铁木真（成吉思汗）的妻子是谁？哪国人？

他的第一个妻子孛尔帖是弘吉刺部的，而后成吉思汗攻打塔塔尔部时又发现了两个美女，做了自己的妃子，一个叫也速干，一个叫也遂，到了后来成吉思汗有娶了一个忽兰妃，那个时候蒙古帝国已经建立了，所以她是蒙古国的，这4个是记载最详细的妃子，其他的很多的不出名的就不知道了。

妻妾　　成吉思汗一共有后妃40多人，分居在四个斡儿朵（原意为毡帐，后来指宫室）中，以其正妻孛儿帖地位最高。　第一斡儿朵： 孛儿帖皇后 忽鲁伦皇后 阔里桀担皇后 脱忽思皇后 帖木伦皇后 亦怜真八　第二斡儿朵： 忽兰皇后 古儿别速皇后 亦乞列真皇后 脱忽思皇后（与第一斡儿朵第四人同名） 也真妃子 也里忽秃妃子 察真妃子 哈剌真妃子　第三斡儿朵： 也遂皇后 也速干皇后 忽鲁哈剌皇后 阿失仑皇后 秃儿哈剌皇后 察合皇后（西夏公主，李安全之女） 阿昔迷失皇后 完者忽都皇后　第四斡儿朵： 公主皇后（金岐国公主，卫绍王四女） 合答安皇后 斡者忽思皇后 燕里皇后 有秃该妃子 完者妃子 金莲妃子 完者台妃子 奴伦妃子 卯真妃子　其他： 亦巴合别乞（克烈氏，札合敢不长女） 八不别乞妃子 子女　　据《元史》宗室世系表记载，成吉思汗有六个儿子，按出生顺序为：　术赤，孛儿帖所生；察合台，孛儿帖所生；窝阔台，孛儿帖所生；拖雷，孛儿帖所生；兀鲁赤，无后嗣；阔列坚，忽兰所生，他虽然是庶子却很受父亲宠爱，后来他随拔都征俄罗斯的时候因箭伤而死。　有史载的成吉思汗女儿：　昌国大长公主，名火臣别吉（豁真别乞；火阿真伯姬，伯姬：音译，本作别乞。），孛儿帖所生，嫁给昌忠武王孛秃。笔者倾向于作火阿真伯姬解释：伯，长也，伯姬即长女，这样兼顾音义。《元史·本纪第一·太祖》：帝欲为长子术赤求婚于汪罕女抄儿伯姬，汪罕之孙秃撒合亦欲尚帝女火阿真伯姬，俱不谐，自是颇有违言。《圣武亲征录》也作“汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬”。　延安公主，名扯扯亦坚，孛儿帖所生。 赵国大长公主，名阿剌海别吉，孛儿帖所生，嫁给赵武毅王孛要合，无子。成吉思汗1206-1211年西征期间以及逝世以后，她以监国公主的身份代理朝政。《元史》列传第五称载她“明睿有智略，车驾征伐四出，尝使留守，军国大政，咨禀而后行，师出无内顾之忧，公主之力居多。”　郓国公主，名秃满伦，孛儿帖所生， 阿儿答鲁黑，孛儿帖所生。　高昌公主，名也立可敦，嫁给亦都护巴而术·阿而忒·的斤。

​公元1196年，铁木真与王罕联手打败塔塔儿部，受到金国的嘉奖。铁木真受封之后，立刻找主儿乞氏的麻烦，最终吞并了主儿乞氏，这事我们昨天说过，不再赘述。 王罕本名脱斡邻勒，被金国册封为「 ”王”，一时也是风光无二。但还没等王罕回到克烈部，就被一个突然传来的消息惊呆了：他的弟弟额儿格喀剌联合乃蛮人，把他的老巢给端了。 既而，王罕弟额儿格喀剌以乃蛮兵攻王罕，王罕奔西辽，闻太祖强盛，思归于太祖。——《新元史》·卷一百十八·列传第十五 王罕不甘心失败，立刻决定发兵攻打额儿格喀剌，结果一战失利，只得带领残兵败将赶快跑路。 命运有时候就是这么神奇，王罕与铁木真相比，那是处处占据上风，无论是实力还是人望，都比铁木真高出一筹。可这场突如其来的叛乱，直接把王罕给打了个筋断骨折。 铁木真在帮金国打塔塔儿部的时候，主儿乞氏不但拒绝出兵，还偷袭过铁木真的老巢。但铁木真命大，挺了过来，王罕命运不佳，没挺过去，所以只得浪迹天涯了。 命运这玩意玄而又玄，说出来实在是难以服众。可如果我们从地理角度来分析一番，也能发现一些端倪。 大家可以看地图：乃蛮部位于草原世界的最西部，而王罕所在的克烈部则位于乃蛮部的东面，塔塔儿部则位于草原世界的东南部，金国的军政重心同样也在此处（正在逐渐南移）。 对于金国和铁木真而言，乃蛮部实在是太远了，所以当额儿格喀剌找乃蛮人帮忙攻打王罕的时候，金国和铁木真根本帮不上忙。 额儿格喀剌为何会在这个微妙的时间节点偷袭王罕呢？这显然是他深思熟虑之后做出的决定。 或许有人会说：自「 ”十三翼之战”结束之后，札木合与铁木真一直相互仇视，在铁木真帮助金国攻打塔塔儿部的时候，札木合为什么没有偷袭铁木真呢？ 原因也很简单：蒙古部与塔塔儿部是近邻，当金国、王罕和铁木真三股势力围歼塔塔儿部的时候，如果札木合胆敢偷袭，谁敢保证三家联军不会集体朝札木合发难呢？ 与铁木真相比，札木合作为优势方，绝不会冒这么的大风险。他只要逐步稳扎稳打，逼迫对手犯错即可。有鉴于此，札木合对于偷袭铁木真这种事应该没什么兴趣。 这个问题并不难分析，我们能想到，难道王罕想不到吗？要知道，克烈部是有内讧历史的，而且这段历史也与乃蛮部有关。 在也速该时代，王罕的叔叔古尔堪就曾联合乃蛮人，把王罕打得一败再败，最后还是在也速该的帮助下，王罕才得以恢复从前的地位。 其叔父古尔堪举兵逐之，王罕败遁哈喇温山，纳女忽札兀儿于蔑儿乞酋脱黑脱阿，假道奔于烈祖。烈祖伐古尔堪，古尔堪奔西夏，王罕复其有部众，以是德烈祖，约为按答。——《新元史》·卷一百十八·列传第十五 王罕不是糊涂人，他对于这段历史必定心有余悸。帮助金国攻打塔塔儿部或许会有大收获，但近在眼前的乃蛮部万一卷土重来怎么办呢？ 王罕或许是高估了自己的实力，也高估了金国对草原世界的影响力。他或许以为：自己帮金国办事，内部应该没人敢放肆，可万万没想到，额儿格喀剌偏偏放肆了这么一回。 据史书记载，王罕最先逃窜到西辽，希望西辽能帮他夺回汗位，但等了将近一年，西辽都没给出明确回复。王罕又跑到畏兀尔和西夏，等了一段时间之后，依然没有结果。这时候铁木真伸出援手，把王罕接到了自己的地盘。 当王罕走至古泄兀儿湖时，成吉思汗念其与父亲也速该的安答之情，派塔孩把阿秃儿、速客该者温前去迎接。随后，成吉思汗又亲自赶到客鲁涟河源头迎接疲惫而来的王罕。又念其受尽疲顿饥饿之苦，安顿在自己的营地里，并从属民中为他征收实物税供养。这年冬天，成吉思汗携王罕迁至忽巴合牙过冬。——《蒙古秘史》·卷二·苦难中的帖木真之四 或许有人会问这样一个问题：王罕为何先后逃往西辽、畏兀尔和西夏，最后还是铁木真主动伸手救援，他为何不早向铁木真求援呢？ 这点其实很简单，铁木真是王罕的义子，又是他最重要的盟友之一。此时的王罕混得灰头土脸，如果直接逃到铁木真那里，恐怕以后只能丧失独立性，听命于铁木真。 王罕最初的打算或许是在西辽、畏兀尔或西夏的帮助下重整旗鼓，再继续与铁木真合作，双方按照之前的方式继续相处。 关于这一点，铁木真心知肚明，所以他并未急着联系王罕。可过了一年多，西辽、畏兀尔和西夏都没有出兵帮助王罕的意思，铁木真在此时出手，王罕只得就坡下驴。 王罕遭到如此惨重的打击，对于铁木真而言是好是坏呢？答案恐怕是好坏各半。 好的一面是：在与王罕的合作过程中，铁木真一直是弱势一方。如果这种局面不改变，那么即使铁木真与王罕的联军在草原争霸战胜出，站在C位的也是王罕而非铁木真。 坏的一面是：此时草原争霸战并未完全展开，重要盟友王罕却遭遇如此重大的挫折。如果不能帮助王罕重整旗鼓，铁木真一系真有把握在草原争霸战中笑到最后吗？难说。 王罕失败被迫逃亡一事，对铁木真造成了非常大的影响，几乎所有史书都记录了这件事，并说在铁木真的帮助下，王罕重夺克烈部大权。 可诡异的是：王罕到底是哪年重夺克烈部大权的？史书的说法就有些耐人寻味笼统了。 按照《蒙古秘史》的说法，王罕从失去汗位到重夺汗位，历时大约五六年。在这五六年的时间里，王罕和铁木真之间又发生了什么事呢？ 史书没有明确记载，但我们完全可以合理推论：当王罕要求铁木真帮他夺回克烈部大权的时候，铁木真肯定是一再推诿。 铁木真的理由很简单：你的弟弟有乃蛮人支持，跟他作战一定不轻松，这场战争必然会旷日持久。凭我现在的基本盘，根本不足以支撑一场长期战争，要不干爹你再援助我一点物资？ 王罕虽然四处逃窜，但随身携带的家底应该还有一些，铁木真肯定不会放过这个好机会。 当王罕献出一些物资，同时又保证夺回大权会给铁木真哪些好处之后，铁木真或许会像模像样的调动军队。但没过多久，铁木真又对王罕说：如果我现在出兵帮你，我的敌人来端我老巢怎么办呢？要不咱们先把我周边的敌人肃清了？ 面对铁木真这种看似合情合理的要求，王罕能怎么说？他当然知道这是故意推诿，但铁木真这种话是可以端到台面上来说的，光明正大。 在铁木真与王罕的合作过程中，从头到尾都是勾心斗角。铁木真就是要利用王罕帮他打工，王罕是「 ”人在屋檐下，不得不低头”。 王罕不甘受制于这种局面，于是一再强烈要求，命铁木真重新拜自己为干爹。 遂会太祖于忽剌阿讷兀之地，重申父子之盟。——《新元史》·卷一百十八·列传第十五 为什么要说「 ”又”呢？因为铁木真曾三次拜王罕为干爹。无独有偶，铁木真与札木合也是三次结拜为异性兄弟（安答）。 按照传统史书的说法，这说明铁木真对义父和义兄情真意切。可实际上，这就是典型的歪理邪说。难道夫妻双方感情好，还要结三次婚吗？ 三次拜干爹和三次结义，都只能说明一个问题：所谓的干爹和兄弟，都是因为利益聚合。为了防止对方出么蛾子，所以重新举办一次仪式。 如果双方真是亲密无间，又何必搞这种形式主义呢？重视形式，证明彼此之间没有太多的信任感，反而寄希望于这种形式来约束对方。 王罕之所以会提这种要求，就是希望在万众瞩目之下深化一个认识：自己是铁木真的义父。 你铁木真当年就曾公开认我为义父，还开口闭口要好好孝敬我；现在你铁木真再次又公开承认这一点，如果你哪天敢出卖我，那就请你好好考虑一下，大家会怎么看待你这不孝的义子。 王罕这样做的目的，无非是让铁木真背叛自己时，承担更大的道德损失而已。 或许有人会说，在现实利益面前，有几个人会在意自己的道德损失呢？ 是的，一个人能否成功，与道德高低并无直接关系。可问题是，如果一个人真的没了道德，那他肯定也无法在政治舞台上立足。 盗亦有道，无道而成为大盗者，那只在传说中存在。如果一个人表现在外的道德水平非常低，而且大家都认为他道德有问题，他还怎么混呢？ 我们知道国与国之间的条约和协议，都不过是在一张纸上签几个字而已。但在进行巨大的利益交割时，国与国之间总会签订一些条约和协议。如果道德或诚信的损失，不会带来现实利益的损伤，那任何条约和协议，恐怕就都没有签订的价值了。 面对王罕的紧逼，铁木真妥协了。为什么呢？原因也很简单，瘦死的骆驼比马大，铁木真一时也找不到比王罕更合适的合作伙伴，所以只能用这种方式安抚王罕，至于未来，谁知道呢？ 而王罕的这种行为，如果应对得当，对铁木真目前的处境只有好处。 王罕要求重新举办仪式，铁木真立刻照办，而且怎么隆重怎么来。事情做到这份上，王罕还有什么话说呢？ 在这种背景下，铁木真再要求王罕做什么事，王罕当然不能拒绝。但王罕不是无原则的老好人，他在帮铁木真做事的时候，一定会坚持两个原则。 一、自己的独立性必须得到保证，铁木真绝不能把手伸进自己的军队； 二、自己帮助铁木真作战，必须获得丰厚的报酬，绝不能打白工。 只要这两个原则得到保证，那么他与铁木真的合作，就是一种等价的互利行为。在此期间，铁木真固然可以更好地集权和整肃周边，王罕的实力也可以得到一定提升。 只要时机成熟，就算铁木真不愿意帮王罕复国，王罕也可以找其它人合作。 在利益集团之间的竞争中，谁也不是活雷锋。在铁木真和王罕的合作过程中，肯定是铁木真获利更多，但我们很难说铁木真占了王罕的便宜。 合作的基础在于双方的综合实力，如果王罕没有遭遇挫折，他肯定不会与铁木真达成这种合作；如果铁木真遭遇挫折，王罕给铁木真开出的条件，或许还会更苛刻。 人与人之间的合作，是一件既复杂又微妙的事。 如果你想处处占便宜，一点亏也不吃，那你与人就难以实现合作，因为你报着这种态度与人相处，谁会与你相处呢？ 如果你处处让人，宁可自己吃亏也要让别人占便宜，那你与人相处，又所为何事呢？有所付出，必然有所获得，这个获得可以是有形的，也可以是无形的。 在人与人之间进行合作之时，必然有一个或几个人，对于利益划分较为老道。只有这样，合作才能长期而稳定地存在。 铁木真与王罕合作期间，双方有过不少暗斗，但明争几乎没有，关系还算融洽，因为双方都是高手，他们在考虑自己利益时，都会充分考虑对方的利益，否则他们之间的合作早就破裂了。 在评论铁木真与王罕合作时，不能从某一件事以小见大，而是要从整体来判断。某一件事或许会成为他们日后翻脸的导火索，但不能说他们之间的合作一直不好。

1170年，铁木真9岁了。

这一年，金秋打籽之季，也速该领着铁木真到弘吉刺部斡（wò）勒忽讷氏去看望舅父，同时也想为铁木真物色一个媳妇。因为蒙古乞颜部与弘吉剌部是世代通婚的部落。

铁木真留在了弘吉剌部，在德薛禅家里住下来。德薛禅的夫人朔坛是个很有教养的妇人，她很喜欢铁木真，所以经常教给他知识，对他进行启蒙教育。

自此之后，朔坛不但教铁木真识字，还教他练习舞剑。

原因出在也速该的身上。

也速该告别了德薛禅返回途中，路经乌尔逊河。他人困马乏，就跳下马来，饮着河水吃了几把肉干。然后又在河里洗了澡，接着继续赶路。走着走着，见到前面有一缕炊烟，心中很高兴。草原上有句俗语说“古原见炊烟，如见亲人面”。也速该就奔着炊烟过去了。马跑得很快，渐渐地望见前边环形排列的帐篷了。这些帐篷就像雨后长出来的蘑菇，非常漂亮。一阵阵温和的风吹过来，裹着肉香和奶香，尤其是那浓烈的马奶酒，更是使人陶醉。

也速该来到近前，看见帐篷上飘扬的蓝色旗子，一下子就辨认出来。心里话说：“塔塔儿部到了！”

也速该迟疑了。他勒住马头，皱起眉毛想起了许多往事。

也速该非常清楚地记得，9年前，他率众攻击塔塔儿部，取得了意想不到的胜利，并且俘虏了两个塔塔儿部的首领。凯旋归来，正赶上儿子降生了，为了纪念这次战争的胜利，他接受了扎尔齐古太的建议，给儿子起名“铁木真”。因为这两个俘虏中有一人叫“铁木真兀格”。因为这个原因，也速该不但没有杀死这两个俘虏，而且让他俩参加了铁木真满月的喜宴。

两个俘虏在蒙古乞颜部住熟了，也速该对他们很好，经常请他们喝酒。后来又带着他俩去打猎。

也速该正这样想着，突然，从圆形的帐篷里飞驰出一匹白马。马像闪电，不多时来到也速该的面前。

“也速该首领！”马上之人亮开喉咙大喊。

也速该也认出来了，他正是铁木真兀格。两个人见面异常兴奋，相抱多时，泪眼相对。然后，铁木真兀格领着也速该，来到大帐里。

也速该得知铁木真兀格称汗，向他表示衷心的祝贺。铁木真兀格把也速该让到上席落座。

也速该刚刚坐下，忽听一个公鸭嗓的声音高呼：“哎呀呀，这不是我的救命之主嘛！9年前我在你的刀下活过来了！来来来，我们今天有幸相会，来个一醉方休！”

也速该抬起头，看见对面坐着的正是9年前被他俘虏过的库鲁不花。于是笑着说：“不提过去的事了。要提，就说说我们结下的友谊吧！”

库鲁不花皮笑肉不笑地说：“当然，我们是冤家变了朋友！”接着，向也速该举起了酒杯。

也速该懂得宾主之分，礼仪之重，于是站起来，一饮而下。

这时候，铁木真兀格过来，把可汗的座位让给也速该。自己坐在左臣的位置上，库鲁不花坐在右臣的位置上。3个人推杯换盏，饮了许多酒。说起9年来的离别之情，铁木真兀格的话，就像泉水一样，喷涌不止。

过了些天，铁木真兀格为也速该送行。在酒席宴上，两个人有说不完的惜别之情。库鲁不花搬进来两坛子酒。一坛子标着金国中都（现今北京）的商号；一坛子标着宋朝临安（现今杭州）的商号。他带了两名贴身卫士前来叩礼。两名卫士手托银盘，银盘内都是掠夺来的珍贵宝器：银盅、玉盅、玛瑙盅。分成三排，一排9个，一共27个。盅盅斟满了名酒。酒香浓郁，满帐飘盈。

库鲁不花先把9个银盅放在也速该面前，又把9个玉盅放在铁木真兀格面前，最后他自己拿了9个玛瑙盅。扭头示意卫士们下帐去了。

库鲁不花笑着，先端起盅子，说：“也速该首领，你我两个部落，都以9为吉数，在为你送行的时候，我们3个人要头顶三星，口饮九酒，自此以后9条大路都是光明的！”

说完，库鲁不花一个一个地连着干了9盅。

也速该站起来说：“德义在上，才艺在下。也速该感谢盛情了！”

说完也一连干了9盅。

铁木真兀格为了表示对也速该的尊重，在也速该饮酒的时候，也干了最后一盅。

也速该向帐外走着，他忽然觉得天旋地转起来。

也速该在马上坐着，一阵阵翻心倒肠，好不是滋味。他只想催马快跑，赶快回到家里。他把双手放在眼前，双手已经变黑了。

白骏马驮着中毒的也速该来到帐前，也速该下了马，踉踉跄跄进了帐篷，就躺在床上。

这时候，也速该的心腹家臣蒙力克闻讯闯了进来。也速该睁大眼睛说：“你来得正好。咱们与塔塔儿部9年和好，但我却中了库鲁不花的毒计。库鲁不花以酒毒我致死，等铁木真长大成人为我报仇吧！”

“那个铁木真兀格怎么样啊？”蒙力克问。

“铁木真兀格是个好人。他也和我的命运一样吧！”也速该断断续续地说，“蒙力克，以后我的孩子们就尊你为义父，我把遗孤全托给你了！”

蒙力克就来到了弘吉刺部，找到了德薛禅家，领回了铁木真。

当铁木真来到营帐时，也速该已经水葬了。

也速该死后，蒙古族各部发生了分裂，使铁木直一家，从首领的地位跌落下来，诃额仑夫人已经有了四子一女。铁木真是长子，9岁。次子哈萨尔，7岁。三子合赤温，5岁。四子铁木格，3岁。女儿贴木仑，还在摇篮之中。也速该另一个“别妻”（妾），也生了两个儿子，一个叫别克帖儿，一个叫别克古台。她们孤儿寡母，艰苦度日。

铁木真兄弟在艰苦的岁月中磨练，一天天长大了。他们在斡难河里摸鱼，在草原上打猎，家中的状况逐渐好转。但好景不长，曾经叛离而去的泰赤乌部，害怕铁木真兄弟长大成人后，会向他们报仇，又对铁木真一家进行新的迫害。

一天早晨，草原上非常安静。西北天空飘来黑云，风也越来越大。那黑云滚动很快，似乎听见了雷声。突然，诃额仑夫人警觉起来，西北方向飞来的不是云，而是马队，耳旁听见的，不是雷声，而是马蹄之声。

诃额仑夫人冷静地思考着办法。她知道这是泰赤乌部来袭击她们了。于是，她先放开拴着的四条猎狗，然后跑进帐篷，叫醒了长子铁木真。别的孩子也被惊醒了。铁木真已经15岁了，他帮母亲出主意，先把弟弟妹妹藏在帐后的山洞里，然后去迎战敌人。

诃额仑夫人点点头，铁木真拿起父亲遗留的金弓，守在帐前的勒勒车下。敌人的马队到了，飞箭如蝗虫一样射来。铁木真躲在勒勒车下冷静地应战，一连几箭射出去，射倒了四个敌人。四条猎狗疯狂地撕咬，使敌人不能接近帐篷。只好把帐篷包围起来。

“帐里的人听着，我们不杀寡母和幼儿，只拿铁木真一个！”

诃额仑夫人听着这喊声，知道是塔儿忽台到了。他是铁木真叔叔爷俺巴孩汗的后代，他知道铁木真长大成人，对他是一个威胁，所以他第一个唆使部众叛离而去，领着泰赤乌部与铁木真为敌。

塔儿忽台正坐在马上喊话，铁木真在勒勒车下，向他放了一箭。这一箭正中塔儿忽台的头盔，头盔立即滚落下来。

塔儿忽台掉了头盔，慌了手脚，下马来捡。乘这工夫，铁木真为了保护母亲，保护弟弟妹妹，把一束毡子点燃了，然后骑上马，向着温都儿山飞驰而去。

铁木真已经困在森林里九天九宿，没有食物，没有饮水，铁木真人困马乏，他想与其这般饿死渴死，不如出去死有英雄气概。于是，铁木真牵着马晃晃摇摇刚走到森林出口，便被泰赤兀人擒获了。

塔儿忽台抓住铁木真大喜过望，他给铁木真戴上又沉又大的手枷和头枷，让他戴枷巡行示众，从一个营地到另一个营地，在每家每户各住宿一夜，让泰赤兀人轮流看守着他——塔儿忽台准备慢慢羞辱铁木真，折磨铁木真，消耗铁木真，让铁木真体力耗尽，意志崩溃——直至过了红日高照的夏初月（阴历4月）16日，这个蒙古部落传统的吉祥庆典的大喜日子，再将铁木真处决掉。

生命必须延续！——铁木真怀着不屈的信念，示众了一百个日夜，巡行了一百个营盘。磨难，咬紧牙熬住；屈辱，咬紧牙熬住。终于熬到了4月16日，这一天，铁木真被押到一座潮湿的帐篷里，由一个瘦弱的少年看守着。此刻，斡难河之滨，泰赤兀人正摆开盛大的宴席，牛骨如山，马奶似河，他们跳舞，唱歌，饮酒，吃肉，直至夕阳照射林梢，逐渐西沉，一个个早已喝得烂醉如泥，死尸般横陈在草地上。

铁木真的眼前一亮：“逃生的机会来了！”他机智敏捷，举起手枷猛击少年看守的头颅，乘机逃出了帐篷。铁木真明白两条腿的人是跑不过四条腿的马的，他索性不跑了，见附近有一条小河，便毅然跳了下去，借木枷的浮力，口含一根苇管出气，全身浸没在水中。果然，追捕他的泰赤兀人来到水沟边，瞧也不瞧一眼就纵马飞跃过去了。直待到黎明时分，铁木真终于逃出了泰赤兀人的魔掌。

转眼间铁木真已17岁，长成一个虎彪彪的青年。一日，母亲诃额仑将铁木真唤到跟前，说：“同翁吉刺部结了亲，阔阔海子就多了一股水源。”铁木真领会母亲的意图，立即带上弟弟别勒古台，沿着克鲁伦河一路南下，夜宿晓行，15天后寻访到了屯营在下游的德薛禅家。

德薛禅不愧为大智者，他非但不嫌弃铁木真家境的败落，还认定女婿日后必成大业。他对女儿孛儿帖说道：“自古君王得天下，应归夫人一半功。”嘱咐女儿体贴丈夫，辅佐政事。为了帮助铁木真早日复兴祖业，特地馈赠给女儿一份十分丰厚的嫁妆，其中有一件黑貂裘皮袄，更是稀世珍品。

贤淑的孛儿帖将黑貂裘皮袄作为见面礼物奉献给婆婆诃额仑。诃额仑接过皮袄抚摸良久，又翻过来、掉过去细细看了一遍，说道：“真是一件珍贵的皮袄啊！不过，现在我还不是穿这种衣饰的时候，我想将它转送出去，换回百倍、千倍的价值。”

铁木真马上明白了母亲的心思：“母亲是打算将皮袄送给克烈部王汗吗？”

诃额仑点头道：“克烈部落兵强马壮，王汗是你父汗的安答（意即结义兄弟），他是参天大树，而你还是一棵小苗，小苗需要大树的庇荫啊！”于是，这一件黑貂裘皮袄很快捧在了克烈部王汗的手上。

惊心动魄的马蹄声铺天盖地而来。铁木真匆忙从帐篷奔出，唤起母亲弟妹，指挥全家人急急向不儿罕山转移。进入山中，清点人数，才发现竟少了速赤兀真和孛儿帖夫人。她们均被宿敌蔑儿乞惕人掳去。铁木真全家在不儿罕山的茂密柳林中躲藏了三天三夜，不敢生火，不敢出猎，采野果充饥，饮山泉解渴。

铁木真发誓要报夺妻掳母之仇。从这场意外的浩劫中他强烈意识到：必须主动出击，东躲西避终归摆脱不了最后被人歼灭的厄（è）运。他亲自前往克烈部借兵。收取了黑貂裘皮袄、又早垂涎垂涎：因想吃而流口水。比喻看见别人的好东西想得到。于篾儿乞人财富却苦于寻不到出兵借口的克烈部王汗，满口应允道：“我既同也速该可汗结安答，俩人一条命，不相弃。我决定发兵二万，踏平篾儿乞部，为你救回孛儿帖夫人！”

铁木真又前去札答剌部拜见扎木合，扎木合亦决定出兵二万。

四万联军于斡难河之源会合，尔后分为左右两翼，浩浩荡荡向篾儿乞惕部营地进发。

铁木真过了河，抢占一座小山坡，随即以饿虎扑食之威、迅雷不及掩耳之势向篾儿乞惕人的营地发起迅猛攻击。四万铁骑狂冲猛突，杀声震天，刀光闪闪，几乎将大小帐篷夷为平地，直杀得篾儿乞惕人丢盔弃甲、抱头鼠窜……

铁木真一路追杀篾儿乞惕人直至一座小山岗，他一眼瞥见山下草地上一群衣饰华美的妇人正在仓皇奔逃，便大声呼喊：“孛儿帖！孛儿帖！”随着喊声，只见一位妇人驻足凝神聆听。铁木真纵马狂奔下山，妇人眼前一亮：啊，从天而降的竟是自己朝思暮想的丈夫铁木真！

此时，士兵们已将赤勒格儿擒获并押送到铁木真的面前。神箭手合撒儿怒不可遏，立即张弓搭箭直射赤勒格儿的脑门：“你这个玷污我大哥英名的畜生，见长生天去吧！”说时迟，那时快，只见铁木真一剑打落合撒儿射出的箭镞（zú），转而对赤勒格儿说道：“你的祖先曾是草原上一只骄傲的苍鹰，看在你祖先的面上，我放了你，今后不得再与神的子孙作对了！”同时传令立即停止对篾儿乞惕人的杀戮。

赤勒格儿“扑通”一声跪在铁木真马前，叩头如捣蒜：“谢谢铁木真大哥，你有高天。一般的宽厚、大海一般的度量，你的英名一定会传遍整个大草原……”

孛儿帖柔肠百转，半晌才轻轻说道：“铁木真，你真的饶了他，不再恨他吗？”

铁木真平和地答道：“我永远不欺凌弱者，他已经为自己的罪付出代价，走到了穷途末路穷途末路：形容无路可走。，让他去吧！”

铁木真与孛儿帖的一对一答、一举一动，撼动了全体俘虏的心，他们纷纷倒戈下跪，发誓要效忠新主。铁木真好言抚慰，收留了他们，趁机创建起了自己的第一支军队。

经过对篾儿乞部的战争，札木合帮助铁木真夺回了孛儿帖，铁木真感谢他的恩德，两个人又第三次结为“安答”。于是铁木真移帐到札木合的牧场。开始时，两个人互相关怀，互相帮助，在一起放牧了一年多。

不久，便发生了误会。

铁木真下令自己的部众前进，离开了札木合。他们一直进入了泰赤乌部。泰赤乌部的人听说铁木真来了，都吓跑了。

铁木真离开札木合单独设了营帐，这对他来说，是一件大事。他有一种脱离了寄人篱下的感觉。艰难的生活锻炼了他，也使他逐渐地树立起威望。打败篾儿乞部，虽然札木合为总指挥，但是出奇制胜的行军路线是他谋算的。这在蒙古族部落里影响很大。他成了一个有能力有影响的人物，许多部落的人都来投靠他。

铁木真团结了各部首领，结交了许多朋友，使他的力量大增。考虑到未来的发展，他又率领所有部众，返回到原来的驻地桑沽儿河边。

铁木真刚回来，札木合的弟弟豁儿赤也领着自己的部众来投他，这使他大为震惊。他问：“你为什么要来投我？”

豁儿赤说：“我本不该离开札木合，可是有位神人给我托梦，我才决心来投靠你。”

铁木真听了很高兴，因为草原牧民信奉萨蛮教，神人托梦是很灵验的。他问：“你梦见了什么呀？”

豁儿赤说：“我梦见一头草**的母牛，围着札木合转来转去，一头触向他的房车（游牧者为了迁移，将帐篷搭在车上，称为房车），又向他的身上撞去，折断了一只角，变成了一头斜角牛，面向札木合大吼：‘还我角来！还我角来！’，这头斜角牛，驾起那辆房车，跟在你的身后，沿着大路边吼边跑。”

铁木真问：“这是什么意思呢？”

豁儿赤说：“这不是很明白吗？这就是天意，要让你铁木真做国主。因为那头牛已经把国载过来了。神让我看见了这件事，所以我要来投你，向你报告这个好消息！”

铁木真沉思着，他突然感到豁儿赤的梦境，不管是真是假，这对他建国称汗具有很大的宣传、鼓动作用。在当时的草原上，牧民们很相信这一套。

豁儿赤的宣传，果真起了很大作用。不久，又有许多蒙古乞颜部的贵族们来投靠铁木真。他们都说：“铁木真的出现，如同在黑夜中看见了启明星，草原有了希望！”

不久，铁木真的堂叔和族兄们，找到各部落的首领，共推铁木真称汗，并且举行了隆重的对天盟誓大会。从此，铁木真由一个受苦受难历尽折磨的孤儿一跃登上了蒙古乞颜部的可汗之位。

孛儿帖是铁木真的原配正妻，是其父也速该为铁木真定下的亲事。也速该被害之后，铁木真家族实力也达到了历史的最低谷。但是，孛儿帖的父亲德薛禅并没有像一些势利小人那样背弃曾经的婚约，而是在铁木真最弱势的时候将女儿孛儿帖嫁给了铁木真，并且率领弘吉剌部最早归附到了铁木真麾下！

虽然孛儿帖后来被蔑儿乞部所虏、甚至连她所生的第一个儿子术赤的血统都存在疑问。但是，铁木真一生对孛儿帖却依然是不离不弃，在正式建立蒙古帝国之后，孛儿帖被封为了第一斡儿朵第一皇后！也叫大皇后。孛儿帖是铁木真如假包换的嫡妻，没有之一，这一点从孛儿帖四个嫡子的待遇也能看得出。

在中国古代，嫡庶之别是非常突出和明显的。蒙古帝国虽然是由游牧民族建立的政权，但是嫡庶之别依然是事实存在的。所谓“幼子守灶”的蒙古旧俗很多人理所当然地认为“幼子”就是最小的儿子。实则不然，所谓“幼子”，指的是最小的嫡子！拖雷实际上并不是铁木真最小的儿子，而是孛儿帖所生的四个嫡子中最小的。“幼子守灶”旧俗中在父亲在世时分家另立门户的儿子指的也是嫡子，庶出的儿子是没有继承权的。

铁木真晚年实行的分封，实际上主要就是针对四个嫡子的，虽然其中经历了一些政治斗争的风波，但是后来的钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和元王朝，说白了就是铁木真四个嫡子家族的封地。铁木真庶出的儿子是没有这种待遇的，即便血统存疑的嫡子术赤的待遇也远高于其他庶出的儿子！孛儿帖的地位可见一斑！虽然铁木真的后宫充斥着各种“皇后”，但是真正的皇后只有一位，那就是孛儿帖！后来元王朝追尊孛儿帖为光献翼圣皇后的法理依据就在于此，其他所谓“皇后”是没有这个待遇的。

在其他所谓的“皇后”之中，还有一位非常特殊的女人，那就是合答安皇后。合答安是蒙古帝国的开国元勋之一赤老温的亲妹妹，早在铁木真还未真正发迹之时，因为被仇家追杀逃到了合答安家中，合答安将铁木真藏在了羊毛堆中，救了铁木真一命。二人因此也发生了一段“露水情缘”，铁木真曾经允诺合答安，如果自己能够活下来，一定娶合答安为妻。但是，彼时铁木真与孛儿帖已有婚约，合答安拒绝了，只说将来铁木真如果飞黄腾达了，自己愿意做一名奴隶，终生伺候铁木真。这话用现在人的眼光来看，实际上合答安表达的意思就是“自己愿意给铁木真做小”，并不是真正的拒绝，不是吗？

之后，铁木真便投入了并吞蒙古各部的洪流之中，虽然后来合答安的哥哥赤老温成为了铁木真麾下的大将，但是合答安与铁木真再也没有发生什么交集，而且还嫁人成家了。直到多年以后，铁木真才再一次见到合答安，这时的合答安已经年近四十、青春不再了。而且，就在此前不久，铁木真的部众刚刚在乱军之中杀掉了合答安的丈夫傻骆驼！铁木真见到合答安之后，并没有因为合答安年老色衰而“喜新厌旧”，心中依然记着当初对合答安的承诺，当众宣布，要纳合答安为妃。

但是，合答安拒绝了！她不愿意铁木真因为“愧疚”而娶自己、也不愿与铁木真那一众年轻貌美的妃子争宠。最终，合答安成为了铁木真身边一位身份非常特殊的“妃子”。也正是合答安的这一选择，让铁木真对她更加另眼相待，认定合答安对自己是出于真情而不是为了利益。铁木真建立蒙古帝国之后，还是执意将合答安封为了第四斡儿朵第二皇后，而合答安背后的逊都思氏（锁儿罕失剌和赤老温、沉白父子）家族也成为了蒙古帝国乃至元王朝的显赫世家之一！

说到这里就不得不说一说蒙古帝国和后来元王朝的所谓第几斡儿朵第几皇后了。这所谓“皇后”实际上是后来汉文的翻译问题，和中原王朝的皇后是有本质区别的。实际上这个所谓“皇后”的本意是可敦，而且这里的所谓可敦是泛指可汗的配偶、并不是特指正妻，更不是中原王朝皇帝的皇后之意。

蒙古帝国、甚至包括后来的元王朝并没有像中原王朝那样将后宫分为这妃那嫔的，而是采取了一众更加“简单粗暴”的方式，将后宫分为了若干斡儿朵，每个斡儿朵内又按地位高低分为了第几可敦、第几可敦。于是便有了“第几斡儿朵第几皇后”的说法！以铁木真为例，他的第一斡儿朵第一皇后，也叫大皇后孛儿帖是正妻，大致相当于中原王朝的皇后，而诸如合答安皇后、也遂皇后、忽兰皇后等，虽然名称也叫“皇后”，但只是相当于中原王朝的贵妃、妃、嫔之类，并不是真正的皇后！因此，铁木真的皇后只能是孛儿帖，而不是合答安！

历史上铁木真一共有6个儿子和40多个老婆。

据《元史》宗室世系表记载，成吉思汗有六个儿子， 按出生顺序为：

1、术赤，孛儿帖所生。

2、察合台，孛儿帖所生。

3、窝阔台，孛儿帖所生。

4、拖雷，孛儿帖所生。

5、察兀儿，也速干所生。

6、术儿彻，古儿别速所生。

成吉思汗曾经非常赤裸裸地说，战胜敌人，夺其所有，见其亲人流泪，纳其妻女才是人生之最乐（《史集》第一卷）。丢开征战，人们分明能看到他对待女人、对待妻子的态度。成吉思汗一共有后妃40多人：

第一斡儿朵：

孛儿帖皇后；忽鲁伦皇后；阔里桀担皇后；脱忽思皇后；帖木伦皇后；亦怜真八剌皇后；不颜忽秃皇后；忽胜海妃子。

第二斡儿朵：忽兰皇后；古儿别速皇后；亦乞列真皇后；脱忽思皇后；也真妃子；也里忽秃妃子；察真妃子；哈剌真妃子。

第三斡儿朵：也遂皇后；也速干皇后；忽鲁哈剌皇后；阿失仑皇后；秃儿哈剌皇后；察合皇后。

阿昔迷失皇后；完者忽都皇后。

第四斡儿朵：公主皇后；合答安皇后；斡者忽思皇后；燕里皇后；有秃该妃子；完者妃子；金莲妃子；完者台妃子；奴伦妃子；卯真妃子。

其他：亦巴合别乞。

扩展资料

有史载的成吉思汗女儿：

1、昌国大长公主，名火臣别吉（豁真别乞；火阿真伯姬，伯姬：音译，本作别乞。），孛儿帖所生，嫁给昌忠武王孛秃。

2、延安公主，名扯扯亦坚，孛儿帖所生。

3、赵国大长公主，名阿剌海别吉，孛儿帖所生，嫁给赵武毅王孛要合，无子。成吉思汗1206-1211年西征期间以及逝世以后，她以监国公主的身份代理朝政。

4、郓国公主，名秃满伦，孛儿帖所生。

5、阿儿答鲁黑，又译作阿勒塔伦，按塔伦，又名阿勒塔鲁罕，孛儿帖所生幼女。嫁给斡勒忽讷兀惕部的泰出（又译作塔出）驸马。

6、高昌公主，名也立可敦，嫁给亦都护巴而术·阿而忒·的斤。

参考资料：