寿香到底是啥意思

问题一：寿香是什么意思 三炷香，中间的香搭到左边就是增寿，反之就是减寿。 香谱起源于民间，从未在真正修行的佛教寺院堂庵登过大雅之堂。

问题二：寿香是什么意思图 三炷香，中间的香搭到左边就是增寿，反之就是减寿。

香谱起源于民间，从未在真正修行的佛教寺院堂庵登过大雅之堂。

问题三：请问香谱中的寿香左搭右增是什么意思？

问题四：得寿香什么意思 放生前上香得了寿香 寿香意为信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

问题五：二十四香谱中的“寿香”释义：“左搭右增，右搭左减”什么意思？ 左边的香灰搭在右边的香上就是增寿，右边的香灰搭在左边的香上就是减寿

问题六：时元现在在做什么 你这个问题很不明确

问题七：韩寿偷香说的是什么事情 韩寿偷香的成语典故：韩寿与贾午的一段风流逸事。韩寿偷香成语意思是比喻男女暗中通情。

韩寿，生卒年不详。南阳人，字德真。三国时魏司徒韩暨的曾孙。家世既好，年少风流，才如子建。曾投谒贾充门下，与其小女贾午有一段风流逸事。

西晋权臣贾充有两个女儿，长女贾南风，嫁于太子司马衷，次女叫贾午，尚未许配于人。贾充的两个女儿皆其貌不扬，尤以贾南风矮胖丑陋。贾午虽身材短小，但容颜还算姣美。南阳人韩寿，字德真，是三国时魏司徒韩暨的曾孙。家世既好，且年少风流，才如曹子建，貌似郑子都，走在街衢，妇女多暗暗瞩目。

他投谒贾充门下，希图加官进爵。贾充一见韩寿，果然是传说中的翩翩公子，风采过人。贾充考察韩寿的才学，韩寿应对如流，文成倚马。贾充十分叹赏，便任他为司空掾，所有相府的文牍，多出自韩寿的手笔。

贾充对韩寿极为欣赏，每次宴集宾僚，必让韩寿同席作陪。韩寿初入幕府为贾充捉笔，言行还有几分拘束。后来逐渐放胆，时常借酒鸣才，高谈雄辩，滔滔千言，座中的宾客都为他倾倒。

一天宾朋满座，韩寿在酒酣耳热之际，兴致所至，又开始口若悬河。不料屏风后的锦帷里，有娇容若隐若现。韩寿也感觉帷中有人在偷视，他想可能是相府的婢妾，因此不加留意。正是落花有意，流水无情。

锦帷里藏着偷看的那位妙龄少女正是贾午，一片芳魂，早被韩寿勾摄而去。等到酒阑席散，她还在那里呆呆站着，侍婢叫她，方才回过神来，怏怏而走。回到房中，贾午心里都是韩寿的影子，暗想世上竟有这般美男子。若与他结为鸳侣，才不至于辜负一生。当下问侍婢那席间的少年是谁。侍婢答称韩寿，并说是府中的掾吏。

贾午心中一喜，忽而又是一忧，喜的是萧郎未远，相见不难，忧的是闼禁森严，欲飞无翼。再加上脉脉春情，不足为外人道，因此长吁短叹起来。抑郁无聊，整天躺在床上，不思饮食，竟得了单思病。贾午自姐姐出嫁，闺中少了一个伴侣，已觉得无限寂寥。

哪个少女不怀春，岁月蹉跎又过了一两年，已到了出阁的年龄。都中的公子王孙，求婚踏破了门槛，不料贾充丝毫不知少女的心理，只想着留爱女在身边多享几年膝下之乐。贾午年龄虽小，但情窦初开，听得老父拒婚，已暗中生有许多失望。

此次见了韩寿，不由的惹动了无限的情肠，恹恹成病。贾充夫妇还以为她偶感风寒，每天请医生调治。医生几番诊视，也知道贾午不过是少女怀春，但此话不便与贾充说，只好拟下几副无害也治不了病的药方，让贾午煎饮。

她接连喝了数十剂药，不仅不见效，反觉得娇躯渐弱，病情日重。贾充忧急而没有办法，贾充之妻郭槐更焦灼万分，不免迁怒于婢女，责备她们服侍不周，致成爱女重疾。

婢女多已知道贾午的病源，只是似哑巴吃黄连，无从诉苦。其中有个侍婢，是贾午的心腹，她见贾午为此生病，便早早替贾午设了一法，又怕贾午胆怯，及贾充知道，所以拖了下来。此时见贾午病势日增，精神恍惚，甚至梦中呓语，口中唤的也是韩郎，两行清泪，渍透了千重锦褥。

于是决心冒险一行，她悄悄潜至幕府中去见韩寿。韩寿生性聪明，忽然听到有内婢求见，已料知她来意蹊跷，当下引入密室，探问情由。侍婢即据实相告，韩寿尚未有妻，至此也惊喜交并，忽又转念说：“此事如何使得？”便对侍婢说自己爱莫能助。侍婢愀然不悦：“君如不肯往就，恐要害死我家**了。”

韩寿又觉心动，便问及贾女姿色如何。侍婢舌上生莲，说贾午沉鱼落雁，举世无双。韩寿正当年少好色，便不顾利害，嘱侍婢回去曲通殷勤。侍婢当即回语贾午，贾午见韩寿与己情意相同，不由得惊喜参半。

侍婢为贾午设谋，让他们两人>>

问题八：长生香是什么意思 香的燃烧程度确实能表达不同的意思（共有20种） 下面我详细得和你说明一下（以传统得三支香为例）： 1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香 2、靠左得香头高于右手边和中间得香头，且右手和中间持平，这个称为：消灾香 3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖降临） 4、中间香最高、右手次之、左手最低得，称为增财香 5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香（有神灵保佑） 6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体健康、愚人增智） 7、左手比中间和右手低（低一个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须准备供品） 8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有吉祥如意祝福降临） 9、从左到右，呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将来临） 10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香） 11、左手高于中和右（高一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你） 12、左右持平，高于中间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有吉祥之兆） 13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得情况） 14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（意：近日将有小偷或强盗入门） 15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运） 16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香 17、左中持平，低于右手1个香头，称为：寿香 18、左中持平，低于右手4分之一，称为:长生香 19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事） 20、左右持平，低于中间3分之一，称大天真（神仙降临） 平安香：平安无事。 禄 香：左搭右减，右搭左减。 小天真：佛祖临坛，急焚香火。 大天真：佛祖临坛，急焚香火。 小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。 大莲花：七日之内来财喜。 献瑞香：三日之内有吉祥之兆 口舌香：七日之内有凶人来争是非 寿 香：左搭右增，右搭左减 长生香：三日之内有人相邀请 天地香：天地采香，急焚香火 催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香 孝服香：七日之内主家中穿孝服 增福香：十日之内有吉祥如意之事 催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口 催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财 功德香：功行全备，神灵默佑 极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成 增财香：十日之内有进财之兆 贼盗香：早有土寇，晚有盗贼 疾病香：七日之内有人患疾病 恶事香：七日之内有人来撩事斗非 成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相 消灾香：灾消难满，百福并生

最快回答，望采纳，谢谢

问题九：寿香是什么意思 三炷香，中间的香搭到左边就是增寿，反之就是减寿。

香谱起源于民间，从未在真正修行的佛教寺院堂庵登过大雅之堂。

问题十：上香是什么意思 上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

佛教上香含义：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香）。

①将香点燃

②用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部

③安置胸前，香头平对菩萨圣像

④再举香齐眉，

⑤之后，放下如第三动作

⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。

插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”

如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子， 后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

礼佛三拜方法

(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前， 两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；

(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上

(三)以左掌按于蒲团之前左边

(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许

(五)以头按于两掌中间之蒲团上

(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)

(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；

(八)>>

1、梦见地藏王菩萨现身的预兆

气运、财运皆坚固平安，大体平顺幸福，障碍少而且均能处理解决，成功运佳，虽成功较迟，但可达到希望目的，并可续渐伸张发展。如果人格、地格、外格：若是或数者，虽然雅量广大但多数不重视贞操，若果能够成为连珠格局更佳。大吉昌

吉凶指数：77（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见地藏王菩萨现身的宜忌

「宜」宜承认差距，宜洗车，宜给朋友打电话。

「忌」忌加班，忌爬山，忌赤脚。

3、梦见地藏王菩萨现身是什么意思

梦见地藏王，吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。

梦见地藏王，吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。

梦见念佛，吉兆，会有好运。

梦见与地藏王菩萨有缘，这两天的你无论遇到什么事情，都从自己的利益得失来考虑，因此处事也会相对谨慎。基本上是自我保护意识相当强烈的一天。

梦见地藏王，你与佛菩萨有缘，做这个梦，表示一切如意，任何良善的对自己大众有意义的事，尽管去做，无不利。

怀孕的人梦见地藏王菩萨找我，生男，勿动胎气。

做生意的人梦见地藏王菩萨，代表尚未稳定、宜多小心，春占有财利。

梦见地藏王菩萨真身，人与人间的距离感觉更拉近了些，人际关系上你的亲近风格得以圆滑运作的暗示。在商业气息中夹带著游乐感觉会让这两天的工作、业务进行更有利，像是球叙、商业性质的餐会等都是好方式。之前一直想著要开始做的事这两天也是很好的著手日。

梦见地藏王菩萨有损坏，今天你的士气高昂，神采奕奕。参加团体聚会，你的想法引来许多共鸣。到人多热闹的地方走走，有好事降临。工作/学业:业务往来互动频繁，工作/学业能如期完成。

梦见地藏王菩萨教我念佛，会接触不少人，记得放开胸怀，别太闷了！睁大眼睛瞧，新对象或许就出现_！一个轻_的聚会场合会令你破费。：这两天会和不少人开会，互动频繁。

恋爱中的人梦见默诵地藏王菩萨，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见地藏王，吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。

怀孕的人梦见地藏王菩萨，预示生男，八月占则生女，剖腹较安全。

恋爱中的人梦见地藏王菩萨，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

恋爱中的人梦见念地藏王菩萨，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

梦见地藏王，你与佛菩萨有缘，做这个梦，表示一切如意，任何良善的对自己大众有意义的事，尽管去做，无不利。

梦见地藏王菩萨真身，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是2，财位在正南方向，桃花位在东南方向，开运食物是牛肉。

梦见地藏王，吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。

梦见地藏王，吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。

梦见地藏王菩萨接引，相信自己的潜能，将有迈入新阶段的感受。在感情的行动力上需要多一点积极性，可以试着主动邀约。建议你花钱买些对自己有益的东西，如书籍、CD，补充一下精神粮食。你对上头交负的新任务感到跃跃欲试，积极提升自己的能力。

1、梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪的预兆

得部下拥载，及长辈引进，而得成功发展（五行顺相生，从上生下，配置良好），易得财利、名誉、事业隆昌，长寿少病之兆。大吉昌

吉凶指数：89（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪的宜忌

「宜」宜听歌，宜看星星，宜自言自语。

「忌」忌听相声，忌解释误会，忌自责。

3、梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪是什么意思

梦见鬼怪，则是伴随着的兆。梦见被鬼怪追杀，就表明了梦者近期压力大，精力不好，生活不充实。

梦见念佛，吉兆，预示会有好运。

鬼怪代表着不好的事情，是凶兆。梦见鬼怪，会遇到危险。

梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，就算你以往的表现再好，今天只要表现出一点懒散，也会成为上司/老师或者长辈批评的把柄。这个时候就需要你的肚量了。埋头工作/学业最重要哦！

上学的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，意味着能如愿录取。

恋爱中的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，说明天作之合，有缘夫妻，经得起考验，婚姻可成。

怀孕的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，预示生男。夏占生女，慎防小产。

出行的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，建议被困途中，可延后几天再出发。

梦见旋律优美的佛经，象征宁静和安然，一般反映了内在平静的状态。

梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，按周易五行分析，幸运数字是1，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是花生。

做生意的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，代表年初欠顺、秋冬以后顺利得财。

本命年的人梦见念佛经不能驱赶大量鬼怪，意味着保持童心，愉快的心情来转运，不去自找烦恼。

梦见驱赶鬼怪而吹气，按周易五行分析，幸运数字是6，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是西瓜。

梦见鬼怪，表示会遇到危险。

梦见念佛经能解决部分鬼怪，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是4，开运食物是核桃。

梦见念阿弥坨佛驱赶鬼，按周易五行分析，幸运数字是0，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是鸡蛋。

梦见驱赶鬼怪而吹气，感情生活面临分裂的危险！现时产生的危机，通常不是一时冲动所致，而是持久战之后的清醒认识。分开也未必不是好事，起码不适合的人可以重新开始！不过，真要到这一步的你，也要有心理准备应对随之而来的各种各样的麻烦。毕竟共同生活的痕迹不是一下子就可以消失的！

梦见念佛，吉兆，预示会有好运。

恋爱中的人梦见念阿弥坨佛驱赶鬼，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

怀孕的人梦见念阿弥坨佛驱赶鬼，预示生男，秋占生女，饮食小心。

这签的意思字面是说，春天快要来了，雨很快就变晴了，月亮和太阳都露出来了；以前的历史都将渐渐消散，新进发生的事也都能遂你的意。虽然是中签，但意为雨过天晴，凡事可成。算是吉兆了~

如果你问合适遇到正缘，答案就是快了，这还要看你现在是什么状态，和别人结没结缘，如果有的话，也意味着可能就是正缘，只是你还没发觉而已，总之所有的迷惑都会渐渐明晰。但至于婚姻，如果你现在还没有遇到有缘人，那么求婚姻还尚早~

唐风倾国千诗颂

霓裳绝世一舞轻

难是难自弃

谁愿弃丽质天生态

牡丹应与艳色同盛

长生宫里痴心事

长恨歌中泣血声

男儿汉难为你倾出心中爱

在看《妖猫传》之前，看了很多宣传预告，很美！豆瓣的评分反倒是越来越低，我觉得大抵是有些偏颇的。花了6年时间，盖得华美精致，极尽奢华的展示唐朝的美，怎么会不该赞叹呢？

便是那么些的美人、美景，至少也是80分吖！然而看完以后的我，确实很难打出高分

都说这次的出演者是最有距离感，演出了贵妃的美。乍一看，是美的，你看——眉毛甚至是深绿色的翠眉，我不否认她的美，可是美的没有温度，没有感情……

最常常让人出戏的应该属这位——空海。他说话、走姿都能让我想到日本的文化，一种拘谨的刻意中又带有一丝无所谓，就连他挂上嘴边的无上密，似乎也没有挂在他心上。

是啊，有什么所谓的，解不了的题便不解也罢。出家人四大皆空，是看破红尘的怜悯，而不是像个心死的活人。

反倒是最小人物的他们，眼神里、肢体里都透着故事和感情，活灵活现的让你感觉在看别人的人生。

都说男人爱贵妃，可是这些人的眼神里，我都没有看到爱意，只有呆滞(￣￣；)；

感觉皇帝更喜欢猫。

话说踩裙子那幕还是有感受到一丝调皮 的情谊的，表白我男神，表演很尽力。

什么是充满爱意的眼神的？请看下图，看来你们的真爱都是这只猫啊~要不要改改剧本，是贵妃附身？

陈凯歌表示自己心中一直有一个大唐梦，在中国的历朝历代中，唐是一个开明开放、自由的时代。但是除了极乐之宴有些华丽以外，并没有让人感受到大唐的恢宏、繁盛。

可是《大明宫词》里有，它不是金碧辉煌的，而是在物件的真实感，空间的层次感、古朴感。大唐的美，应该是真实的美，而不是虚幻犹如虚无的梦。

陈凯歌喜欢把绝美的事物毁灭给观众看，《霸王别姬》里，风华绝对的程蝶衣自刎了；《妖猫传》里，国色天香的杨玉环香消玉殒了。

可是上一次蝶衣的死，让所有的人不舍、惋惜、哭泣，就好像你把世间的美好给毁了，把希望给灭了。

可是这一次，贵妃死了就死了，至于是毒死的还是活埋的，好像既没有引起观众的喋喋追问，也没有让观众伤心。也许因为这次看的是悬疑片，不是悲剧。

当李隆基、高力士和黄鹤商讨怎么让她“去死”的时候，其实这里贵妃已经知道他们在骗她了，她等了好久，也没有等来挽回，她的面容保持平稳安详，最后喝下那杯毒酒。

这怎么可能是一个被宠溺半生，娇宠任性的杨贵妃？

" 《资治通鉴》记载：妃以妒悍不逊，上怒，命送归。 ”是一个皇帝和别的妃子好，她会顶撞训斥的皇帝的女人，即便结局不可能改，也绝不可能这样平静。

整部剧中，这个贵妃都像是皇帝的供人观赏的宠物，荡着秋千让人观赏、极乐之宴供人近观、与大臣对垒宣誓主权，逃难之际急切逼迫。我没有看到一个集万千宠爱于一生的女子，我看到的是一个低眉顺眼、委曲求全的哀愁女子。

深爱杨玉环以至为了断腿、失去人身、杀人，执着30年复仇的白龙。我其实感受不到他的爱意，也不理解他的爱意。白龙和丹龙跟杨玉环并没说过几句话，仅仅因为杨玉环讲述自己曾寄人篱下，觉得美人与自己同命相怜而爱上？

或许只是前期是年少冲动，后期是已经失去人身、失去人生的报复吧！像个二傻子，一生活在怨恨之中却无法挣脱。

此外，也非常不喜欢剧中贵妃的服饰，为什么要用日本人的花纹款式呢？

如果是拍现代剧、日本人物，怎么好看怎么来。可是这是在拍唐朝啊，怎么都不展现下中华文化呢

这才是中国的鹤、中国的服饰好吗？

唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。

其中尤以石榴色流行时间最长。“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”

《武德令》：皇后服有袆衣、鞠衣、钿钗礼衣三等。袆衣，首饰花十二树，并两博鬓，其衣以深青织成为之，文为翚翟之形。

还是贴上92年的剧照养养眼。

杨贵妃本名“杨玉”，玉环是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。

职业：寿王妃→道士→贵妃（舞蹈家）

她生于开元七年（719年）农历六月初一，爷爷杨汪是隋朝的吏部尚书（位高权重）；他可能想不到自己被人记住，不是因为唐初被李世民所杀；而是因为他孙女嫁给了李世民的曾孙，武则天的孙子！

开元十七年，父杨玄琰是蜀州司户，在蜀州度过了童年。10岁的杨玉环因父亲去世，母亲没有工作。曾任河南府土曹的三叔杨玄珪，在家族中较为出息，也不怕多添一双筷子，至此杨玉环搬去洛阳，而这个转折点，改变了她的一生。

杨玉环擅歌舞、精通音律，尤善琵琶，天赋必然是有的，叔父家也是下了心思培养。

开元二十二年（734年）七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，16岁杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，可见其容貌之美！

唐玄宗在 武惠妃 的要求下，当年就下诏册立她为寿王妃，两人婚姻甜蜜。

在这里不得不提一下 武惠妃： 她是武则天的侄女，其父武攸止早逝，自小在宫中长大。不过他们并非一同长大，比玄宗年幼14岁。真正陪着玄宗的青梅竹马是9岁（长寿二年(693年)）娶的王氏。

开元元年（712年）玄宗即位，王氏立为皇后。

此时的惠妃长成亭亭玉立的少女（14岁），28岁的玄宗看上了。初封婕妤，很是受宠。

当时皇后无子，估计同龄迟暮，并不受皇帝宠爱。而惠妃则为玄宗诞有四子三女。但毕竟是来的晚，赵丽妃、 皇甫德仪与刘才人，早就分别生 太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚。 自从惠妃得宠，三妃相继失宠。

不过当时朝廷上下正一致反武，她身为武家人，难免要低调些。直到开元十二年（724年），皇后无子，皇后之兄王守很是担心，他请来和尚在霹雳木并刻上玄宗名讳，让王皇后佩带，说道：“带着它可保佑早生贵子，往后将可与则天皇后相比。”结果事情被揭发，当年二月，皇后被废；十月去世。

至此，才册封为惠妃。虽只封为妃，但多年来宫中对她的礼节却等同皇后。玄宗也有意立其为后，无奈多次被大臣阻拦。

惠妃便设计派人去召入宫，说是宫中有贼，想请他们帮忙。惠妃接着又告诉玄宗：“太子跟二王要谋反了！他们穿铁甲进宫了！”玄宗派人察看，果真如此，便下令废三王为庶人， 不久，三人皆遇害身亡。

然而自陷害了太子等人之后，同年武惠妃害了疑心病，屡次看到他们的鬼魂，竟一病不起。最后，还是被自己吓死了，年仅38岁（737年）。过世后，才被追封为皇后！

武惠妃的职业生涯：婕妤→惠妃→皇后，生育四子三女。

好了，回到这篇文章的主人翁杨玉环。唐代人结婚是看姑娘家的门第，若是范阳卢氏、荥阳郑氏又或者太原王氏等高门大族，那么无论这姑娘好看、聪明与否都不重要。会有大把的大唐好男儿乐意向她们求婚，甚至是支付高额聘礼向高门大族卖婚，来提高自己家的门第。

武惠妃在盛宠之下，为她最宠爱的儿子老三——寿王李瑁求娶，可见杨贵妃本身也是名门望族，有传他爷爷杨玄琰是隋朝皇亲（皇帝杨广，同姓。）

开元二十五年（737年），武惠妃病死，玄宗寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。据传寿王妃杨玉环 （时年19岁） 美貌绝伦，且擅音律歌舞，便被召入宫中，很得玄宗欢心。但毕竟是儿媳妇， 53岁的玄宗 也只是听歌赏舞。

开元二十八年（740年）10月，56岁的玄宗到底是没有按耐住自己的欲望，竟以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。实际上，无非是为了冠冕堂皇的成为自己道观中的妃子。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

五年后，在天宝四年（745年）八月，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃，并册立杨玉环为贵妃 ，自废掉王皇后，时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。

为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢华服，有700多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道， 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

由于杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，杨贵妃其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人天生丽质自美，杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

史上非常有名的杨国忠，实际上并非杨玉环的哥哥，而是远方族兄。此人嗜酒好赌，但若没有能耐，又因何只有他直步青云？天宝九载（750年）十月，杨钊因为本名有“金刀”二字，请求改名， 以示忠诚，玄宗赐名“国忠”。

起初，杨国忠为了向上爬，竭力讨好李林甫，李林甫也因为杨国忠是皇亲国戚，尽力拉拢。但随着双方势力的各自壮大，而彼此排挤。

玄宗真的傻吗？ 不，当了这么多年的皇帝，帝王之术他早就信手拈来。之所以如此信任杨国忠，除了取悦杨贵妃，主要是借以牵制李林甫的专权，并备以替补。

天宝十一年（752年），年迈的李林甫死后，杨国忠任命为右相，兼文部尚书等40余职，把控朝政，从此杨门一族权贵显赫。 “遂令天下父母心，不重生男重生女。”

自杨玉环被封为贵妃后，投贵妃所好让她高兴的人，都升了官。这又刺激更多的官僚，巴结逢迎，争献珍异珠宝，奢侈之风日盛。

玄宗游幸华清池，其实并非因杨玉环而起。华清宫始建于唐初，鼎盛于唐玄宗执政。据清乾隆本《临潼县志》载：玄宗从开元二年（714）到天宝十四年（755）的40年间，先后出游华清宫36次，有时一年两去， “八十一车千万骑，朝有宴饮暮有赐”。

在宫城东西两侧及北布置了许多殿、观、坛、台及花园，可赏花、泡汤、登山、赛马、射猎、斗鸡、蹴鞠、马球、角抵（相扑），相当于现代的度假胜地。

杨玉环爱美，当时认为沐浴温泉，把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中；用手轻拍全身，使周身穴位受到刺激，能生肌养颜，使之滑腻光洁的美容功效。《长恨歌》更写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

天宝十五年安禄山起兵造反，唐玄宗仓皇南逃。

途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒，年38岁。

上图来自 1992年版《杨贵妃》饰 周洁

学舞蹈出身的周洁将一曲霓裳羽衣舞演绎得如梦似幻，仿佛那个三千宠爱于一身的美人，直看得人柔肠百转。 那低头不语，那冰肌玉骨的华清入浴，完全展示了盛唐绝世美人的华贵，表白！

究竟是怎么走到这一步的呢？

背景：唐玄宗的大半生是怎么过的？

第一关 政变

话说，武则天死后，其子中宗即位，但因他懦弱无能，朝政大权慢慢落到韦皇后之手。并在公元710年，韦皇后毒杀中宗，想学婆婆武则天做第二个女皇。

一直静观时变的李隆基（唐玄宗）和太平公主之儿子薛崇简联手，说服多名高官，于七月廿一夜发动政变。带领军队攻入内宫。杀了韦后安乐公主、上官婉儿等人，其父登基，史称 “唐隆政变” 。

按嫡长子继承制度，长子宋王李成器应为太子，但李成器坚决辞让说：“国家安则先嫡长，国家危则先有功。”参与消灭韦党的功臣，也多主张立李隆基为太子。

第二关 登基帝位

太平公主恃著拥立有功，经常干预政事。但太子李隆基极有谋略，皇帝常常听其言。太平公主意欲废除李隆基的太子之位，另立他人。常制造舆论说，李隆基不是长子，没资格继承大统。

公元712年，睿宗让位，李隆基登基。太平公主准备以御林军起兵夺权，并计划对玄宗下毒。713年，玄宗先发制人，杀死、擒获太平公主的亲信数人。太上皇出面请玄宗恕太平死罪，玄宗拒绝，太平公主最终被赐死家中，是为“ 先天政变”，唐玄宗终于坐稳了江山！

第三关 开元盛世

当时的唐宫，多次兵变元气大伤，党政相争、吏治混乱、更是久病缠身。唐玄宗明白，自己需要找些能干的帮手。

他先是选了多谋善断的姚崇，并采用了“十事要说”：勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使宦官专权等，把些无用之人都从政坛清出。对黄河的南北地区严重蝗灾重点治理，保证国家稳定。步入正轨后，打击政敌、弄权纳贿的姚崇便下台了。

玄宗又看中了为人耿直、讲原则的宋璟。此人以法治国，刚正不阿，一定程度上奠定了大臣对法治的畏惧，皇帝真格的了。宋璟因过于守旧被罢相，其实就是搞的蹲大狱似的，长久了也不行。

来了个张嘉贞，没干多久走人了。张说取代了他：军事上，裁减了20万边防军，把府兵制改成了募兵制当兵成为职业，而不是以往的义务劳动，增强战斗力；精简机构，裁减多余官员，省钱又高效。此时， 开元盛世 达到了巅峰时期。

铁打的皇帝，流水的宰相。来来去去许多人，终于迎来了最后一位 贤相 张九龄，这位非常出名，话不多说，活干不少。

为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括户运动。查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕种。

武则天纵容佛教，使得各个州都有佛教寺院。但僧侣们不仅占有良田，还不交税；和尚众多，却不承担国家赋税和徭役，严重影响了国家的收入。唐玄宗下令削减全国僧、尼，禁止再造新寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。麻烦你们别抄经念佛了，还是出来生儿育女，耕地缴税吧！

当时的唐朝就是世界的中心，各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者，不断来到唐朝。长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的重要城市。亚非地区，和唐交好的国家有70多个。

总之，这段时期的唐玄宗知人善任，勤勤恳恳的做好皇帝这份工作！

第四关 人生得意须尽欢

52岁的唐玄宗心里是满足了，辛苦了大半辈子，本宝宝把国家治理的非常好！ 贸易通商，国库充盈；万邦来朝，天下太平！

想放松放松，这个世界还有什么是我做不到的呢？这样的想法，也改变了他选人的标准。

公元736年，唐玄宗想从洛阳回长安，张九龄不同意：“”秋收还没有结束，这样上路会骚扰百姓，影响生产。”李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说：“陛下愿意什么时候来往都可，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。”对嘛，这才是皇帝想听的话，多么顺心！

开元二十五（737年），玄宗因武惠妃谗言，杀了太子3人。同年，招杨玉环入宫。

唐朝天宝十四年（755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，联合多个少数民族的15万大军，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时老百姓和平太久了，民不知战，河北州县不站即败。

天宝十五年（756年），哥舒翰防守潼关，虽拥有近20万的军队，但因都是临时凑来的，没什么战斗力。但玄宗和杨国忠又心急如焚，根本不接受守站，接连派宦官逼其攻打叛军。结果，哥舒翰在灵宝被安史军打败被俘，全军覆没。同年六月，叛军长驱直入，攻陷唐都长安。

玄宗在长安陷落前，仓惶出逃。到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫玄宗缢死杨贵妃。

其实这并不是一场国君昏庸，民不聊生而引发的战争。而是一场因突如其来、意料之外的起兵，有人贪恋皇位了，有人太平久不会打仗了，军队路途遥远一时难以调回了，莫名其妙就逃跑了。

杨贵妃就这样死了，其实早晚都是要死，没有子嗣的她，族兄位高权重。一旦新帝继位，也注定要被洗牌，只是这样死的更凄美。

单单是看剧照，都能感受到走过千军万马的从容，美人逝去的不舍和悲伤。

杨妃一笑千秋媚

明皇负约千世惊！

93年的剧《唐明皇》： 林芳兵

林芳兵将绝代佳人杨玉环的千般妩媚、万种风情演绎得淋漓尽致。

《大唐飞歌》扮演杨贵妃： 王璐瑶

王璐瑶 有多年的舞蹈功底，剧中很多舞蹈都是即兴创作。她的一颦一笑，一动一静都透着一股华丽与高贵。

**版《杨贵妃后传》 侯俊杰

故事是杨贵妃马嵬坡吞金不死，遭各方追杀的情节。各种兵荒马乱的追杀，这个杨贵妃也就风光不到哪里去，是个典型的苦命人。整体服装造型都接近唐时风韵，扮相合格但是不够印象深刻。

我是夏天，你喜欢这部**吗？

1、梦见会说话的兔子的预兆

由努力至成功，向上发展，诸志易成，百事安泰，身心健康，得享长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险，若无凶数，则可免忧虑。大吉昌

吉凶指数：98（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见会说话的兔子的宜忌

「宜」宜制定出行计划，宜吃水果糖，宜运动。

「忌」忌追问真相，忌存钱，忌暗恋。

3、梦见会说话的兔子是什么意思

上学的人梦见兔子一会变人一会变兔子，意味着有一科理科稍差，其余很好，可录取。

做生意的人梦见兔子会说话，代表行案竞争，未能稳定，有盗宝之损失。

梦见水上兔子会说话，被琐事缠身的一天。气氛有些紧张，今天你会有事事不顺的感觉，周围人也显得没什么宽容，其实放开心想想，别人的眼光是不是那么重要呢？重新欣赏自己才有的快乐吧！同时，有失眠的可能。建议你晚上临睡前凝神静气，调匀呼吸，把一天的烦恼抛在脑后。此外，坦诚表达情感有不错的效果哦！

梦见兔子，代表了会有升官发财的机会。

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梦见兔子，代表着能找到熟人。

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恋爱中的人梦见兔子会念佛，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

做生意的人梦见兔子一会变人一会变兔子，代表顺利得财，慎防官司，不宜扩大。

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梦见兔子说话，大家都很需要你来做个调解员呢！面对亲友之间的矛盾，与其坐着看热闹，不如运用你的协调能力让双方都有个下台的机会，和睦总是能生财的。虽然今天赌运不怎么样，但是得到礼物也是不错的运气啊！

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梦见兔子在原野奔跑，寓意着谈情说爱的机会到了。发生的地点可能是冷饮店、书店等场所。

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出行的人梦见兔子会念佛，建议顺利，如期出发，平安。