广州求婚哪些地方比较浪漫？

广州求婚哪些地方比较浪漫？

花都广州本身就是一个浪漫的地方，浪漫的地方有很多，例如广州塔啊，沙面，海心沙啊

成都哪些地方比较浪漫？适合求婚？

1、 宽窄巷子 听专场音乐 吃地道宵夜

这个七夕情人节，不妨约上心爱之人围坐在院坝头，感受一种轻松惬意的生活状态，一种简单美好的生活情调。宽窄巷子一直都是呈现新老成都生活百态的地方，是“成都生活样本”。而正在举行的第四届“宽窄巷子夏日音乐汇”走进院落，叮叮车、马格、品德、瓦尔登、听香等，结合院落各自的特色，通过举办主题各异的专场音乐活动，将带你体验完美的夏季夜生活。

北京哪些地方比较浪漫 ,适合求婚

北京长城上

八达岭

慕田峪

箭扣长城

故宫

北海

香山

后海

中央电视塔

颐和园

北京胡同

很多的 这些都有代表性

不过 气氛控制好 挤满人的公交车或者地铁都是最浪漫的，

她要想嫁给你 电话求婚也是浪漫的！

哪些地方比较浪漫？

首先宣告：下面的价格都是我记忆中的，只提供作个参考，具体还得以他们的报价为准

1青岛电视观光塔

青岛至高点，塔上可以看青岛风景，旋转餐厅，自助餐，情调非常好。我知道的是每人消费158元左右，不知现在是否有调整。

在延安二路三百小公园那里有班车直达，好象3路和368也可以到附近，但需要爬山上去。也可以从山脚搭车上去。

2朗园

实木的小圆桌、老式的木窗、古旧的地板、亚麻的窗帘，窗外，那一片大海，可以拥有却并不占有。

经典：巴西咖啡 29元

消费100元至200元

地址：太平角二路9号乙

3克莱克得意馆

地方不大，但布置得很温馨，消费也不高，两人100元以内。

经典：心形卡布其诺 15元 彩虹冰淇淋咖啡 28元

地址：台东三路27号

4纽约吧

泛黄的旧海报、木制的大啤酒桶桌、烛泪布满的壮观的烛台，位于东部最繁华的香港中路上，白天闹中取静，晚上有精彩的外国乐队演出。

经典：日本石烧咖啡 30元

地址：香港中路41号华侨饭店二楼

5蜗牛吧

小小的吧，却给你不断的惊喜，消费也很低。位于中山路附近，逛街之余是理想的休息之地。

经典：我记得他们的冰淇淋很好吃也很便宜，咖啡也很纯，价格实在记不得，只记得很便宜。

地址：保定路4号

6依浪园

离海最近的吧，180度海景。

经典：蓝山咖啡 30元

地址：澳门路4号

7玛则丽咖啡洋食屋

非常美丽的粉色轻纱幔帐，舒适的沙发，对女孩子来说最合适不错了，他们的甜点好吃极了，由于是有人请客的，我也不知道具体消费是多少，好象也不是太贵的。

经典：甜点

地址：上杭路108号(书城附近再往东部走一点点，与香港中路平行的一条小路上)

希望你玩得愉快！

上海哪些地方比较浪漫？

1最佳商务约会地点： 新虹桥花园 沼地湖泊，岸边葭苇青青，随风摇曳；山谷间，乱石溪流；高山平湖，巨巖围岸，湖水漫 过缺口，形成瀑布，一路奔泻，与山溪汇合。伊犁路、虹桥路、延安西路之间的新虹桥花 园，模仿高山丘陵湖泊等自然形势，营造郊野园林，其气度和环境，在上海新的绿地中，实 属可圈可点。 2最佳观光地点：陆家嘴中心绿地 占地10万平方米的中心绿地位于延安东路隧道出口处，在陆家嘴金融中心区的核心部位， 是上海规模最大的开放式草坪。湖畔的景观蓬主桅杆高28米，蓬形为白色的海螺，又像船 帆，给人以无限遐思。 3最佳晚会地点：复兴公园 兰桂坊、PARK97，转过复兴公园深夜沉沉的树林，那里可谓火树银花，歌舞升平。 据一位台湾姑娘说，那里是台湾、香港、新加坡到沪的人们相当熟悉的地方，因为在那里有 关上海的介绍资料中，复兴公园的几个酒吧，是肯定推荐的。 4旧友闲聚最佳地：八景园 进得静安公园，也往往会忽视梧桐树下的八景园。八景园是园中园，在静安公园当中。太 湖石矮墙基上兰草丛生，墙基里侧，扎着疏疏的一人高的篱笆。篱笆里面则是密密的树林， 树林后，隐隐有飞檐显露。这里适合午后，约几个儿时的伙伴，喝茶打牌，回味回味往昔暑 假的闲适自由。 4最佳乘凉地点：淮海公园 淮海公园就像个露天的大酒吧。广场中几十棵梧桐树。风吹树叶沙沙作响，风吹过广场一 片凉快。天热的夜晚，树下船形围台上，黑压压地坐满了乘凉的人们。有点怀旧情结的人， 缅怀旧时上海夏夜乘凉情景的人，到那里约会，吹吹凉风，数数天上的星星，倒是个不错的 地方。 5情侣最佳约会点：巴厘岛 从静安公园路过，在华山路、延安路朝里看，是想象不到其中巴厘岛的浪漫情景的。对着 数十棵百年梧桐组成的森林屏风，南洋风情的石雕曲径、荷花潭、原木雕像、原木花架、石 砌小楼等，构成了热带浪漫的轮廓。

黄浦江边

有公共汽车，地铁可以到达，不收门票，景色迷人，夜景尤其浪漫

另外毗邻南京路，休闲观光首选

厦门哪些地方比较浪漫

1、厦门植物园

厦门植物园是非常出名的热带雨林植物园，新人在这里可以拍摄出极具仙境感的婚纱照。

2、厦门鼓浪屿

新人去鼓浪屿拍婚纱照，不但能欣赏鼓浪屿上迷人的海景风光，还能拍摄出一份专属的海景婚纱照！

3、厦门环岛路

厦门环岛路美在自然和谐、美在人文风情，新人在这里一边聆听着海浪的声音，一边拍摄婚纱照。

4、厦门大学

厦门大学有自己独特的风格，是小清新新人必去之地，在这里新人可以拍摄学院风婚纱照，纪念逝去的学生时代。

5、厦门天台

在厦门天台上可以俯瞰整个厦门中山路的全景，在这里拍摄婚纱照大气又浪漫。

6、厦门观音山

厦门观音山周边自然环境优美，也是新人非常喜欢的拍婚纱照的景点。

7、厦门百家村

厦门百家村又满满的老厦门的味道，这里人流量少，非常适合拍婚纱照。

8、厦门和平码头

很少有新人会来厦门和平码头拍婚纱照，但把这里的彩色的游轮作为婚纱照的背景拍摄，是非常具有故事感的。

9、厦门沙坡尾

厦门沙坡尾是一大段沙滩的最末端，各处的沙子都会流到这里来，在这里拍摄婚纱照也是极佳的。

10、厦门文曾路

厦门文曾路身处都市，却充满山林野趣，处处皆景，路与自然浑然一体，让人犹如走进了美丽画卷，是拍摄清新自然婚纱照的首选。

推荐阅读：4月厦门拍婚纱照景点攻略

佛山哪些地方比较浪漫？

岭 南 天 地 、 创 意 产 业 园 、 南 风 古 灶 都 是 比 较 出 名 适 合 年 轻 人 的 ， 并 且 万 圣 、 圣 诞 都 有 很 热 闹 的 活 动 ， 吃 的 也 多 ， 情 侣 约 会 最 合 适 ， 就 是 住 宿 不 太 方 便 ， 都 是 便 捷 酒 店 比 较 多 ， 但 是 也 有 一 个 汽 车 酒 店 ， 很 适 合 情 侣 入 住 ， 好 像 有 很 多 种 主 题 ， 上 次 女 朋 友 选 了 H e l l o k i t t y ， 感 觉 还 不 错 ， 我 自 己 就 挺 喜 欢 兰 博 基 尼 房 的

福鼎有哪些地方比较浪漫

太姥山、昭明寺、资国寺、平兴寺、桐山溪、八尺门、沙埕港等等

北京有哪些地方比较浪漫？

世界花卉大观园位于南四环路北侧，京开公路东侧，地理位置优越，交通便利。全园418公顷，是北京市四环内最大的植物园，2005年被评为“精品公园”；2008年被评为国家“AAAA”级旅游景区。其建园宗旨是：揽天下奇花异草，聚世界经典园林。游世界花卉大观园，饱览中外各国的奇花异草、珍稀树木和经典风景园林是集观光旅游、科普文化、购物餐饮等活动于一体的独具花卉特色的大型植物园。世界花卉大观园景观由十五个大温室和十五个花园广场组成。各温室内的植物千奇百怪、花团锦簇。室外景观有各具特色的花园、广场及异国风情建筑让世界花卉文化和精美的园林艺术在这里交相辉映，巧妙和谐地融合在一起

我们上次说到了一个人可以完成的求婚仪式，今天婚礼纪小编就带大家来看看最浪漫的求婚仪式是什么样的，不同样式的求婚仪式，各种风格的浪漫，总有你喜欢的那一种。一、最浪漫的求婚仪式——惊喜1、秘密相册求婚平日里喜欢记录二人世界美好细节的话，那么在经过时间的沉淀后，相信你的相机和手机里应该已经有许多关于恋人的照片了，在情人节的时候，整理一组有个性、搞怪、搞笑、可爱的照片，洗出来送给她，在最后一页加上钻戒的照片，在她疑惑之时，送上那枚真正的钻戒。2、后备箱求婚情人节的时候在汽车的后备箱中布置一些鲜花彩灯，然后去接她下班的时候，请她去后备箱帮忙拿些东西，在她掀开后备箱的那一瞬间，就是世间万千美好绽放之时。后备箱求婚3、花园告白求婚如果你比较有钱的话，也可以布置一场梦幻的花园告白求婚，这个求婚方式之所以需要钱，是因为你首先得有一块地，然后在上面种上一些玫瑰花，或者是女友喜欢的花种，按照求婚告白的话语来布置播种的位置，然后精心培育，等到它们开花之时就是你求婚之际。二、最浪漫的求婚仪式——感人1、登山日出求婚情人节可以和心爱她一起去爬山，相扶上山顶，最终看到日出的感觉，就好像两个人一起经历了万千磨难，笑看风风雨雨。趁着看到日出，赶紧掏出准备好的求婚钻戒向她求婚，相信她一定十分感动。2、公园花海求婚现在很多公园会设计大片的花海，可以在花期的时候，邀请她一起赏花，在花的海洋之中，单膝跪地，拿出早已准备好的戒指，梦幻求婚，就这样简单。

古人认为，家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的重任，即所谓“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。

婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。

最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮（成对的鹿皮）为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。

概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。

婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。

先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。

在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。

又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。

纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。

在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。

后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府**的仪节。”

女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。

催妆 送妆铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。

催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。

送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。

铺房，是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。

亲迎： 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。

椐《仪礼士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。

亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。

花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。

当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。

拜堂：是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。

先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。

接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。

再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。

从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。

后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。

新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房

酒筵合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。

当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。

“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。

秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。

这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。

闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。

在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。

大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。

传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。

后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。