英国都铎王朝的最后一位国王伊丽莎白一世在位44年,她以坚定的意志和丰富的政治经验,把一个财力匮乏、军事软弱的英国带入了政治稳定、财力充实、军事强盛的时期,从即出现了一个被英国人称为“光荣的时代”——伊丽莎白时代。但是,由于伊丽莎白女王终身未婚,身后无嗣,在她死后却不得不把王位传给了苏格兰国王詹姆士。是什么原因使这位女王终身未婚呢?这既不是女王自身有什么“生理原因”,也不是她遭遇过什么“感情危机”,而是有深刻的政治背景。 伊丽莎白一世即位以后,英国议会曾多次恳求女王尽早择婿,期望她为王室生养继承人。然而,女王对此一直未置可否。后来,当议会代表团再次恳求女王择婿时,她断然把结婚戒指戴到自己手上,并郑重地说:“我已经献身于一个丈夫,这就是英国。” 原来伊丽莎白即位以后,西班牙国王和法国王子都曾向她求婚。但她清楚地认识到,王室联姻是政治性的。她不想因自己的婚姻使英国从属于西班牙或法国,英国需要的是“中立”。但是,她又不想因此而得罪西、法两国,使英国成为他们攻击的对象。于是,女王开始与他们巧妙地周旋。对西班牙国王的求婚,她给予模棱两可的答复,使西班牙国王对这桩婚事长期抱有希望,以拖延西班牙对英国的直接攻击。对法国王子的求婚,女王也采取了类似的手法,以娓娓动听的言辞来掩饰自己的真实意图,使英法的婚事谈判拖延了许多年。为了保持她所需要的“中立”,最后又宣布停止一切谈判。 女王并非没有七情六欲,她同其他女人一样,也希望有白马王子向她求爱,欣赏风度翩翩的男士向她献殷勤,倾听对她痴迷的男士唱赞美诗。在女王周围一大群投其所好的宠臣中,有一位叫林塞斯特的伯爵特别受到女王的喜爱。然而,伯爵夫人罗布莎突然不明不白地死去,引起朝中上下议论纷纷。人们都怀疑是伯爵害死了他的夫人。女王在心里清楚地意识到,如果此时同林塞斯特伯爵结婚,必定会引起臣民的震惊,削弱属下对她的忠诚。政治上的审时度势使女王毅然把自己的感情封闭起来。在她看来,保持独身对臣民会具有更强烈而持久的吸引力。 随着时光的流逝,女王红颜褪尽。晚年的伊丽莎白一世成为一个反复无常、性情孤僻多疑的女人。1603年3月23日,女王因病去世,身边的人默默地从她手上取下了那枚象征着嫁给英国的结婚戒指。根据女王的遗嘱,苏格兰国王詹姆士继承了英格兰的王位,统治英国长达118年的都铎王朝与伊丽莎白一世一起寿终正寝,英国开始了斯图亚特王朝统治时期
导语读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。读书不仅可以增长知识,更重要的是可以丰富读者的精神世界!下面是我为大家整理的《局外人》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《局外人》读后感1
阿尔贝·加缪的《局外人》短小精炼、含蓄内敛,以传统的现实主义风格写成。一个淡泊寡欲、与世无争、本分守己的小职员因为一起糊里糊涂的人命案而被司法机关判处斩刑,主人公默尔索善良诚实、老实本分,与社会与人群没有任何危害性、进攻性,对工作兢兢业业、毫无怨言,就连多打几分钟电话、请假参加母亲的葬礼也唯恐引起上司不满;
在公寓,与左邻右舍也相处得不惊不喜,可以聆听丢失狗的沙拉玛诺唠叨,又能与雷蒙坐下来聊天喝酒;对待情人玛丽更是万事皆可,结婚也可以,维持现状也可,似乎没有一点儿自己的思想,只要你想都可以。这样一位在社会边角生活的小人物因为这起命案成为一个公众人物,司法、媒体、神父以及所有关心这件事儿的人们都对他的私人生活产生浓厚兴趣,认为有果必有因,母亲去养老院的起因,没见母亲最后一面,守灵时抽烟、喝咖啡牛奶,下葬后第二天与玛丽游泳、看**等生活细节,都成为导致他杀人的内因,他的命运已经不取决于那件命案的客观事实本身,而是取决于这所有的“莫须有”,意识渗透到法律,决定了参与者的态度与立场,从而也控制了事件运行的结果。
《局外人》虽然篇幅短、规模小,内容比起其他司法著作内容不丰富、枝叶不茂盛,但却是法国二十世纪一部重分量的大杰作,而阿尔贝·加缪也因此而跃居世界性经典作家之列,确实非常值得一看!
《局外人》读后感2
看到默尔索在葬礼上没有哭,不记得母亲年纪,我回想了一下外公葬礼上我没有哭,死去时的具体岁数也不清楚,心里就“咯噔”一下,伪装的时间太长我差点儿忘了自己也如此冷心冷肺!外公对我很好,我很喜欢和外公呆在一起。他在文革前是一名语文教师,文革后当了茶厂的会计。外公喜欢剪报,我就看他剪,把他不要的部分拿来折纸。或许是文革经历过什么吧,外公不喜欢说话,人一直淡淡的,我在他书桌旁边也不知道为什么下意识的不发出声音。后来初中二年级的时候,邻居跑到学校叫我赶紧回家,我虽然疑惑,但还是有条不紊地收拾了书包回家了,到家才知道外公去世了。
外公是在书桌后面的大方椅上去的,手上还端着剪报本子,看来是死了也要带着剪报啊!我当时脑子里只有这个。葬礼很繁琐,我作为外公唯一的后代,请了好几天假。其实我什么也没做,我甚至连葬礼花了几天拜了几桌酒都没有印象,我只记得盖棺之前要大家围着棺材一遍绕着一边哭丧,我不知道为什么没有一点想哭的感觉。甚至我内心只有一点遗憾,遗憾自己以后会更加孤单了,我觉得外公的死是顺其自然的,没有什么值得哭的,他老了,自然死亡,我见鬼的觉得他走的挺好,是好事儿!
我想着这些跟着人群走,突然感觉手臂被人揪了一下,妈妈看不过去让我哭,我突然连遗憾都没有了,只觉得烦躁,我内心觉得这样不对,可是我就是不难过就是哭不出来!我不知道自己是怎么了,我看过很多书,在书里感受着别人的“正常”的情绪。同学从来不会觉得我冷漠,因为我会在适当的时候表现出适当的情绪,尽管我的内心心如止水,毕竟我不再是初中那个不会伪装自己的我了。同学都说我很温和,他们喜欢向我倾诉内心的不安茫然痛苦,我也会适当附和着。当年高考差一分上211,周边的人都在为我惋惜,可是我的内心没有一点波动,但是我会平静地在朋友圈发一条哀莫大于心死的话来满足朋友们想要安慰自己的心。我的内心就是默尔索,但我讨厌他,因为他没有任何伪装,他那么直接真诚,仿佛没有意识到自己游离在社会道德伦理准则之外。但是我又羡慕他可以一条路子走到底,没有心理负担,乃至最后离开那个对他来说可有可无的世界!我自己也在等待,等着自己有一天再也没有力气去伪装,然后彻底隐居山林做一只离群的大雁。
《局外人》读后感3
一开始读这本书,觉得描述平淡,没有跌宕起伏的情节,也没有宛转曲折的心理描写,主人公对一切都超淡然。
虽然一开始我也不太理解,但后来反思,难道母亲去世就一定要哭吗?如果跟母亲感情确实一般,没有想哭的冲动,又为何要假装难过挤出眼泪只为了别人夸赞自己孝顺?难道追求自己喜欢的女孩子一定要有个合适的时间吗?这些问题也不断的让我随着主人公拷问自己。世俗认为的就一定是对的,就一定也是我需要的,就一定要去迎合吗?
答案当然不是。
虽然这小说最后也显示了,与世俗的入世、投入和执着相比应该下地狱的主人公也真的被推入地狱。所以在与世俗做抗争之前也要清楚自己要付出的代价。主人公最后与神父的一番对话才显示自己临死前对于世俗观点对于不公正的司法程序的反抗情绪,但他依然对于自己生死也存在无所谓的态度。不然如果他在乎生死,之前也许会试着在法庭发言为自己夺回一些希望。
但恰恰摩尔索对生死也很漠然。
“他拒绝矫饰自己的感情,于是社会就受到了威胁”这是作者对摩尔索的评价。社会有时候比我们想象的脆弱,大众意识比想象的更浅薄,包容性差。所以世俗可以挑战,但挑战之前如果你没有摩尔索的淡然,更要想清楚自己的代价。
以前的人认为爱神丘比特的爱情之箭的箭尖是钻石做成的,因此她变得无坚不摧,具有了征服爱情的力量。钻戒第一次作为定情信物的典故,发生在 1477年,奥地利的马克西米连为了得到法国的玛丽公主的爱,因为玛丽太漂亮,追求的人很多,都没有得到她的爱,马克西米连为此召集了很多谋士出谋划策,最后有人提议,钻戒象征坚贞永恒的爱情,在公主的手指上戴上钻戒便可以得到她的爱。后来,马克西米连用了此办法,并且,果然灵验,当他把象征爱情的钻戒轻轻地戴在玛丽公主左手的无名指时,玛丽公主应允了。从此开创了赠送钻戒订婚的传统。
另外,为什么订婚钻戒,非要戴在左手,又要戴在无名指上呢?基督教的信徒们认为这缘于基督教式的结婚仪式,主持婚礼的牧师手拿戒指按顺序轻触新人的左手,并说“奉圣父、圣子、圣灵之名”,最后落在左手的第四个手指上,因而形成此传统。
戴比尔斯的广告词“钻石恒久远,一颗永流传”已经被广泛接受。几百年来,坚不可摧的钻石与今生不变的爱情被人们联系在一起,把钻石作为表达爱意的最佳礼物。
钻石与婚姻各自有自己的特点,在很多方面正好形成默契,于是结婚钻戒被人们接受下来。从钻石的自身特点而言,钻石与婚姻有什么样的联系呢?
钻石的特点是:均匀剔透、世界上最硬、化学性质稳定,这使钻石有纯洁无邪、无坚不摧、永远忠心或矢志不渝的含义;另外钻石的开采困难,储藏量小,成本高,使它成为现在最昂贵的宝石,这使钻石增加了高贵、富贵的含义;钻石有着非常丰富的文化内涵,在古代人们无不以拥有钻石为荣、拥有钻石为尊,这又使钻石成为“尊贵、高雅”的代名词。
婚姻,人们对它寄予相同的期望-无坚不摧,婚后夫妻双方相互忠诚、相互尊重,夫妻的“海誓山盟”的爱情矢志不渝,直到永远。结婚,意味着把一生的幸福交付给另外的一个人,而男士为了充分表达对女方深厚的情意,都会磬其所能表达自己的心意。
结婚,成为人一生中最重要的事情之一,因为一生的幸福与婚姻有着非常重要的联系。理所当然结婚就成为家庭中首当其冲的大事,为了子女的婚姻,父母往往磬其所能,用掉所有的积蓄,甚至哪怕负债也要在这个时候出手大方,兄弟姐妹更是鼎力相助,有的兄弟在外地的,几千里的路程也要赶到参加婚礼。由此可见结婚的重要性。作为结婚的重要纪念物(婚姻最具象征意义的定情物)--结婚钻戒,更是不能小视。记得轰动一时的大片《泰坦尼克号》中的爱情的信物- -硕大的蓝色钻石项链(海洋之心),在片中被作为爱情的代表物而多次出现。这充分说明钻石被作为爱情的代表物是由来以久。结婚钻戒在21世纪即将到来的今天广泛流行,除了人们的生活水平提高外,还说明人们的生活越来越注重质量,讲究生活的情调。
文/朝觉
cr华氏四五零
1940年5月,加缪完成小说《局外人》的创作,两年后该书的出版轰动法国乃至欧洲,加缪也由此冠绝法国文坛。
八十年后,当我们试图重新审视这部存在主义的经典作品时,也一定会在其中发现不同时代所共有的痛觉和坚持。
《局外人》不是普遍意义上的现实主义小说,若以社会法律和道德规范去理解和阅读,那么本书没有任何可延展的价值,主人公默尔索杀人偿命罪有应得,受到法律的审判理所当然。所以,要想阅读《局外人》,首先要记住萨特对这部作品的评论:“无所谓善恶,无所谓道德不道德,这种范畴对他不适用。作者为主角保留了‘荒谬’这个词,也就是说,主角属于极为特殊的类型”。
《局外人》全书开篇第一句话便足以载入文学史,“ 今天,妈妈死了。也许是在昨天,我搞不清 。”
平淡冷静的现状描述却让人立刻皱眉产生怀疑与不适,仅两句话16个字默尔索“局外人”的形象便跃然纸上,与鲁迅先生的《狂人日记》开篇时狂人的一句: 那赵家的狗,何以看我两眼呢? 同样具有对人物形象的基础性刻画作用,堪称经典。尽管如此,加缪似乎仍嫌“荒诞”得不够彻底,又以默尔索的口吻继续补充到电报说得不清楚,再次强调, “也许是昨天死的。”
《局外人》篇幅不长,语言简练至极,交代完故事背景后,紧接着便展开了对默尔索社会关系的铺陈,老板、情人、朋友、同事、邻居,在这些关系中进一步刻画默尔索对形式的漠然和对具体生活的热情的形象。
默尔索对老板说请假并不是他的过错,认为没什么须请求老板原谅的,倒是后天默尔索戴孝上班时老板要向他表示慰问。员工的母亲已经去世,老板并不表示安慰,而是不情愿于假期的给予,要等到员工戴孝上班时,仿佛其母亲才真正去世,员工才真正需要安慰了。默尔索对形式的漠然便是源于此类看似是人情常理却又极为荒诞可笑的所谓日常生活习惯。当默尔索来到养老院门口时,他 “想立刻见到妈妈” 的心情是毋庸置疑的,但竟再次遭到了形式的漠然拒绝: “门房说我得先见院长” ,终于见到院长、来到妈妈灵前时,默尔索接受了门房的牛奶咖啡提议,也仅仅因 “特别喜欢牛奶咖啡” ,本是遵从本心和人性的自然之举,却在审判之日成了指责其没有人性的利器,不可谓不荒诞。
在与玛丽的相处中,默尔索也同样秉持着爱具体的人的原则和本性,当玛丽问他是否愿意结婚时,默尔索表示 “结不结婚都行,如果她要,我们就结” ,显然,在默尔索心里,结婚与葬礼只是展示社会关系的一种无所谓的形式而已,不会对具体的生活产生什么影响,在他看来, “这无关紧要 ”。
同样地,在与其他人的相处中,默尔索也没有任何对形式的执着,他仿佛浑身写满了无所谓三个大字,但他同时感受到养老院梧桐树下的清香、与街道上的陌生人热情地打招呼、在阳光普照和尘土飞扬中和同事追逐卡车、与朋友们尽享夏日的欢愉,就连判决将近时,他仍和神甫争辩着: “但那并不比盼望发财、盼望游泳游得更快,或者盼望自己长一张更好看的嘴巴来得更为重要。这都是一回事。”
法院并不在乎阿拉伯人的命,从始至终他们都在默尔索过往的经历中探寻其当下犯罪的可能性或是隐藏性,这显然是荒诞的,而作为加缪的主人公,默尔索终其一生都在与这种荒诞做对抗,甚至不惜让自己的行为在世俗的眼光中被审视为“荒诞”。
《局外人》是对人类良知的提问,主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,正如默尔索最后的独白: 而我,我好像是两手空空,一无所有,但我对自己很有把握,对我所有的一切都有把握,比他有把握得多,对我的生命,对我即将来到的死亡,都有把握。是的,我只有这份把握,但至少我掌握了这个真理,正如这个真理抓住了我一样。我以前有理,现在有理,将来永远有理。我以这种方式生活过,我也可能以另外一种方式生活。我干过这,没有干过那,我做过这样的事,而没有做过那样的事。而以后呢?似乎我过去一直等待的就是这一分钟,就是我也许会被判无罪的黎明。没有任何东西,没有任何东西是有重要性的,我很明白是为什么。他也知道是为什么。在我所度过的整个那段荒诞生活期间,一种阴暗的气息从我未来前途的深处向我扑面而来,它穿越了尚未来到的岁月,所到之处,使人们曾经向我建议的所有一切彼此之间不再有高下优劣的差别了,未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。其他人的死,母亲的爱,对我有什么重要?既然注定只有一种命运选中了我,而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟,那么他们所选择的生活,他们所确定的命运,他们所尊奉的上帝,对我又有什么重要?他懂吗?大家都是幸运者,世界上只有幸运者。有朝一日,所有的其他人无一例外,都会被判死刑,他自己也会被判死刑,幸免不了。这么说来,被指控杀了人,只因在母亲的葬礼上没有哭而被处决,这又有什么重要呢?沙拉玛诺的狗与他的妻子没有什么区别,那个自动机械式的小女人与马松所娶的那个巴黎女人或者希望嫁给我的玛丽,也都没有区别,个个有罪。雷蒙是不是我的同伙与塞莱斯特是不是比他更好,这有什么重要?今天,玛丽是不是又把自己的嘴唇送向另一个新默尔索,这有什么重要?他这个也被判了死刑的神甫,他懂吗?
这段独白是全书最酣畅淋漓的高潮,默尔索将内心展露在世人面前,他热爱具体、当下的生活,未来的生活并不比已往的生活更真切,又或者说二者没有可比性,不必遵从某种世俗约定期待未来的生活,只是热烈地感受当下的生活便足够幸福。
加缪在1935-1937年的手记中写过这么一句话:
他在真诚中感到自在。极其难得。
虽然因缺少上下文我们无法推断这是否与默尔索有某种联系,但用在默尔索身上也毫不为过,他在真诚中感到自在,那是不掺杂任何形式与抽象的真诚,也是默尔索终其一生没有妥协的心灵禁地。
不知道大家有没有发现,我们身边有一种现象。很多高收入,高颜值,高学历的女性,结婚年龄都不合适。相反,那些“三低”女性很少成为“圣(剩)斗士”。
为什么会出现这样的现象?
35岁的宣萱出生在一个普通家庭,她的父亲是一名运输工人。虽然她的收入还可以,但是太辛苦了。我妈在工厂做仓库保管员,工资少得可怜。
从小到大,在玛丽眼里,父亲是家庭经济的顶梁柱,母亲则是为这个顶梁柱服务的。家里的事都是母亲说了算,父亲除了发工资什么都不管。
看着妈妈每天天不亮就起床给全家人做早饭,忙得全家人都上床睡觉了。当她蹲在浴室里洗全家人的衣服时,玛丽意识到男人无非是在赚钱。
虽然宣萱的父母文化水平不高,但他们把所有的希望都寄托在女儿身上。他们省吃俭用,把宣萱送到各种补习班。宣萱没有辜负父母的期望,她的成绩一直遥遥领先。
高中毕业后,宣萱被一所985大学的英语专业录取,并被该专业的研究生录取。她成了父母眼中的骄傲,大家一提起她的脸就特别亮。
然而,让家长不解的是,整个大学和研究生都没有带回来一个男生。
每当父母问她为什么不谈恋爱,她都以学业最重要,校园恋爱不靠谱为由搪塞。父母不会在意他们是否认为女儿是对的。
转眼间,宣萱毕业了,在一家全球500强的外企做高级翻译。因为职场的竞争压力,在最初的两年里,玛丽非常努力,把所有的时间都花在了工作上。
仅仅三年,玛丽轩就在一家外企有了自己的位置。此时,她的年收入也很可观。
看到本三的女儿还孤身一人,父母急着找周围的人介绍女儿。玛丽也没有拒绝。她每次都盛装赴约,但最后都没成。
看到女儿一直没有进步,父母只好苦口婆心地劝她:“一个女人,没有家庭和孩子,以后怎么生活?”将来我们父母不在了,谁来照顾你?"
但宣萱的回答更惊人:“不结婚就活不下去吗?全世界那么多单身的人都活不下去了?我工作好,收入不错,有房有车,保障全面。我还需要什么?如果我以后想要孩子,可以通过精子库合法申请”
玛丽还没说完,父母就赶紧反驳道:“怎么会一样呢?如果你有一个非婚生的孩子,你的孩子会被憎恨和看不起。”
宣萱冷笑道:“你知道有多少婚姻中的孩子因为父母整天吵架而精神不正常吗?难道我能给孩子提供良好的教育和完整的爱还不够吗?”
见父母搬不动她,就带着七大姑八大姨给她打工。
玛丽轩的回答更直接:“我一个人过得很舒服,不担心钱的问题。做自己想做的事,花自己想花的钱,不用担心有人指责我,质疑我。我已经很忙了,不想再花时间和精力和别人打交道和服务了。”
时光飞逝,玛丽已经跨进了30岁的门槛。这个时候愿意和她相亲的优质男明显减少了,要么是工作收入差,要么是因为离婚。玛丽更不愿意照顾这样的男人。
父母的头发因为这个原因变白了,但是牛不喝水也不能按头啊!
匆忙过后,他们只能妥协。但几年后,他们发现在女儿的带领下,他们两位老人的生活质量变高了。
在女儿的支持下,退休的两位老人不用带孙子了,就报了老年大学,四处旅游。
女儿没有结婚,家里也没有什么鸡毛蒜皮的矛盾。尤其是其他老人跟他们抱怨媳妇女婿的时候,他们一笑置之。
另一方面,宣萱虽然已经35岁了,但在同学聚会上拍照时,她永远是最年轻的。她的生活充满了自由和幸福。尤其是当她看到那些曾经的校花,现在无时无刻不围着孩子和老公转的时候,她摇了摇头。她觉得自己状态很好。
宣萱经常对她的父母说,“我不想白白来到这个世界。我想过一种轻松愉快的生活。现在和我一样的大龄单身冻女也不少,相信以后社会福利会越来越好。总之,只要你有钱,养老不是问题,所以你不用担心我的未来”
玛丽的父母可能被她说服了,也可能想释怀。总之,他们再也不为女儿的终身大事操心,全心全意地度过晚年。
可能是萱萱从小就要面对父母的婚姻,让她觉得男人在婚姻中除了赚钱就没别的事可做,所以才不想步入婚姻。于是她努力赚钱,让自己强大起来,但闻婧不这么想。
34岁的闻婧出生在省会城市。他的父亲是一所重点中学的校长,母亲在办公室工作。不仅家庭安静,漂亮脱俗,而且成绩突出,典型的“别人家的孩子”。
毕业后,文静去德国读经济管理硕士。她是父母的独生女,所以敦促她毕业后回去工作,不要留在国外。
三年后,文静学业有成,在上海一家大型证券公司工作。她长得很好看,很快就吸引了很多男生的注意。安静不矜持,只要你喜欢,你很乐意赴约。
转眼两年过去了,温柔文静的男朋友换了七八个十个,却没有一个是固定的。不仅如此,谣言四起,说闻婧是个水性杨花的虚荣女人。
这些谣言传到闻婧父母那里,老人又羞又怒。他多次打电话给闻婧,命令她不要再玩世不恭,找个人谈恋爱,脚踏实地的生活。
但闻婧反驳道:“我为什么一定要结婚?享受生活和爱情,不是吗?我不想纠结于生活的琐碎,纠结于你妈和我妈,纠结于过年去谁家。我只想过自己喜欢的生活。我错了吗?”
面对女儿的歪理邪说,安静的父母无能为力,但还是想尽办法让女儿回到生活的正轨。他们开始每隔一段时间就往上海跑一趟,陪女儿一段时间,试图从生活细节中潜移默化地纠正她们的安静。
然而,他们又失败了。平时清静忙碌,一日三餐不是外卖就是轻食。另外,她有一个私人教练,每天会指导她吃什么和怎么吃。她根本不需要父母给她煲汤。家务方面,文静已经请了兼职,不需要他们干预。
购买生活用品更方便。各种手机软件订单直接送货上门,包括天天鲜奶,定时配送。结果,在和女儿生活了一段时间后,文静的父母悲哀地发现,女儿的生活理念和习惯与他们的老一辈相去甚远
他们发现文静除了工作还有很多社交活动,每次陪她的那个男的看起来都还不错。但女儿告诉他们,这些只是男朋友,不是要结婚的对象。
文静的父母不理解,为什么不能选一个发展成老公?
在文静的父母眼里,女儿并没有别人说的那么惨,而是很优秀,可是她为什么不想结婚呢?
闻婧坦然道:“不要逼我再结婚。如果有一天我想结婚,我会找一个男人。现在我对自己的状态很满意,不想被束缚。我只想自由自在地活几年。”
父母无奈回到所住城市,希望文静有一天能想通,找个男人结婚。但是几年过去了,闻婧还是单身贵族,似乎没有一点想的迹象
老粉丝都知道我对婚姻的三观:A、婚姻的目的是合法的性和生育;b、婚姻是利益的集合,但感情可以让婚姻温暖;c,婚姻是弱者的庇护所。
要理解闻婧和郭__的选择,澄清上述三个观点就足够了。
这两句话大家一定很熟悉:“嫁给韩,穿衣吃饭”“结婚是女人的第二次轮回”。
这两句话是对“婚姻是弱者的庇护所”最好的诠释。不仅是部分女性,现在很多男性都把改变命运的机会寄托在婚姻上。
说白了,很多人没有一技之长,不能靠父母养一辈子,只好嫁给能养活自己的人,靠提供性和生育过一辈子;或者精神不独立,需要有人做精神支柱。
更多的人是这种情况:能赚钱,但不够;我精神上也是独立的,但是我需要陪伴。那么,对他们来说,最好的办法就是结婚。两个人会互相扶持,一起努力。
无论是文静还是玛丽,她们在社交生活中都不弱。她们和男人一样绝望,收入也不弱于男人。所以,婚姻对于他们庇护的意义是非常微弱的。
请注意,“三高”的人可以不结婚,但大部分会遵循传统,结婚。所以“结了婚的人都是弱者”是无法逆转的;而且有些弱者也因为各种原因不愿意结婚,只是单身生活质量比较差。
既然婚姻是利益的集合,那么不步入婚姻,不就是为了避免利益斗争吗?
有些人不喜欢婚姻中的琐事,比如夫妻的问题,婆婆的问题,姐夫的问题,嫂子的问题。这些问题在恋爱中可能不考虑,但婚后必须面对,无法逃避。
说实话,男人的感情比较粗糙,觉得赚钱养家之后一切都好;但是对于大多数女性来说,她们更注重自己的心理感受。在婚姻中,他们几乎每天都在吵架,感觉很累。
对于一个不需要男人养的女人来说,这些琐事她是承受不了的。
再说说家里的温度。说实话,一个人只要不是在亲子关系特别不好的家庭里长大,真的能得到家庭的温暖,往往来自父母。
玛丽不选择婚姻的时候,只要父母不逼婚,她和父母相处得非常融洽。她不需要处理那些复杂的家庭关系,照顾好父母就好。因为不用带孙子,女儿也有足够的经济实力,父母晚年过得很幸福。
相比之下,很多老人因为要帮孩子带孩子,累得跟狗一样,老了还是逃不过孩子的屎,哈哈
最后一个问题是合法的性和生育。
因为法律并不禁止婚前同居,而瓜中又默许了婚前同居。那么,婚姻就不再是获得合法行为的唯一途径。
由于性别优势,女性即使是长相不佳的女性,发生性关系也比男性容易一万倍。
对于女性来说,如果不被婚姻束缚,她们会更自由地结交性伴侣,在床上也会得到更多的尊重和照顾。婚内性大多沦为“交公粮”。只有婚前或婚外性行为才是真正的左恋。如果不满意,不妨对比一下自己和伴侣婚前婚后的性表现,秒懂。
对于玛丽和文静来说,结婚的唯一好处就是生育。问题是,生孩子的目的是什么?
如果是为了养老,很多子女其实除了啃老骨头,并不怎么关心父母。即使是孝顺的孩子,因为有自己的家庭要分心,照顾父母的时间和精力也是有限的。
说白了,不考虑家庭因素,其实孝顺子女在照顾老人方面,还不如养老院里有良心的普通护理人员。
如果说只是为了延续一个人的基因,有人不在乎;如果说,为了传承爱情,有的人只爱自己,懒得为孩子操心。所以,有些人更喜欢丁克。
话说回来,既然想念丁克,我想不想结婚真的无所谓。尤其是那些看透了爱情本质的人,他们真的不想把自己的一生都绑在一个人身上。
经过分析,就不难理解玛丽和文静不愿意结婚生子的原因了。但是从种族或者G家族的角度来说,没有孩子,后果不堪设想。而且如果这些“三高”女性不婚不育,会造成人口的基因越来越差,这种损失同样是致命的。
那么,未来G家允许私生子,瓜中人停止歧视私生子,可能是势在必行的。
《局外人》确实有意思,它就是一道难度很大却并不让我沮丧退缩的数学难题,我总是时不时地涌起探索它的欲望。
我总是身不由己的回望,总是忍不住置身其中徜徉穿梭,看我心血来潮确认的重点,就是想搞清楚,总想要一个明确的答案,虽然文学鉴赏不是解数学题。
小说以第一人称的叙述视角(主人公默尔索)展开故事,结构明了情节简单,主要叙述了两件事。
第一件:养老院的母亲去世,默尔索赶去守丧和参加葬礼。
第二件:受邻居雷蒙邀请去海滩放松的默尔索却诡异的枪杀了与自己并没矛盾冲突的一个阿拉伯人--雷蒙的仇敌。
结果就是默尔索被收监审讯,有意思的是审讯时大家对杀人案本身并没怎么探究重视,反而都对默尔索在母亲的葬礼没有哭泣感到异常的愤怒并因而判处他死刑。
这就是《局外人》的内容梗概,也是《局外人》诡异与深刻的体现。
这就是存在主义大师、荒诞哲学的代表作家加缪所写的《局外人》的主人公默尔索的诡异又必然的命运。加缪就是从人的现实生存困境出发来揭示人生或世界的荒诞性。
默尔索被判死刑的逻辑就是他不参与社会设定的游戏。从这个意义上说,他就是这个社会的局外人,他徘徊游荡在社会的边缘,生命的边缘。
那些有形无形有意无意训化了人的社会游戏规则有什么呢? 比如小说中的,在母亲葬礼上要哭泣流泪,要哀伤悲痛,甚至痛不欲生;杀了人之后必须要忏悔,你要相信基督等等。绝大部分人都是规则的遵守者。
1 事业发展上的局外人
当老板找到默尔索,说他年轻,想派他去巴黎做生意开拓市场,还有旅游待遇。这显然与他身处阿尔及尔工作,一个天上一个地下。
因为阿尔及尔是北非阿尔及利亚的首都,在地中海沿岸,受西风影响,这里夏季干旱高温,冬季温暖湿润。但默尔索面对事业发展的机遇与老板的重视,他说出了自己招牌式的话语:我怎么样都行,我在这儿也不会令我不高兴,我看不出有什么理由要改变自己的生活,结果让老板非常失望。
2爱情婚姻上的局外人
当女友玛丽问默尔索是否爱自己时,他说,说这话没有意义。他觉得自己不爱玛丽。
而玛丽问他愿不愿意跟她结婚时,他说,怎么样都行。如果她想那就结,她愿意什么时候结就什么时候结。
3母亲葬礼上的局外人
由于无力雇人照顾母亲,默尔索三年前把母亲送进养老院。当养老院的电报告知他母亲死讯后。他赶去守灵,当院长和守门人问他是否要再看看母亲最后一眼时,他说“不”,并且在母亲的葬礼上没有流泪难过,表现冷漠。
4与邻居雷蒙的相处与关系
雷蒙说自己是仓库管理员,但据说是“靠女人”生活的人,因此大家都不待见他,而默尔索却是一个我怎么都行的人,所以当雷蒙感到他愿意听自己讲话时就慢慢靠近他,并就自己情妇欺骗自己的事请教。
默尔索就以自己一贯处事原则替雷蒙写信、到警察局做证,结果被雷蒙当成朋友,于是两人的命运诡异的扭结在了一起,从而导致了悲剧,雷蒙怀揣手枪没有杀人,而默尔索却在阿尔及尔炽热狂躁的太阳炽烤下鬼使神差地开枪打死了雷蒙的仇敌。
答案显然不是,但是审讯这个案件的预审法官、陪审团、还有默尔索的律师以及临终安抚的神父,也就是社会系统的裁判者显然是这样认为并这样行动的。
因为在母亲的葬礼上不哭,显然默尔索是心硬如石毫无人性;而开枪打死了那个阿拉伯人后几秒又开了四枪,显然是有预谋并且性格凶残;审讯中被律师要求不要多说话的默尔索被看成狡猾又拒绝忏悔死不悔改的顽固凶犯。
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