吴交州刺史刘军、将军古戎三次攻打交趾,交趾太守杨吉拼死一战,屡战屡败。后来,林玉和九珍加入了杨基!
杨吉派他的兄弟毛欢和董源去攻打合浦。他们在古城作战,打败了吴冰。他们杀了刘军,而其余的士兵都逃走了!杨吉令毛欢为玉林太守,董源为九镇太守!
吴珠孙浩听说刘军被打败了,他很沮丧。一个残忍的人派出两支军队,同时出发了。一个由黄涛、谢雪从荆州路引军,一个由徐莉、徐村从建安路引军渡海。他们约定在合浦会合,然后一起出兵攻打交趾!
只是徐莉的建安海路并不顺利,他很苦恼,耽误了战争。于是杀了将官冯飞为向导,带着军队回去了!
有一个人叫何丁,在吴主孙浩身边做内侍。他曾向徐莉的女儿求婚,但徐莉没有答应。然后何丁在吴国主公孙浩面前说,误杀了冯飞,擅自回到李那里,于是杀了一家,烧了尸首!
从荆州路出发的黄涛运气很好。他伏击了九镇太守董源,杀死了他。杨基用自己的部王肃代替了董源!
黄涛趁热打铁。他和都督谢雪联合十万大军攻打交趾。交趾市的粮食告罄,没有救援。最后,他们被吴冰征服了。杨吉和毛欢被俘。黄涛本来想给毛欢一个机会,因为他非常勇敢,善于战斗,但是这个人很固执,他被释放后会杀了黄涛。
王肃欲逃,被吴冰捉住,遂在九镇天南白旗投降。后来,吴大师大赦天下,让黄涛做了穿越太守!
参考“子同治靳鉴记一”
评论
徐莉的失败有两点。第一,他运气不好,走错了路,没有到达目的地。他应该试着继续前进,而不是在头脑发热的时候杀死导游,所以他被留了一条信息,没有完成任务。得罪了另一个反派的何丁,如果不能及时做出补救,早晚会被打死!
而黄涛的胜利,有两点,一是他伏击了董源,董源毫无准备,捡了个大便宜,说明他很幸运。再一次,他的力量足够了,数百大军围攻交趾镇。没有胜利就很难赢!
吴主孙浩是亡国之君,但是在他手下,有黄涛这样的将领可以帮助他平定南方的叛乱,解决他的脚趾。这是他的福气。如果他没有那样做,他会表现反常,把东吴管理得很好。也许他可以在有生之年保护自己!
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文成公主, 文成公主(625-680),名李雪雁,唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达礼,并信仰佛教。
7世纪,西藏王松赞干布震撼唐朝。当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人。16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战。五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选。——这是藏族文化与汉文化大交流的经典瞬间。
永徽元年(650),松赞干布去世后,文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞,深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下,汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展,加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。
永隆元年(680),文成公主逝世,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像,距今已1300多年历史。
青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像,端坐于狮子莲花座上,身高8米,形象生动,雕刻精细。这里一年四季香火不断,酥油灯昼夜长明,前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中,曾在此地停留很长时间,受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎,她深受感动,便决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。
中国历史上,有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例,唐太宗时期,文成公主远嫁吐蕃,便是和亲情况的典范。在她是影响下,汉藏两族的友谊有了很大的发展,所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
吐蕃就是现在的西藏,唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代,因失国而辗转流徒到青藏高原,为纪念祖先,他们以“秃发”为国号,后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活,饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼,有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪,弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普(吐蕃国王),人们又称他为松赞干布,是一位骁勇慓悍的领袖,他率领军队统一了青藏高原上的许多部落,建立了以逻些城为中心的强盛王国,逻些城即今日的拉萨。
唐太宗贞观十二年,松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州,即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝,此时正国富兵强,于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣,并对大唐的强盛赞慕不已,他在上书谢罪的同时,还特向唐廷求婚。
唐太宗经过一番考虑,决定答应他的请求,文成公主人长得端庄丰满,自幼饱读诗书,她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑,却又充满了新奇的向往,因而也就应允了。经过两个多月的准备,于贞观十五年隆冬,一支十分可观的送亲队伍,在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下,护送文成公主前往吐蕃和亲。
之所以要在隆冬季节出发,是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程,沿途要经过几条湍急的大河,隆冬季节河水平缓,才便于送亲的队伍通过。这支队伍,除了携带着丰盛的嫁妆外,还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。这些人员是去干什么呢?因为当时吐善已经击溃了吐谷浑,伊然成为了西南举足轻重的强邦;唐太宗深谋远虑,觉得只有对吐蕃加强笼络,才能保证大唐西南边陲的稳定,因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助,使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的,这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。
经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉,春暖花开的时候,文成公主一行到了黄河的发源地一河源,这里水草茂盛,牛羊成群,一改沿途风沙迷茫的荒凉景象,让人精神为之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气,于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。
这时,松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源,松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜,并行了子婚大礼,他已认定把大唐作为吐蕃的上国。李道宗请出文成公主与松赞干布相见,这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶,顿时为她而倾倒,只见文成公主身着华美的盛服,神态端庄,气度文雅,与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。而文成公主所见到的松赞干布,虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷,但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气,显得十分英武;文成公主心中暗自庆幸,自己算是嫁了一个伟丈夫。
送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城,在李道宗的主持下,松赞干布与文成公主按照汉族的礼节,举行了盛大的婚礼,全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说:“我族我父,从未有通婚上国的先例,我今天得到了大唐的公主为妻,实为有幸,我要为公主修筑一座华丽的宫殿,以留示后代。”
不久,一座美轮美奂的宫殿——布达拉宫就建成了,里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致,还开凿了碧波荡漾的池塘,种上了各色美丽的花木,一切建制都模仿大唐宫苑的模式,用来安顿文成公主,借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言,松赞干布脱下他穿惯了的皮裘,换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装,还努力地向文成公主学说汉语,一对异族夫妻,感情融洽,互爱互敬,开始了他们新的生活。
按照传统习惯,吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊,说是能驱邪避魔,虽说样子十分难看又不舒服,但因是传统习俗,谁也没有提出异议,大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后,仔细了解和揣摩了这种习惯,认为这样做毫无道理,又有碍卫生,实在是一项鄙俗的陋习,因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理,立即下令废除这项习俗,最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯,但慢慢地都觉得保持自己的本来面目,既方便又好看,大家也就都乐意接受了,他们甚至还十分感激文成公主为他们破除了陈规。
待生活安定下来后,文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责,他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐,音乐舒缓优美,使松赞干布大有如闻仙音的感觉,他对乐师和音乐大加赞叹,并选拨了一批资质聪慧的少男少女,跟随汉族乐师学习,使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地,流进了吐蕃人的心田。
随来的文士们也开始工作,他们帮助整理吐蕃的有关文献,记录松赞公布与大臣们的重要谈话,使吐蕃的政治走出原始性,走向正规化。松赞干布欣喜之余,又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师,学习汉族文化,研读他们带来的诗书;接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟,千里跋涉,远赴长安,进入唐朝国家,研读诗书,把汉族的文化引回吐蕃。
农技人员并不宣扬什么,他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上,然后精心地灌溉、施肥、除草,等到了收获的季节,那顶壮的庄稼,惊人的高产,让吐蕃人瞪大了眼睛;因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物,但因不善管理,常常是只种不管,所以产量极低,他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的授意下,农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术,使他们在游牧之余,还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后,吐蕃也逐渐有了自制的丝织品,光泽细柔,花色浓艳,极大地美化了吐蕃人的生活,使他们喜不胜收,都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。
文成公主以款款柔情善待松赞干布,使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情,他对文成公主不但备加珍爱,而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地,细心体察吐蕃的民情,然后提出各种合情合理的建议,协助丈夫治理这个地域广阔,民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人,她参预治国,却从未要求松赞干布给自己一个什么官职,对于吐蕃国的重大政治决策,她只是提出自己的看法,并不强行干涉,因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼,经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考,而广大的吐蕃民众更视她如神明。
贞观二十二年,唐太宗派长史王玄策出使吐蕃,一方面和洽两国关系,另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物上路,途经天竺国时,不幸遭到天竺人的抢掠,除了王玄策带着少量人马逃出外,大部分人马及物品全都抢去。王玄策狼狈地抵达吐蕃,拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况,松赞干布认为天竺国是有意挑衅,破坏他与大唐的关系,于是派遣大军讨伐天竺,捣毁了他们的都城,俘虏了天竺王子,还缴获了大批牲畜,救回了唐朝使节随从人员,算是替大唐使节出了一口气。
贞观二十三年,唐太宗李世民驾崩,太子嗣位为唐高宗。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉,封西海郡王,并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种,并特为文成公主送去了饰物和化妆品,以嘉勉她和亲抚蕃的功德。
松赞干布因之上书谢恩,并忠心地表示:“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勤兵赴国除讨。”并献上珠宝十五种,请代置太宗灵前,以表哀思。唐高宗对松赞干布的忠心十分感动,又晋封他为宾王,更赐彩帛三千段;吐蕃使者到长安后大开眼界,趁唐高宗高兴之机,向他请求赐给造酒、碾米和制造纸笔墨砚的技术,唐高宗都—一答应了。大唐王朝与吐蕃的关系,在文成公主联络的基础上,至此已到了水乳交融的顶峰。
在松赞干布与文成公主努力推行改革,及大论(吐蕃的宰相职)禄东赞的妥善谋划下,吐蕃在军事、政治、经济、文化等各个方面,都取得了突飞猛进的发展,因而能称霸西域,成为大唐王朝西方的有力屏障。
可惜不久之后,松赞干布去世,他的孙子继位为赞普,因赞普年幼,所以国事多由禄东赞一手掌握理,家事则由文成公主操持,这时一切还算平稳。然而不久禄东赞也死去,他的儿子钦陵沿袭作了大论,这时吐蕃与邻邦士谷浑关系恶化,他们均上书向唐廷请求论断是非,而唐高宗迟迟不予裁决,钦陵按捺不住,起兵击溃了土谷浑。不料这一举动却触犯了唐廷的威严,唐高宗认为在他还没有作出判决之前,吐蕃就擅动武力,简直不把大唐天朝放在眼里,因此在咸亨元年,派薛仁贵督师讨伐吐蕃。
谁知薛仁贵的军队在大非川一带被吐蕃军队打得一败涂地,从此吐蕃人不再服大唐的气,连年兴兵进犯大唐边境。唐廷派大军长驻洮河镇守,以防吐蕃军队的骚扰,双方陷入了敌对局面,吐蕃成为唐王朝始终无法解决的最大敌人。
从唐太宗贞观十五年初春,文成公主下嫁松赞干布开始,到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止,整整三十年的岁月,由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西域,这是唐太宗的得意之作,可惜唐高宗最终不能善加利用,轻易挑动战争,造成了不可收拾的局面,使得文成公主苦心孤诣所营造的和睦局势嘎然而止,怎不令人痛惜!
唐高宗永隆元年,文成公主在逻些城病逝,唐廷特派使者前往祭奠,但也没能改善两国的外交关系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因与唐朝关系疏远而稍减,她的死引起了所有吐蕃人的衰痛。
文成公主死后,吐蕃人到处为她立庙设祠,以志纪念。一些随她前来的文土工匠也一直受到丰厚的礼遇,他们死后,也纷纷陪葬在文成公主墓的两侧。至今文成公主和这些友好使者,仍被西藏人视为神明。
编辑本段文成公主庙
文成公主庙
青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部,是中国的“三江源”,也是闻名于世的藏族歌舞之乡。有1300多年历史的文成公主庙就修建在这里,它已被列入国家级文物保护单位。
文成公主庙别名“沙加公主庙”,位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟,这是一条大峡谷,两边的山脉不见边际,矗立在青藏高原的蓝天下,山上松柏如画、山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖,风景幽静,金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层,面积包括院落600多平方米,通高9.6米。庙中央的文成公主坐像,端坐在狮子莲花座上,身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像,分立在上下两层,每尊佛像高有3米,精雕细刻,形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。
1300多年来,这儿都是一年四季香火从不间断,酥油灯昼夜常明,前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝,亲如一家。
文成公主是唐太宗宗室女,唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨。据传,玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式,文成公主深受感动,决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。
文成公主离开这里进入拉萨后,这里的藏民便依据公主的画像,在石壁上造像,以示怀念,遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。从此柏沟便成了玉树地区的一大圣地,成为信徒们顶礼膜拜的佛堂,香火缭绕,经久不衰,当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。
编辑词条金城公主
金城公主(?—739),唐中宗养女。神龙三年(707),吐蕃赞普遣使请婚,中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。景龙四年(710)春,吐蕃遣使迎公主入藏,中宗亲送至始平(今陕西兴平),赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐,命左卫大将军杨矩持节护送至吐蕃,赞普为另筑城居。金城公主入蕃30年,力促唐蕃和盟。此间,唐、蕃虽曾进行过多的次战争,但由于金城公主的努力,双方使臣往来频繁,双方终于在开元二十一年(773),唐、蕃在赤岭(今青海湟源西日月山)定界刻碑,约以互不相侵,并于甘松岭互市。
金城公主出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲,金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤,即唐高宗李治第六子,唐中宗与唐睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载:唐中宗亲自送金城公主至始平县,“帐饮,引群臣及虏使者宴,酒所,帝悲啼嘘欷,为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。
金城公主入藏,本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温,岂知王子迎亲途中,奔驰坠马,命丧黄泉。相传,公主行至汉藏两族交界处,闻之噩耗,悲痛无奈孤影自怜,宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,此乃青海境内之日月山。王子虽死,其父还在,无奈和亲之使命,只得继续艰难之旅,阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹,作一偏妃。
金城公主,痛子哀伤。公主生王子墀松德赞后,引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨,趁公主分娩时抢走婴儿,外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有,公主悲痛欲绝。史料记载,金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余,经过诸多磨难,公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主,远离家乡,远离亲人,命运坎坷,于吐蕃生活未及三十年而逝。
传说中金城公主的故事
西藏吐蕃王朝时期,赞普赤德祖赞的妃子赤尊生了一位王子,长的威武英俊,如天神降临人间,因为其母是羌族姑娘,所以给他取名“姜擦拉温”,意思羌族的外甥,天神的子孙。王子渐渐长大,到了该娶亲的年龄了,赞普召集文武大臣商议选王妃之事。言道:“先祖松赞干布,雄才大略,娶大唐之女文成公主为妻,使两国和睦相处,使吐蕃繁荣稳定。今王子长大成人,应有一美丽贤慧的姑娘作其妃子。我闻唐中宗之女金城公主美而娴,故欲娶之”。于是派使臣携重礼前往长安请婚。
唐中宗看过奏函和聘礼,决定将金城公主许配给吐蕃王子,金城公主知道后,不知是喜是忧,吐蕃遥遥千里,远离家乡,更不知王子人品如何。幸好公主有一面宝镜,可照未来和远方的事物,她从镜中看到吐蕃雅砻河谷美丽富饶,王子神俊。于是满心欢喜答应嫁给姜擦拉温。金城公主带着皇帝的嘱咐,带着大量的物品前往西藏,但行至半路,不幸的事发生了。吐蕃王臣、百姓听到金城公主要嫁到吐蕃的消息后,大家都非常高兴,尤其是善擦拉温他骑上骏马,带着随从,高高兴兴地前去迎接金城公主。谁料想,王子在途中打马奔驰时,不小心从马上摔下来,命丧黄泉。
公主行至汉藏两族交界处,突然心绪烦躁,就拿出宝镜观看,谁知镜中原来年青英俊的王子不见了,代替他的是一位满脸胡须的老头。公主迷惑不解,内心悲痛,不觉宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,就是青海境内的日月山。俗话说:嫁出去的姑娘,泼出去的水。金城公主心想即已嫁到吐蕃,虽然王子死了,怎可再回故里,更何况父皇再三叮咛,一定要为汉藏两国人民的友好团结做些事情,于是到了吐蕃并嫁给了赞普赤德祖赞。后来,金城公主生了一个儿子,赞普听到喜迅,急忙从外地赶回。不料,他回来时,金城公主的儿子被纳囊家族的妃子喜登抢去了。当喜登来抢婴儿时,金城公主又气又急,哭着喊到“这是我的孩子”。同时还拿有奶的乳房证明,谁想到,纳囊妃子早已存心抢孩子,事先在乳房上涂了药,也挤出奶汁来,因此闹得大家搞不清孩子到底是谁生的。最后,还是被纳囊妃子恃强抢去了。
为了判断孩子到底是谁生的,赞普想出了个办法,把孩子放在宫殿的另外一头,让两个妃子去抱,谁先抱到,孩子就是谁的。金城公主拼命先跑到那儿,把孩子抱到怀中,喜登后到,见孩子被金城公主抱去,又急又恨,心想:孩子死就死了,也不能让你抱去。便不管死活地向公主怀中去抢。扯来扯去,金城公主害怕把孩子抢伤了,便大声说:“孩子本是我生的,你这泼妇,别把孩子抢伤了,让你抱去吧。”就这样,孩子被喜登抱走了,大家看在眼里,心里也就清楚了,但纳囊家族权大势众,谁也不敢明说,又没有很好的解决办法。
过了一年,王子已经周岁了,要举行庆祝会,赞普心想要趁这个机会,判明王子的亲生母亲。于是,就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加,等大家坐定,赞普拿起一只金杯,杯中盛满美酒,然后交给王子,并说道:“把这杯美酒献给你的真正的舅家亲,由此来判谁是你的亲生母亲。”纳囊家族的人手中拿着各种令孩子喜欢的东西逗引小王子,但小王子连看都不看一眼,说道:“赤松德赞我是汉家的好外甥,纳囊家族怎能当我的亲舅舅!”说完,举起酒杯,坚定的走向汉家舅亲一边。金城公主见此情景,流下了激动的眼泪,连声叫到“我的好儿子”,小王子终于回到金城公主的怀抱。
TVB的《施公奇案》
全集:
http://wwwtudoucom/playlist/aiaihuangl/
演员:欧阳震华 郭可盈 陈浩民 杨怡 文颂娴 姚莹莹 卢海鹏
施世纶[欧阳震华饰]
年龄:约33岁
身份:知县
性格:
自信乐观,侍亲至孝,热心助人,但往往因热心过度而令自己陷于窘困之局面。一心想成为为民请命之父母官。幼年时目睹惨案,变得痴痴呆呆,平复后,当日之事却全然忘记,并得了阅读障碍症,其母因而对他更加溺爱,事事替其打点,令他养成了因循苟且,凡事不加思考,自以为是之胡涂性格,后来因枉判而弄出人命,令其登时信心尽失,意志消沉,后来在因缘际会下得到一个梦枕,在枕神及牙婆米香蓉的协助下,终于重拾自信,回复本来之聪明,并且成为一个真真正正为民请命,屡破奇案之父母官。
背景及经历:
父亲为一代名将施琅,母为施琅的妾侍,自幼聪名伶俐,过目不忘,但因一次出外玩耍,目睹唐家被灭门而惊吓过度,变得闷愚钝,更在母亲溺爱下,养成他凡事只看表面,不假思索,自以为是之性格。
施被调职至江都县为新知县,因其胡涂及自以为是,只凭表面证据,枉判一名傻仔为偷粽贼,结果弄出人命,及后更被在衙门任职之牙婆米香蓉及小混混王天霸揭发,原来他以前之所谓屡破奇案,只是母亲及师爷替其安排,因而信心大失,意志消沉。
正当在他心灰意冷之际,却无意中得到一个梦枕,在梦中得到枕神之点化,终于在枕神的指引及蓉的协助下,查出傻仔并非自杀,而是被人谋杀,并且找到真凶替傻仔还回清白,亦替自己还回清白,施因而回复信心。
后来福说蓉是施的福星,施遂追踪蓉至一渔村,却在阴差阳之下和蓉衣衫不整的共渡一宵,更为公众所目睹,为了蓉的名节,遂承诺迎娶蓉作四太太,而蓉与施共处一段日子,知道施人品不错,对施不再抗拒,嫁入施家。
蓉入门后,和施恩爱非常,但却引来三位夫人和娥的不满,联合起来对付蓉,而蓉也不甘示弱,展开反击,五个女人在施家明争暗斗,弄至家无宁日,令施头痛不已。
后来蓉更突然提出要与施分手,并决绝地离开施公家,施时已经深深的爱上蓉,不禁大受打击。原来蓉暗中调查自己唐家灭门之案,及被早悉内情的珠之错误引导下,竟发现当日杀害她一家的是施之父亲施琅,面对灭门仇人之子,蓉又岂能忍受,遂只有忍痛离开。
施得知原因,亦是不敢相信,于是向枕神求助,但此时枕神的感应力已失,加上他亦不知杀害唐家的凶手是谁,故无法相助。而这个时候,施在枕神的训练下,日子有功,已经再不是昔日只看表面,不求深入的施,而是一个有智有谋的人,在他的追查和分析下,加上昔日目睹唐家灭门的情景一点一滴的在梦中逐渐涌现,发觉原来真凶竟是雄,于是利用智谋,引蛇出洞,雄果然中计,将梦枕打破欲毁灭证据,结果反而把藏在梦枕内的一封雄和蓉父的协约信抖出,施亦凭此令雄伏法,为唐家洗雪沉冤,和蓉再续前缘。
米香蓉[郭可盈饰]
年龄:二十八岁
身份:牙婆,代政府官员做媒人和招聘奴仆工人,后成了施的四老婆。
性格:
善解人意,精明能干,口齿伶俐,处事圆滑,自小家破人亡,养成独立悭憸的性格,贪小便宜,常常从工作中设法敛财,以财富增加自己安全感,骨子里重感情有义气,乐于救急扶危,对朋友有通财之义,而对弟天霸则恨铁不成钢。
背景及经历:
本名唐凤,为江南巨贾唐家的女儿,四岁时被马贼洗劫,一家数十口惨遭灭门,蓉幸得家仆秋菊(萧九娘)所救,弟唐麟被一家丁所救,秋菊觉察灭门之事另有内情,带着少主隐姓埋名,将蓉抚养成人。
蓉当了牙婆,因为处事圆滑,精明能干,在县中非常吃得开,更不时从中敛财,予人贪婪之感,但对真正有需要的人,又有通财之义,尽见有情有义的一面。蓉如意的日子,自从新县官施公上任后,便彷佛遇上了命中克星,倒运频频。
施发现蓉一直借工作之便敛财,已认定她是不可靠之人,再被施误作她和霸为情侣,从此常常针对二人,后蓉更和霸卷入凶案,涉嫌情杀害命,幸终还得清白。但未几霸当年的掉包案又被揭发,霸再度身陷圄囹,成为杀人嫌犯,蓉救弟心切,被迫说出自己和霸为姐弟关系,并倾力助施公查案,终于还霸清白。
蓉见微知着的性格,充份表现出她查案的天份,而施在查案过情当中,更得知她是自己的福星,设法留住蓉。蓉却对施早已避之则吉,走进渔村回避,施不惜追入渔村求打动蓉。岂料冥冥中又教她卷入"合浦还珠"一案,施蓉一起相处,再一次助施公破案,二人更因为一次意外,衣衫不整共宿一室,令二人有眛的谣言四起,以讹传讹,更越描越黑,令蓉气恼不已。施公眼见蓉受屈,为保蓉名节,承诺迎娶蓉作四太太。而蓉与施共处一段日子,知道施人品不错,对施不再抗拒,嫁入施家。
蓉嫁入施家当日,却节外生枝,竟突然被人绑架,令施一度怀疑是施三位太太所为,最后施终查出,是神算子要维护自己的神相地位,不惜绑架蓉证明二人成婚之日为大凶日,不宜嫁娶。蓉获救,并和一直助施破案的枕神福相见,福真正身份是蓉的外公,蓉从福处得知自己当年的灭门之祸另有内情,蓉决背负起查出真凶之责,要为惨死的家人雪冤。
蓉开始追查灭门惨案的倪端,得悉施一直赖梦枕助破案,便暗自拿取梦枕相助,却被早已得悉真相的明珠误导,误会当年施父施琅曾对其母追求不遂,是唐家灭门之最大嫌犯。蓉不禁晴天霹雳,既不敢告诉施,也不知如何面对施,离施而去。而施得知自己父亲竟是嫌凶,也不知如何面对,夫妻感情面临考验。蓉和施分开后,才发觉自己竟怀有身孕,而她对施早已动了真情,更感情义两难。
后施几经追查,儿时的回忆从梦中涌现,知悉自己当日曾目击凶手杀害唐家,赫然发现幕后真凶竟是王爷僧格正雄。雄当年和蓉父亲交换身份,为了掩饰自己假冒王族一事,不惜扮马贼下毒手,雄眼见当年恶行被揭发,为求自保,不惜将蓉和霸姐弟灭口,幸施在取得当年蓉父和雄的协约信,终将雄伏法,为唐家上下雪冤,而蓉和施也前嫌尽释,得以再续前缘。
黄天霸[陈浩民饰]
年龄:二十三岁
身份:本是唐家次子,灭门惨祸后,曾为生活沦为小偷,后来与姊重逢,重新做人。
性格:
聪明机智,口甜舌滑,身手敏捷,向往自由自生活,自小在江湖打滚,曾以小偷为业,但骨子里心地善良,不会作恶,面对大是大非时,懂分辨黑白。
背景及景历:
本名唐麟,为江南巨贾唐家次子,孩提时被一家被马贼洗劫,一家数十口惨遭灭门,幸得家丁所救,过着颤沛流离的生活,并学得偏门左道,为生活当上小偷,某次霸因为偷窃被卷入一单杀人越货的案件,被当作杀人犯,危在旦夕,幸得失散多年的亲姐蓉所救,将霸和已病死的人掉包,霸得以重生。姐弟重逢,霸和蓉一起生活,在九娘的食店第九楼当帮工,但为恐掉包案事爆光,一直隐瞒和霸的姐弟关系。
霸经历掉包案后,仍无所事事,不务正业,令蓉对他恨铁不成钢,后更因误会和施交恶,累蓉屡被针对,带来不少麻烦。霸未几又认识了性格反叛的格格僧格明珠,二人一见如故,竟一起当上盗贼。时当年掉包案失踪的真凶再度出现,更被霸认出,真凶为求自保,不惜再次陷害霸,令霸身份败露,被抓入牢狱,再有杀身之危,幸得施蓉竭力查出案件真相,和珠助一臂之力,得还清白。
霸和珠成为好友,知悉珠母亲遗物被盗,到渔村助珠查出窃匪,追索出盗珠案背后的故事。当年母亲和金狐狸曾有一段终身抱憾的旧情,二人动容不已,情愫渐生,奈何珠早已许配给贵族公子,大婚在即,霸以为和珠有缘无份,黯然神伤。惟敢爱敢恨的珠,知悉霸才是自己心中所爱,不欲步母亲和金狐狸抱憾终生的后尘,坚决悔婚,反鼓励霸和自己私奔,被珠父雄阻止。霸大为感动,发愤图强,终以一腔诚意,打动了雄,允许自己和珠交往。
正当二人以为幸福指日可待,珠却发现父亲竟是唐家灭门的主谋,珠救父心切,竟不惜误导蓉凶手为施父,令蓉和施感情决裂。霸知悉真相,痛心疾首,和珠也面临决裂,而雄为了斩草除根,亦不惜一错再错,要对蓉和霸再下杀手,令珠更无助痛苦,幸最后终为施找出雄杀人的罪证,令雄伏法。珠明白父亲罪有应得,痛心难过,一时间无法再面对霸,黯然远走他方。霸明白珠情义两难,爱父心切,早已原谅珠的错失,毅然决定走遍天涯海角,也要寻回珠。
僧格明珠[杨怡饰]
年龄:二十岁
身份:明珠格格,皇爷雄的孻女,施的契妹
性格∶
个性活泼开朗,聪明伶俐,自小被捧为掌上明珠,充满好奇心,一脑子鬼主意,喜欢玩乐,对爱情执着坚持。
背景及经历:
珠出身于皇爷之家,家势显赫,父亲雄于朝中位高权重,珠是他的孻女,天性聪敏,懂得察看别人眉头眼额,能将雄哄得贴贴服服,雄对珠更是宠爱有嘉。珠自幼丧母,亡母与娥情同姊妹,娥认珠作契女,珠不时往施公家玩乐,跟施情同兄妹,二人亦以契兄妹相称。
珠个性冰雪聪明,同时充满好奇心,珠明知自己快将嫁给世家子,成为人妻,一心要在婚前给自己一次假期,于是偷偷跑到契母之家去,未料却在此次「假期」中遇上人生中命定的另一半——黄天霸。
珠本来一心想要跟新上任当县官的契哥施玩个小游戏,于是乔装而至,却遇上当地的小混混霸,珠为了贪玩,以「金狐狸」名义出现,与霸一起扮演想象中的侠客角色,珠亦玩得不亦乐乎。霸对珠可谓一见钟情,于是顺应珠的意思与她一同游玩,未料此举却惹来已退隐江湖二十多年,真正的「金狐狸」再次现身!
金无声无息将珠亡母的遗物——珍珠炼偷去,同时,珠发现亡母极喜欢的独特花卉种植于内衙,珠失去了亡母的项链,心中歉疚不已,欲求得花卉种子种于亡母坟前,于是毅然前往渔村…
珠、霸同往渔村去,却发现渔村中留下了不少亡母旧日到访的印记,终于揭穿了原来金跟亡母曾有旧情,而项链亦是金赠予亡母的订情信物,并且是渔村传说中的守护物,相当珍贵,只是亡母当年有负于金,没有现身大家约定之日,令金一直耿耿于怀。直到项链再现,金对已变得破落的渔村心生愧疚,认定全因当年自己偷去珍珠,才会连累渔村,于是决意偷回项链,更将项链沉于海底,圆了「合蒲珠还」的传说;同时间,金亦暗存冀望,盼望项链的失窃会引得当年情人再度现身。
可惜的是,珠的亡母却始终没有现身,珠明白金对亡母痴情一片,不忍心告之亡母早已香消玉殒的消息。此时,金的生命亦已近尾声,珠为了金的心愿,装扮成亡母的样子,再次出现垂死的金面前,给金一个等待了二十年的「答案」,告之当年失约的原委。
珠对爱情的坚持,令她终于决定不顾家人的反对,决定跟随霸,并与之私奔,经过重重的阻拦,二人终于成了眷属,未料此时珠才发现霸有另一身份,就是当年惨被灭门的唐家后人。珠无意中得知,父亲正正是唐氏灭门案的主谋!珠没想到自己亲父竟是丈夫的仇人。珠在亲情与公义上挣扎,最终决定大义灭亲,帮助施等人,将雄绳之以法。
钱丽舒[文颂娴饰]
年龄:25岁
身份:施公的三夫人
性格:
烂赌成性,经常欠债。赌徒性格,大上大落,心直口快,为人热心,虽然她赌钱是输多赢少,但赢钱后却喜欢买礼物送给家人,因其机灵醒目,识得随机应变,甚得施母欢心,加上略懂武功,经常陪伴施公出入,俨然施公之近身保镖。且与施公一样,喜好各种美食,故深得施公喜爱,但赌是她的死穴,不能自拔,虽然每次赌后都扬言要斩手指,下定决心戒赌,但却没有一次成功。
背景及经历:
父亲为一镖局主人,自幼丧母,一直跟随着父亲在江湖中打滚成长,故习有很多江湖陋习,后来因其师兄在一次押运一批黄金出事,两名镖师身死,黄金被盗,师兄及另一镖师引疚请辞,从此镖局生意一厥不振,面临倒闭,父亲因而病倒,舒在失意及生活压力下,寄情于赌博,希望能赢钱挽救镖局,经常流连于赌坊之间。
一次,舒在赌场上本来节节胜利之际,却因施公的一时手痒,结果输至一无所有,更欠下巨债,父亲病逝,因而一直缠住施公,逼施公娶其为妾,最后施公同情心作祟,也感到自己也有责任,迎娶其入门,成为施公的三夫人。
舒嫁入施家后,仍是戒不掉其赌瘾,经常瞒着施公至赌场赌钱,因其机灵醒目和口直心快的性格,深得施公和施母的宠爱,因而惹来二夫人玉的嫉妒,经常与之明争暗斗。
舒追随施公来至江都县上任后,一日,竟发觉了当年辞别而去的师兄在此地出家为僧,于是不时前往寺庙中探望师兄,此事却引起爱和玉的怀疑,惹来一段绿帽疑云,其后虽然真相大白,最后其师兄因被杀,虽擒获真凶,亦不无感慨。
因牙婆米香蓉的入门,令舒感觉受到威胁,遂放下成见,和玉及爱连手,合力对付蓉。
从此家无宁日,其后舒知道蓉并非如其想象中般,加上蓉不计前嫌,反过来协助舒戒赌,重新做人,遂与蓉关系改善,结成好友。正当此时,二十多年前的唐家灭门案曝光,施公之父施琅竟然是凶手,而蓉和霸竟然是唐家之后,结果蓉因此而与施公决裂,舒不明真相,以为施公对蓉始乱终弃,大骂施公,其后得悉一切,于是全力协助施公追查真相,最后终于真相大白,一切均是僧格正雄所为,与施家无关,而蓉和施亦重修旧好,与她和爱、玉四人冰释前嫌,共侍一夫,融洽相处。
庞葛爱[吕珊饰]
年龄:三十余岁
身份:施公的元配夫人,年纪比施公大,故望去有如姊弟
性格:
知书识墨,生性善良,充满爱心。为人感性,不但对人,即使对一草一木,一虫一蚁也充满感情,且为人淡薄,凡事不与人争,处处忍让。
背景及经历:
出生于官宦之家,因兄长庞烨与施公之父为同袍,故与施公青梅竹马,感情甚好,后来施公因目睹惨案,变得痴痴呆呆,不思饮食,更是对施公照顾有加,令施公渐渐平复,施公因而对她更是非常依赖,形影不离。施母娥有见及此,遂提出亲事。爱嫁入施家后,亦克尽妇道,但因婚后数年仍是一无所出,未能为施家继后香灯,故心中存着疚歉和不安,是以其后在施公再娶了两个妾侍玉和舒亦毫无怨言。
因其生性淡薄,不与人争之性格,凡事忍让,即使二太太玉因妒忌舒得到施公的宠爱,经常在其面前说舒的坏话亦不为所动。及后,施公与牙婆米香蓉相恋,她本亦淡然处之,但在二夫人玉和三夫人舒的推动下,结果和二人联合起来,排斥蓉,双方明争暗斗,弄至家无宁日。
正所谓一波未平,一波又起,就在这个时候,二十年前唐家灭门事件曝光,庞烨因怕被牵连,假死避祸,爱伤心不已,但施公却发觉尸体并非烨,于是四出查探,终发现真相,本答应不把此事泄漏,但见爱终日为烨之死而伤心,便将烨未死的消息告诉了爱,结果因而泄漏消息,令烨被当年杀害唐家一门的凶手所杀,爱深感悲痛,督促施公全力追查,一定要找出凶手,最后终于寻出真凶原来是僧格正雄,并将雄绳之于法。她亦和蓉化干戈为玉帛,四女共侍一夫,融洽相处。
贾秀玉[姚莹莹饰]
年龄:28岁
身份:施公的二夫人
性格:
粗声大气,心存怨怼,经常出言抱怨,因不值三夫人舒受到施公的宠爱,是以经常在大夫人爱的面前说舒的是非,希望与爱连手对付舒。和舒斗气,弄至家无宁日。但因出身寒微,有自卑感,为适应施家之官宦世家,希望为上流人所认同,极力效颦,想将自己塑造成为高贵淑女的形象,但桐油埕装的始终是桐油,掩饰不了其内里的低俗,画虎不成反类犬,经常闹出笑话。
背景及经历:
出身寒微,在街市卖豆腐为生,颇有几分姿色,故有豆腐西施之称号。因自幼生活艰苦,受尽白眼,所以自幼便立下志向,将来长大后一定要嫁入豪门,摆脱贫困。本来已觅得一主富有人家,嫁作填房,但却于成亲当日,被施公无意中破坏好事,破相兼遭人退婚,玉认为一生幸福为施公所毁,故嚷着要生要死,施公在无可奈何下,唯有迎娶。
但无奈玉入门后,因是妾侍身份,故感不忿,经常出言怨怼,说若非施公,自己身份决不止于一个小小县官之妾,可能会是朝廷大臣之官太,甚至可能会成为一品夫人,是以令到施公一家对其俱感不满。唯施公因弄至其破相,是以对其有疚歉之心,故也一直忍让。但她嫁入施家后,亦是一无所出,加上施公又再出错,被逼迎娶三夫人钱丽舒入门。舒入门后,玉深感自己在施家地位受到威胁,加上见到舒得到施公的宠爱,遂心生妒意,经常出言讥讽,与舒是一对活宝。
及后,牙婆米香蓉入门,更处处与其它三个老婆顶撞作对,玉遂掉转枪头,和舒结束争斗,反连手推动大夫人爱,合力对付蓉。
枕神/唐多福[卢海鹏饰]
年龄:六十岁
身份:蓉的外公,江南巨贾,却因女婿招来横祸,一家惨死,魂魄附在瓦枕中,成为施梦中的枕神。
性格:
从容不迫,年轻时努力兴家,年长后努力享受人生,游戏人间,说话爱转弯抹角,有幽默感,活像一个老顽童,但当中又充满睿智,颇堪玩味。
背景和经历:
白手兴家,令唐家成为江南富户,本有一指腹为婚的女婿,但岂料真正的女婿却和王爷私生子交换身份,福不知就里,让王爷私生子当上自己的女婿,种下祸根。福眼见女婿和女儿恩爱非常,更育一子一女,把唐家生意打理得蒸蒸日上,一心退休安享晚年,岂料雄因为恐假冒王族一事被揭发,竟假扮马贼,将唐家数十口一夜灭门。福难逃一劫,但死时带着莫大的冤情,阴魂不散,魂魄附在女婿的瓦枕中,留在人间不愿转世。机缘巧合下,瓦枕辗转被施公所得,施的血渗进瓦枕,令福得以和施通灵,便以枕神身份入施梦中,凭他的感应力,以梦境提示线索,助施屡破奇案。
福见施为人不错,和他结下师徒之情,更发现他和蓉有缘有份,刻意将他和蓉拉在一起,令蓉终身有托。时福有数十年一度的转世机遇,并获准还阳,亲眼见过施和蓉成婚,了却心愿便转世而去,却遇上蓉被掳走,福救孙心切,不惜放弃大好投胎机会,助施救出蓉,并向蓉说出当年唐家的血海深仇,让蓉选择是否追查真凶。
福不能转世,却也失掉侦查案件的感应力,时唐家凶案开始露出倪端,施公儿时的梦境不断涌现,向福求助,福为免打击施,隐瞒失去感应力真相,而施也能倚靠自己的能力,从梦中整理出案件的千头万绪,查出雄为灭门案的真凶,更发现罪证原来一直藏在瓦枕之中,最后成功令雄伏法,为唐家雪恨。福还过心愿,也了却尘缘,安然转世。
施世纶在八岁那年,母亲带施探亲,施却突然失踪,三日后才返,却如撞邪般,变得呆滞木讷,三日内遇过的事全部失忆,左手更折断,从此无力提物。
娥内疚自己对施的疏忽照顾,在施成长中,万事替他安排妥当,这种过份关爱却令施养成「凡事不用脑」的习惯,本来聪明的施,却因疏于思考及被过度保护,反令脑袋欠缺训练,潜藏的智慧一直被埋没。
施自那次失踪后,连读书也有障碍,其母娥早知施难循正途入仕,只能捐官令施当上县官,也算向祖宗有个交代。施背后有娥以钱通神,聘来古惑师爷协助,每每闪电破案,本来自卑的施逐步回复自信,自以为是一流好官,老婆们亦仰慕崇拜。施又到江都县上任,以为与娘亲及三个老婆又是继续过着度假式生活,怎料却遇上连番奇案!
事缘一次施在荒山野岭失足昏迷,却发了个奇怪的梦,梦中见一胖老头-唐多福在跪拜仙枕,梦中的施急于找出真凶破案,与福争持仙枕,争持间施醒来,手上却捧有个瓦枕,刚才幻境,是梦是真?
施得梦枕后,视福为枕神,求福给予破案启示。在梦中,福时而隐藏,时而以另一形象出现,梦内片段都是破案的关键,必须靠施动动脑筋,多留意身边人,多观察周围事物,才能悟出道理,无形中训练了施的思考及组织能力,这犹如要一副生锈多时的机器重新启动,要运作畅顺自必须锻炼。施与福亦逐渐建立了亦师亦友的关系,施的潜藏智慧,终于被开发。
施在缉凶期间救了蓉,更与蓉成为欢喜冤家,又因命运不断安排二人合作,令二人慢慢了解对方。
佻皮的珠是施的契妹,知契兄曾破奇案,生起戏弄施的念头。珠乔装成小乞丐,于街上遇上了霸-一个令她日后胆敢违抗父命的男人。霸未知珠真正身份,还仗着大哥哥风范去照顾小兄弟,二人龙凤斗智,偷去对方的财物!二人成为臭味相投的朋友,后来更发展成为恋人。
蓉亦看到施更多优点,包括勇于担戴及心地善良,虽然有时古灵精怪,却有着一份不屈不挠的斗志及正义感。就因一次福的故意整蛊,令二人衣衫不整共处一夜,更为公众所目睹!名节所在,施为保护蓉,不想她被讪笑,向她诚恳求婚,蓉半推半就下,终答应下嫁施。可是其它三个老婆却同仇敌忾,视蓉为争宠之人,联合对抗。
娥找来著名的神算子为二人择日成亲,神算子算出吉日,并断言其它日子乃凶日,婚嫁不宜!婚期将近,施梦会福,福却叫施要将婚期改在自己指定的那天,这天才是吉日,施毫无怀疑,当然答应!然而,福掩藏着一个秘密,原来他便是蓉已死的外公,施全被蒙在鼓里。
其实,福乃廿多年前唐家灭门惨案的受害者之一,福的亡魂一直躲在枕内廿多年,逃避牛头马面的追捕,直至一天,遇到施的血滴在枕上,才可透过梦境与施沟通。福本想借施为自己一家翻案,却感施思考能力欠佳,故一直借梦境训练其智慧。然而,福却眼见投胎之日快到,外孙女蓉仍云英未嫁,福见施心地善良,人品不俗,便故意拉拢二人成夫妻,期望转世前能见到外孙女出嫁。
后来,蓉亦记起了廿多年前福的冤案,那年蓉只得五岁,一家却惨遭灭门。然后施重拾部份记忆,原来他儿时曾到过唐家玩,更因救一个小女孩而弄断左手,之后离奇地失踪三日,再返家时便失忆及如撞邪般呆滞。蓉组织一切,发现施生辰那天正是自己灭门之日,原来施便是那个救回自己一命的大哥哥!于是施决定为当年惨事翻案,因而闹出无数风波。
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