王祖蓝求婚遭李亚男父亲反对，豪掷五百万和一亿别墅，你怎么看？

当年，身高175的李亚男把只有163的王祖蓝带回家见父母。成果，遭到李父激烈对立：“我女儿，选美冠军，怎么能嫁给你这个小矮人呢？”王祖蓝没多说什么，仅仅拿出了500万彩礼，又花了15亿给李亚男买了一栋别墅，李父才总算松口。

相信不少人初见李亚男和王祖蓝时，很难将两人和“夫妻”二字联系在一起。毕竟，在我们看来，成婚考究相配。无论是从外表上看，仍是身高上看，貌美、肤白、高挑的李亚男，好像更应该和高富帅在一起，而不是身高仅有163，外貌也不拔尖的王祖蓝。

实际上小概率事件背面往往有不一般的原因

关于王祖蓝来说，寻求李亚男的过程中，遇到了超乎幻想的困难困阻。所幸，他都一一克服了。李亚男在上海出生。父母是传说中的身段高、档次高、修养高的“三高”人士。在父母的安排下，李亚男很小就跟随他们前往加拿大。

20那年，李亚男凭借拔尖的美貌和身段，一举夺下温哥华华裔**冠军，次年，又夺下国际华裔**冠军。如此耀目的成绩，自然也吸引来了不少电视台的留意。最终，李亚男和捧红过许多大明星的无线电视台签约。主持、影视、布告，全面发展，名气日积月累。与李亚男相比，当时的王祖蓝，可就相形见绌了。

他不仅外貌一般，身高偏矮，便是在工作上，作为儿童节目掌管人的他，也籍籍无名。这样看似不会有交集的两个人，却由于共同的崇奉相遇。一天，李亚男参加教会活动时，认识了王祖蓝。李亚男由于不熟悉广东话，王祖蓝演戏功底又好，便谦虚向他学习。一来一往，王祖蓝对这个单纯而漂亮的姑娘产生了情愫，对李亚男的关怀渐渐多了起来。

不过由于俩人外形实在距离太大李亚男根本就没有多想

只把王祖蓝当成关系密切的朋友。其实，王祖蓝也知道俩人之间的距离，不过共同的崇奉和母亲的鼓励，给了他勇气。所以，便鼓起勇气向李亚男表白。一开始，李亚男是看不上王祖蓝的。毕竟外形的距离就摆在那里，再说她也不缺寻求者。不过，王祖蓝并没有轻易抛弃。他锲而不舍得找李亚男谈天，渐渐地，他诙谐诙谐的谈吐，和无微不至的关怀，一点一点打动了李亚男。

李亚男总算给了他一次时机，俩人谈起了恋爱。和许多娱乐圈的明星相同，俩人的恋爱必定少不了聚光灯的追逐。一天，俩人在约会的时候，被记者拍到。随之而来的，不是祝福，而是漫山遍野的嘲笑：“王祖蓝这是癞蛤蟆想吃天鹅肉吧！”“陈亚男这是猪油蒙了心吧？”“俩人真是太不相配了！”面对这全部，王祖蓝承受了巨大的心理压力，男人的自尊心，一点点遭到重击。而李亚男，也不好过。她不仅遭到家人的责备：怎么找了一个这样的。

还遭到公司施加的压力：签约期间，不准谈恋爱。面对重重阻力，王祖蓝和李亚男说：“我配不上你，去外面的国际看看吧，假如转了一圈回来，你仍是觉得我好，我们就走下去。”所以，俩人含泪分手。分手后，李亚男也遵从了王祖蓝的意见，出去转了一圈。

3年的时间里，李亚男遇到了不少比王祖蓝更高，更帅，更有钱的男人，但便是觉得没有王祖蓝好。而王祖蓝，也十分想念李亚男，不少次，想到失声痛哭。但是，他们却又假装漠不关怀，不打扰对方。直到3年后的一天，李亚男得知王祖蓝扭了脚。心急如焚的她，顾不上全部，急速跑去看望他。

这对曾经的恋人由此契机旧情复燃

这一次，俩人决议坚定地走下去。所以，李亚男便带着王祖蓝回家见父母。李父激烈对立：“我女儿，选美冠军，怎么能嫁给你这个小矮人呢？”但是，李父拗不过女儿的坚持，便对王祖蓝提出了3个要求：1三年内，女儿不准由于你变坏。2两人不准由于恋爱，影响工作。3三年内，不许成婚。

虽然李父提出的条件严苛，不过承蒙他网开一面，王祖蓝喜不自禁。从此，王祖蓝隔三岔五就对李父、李母嘘寒问暖，一点点让他们承受自己。此外，为了配得上李亚男，他还把作业重要转移到内地，开启了疯狂的作业形式。3年后，王祖蓝拿出了500万彩礼，又花了15亿给李亚男买了一栋别墅。李父被王祖蓝的诚心打动，总算同意了两人的婚事。

2015年，这对历经考验的恋人，总算步入了婚姻殿堂。如今，两人已经晋级为父亲、母亲。成婚6年，仍旧恩爱如初。正如个子矮的男人，往往乐观、诙谐、贴心。工作平庸的男人，往往顾家。不浪漫的男人，往往很专一。不少特质，许多都是高富帅身上没有的，而又是一些女生非常需要的。除了爱情之外，李亚男定然也是通过一番取舍的。显然，在她眼里，有趣的魂灵比美观的皮郛重要太多。

田螺姑娘故事 田螺姑娘的传说是怎么来的？

　在我国的东南沿海一带，流传着一个“田螺姑娘”的美丽动人的故事。故事大意是：有一个以打柴为生的单身汉，有一天从山上回家，发现有人为他准备好饭菜。第二天，他提前回家观察，发现从水缸中跑出一只大田螺，田螺壳张开后，跳出一个美女，年轻人藏起了田螺壳，原来这田螺是他祖先养育的，为了报恩，所以为他准备饭菜。壳被藏起来了，不能变回去。

　只好留下与年轻人成婚生子。可是当他们的孩子长到六七岁时，一起念书的同伴讥笑他母亲是田螺精，孩子回到家，告诉了母亲，田螺女十分气愤，向其夫索回田螺壳，然后就

　不见了。

　其实这个故事很早就开始流传了。如南北朝时人所撰的《搜神后记》中卷五记载，那青年单身汉名谢端，而田螺女也自称“我天汉中白水素女也，天帝哀卿少孤，使我权为炊烹”。“端请留，终不肯，时天忽风雨，翕然而去”。这个神话故事在南朝祖冲之著《述异记》、宋洪迈《夷坚志》，以及南宋孝宗时人辑的《锦绣万花谷》前集卷五引《坡诗注》等均有记载。

　唐朝皇甫氏所著《原化记》记述的田螺女故事与上述诸书略有差异，青年单身汉由谢端变为吴堪，故事略谓：吴堪得一白螺，白螺变为美女，助其炊食。县宰欲图其妻，先索虾蟆毛及鬼臂两物。后乃索蜗斗，妻牵一兽形如犬者以致之，兽食火而粪火，“宰身及一家，皆为煨烬，乃失吴堪及妻”。

　明朝冯梦龙所著《情史类略》卷十八“白螺天女”条中也有类似记载，所不同的是其中吴堪说成是常州义兴人，吴堪也不再是个砍柴为生的樵夫，而是一名性恭谨顺从上司的县吏。

　与流传于江浙一带的田螺姑娘的故事大同小异的是我国许多地区都有这种人与异类结缘而生活变得美好幸福的故事流传。

　例如广东省东莞县流传着蛤蜊姑娘嫁给单身渔夫的故事，四川省重庆地区以及山西省一带则流传狐狸精与人成亲的故事。而在天津以南的运河地区，则流传着杨柳青年画中的美女从画中走出与人间的男子结成良缘、成家立业的民间故事。所有的这些传说故事中，主人公都是特别贫苦或者比较贫苦的男人，在做饭菜、生孩子和成家立业等事情上，都是借助于异类变化的女人的力量，使日子富裕起来，又由于上帝的怪罪或某种注定的命运决定，缘分尽了而离去。民俗学家普遍认为，这类田螺姑娘的故事传说统称为“异类求婚传说”，也就是异类化为美女暂与世人结成奇缘的故事。

　那么，为什么在我国广大地区会普遍流传着这类异类化为美女，向人间男子求婚的故事呢？

　一种意见认为，这是我国古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。长期黑暗的封建统治使贫穷的处于下层的劳苦群众看不到自己的出路，他们明白，依靠自己的努力根本无法摆脱贫困，因而他们编造出诸如田螺精、蛤蜊精、狐狸精变化成美女帮助凡间男子过上幸福生活的故事，以这种色彩瑰丽的神话故事来聊以抚慰自己枯寂的心灵。

　还有一种说法认为，这种“异类求婚”传说故事还明显带有反封建的意识。如民间传说中的田螺精有的是天上神仙“白螺天女”，有的是海龙王的公主，而男主人公则为一般平民，这种人神结缘的故事逾越了贫富之间、贵贱之间的鸿沟。而田螺精化成美女与人间男子成婚后，一起同封建统治者的代表——县宰作斗争，则更带有反封建的反抗精神了。

　另外还有一种说法认为，田螺精的故事，表达了古代人们对神的一种执着的信仰，宣扬的是一种只有信念坚定的人才能得到神的恩惠的观念。只要你坚定信念，你的身旁，无论是田螺、蛤蜊，还是年画中的人物，这些原本没有灵性的东西，都会给你带来意想不到的幸福，这些异类实际上都是神灵的临时化身。这恐怕是一些传播神鬼故事的人为吸引人们而构造出来的，使人们相信，对神的笃信，神便会通过各种异类赐予他们幸福，或者可以解决难题，或者完成大业，并且获得人间难以想象的美好婚姻。

　日本著名的中国民俗研究者直江广治先生曾几次来华采风，收集了大量的这种“异类求婚”传说故事。他认为对这些故事应该进行广泛的比较和考察，不应当仅仅局限于“田螺”、“蛤蜊”、“狐狸”、“画中美人”的传说形态上。而应当广泛地比较每一个要素，才能体会到隐藏在这些故事背后的一个国家的民间信仰。

     重要的是看发展的如何、彼此是否真心相爱，我觉得别的都其次。都什么年代了，还忌讳这些、等关系好了，你可以试着去慢慢问她、、

爱尼族

          爱尼人是哈尼族的一个支系，在西双版纳洲分布面广，大部分在勐海县的一些乡镇。每年的1月2---4日，是西双版纳爱尼族群众一年一度的嘎汤帕节，节日是爱尼人思念祖先，弃旧迎新，家人团圆的喜庆节日，节日期间，男女青年穿上最漂亮的盛装，欢歌载舞，或相约上山采鲜花，摘野果，射弩，打陀螺等。

爱尼人

       属   性                                                分   布

哈尼族的一个支系                                   西双版纳洲

      

简介

爱尼族是哈尼族的一个支系，在西双版纳一带自称爱尼。

爱尼人

现仅将一组爱尼族舞蹈和装饰提供各位影友参阅。摄影地点：西双版纳勐腊县。

公 房

爱尼青年男女享有充分的社交自由。每个村寨都有专供青年们聚会和谈情说爱的“公房”。未婚男女夜晚可以到“公房”里去唱歌，跳舞、玩乐、相互倾诉爱意与恋情。

情人经过多方了解之后，就会秘密约定一个“偷姑娘”的时间。在他们俩约定的时间里，男青年在伙伴的帮助下，把自己所爱的姑娘“偷”到家里。在“偷姑娘”时，作为女方要故意做出哭哭喊喊的样子，还要咬男青年的手，以表示自己是不愿意离开父母的，是被情人“偷”了去的。咬得越使劲，表示对自己父母越有感情，对情人的感情也越深。如果被“偷”的姑娘不哭不喊或者哭了眼泪也不流下来，那么则说明姑娘是个没有感情的人。这正是有句俗诗里说的那样：“落弟举子笑是哭，出嫁新娘哭是笑”。

爱尼人

          偷 姑 娘

   “偷姑娘”一般是在月夜。女方父母都不是想抢下自己的女儿，而是趁机看看自己家的女婿长得健壮与否，是不是很有本事。再就是听听自己家的姑娘咬他的小男人使不使劲，从中知道出嫁的女儿是不是很伤心。

男青年将姑娘“偷”回到自己家中后，就请媒人带着鸡蛋、鸡胸脯、糯米饭、酒等礼物到女方家里正式提亲了。姑娘的父母照例故意把前来求婚的人大骂一番，边骂边哭，最终还是同意这门亲事。

   “偷姑娘”的婚俗一直沿袭至今，如今已成为当地一个旅游卖点，吸引游人无数。。

广东清远新娘出嫁彩礼

@友爱

两三万怎么都要了·~ 这年代女人价格高 看家庭情况 女方是穷屌 少点 白富美多点 也看自己经济情况而定

@RYING

我结婚要左2w，回左6k

@猪

我姐结婚时 她爸送了20万首饰和27万的车，摆了88围 我勒个去 益左个广州仔

@Su

一万到八万看男方家有没有钱呗

@xim

一般一万几千，但系未包金饰，车驾，加起来起码四万

@我的命里

我有个表哥结婚好像俾3万，好似仲俾钱女方买家私翻呢边，回礼就唔清楚

@我要我的男

我结婚噶时三万八，不过系距比我

@adomo

看自己经济情况呀少的给少咯既然都到了结婚一步难道还不懂得相互体谅吗

@墨_

10万 八万 清远来讲。已经好多了。。。多过头了。。。。

@liu

小伙用千斤杨桃做聘礼迎娶清远姑娘

2015年最后一天，12月31日，清远市佛冈县大田村，上演了一出水果做聘礼、百名村民齐来贺的新颖的求婚仪式。图为台湾小伙子是用自己亲手培植出来的水果做聘请向女朋友求婚。

台湾阿美族小伙子带着自己的同事、朋友，挑着10多担刚采摘下来的台湾杨桃，到居住在旁边乡村的女朋友家求婚。

这名小伙子名字叫艾林，今年26岁，3年前来到清远做农艺师，专门研究种植台湾水果的技术。他的恋人叫戈婷，今年22岁，家住在大田村。

女方所在的村庄出动最传统的鸡公狮，放着鞭炮迎接新“姑爷”，上百村民也来夹道欢迎。

大田村也是一个有着800多年历史的古村，村里最著名的民间艺术有传统大头狮、鸡公狮与武术。

凡村里婚嫁喜事，都会出动狮子助兴与祝福。大田村头，村里的狮队与上百名村民早已经在路口恭候未来的“姑爷”。

艾林一行刚到村口，锣鼓声就响了起来，鞭炮四鸣。村里最传统的鸡公狮随鼓乐起舞，迎接客人们。

还是看你自己的心想怎么样 但我还是认为广东那女孩的好 不是说因为自己是广东的就帮广东那女孩,她是你先认识的,你就能那样的伤害她你竟然和她在一起了,为甚麽还要去找另一个你对得起她吗她跟你吵架的时候她会(只会在旁低声不语、或者安慰我、尽量不让我火气变大、让我有种很愧疚的感觉),这些都只是她想把事情大事化小,不想伤了和气的难道你就不明白吗愧疚个P的,反而更加该好好的去疼她难得这么好的女孩,你还嫌弃什么的 你就那么的忍心去伤害她吗有没想过她煮东西给你吃的时候,你是可以直接的坐着就有得吃而她,要忙个半天弄一顿给你吃,那不止汗水,还有她对你的感觉的 希望你能够好好的想想