历史上张良子房的妻子是谁?拜托各位大神

全名:张良子房 (姓张，名良，字子房)秦末的著名反秦谋士张良，字子房，其先韩人也，姓姬氏。其祖父姬开地，相韩昭侯、 宣惠王、襄哀王；其父姬平，相王、悼惠王。这是一个五朝元老的 贵族家庭。悼惠王二十三年，姬平去世；又二十年后，秦灭韩。当时 子房还很年轻，没有来得及做韩国的官，但国破家亡却让他尝到了切 肤之痛，于是不惜倾家荡产而谋求刺客，以灭暴秦，报家国之仇。后 来，他终于访得一位力士，认为可堪重托，便铸铁为椎，重一百二十 斤，趁始皇东巡之际，让那位力士潜伏道旁，待始皇车队驶过，力士 借风沙作掩护，奋力抛出铁椎，却误中了副车，没有成功。秦始皇帝 狡猾得很，他乘坐的那辆金根车，有八十一辆副车作掩护，使刺客难 以辨明目标，力士手中的铁椎虽然厉害，竟未伤始皇一根毫毛，有惊 无险。始皇下令全国搜捕了十天，却也没有抓到力士和子房。子房逃 亡隐匿于下邳（今江苏邳州市），更名改姓，大约从那时才姓起“张” 来。 这是于史有载的张良第一个惊天动地的行动，可与荆轲刺秦相伯 仲。但张良不像荆轲那样被他人雇作杀手，而是怀着家国之恨向始皇 复仇，可谓事出有因，正如毛泽东的那句名言，“世界上决没有无缘 无故的恨”，如果把张良的故事编成影视剧，应该比荆轲刺秦更合乎 情理，也更好看。当然，张良毕竟是个文人，没有足够的武功和膂力， 耍不了一百二十斤的大铁椎，所以才假手于那个没有留下姓名的力士。 由此，似也可以印证他“妇人好女”的相貌。 此番刺秦未果，张良闲游于下邳沂水桥头，遇见了他后来终生不 忘的恩师黄石公。老人故意把鞋子扔在桥下，谓张良：“孺子，下取 履！”张良竟然忍受了这种倚老卖老的傲慢，下桥为老人取了鞋子， 且为老人“长跪履之”。经过几番考验，老人赐张良《太公兵法》， 使之成大器。苏轼《留侯论》曰：“古之所谓豪杰之士，必有过人之 节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为 勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此 其所挟者甚大，而其志甚远也。”极赞张良之勇。苏轼认为黄石公并 非鬼神，而是秦末“隐君子”，“以为子房才有余，而忧其度量之不 足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”此说极有见地。 苏轼并且极而言之，认为楚汉相争，刘胜而项败，关键在于“能忍与 不能忍之间”，而刘邦的“忍”，则得之于张良的指导。 在刘邦漫长的政治、军事生涯中，张良确是一位卓越的参谋，多 次在关键时刻出了关键的主意。刘邦攻下咸阳之后，入秦宫，“宫室 帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之”，樊哙谏之，不听，而张良 以民谚“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”导之，使刘邦还军霸上。 鸿门宴前夕，张良以公关手段联络了项伯作内应，又在宴会当中紧迫 之际代献白璧玉斗，掩护刘邦脱逃。项羽围荥阳，刘邦听信郦食其之 计，“复立六国后世，……楚必敛衽而朝。”张良八数其弊，及时阻 止，不然将坏了大事。凡此种种，皆非大智大勇者不可为。假设没有 张良，刘邦也许早就全军覆没。 如果说，张良早年博浪刺秦以至后来参加农民起义都是为了报亡 国之仇，那么在秦亡之后，这个仇已经报了，他却仍然不肯罢休，继 续辅佐刘邦与项羽对垒，“为韩报仇”的原始动机就难以说得通了。 尤其在劝阻刘邦立六国之后时，张良竟然说：“今复六国，立韩、魏、 赵、齐、楚之后，天下游士各归其主，从其亲戚，反（返）其故旧坟 墓，陛下与谁取天下乎？”他所反对者，其故国韩首当其冲，这说明 张良的思想早已突破“复仇”的局限，而以统一天下为己任了。 刘邦灭楚，大业成就，张良功高盖世，但他却从未为刘邦领兵打 仗，“常为策划臣，时时随汉王。”据说是因为“张良多病”。刘邦 对他是极其器重的。汉六年正月，本欲封张良为齐侯，食邑三万户。 而张良固辞：“臣愿封留足矣，不当三万户。”于是为留侯。刘邦左 右大臣皆山东人，主张都雒阳，只有张良支持刘敬之说，极言关中之 利，力主都关中。随刘邦入关之后，天下大定，张良便称病杜门不出， 学导引辟谷之法，练起气功来了。晚年更“愿弃人间事，欲从赤松子 游耳。”他的这些行为，都是常人所不可思议的。张良“状貌如妇人 好女”，体格当然不似樊哙、周勃那样强健，因此在战争年代不可能 扮演冲锋陷阵的角色，这很容易理解。但功成名就之后主动称病退居 二线，恐怕就不只是出于健康原因了，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死， 走狗烹”才是他真实思想的表露。一个极富进取精神的战略家，晚年 却唯恐功高震主，变得消极谨慎，虽然避免了个人的悲剧，却本身就 是历史的悲剧。 张良的一生，可谓大起大落、大开大阖，先是知难而上，奋发进 取，将自己的潜能发挥到极致，最大限度地体现人生价值；而后知其 不可为而不为，激流勇退，最大限度地保护自己，都是非凡智慧的表 现。他没有君临天下的野心，所以才有进退自如的明智。他早已参透 了功名利禄，却又不肯清静无为地虚度此生，着着实实轰轰烈烈地大 干了一番事业，这只能解释为历史的责任感、使命感使然。时代造就 了张子房，在秦末汉初风起云涌的天空，他像一颗流星，发射出耀眼 的光芒，然后自己燃烧了自己，在灿烂河汉中消失了。 张子房，一位“状貌如妇人好女”的奇男子，一位兼具阳刚阴柔 之美的伟丈夫。

悠悠的华夏历史中，保家卫国似乎成了男人的专利，可是在汉朝的历史上，有这样一位女子，她原是和亲公主的侍女，却三走丝绸路，遍游西域诸国。

春秋几载，坎坷几许，她用自己胆识和智慧为大汉朝的外交游刃奔走。

这个女子就是冯嫽。

几十年的光阴中她化危解难，她被后代誉为“女张良”，从豆蔻女子到耄耋妇人，她的生命中又有那些不为人知的外交轶事呢？

首行大漠，危难受命

由于汉王朝统治者的外交战略改变了无数女子的命运，为了加大击败匈奴的筹码，汉武帝与乌孙国结成军事联盟，并派遣刘细君联姻乌孙，刘细君去世后两国的亲密度迅速下降。

公元前101年，解忧公主作为一枚新棋子，被摆在了汉朝与匈奴博弈的棋盘上。而冯嫽作为解忧公主的侍女也免不了远走大漠。

虽然只是一个侍女，但是她深知到要想在万里大漠生存绝非易事，所以她“内习汉事，外习西域诸国事”。皇天不负有心人，不久她便掌握了西域的语言并了解了当地的风土人情。

由于冯嫽聪慧好学，很快她便成为了解忧公主身边的“政治顾问”，许多解忧不便出面的事情，便由她来解决，成为了她外交生涯的开始。

《汉书》中记载她“尝持汉节为公主使，行赏赐于城邦诸国，西域人敬信之”，在黄沙满天的国度里，这位女子不辞劳苦遍访西域诸国，馈赠礼品，宣讲大汉王朝的教化。

公元前95年，匈奴人攻打乌孙国，乌孙国的大将军被困城中，冯嫽献上调虎离山之计为乌孙国解围。

右大将十分感激，他向冯嫽求婚，冯嫽以两国大局出发接受了这门婚事。这位汉朝女子收获了自己的爱情。

虽然在对西域的外交工作有声有色，但老天似乎有意不想让这名女子的外交之路走的那么顺畅，她遇到了自己外交生涯中第一个大问题，也是这个困难让她得以跻身大汉王朝的外交官行列。

二度请缨，利齿化干戈

由于解忧公主和冯嫽的努力，乌孙国亲汉远匈奴，两国的关系十分融洽。

然而好景不长，解忧的第二任丈夫翁归靡去世。翁归靡在世时，曾立解忧所生的长子元贵靡为王储，而此时元贵靡还年轻，实力不足。

在新王位争夺中，汉朝的外孙不敌匈奴的外孙，乌孙贵族最终推举泥靡作了新国王，称狂王。

这样一来，汉和匈奴在乌孙的势力此消彼长发生了重大的改变，原来的局面被打破，更为残酷的是按照乌孙习俗，解忧公主要转嫁给性情暴虐的狂王，孤立无助。

强者对待困境是寻求解决之道而非自怨自艾，大漠的磨练让冯嫽学会了如何独自生存。

她设计利用匈奴公主与翁归靡所生的儿子乌就屠对狂王的不满，联合出使乌孙的汉朝使者，为狂王摆下了“鸿门宴”。冯嫽席间派人拔剑刺杀狂王，而后乌就屠自立为王，形成了与解忧之子元贵靡对立的新政权。

乌孙国的内乱惊动了大汉的统治者，汉宣帝连忙召冯燎回长安汇报情况。

这一次的召见让她成为了汉朝真正意义上的外交官，宣帝任命她为持节正使全权处理乌孙国内乱事件。

在冯嫽回京汇报期间，汉宣帝派遣长罗侯常惠，率领三校人马进驻乌孙国都赤谷城屯田戍边。

双方态势十分紧张，本着避免流血的原则，刚刚得到任命的冯嫽只身赴敌营，对乌就屠进行劝说。

据《中国通史》记载，冯嫽对乌就屠软硬兼施，先说“汉兵方出，必见诛，不如降”，一出口就打破了敌方的心理防线，乌就屠不了解汉军到底有多少部队，心中一片茫然。而后冯嫽以三七分治的条件诱惑乌就屠，最终化干戈为玉帛。

冯嫽用利齿将一场战事消弭，既调和了乌孙国内部矛盾，又恢复了汉朝与乌孙的正常联盟状态，开创了“成哀时往来尤数，汉遇之亦甚密”的新局面，一代红颜堪使须眉无语。

三行丝绸路，耄耋出征

公元前51年，解忧公主已是七十岁的老人了，思念故土，回归故乡成了她的心愿。在得到汉宣帝的准许后，冯嫽便陪同解忧公主回到了阔别了几十年的家园。

对于冯嫽来说生活似乎回到了正轨，但是迎接她的却不是安宁，回国后的第二年解忧公主便逝去，而此时乌孙国的国君元贵靡已亡。

他年幼儿子星靡代立，对于汉朝国内来说汉宣帝驾崩，面对这样的局面，敏锐的冯嫽意识到乌孙国内的匈奴势力又有抬头的苗头, 乌孙国有可能再度发生混乱。

这个时候已经年近七旬的冯嫽很不放心，给汉元帝上书。自请重返乌孙，帮助星靡治理国政，贡献终生。

元帝虽然不忍心让七十高龄的妇人出使，但冯嫽言辞恳切，有一片赤诚之心，只好应允准奏。

公元前48年，年迈的冯嫽又一次踏上了西行路，重返乌孙。乌孙的臣民听说她回来了, 许多人出城相迎, 甚至有人跑出几百里远道迎接。

白天，冯嫽协助星靡和大臣们一起处理国政，夜晚, 她又不辞辛劳地教星靡学习经史，向他讲授做仁君的道理。她用年迈的身躯再一次驾起了汉乌两国的友好桥梁。

冯嫽作为一个女子，三走丝绸路，从花季妙龄少女到白发苍苍的老妇人，她把生命撒在了这条迂回曲折的沙漠路上。刘萧无在《题西域仕女图》组诗之一的《西江月·冯嫽》中吟赞曰：

多少须眉无语，偏劳婢作夫人。西域安危系一身，何问天涯远近。几度龙堆驰骋，几问城郭归存。将军管钥玉门深，输尔从容一哂。

华夏大地上虽有张骞、苏武、班超的事迹让我们赞叹，但是更有无数像冯嫽这样悲欣交加的不容我们忘却。

话说秦朝末年,陈胜,吴广揭杆而起,天下大乱张良也想做一番大事,苦于找不到明主有一天闲来无事,散步来到一座小桥边,桥边坐着一位老人,老人看到他走近,踢落脚上的草鞋,说道:"小子,帮我把鞋捡起来系到脚上!"张良一听,脸色有些变,想揍这个老人但是转念一想,还是恭敬为好,说不定老人是一个绝世高手于是,他恭恭敬敬地拣起鞋,跪在地上帮老人系好鞋老人说:你将来必成大事,但是火候不够,我传一套兵法给你,助你成就大事明天清早,你到桥头来,我教你兵法 第二天一早,张良来到桥头,老人已经坐在那里,正色对他说:跟老人约会见面,不能迟到,迟到说明你没有诚意,明天你再来 第三天,张良5:00多钟就起床,匆忙赶到桥边,老人又已经坐在桥边张良再一次羞愧而退(老人叫他第四天再来) 张良回到家里,思量一番,今夜不能睡觉,要守在桥边才行吃完晚饭以后,他就来到桥边,等着老人出现