投壶是中国古时传统礼仪和宴饮的一种游戏，它最早起源在哪里？

投壶在古代是在宴会喝酒做的一种游戏。起源于春秋战国时期，还记得《醉翁亭记》中的一句“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜”。这里面的“射”指的就是“投壶”这个游戏。

投壶这种游在战国是各位诸侯在家请客时的一种助兴娱乐活动，一开始其实是邀请宾客过来射箭的，但很多人射箭不好，而且射箭对场地的要求比较高，也不是很方便，还具有危险性。后来就其实演变成一种投掷的游戏。前面放着一个壶，用一根箭去投进去，必须完整的将箭投入才行，输了的人会被罚酒喝。久而久之，它成为宴饮时的一种游戏。

投壶在之后变成了一种在闲暇时也可以玩的游戏，而且魏晋之后，它衍生出了很多新的玩法和花样，平民百姓也参与了其中。但有一些尊崇礼教的人觉得这样有辱他们的尊严，于是又加上了繁复的礼仪，这也是这个活动最终失传的原因之一，到了清代，投壶彻底的消失在历史的长河中。

今天，我们在集市上经常见到的套圈游戏其实跟投壶很像，也成为了人人可以参与，大家都能玩的娱乐项目。

我觉得任何文化的传承都离不开人民的需求，如果只是停留在上层社会或者少部分人可以享受的话，那么时间久了之后，所能了解的人越来越少，流传的范围也就越来越窄，从而慢慢没落了。

投掷使用就可以。

龟裂壶的作用类似于黑暗之魂里面的火焰壶，可以通过投掷给敌人造成伤害，不过还有一个区别就是龟裂壶可以自行恢复，相当于三个能够无限使用的火焰壶，不过需要满足一些条件才能使用，是特定投掷物的容器。

艾尔登法环是一款黑暗幻想风格动作角色扮演游戏。艾尔登法环让玩家走进辽阔的场景与地下迷宫探索未知，挑战困难重重的险境，同时体验登场角色之间的利害关系谱成的群像剧。游戏拥有广阔而无缝的景观，实时天气与时间变化，玩家将在踏上他们的旅程并选择自己的道路时完全沉浸在《艾尔登法环》的世界中。可以选择步行或骑马，独自或与朋友在线穿越广袤的草原，令人窒息的沼泽和茂密的森林。攀登螺旋状山脉，进入令人叹为观止的城堡，将见到FromSoftware游戏中从未有过的宏伟景观。

不知道大家有没有听说过投壶这个运动项目，有一点了解的人都知道，它是中国古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。而小编一开始并不了解这个体育项目，是因为看了古装的电视剧之后，看到那些高门大户的人家经常将它作为一种游戏来比赛才去了解它，这项运动它在战国时期较为盛行，尤其是在唐朝，得到了发扬光大。接下来小编就给大家来具体的介绍一下。

首先，投壶就是将箭投进壶里，然后这个体育项目它就是比谁投进壶里面的箭数多，如果输了的那一方要按照之前相应约定好的杯数喝酒。所以那些酒量不太好的人在这个游戏当中都会尽力争取去赢，那些贵族的公子哥就比较喜欢玩这个游戏，用来打发时间或者娱乐生活。相信大家都学过《醉翁亭记》这篇文言文，《醉翁亭记》中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。所以说投壶这项运动在我国是源远流长的。

其次，大家知道它是在哪个朝代起源的吗？其实，投壶在春秋战国时期就有了记载了，那个时候，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那个朝代的成年男子如果不会射箭的话，是会被人嘲笑的并且自己也会感到羞耻，而且主人家请客人射箭的话，客人是不能推辞的。但是后来，有的客人确实不会射箭，没有办法，所以就用箭投酒壶代替。然后经过一段时间的发展，时间长了，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。

最后，在明朝以后，投壶这项运动就慢慢的没落了，虽然我们现在也不怎么玩了，但不得不承认，这也是一颗中华文化的璀璨之星。

以上内容仅代表小编个人观点，如有错误，敬请见谅。

春夏时节，罗浮山百花竞相怒放，姹紫嫣红的杜鹃花铺满整座山，清风习习吹来，绿树掩映下，阳光温暖却不刺眼，是游客踏青赏花的好去处。

值“五一”劳动节来临之际，罗浮山风景区将举办2021年罗浮山风景区“不负罗浮好春光”暨“五一”春日游园会活动。通过有趣好玩的游园活动与游客共度五一国际劳动节，共享好春光！

一、活动概述

（一活动主题：不负罗浮好春光

（二主办单位：罗浮山旅游开发有限公司

（三活动时间：2021年5月1-3日

（四活动地点：罗浮山东江纵队广场

（五活动费用：99元/人，由主办方收取

（六报名方法：游客在活动现场自愿报名参与（注：每位游客限参与一次

（七活动形式：本次活动共设10个游园项目，采用游园集章形式进行挑战，参与者在报名时领取1张集章挑战卡，每完成一项挑战便可盖章，集满8个章即可兑换礼品，每人仅有一次兑奖机会。

（八活动奖品：罗浮山当季农产品(或纪念品一份，数量有限，先到先得，送完即止。

二、活动流程

01

现场报名、领取挑战卡

02

参与挑战（十二选十：

1、欢乐袋鼠跳2、扁带英雄3、幸运圈圈4、百发百中5、手脚并用6、旱地冰壶7、投壶射艺8、眼疾手快9、激情高尔夫10、摸石头过河11、指压板跳绳12、巧运乒乓球03

凭挑战卡兑换奖品

三、活动项目介绍

（每个项目每人限挑战一次

1、欢乐袋鼠跳

项目介绍：挑战者将穿上袋鼠服从起点跳跃到终点，即为挑战成功。

2、扁带英雄

项目介绍：挑战者从起点出发，在扁带上快速通过，不跌倒走完全程即为挑战成功。

3、幸运圈圈

项目介绍：挑战者站在规定线以外，每人派发一个塑料套圈，套中目标即为挑战成功。

4、百发百中

项目介绍：弯弓、搭箭、发射，命中对面的箭靶，做一个百步穿杨的神箭手吧！每人有一次射箭机会，射中靶心即为挑战成功。

5、手脚并用

项目介绍：挑战者须按照路线图上的图案，手脚并用一步一步向前进，并把沿途散落的彩球捡起黏到身上的比赛服，成功捡起所有彩球并到达终点的即为挑战成功。

6、旱地冰壶

项目介绍：挑战者站在起点，在光滑的赛道上把冰壶滑向地靶中心红色区域。每人有一次机会，冰壶滑入红色区域即为挑战成功。

7、投壶射艺

项目介绍：投壶是古人宴会时礼节性的游戏。游戏时设特制之壶，参与员工手执投矢，瞄准对面的木壶，把箭投向壶中。每人有一次投壶机会，投入壶中即为挑战成功。

8、眼疾手快

项目介绍：锻炼你的身体协调性！如果头顶同时掉落的8根棍子，眼明手快的你能抓住几根？抓住3根即可通过。

9、激情高尔夫

项目介绍：将高尔夫球击上果岭，一杆进洞。每人有一次挥杆机会，击球进洞即为挑战成功。

10、摸石头过河

项目介绍：挑战者依次将河石踩在脚下交替向前行进，不“落水”走完全程即为挑战成功。

11、指压板跳绳

项目介绍：挑战者光脚在指压板上跳绳，累计成功跳绳20次，即为挑战成功。

12、巧运乒乓球

项目介绍：将乒乓球平放在乒乓球拍上，沿着指定路线走。走至终点，球未落地即为挑战成功。

九、其他事宜

凡心血管疾病患者、高血压、肾病、哮喘病、肺气肿、肺功能减退等患者均不能参加比赛。比赛时，如果发现胸闷、头晕、眼睛发黑，要马上停止比赛。

十、活动主办方咨询电话

0752--2223888

活动时间：上午9：00-17;30

十一、景区服务电话

0752-6668311（门楼办公室

0752-6668296（游客中心

0752-6668875、6669977（市场营销部

西汉建元三年，也就是前142年的一个冬天，江陵有个名叫申屠的书生，他虽然才19岁，但很有才华。没多久，申屠的才学被朝廷认可，朝廷派他去北方当个县尉，他便独身从江陵北上了。申屠赶了两天路，第三天黄昏时分，他行到一个山林处，突然遇到了大风雪。这里距离前面一个驿站路途还很遥远。狂风暴雪里，申屠澄赶路赶得筋疲力尽，他身下的驿马也驻蹄哀鸣，不敢再往前走了。申屠四处望了望，他忽然发现前面白雪压盖的树林里有一间茅屋，茅屋上的烟囱里还不断吐出烟气。

申屠喜出望外，他牵着马去叩打那茅屋的木门。一个老人打开了门，茅屋内窄小紧隘，堂屋中央生着火盆，火盆中木炭红亮如铜，火盆旁边，还坐着一个50来岁的妇人与一个十七八岁的少女。

老人殷勤好客，他一脸红光热情地招待申屠。那老妇人去内屋里取来腊鸡腊肉之类，她在火盆上架起吊锅，与少女一起做晚饭招待申屠。申屠与老人饮酒谈笑，很是融洽。

因为那老人一家都住在山林之内，并没什么见识，他们听申屠讲外面的事情很是高兴。

外面虽然是冰天雪地，但申屠坐到沸腾的火锅旁边，与老人一家谈天说地时，他总是偷眼去看那个坐在炉边的少女。申屠只觉得她肌肤如雪，脸如芙蓉，虽然那少女穿着一身粗布衣裳，但无论容貌还是气质都显得端庄秀美，卓然出尘。申屠一时无法管住自己的眼睛，总是去看那个少女，讲话也变得吃力起来。那老人一边饮酒，一边笑吟吟地盯着这个雪地里闯来的客人，他很喜欢这个有才华的小伙子，决定要他做自己的女婿。于是老人便对少女说：“闺女啊，你来陪客人喝两杯吧！”那少女羞涩地举起酒杯，很快几杯酒下去，她的香腮上便飞起了两片嫣红。

老人决定成全他们，他便佯作醉酒，将酒杯扔到地上。他垂下头伏在几案上，装出打鼾的声音。老婆子扶着老头子转到内室睡下，他们将申屠和少女丢在火盆旁边。

申屠呆呆地望着少女，却不知道该说什么。少女因为矜持，也没有说话，气氛显得很是尴尬。

申屠四下一看，他见少女家中柜子上有个水瓶，窄口宽腹，很是精致。申屠灵机一动，他举起筷子对那少女说：“不如我们来比赛，我们用筷子去投那柜上的水瓶，每人投10次，谁若是输了，便要唱一首歌。你觉得怎么样呢？”

少女玩性心强，她含笑点了点头。两人便站起来，他们举着筷子隔出7尺左右，开始往水瓶中投掷筷子。

因为申屠学过射箭，投筷子这点小事自然难不住他，很快他就10投10中了。申屠的本事深得少女的喜欢。只不过少女就不行了，她投10次才投中两次，气得嘟起嘴，怨那瓶子口太小了。

申屠笑呵呵地教少女怎样去投，他将投壶的姿势和手法都教给少女。果然少女学了之后，10次能投进六七次呢！

少女很喜欢这个游戏，她也崇拜申屠的学识渊博和精通射术，对申屠已经动了芳心。她又通过投壶这个游戏，跟申屠的关系更加亲近了些，于是她也敢与申屠谈天说地，言语中充满了爱慕之情。

申屠用投壶吸引了少女的兴趣，还得知了少女的心意，他很是高兴。第二天清早，申屠向少女的父母求婚，果然喜结了良缘，成就了一段才子佳人的佳话。

这是我国汉代的一个小故事，说明了在两汉时期，人们通过投壶活动来联络感情，亲密关系，也说明了投壶游戏在汉代的普及。

至汉代，关于投壶的记载就多了起来。西汉皇族淮南王刘安主持撰写的《淮南子》里也提到了高壶的游戏。西汉时期著名史学家司马迁的《史记》中，也专门记载了投壶的盛况，在《史记·滑稽列传》里，还专门讲了一段投壶的故事。

这些记载说明，当时不仅在宫廷之中有这种投壶游戏，就是在民间投壶也有广泛的传播和发展。而且当时在民间传播的投壶游戏，也完全成了一种娱乐活动，再没有了什么礼仪的性质。

民间投壶虽然成了纯属娱乐的游戏，但在士大夫阶级，投壶游戏却变得更加高雅了。汉代投壶逐渐从宴饮礼仪变为上流社会的高雅竞技，投壶所用的壶也逐渐跟酒壶分离了出来，而且式样也明显增多了。汉代的投壶游戏的玩法和形制与春秋战国时期相比，都有了不少的改进。第一是汉代人们制作了专门用于投壶游戏的壶，而不再简单地用酒壶代替了。

后来长安出土的西汉时期水波纹原始瓷投壶，高026米，腹径017米。投壶圆口，颈部极高，呈管状，肩部下斜有青釉，也有垂釉现象。它高圈足，颈部与肩部都有弦纹和水波纹装饰。该投壶历经2000多年还保存得如此完整，实属罕见。

第二是用于投射的箭不再只是箭杆，而是改用一种特制的竹箭。在这种改进的基础上，投壶游戏的投法也创新了，汉代人们发明了一种名为“骁”的玩法。其实，也就是利用反弹力的投法。

因为原来在投壶时，人们为了防止投入的箭因弹力掉到壶外，他们专门在壶内装上小豆。而用“骁”法进行投壶时，则不仅不需要在壶内装小豆，而且故意让壶的内壁把箭反射回来，这样用一支箭就可以反复投壶了。

后来南阳沙岗店出土的东汉画像《投壶图》，就生动地刻画出了当时的投壶情景。这时所用的投壶，已接近后来贯耳瓶本体的形状了。

东汉古籍中在写汉代投壶形制时这样说：厥高二尺，盘腹修颈，饰以金银，文以雕镂。

由此可见，此时投壶的壶是专门为投壶游戏精心制作的。这种壶高06米左右，这

已经比先秦时高了近02米。还有，陕西出土的汉褐釉浮雕狩猎纹陶壶，高042米，口径016米，从它的形状上来看，其实看起来更像是投壶。

因为古籍中记载，东汉末期，还出现了高036米，口外径011米，内径约009米的投壶瓶，它跟东汉时期画像石《投壶图》上所刻画的汉代投壶非常相近。这种投壶瓶的出现，也为以后贯耳瓶的诞生奠定了基础。在汉代，投壶成了社会上层不可缺少的活动，汉代《古歌》写道：主人前进酒，弹瑟为清商。投壶对弹棋，博弈并复行。

汉代人们将投壶和雅歌联系在一起，这说明了投壶已经成为王公贵族和宦官们生活的重要组成部分了。当然，投壶游戏作为汉代礼仪的一种，它完全是儒家文化的一部分。投壶本来是一种非常严肃的事情，但由于它出现的场合一般都是在酒宴上，所以也逐渐增添了其他的文化因素。

特别是道家思想与儒家思想由纷争逐渐走向融合，这也给投壶这种游戏活动增加了很多道家的东西。

随着道家的宗教化，投壶游戏也逐渐出现了宗教化倾向。投壶游戏的宗教化倾向，是与我国礼乐文化的逐渐衰落有关的。后来，随着周王朝及其礼乐制度的逐渐衰落，汉代的投壶活动逐渐在民间普及，出现游戏娱乐化倾向。

不仅民间，而且皇帝和官员们也常常参加投壶游戏，这让投壶活动的传播更为广泛了。

汉代著名文学家刘歆在他所著的《西京杂记》中记载了汉武帝非常喜欢投壶游戏的事，当时的郭舍人就是因为投壶技艺高超而非常得宠。

《东观汉记》里还记载了投壶游戏在军队里流行的情况。当时很多将军们进行宴饮，一定会进行雅歌投壶。《后汉书·祭遵传》也有类似的记载。

当时，贵为将军的祭遵，在选拔人才时把投壶当作其中的一项测试内容，在投壶时还一定要奏雅歌。

这一切都表明，投壶游戏在汉代非常流行，普及性也更强了。西汉时期，投壶活动开始融入丧葬文化里，成为宗教信仰仪式里一种对吉祥隐喻的表达。

汉代画像石和画像砖在墓葬内具有宗教信仰与神圣仪式的功能，汉画研究学界普遍认为应是道教在萌芽产生和初步发展时期对世俗丧葬观念发生影响的结果。所以，《投壶》图不仅是现实生活的反映，更具有宗教仪式意味。

在河南省南阳出土一个汉代投壶画像砖，画面的正中立着一个壶，参与投壶的人有宾主各一人，他们都是一手抱着一捆箭，另一只手拿着一支箭，做出一个准备投壶的姿势。

这时的投壶之中已投入两支箭，壶的左边还放着一个三足酒樽，里面放着一把勺子，参加投壶游戏者跪坐在壶的两侧，两人之后还分别坐着几个观看的人。

至汉代投壶作为一种游戏更为广泛，礼的成分逐渐减少了，玩乐的成分增多了。在南阳画像的投壶画面中，投壶者和观众可以随意而坐，有走动的人，也有笑的人。

投壶游戏随着时代的推移，其中掺杂的古代礼乐制度逐渐衰落，但投壶游戏中的礼乐文化却没有消亡。商周的礼乐制度通过汉代投壶游戏的改进和发展，被汉代时期人们完整地继承下来了。

与其说阴差阳错，不如说命中注定。顾廷烨和明兰一共有两次正面交锋，第一次是投壶游戏，第二次是打马球竞赛，明兰身上的优秀品质深深感染着顾廷烨。

顾廷烨的为人

只要他看到了明兰的不甘和退让，也只要他愿意为明兰倾尽终身遮风挡雨，他既不像齐衡那样屈服于父母，也不像贺弘文那样在亲人和明兰中犹豫不决，还要明兰自己争取，只要顾廷烨真实做到为明兰遮风挡雨，也愿意为明兰撑场面出风头，虽然明兰不需要出风头。

顾廷烨有勇有谋 为了娶明兰静静承受 顶天立地 明兰又聪明决绝 两个人生生死死几次 爱情早就有了 求婚那段的几句话看得我都哭了 有一顾廷烨 人生无憾啊 惋惜小公爷没有顾廷烨的骁勇 也没有他的精明 仍是只合适金衣玉食的舒服日子 他的日子里除了明兰仍是明兰最终也没有求到 欠的不是命运而是能力啊。

重要谈话

顾二叔对明兰这个丫头可以说是从小看着长大的，他对她的一切都太过于熟悉，也因为自己的家世，我们都是没娘的孩子，明兰家里一个嫡母，他家里一个继母，还都是爹不疼的孩子，真是同是天边沦落人，很简单产生同病相怜之感。还记得其时那场轰动的马球竞赛，他还曾经对着旁人说，她是个庶女，日子过得很困难，这个时分，顾二叔其实早就心疼着这个孩子，只是他其时一心一眼地望着那个余嫣然，所以底子没想着自己下意识最在乎的人其实是明兰。

作为武将不只要韬略，还真的要有点野心，这儿的野心指的不是坏人之心，而是对女子的霸道之气，非她不可的专一！所以别看他们在这预备结婚前只总了了二次面，这可是非常重要的两次谈话哦。

经历

经过齐衡那一段，明兰的心碎了，也觉得自己不会再爱了。因此明兰就遵照祖母的意思，想着与贺弘文相敬如宾，平平淡淡的了此终身。可怎料到半路杀出了一个表妹，贺弘文这个人长处仍是许多的，可便是太心软了。明兰在贺弘文处理曹家表妹的这件事情上，看到了贺弘文也不是自己的良配，并不能为自己遮风挡雨，仍是靠不住啊！

在那时的封建社会，男尊女卑的年代，明兰想要过得好也不是一件简单的事。只要顾廷烨能给明兰想要的日子，明兰和顾廷烨的身世又是那么的相像。自幼便丧母，在各自的家庭成长都是小心谨慎，不敢优秀，二人自是活的通透。虽然顾廷烨为了能娶到明兰，使了些手段。明兰初时是极气愤的，可细想顾廷烨这样的费尽心机反而显出顾廷烨的诚意，是诚心诚意的想要娶明兰。最终顾廷烨的告白说不会再让明兰委屈烦闷，嫁给他后自由他来为明兰遮风挡雨，一切乌七八糟的事都不需理睬，且会宠爱明兰终身。