,直到结婚后因为要生儿育女相夫教子就把练武这件事耽搁了下来,现在儿女都长大了成家立业了,高大妈时隔30年再一起重拾了自己的武侠梦,每天坚持在自家院子里吧自己从小学的那些武术动作酣畅淋漓的打一遍,虽然衣着普通,但看得人心潮澎湃。

  

视频里的高大妈对于武术里的基本动作比如说前后空翻、倒立、旋转踢不仅耍的干净利落,而且精通拳术,一套拳打的那是虎虎生风,让人不敢近前,生怕一个不小心挨上一拳。看大妈的伸手,至少能放到两三个彪形大汉。虽然高大妈的武术30年没练了但是因为有从小学习的底子在,前后空翻等高难度动作做下来感觉底盘非常稳当,基本没有什么大的问题出现,不少人说大妈要是婚后继续练武术,估计现在已经是一位高手了。当然这也从另一个角度说明了高大妈当初学武时基本功肯定练得特别扎实,要不然已经53岁的人了,打起拳来腿脚利索,很有力量,这要是小时候偷懒的话现在也不可能会是这个结果

有网友不无遗憾的说结婚生子把一个武林高手变成了普通的农村妇女,如果没有生儿育女,她现代肯定是另外一幅模样,你觉得呢?

为什么在古代学道的人不可以结婚更不允许有后代?

为什么在古代学道的人不可以结婚更不允许有后代,这是道教戒律,是一些约束道士思想言行的准则。道教的戒律依照不同的教派,有着不同的内容。一般来说的话,全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生,不得喝酒吃肉,不得偷盗,不得邪*等等,因此不可以结婚更不允许有后代。

道教从创教之初开始,就是以老子的《道德经》为根本经典,将其中“道”和“德”作为基本的信仰。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰,无所不在,无所不包,万物都是从“道”演化而来的。

对于“德”则是“道”的体现。三清尊神则是“道”最初的人格化显现,也代表了宇宙创生的三个重要过程(道生一,一生二,二生三,三生万物,道德经),三清化生出天地宇宙和自然诸神,这些称为先天尊神(天尊),乃道所演化,先天既与道体合一,而道法无远弗届充斥无边宇宙,故道教徒祝颂语常曰“无量天尊”,人类通过某些方式可以达到与道合一的境界,这些人称为后天神仙,最高修为者也可以达到天尊的,非常厉害。

道家思想以道、无、自然、天性为核心理念,认为天道无为、道法自然,据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略,对中国乃至世界的文化产生了极大影响,有着很大的文化属性,影响了很多人,包括在现在,这个思想依旧有很大的知名度,很多人喜欢这种思想。

总结:为什么在古代学道的人不可以结婚更不允许有后代,这是道教戒律,是一些约束道士思想言行的准则。道教的戒律依照不同的教派,有着不同的内容的。一般来说的话,全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生,不得喝酒吃肉,不得偷盗,不得邪*等等,不可以结婚更不允许有后代。

河南有个大脸妹,别看她胖,但却是潜藏在田间地头的“武林高手”;

心怀武侠梦,小小年纪就拜师学艺,辛苦训练20年,最终梦想之花开在了短视频平台上,收获了众多网友的点赞支持。

本期子牙童趣恰同学少年就带您走近这个大脸妹李瑞雪的武侠世界,看她如何实现武侠梦想。

在短视频平台上活跃着这么一个视频主,她有着酷似洪金宝的外形,还有着李连杰的武术功底,留着和贾玲一样的头发,粉丝都亲切称呼她为“李洪贾”。

这个人就是李瑞雪,一个草根武术大师,其账号在短视频平台上坐拥700多万的粉丝,深受很多人的喜爱。

但是,走红之前的李瑞雪在武术上可不是这么顺风顺水,可以说是波折不断。

1991年出生的李瑞雪是河南省商丘市拓城人,小小年纪的她最喜欢趴在电视机前看武侠剧。

金庸、古龙创造的武侠世界被拍摄成一部部电视剧在各大卫视播放,刀光剑影、侠气豪迈的武侠世界在李瑞雪的内心逐渐生根发芽,一个属于自己的武侠梦在内心萌发。

日常生活中,李瑞雪也会在自家院子里练习从电视剧中学来的诸如草上飞、水上漂的动作,但是无不是摔个狗啃泥。

心里想什么就来什么,由于河南省是嵩山少林寺所在地,因此河南省的很多地方也都会设立武术学校。

机会这就来了,李瑞雪所在的村子也设立了武术学校。知晓消息后,李瑞雪便主动和父母沟通,表达了自己想要学武术的念头。

父母听了后,觉得学武术太苦,不想让孩子学,但是早已经打定主意的李瑞雪表示,再苦再累也会坚持的。

看着一脸正式的女儿,父母也只好表示了同意。11岁的李瑞雪正式开始了习武之路。想要学有所成,不是一件一蹴而就的事情。武术学校的生活充满了枯燥乏味和鼻青脸肿。

基本功是每天必须练习的,跑步、扎马步、踢腿等活动虽然简单,但却十分考验耐性,很多学生受不了这种按部就班的生活,纷纷选择了退出。

由于学校基础设施简陋,学生训练时,磕碰是在所难免的,不少人吃不了疼痛的苦,也选择了退出。

李瑞雪也不例外,常常是带着一身伤回家,有一次甚至摔得颅内出血,所幸没有留下什么后遗症。即便这样,李瑞雪也没有选择退缩,还是坚持了下来。

后来,整个学校只剩下了四五个学生,没了开下去的必要,学校就此倒闭。此后,父母听说县城有一家武术学校,便将李瑞雪送去了,好景不长,没过多久,这个学校也倒闭了。

说来也巧,就这样,李瑞雪从11岁开始练武,一直到16岁,练倒闭了5所学校。

李瑞雪家有4个孩子,自己是最小的那一个。家里的四个孩子还要读书,自己还要额外上武术学校,家里的生活日渐捉襟见肘。

尽管如此,父亲为了支持李瑞雪学习武术,常常对她说,什么时候需要钱,就直接说,爸爸这里有。

父亲虽然嘴上这样说,但家里什么情况李瑞雪是知道的,好几次的学费都是父亲借的。思来想去,刚读完初二,李瑞雪便决定辍学减轻家里的负担。

由于年龄小,李瑞雪只能在附近找一些活干,拾大蒜、掰辣椒、在工地上搬运等工作她都干过,甚至开着拖拉机运输的工作也不在话下。

即便如此,李瑞雪依旧没有放弃自己的武术功底,每日的练习也没有间断,四处寻找着和武术相关的工作。

天不遂人愿,李瑞雪并没有找到任何和武术相关的工作。原本想着跟着武术团出国演出,结果在等集体签证的过程中,团队解散了;

原本经人介绍打算跟着剧团表演,没想到只是在表演者后面翻跟头,一个月800元,连基本生活都很难保持;

别人都说武替挣钱,本想着去剧组试试,结果面试了两家,对方都说她身高不够1米6,所以拒绝了她。

自己还要坚持吗?李瑞雪的心中经常这样想着,但她还是没有狠下心来放弃,每日的武术训练照旧。

随着父母年岁的增大,看着日渐佝偻的身影,李瑞雪决定不出去了,在家这边安顿了下来。2016年,原先练武术的师兄在村里开了武术班,邀请李瑞雪当教练。

李瑞雪十分开心便答应了下来。在这个过程中,李瑞雪碰到了自己的老公,并结婚生女。

这样的生活让李瑞雪十分满意,有自己喜欢的工作,有自己的爱人,农忙时照顾孩子,农闲时教授武术,日子充实美好。

李瑞雪无论如何都没有想到自己在未来能成为一个网络红人,在大家面前展示武术。

随着移动数据的日益快速,智能手机的不断普及,短视频平台开始聚集了越来越多的人,成为众多人展示自我的平台。

2019年,刚生完孩子的李瑞雪百无聊赖,也在短视频平台开通了自己的账号,发布关于自己生活的视频。

李瑞雪的妈妈在一旁看着女儿拍视频就随口说了一句“还不如拍拍你练武的视频”,这句话击中了李瑞雪的心。

但是,此时的她身体还没有恢复,体重也从120斤飙升到170斤,拍摄的视频效果肯定一般,即便如此,李瑞雪还是鼓足勇气发了一条自己在麦子地耍拳的视频。

没想到,24小时后,视频点击量超百万,收获20多万点赞,有超6000万的播放量。看过李瑞雪视频的人纷纷表示,心有武侠梦,即使在田间地头,也能创造属于自己的武侠世界。

看到大家对自己的认可,李瑞雪的内心五味杂陈,一方面自己的坚持终于被越来越多人看到,另一方面这一刻来得确实有点迟。

为了不让关注自己的粉丝失望,李瑞雪开始更加用心地拍摄视频。起初是搭在砖块上拍摄,一条几十秒的视频常常要花费几个小时,拍完之后身上也脏得不成样子。

后来,她又让老公帮自己拍,但是效果也是一般。为了呈现更好的拍摄效果,夫妻两人学起了视频拍摄和剪辑的知识,拍摄的效果也越来越好。

如今,她的账号成为了展示各种器械的平台,长棍一拍,尘土飞扬;双锤一抡,武力十足;双枪一耍,气势如虹。

除此之外,她还用“旧酒装新瓶”,将武术包装上传统文化的外衣,向粉丝传递 社会 正能量。

如今,越来越多的武术爱好者集合在李瑞雪的账号下,大家一起交流武术心得,这里成为了他们自己的“武侠世界”。

有了些许名气的李瑞雪,更是登上了央视的舞台,向大众展示了自己对武术的喜爱和家人无私的支持。

在李瑞雪看来,“李洪贾”也好,“村头霸王花”也罢,都体现了大家对她的喜爱。正是因为大家的支持,才支撑李瑞雪继续在平台上展示自我。

每个人都有做梦的权利,但不是每个人都有实现梦想的勇气。

和很多人相比,李瑞雪是幸运的,她自幼热爱武术,就一路坚持走到现在,被更多人接受,即使这个过程很艰难,有不解,有挫折,但坚持到最后才是胜者。

这是最好的时代,希望每个人都把握住机会,敢于做梦,敢于追梦。文章到这里就结束了,李瑞雪的故事对您有什么启发?欢迎在下方评论区留言讨论。

如果您喜欢我的文章,欢迎关注我获得更多资讯,为我点赞并转发,您的每一份鼓励都是我写出更好文章的动力。

婚礼是人一生中四件大事“生婚产丧”其中之一。生就是人的出生,婚就是结婚,产就是生育传承,丧就是百年归去。这四件事基本贯穿着每一个人的生活。

道士到底可不可以结婚?相信很多道友、同修都有自己的看法。

首先我们要搞清楚的是:道教是如何看待婚姻这件事的?

道教作为中国土生土长的宗教,以道为最高信仰,以阴阳五行等为基础理论。对于婚姻的看法,道教(主要指正一道,下同)是不反对结婚成家的,这与阴阳理论有很大关系。我们通过对道教阴阳平衡理论的解读就不难看出道教对婚姻是持肯定态度的。

早期道教经典《太平经》也认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不交,乃绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖,则从人的生理与心理本能出发,认为“男不可无女,女不可无男”。

而且许多道书都表达了这样一个观点:“男女居室,人之大伦。独阳不生,独阴不成,人道不可废”。再次可见,道教对婚姻采取的是肯定的态度。

同时,欲修仙道,先修人道。结婚也是一种传道的需要,试想道士都不结婚、隐于山林,长此以往,谁来传道?!

正是基于多方面原因,正一派弟子是可以结婚生子的。但是,一定要注意的是:相同的信仰与价值取向,是道教徒婚姻的基础。

道士受经学道,应当清异出俗,若与婚配对象庸庸于世俗,就很可能会清浊混杂,闭塞道法,蒙蔽了学道的信心,也会消磨修道的恒心。如果两个人的精神世界(价值观)存在巨大的差异,再加上道法修炼与世俗生活的隔阂,也不利于维系家庭的和睦幸福。所以道教提倡夫妇同法,才能共同进步。

而且,如果双方婚后依旧可以坚持奉道、学道,那么在家同样可以成就大道,夫妻携手共蓬莱。

道教婚礼

道教婚礼

福建省位于我国东南沿海,东隔台湾海峡与台湾省相望,北靠浙江,西接江西,南连广东。依山傍海,海岸曲折,多港湾海岛,全省有1400个鸟屿,仅次于浙江,位居全国第二。多山地丘陵,可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原,主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候,夏秋多台风,年降水量1500毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响,我个人认为总的来说可分为两个方面,一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征;另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。

(一)内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80%,自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关,这五个关口入闽,而这些地方地势非常的险要,要入闽实属不易,史书记载“闽道更比蜀道难”。再者,从福建人口的聚集地来看,盆地是居民密集的聚集地,例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此,这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞,不同区域的人们处于相对隔绝的状态,这样对文化所造成的影响主要有以下几点:1在很长的一段历史时期(约中晚唐之前)福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地,落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难,而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言,而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份,在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建,由于移民的时间;与当地的土著居民融合的程度不同,再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区,如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如,闽东方言区信仰监水夫人和五帝;兴化方言区信仰妈祖;闽北方言区信仰扣冰辟支古佛;闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如,有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候,多山,适合蚊虫的生长,蛇类众多,古代先民对蛇既害怕又崇拜,从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以,福建文化本身有很强的小地域色彩。2许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了,但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用,仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”,也就是现代汉语的锅,在福建的方言中还清晰可辨,再如古汉语的“面”,也就是现代汉语的脸,也一样非常容易辨别出来。在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方,但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些,北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难;利用宗族同当地的土著进行抵抗;不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和政治利益;多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学,而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建,到了宋代,朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造,构筑了完整的理学体系。在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后,中原民俗传入福建,由于交通不便和聚族而居等原因,保留的相当的完整。例如,现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。

(二)海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸,海岸线漫长而曲折,长达3051.02公里,仅次于山东省,居全国第二位,岸线曲折率为1:57,居全国第一位。山丘向海延伸,形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾125个,其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大,两侧有半岛和岬角环抱,形成“口小腹大”的形势,风小浪弱,不冻,少淤,港域广阔,掩护条件好。天然良港的优越地理环境,再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境,使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋:闽江和晋江流域的海运已有相当规模,造船业发达,出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐:海运北至日本、高丽,南至南洋各国。宋元:泉州成为“东方大港”,海上丝绸之路的起点。明:漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色彩。

1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末,“以末致之,以本守之”,这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣,重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博黄金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强,李贽感叹道:“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。

2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的赌博,非常的危险。航海要面临惊涛骇浪,船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此,航海的人常常不得不面临生与死的考验,这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战,敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定,七分靠打拼”,特别晋江、石狮一带商人,推崇“少年不打拼.老来无名声”,“输人不输阵,输阵番薯面”,“争气不争财”,“三分本事七分胆,”随着时间的推移,这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神,在开发台湾省和东南亚地区中起了非常重要的作用。

3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生,妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德,由于商业经济的发达,耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头,民主肚;节约衣,浪费裤”就很能说明问题。

4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达,使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化,特别是泉州,宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神,还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“宗教的博物馆”,这与其融合的精神是分不开的。

5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系,在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究,但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格,在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击,保卫自己的家乡,保卫自已的国家。例如闽南文化区中,明戚家军抗击倭寇,清郑成功收复台湾,近现代陈嘉庚、黄变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响,闽北的学人注重节义,在民族存亡关头,提倡名节忠义,反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者,如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神,崇高的民族气质,谱写了一曲曲爱国主义篇章。

总之,福建以其靠山、濒海独特的地理环境,造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色彩。

谈到婚姻,在道教有专管男女缘分的“月下老人正缘尊神”;有主管夫妇和合的“和合二仙”;由主管喜事、合庆、代表婚姻信号,喜结良缘的“红鸾天禧星君”。同时道教的太阴皇君,也就是月神,“月府结磷星君妙果素月天尊”也兼管人的婚姻问题。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/jiehun/11740485.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-12-07
下一篇2023-12-07

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存