法国为什么没有剩女

现如今社会发展日新月异，人们的思想也是越来越先进，现代社会的很多年轻人已经不愿意结婚生子了，尤其是女权意识增强的广大女性朋友，但是在传统思想盛行的中国，也就致使过了适婚年纪的女性变成剩女。　大家以为这是全球普遍的现象，事实上在法国就没有剩女这一说。那么法国为什么没有剩女？背后的四大原因令人深思。　 1、文化底蕴不同　其实对于受传统思想腐蚀下的中国女性，对于自身的要求是极低的，尤其是结婚生子后的女人，更加缺乏美丽到老的信心和追求。　年老而依旧美丽的女人，大都来自外国女人，而在法国，年老仍旧风姿绰约的普通女性比比皆是。　法国街上，经常可以见到举止优雅的老年女性，她们身材苗条，气质高雅，他们不会在乎年纪和面相上的限制，而是由内而外散发自信的魅力。　 2、审美差异　独具浪漫情怀的法国人不仅仅生活十分有格调，在他们的大众审美观中，女性反而是年纪越大越是有韵味，四十五岁的女人最美丽。　因为女人只有到了这个年龄段，因为职场、人生经历、经济基础各方面的积累，才会从里而外散发出一种成熟、沁人心脾的魅力。　这种岁月积淀出的修养和魅力，饱满，耐咀嚼。所以在法国姐弟恋都是十分常见的现象，并且年纪相差甚远也不足为奇。　 3、活出自己　也许是中国古代封建社会的影响，自始至终女人都是依附男人来存活，即使是社会开放的现在，很多女性还是无法扭转根深蒂固的思想。　不管是在婚前还是婚后，都仿佛是在为别人的期许而活，法国女人更知道自己想要什么，想过什么样的生活，她们知道每个年龄都值得赞美；　所以对于自己的衰老更加宽容，所以她们在生活中最重要的就是取悦自己，都是以自己的喜好为出发点。　 4、阅读的习惯　如果你仅仅以为法国的女人只会穿着打扮提升个人魅力那就大错特错，实际上除了外形，法国女人更注重内在的修养和气度，你会发现在法国大街小巷的人都是书不离手；　在法国的地铁上，路边的咖啡店里，到处都能看到法国女人捧着一本书专心阅读的场景，腹有诗书气自华，她们世世代代延续的阅读习惯，让她们从内而外的气质优雅。　而中国女人总是关注点在鸡毛蒜皮的小事，自然是不能比的，而拥有法国女人气质的中国女性，基本上都被称为剩女。　法国为什么没有剩女2　法国是著名的浪漫之国，有知名的卢浮宫和埃菲尔铁塔，走在城市街头，给人留下深刻印象的却是法国女人独有的优雅气质，让人产生一种“因为一个女人，而爱上一座城”的感觉。　但法国女人单身居多，她们一般享受着独立生活。　由于业务拓展，来自中国的朴迪到法国学习进修半年。她发现，法国根本就没有“剩女”，只有懂得内外兼修，气质迷人，活得精彩的女人。　 有主见的女同事　2018年3月，我接到去法国巴黎科贸商务公司总部进修半年的通知。芳龄35岁、大龄剩女的我，刚刚经历完一场亲朋好友各种质问的心灵浩劫，能够逃离尴尬境地，去充满艺术情调的法国，真是喜出望外。　因公司没有安排住处，通过联系，我住在一位巴黎同事卢西亚的家。卢西亚一头亚麻色长发，身材匀称，上身一件紧身V领小衬衫束在一条略微宽松点的牛仔裤里，看起来大方迷人。　路上，卢西亚说话热情幽默，我们一点也没感觉到尴尬与陌生。约一小时后，我们驱车到了她的公寓安置好我的房间后，我们聊了起来。　原来，她比我大5岁，还未结婚，也是个“剩女”，但她从里到外散发的气质感觉比我还年轻。　在我放洗漱用品的时候，不经意瞅见了浴室里摆放的男士剃须刀和拖鞋。心下一愣——卢西亚不是单身吗？难道已有“真命天子”？　“那些是伯努瓦的用品。”卢西亚看到了我的疑惑，“放心，他偶尔在这过夜，我们在一起已6年了。”　原来是这样。没过几天，我便看到了伯努瓦，但他根本与我想象的不一样，本来以为是位中年大叔，却是一位青年才俊，他比卢西亚小了10岁，我很意外。　想当然的，我以为卢西亚会像姐姐一样照顾伯努瓦，可事实根本就不是那么回事。伯努瓦来了后，便扎上围裙下了厨房准备晚餐。　我问卢西亚，要不要去厨房帮忙，卢西亚抱着猫咪，轻轻摇头，“怎么会让你去帮忙，并且，你是我的朋友，我也不会丢下朋友去做晚餐！”　在一起共进晚餐时，我看到伯努瓦的目光几乎没有离开过卢西亚，他眼神中充满了柔情。看得出，他很爱卢西亚。　年过40的卢西亚有什么魔力，竟把小男友迷得如此神魂颠倒？晚饭后我趁伯努瓦收拾餐具，赶紧凑到卢西亚身边取经。却不料卢西亚和伯努瓦听到我的问题，笑成一团。　原来，法国的审美文化认为，四五十岁的女人最美丽。　对一个注重女性修炼和女性魅力的国家来说，女人只有到了这个年龄段，因为职场、人生经历、经济基础各方面的积累，才会由内而外散发出一种成熟、沁人心脾的魅力。　这种由长久历练而产生的修养和魅力，饱满、厚实，耐咀嚼、耐欣赏。　在法国，很多20岁出头的男孩就喜欢40来岁的女人，所以，女大男3～10岁，在法国很正常。　而卢西亚和伯努瓦就相识于一次商业洽谈。初入职场的伯努瓦被卢西亚身上的精致干练气质所吸引，立即对她展开了爱的攻势。　虽然这6年来，他多次求婚，但都被她拒绝了。她很享受这种身份对等的“不婚”生活，不愿一纸婚书将两人的关系束缚定格。　“可是不结婚，他随时可以和你分手去找别人啊！”我内心忐忑。要知道，我之所以“剩”到现在，就是前男友迟迟不肯结婚，在我青春将逝时又喜欢上了别人。　“难道结了婚，他就一定不会变心爱上别人？”卢西亚的反问让我陷入沉思。是啊，我们都想用一纸婚书拴定永生爱恋，但国内日益增长的离婚率给了我们一记响亮的耳光。　 内外兼修做“圣女”　一周后，我到了公司上班，发现上班的法国女人都是着正装，小西服、棉麻质地的长裤，或者长衬衫、小黑裙等。　虽然选择的是黑白灰三色，但很注意细节的搭配，比如一条靓丽的小丝巾，或者一个时尚手链，整个人看起来气质高雅、端庄又不失干练。　再看看我自己，一身休闲装，穿着平底鞋，整个人显得慵懒随意，跟这些法国女人比起来，真是相形见绌。　卢西亚身着黑色针织紧身连衣裙，外面套了一件裙式的黑色风衣，尽管已经上班了一整天，但脸上丝毫没有疲惫之色，整个人散发着高贵典雅的气质。我内心不由暗自赞叹。“剩女”做到这份儿上，真是让我大开了眼界。　反观我自己，为掩盖日益肥硕的小肚腩，很少穿紧身衣，衣柜中基本上都是宽松肥大的运动装。我还曾经一度暗喜，觉得这样的装扮看上去青春洋溢，更能让人们忽略我的年龄。　却不曾想，正是这种毫无美感可言的装扮风格，让我从冬“剩”到夏。我拉着卢西亚诚恳地邀请：“您周末不忙，我们能一起逛街吗？”　与在国内跟闺蜜漫无目的地闲逛不同，跟卢西亚逛街也算得上“高效率”，她先是跟我沟通了要买的东西，然后很快确定了路线。　我们先是去了著名的时装街买鞋，在那里，我看到了各个年龄阶段的美丽女人。最夸张的是在试鞋的当口，竟然发现有位年龄不下70岁的女士在试一双极精致的细高跟鞋！　这在我国，70岁的老人不都是随意穿双棉拖鞋在院里晒太阳吗？可这位优雅的女士却一身考究的打扮，身材苗条、气质高雅，由内而外透出一股健康的气息。　她挺直上身坐着，穿上新鞋的脚翘着二郎腿，二郎腿从小腿向前伸展，左一下，右一下，变换着新鞋的角度。　随着小腿的变换，女士不断歪头侧身，腰身也随之扭动，优雅地这边看看，那边瞧瞧，活像个摩登的妙龄少女。　当时我想，女人要有一副怎样的心态，对人生要有怎样的追求，对做女人要有怎样的认识，才会到老了还有这样惊人的风姿啊！　逛完街，卢西亚带我来到她常去的博物馆。卢西亚从来不看电视剧和八卦杂志，闲暇时间逛逛博物馆是她所热衷的休闲方式之一。　小小的巴黎市区容纳了将近400间博物馆，除了闻名世界的卢浮宫博物馆、奥赛博物馆，这里还有毕加索博物馆、罗丹博物馆，甚至还有雨伞博物馆、自行车博物馆、纽扣博物馆等等。　当社会越来越喧嚣浮华的时候，法国女人会选择将自己放在博物馆或艺术家工作室中，这样会让她们的心变得沉静，感受艺术元素对心灵的洗涤，完成优雅的“修心”过程。　在我国，女人年龄大了后，便放弃了对自己的要求，很多女性的自我放弃是从自我轻视开始，比如，见到某人状态不错，最常用的评价是：哎呦，都这岁数了还这样，真不容易。　这岁数怎么啦？仿佛在人们的审美意识中，把美丽与美好只先天地赋予年轻人，年龄稍长，仿佛就不该美好，也不能美好了似的。　在这样的群体意识下，女人年过四十，甚至更早，自己也接受这样的心理暗示：老啦，不行了，讲究也没用，讲究了也没人欣赏，自己还猴累。　我国的剩女大体分为两类，一类是自我放弃，破罐子破摔，不再对自己有要求，跟那些大多数已婚女子一样，生活不再讲究，放任自流。　还有一种剩女，她们生活质量高，一般不再相信爱情，考虑更多的是与男人的等价交换，一旦物质条件不符，相差太多，便觉得对方有所图，不敢投入，不想付出，瞻前顾后停滞不前，最终活在落寞中。　虽然，每个国家国情不同，人们的思想观念也不同，但我认为，中国女人，尤其是剩女更应该向法国女人学习她们的内外兼修，她们将自己打扮得考究得体，浑身散发迷人的气质，不是要取悦异性，而是愉悦自己的心灵。　当然，中国大部分女子也非常注重内心的精神世界，读书写字旅游，心灵很是充实，但对自己的外表不是很在意，自己怎么舒服怎么来。可是，有了内在的美丽，为什么不让外在的所有都一起美好起来呢。　在法国，根本就没有“剩女”的概念，她们20岁活青春，30岁活韵味，40岁活智慧，50岁活坦然，60岁活轻松，70、80岁就成了无价之宝。不管活到什么岁数，法国女人都会美丽到老，执着自信地享受属于自己的爱情。　 用心生活养“气质”　这几个月与卢西亚相处下来，也纠正了我许多思想误区。法国女人一点都不懒，生活中的点点滴滴都很用心。　有次在超市购物，卢西亚拿了一瓶草莓味的矿泉水，说她很喜欢这个口味，问我喜欢喝什么口味的，想替我也拿一瓶。我漫不经心地说随便，什么都行。这让卢西亚很惊讶，“这么多口味，你没有喜欢的？”　她这话让我陷入深思。其实在我意识中，随便拿一瓶就好，不愿意自己下决定。我想起当初与男朋友在一起的时候，做什么事我都是让他做决定，所以时间久了，自己好像隐匿了，遇到事情只能被动接受。　当有一天，知道男朋友喜欢上别人，找他去理论时，他说：“我发现我不了解你，一起生活时，一切都是要我做决定，表面看来是都听我的，但我需要的是一个对自己有要求的女子。　我发现，你究竟喜欢什么却不知道，无法取悦你的心，久而久之，根本没有互动，你觉得这样能生活一辈子吗？”　当时，我觉得他是找借口，我说只要是你送的，我都喜欢。也许，他真的是喜新厌旧，脚踏两只船，但现在想来，他说的这些话也有一定道理。　卢西亚的问话彻底让我惊醒。如今，我不想失去自己。我不喜欢因为我们自己过早的放弃而让男人嫌弃我们，女人的放弃有时特别可怕：无节制，无道理，无理性，那种放弃给了男人N多的理由。　在巴黎街上，很少见到她们手提LV的包，和法国人吃了那么多次饭，基本上没有见过他们的餐桌上放着XO酒。　卢西亚穿着打扮也从来不跟风，不喜欢雷同，不愿意和别人穿着一样。虽然身在领导世界流行之都，但她也不盲从，坚持自己的风格打扮。那是一种独立的特色，体现的是一种自信。　法国女人的优雅是从头到脚的，即便是在森林里散步，她们穿的都是皮鞋，只不过是软底的而已。　纽约大街上那些正装上班族女士脚下一双球鞋健步如飞的情景你很难在巴黎看到，对巴黎女士说来，球鞋就是上班不能穿、下班也不穿、只有打球才穿的鞋！　平时，卢西亚开着一辆法国产的中低档牌子的车，不仅旧，还有从不修复的刮痕。我有点纳闷，为何不换辆好车，或者修理下呢。　可有次，我们一起出去办事。车开到路口，碰到个闯红灯的行人，卢西亚温和地停在那里，微笑着做个让行人先走的优美手势，让我真正感受到她的宽容，温和。　我国的大城市，生活节奏快，压力大，有大批大龄“剩女”待嫁恨嫁，有很多“剩女”不得不嫁给世俗，也有很多“剩女”觉得好男人都当了别人的老公……　其实，不管剩不剩，不管男人如何，做好自己，活出精彩，活出自信与丰盈，内外兼修，你若盛开，清风自来。

简·爱是个孤女，她出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。

孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦患肺结核去世。海伦去世后也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。

由于谭波尔儿**的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。

一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。

整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。

罗切斯特回来后经常举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮**大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱，他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时，她答应了他。

在婚礼前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。

在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。

圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，并决定再看看罗切斯特。

她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

扩展资料

人物关系：

简•爱：追赶求平等与自主的知识女性。

罗切斯特：贵族，被简爱不平凡的精神所吸引。

海伦：简爱在学校的朋友，得热病去世。

布洛克尔赫斯特：坏人，孤儿院主持。

圣约翰：简爱的表兄，简爱的追求者之一。

戴安娜和玛丽：简爱的表姐，圣约翰的胞妹。

爱丽思·费尔菲克斯：罗切斯特的女管家，简爱的朋友。

阿黛勒：罗切斯特的朋友的女儿，罗切斯特是她的监护人，简爱的学生。

英格拉姆**：长的十分漂亮,但只看重钱的贵族**，罗切斯特的追求者，但她根本不爱罗切斯特先生。

-简·爱

梵高出生在荷兰南部布拉邦特津德尔特市集中心的牧师公馆。

文森特·威廉·梵·高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890)，别名“梵高”或"梵谷"，荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭，是后印象主义的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。他早期受荷兰画家马蒂斯·玛丽斯的影响以灰暗色系进行创作，直到他搬往巴黎与作为画商的弟弟同住，接触了当时震动了整个巴黎美术界的画家们，画风渐渐被印象派的画家影响，后来经过在野外的长期写生，色调渐渐由灰暗色系变为明亮色系。在他去世之后，他的作品《星夜》、《向日葵》与《麦田乌鸦》等，已跻身于全球最著名最珍贵的艺术作品的行列。 文森特的作品目前主要收纳在阿姆斯特丹的梵高美术馆，以及奥特洛的国立克罗-米勒美术馆。

1851年5月21日，文森特·梵高的父母闪电订婚。1853年3月30日文森特生于荷兰南部布拉邦特的津德尔特市集中心的牧师公馆，他的生日便是他那一出生便夭折的哥哥的忌日。1857年5月1日，文森特一生的知己、也是唯一的朋友，他的弟弟提奥·梵高出生。1859年中旬，因为从小就孤僻的原因被送进津德尔特的公立学校，因为惨不忍睹的学习环境导致文森特越来越叛逆，于1861年10月底退学。1864年2月，文森特画了一幅素描名为“谷仓与农舍”，是父亲生日所作。后来父母在家请家教各种培训待了三年，1861年母亲受不了依旧不爱说话不与人交流的文森特直接把他送去离家北13英里的泽文伯根镇寄宿学校，一所名为普罗维利寄宿学校，文森特在这里待了两年（1864-1866）。因为文森特的母亲让孩子们不准和下流圈子的人相处，她说：“与上层社会交往更为妥当”“同下层阶级打交道则意味着将自己暴露在各种诱惑之下”从小至11岁都被母亲关在家里，一出来便没办法适应，恐惧占据全身，对于一个人前沉闷、私下情绪化的文森特来说，没有什么比毫无情感和隐私的寄宿学校更令他六神无主了，而且作为学校年龄最小的他来说，还被各种人称为红发佬，这令他感到非常的害怕，文森特有一头漂亮的红发。为了能回家，文森特开始选择逃学，父亲之后来安慰他，但是没多久后文森特又被迫回了泽文伯根。1866年9月3日，父母将这位自闭症的孩子转移到了蒂尔堡学校。文森特不像其他小孩一样，尽管他说他没有在普罗维利学校学到东西，但是他依旧以优异的成绩被这里的一年级所录取。1867年7月，排名第四的文森特升入二年级。二年级时期寄宿在一对年过半百的夫妇家中，蒂尔堡和家差了20英里。1868年3月，学期结束前的两个月，再过没多久15岁的文森特从蒂尔堡背着行李出走，只为回家。不管父母花了多少钱，他都不喜欢束缚。接下来的16个月里，他拒绝了叔叔提供的工作，也拒绝了父母死命想把他往外推的冲动，选择待在宽阔无比的格洛特比克的旷野。1868年大半年里，文森特都在家中度过。1869年7月，因叔叔强烈要求，文森特最后妥协于叔叔给他的第一份工作，海牙古皮尔总店的学徒。

1870年，文森特在海牙的古皮尔公司待了一年半，上司是HG泰斯提格，文森特曾把他视作奋斗的目标，而1870年因为拥有最大权力的叔叔得了病，上司早就看这个说话直、不拐弯抹角的文森特不爽，文森特开始被各种子虚乌有的“流言”所打压，被梵高家族认为是耻辱。1870年11月，文森特的家人搬到赫尔瓦特的牧师公馆。1871年2月，文森特永远告别了津德尔特。1872年8月，弟弟提奥来看他；这之后，文森特开始和弟弟通信。1872年上司用“流言”将文森特打入绝境。1873年，赫尔瓦特的牧师公馆出现经济危机，父亲已经不指望从文森特这里获得什么，便让喜欢上学的提奥提前离开了学校。1873年1月初，提奥在布鲁塞尔分店的古皮尔公司工作。 1873年1月底，上司临时通知文森特会被调入古皮尔伦敦分行。全家人都提前知道他要被调走，除了他自己不知道。这时候文森特不幸被抽中去服兵役，父亲掏了625弗罗林让别人代替他。路过巴黎在巴黎待了几天看了不少油画和喜欢的作品，多加开阔了自己的认识。在伦敦必须早晨6点半出门，步行泰晤士河码头，乘一小时的蒸汽船再穿过拥挤的街道到达伦敦分行。有三个室友是德国人，住在格林威治附近。这个时候开始迎合家人，有时候会画上几幅画作为证明自己“有在好好活着”，喜欢乔治鲍顿的画。伦敦新老板卡尔阿巴赫曾约他一起出门做短暂旅行。讨厌黑白画，讨厌英国艺术的惨淡画法，这段时间曾经参加了皇家艺术学院的夏日展却只对比利时画家画的荷兰风景画感到喜欢，因为让他想起他喜欢的巴比松画派风格，在伦敦时期依旧每天都在想家中度过，非常内向因为英语很差。与欣赏的画家乔治鲍顿相遇但是没有勇气交谈。英语很不好，但是德语说得非常好。1873年8月，海牙有旧同事来看他，认为他太厌世。因为他越来越孤僻的性格，不太喜欢伦敦，他个人认为伦敦境遇意味着他的自信心岌岌可危，自卑感与日俱增，语言让他与社交绝缘，金钱则加深了他的罪恶感。每次去到一个新地方都得取悦老板的家庭来交换欢迎，在伦敦的时候住在布里克斯顿海克福德路87号，在这里住让他找到了全新的归属感，支撑着他决定鼓起勇气赢得家中地位，然而首先文森特做的便是让大妹安娜和他一起在伦敦生活，为大妹在伦敦找到一份工作，而写去的信件被安娜浮想联翩，安娜认为他和房东的女儿有关系。8月15日，文森特搬入新的公寓，因为安娜的原因文森特生气不寄信回家，他虽然不善交际，但渴望与他人接触。他怕自己再消沉下去，和旧时认识的一个已婚姑娘卡罗琳汉尼贝克开始了通信，但是之后便一口回绝了对他产生感觉的这个姑娘。8月到10月，有两个多月没寄信回家。10月得知要被调往法国，全家人都知道就他又不知道，生气没联系任何人搬着行李就去了巴黎。1873年11月，提奥被调到海牙，大家都认为提奥做得比哥哥好。1874年冬天到1875年秋天，除了研究米什莱就是1789年的史料，还会看狄更斯的《双城记》，1874年底，开始研究法国大革命，读伊波利特·丹纳，托马斯·卡莱尔，厄尔斯特·勒内，1875年给提奥寄了一本《耶稣的一生》。 1874年底开始研究以法国大革命为背景的油画。1875年2月父亲生日，文森特寄了很多钱让家人去拍照供家人间互相收藏。

1875年3月，巴黎爆发了一场“审美的战争”，雷诺阿，莫奈等人计划在巴黎拍卖中心德鲁奥酒店拍卖作品，引起了保守派的众怒。大家嫌弃莫奈画的画根本就不值钱，2个月后，文森特到达巴黎，而去另一家分店的时候会经过雷诺阿和马奈的画室，文森特虽住在这里，却对这些事情压根不感兴趣，甚至不知道印象主义是什么。因为他遇见了宗教。文森特总在朝圣者中单独一个人，查尔斯·哈登·斯布真的布道真的很合文森特的胃口，他这时候住在肯宁顿路附近，除了听布道就是读书，急切地想寻找信仰。读诗集，大部分的哲学书，还有自然手册，奋斗史，乔治·艾略特的作品。1875年10月26日被调往法国；1876年3月，因忍不了家里人和上司的监控离开了古皮尔公司；得到根据米勒《晚祷》刻制的版画。4月在英国拉姆斯盖特当教师。1876年7月，在伊斯列瓦斯当助教，拥有双份工作，另外一份是助理牧师。1877年1月，至四月在多德雷赫特书店任职，5月赴阿姆斯特丹，和叔叔同住，为投考神学院积极攻读，学习拉丁文和希腊文很难但是始终没有放弃学习，不过不太喜欢数学和几何，但是依旧没有马虎对待。不喜欢让·莱昂·热罗姆(JeanleonGerome,1824-1904)的画，认为他画的没有灵性。1878年7月，25岁的文森特和父亲一起从阿姆斯特丹去了布鲁塞尔，去伊斯列瓦斯找一个先生和一个传教士学校的校长。在荷兰要用6年的时间读完课程然而在这里不要求，可以边当传教士边学习，不过演讲的话不要啰嗦又复杂，要浓缩就是精华。在埃顿短暂停留为接下来布鲁塞尔之行做准备，于8月入布鲁赛尔为期三个月的福音传道学校，但未能取得牧师的任命，于12月，文森特作为传教士前往了比利时的南部一个靠近法国边境的城市，在蒙斯近郊的博里纳日传教。1878年，曾在阿姆斯特丹的时候去过沃斯家，见过表姐凯·沃斯·斯特里克。1879年，由于工作过于热情，被踢出教会，这段悲惨的经历给他打下了印记。1879年夏末，凯打算来埃顿的牧师公馆和文森特的家人同住在一起，为了重获家人认可，文森特认为自己必须要有一个妻子。7月，在凯抵达之前，文森特和弟弟讨论过自己的决定，必须要有一个家，这个时候他读了不少维多利亚时期关于爱情与婚姻的文字，花了三天读了夏洛蒂·勃朗特的《雪莉》《简爱》，还读了哈里特·比彻·斯托的《我妻子和我》《我们和我们的邻居们》。8月，凯抵达，文森特便向她表白，表姐愤怒地拒绝了，之后表姐便带着儿子离开埃顿回阿姆斯特丹。1880年，春游奎姆，住在矿工家，开始走上创作的道路；临摹米勒作品。10月，赴布鲁赛尔，学习透视学和解剖学。与布鲁赛尔的荷兰籍画家凡·拉帕德来往；提奥开始给予文森特经济支持。1882年，海牙时期（1881年12月31日-1883年9月12日），跟表姐夫安东尼·莫夫学油画；8月，文森特一家迁至纽恩南。1883年9月，与西恩赴荷兰北部德伦特作画。开始画油画。12月在奈宁曾下定决心回家，其实是他很不乐意做的事情，但是身体非常不好，感冒，神经过敏引起的小毛病让他疼痛不堪。他认为家看起来善意诚挚，其实依旧没有改变。1884年，画水彩和“织工”习作；和安东·里德尔·范·拉帕德一起找模特，想邀请他到布拉班特荒原一起度过5月，这个时候隔壁邻居43岁的玛戈特·贝格曼喜欢上了他，总是问一些没必要的问题，惹文森特烦，所以文森特拒绝了她。1885年，为《吃土豆的人》；3月26日父亲因中风去世，文森特被妹妹安娜道德绑架说是他害死了父亲； 在瞻仰遗容的时候，文森特曾劝诫一位哀悼者说：“死很难，但活着更难。”10月赴安特卫普，参观博物馆，在安特卫普时期，有一个每月25法郎的小房间，在伊马日路194号颜料店楼上，喜欢安特卫普，希望和弟弟一起散步。在路上和他人交谈时，别人认为文森特是个小商船的船长。1886年，从1月起在安特卫普美术学院学画；2月底去巴黎，与提奥同住；1887年，由于与不断发展的当代法国艺术运动接近，调色板变得愈来愈明亮；两次在劳工阶级的咖啡馆的墙上展出自己的作品；同毕沙罗、德加、修拉、塞尚相识并交往；之后开始认为自己是弟弟的累赘便离开了巴黎。1888年，2月赴普罗旺斯阿尔勒，住在卡莱尔咖啡馆，5月租下拉马丁广场上2号的“黄房子”；10月23日早晨想从梵高兄弟俩身上捞好处的高更来与他同住；12月23日因失望与自责，将所有不属于自己的错误揽到自己身上，割下了一小块耳朵；高更返巴黎随后不再和他相见，之后文森特曾多次想和高更和好，高更称“万一他发病了就危险了”。1888年12月21日，弟弟提奥告诉家人乔同意了他的求婚，8个月前乔曾拒绝了，当晚，有信使带着高更发来的短电报称文森特“重病缠身”提奥便踏上了长达450英里的旅程，然后在主宫医院隔热病房找到了哥哥，短暂停留和文森特聊天；他被孤独吞噬，被众人认为是精神病；这时候弟弟发现自己得了梅毒；1月底文森特出院回到了黄房子，迅速恢复身心只为告诉弟弟他没事；因弟弟忘记了给他寄1月房租费用，1月底被警察带走；2月25日再次被警察抓进了主宫医院，原因是因为附近邻居认为他有病发起了请愿书；2月底，文森特在法院反驳了邻居的诬告；3月末，文森特的医生菲利克斯·雷替文森特办理了主宫医院的出院手续，弟弟因为要打理婚礼相关，忘记搭理在阿尔勒出事的哥哥； 3月末，保罗·西涅克来访，文森特感谢这位知己能够与他短暂交流的几天 ；4月17日，提奥和乔安娜·邦格（1862-1925）结婚；4月末，文森特要求入住圣雷米疗养院；5月8日，文森特成功入住，弟弟写信告诉院长，哥哥的精神状况没有什么问题，让他住院只是为了调养身心，防止旧病复发。 1890年5月16日，文森特治愈，在圣雷米出院；  第二天早晨，文森特乘着火车到里昂车站找提奥。

出人意料的是，人们对导致文森特梵高在37岁就英年早逝的这一影响如此深远且后果可怕的意外事件所知甚少。他在1890年7月27日，在奥维尔小城附近中了枪，当时他带着绘画工具出去画画的某个时间，在晚餐过后他回到暂住的拉乌客栈，通知了随行医生加歇来治疗，加歇医生随后发电报通知弟弟提奥从巴黎前来，这中间的时间弟弟曾发誓一定会救他 [8]  ，但是他放弃了活下去的念头，告诉弟弟说就让他这样子死去吧。

赛马的拼音介绍如下：

赛马 sài mǎ：马术运动之一。按场地装备可分为越野、公路、圈线、障碍、轻骑、武装、负重等项。近义词：跑马 相似词：骑马找马 参赛 比赛 杯赛 奥赛 径赛 大赛 竞赛。

造句如下： 

1 赛马不相马，不把千里马与普通马放在一个马糟里吃食。

2 人人是人才，赛马不相马，给每一个愿意干事的人才以发挥才干的舞台。

3 他再度获得这项赛马的冠军。

4 下周去府中市的赛马场，那里栅栏里有几十头3岁小马，把脑袋伸长轮流让它们踢个一脚，估计能变得清醒点！

5 赛马是香港最具代表性的运动竞赛，马季期间，世界各地的精英骑师云集，奖金彩池丰富，赛道上争分夺秒，保证令您目不暇给。

6 而基于好的规则的规则赛马模式可以在很大程度上克服伯乐相马模式的弊端，大大改进制度效率。

7 足球赛马上就要结束了，可是我方和对方都是零分，加上我们队的球员已经靠近对方球门了，更是到了扣人心弦的时刻。

8 但如果亚洲对顶级赛马的需求持续攀升，他的拥护者也许将来必须得前往东方，才能亲眼看看其子嗣在马赛中能否像父亲一样风驰电掣。

9 赛马一开始，一匹黑马便一马当先，冲到内圈。

10 看村子里的蔬菜竞赛马上就要开始，竞赛赞助人、好心的托丁顿夫人决定既往不咎，让华莱士和格罗米特抓到莫兔，但托丁顿夫人的求婚者、暴力的维克多却不以为然，他也在偷偷计划枪击魔兔，从而赢得托丁顿的心。

发扣拦接传一桩不少，鱼跃救球擦地板救起多个险球，前攻后攻加边攻。真正的全能国手，钢铁战士！[赞][赞][赞][比心][比心][比心]

我觉得这场球张常宁没很累，打韩国她倒是显得很疲惫，应该是头一次当队长精神紧张，动作不规范又变形所致。打日本有点儿着急，失误多，郎平关怀备至，也就不让她上场了。打泰国时，张常宁基本放下了队长的架子，兢兢业业打好每一个球，没有被洪刚的“一带五”论捧晕，切实把自己当成了中国女排的普通一员，发挥出色，第三局略显疲惫，扣球出界、接不到球、被拦死等失误增多。打德国，张常宁打满五局，失误较少，是她展示体力也挺好证明。虽然洪刚又放出了“独木难支”的肉麻捧词，张常宁仍然不为所惑，放松心情享受比赛，后两局比前三局发挥的更好。洪刚的捧功确实厉害，哪天溜达出“张常宁一打六”的捧语，一点儿都不新鲜。在此希望张常宁顶住压力，吹捧者下嘴再狠，咱就当他长歪就完了。

排球比赛是个集体项目，在中德女排一战中，缺少了一个接一传的队员，在江苏女排时有龚祥玉帮着接一传，另外张常宁和姚笛的配合还不是太好，这次郎导让张常宁和姚笛同时上场，就是为了她两个人更好配合

2、天赋不够，朱婷是天才球员，李盈莹是极具天赋的球员，张常宁是国内比较优秀的球员，智商情商都不够，打球变化少，一根筋，使蛮力，效率低。球迷说：二队队长效率低，逆转和她没关系，失误被拦实在多，每局净分067。

3、心有旁骛。高调求婚，狂撒狗粮，追求虚荣，婚嫁第一，广告第二，排球第三，球迷都说：球技不够，脸蛋凑；舆论不够，演技凑；亮点不够，恋情凑。

4、俗话说得好：进攻是最好的防守。只有防守，没有进攻的球队，一定是不入流的球队。主力主攻不下球，195公分的大个子和日本170公分球员拼地板球，还洋洋得意说保障性主攻，真的是太蠢了。

挑选主力主攻前提是，必须能砍瓜切菜，大杀四方，扣球成功率高的，然后才是挑选拦网、防守、一传和发球好球员。主攻不得分，不称职，母鸡不下蛋，就是只肉鸡，坚决不能用。常言道：货比货得扔。

张常宁在世联赛中德之战中表现出色，从危局中力挽狂澜，尽显英雄本色。但张常宁确实打得比较累。除了是进攻核心，更是后防，拦网，一传的核心人物。如果少了张常宁，可想而知这支中国二队是什么样子。

张常宁在江苏队，同样是队长，是进攻核心，但她打得却是得心应手，如鱼得水，没有像在世联赛上这么累。为什么？答案很简单，成体系作战，靠整体力量。

江苏队中，与张常宁打对角的许诺亚，也是位技术较全面的选手。进攻势大力沉，同时在一传等多方面给张常宁坚定支持。在接应位置有另一位中国女排的核心人物龚翔宇。这三位很好地撑起了江苏女排的核心体系架构，另外还有不错的付攻和刁琳宇的灵动调配组织，整个队伍形成整体作战力量。在这样队伍中，只要专心做好自己就可以，就像一台机器，一旦开动，就可以顺利运转。所以一场球三局甚至五局，都可以顺利推进，不会特感到“累＂。

而张常宁所带的国家二队，大多是替补队员，平时在一起组队训练也比较少，虽然说都是好手，但缺少配合，而且各位队员普遍偏科，很难在短时间内形成整体作战优势。只能随着比赛进程不断磨合调配，才能更加默契。在这进程中，张常宁作为队长，当然担子更重，就像解说员所言，张常宁是以一带五，又当爹又当妈，你说这能不累吗？

其实累点对张常宁也没什么，当队长就是担当，就是责任，累点苦点都是应该的。张常宁也没有辜负郎平和广大球迷期望，不管逆境顺境，都是兢兢业业努力承担，她在队伍中就是中流砥柱。大家看到的是张常宁前攻后防，满场飞奔，鱼跃翻滚，拼命三郎般的身影，她可是195Cm的身高呀，为了国家荣誉她可真的是拼了。这样的张常宁已经够优秀，还有什么可以横挑鼻子竖挑眼的呢？

真心希望在张常宁队长的带领下，中国女排二队更加紧密地团结奋战，打一场进步一场，充分发扬中国女排精神，敢打敢拼，永不言败，勇于担当，创造佳绩。祝福女排！女排加油！

关键时刻张常宁的拦网拯救了女排，整场比赛张常宁的发挥最稳定，没张常宁这场球必输无疑。

现有女排二队比江苏女排好不到哪去

这要看两种环境不一样，江苏女排在国内属于强队，比赛的激烈强度不高，而且，作为后方的一传主力，龚翔宇许若亚一传防守能力都不错！加上倪非凡表现高光！所以，江苏女排张常宁虽然也是队长，一传防守压力不大，进攻也因为国内球队基本没有几个能完全遏制住她！而小宇大许都能下球！完全可以做到分散进攻方向！这次国家二队，边攻手基本都是国内各队主要攻击手，一传防守都可以由国内球队的其他队员来保障！到了这支二队，保障只能靠能力全面的张常宁了！在欧洲球队的强力进攻拦网下，一传防守压力很大，而其他球员又不擅长一传防守！结果就是张常宁需要扩大一传防守范围，成了最忙的人！而且，各队都知道张常宁是这支中国队的进攻核心，基本发球都在找她，想压制她的进攻！于是，忙前忙后的张常宁，基本在扛着全队向前进！[大笑]

排球是集体，单靠张常宁一人也不行

张常宁累吗？张常宁脸一红那才叫累呢！动作走形思维混乱错误频频。与德国一战是世联赛打得最好的一仗印证了郎导此行的真正目的把张常宁推到风口浪尖上脱离张家的呵护苏痞的吹捧朱婷的大腿是骡子是马奥赛前拉出来遛遛张常宁真正顶立在主攻手的位置！而不是什么霹雳娇娃，一带五地胡吹奥赛前郎导要改变的就是娇娃的娇气希望换成霸气！再一个与姚迪的磨合朱婷袁心月己先后派到天津已和姚迪有磨合。德国一战人们惊喜的发现姚迪拽着张常宁实现了大逆转！这是在江苏队从来没有过的兑变也许就在眼前！大逆转是天津队的专利，无逆不天津是天津队的美誉！而天津队每每的大逆转都是姚迪在穿针引线，艰苦的五局将队伍引向胜利，祝愿后面的比赛越打越好奥运会之前让国人看到希望！

‍‍‍‍我现在高中，初中最厉害的同学，中考七百二十多分，有个很有名的贵族学校花十万请他去他们学校念书，免伙食费住宿费学费。但是你知道重点在哪吗？他爱打游戏，英雄联盟，放月假玩了三天三夜不好好睡觉，困了趴一会，起来继续打，饿了泡面一煮，美滋滋。关键是，一米八的身高，长的白白净净的很清秀，人又来个腹黑，有多少女孩子喜欢他啊，他又专情的不得了。据说他现在依旧优秀的不要不要的，不知道他的志向是什么，但是我觉得他应该不是甘于平凡的那种人。‍‍‍‍

1月诞生石：石榴石　　从古埃及时代开始，石榴石就被视为是一种护身符。由于它是最资深的宝石，因此被选来当成一月的诞生石。　　颜色深红犹如波尔多红酒的石榴石，亦宛如成熟的石榴果一般，呈结晶状，因而有石榴石之名。全世界各地都有产石榴石，它的原石比钻石更迷人，呈现美丽有致的形状。石榴石可说是权力、优雅、胜利的象征，在英国维多利亚时代，它被缀在王冠等宝石饰品上，备受珍重。　　石榴石的传说　　最初，从欧洲最古老的遗迹--捷克斯洛伐克中发现的宝石，就是石榴石。这串石榴石是用一条绳子串起来的，传说它被这个部落的长老佩带着。古时候的人把太阳当成神来崇拜，而受到阳光照射即会闪闪发光的宝石，就被视为跟太阳一样的神秘。据说哥德的爱人乌鲁璃妲在约会时，身上经常佩带世代流传下来的红色石榴石。这串宝石现在被收藏在波西米亚博物馆中。戴上这种宝石，让人心情平静宁适，能理解别人的好意、想法，并且还可以拥有看透人世一切的能力。

2月诞生石：紫水晶　　无论是东方或西方，都将紫色视为象征最高身份的颜色。宝石中，唯有紫水晶能发出这种高贵的紫色光芒。有人说，自然界中，最美丽的紫就是紫水晶的紫光了。　　“紫水晶”一语源自希腊语的诚实，意思是“守身如玉，出淤泥而不染”。此语源，直到中世纪，都被视为是禁烟、禁酒的符号。在今天，紫水晶则被视为是“诚实”、“纯真的爱情”的标志。　　紫水晶的传说　　在希腊神话中，紫水晶--阿美吉斯特，是酒神巴克斯的牺牲品，也是一个美丽少女的名字。话说有一天，肚子非常饥饿的酒神，为了泄愤，于是就决定将第一个出现在他眼前的人类，当作他爱虎的食物。而他第一个见到的人类就是美丽少女--阿美吉斯特。就在老虎即将扑过去的当儿，少女向神祈求，于是神就把她变成纯白的宝石。酒神觉得自己非常可耻，因此将自己身上的葡萄酒倒在纯白的宝石上，这颗白色的宝石立刻变成深色透明的紫色宝石。而这颗象征魔力、灵力的紫水晶，一直守护着二月诞生的你。

3月诞生石：珊瑚　　所谓Coral，指的就是珊瑚。在罗马，它是用来保护儿童，使他们免于遭受各种疾病的侵害；在中国或印度，也是用它来预防各种疾病。　　被视为宝石，而且价格相当高的珊瑚，它的颜色有红色、粉红色和白色，而介在这三种颜色之间的，称为肤色。欧美人是把它视为天使的颜色，格外的珍惜。红海的黑珊瑚在十八世纪绝迹后，大约在卅五年前才又在夏威夷海域附近被发现，引起世人的注目。　　珊瑚的传说　　珊瑚身受希腊、罗马、近东地区等国家的喜爱。中世纪，人们将它磨成粉末，做为医疗用品，当时的人相信，珊瑚除了可以预防疾病外，还具备传授知识、治疗疯病、镇压暴风雨的能力。为了保持珊瑚原来的美丽色泽，必须趁它还活着的时候，就加以捕捉。据说如果加工的话，就会丧失它原来的能力。因此东方的巫师们，身上往往都配戴着未加工的污浊珊瑚。如果把它当成装饰品戴在身上，可以使人的魂魄更加活跃，而且提高创造力。自古以来，再也没有其它宝石比珊瑚更能保护身心，免于邪念干扰的了。许多神秘家、巫师都是使用它来做护身符。 4月诞生石：钻石　　钻石名称来自于希腊语“ADAMAS”，意思是不能征服的东西，这可以说是最符合钻石的名字了。它是地球上硬度最高的物质，而且它的价值很少变动，具备了各种保值的主客观条件。　　天然的钻石几乎都略带点色彩，而这微乎其微的色差就左右了钻石本身的品质和等级。最上等的钻石是蓝白色，其次是纯白色。在订婚戒指上镶一颗钻石，是最正式的用法。　　钻石的传说　　在法国王室里，丽晶钻石是最具价值的宝石。它在法国路易十六的王后--玛丽安东妮被处死在断头台上时，跟着其它的宝石一起被盗走。但是，也只有丽晶钻石奇迹般的被人寻获。后来，这颗钻石辗转流到拿破仑手中，而被镶在他加冕时所佩戴的剑柄上。不久之后，拿破仑被放逐到厄尔巴岛，王后玛利路易斯便将丽晶钻石从剑柄上挖出来，带回她的母国--奥地利。但是后来她的父亲又把钻石带到法国。目前这颗钻石正展示在法国罗浮宫美术馆内。 5月诞生石：祖母绿　　纯净耀眼的光辉，宛如春绿般的祖母绿，具有情亮柔美的特质，怪不得古罗马人会把它视为的宝石，并且用来做为偶像的眼晴。正如西方有句古老的谚语：“要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。”　　正如西方有句古老的谚语：“要找颗毫无瑕疵的祖母绿，远比找个美无缺的人更难。”天然的祖母绿几乎都有瑕疵，这点正是证明它才是真正天然宝石的的最佳证据。祖母绿是所有宝石中，仿造跟合成品最多的一种。在宝石鉴定法尚未普及的时代，它曾经是许多石懊恼、伤心的根源呢！　　祖母绿的传说　　埃及艳后克丽奥佩脱拉留下许多传说，听说她最爱的还是深绿色的祖母绿。在当时的旧大陆，唯一的祖母绿矿坑就在埃及。传说这座矿山为克丽奥佩脱拉个人所有，所以又做“抢丽奥佩脱拉之山”。说征服埃及的亚历山大大帝，和留下各种残酷故事的暴君尼禄，对这里所生产的祖母绿，都有异常执着的爱。尼禄将供奉在太神殿的祖母绿赐给他的王后波帕耶。波帕耶就用这颗石为尼禄制作了一副眼镜和九件她自已的随身饰物。

6月诞生石：珍珠　　珍珠的历史非常久远。在印度，从公元前500年王公贵族就把珍珠视为最高级的宝石，加以珍藏，欧洲则在公元前300年左右。　　中国，大约在公元前2000年，就有人把它当成贡品献给君王。在日本，珍珠大约从太古时代就已经存在了。“日本书纪”、“万叶集”中，都留有歌颂珍珠的文章。从生长在蔚蓝海水中的珍珠贝口中取出的珍珠，具有神秘的光芒。有人称它为“月的水滴”、“人鱼的眼泪”。不贞是东方或西方，都有许多边于珍珠的故和传说。　　珍珠的传说　　在有关珍珠的传说中，最有名的应该是克丽奥佩脱拉的故事。古埃及被罗马军占领时，埃及艳后克丽奥佩脱拉成为罗马将军凯撒的爱人。凯撒死后，埃及艳后设宴邀请武将安东尼。在豪楮的酒宴中，埃及艳后取下她的一对珍珠耳，分别溶在醋的金杯里，然再入美酒。尔她举起一杯敬安东巴，愿“罗马和埃及永保繁荣”。当她要再喝对另一杯时，却因此彼的爱太强烈而止。现在，另一杯酒的耳环，说流到罗马，而且成为万神殿中维斯的耳环。 7月诞生石：红宝石　　红宝石的历史比钻石更为古老。在古印度，因为它纯红的色泽，所以当时的人相信红宝石中，一定燃烧着永不熄灭的火苗。　　在古埃及，它是王者至尊的象征。中世纪的欧洲，红宝石被视为神灵慈悲的宝石。由于红宝石血红的色泽宛如“鸽血”，所以它这样的红色被俗称为“鸽血”。人们相信红宝石具有消除对爱猜疑和嫉妒心的能力，所以它也被认定是爱情的守护石。　　红宝石的传说　　缅甸是生产最高级红宝石的主要产地。相传在缅甸的曼德勒，曾经出现一位绝代美丽的公主──娜佳。由于邻近的王子们争相求婚，受不了打扰的娜佳公主就想出一个拒绝的法子：年轻勇夫只要能去除山中的食人龙，她就跟他结婚。这些满怀信心的王子们，一个个都成了食人龙的食物，最后只有一位衣衫褴褛的年轻人把妖龙除掉。回到宫中，这位贫困青年突然变成了太阳王子，而娜佳则很羞涩的看着他。就在这时，一道闪光之后，两个人突然消失踪影，只留下三个蛋。第一个孵出缅甸国王，第二个孵中国皇帝，第三个则诞生了“火炎石”──红宝石。

8月诞生石：玛瑙　　据说，由于玛瑙的原石外形和马脑相似，因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典，都有玛瑙的事迹记载。　　在东方，它是七宝、七珍之一。玛瑙可分为玉髓和玛瑙。原石颜色不复杂的称为“玉髓”，出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色，又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。最近，一般都将染色的黑玛瑙统称为玛瑙。　　玛瑙的传说　　传说爱和美的的女神阿佛洛狄，躺在树荫下熟睡时，她的儿子爱神厄洛斯，偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来，并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指爪变成了石头，就是玛瑙。因此有人认为拥有玛瑙，可以强化爱情，调整自己与爱人之间的感情。在日本的神话中，玉祖栉明玉命献给天照大神的，就是一块月牙形的绿玛瑙，这也是日本三种神器之一！ 9月诞生石：蓝宝石　　蓝宝石跟红宝石是一对好搭档。这两种宝石的原石都是钢玉石，根据原石中所含微量元素的组合不同，而有不同的颜色。　　其中只有红色的称为红宝石，其它颜色则统称为蓝宝石。如果宝石呈**，则称为黄宝石，绿色就叫绿宝石。普通我们所谓的蓝宝石，是指狭义的蓝宝石。蓝宝石中，最高级的是颜色像矢车菊的喀什米尔蓝宝石。　　蓝宝石的传说　　蓝宝石呈现出澄净的天蓝色，而天空是属于神的居所，所以人们相信拥有这种宝石，神会赐予应有的智能，所以它成了思考的象征，基督教徒将摩西十戒刻在这种宝石上。传说基督教唯一的神，将自己宝座上的蓝宝石取下，投入混沌的宇宙，于是创造了世界。其后，神将蓝宝石分成两个，把戒律记在这上面。摩西看了这些文字后，改写成十戒。因此，以罗马教皇、大主教为首的神职人员、神秘家等，直到今天还是很珍爱蓝宝石。 10月诞生石：蛋白石　　交杂着像红石般的红，蓝石般的蓝，祖母绿般的绿……，拥有各种宝石所有色的蛋白石，呈现神的协调感。闪耀着迷人的七彩光泽是蛋白石的特微，而这种七彩颜色越多，表示它的品质越好。　　至于明度高的墨西哥蛋白石，以及呈乳白色或黑色的澳洲蛋白石，在外观虽然有很大的差异，但同样深受喜爱。较为昂贵的是澳洲的黑蛋白石。　　蛋白石的传说　　自古以来，欧洲人就有一个迷信：非10月生的人，如果拥有蛋白石会带来不幸。这个迷信可能是因为它具有各种颜色变化的关系吧！在苏格兰，人们认为它是影响人一生发生七次重大变化的奇异石。传说，有位名叫克莉丝汀的美丽少女，她是爱丁堡市的名门闺秀。有一天偶然得到蛋白石的原石，她非常珍爱这块原石。由于她拥有这块原石，因此从国王爱人历经公爵夫人、僧尼，最后成为娼妇，而死于潦倒。但是这样的传言被维多利亚女王推翻了，他最喜欢的项链中，有一条就是蛋白石做成的呢！ 11月诞生石：黄玉　　黄玉闪耀着透明而温润的金色光辉，由于它那高贵的美丽，古罗马人赞咏它是“白扬木的眼泪”黄玉的英文名字来自于红海上的多帕柔斯岛，希腊语是“寻求”的意思。　　这个小岛经常笼罩在浓雾中，为了采掘黄玉，乘船去的人必须花一番功夫去寻找。在宝石市场里，黄玉比黄水晶来得昂贵。黄玉的传说在黑暗的地方摩擦黄玉，会放出火焰般的光芒，因此人们相信它具有神秘的力量，及驱魔的效果。　　黄玉的传说　　传说在中世纪法国的奥尔良，有次在庆典中，扮成处女玛丽亚的村姑茱桑奴，遇见一个扮成独角兽的年轻男士，于是两人就坠入爱河，但他们见过许多次面后，这位青年仍不肯把面具取下。这时害怕对方是恶魔化身的茱桑奴只好跑到教堂求神指示，突然天上传来要她把黄玉挖一个洞，然后用金线穿起来带在左腕上的指示。如此一来，被恶魔咀咒化为独角兽的可怜青年，终于又恢复了人类的面目。 12月诞生石：土耳其玉　　在波斯矿山采收到的青蓝色玉石，具有迷人的异国情调。13世纪时，经过土耳其来到欧洲的商队，把它带到欧洲，因此欧洲人称这种青蓝色的玉石为土耳其玉。　　不过，土耳其可不生产这种宝石呵！土耳其玉有蓝、绿等各种颜色，但是最高级的土耳其玉，具有如知更鸟蛋般的蓝。自古以来，它就被当成所戴的土耳其玉手镯，被认为是最古老的土耳其玉饰品。　　土耳其玉的传说　　古埃及，冥王奥赛烈司被称为“士耳其玉之神”、王妃爱西丝则被称“士耳其玉女神”，因此人们相信如果佩带着天蓝的士耳其玉，就会有神力帮忙消灾解厄。神圣罗马帝国的皇帝鲁道夫二世的医生说：“人们认为只要是别人给的士耳其玉便能发挥消灾解厄的力量。因此他把父亲给的士耳其玉片刻不离的带在身上。而玉石的颜色也越变越鲜艳。接着，发生了一件不可思议的事：有一次他从马背上掉下来，结果身连擦伤都没有，是士耳其玉碎裂了。”

所谓的艺术家，为什么人们都称艺术家古怪，或者精神有问题。我感觉是这样的，梵高作为一名画家他要表现得并不是它画中的风景，而是他的思想，因为人类在一直的进步下去，思想也在往前走，智商也在提高，各方面都在进步，思想、等等…可能凡高他作为一名画家，他的思想，已经超越了时代，赶在了别人的前面，而正好都表现在他的作品里！然后慢慢传下去，直到有天人们的思想发展到当初凡高当初思想的时候，他的作品，则正好符合人们的审美要求时，那么，他的画，则一举成名！

文森特·威廉·梵·高(Vincent Willem van Gogh，1853-1890)，中文又称"凡高"，荷兰后印象派画家。出生于新教牧师家庭，是后印象主义的先驱，并深深地影响了二十世纪艺术，尤其是野兽派与表现主义。

梵·高早期只以灰暗色系进行创作，直到他在巴黎遇见了印象派与新印象派，融入了他们的鲜艳色彩与画风，创造了他独特的个人画风。他最著名的作品多半是他在生前最后二年创作的，期间梵高深陷于精神疾病中，其最后在他37岁那年将他导向自杀一途。在梵高去世之后，梵高的作品，《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等，已跻身于全球最著名最珍贵的艺术作品的行列。 梵高的作品目前主要收纳在法国的奥赛美术馆，以及苏黎世的kunshaus美术馆。