1 关于写信的四字成语
苞苴竿牍 苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。
指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。
出处:《庄子·列御寇》:“小夫之知,不离苞苴竿牍。” 断羽绝鳞 断绝书信。
羽鳞,犹鱼雁。 出处:元·柯丹邱《荆钗记·套书》:“因科举离乡半春,从别后断羽绝鳞。
今日天教遇你们,趁良使附归音信。” 堆案盈几 堆:堆积。
案:案头。公文、书信、图书等堆积满案头。
原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
出处:三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机;不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久。” 蜂媒蝶使 花间飞舞的蜂蝶。
比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。 出处:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词:“多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗槅。”
元·吴昌龄《张天师》第三折:“偏是你瘦影疏枝,不受那蜂媒蝶使。” 付诸洪乔 洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。
比喻书信遗失。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。
既至石头,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。’” 河鱼天雁 古传鱼雁都能传递书信,后即以之借指传送书信者。
出处:《二十年目睹之怪现状》第五回:“意马心猿萦梦寐,河鱼天雁托音书。” 鸿断鱼沉 书信断绝,音讯全无。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。
后比喻传递家信。 出处:《晋书·陆机传》:“初机有俊犬,名曰黄耳,甚爱之。
既而羁寓京师,久无家问,……机乃为书以竹筩盛之而系其颈,犬寻路南走,遂至其家,得报还洛。其后因以为常。”
寄雁传书 指传递书信。 出处:宋·黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”
陇头音信 指寄往或来自远方的书信。 出处:元·高明《琵琶记·伯喈行路》:“叹路途千里,日日思亲。
青梅如豆,难寄陇头音信。” 目断鳞鸿 鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。
形容望眼欲穿,盼望书信到来。 书不尽言 书:书信。
信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
出处:《易·系辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’” 书不尽意 指文辞难充分达意。
后多作书信结尾习用语。 出处:《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。
’” 停云落月 表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。 出处:晋·陶潜《停云诗序》:“停云,思亲友也。”
唐·杜甫《梦李白》诗:“落月满屋梁,犹疑照颜色。” 言不尽意 情意曲折深远,言语难以全部表达。
常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。 出处:《易·系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”
雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。
出处:元·汤式《湘妃引·有所赠》曲:“莺煎燕聒惹相思,雁去鱼来传恨词。” 雁素鱼笺 指书信。
出处:明·邵璨《香囊记·途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传。” 音问两绝 书信与消息都断绝。
亦作“音问杳然”。 鱼肠尺素 指书信。
出处:北周·庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。” 鱼肠雁足 泛指书信。
出处:唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。” 鱼沉鸿断 比喻书信不通,音信断绝。
出处:明·王玉峰《焚香记·饯别》:“又恐鱼沉鸿断,阻隔云山,衔悲饮泪有万千。” 鱼沉雁静 比喻书信不通,音信断绝。
出处:明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲:“未知道自别来他心可至诚,他应恨鱼沉雁静。” 鱼沉雁渺 比喻书信不通,音信断绝。
出处:清·魏秀仁《花月痕》第四十二回:“谡如蒿目时艰,空自拊髀,兼之宝山僻在海隅,文报不通,迢递并云,鱼沉雁渺,十分懊恼。” 鱼沉雁杳 比喻书信不通,音信断绝。
出处:唐·戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。” 鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。
指传递书信。 出处:古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 鱼封雁帖 泛指书信。
出处:《吴骚·步步娇·闺怨》:“湘江竭,燕山截,断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》:“伤秋宋玉悲何切,盼征鸿在天外行列,烦寄却鱼封雁帖。”
鱼笺雁书 泛指书信。 出处:明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲:“泪痕一线罗裙绣裾,相思两字鱼笺雁书。”
鱼书雁帛 泛指书信。 出处:清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》:“则笺简二字中,便有无穷本义,鱼书雁帛而外,不有竹刺之式可为乎?” 鱼书雁帖 泛指书信。
出处:明·高濂《绛都春序·题情》套曲:“空接,鱼书雁帖,反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲:“盼征鸿在天外,行列,烦寄却鱼书雁帖。”
鱼书雁信 泛指书信。 出处:《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》:“总是伤情别离,则这鱼书雁信,冷清清杳无踪迹。”
咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长。
2 给老师的一封信四字成语是什么信誓旦旦
拼音: xìn shì dàn dàn
解释: 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。
出处: 《诗经·卫风·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。”
举例造句: 臣乃脉定于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇
拼音代码: xsdd
近义词: 海枯石烂、指天誓日、言而有信
反义词: 言而无信、食言而肥
用法: 作谓语、定语、状语;用于发誓
英文: vow solemnly
故事: 春秋时期,卫国淇水边住着一个被丈夫遗弃的女子,他年轻天真漂亮。一个奸诈男子看中她,甜言蜜语向她求婚,信誓旦旦地表示要与她白头偕老。秋后,他们结为夫妻。丈夫违背先前的诺言,占有她的财物,并无情地抛弃了她。
3 给老师的一封信四字成语是什么信誓旦旦 拼音: xìn shì dàn dàn 解释: 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。
誓言说得真实可信。 出处: 《诗经·卫风·氓》:“言笑晏晏,信誓旦旦。”
举例造句: 臣乃脉定于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。 鲁迅《汉文学史纲要》第十篇 拼音代码: xsdd 近义词: 海枯石烂、指天誓日、言而有信 反义词: 言而无信、食言而肥 用法: 作谓语、定语、状语;用于发誓 英文: vow solemnly 故事: 春秋时期,卫国淇水边住着一个被丈夫遗弃的女子,他年轻天真漂亮。
一个奸诈男子看中她,甜言蜜语向她求婚,信誓旦旦地表示要与她白头偕老。秋后,他们结为夫妻。
丈夫违背先前的诺言,占有她的财物,并无情地抛弃了她。
有哲理的寓言故事1
很久很久以前,有一只小鸡叫“咪萣”。它非常非常天真,因此常常被骗!
有一天,从远方来了一只狡猾的狐狸。它已经几天几夜没有吃饭了,所以饿得不行!它看见“咪萣”那么容易被骗,所以就打起了它的歪主意。狐狸想:嘿嘿,这只小鸡那么容易被骗,我就想个办法骗骗它,我这样做
狐狸见小鸡正在玩,于是走上前装模作样的说:“咪萣吖,我是从远方来的一个朋友,想和你做朋友,好不好?”咪萣考虑了一会儿,心里想:它看起来不像坏人。就说:“嗯好吧!我同意。”
于是咪萣和狐狸玩了起来,天渐渐的黑了,他们都各自回家了。
狐狸也获得了咪萣的信任。于是它的计划正在一步一步的进行着。它先是获得咪萣的信任,然后又把它骗到了郊外,那里荒无人烟,咪萣想逃也逃不掉了。
咪萣不相信狐狸是坏人,但眼前的事实证明了狐狸确实是一个坏蛋。
没办法,天真的小鸡“咪萣”因为太容易信任别人,所以最终落入“狐口”。
这个故事告诉了我们,不可以太轻信别人,特别是那些看起来不像坏人的人。并且不要轻易评论一个人是好还是坏。
有哲理的寓言故事2从前,有一个非常富有的商人,他有三个女儿。这个商人是个很明智的人,为了教育孩子,他从不吝惜钱财,给她们请了各种各样的好教师。他的女儿们长得都很漂亮,尤其是小女儿更叫人赞不绝口。在她很小的时候,人们就叫她“美妞”,后来这个名字就保留下来,同时也引起了她的姐姐们的忌妒。小女儿不光比她的姐姐们长得漂亮,而且心眼儿也比她们好。两个姐姐很傲慢。她们装出贵妇人的样子,不屑于同别的商人的女儿们交往。在她们眼里,谁也比不上她们高贵。她们整天去跳舞,去看戏,去闲逛,而义还嘲笑她们的妹妹,因为她把大部分时间都用来阅读有益的书籍了。人们都知道这几个姑娘很富有,于是就有许多有钱的商人来向她们求婚,但是两个大女儿回答说,她们只想嫁给公爵,至少也得嫁个伯爵。美妞则诚恳地感谢了向她求婚的人,然后对他们说,自己还太年轻,还想再多陪伴父亲几年。突然有一天商人失去了他所有的财产,只剩下离城很远的一所乡间房子。他含着泪对女儿们说,她们只能住进这所房子里,像农民一样干活来维持生计。两个大女儿回答说,她们不愿意离开城市,并说她们有好几个情郎知道她们破了产,仍然乐意娶她们为妻。但是,这两位年轻的**很快就失望了,因为她们的情郎听说她们成了穷光蛋,连看也不愿再看她们一眼了。由于她们很傲慢,所以人们谁也不喜欢她们,大家都说:“她们不值得可怜;现在正好杀杀她们的傲气。让她们一边放羊一边去摆贵妇人的臭架子吧!美姐倒是值得同情,因为她是个善良温柔的姑娘。”
可怜的美妞看到家中破产,起初也很沮丧,但是后来她对自己说:“哭管什么用眼泪又不能帮我把失去的财富重新找回来,没有钱也要高高兴兴地生活。”
来到乡下以后,商人便带着三个女儿开始耕田种地。美妞每天早晨四点起床,先是收拾屋子,然后为全家人准备早饭。起初,她觉得很艰难,因为她没有干惯家务活。但是两个月后,她变得有力气了,大量的劳动增强了她的体质;工作之余,她喜欢读书、弹琴,或者一边纺织一边唱歌。而她的两个姐姐却相反,她们感到无聊得要命。她们为没有漂亮的衣服穿,没有上流社会同她们交往而伤心;她们还说:“瞧我们的妹妹,天生是个低贱和愚蠢的人;她是那样的麻木不仁,居然能满足于我们现在这样的悲惨处境。”好心的商人当然很赞赏小女儿的能干,尤其是她的忍耐精神,因为两个姐姐不满意现在的生活,把所有的家务都压在她的身上,而义一有机会还辱骂她。
一家人就这样在孤寂中生活了一年。一天,商人接到一封信,信上通知他说,他的一船货物平安地运到了港口。这个消息使两个大女儿高兴得差点儿晕过去,她们相信从此就可以摆脱无聊的乡下生活了。她们看见父亲做好了出发的准备,就要求他给她们带回漂亮的衣服、披肩、头饰和各种各样的小礼物。美妞什么也没要,因为她想,爸爸把货物全部卖掉赚来的钱还不够满足两个姐姐的愿望呢。“你不要求我给你买点儿什么吗”父亲问她。“既然您这么好心地想着我,”她回答说,“
有哲理的寓言故事3玛莎·米查姆**是街角上那家小面包店的老板娘(那种店铺门口有三级台阶,你推门进去时,门上的小铃就会响起来).
玛莎**今年四十岁了,她有两千元的银行存款,两枚假牙和一颗多情的心.错过婚的女人真不少,但同玛莎**一比,她们的条件可差得远啦。
有一个顾客每星期来两三次,玛莎**逐渐对他产生了好感。他是个中年人,戴眼镜,棕色的胡子修剪得整整齐齐的。
他说英语时带很重的德国口音。他的衣服有的地方磨破了,经过织补,有的地方皱得不成样子。但他的外表仍旧很整饬,礼貌又十分周全。
这个顾客老是买两个陈面包。新鲜面包是五分钱一个,陈面包五分钱却可以买两个。除了陈面包以外,他从来没有买过别的东西。
有一次,玛莎**注意到他手指上有一块红褐色的污迹。她立刻断定这位顾客是艺术家,并且非常突围。毫无疑问,他准是住阁楼的人物,他在那里画画,啃啃陈面包,呆想着玛莎**面包店里各式各样好吃的东西。
玛莎**坐下来吃肉排、面包卷、果酱和喝红茶的时候,常常会好端端地叹起气来,希望那个斯文的艺术家能够分享她的美味的饭菜,不必待在阁楼里啃硬面包。玛莎**的心,我早就告诉过你们了,是多情的。
为了证实她对这个顾客的职业猜测得是否正确,她把以前拍买来的一幅绘画从房间里搬到外面,搁在柜台后面的架子上。
那是一幅威尼斯风景。一座壮丽的大理石宫殿(画上这样标明)矗立在画面的前景----或者不如说,前面的水景上。此外,还有几条小平底船(船上有位大力把手伸到水面,带出了一道浪迹),有云彩、苍穹和许多明暗烘托的笔触。艺术家是不可能不注意到的。
两天后,那个顾客来了.
“两个陈面包,劳驾。”
“夫人,你这幅画不坏。”她用纸把面包包起来的时候,顾客说道。
“是吗?”玛莎**说,她看到自己的计谋得逞了,便大为高兴。“我最爱好艺术和----”(不,这么早就说“艺术家”是不妥的)“和绘画。”她改口说。“你认为这幅画不坏吗?”
“宫殿,”顾客说,“画得不太好。透视法用得不真实。再见,夫人。”
他拿起面包,欠了欠身,匆匆走了。
是啊,他准是一个艺术家。玛莎**把画搬回房间里。
他眼镜后面的目光是多么温柔和善啊!他的前额有多么宽阔!一眼就可以判断透视法----却靠陈面包过活!不过天才在成名之前,往往要经过一番奋斗.
假如天才有两千元银行存款、一家面包店和一颗多情的心作为后盾,艺术和透视法将能达到多么辉煌的成就啊----但这只是白日梦罢了,玛莎**。
有哲理的寓言故事4一位年轻男子,在风景区遇见一位漂亮有气质的美女,就一直跟在她后面走了很长的一段路,最后这位女郎忍不住转身问他说:你为什么一直老跟着我?
他很诚恳的对她表白说:”因为你是我所见过最美丽最有气质的女人,请你答应我,当我的女朋友!”
女郎回答说:“现在只要你回头看,就能看到我妹妹,她长得比我还漂亮!”
那位男子听了,马上转过身,但看到的只是随处可见到的普通女子。
“你为什么骗我?”他质问那位女郎。
“是你在骗我啊!如果你真的喜欢我,为何还要回头看呢?“女郎回答说,接着转身快步离去。
启示:人都是吃着碗里的,看着锅里的,有的誓言听听就好!
有哲理的寓言故事5中、俄、法、德、意籍人士相约以酒来显示自己民族的文化,中国人拿出酿造精纯的茅台,俄国人交出伏特加,法国人的香槟,意大利人亮出葡萄酒,德国人取出威士忌,众彩纷呈。
此时老美不慌不忙将所有的酒都倒出一点兑在一起,说:”这是鸡尾酒,它体现美国的民族精神…博采众长、综合创造!“
启示:成功的人不是他们比别人行,而是能善用他人的长处。
有哲理的寓言故事6感受内美
春秋时期,卫国有个名叫哀骀(tai)它(tuo)的人,他的容貌虽然很丑陋,可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往,相处亲近随和,舍不得离去。有一些女人甚至说:“与其做别人的妻子,还不如做他的小妾。”
他一无权位二无财产,也没有什么高深的理论和显赫的功绩,可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美,这使得鲁国的鲁哀公惊异不已,于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月,鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处,不到一年,就很信任他了。不久,宰相的位置空缺,鲁哀公便让他上任管理国事,可他却淡淡然无心做官,虽在再三要求下参议了国事,但不久他还是谢辞了高位厚禄,回到他在卫国的陋室中去了。
对此,鲁哀公求教于孔子:“他究竟是怎样一种人呢”孔子借喻道:“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶,一会儿都惊恐地逃开了,因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体,而是爱主宰它形体的精神,爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美,但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多,所以您和许多人才喜欢他。”
这个故事告诉我们,只有内在的美才可靠长久,值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人,可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。
有哲理的寓言故事7从前,印度有一位国王,他养了许多大象有一天,他正坐在大象身上游玩,忽然看见一群瞎子在路旁歇息,便命令他们走过来,问他们:"你们知道大象是什么样子吗"瞎子们同声否认道:"陛下,我们不知道"国王笑道:"你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告"
瞎子们赶紧围着大象摸起来过了一会儿,他们开始向国王报告
摸到象耳朵的瞎子说:"大象同簸箕一样"
摸到象腿的瞎子说:"大象和柱子一样"
摸到象背的瞎子说:"大象好似一张床"
摸到象尾的瞎子说:"大象好似绳子"
国王听了哈哈大笑起来原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。
后来人们便用"瞎子摸象"来形容那些观察事物片面,只见局部不见整体的人。
有哲理的寓言故事8一只野狼躲在一个山洞里,等待着猎物的到来,但是,好长时间过去了,也未见猎物的踪影。野狼想,这一定是陷阱布置得缺少诱惑力,于是,野狼采集了一些鲜嫩的青草,沿路撒着,一直延伸到洞里。
野狼继续隐藏在洞口等待着猎物,果然一只山羊吃着草走了过来,钻进了洞里。野狼大喜,扑上前去,将洞封住,山羊情急下向洞的深处跑去,最后竟然从后面的一个小洞逃走了。
野狼十分懊丧,它将洞内所有的出口巡视一番后又全部堵住,然后又躲在洞口等待猎物。一会儿,传来了一阵脚步声,一群持枪的猎人蜂拥而入,因洞内所有的出口全被堵住,野狼束手就擒。
世上的陷井起初都是给别人设的,后来却往往陷了自己……
有哲理的寓言故事9丑妇效颦
春秋时代,越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足,还是她的音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子,不仅相貌难看,而且没有修养。她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口、紧皱眉头,在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。看来,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
有哲理的寓言故事10使坏的黑乌鸦
乌鸦的巢建在枝头,狐狸的窝安在树下的洞里。不知什么时候,狐狸得罪了乌鸦,黑乌鸦便记恨心头。这是一只歹毒的乌鸦,它表面不动声色,心里一直盘算着如何报复。
树洞里新添了一只小狐狸,小家伙活泼又老实。黑乌鸦发现机会来了,它当着狐狸妈妈的面,左一个“天才”,右一个“神童”地猛夸。狐狸妈妈很快将乌鸦当成了大好人。
黑乌鸦亲热地问小狐狸:“你爱吃什么”
“新鲜的肉。”小狐狸天真地回答。
“太好了。”黑乌鸦嚷道。于是,它想方设法叼来了小麻雀、小鸡仔,每次让小狐狸吃个饱。
“你喜欢穿什么”黑乌鸦殷勤地问。
“皮袄。”小狐狸晃着尾巴答道。
“妙极了,妙极了!”黑乌鸦连声说。接着弄来了兔子皮、松鼠皮等制作的皮袄。
小狐狸贪玩,乌鸦从空中指点,让小狐狸钻篱笆乱窜,在菜地里打滚……
时间一天天过去,小狐狸成了一个又懒又馋、狡诈捣蛋的小流氓,谁都厌恶它,谁都远远地避开它。有只喜鹊向乌鸦打听道:“原来很可爱的小狐狸,如今怎么会变成这个样子”
“对不起,这是我的功劳。”黑乌鸦得意地宣称,“凡是小狐狸的任何要求,我统统满足,哈哈,果然灵验,小狐狸终于变坏了!”
“你这只黑乌鸦,真是一肚子坏水啊!”花喜鹊愤愤地骂了一句,一展翅赶紧飞开了。
有哲理的寓言故事11美丑标准
阳朱到宋国,投宿在一家客栈里。店主人热情地接待阳朱,并向他介绍自己的家人。阳朱发现主人有两位小妾,一位长得亭亭玉立,楚楚动人,而另一位却相貌丑陋。偏偏令人不理解的是,店主宠爱丑陋而轻贱漂亮。
阳朱怀着好奇心,想打听个究竟,便询问缘由。
“那个漂亮的自恃美貌却轻视他人,傲气的不得了,我越看她,越觉得丑;这位看似丑陋的心地善良,待人谦和,知情达理,令我越看越觉漂亮,我一点也不认为她不漂亮。”说到这里,正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走过来。主人连看都不看她一眼,对阳朱说:“瞧这德性,这模样,实在叫人生厌,她哪里知道什么叫美,什么为丑!”
阳朱在店主人的一番启发下,很受教育。他认为,外形固然很重要,品行却是更重要的标准。一个人若貌美再加上品格高尚,那就一定会受到人们的爱戴。若相貌不理想而心灵美,也会获得尊重。
对美与丑从来有两条标准:追求外在美,是表面的肤浅的;崇尚内在美,是本质的富有内涵的。
炫耀表面美,踞美自傲是浅薄的丑陋;自尊自爱谦逊待人是美的境界。表面美是暂时的,内在美是永恒的。
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