春秋五霸之宋襄公——被仁义洗脑的伪霸主做了哪些啼笑皆非的蠢事？

今天我们要讲的是春秋五霸中的第三位霸主宋襄公，但在小编看来，宋襄公没有霸主的名字，没有霸主的个人素质和整体实力，远没有合格霸主。通常，这是因为历史上的君主没有比宋襄公更纯洁、更守旧的规则。

谦虚谦虚的宋少爷

宋襄公姓子，名兹甫，是商纣王哥哥微子的后代。西汉初期，周公平定了三监之乱。按照前朝香烛的传统风格，他将微子封在殷商旧都商丘市，创建宋国，允许他用君王宗庙祭拜殷商宗，与周起客一起参观。因此，宋国在政治上具有独特的影响力。

针对这种殷商流民，周公还是挺有意思的。宋国被封为中原，总面积10万公顷，土地资源丰富，非常适合大家的日常生活。同时，宋国继承了殷商擅长做生意的传统风格，商业文化蓬勃发展，商丘等几个现代城市已成为极其繁荣的商业服务。

然而，由于土地狭窄，宋国虽然富裕，但在整体实力上仍然是领国。春秋战国时期，100多个诸侯天朝不冷不热。

兹甫继承皇位后，为了摆脱困境，在兹甫的父亲宋桓公重病时流传下来，按照原来的长子继承制是皇帝。然而，他在父亲面前乞求将皇太子的职务交给普通兄弟目夷，并说：目夷比我大，仁义仁义，请立目夷为君主。

目夷不敢转让，跑到卫国。前651年，兹甫成功登上帝位，为宋襄公找回家，封他为相，负责军区实权，协助自己解决朝廷。与齐桓公的兵戈相遇和晋文公的颠沛相比，宋襄公的上台确实可以用谦虚君子的谦虚传统美德来描述，但宋襄公之后的体现堪称灾难。

不知天高地厚，图霸反而被囚禁。

当时齐桓公是诸侯盟主，各行各业的诸侯都需要听从他的命令。宋襄公称帝后，收到齐桓公的誓约邀请，愉快地出席了会议，接受了齐桓公制定的誓约规定。

可能是宋襄公看到可靠。会后，齐桓公授权他在死后照顾太子昭。当然，宋襄公非常愿意得到齐桓公的信任，并直接同意。

前643年齐国发生五公子内战，齐桓公也在宫腔内饿死，太子昭逃到宋国向宋襄公求助。宋襄公觉得自己被齐桓公托孤，主动把自己放在诸侯盟主的部位，向各界诸侯发出通知，一起去齐国平叛。

但是他的号召力真的不好，大部分诸侯都把他的通知放在一边，只有卫国、曹国、郭国三个领国派了一些人来。

因此，宋襄公结伙四国联军向齐国前进，打过齐国一次措手不及，平定了齐国内战，宋襄公一度越来越出名。

平乱齐国让宋襄充满信心，所以他想模仿齐桓公，会盟诸侯，建立霸主影响力，但这只是他的一厢情愿。宋国只是一个整体实力适中的中国。许多诸侯，尤其是楚国，不相信。因此，诸侯中有两家集团公司，一家是以楚国为代表的十几个诸侯，另一家是以宋国为首的四五个领国。

前639年，宋襄公在鹿地首次汇合诸侯，世界各国齐聚一堂，襄公以盟主自称，引起楚文王不满。不仅如此，宋襄公还没有征求楚文王的建议，立即承诺当初秋季再次在盂地汇合诸侯。宋襄公的傲慢连这个国家的重臣都看不见，他的大哥目夷劝他，不必自命不凡，而且在会盟时要携带部队，以防发生意外。

但宋襄公却说：就是我自己提起来没有军队，和楚人约好了，怎么会不讲信用呢？因此，宋襄公没有军队参加会议。结果，楚国长期以来一直在伏击精兵。当晋襄公和宋襄公争论哪个盟主时，楚成王突然命令人们抓住宋襄公，并将他带到楚国监禁。这是秋春第一例，宋襄公千辛万苦积累的政冶威望被打破，然后在鲁熙公的调解下，襄公被释放。

泓水之战撕掉了伪霸主的墨守陈规仁义。

对宋襄公来说，士可杀不可耻，怎么想都难咽这口气，在他心里，自己是名副其实的诸侯盟主，一定要把这张脸找回家！宋襄公决策一定要经验教训楚国，听说郑国支持晋襄公做诸侯霸主后，决定攻击郑国，以身作则。

前638年，楚国收到郑国的帮助，晋襄公派精兵立即向宋国都城进攻。围魏救赵让宋襄公惊慌失措，怕中国有畏，宋襄公只能从郑国撤离，在洪水相遇。作为攻击一方的先发制人，楚军逐渐渡洪水向宋军拼搏。

目夷说:楚兵多，中国军队少，趁机渡河解决。宋襄公却这样说：每个人都被称为仁义之师，怎能趁人家渡河进攻？结果宋军眼巴巴看见楚军渡河，视而不见。楚军渡河后，逐渐在岸上阵型，目夷说：可以攻击。宋襄公又说：等他们列好阵营。

因此，宋军看到了楚军的阵型。楚军做好一切准备后，不容易问宋军是否提前做好了准备。楚军冲上前去，惨败宋军。宋襄公也被楚射伤了大腿根部。

宋军损失严重，匆匆逃走。许多宋国重臣抱怨宋襄公不听夷的话，但他们不知道自己是被圣贤教导还是在公共场合出丑。宋襄公的经验教训道：

一个心地善良的谦虚绅士，在战斗中没有攻击已经受伤的对手，同时也没有攻击头发已经变白的老人。特别是在古代，当人们经常战斗时，他们不依靠关塞来赢得困难和危险。虽然寡居的宋国需要死亡，但他们仍然无法攻击没有良好阵容的对手。

这句话一出来就让人无奈，有一位名叫子鱼的重臣真的忍不住，嘲讽道：战斗是为了获胜，还有什么君子之道呢！如果你真的按照襄公的想法去做，那就去当奴隶。为什么还要战斗？

二战结束后，宋襄公统治诸侯的想象力完全毁灭了。从我的角度来看，宋襄公往往不承认自己的错误，或者因为太爱面子而没有下台。

因为在洪水之战的第二年，宋襄公因为旧伤发作而死亡，其实说受伤比相思病好。他的霸主没有被视为囚犯。相反，他被捕为囚犯，打败了战争，被严厉侮辱了两次，但他没有发泄。他只是感到沮丧。宋襄公认为自己是一代谦虚的绅士。他不能忍受这种愤怒，最终结束了抑郁症。

霸主异议

我们看过宋襄公的简历。除了平定县齐国内战，我们没有取得任何成就。相反，我们有各种各样的尴尬。我们不仅不配得上五霸的称号，而且旧规则。

然而，客观地说，宋襄公并非一无是处。就任后，他选择了目夷等一批贤能之臣，内修国政，仁义施政，综合国力大大提高。

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只能说宋襄公身上的喜感太强，他是在认认真真地搞霸主事业，可在别人眼里，就有点自不量力了，还处处透着可爱的固执。于是他很顺理成章地一次次失败，然后用他的道理，又想说服他人，结果活成了别人眼中的笑话。

宋襄公的野心

宋襄公是春秋时期宋国的国君，但他是一个小国之君。比不了齐晋楚这样的大诸侯国，所以不管乱世春秋乱成啥样，霸主似乎都跟他没多大的关系，不过宋襄公自己不是这么认为的。这倒也好理解，身处诸侯国鼎立的春秋乱世嘛，作为一国之君，没有称霸的野心？那他就不是个合格的诸侯王。

只不过别的小诸侯王就是心里想想，实际一点的，也是有了实力后，再把野心彰显出来。但宋襄公不一样，他的野心就刻在脸上，他召开诸侯国的会盟，要确立自己的霸主地位。是的，没听错，是他自己一厢情愿地要把人家叫到某地，然后苦口婆心地劝人家认自己这个大哥，就是这样滑稽到可爱的野心。

这事他是学齐桓公，因为齐桓公称霸的时候，就是这么干的，但是吧，齐桓公人家靠实力说话，所以这事人家干得理所当然，其他诸侯王也都愿意。可宋襄公没那个实力，第一次他还能叫全诸侯王，大家能给他面子，也是看在诸侯国之间都是亲戚关系，可宋襄公没头了，没事就要会盟一次，大家肯定不乐意。

尤其是像楚国，齐国这样的大国，实力雄厚，还都有灭小国的觉悟，没事被宋襄公这么呼来唤去，搁谁谁乐意呀。所以宋襄公这事没玩几次，大家就都不陪他玩了，而且他还因此得罪了楚国。因为当时的楚王很有信心争夺霸主，不入流的宋襄公不足为惧，但让楚王很膈应。

泓水之战

楚王很看不惯宋襄公，也不仅仅只是个人情感上的反感，而是楚王有心灭宋，所以楚王想跟宋襄公来场公开的冲突，甚至不讲理都行，反正他能灭掉宋国，以及让他膈应的宋襄公消失就好。于是在宋襄公再次呼唤诸侯王盂地会合之时，楚王出其不意，直接带兵俘虏了宋襄公。

就是明目张胆地逮人，因为会盟之前，宋襄公说了让诸侯王别带军队来，他自己的臣子劝他，楚王不厚道，可能会使诈，但宋襄公说，他金口一开，怎么能反悔？于是在明知道楚王可能使诈逮他的情况下，宋襄公欢天喜地地去了，然后被楚王俘虏。

按照楚王的想法，是要灭了宋国，直接让宋襄公以后都闹腾不起来。但是吧，因为诸侯国之间亲戚关系太深厚，其他诸侯国来劝楚王，最终楚王很不情愿地放了宋襄公，宋国才得以不被灭国。按理说，宋襄公应该好好低调一番，最好隐身，才能平安保住江山。

可宋襄公不这么认为，他要讨个说法，因为他占理啊，错的是楚王。当然他知道打不过楚国，不过没关系，那就找个小国打，比如支持楚国称霸的郑国，之后就有了历史上赫赫有名的泓水之战。其实这场战役，毫无悬念，因为楚国出兵援救郑国，并且兵力多于宋国不知道多少。

但有趣的是，宋襄公愣是把这场毫无悬念的战役，打出了一种新高度。那就是明知道会输，但我就是要输得光明正大。为什么这么说呢？因为打仗之初，楚兵正在过河之时之际，宋国可以偷袭，楚兵过了河还未列兵，也可以乘机偷袭，但宋襄公都拒绝了，然后就输了。

宋襄公更是说出了很有道理的名言，那就是君子，不进攻战场上受了伤的敌人，不攻击年纪大的敌人，就算是亡国，我们宋国在战场上，也不干偷袭这种下作的事，光明磊落到，即便输了，还是没有灭国。只不过他的敌人没他这个道理，他在战场上大腿中了一箭，回来后，没多久就死了。

怎么说宋襄公这个人呢？他的道理都对，而且还很君子，这一点历史上大家对他的评价很一致。只不过就是有点滑稽，还透着那么些许可爱，反正现在看来，他活成了喜剧的笑话。但也许几千年过后，那时的人喜剧看多了，就会喜欢他的道理，或许就不会觉得他是笑话了吧。

泓水之战——周朝堂吉诃德宋襄公的搞笑表演

发生在公元前638年，交战双方是宋国(今河南商丘一带)和楚国（长江中游和汉水流域一带)。战争的发动者是宋襄公，结果宋败楚胜。

宋襄公以“仁义”起家，也以“仁义”覆败。泓水之战就是他以“仁义”指挥战争遭到彻底失败的一次战例。

背景：宋襄公名兹甫，为宋桓公嫡子，很长就被立为太子。宋桓公快死时，兹甫一再请求把君位让给庶兄目夷，目夷当然不敢担当，兹甫又推让一番，然后当上国君。

因此时人称他是讲“仁义”的国君，宋襄公名利双收，尝到了讲“仁义”的甜头。宋襄公即位后第八年，齐桓公病死，五子争位，齐国内乱，齐太子昭逃到宋国后，经宋襄公帮忙继位，是为齐孝公。

齐本是东方大国，且齐桓公是春秋第个霸主，而宋襄公平定齐国内乱，代它立新君，无形中宋国的地位就在齐国之上了。

于是宋襄公准备出场当霸主。宋襄公仿齐桓公的做法，准备召集一些诸侯举行会盟，借以抬高自己的声望。他怕大国诸侯不听号令，就约请几个小国诸侯。

但是连小国诸侯也没有按时到齐，甚至还有诸侯中途偷跑回国。当时大诸侯国有齐秦晋楚等，但齐自内乱后已经衰弱，秦晋则离中原还远，暂时并不妨碍宋襄公称霸，只有楚国，才是宋襄公称霸唯一的对手。

楚成王时国力强大，鲁陈蔡郑等中小诸侯国都被迫同楚国订立盟约。宋襄公打算拉笼楚国，这样同楚国结盟的诸侯国自然也会一起过来，他的霸主地位也就可以确定了。

公无前639年春天，宋襄公约请楚成王和齐孝公在鹿上会盟，要求楚成王约请他的盟国出席下一次诸侯会盟，楚成王答应了。

秋天会盟时，楚成王带着那些中小诸侯国如期而至，可是在会上楚成王一声令下，楚兵就把宋襄公拿下。楚成王押着宋襄公，带领楚军一直打到宁国都城商丘，幸亏目夷早作准备，楚军一时攻不下破城。后来楚成王觉得宋襄公已经没有利用价值，就卖个人情把他放了。

标榜“仁义”的宋襄公要报仇，但总得找个冠冕堂皇的理由才行。凑巧，公元前638年，郑国国君去朝见楚成王却不朝周天子，所以宋襄公要惩罚郑国，而且郑国兵力不强，容易战胜，再者郑是楚盟国，打败郑国也能出口气。

泓水之战：郑打赢宋而向楚救援，楚成王立刻发兵，直攻宋国。宋襄公急忙领军回赶。宋军赶到泓水（故道在今河南柘蔗)北岸，楚军也已到达泓水南岸。宋军列好阵，楚军正在渡河，目夷劝宋襄公趁楚军渡河混乱击之，宋襄公却说讲仁义的人不能乘别人困难时去攻打。

楚军过河后，还没摆开阵势，目夷劝宋襄公趁楚军阵势未列即刻发动攻击，宋襄公却说讲仁义的人不能攻击不成阵势的队伍。楚军摆好阵势杀过来时，宋襄公才下令还击，但宋军少而弱，楚军多而强，结果宋军大败。

回到宋国，大臣们埋怨宋襄公丧失战机，宋襄公却理由十足地争辩说：“讲仁义的人不去伤害已经受伤的人，这叫作‘君子不重伤”；也不去捉拿头发已经花白的老人，这叫作‘不擒二毛’，我怎能忍心向没有摆好阵势的敌军发动进攻呢？”宋襄公伤势很重，泓水这战后几个月就死了。

分析

宋襄公一向标榜所谓“仁义”，在战争中也想亮出这面旗子，哗众取宠。其实，在阶级社会里“仁义”不过是统治者欺骗人民，笼络人心的幌子。宋襄公尝过“仁义”的小甜头后，就不分场合，不会条件地到处搬用“仁义”，甚至在强大的敌人面前，也来这一手。结果骗人害己，最后连自己的性命也送掉。泓水大败这一事实本身就是对所谓“仁义”的虚伪性的绝大讽刺。

毛泽东曾经写过：“我们不是宋襄公，不要那么蠢猪式的仁义道德。我们要把敌人的眼晴和耳朵尽可能地封住，使他们变成瞎子和聋子，要把他们的指挥员的心尽可能地弄得混乱些，使他们变成疯子，用以争取自己的胜利。