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《塞尔吉奥 Sergio》
导演: 格雷格·巴克
编剧: 克莱格·鲍登
主演: 瓦格纳·马拉、安娜·德·阿玛斯、布莱恩·F·奥博恩、加瑞特·迪拉胡特、克雷蒙斯·施伊克、布莱德利·惠特福德、维他亚·潘斯林加姆、萨哈贾克·波斯安吉特、邦妮·泽勒巴克、Will Dalton、Jason Anthony、Alice Assef、Sameera Asir、Dollar Tan、Pedro Hossi
类型: 剧情
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2020-01-28(圣丹斯**节)、2020-04-17(美国)
片长: 118分钟
又名: Sergio:世界良心(港)、抢救德梅洛(台)
塞尔吉奥·维埃拉·德梅洛(瓦格纳·马拉饰演)魅力非凡、性格复杂,在他充满传奇的职业生涯中,他大部分时间都以联合国高级外交官的身份在世界上最不稳定的地区工作, 为了保护普通民众的生命,巧妙地与各国总统、革命者和战犯打交道。但是,就在他准备与自己心爱的女人(安娜·德·阿玛斯饰演)一起过简单的生活时,塞尔吉奥接到了最后一项任务,而且是在遭到美国入侵后陷入混乱的巴格达。这本来是一项很简单的任务,但是后来一枚炸弹爆炸了,联合国总部的墙壁倒在了他身上,就此引发了一场扣人心弦的生死搏斗。《塞尔吉奥》的灵感来源于真实事件,在这部大制作**中,主人公不断突破自己的身体和心理极限,被迫面对自己在野心、家庭和爱的能力等问题上充满分歧的选择。
《仲夏夜之梦》。在西餐厅求婚,还有什么可以代替门德尔松的《仲夏夜之梦》第五幕前奏曲,耳熟能详的乐曲,多少女孩多少憧憬。有两首著名的《婚礼进行曲》,一为门德尔松所作序曲《仲夏夜之梦》的第五幕前奏曲,二为瓦格纳所作歌剧《罗恩格林》第三幕开始时的一段混声合唱《婚礼大合唱》,因常用作婚礼音乐而得名《婚礼进行曲》,后被改编成管弦乐曲。前者欢快激情,后者庄严肃穆。按照西方的传统,新娘入场时要奏的是瓦格纳的《婚礼进行曲》。新人步出教堂时要奏门德尔松的《婚礼进行曲》。
瓦格纳主义作为美学理论,其表述是从自然到人,再从人到艺术。瓦格纳的自然观也可称为其理论的形而上学基础:自然有必然的目的,这个目的的达成由“需要”来推动,通过辩证的过程来实现。瓦格纳最喜欢用三个词:“必然的”、“自然的”、“真正的”,就是指在整个自然的发展过程中,在其所有层次中存在的这种必然性。瓦格纳的理论围绕着“未来的艺术作品”,而那实际上便是符合艺术之必然性的艺术形式。所以瓦格纳主义虽然从现状出发,但着眼的是“理想”。
这种形而上学在人的历史中,就体现为存在于人性中的“真正的需要”推动历史向前发展,直至发展到这些需要全部获得满足、人性充分得以实现的社会阶段。“爱”是人性的一种“真正需要”,也是在当代国家文明中最受压制的人性,它是内在的,推动人去拥抱属于“对立面”的东西,从而实现自身的充分发展和真正的创造。爱不是针对某一个对象,或单纯表现在某一个过程中,而是作为一种趋势体现在人的全部生活中。男女性爱是这种趋势最常见的表现之一,而其最高实现,在社会关系的层面上是“共产主义”,在艺术的层面上是“未来的艺术作品”(类似的词在瓦格纳主义中还有“完整的艺术作品”、“未来的戏剧”或“真正的戏剧”)。值得注意的是:瓦格纳特别指出这个“共产主义”有别于同时代的社会主义,其重点在于人与人的兄弟关系及其所带来的“无与伦比的创造性”
19世纪浪漫主义音乐大师理查德・瓦格纳是一位备受争议的作曲家,体现在他的乐剧作品和著作论述中的艺术观和社会观对后世产生了极其重要的影响。瓦格纳所处的时代政治风云变幻,艺术思潮层出不穷,加上自己社会经历丰富,使其对社会对艺术有着独特的认识和理解。瓦格纳将自己的作品称之为“乐剧”,并提出整体艺术观理论,表达了他对艺术的本质的理解。同时,瓦格纳力求在作品中体现自己对社会对人生的思考,作品中充斥着复杂的哲学寓意。研究瓦格纳艺术创作特征和人生哲学,对其作品的理解有着重要的意义。
《尼伯龙根的指环》(以下简称《指环》)是瓦格纳最具代表性的作品,也是其社会观体现最为充分的作品。这部作品于1848年开始创作至1874年完成,历时26年。创作灵感来自北欧神话里的故事及人物,特别是冰岛家族传说。
《指环》由四部歌剧组成,亦被瓦格纳称为“舞台节庆典三日剧及前夕”,包括:前夕:《莱茵的黄金》;第一日:《女武神》;第二日:《齐格弗里德》;第三日:《诸神的黄昏》。
在这部作品中,瓦格纳通过各种剧情的安排来揭示歌剧的内涵,并通过音乐创作深化作品中隐含的社会观。在创作中,他也是始终贯彻了这一思想,调动一切能够为表现内容服务的音乐手段,对所要表达的各个主题进行了音乐上的刻画。在《指环》中可以看到前所未有的繁杂的管弦乐织体,宏大的管弦乐效果以及变化丰富的音色,这一切都是为特定的戏剧内容和戏剧情感而服务的。
瓦格纳在《指环》的音乐创作上有许多独到的见解。首先,他运用了“主导动机”的手法。每个“主导动机”代表一个剧中的人物或事物,大量的“主导动机”贯穿全剧。《莱茵的黄金》的序曲是该剧的经典音乐之一,它于1852年11月3日完成脚本撰写,1854年9月26日完成总谱创作。它不仅使瓦格纳在整个音乐史上留下了重重的一笔,而且这段极富内涵的音乐还充满了诗情画意。本文以《莱茵的黄金》为例,对具有代表性的音乐动机进行如下分析。
1自然元素动机――大幕开启,展现给我们的是一个史前时代的莱茵河。音乐由单音引入,在bE大调的主音上,经过4小节之后,主音上方的五度音缓缓进入,仿佛将人们带到莱茵河畔,感受不到任何渲染的气氛,这样一个时刻到来的如此轻松。而随着音乐慢慢拉开的幕布,背后隐藏的竟是一条枯竭废弃的莱茵河,由法国圆号演奏的非常纯净的bE大调主和弦的分解旋律,从低音的静谧逐渐向明朗的方向运动攀升。这个分解和弦的旋律就是全剧的第一个动机――自然元素动机,象征着自然界中空气、大地和水的原始状态。通过分析这个动机的形态,可以看出,虽然仅仅是一个大调主和弦的分解形式,动机也尽管原始简单,却仿佛涵盖了世间万物。全剧中的所有动机,都是在这个自然元素动机基础上繁衍出来的,充分体现出瓦格纳这部剧作的内在统一性。
2莱茵河动机――在自然元素动机之后,音乐开始由静转向动,大提琴将和弦的琶音加速,整段描写莱茵河的音乐呈现出明显的渐强趋势,仿佛构成了汹涌流动的河水,这一音乐效果是通过三个方面进行烘托的。第一,乐队的演奏乐器数量上的增加,由原先的1个法国圆号逐渐增加至8只;第二,音型上由起初的长音形态逐渐变得密集,犹如莱茵河水洋洋洒洒,欢快奔腾;第三,音乐的织体变得厚重,和声层也在逐渐加厚,在大提琴的伴奏声部下,主旋律动机移至木管乐器演奏,我们听到了与自然动机有着亲缘关系的“莱茵河动机”。正如瓦格纳在创作这段音乐时所说:“为我沉浸其中的事物注入无穷的意义”。可以看出,由单音到复杂织体形式的转变,象征着莱茵河水逐渐由清澈变为浑浊,也预示了世界由朦胧单纯变为复杂多样,自然界不安分的因素在蠢蠢欲动,愈演愈烈。
3莱茵少女动机――《莱茵的黄金》序曲在音流涌动发展到最高潮后结束,安静地进入到第一场,河水轻柔的流动,三位莱茵少女悠闲地围着河底的石头嬉戏,由水仙沃格琳德最先完整地唱出“莱茵少女动机”,赞美神圣的莱茵河水。这是一种由五声性旋法构成的动机,音乐愉快而富有活力,表现出莱茵少女们在岩石边玩耍的情景。此时瓦格纳用五声性音乐反映出接近自然的因素,三少女是自然界的后代与象征。在这里,瓦格纳在整部歌剧中所描绘的世界是单纯的、美好的,没有被世俗所侵蚀,象征着史前的文明时代,表达了自然世界中的单纯与祥和。
4黄金动机――听到少女的歌声,尼伯龙根族的侏儒阿尔贝里希从阴暗的地下岩洞中爬出来,怀着激动的情欲,向少女们表示好感,可是无论他如何努力,都无法接近在水中自由来去的少女,便诅咒自己软弱无能。阳光射入河底,照亮了莱茵的黄金。为描写黄金逐渐放出光辉的情景,瓦格纳使用了精巧的配器,一开始是12把小提琴演奏伴奏音型,然后每2小节增加4把小提琴,逐渐增加到全部的32把小提琴,“黄金动机”由柔和透明的法国号在低音声部奏出,然后加至2只、3只,最后用音色更嘹亮的小号演奏。可以看出,瓦格纳此时是在歌颂黄金的自然属性,赞美它威严、圣洁、光芒四射,与同属于自然界的莱茵河一起,带给世间无穷的欢乐、祥和与光明。
5指环动机――其前兆出现在薇尔根德的歌声中,这动机的特征在于开头连续3个相隔三度的下行,四个音构成了一个减七和弦,此时还没有真正的指环,因此这里出现的动机只是一个前兆。音乐突然从E大调转为暗淡的e小调,由沃格琳德唱出“只有放弃爱情的力量,只有摈斥爱情的欢乐,才能造出指环。”原文歌词对仗严格,Minne和Liebe(爱情)两个词特别被置于这动机上最高音,所有的悲剧都由“弃爱”引起,过场音乐奏出的是“指环动机”,动机由E大调的II7-V7-I级上,转为同名e小调的II7-V7-VI级上,形成了一种色彩的反差对比,并且又与之前的黄金动机形成色彩对比,这种设计使人从听觉上有一种强烈的不稳定感,可以看作是全剧悲剧性的浓缩,贯穿在戏剧矛盾发展的整个过程中,成为该剧中最重要的动机。黄金到指环的产生,象征着黄金由自然属性转化为社会属性,成为社会中的人争夺的核心,而在其后剧情发展中,指环所引发的人性的危机也是导致世界毁灭的最终根源。
瓦格纳所坚持的大歌剧理念在这部巨作中得到了完美的体现和升华:他在此自如地驾驭着每一个动机,使其与剧中的人物、乐队、道具甚至是灯光完美地结合。
通过分析《指环》中序剧《莱茵的黄金》的主要动机可以看出,瓦格纳使音乐进入到一个更为广阔的领域,成为他阐述观念和传播思想的一种重要的载体。正如瓦格纳所说,歌剧应该是艺术的最高形式,是结合戏剧、文学、音乐、舞台设计等各方面的一种综合艺术体。
(作者系陕西艺术职业学院教师)
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