古代女子笄礼

　　笄礼

　　古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女的加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。女子年十五岁，则称为“及笄”。《仪礼士婚礼》：“女子许嫁，笄而礼之，称字。”《礼记内则》“女子十有五年而笄。”

　　一、行礼年龄

　　《周礼》及古代习惯，都是十五岁左右行笄礼，最迟二十岁。

　　二、行礼日期

　　农历三月三——女儿节（上巳节）。

　　三、注意问题

　　1）宾、有司、赞者等参礼者由女性担任。行礼地点宜于堂室。

　　2）加笄：古礼女子笄礼同男子冠礼一样，也有三加、二加等。冠笄盛于盘中，上面蒙以帕，由有司执之。男子三加分别是巾、帽、幞头，女子也有纷繁的钗冠。

　　四、笄礼的简明操作仪程

　　准备活动

　　1 筮日：即确定日期。

　　2 筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请。对于正宾，由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。

　　参礼人员：

　　笄者；

　　主人——一般为笄者的双亲；

　　正宾——有德才的女性长辈；

　　有司1人——为笄者托盘的人；

　　赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹；

　　观礼者若干。

　　3 器物陈设：场地、服制、礼器、音乐等。

　　场地：古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。

　　服制

　　1）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边。

　　2）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。

　　3）再加：发簪、曲裾深衣。

　　4）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。

　　说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。

　　礼器

　　①醴酒1杯

　　②饭1份

　　③小几一个

　　④席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套服装。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。

　　⑤盥1个

　　⑥香炉，香

　　⑦挂图1张

　　⑧观礼者座垫若干。

　　音乐礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。

　　笄礼仪程

　　1）迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。

　　2）就位：有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就座于主人位。

　　3）开礼：主人（父亲）起身，简单致辞。

　　4）笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。

　　5）宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。

　　6）初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。

　　7）一拜：笄者着襦裙出房后，向来宾展示。然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。

　　8）二加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发钗相配套的曲裾深衣。

　　9）二拜：笄者着深衣出来向来宾展示。然后面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜。这次是表示对师长和前辈的尊敬。

　　10）三加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上钗冠，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”赞者为笄者去发钗。正宾跪下，为笄者加钗冠，然后起身复位。赞者帮笄者正冠。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上幞头相配套的大袖长裙礼服。

　　11）三拜：笄者着大袖礼服、钗冠出房后，向来宾展示。然后面向挂图，行正规拜礼，这是第三次拜。这次是表示传承文明报效祖国的决心。

　　12）置醴：有司撤去笄礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请笄者入席。笄者于是站到席的西侧，面向南。

　　13）醮子：正宾向着西边，赞者奉上酒，笄者转向北，正宾接过醴酒，走到笄者席前，面向笄者，念祝辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。”笄者行拜礼，接过醴酒。正宾回拜。笄者入席，跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，再将酒置于几上，有司奉上饭，笄者接过，象征性地吃一点。笄者拜，正宾答拜。笄者起身离席，站到西阶东面，面朝南。

　　14）字笄者：就是给笄者取“字”。正宾起身下来面向东。主人起身下来面向西。宾为笄者取字，念祝辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，曰××甫。”笄者答：“某虽不敏，敢不夙夜祗来。”笄者向宾行揖礼，正宾回礼。正宾复位。

　　15）聆训：笄者跪在父母面前，由父母对其进行教诲。具体内容父母酌定。笄者静心聆听，在父母说完后答：“儿虽不敏，敢不祗承！”。对父母行拜礼。

　　16）笄者揖谢：就是笄者分别向在场的所有参礼者行揖礼以示感谢。笄者立于场地中央，先后行揖礼于：正宾、客人、乐者、有司、赞者、旁观群众、父母。受礼者微微点头示意即可。

　　17）礼成：笄者与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布：小女某某笄礼已成，感谢各位宾朋嘉客盛情参与！并与笄者向全场再行揖礼表示感谢……赞者有司朋友等人可先留下整理打扫笄礼场地。至此，笄礼结束。

　　这个流程大致如上面所写，

参考资料：

笄礼。

在古代，女子十三四岁被称为豆蔻年华，比喻此年龄段的少女如豆蔻一般含苞待放。十五岁被称为及笄[jī]之年，笄是指发簪，及笄是指少女到此年龄应该结发，用发簪贯穿，表示女子到了出嫁的年龄，相当于成人礼。

那么古代女子为何十几岁便可以嫁人，难道是比现代人成熟得早吗？ 答案显然不是，古代女子之所以早早嫁人主要是出自以下几点原因。

人均寿命较短

古代由于受限于医疗技术的水平，加上战乱频繁、食物短缺，人均寿命普遍较短。一般来说普通人的寿命通常只有四五十岁。 例如清代顺治和同治两位皇帝，一场天花就夺去了他们的性命，顺治帝24岁驾崩，同治19岁驾崩，他俩贵为一国之君尚且如此，更何况普通平头百姓了。为了早日繁衍子嗣，古代女子必须早早出嫁，为夫家生育子女。

医疗水平有限

古代医疗水平有限不光体现在人均寿命较短，对于女子生产时也是一大考验。古代女子生产犹如过鬼门关，要么产妇难产而死，要么婴儿早早夭折。 女子提早出嫁，在生产过程中如果因难产而亡，夫家可以续弦再生；如果婴儿早夭，则可继续再生。古人讲究“ 不孝有三，无后为大， ”繁衍子嗣是一个家庭最重要的事情之一，因此女子通常会早早出嫁。

古代律法定规

古代战乱频繁，大量男子被征召入伍，造成大量死伤。为了使人口能得到有效补充，历朝历代都对男女婚嫁年龄有明文规定。《 礼记·内则 》规定男女婚嫁年龄为男20岁，女15岁，到了唐朝，男子缩短至15岁，女子为13岁；据《 宋书·周朗传 》记载“ 女子十五不嫁，家人坐之 ”，就是说女子超过15岁还没有出嫁，家人会受到连带罪行。 明朝规定男16岁、女14岁便可成婚。清朝的孝庄太后13岁嫁给皇太极，康熙帝原配皇后赫舍里氏12岁大婚。按照生理规律，少女月经初潮通常在12-14岁之间，当初潮来临也就意未着具备了生儿育女的条件，各朝代所规定的婚嫁年龄也是建立在此基础之上的。

男尊女卑思想

古代男尊女卑思想严重，女子不准外出抛头露面，只能待字闺中，大门不出，二门不迈，也就是说女子在娘家无法产生经济效益。女子越晚出嫁则意味着父母要花费更多成本来养育，而提早出嫁则能够减轻家庭负担。现代 社会 由于女性独立，不再依附于任何人生存，再加上男女比例失衡所带来的影响，形成女尊男卑的 社会 现象，与古代形成强烈反差。 综上所述，古代女子十几岁出家，是因受限于当时的医疗水平，律法规定及男尊女卑思想等原因，并不是她们要比现代女性成熟得早。

十三四岁的女性肯定已经身体发育了，未发育成熟倒是有可能。

但是未发育成熟，也不妨碍嫁人呀。

众所周知，女孩身体开始发育，就开始有了月经，有了月经也就有了排卵的功能。有了排卵功能后，就说明有生育能力了。

而且古代人还可能比现代人发育的早。

古代人因为大都只能活到四五十岁，甚至于只有三四十岁，也就是说，平均寿命很短。

寿命短，发育就可能早。

打个简单的比喻，植物越是开花的时间早，它的果实就越早成熟，它一生的寿命也就越短。反之，有的植物（树木）几年才开一次花，它的寿命至少应该也有几十年。

现在的女孩，因为营养丰富，有的在八九岁就开始发育，十三四岁的年龄，就前凸后翘，看着身材就像是个成年女性。

而在古代，因为寿命基因短，我估计十一二岁的女孩就开始发育了。至于说，女孩嫁人要等到身体完全发育成熟，即使是现在的女人，至少也要到二十岁吧。

再者说，古代的婚姻都是由父母做主。总不能说，做父母的眼看着自己的孩子还没发育，就将她嫁人，往火坑里推吧。

一句话：人类的 历史 ，就是一部战争史。为了人类的繁衍，以及生存压力，古代女子嫁人的年龄在十三四岁，还真有这个可能。

我们都知道，一个女子在十三四岁的时候，还是个少女。无论是生理还是心理都没有成熟。真正到生理和心理成熟，要到20多。可是，为什么古代的人，常常就会在女子十三四岁的时候，就把她嫁出去了呢？是她们比现代女子成熟得早吗？

(嫁为人妇的女子）

我认为，古代女子之所以在十三四岁的少女时期就嫁人，并不是主要有以下一些原因。

一、古代嫁女，以女子进入青春期为标志。

古人没有解剖学的知识，并不知道女子要到25岁左右才算生理完全成熟。他们判断女子是否成熟，是根据她们是否进入青春期，是否有月信。因为毕竟只要有月信，一个女子就可以生孩子了，用不着再等下去。

同时，古人的世界观是“天人合一”，他们认为人体应该顺时而行，就像一年的四个季节，春天就该萌发。女子既然已经出现生理变化，已经进入青春期，就应该像春天就该播种一样，女子也应该出嫁了。

二、古人的寿命比较短，要留下足够的生育时间。

由于古代医药条件及饮食条件都比较差，古人的寿命都比较短，一般能活到四五十岁，已经是高寿了。因此，如果等到二十多岁才出嫁生孩子，很可能来不及把孩子养大，就年老体衰去世了。

所以，古人要给女子留下足够的时间来生育。只有早点出嫁，才能早点生孩子，多生一些孩子。

（十年生聚、十年教训）

三、古代希望多生多育，早生早育。

古代由于生产工具简陋，土地瘠薄，同时种庄稼受气候的影响很明显，基本上是靠天吃饭。因此，生产力水平普遍都比较低下。

因为生产力水平低下，弥补这个困难的，就是增加劳动力。只有多生孩子，才会增加劳动力。所以，古代希望女子能够早点出嫁，多生孩子。

除了生产力水平低下外，因为战争、瘟疫等各种因素，也会造成人口严重减少。当人口大量减少的时候，就应该及时地通过生育，补充人口。

春秋战国时期越国“十年生聚、十年教训”，最首要的一项任务，就是要能生，能聚集人口（或者钱粮）。

西汉初年，因为经过了长期的战争，也造成了人口骤减。因此，西汉初年。“生聚”就显得非常重要。为了让民间尽快“生聚”，当时朝廷甚至还规定，女子必须尽快出嫁。如果女子过了时间，还不出嫁，朝廷就要多收税。

（孟母教子）

四、古代女子不用受文化知识教育。

古代女人是没有受教育的机会的，她们所受的教育，也一般都是“德容言功”之类的品德教育，或者是织布之类的技巧训练，而不是文化知识教育。因为不用文化知识教育，因此，古代的女子，不会像现代女子一样，需要有很长一段时间呆在学校里学习。

要说教育，她们所起的，只有教育的辅助作用。是嫁出去后，辅助丈夫读书参加科举，或者教育辅助儿子参加科举。显然，早点嫁出去更恰当一些。

五、娘家巴不得女子早点出嫁。

古代的家庭，之所以巴不得早点把女儿嫁出去，是因为古人认为，女子迟早是别人家的人，不是自己家的人。只有媳妇才是自己家里的人，所以巴不得早点把女儿嫁出去。这种观念，在现在一些偏僻的地方，依然存在。

同时，在嫁女儿的同时，还可以获取一些彩礼，获取彩礼，不但可以补贴家用，而且还可以为儿子娶媳妇做准备。

总之，古代女子由于地位比较低下，各方面都饱受歧视。当现在提倡男女平等的时候，女子所受的各种权利也和男子一样了。包括她们结婚的年龄。

（

参考资料：

《史记》等）

在古代女子十三四岁，没完全发育，或刚刚发育成熟就要出嫁，这是个很平常的事，原因有很多，下面我们来分析一下。看看有没有道理。

一、减轻娘家负担

由于古时，人们有重男轻女思想，总觉得女孩养大了也是给别人家养的。女孩早晚要出嫁，嫁出去的姑娘，泼出去的水。

女孩没有男孩有用，男孩子可以传宗接代，是家里的主要劳动力。所以，家里的父母都希望女孩子早早出嫁，一是能减轻家里的经济负担，二是出嫁还能一换来一定的嫁妆，将来给儿子娶媳妇用。所以大多数人家庭都会将女孩子早早嫁人。

二、人的寿命短

古时，经济和生活水平不高，而且医疗水平也很低，人的寿命都普遍不高，有的五十岁左右就去世了，纯活到六十、七十岁的人更是稀少。

另外，内乱，疫病，战争，自然灾害等也使人的寿命不长，所以根据这种情况，自然的人们在孩子刚刚发育成熟，就赶紧将她嫁出去，好早早生育，延续香火。

三、为了解决男多女少现象

由于重男轻女思想，许多家庭只喜欢男孩，生了女孩就不要，导致男女比例失调。另外古代的一妻多妾制的原因，也导致了 社会 上出现男多女少的玩现象。很多男人打光棍娶不上媳妇儿。

打光棍多了，会导致 社会 不稳定，动荡，因此，为了稳定，各代执政者都很重视这个问题。采取了如政府强制婚配，限制富人纳妾的数量，降低女孩出嫁年龄，到了年龄必须出嫁，否则政府强制婚配。因此，女孩小小年纪就要出嫁也就不足为奇了。

四、补充 社会 人口

古时，内战，对外战争，掠夺战，保卫战等层出不穷，男人是战场上的主角，他们年纪轻轻的就上了战场，浴血奋战，战死沙场。

正是由于很多人上了战场可能就回不来了，所以，为了香火，上战场前，许多男子早早结婚，男子小，而娶的媳妇更小，这也是没有办法的事。

同时，战争中死了那么多人，国家人口数量大幅下降。为了国家的生存与发展，维持足够的劳动人口，军队数量等，国家开始提倡早婚早育。那么女孩到了12岁便开始谈婚论嫁了。

古代人的时间观念很淡泊，男子的生日都很模糊，况且女子不是男丁，不用服兵役。

朝廷根本不管女子的年龄，古代没有身份证，其户籍簿对出身年月往往没有准确的记录，或者根本不记录。

古代女子十三岁也是十三岁，也可能是十五六岁，或者十八九岁，隐瞒年龄的多了去了！

你以为就是真的是十三岁吗！

事实上，在古代 社会 ，女子年龄小容易嫁人，自然大家都往小的说，古代又没有婚姻法，又没有结婚年龄的限制，现在结婚要十八岁以上，就在解放后，老百姓为了尽快结婚，还有往大处说得，本来17岁，说自己是18岁！

总之，有婚姻法，为了可以嫁人，就把年龄往大处说，这种事情多了去了！

古代没有婚姻法，婚姻是自己的事情，民间喜欢早婚，为了能够嫁人，往往就把女孩的年龄往小处说，因为老百姓都喜欢年龄小的女孩！

再说了，如果发育不成熟，往往就在家里多住几年，反正年龄还不是父母说了算，没有身份证的时代，就没有精确的年龄！

两三岁的误差，可大可小！

所谓的“虚岁”就是这个意思，早发育成熟的女孩，就用虚岁，晚发育的就用“实岁”。

说白了，古代人不认死理，没有精确的年龄，年龄就是随便说说，显老的，别人不信，就说之前说得是“实岁”！

显年轻的人，往往就说自己是“虚岁”，总之就是可大可小！

古代人，活着就好，又没有退休年龄的限制，也没有结婚年龄的限制，年龄其实就是一个可大可小的东西！

古代帝王的年龄，后人都搞不清楚，何况是普通老百姓。

举个例子，舜帝活了100岁，有人却说他活了110岁！

大汉天子刘邦的年龄更加是一个迷，皇后吕雉的年龄也是一个挺大的秘密！

古代的老百姓关心温饱问题，关系吃饭问题，哪个没事的人会去关心年龄问题呢！

舜帝、刘邦这些人的妻子年龄是一个迷，你会说这个太久远了，那你知道马大脚的年龄吗！

朱元璋的年龄是估算出来的，马大脚的年龄 历史 上根本没有记录了，即使是做了几十年的皇后，却没有人知道她的真实年龄，这个就是古代女子！

未婚的时候是往小处说，结婚了，基本上就不知道自己的年龄了！

现在农村地区还是这么聊天的，看见老年人，就说：您贵庚了？老人会说：你看呢？

问者说：大慨60岁了！老人会得意地说：我今年都70多了！

79岁也是70多，71岁也是70多，这误差大了去！

所以，古代女子的年龄，你千万别较真！十多岁的误差也是很大的，这个主要还是看发育成熟的情况而定！

早成熟的就说大一点，晚熟的就说小一点！

富人**往往不想早婚，就隐瞒年龄！

事实上，就是看女孩子的身体状况了！

据我所知，直到现在，有的少数民族居然没有过生日的民俗，他们对自己的生日非常不重视。

古代 社会 ，有所谓的生辰八字，但是月、日可能是对的上，哪一年就很难说！

总而言之，古代女子年龄往往就是虚虚实实，真真假假，不能太当真了！一般十三、四岁嫁人！这仅仅是名义上这么说说吧！

我是萨沙，我来回答。

不知道大家有没有有发现一个奇怪现象。

现代的女人，一边是头胎的孩子更 健康 ，更强壮。

因为现代女人生第一胎是比较年轻，一般也就是二十出头，身体更好。

然而，古代女人正好相反，第一胎很多直接夭折，有的则是体弱多病，还没有后面的孩子好。

为啥？

古代女人结婚生孩子太早，很多身体才刚刚发育成熟。

一般古代女孩嫁人也不见得就是十三四岁，但大体是月经初潮来了以后就可以出嫁了。

大家想想，换成今天女孩也就是小学高年级或者初中，这种女孩能嫁人吗？

自己身体有的还没发育成熟，就仓促结婚、嫁人，生下来孩子能好吗。

但古代就是这样。

古代农业 社会 ，女孩不能做农田的重体力活，只能做做家务、针线。作为娘家来说，将女儿在家养的太大，经济上是会压力比较重的，迟嫁还不如早嫁。

就国家来说，自然希望人口多。古代人口多，国家力量就大，朝廷想方设法增加人口，其一就是让女孩早婚。

所以，古代女子和今天女子就生理上来说，没有任何不同，当然也不存在早熟。

那个年代，她们的命运就是这样。

女子十三四岁一般情况已经来月经，从生物学的角度分析，身体已经发育成熟，可以进行生育，只是很多时候思想上并没成熟。但为什么早嫁，我分析，主要有以下几种原因：

一、古代人寿命较短。在古代，受医疗水平不高的影响，人的寿命普遍较短，大部分人也就在50岁左右就过世了，所谓“50而知天命”“人生求60”就是这样而来的。那么如果寿命按50岁计算，14岁时已达到人生进程的三分之一，所以在女子十一二岁来月经可生育后，十三四岁就嫁人，也感觉有一定的合理性。前段时间还曾经看过一个非洲古老部落的记录片，因受食物和环境影响，他们寿命不超过40岁，为了种族传承，他们就尽量早生早育，多生多育，经过长期进化和淘汰，女子在8岁后就性发育成熟，可以生育小孩。

二、受战争影响，需要早婚早育，多生多育。中国古代史其实也是一部战争史，很多国家是常年征战或抵御入侵，需要大量的人口作为支撑，那么就需要年轻女子早生育，多生育，为国家、军队储备战斗力。所以在女子能够生育的年龄就让她们嫁人了，还曾经有过国家为了快速壮大人口，要求女子必须早嫁，超过一定年龄后仍单身的，按人头收税，也就是单身税，所以当时也只能让年轻女子早点嫁人。

三、受劳动力及粮食影响，需要早婚多育。农业 社会 ，人多力量大，早点生育就可以早点多点人作为劳动力，劳动力多的家庭更容易在土地占用、粮食增收方面有优势，也促使年轻女子早婚多育。

四、受贫穷影响，需要早婚早育。在农村 社会 ，一般的家庭都普遍较为贫穷，部分贫穷家庭为了让子女有口饭，不至于饿死，早早就将女儿外嫁，减少家里的支出。

古代中国在农耕文化的影响下，人们生男育女说直白点就是为了传宗接代。由于生产力低下，加上科学技术还没有发展到相应程度，人们的寿命尤其是男人们的寿命普遍较短。家中生有儿子的家长到了孩子十五六岁的时候，就开始张罗给孩子娶媳妇。

同样道理，家中有女孩子的家庭，到了女孩子十三四岁的时候，也会委托媒婆给介绍婆家。二八朱丽指的就是十六岁的姑娘，十六岁的女孩还未嫁出去，继续下去已经是呆在娘家的老姑娘了。

现代 社会 的人确实对“古代的女子，明明还没有发育成熟，为何十三四岁就嫁人了”这种 社会 现象很难理解。但是，这种情况确实存在。本博在老家的邻居，他在解放前夕十六岁就当爹了，正常推算，应该是在十四五岁就结婚了。更何况古代的大家族，特别是长门长子和长孙，结婚的时间都比较超前。

生活在封建 社会 的人们，年轻人结婚是由媒妁之言，父母保办，当事男女双方就是有意见，也是敢怒而不敢言。先结婚后恋爱，应该说是那个年代普遍的常态。

本博曾看到一位离休老干部所写的回忆录，文中介绍他在新婚之夜，由于他后背长有外疮，新娘子不知道，夜间伸腿不小心给碰着了，疼得新郎嚎啕大哭，新娘子只好抱着新郎哄了一夜。

中国 历史 悠久，民间传统文化也很久远。古代女人没有任何政治地位，无论是在 社会 上还是在家庭里都是处于从属的地位。所谓的三从四德就是那时候广大妇女的清规戒律，女孩子在娘家从属于父母、兄长。出嫁到了婆家从属于公婆丈夫，丈夫死了从属于儿子。

新中国的成立，最重要的标志之一就是解放妇女，实行男女平等的政治制度，从根本上解决了妇女在 社会 、家庭中的政治地位。并且用法律的形式严励禁止童婚和买卖婚姻，男女必须达到符合婚姻法所规定的年龄才能结婚。

妇女政治地位和受教育程度的提高，真正体现出了妇也顶半边天。放眼望去，各行各业各条战线上都活跃着广大妇女的身影，并且所做出的贡献并不比男人们差，不少女士甚至成为了真正的巾帼英雄。

不只是古代，一直到上世纪三四十年代，十三四岁女子嫁人还很多。甚至到了建国后的五十年初期，婚姻法实施以前，还有农村女子十三四岁就嫁人的现象。在北方农村，这种现象并非个例。

这种现象，有其深刻的 社会 ，经济，文化原因。当时中国 社会 是落后的农业自然经济，劳动力是最重要生产要素。女子早婚，早生多生旣是 社会 需求，也是家庭需求。很多家庭，生育十几个，七八个，五六个孩子很普遍。早婚有利于多生育，那时候，孩子从小就参加农业劳动和家务劳动。女孩子是家务劳动的主力军，五六岁，七八岁就开始带弟弟妹妹，帮助做家务。稍大一点，就学做各种家务劳动。农村俗话，“九岁九，搬着纺车满街走”。当时，九岁的女孩，已经开始纺棉花了。再大一点，织布，洗衣，做饭，样样都做。到了十三四岁，已经学会全部家务。当时风俗也该出嫁了 。女子出嫁，不用到有关部门登记，也没有年龄门槛。媒人说合，拜堂成亲就算完成婚约。对于娘家来说，少了一个吃饭的，弟弟妹妹很快又长大了。对于男方，又多了一个劳动力，开始新一轮的传宗接代。如果运气好，多生几个男孩。又碰巧运气好，男孩有改变家庭命运的能力。家庭命运就改变了。

古今人的思想观念有大不同，这也有因观念习俗所使然。

女人生理周期以七计，二七天癸至。在旧时人看来，女子十三四岁就来月经排卵，可以怀孕生儿，是成熟的时候了。旧时人多不长寿，生命短暂，所以能生即生。嫁夫娶妻主要为生儿，为传宗接代，为家族接香火，有越快赵好之意味在。早娶妻，早生儿，多子多福，早娶快生，就可以多生，可以人丁兴旺，在这种思想观念主导下，早婚早生现象很普遍。

现今是新时代，已移风易俗，很多人思想已有大改变。我国现今婚姻法也有规定，男要二十二岁，女要满二十岁，在年龄上才符合登记结婚的条件，年龄大达而结婚是违法的。

旧时女人不必重学业事业，只要重家庭，会相夫生子就好，女凭夫荣子贵，重男轻女思想严重。现在追求男女平等，女人也重学业事业了。十三四岁才上初中，大学毕业多已二十出头了。城市许多高素质高文凭的女人，常常三十之后才嫁。现在我国女人普遍在二十后才婚，早婚生儿的已不多，与过去太不同了，男女平等，也不再追求多子多福，不肯多生了，想要的是优生优育有质量。这与生活各种压力大也很有关系。

在乐府名篇《孔雀东南飞》中，有一段详细描写了女主刘兰芝婚前的经历：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……按照现在的标准，17岁还没有成年，更是没有达到男22周岁、女20周岁的适婚年龄。然而在古代，17岁甚至可以算“剩女”了。在与汉代最接近的西晋，朝廷明确规定“女年十七父母不嫁者，使长吏配之”，也就是家里的女儿如果到了17岁还没有嫁出去，就由地方官做主为她婚配。换句话来说，就是国家分配对象。

17岁的女生放到现在也就是上高三或者大一的阶段，连恋爱经历都不一定有，更别提谈婚论嫁了。在我们看来女孩子17岁出嫁的确太早，然而和古代的众多王朝一对比，西晋的这一规定已经相当宽松了。要知道在南北朝时期的刘宋，家里的女儿如果15岁还没嫁出去，父母都得跟着坐牢！即便是繁荣开放的唐朝，朝廷也规定“男十五、女十三以上，得嫁娶”。到了明朝时，朝廷将法定结婚年龄上调了一岁，为“男年十六、女年十四以上”。

不难看出，在封建时代的多个王朝中，许多女孩还不到成年就必须出嫁。当然，这里说的“成年”也不是现在的标准，《礼记·内则》中有“女子……十有五年而笄”的规定。也就是说，古代女孩子成年的年龄为15岁。而在大多数时候，女孩往往14岁就嫁人了，像刘兰芝一样17岁了才嫁人的只是少数。从生物学的角度上来看，人体各项器官发育成熟才是成年的标志，普遍认为男孩到18岁、女孩到16岁才完成了发育。虽然此时已经具备了生育能力，但从科学的角度而言，并不是最好的选择。

古代之所以将女孩嫁人的年龄锁定在14岁左右，原因其实是非常无奈的。首先一点就是，古人的平均寿命比较低。我们通常把70岁称作“古稀之年”，因为“人活七十古来稀”，然而根据国家卫健委发布的数据，我国的人均预期寿命已经达到了767岁，要知道这只是一个平均值。人均寿命的水平与一个国家当时的医疗卫生水平直接相关，我国人均寿命不断提高的背后，是我国医疗事业的不断发展。但是在古代即便是坐拥最好医疗服务的皇帝，平均寿命也不过只有39岁。

在韩愈的《祭十二郎文》里，我们也不难找到证据：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇……恐旦暮死”。这还是在没有大规模疫病传播的情况之下的平均寿命，如果出现了瘟疫，以古代的防疫水平和能力，39岁的平均寿命都会成为一个奢望。比如在东汉末年的那场大瘟疫，就使得靠符水治病的张角有了机会，一场动摇汉王朝统治基础的黄巾起义爆发了。在这个最著名的乱世之中，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的罪魁祸首并不是军阀之间的混战。

同为“建安七子”的曹植，用一篇《说疫气》告诉了后人那场瘟疫的恐怖：“建安二十二年，疠气流行。家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”正是因为这场天灾，再加上连年的战乱，使得人口从东汉桓帝时期的5500万人，锐减到魏蜀吴三家总共还不到1000万。毕竟古代的所有大工程，都是劳动力密集型的，无论是秦始皇时期的万里长城、隋炀帝时期的大运河，亦或是每个皇帝都必须修的陵寝，都是需要大量的老百姓来参与的。

在小农经济时代的经济基础之上，王朝人口数量的多少直接决定了王朝的国力。足够多的从事农耕人才能确保税收、足够多的百姓服兵役，才能建立一支威震四夷的庞大的军队。古代的中国之所以能够始终屹立于世界东方，凭借的正是庞大的人口规模。要在人均寿命不高的前提下不断地推动人口的增长，提前让女孩开始生育无疑是最佳的选择。

亲爱的历史爱好者们，我们今天在这里再次相聚。我是一个喜欢解读历史和文化的小圣人。如果你和我一样对历史感兴趣，请关注并留下你的想法

在当今社会，女孩们在十三、十四岁的时候就上初中了，甚至还没有毕业。这个时候，女孩普遍还没有发育完全，也处于发育阶段。他们永远不能结婚生子。然而，在古代，女孩通常在十三岁或十四岁结婚。现在，即使是最早的结婚年龄也不够。然后有人会想，在古代，女孩子还不成熟，只有十几岁的才会结婚，是什么原因

在古代，女孩子还不成熟到10岁就结婚了。为什么。据史料记载，大多数妇女的结婚年龄在20岁左右。早在几千年后的周代，童婚的年龄就比较晚，大约20岁左右。但后来到了春秋战国时期，妇女被迫早早结婚生子。我至今还记得，最经典的是春秋初年越王勾践。

他上台之后规定女孩的结婚年龄为15岁。后来，在战国时期，一些国家把女孩的结婚年龄降低到14岁。但这不是最过分的，最过分的应该是在秦国，只要女孩的身高达到13，她就一定要结婚。后来，汉惠帝继位之后，妇女的结婚年龄约为13、14岁。

在古代，女孩还不够成熟，10岁就结婚了。为什么。她嫁给黄太极时只有13岁。另一位是康熙的母亲童佳，她生康熙时才13岁。还有在电视剧之中很受欢迎的长孙皇后。当她嫁给唐太宗时，她只有13岁

在古代，女孩还不成熟到10岁就结婚了。事实上，主要原因有很多。首先，由于年龄问题，在史书之中有记载，因为古代的医疗技术还不发达，包括一些天灾人祸或医疗水平差等，都非常有限，书之中记载古人的平均年龄在27-35岁左右。毕竟，在古代，如果人们生病了，就很少有西医或手术来解决他们的身体问题。一般来说，他们吃一些中药来慢慢调理身体。

此外，对于一些特别贫穷的家庭来说，生病时没有钱买药，所以他们可能不得不在家里等死。也正是因为这些原因，在古代，长寿的人很少。如果他们能达到40岁到50岁，他们将被视为老年人。现在中国人的平均年龄是男性74岁，女性79岁。如果你想在29岁甚至30岁之后结婚，你必须考虑你是否能在古代活到30岁

那么古代的女人也是一种比较悲哀的存在。毕竟，女性最好的生育年龄在23岁到29岁间。在古代，这对女人不公平，而且在古代，医学水平特别差，孩子出生的年龄也很小，简直是天方夜谭，在古代，女孩子还不够成熟，10岁就结婚了。今天的文章从这个开始。你认为古代妇女早婚的原因是什么？欢迎随时关注留言，分享您的想法！

在中国古代，女子都是在多少岁嫁人的呢？

在现代社会中，女孩子在十三四岁的年纪应该还在学校读书，而一般女子的法定结婚年龄是二十岁，然而在古代社会，十三四岁的豆蔻年华少女，却不在学校读书，而是嫁作他人妇，甚至生孩子。

根据我们学过的生理知识，十三四岁正是发育的阶段，在这个年纪生育的话会对女孩子的身体造成巨大的伤害，因为肚子中的胎儿会和正在发育中的女生抢身体中的营养，孕妇需要营养，而女孩子本身也是需要营养的。

既然结婚那么早会有这么多危害，那古代女子为什么还要这么早嫁人呢？

首先说明一点，在古代并不是所有古代的女子都是在十三四岁就嫁人了的。

在《周礼》中记载了女子的结婚年龄为20岁，可见，早在几千年前的周朝时期，女人的结婚年龄还是比较晚的。然而到了春秋战国时期，各国开始强制女性早婚早育。比如春秋后期的霸主越王勾践规定了女子结婚的年龄为十五岁，到战国时期，有的国家降低到十四岁，其中秦国更是规定，女子身高达到一米三就必须要结婚。

到了汉代，汉惠帝则规定了女子的结婚年龄为十三四岁；在宋仁宗时期，规定了女子可以结婚的年龄是十三岁；明太祖规定的结婚年龄为女子十四岁。

我们可以看出，在汉代以后，女子的结婚年龄普遍都是十三四岁，所以我们会说古代女子十三四岁就嫁人了，这也是一种大体的说法。

在历朝历代，肯定会有不是那么早结婚的人，针对这种现象，也有相应的惩罚措施。

越王勾践规定了如果到了法定的结婚年龄却不结婚，是要受到处罚的，如果女子到了十七岁还不嫁人，那么他们的父母也是有罪的，即连坐的惩罚措施。

汉代的惩罚就是如果女子到了十五岁以上还没有嫁人，就要罚款六百钱。西晋时期，晋武帝规定了，女子如果到了十七岁还不结婚，那么官府就会出面将她嫁出去。据说唐太宗时还规定了女子十五岁以上未成亲，那么就会让当地的官员把她娶回家。

正是有了这种强迫女子结婚的法律，就不会有女子很晚才结婚了，虽然这种法律最初可能也是为了增加人口，但是在一定程度上确实解决了很多男子无法成亲的问题。

中国古代女子早婚早育的原因是什么？

在古代，因为医疗技术不够发达，人们生病了只能吃一些中药慢慢的调理身体，对于穷苦的百姓来说，生了病没钱买药，只能在家等死了。诸如此类的种种原因，古代的普通人长寿者很少，一般四五十岁已经算高龄了。这么一看，就不难理解古人要求女子十三四岁结婚生子的初衷了。

总得来说，古代倡导早婚早育的根本原因是为了增加人口总量，只有人口总量上去，才能够应对各种各样的灾难。增加人口，对于古代社会来说，至少有三大好处。

首先，是为了家族的传承，不能断后的信仰

我们都听过一个词语“人丁兴旺”，其实所以古代女子早早嫁人，根本目的就是为了繁衍后代，为了保证人丁兴旺，因为一个家族要后继有人。

中国古代讲究“不孝有三，无后为大”，曾经有很多人误解这个成语，将这个成语解释成，“不孝的行为有很多种，没有做到尽后代的责任是最不孝顺的。”

凡是这样解读的，都是国学中的垃圾，其实，这个成语的本意就是，没有后代就是不孝，古代“孝”的核心价值观就是“传宗接代”。

这是封建时代一种面对各种灾难的无奈之举，也是一种信仰。为了家族传承，早婚早育成为必要的措施。

其次，只有庞大的人口基数，才能有渊源不断的兵源

因为古代时常有战争，就需要征兵男丁去打仗，木兰诗中的一句话“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”说的就是这种现象，每家都要出一个男丁去打仗，战场上刀剑不长眼，难免会有死去的将士，一旦离开家去当兵，就意味着可能要死在战场上。

越王勾践、汉惠帝、晋武帝、唐太宗等他们制定的法律法规，都是经过了战争刚刚结束的时候，战争往往会导致大量的人员伤亡，所以这个时候就需要增加人口数量，所以才会有了女子较早结婚的法律规定。

因为在一个国家中最重要的就是人口基数，人口数量多，国家军队中的士兵也会多，在冷兵器时代，兵源是一个国家最重要的战略保障。

最后，庞大的人口基数，可以使得国家繁荣富强

对于任何一个政权来说，人口基数的扩大，除了可以用来打仗，也表示拥有更多的税收，统治阶级可以剥削更多的人口。

在古代时期，由于生产力较低，很多土地需要开垦，人就是最大的生产力，只有源源不断的人口，才能开垦更多的土地，创造更多的财富，国家才能更富强。

史论纵横说：

纵观古代的历史，我们深入的思考一下，为什么每个朝代关于结婚年龄的规定都是不同的，在古代的统治者制定法律法规中，都是为了解决在当时的社会情况下的某一问题而制定的。

总而言之，古代女子结婚较早，并不是我们所理解的古代人不懂结婚较早的危害，而是有一定的历史原因的，在我们现代，国泰民安，自然就不需要早婚早育了。

相反，人口过多，人均可分配的资源就越低，对自然环境的破坏也就越大，提倡晚婚晚育，优生优育才是正经的。

到了及笄的年龄也就是十五岁，便可以结婚了，哪家的女孩到了及笄的年龄会有媒人来说亲，说成男方下聘与女方定好婚期就可以出嫁了，古代女子一般结婚较早，有的甚至十二三岁出嫁，不过一般是15-18岁之间出嫁的居多。望采纳！