信誓旦旦什么意思

解释：信誓：表示诚意的誓言。旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

出自：《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

释义：谈笑之间露温柔，海誓山盟犹在耳。

示例：臣乃脉定于内，心正于怀，～，秉志不回，翻然高举，与彼长辞。 ◎鲁迅《汉文学史纲要》第十篇

语法：主谓式，作谓语、定语、状语，含褒义

例 句：战国晚期，关东六国联合抗秦。但六国由于存在利害冲突，表面上～，实际上各有打算，因此终于被秦国各个击破。

扩展资料；

近义词；

1、海枯石烂

[ hǎi kū shí làn ]

海水枯干，石头粉碎。形容经历极长的时间。多用于誓言，表示意志坚定，永不改变。

出 处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“这天高地厚情，直到海枯石烂时。”

例 句：海枯石烂，至死不渝的爱情一直为青年朋友们所向往。

2、指天为誓

[ zhǐ tiān wéi shì ]

誓：发誓，指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

出 处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”

释义：指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。

《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。 

诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

《国风·卫风·氓》是先秦时期诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

创作背景

春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。

《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

1：《氓》叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。 2：女主人公对往事有不堪加回首的叹息，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀的心情。

意思是既然没有缘分的话就不要再去强求。

出自：春秋战国时期的《诗经》

原文：

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

译文：

既然不想要回来，为什么不忘记，既然没有缘分，为什么还要发誓。今天发生的种种事情，像水一样飘过。明年这个时候，已经不认识你了。

扩展资料：

创作背景：

《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调；“雅”是宗周地区的正乐；“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分，“广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》；恭俭而好礼者，宜歌《小雅》。

《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。

“诗六义”是《诗大序》（《毛诗序》）最先提出，这个提法又是以《周礼》“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”的旧说为根据，对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。

一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材；赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的 [15]  ，赋、比、兴的按表现手法分的。