弟弟结婚了，姐姐给他洗脚，是对是错，弟弟，那天喝醉酒了，弟妹，看

　哈尼族男子和女子一般长到十五六岁就开始改变衣饰，表示已经长大成人，接着进入恋爱和结婚的阶段。哈尼族青年男女，婚前的社交活动是的，村寨中还设有专供青年男女进行娱乐和交往活动的场所。叫做&uot;公”。

过去哈尼人一直沿袭着古代遗留下来的“抢婚”的习俗。抢婚有两种情况：一种是男方亲属相中姑娘之后，不经媒约提亲，也不让男女双方认识交往，便组织一帮小伙子把姑娘偷抢回来，由男方家长或亲戚主持，让他们结为伉俪。

另一种情况的抢婚，是在恋爱的基础上进行的，双方相互爱慕，他们将自己的心愿告诉了家长。男方已备礼品请媒人多次到女方家登门求婚，但女方家长百般阻挠，不愿成全女儿的婚事。儿女们为反对长辈对婚烟的束缚，便合谋策划出“抢婚”的喜剧。

“抢婚”那天，男方邀约几个知心朋友，埋伏在事先选定的地点。女方按预约或借故背水，或 借故上山砍柴，或下地劳动，以摆脱父母的控制，来到指定的地点让自己心爱的人“抢”去。当姑娘出现在指定的地点时，小伙子们一拥而上，拉住她往男方家跑去。被“抢”的姑娘虽然满心欢喜，但这时要徉装挣扎，拼命大哭大叫，让寨里的人知道她“抢”了。女方父母听到呼救声，虽然心中已明白是怎么回 事，仍手持棍棒佯装追赶。姑娘被“抢”走之后，被送到男方的亲友家藏上一二天。之后，男方父母再次请媒人到女方家求婚，把姑娘已被“抢”到男方家的事公开告诉女方父母。女方父母见木已成舟，只好同意婚事。

恋爱：哈尼族男子和女子一般长到十五六岁就开始改变衣饰，表示已经长大成人，接着进入恋爱和结婚的阶段。哈尼族青年男女，婚前的社交活动是的，村寨中还设有专供青年男女进行娱乐和交往活动的场所。叫做“公”。

<P class=pra>姑娘和小伙子可以公里尽情地娱乐游戏和谈情说爱。他们时而在公里嬉戏，时而在山林间出没，时而在草地上跳舞，时而互相对，时而在一起促膝私语，时而又出双入对……一旦情投意合，两厢情愿，就可以在公订下终身。青年男女一旦结婚成家，就不能再去公，也不能再参加类似的交往活动，如果离了婚，就又享有同未婚青年一样的权利，可以在公或其他场合继续进行男女社交活动。有些地方的哈尼族未婚男女青年还成立了自己的社交活动，协调爱情纠纷，并协调不同村寨间男女青年的爱情关系。

婚俗：生活在墨江一带的哈尼族，新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止，这就是哭婚的习俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她对父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和亲友的陪同下，一路哭到新郎村寨门口才止信送亲的队伍则挑着背着嫁妆，一直送到男方家。嫁妆通常有箱柜、衣服、被褥、农具等，还有糯米饭、染成红、黄、白三色的几大摞糯米粑粑。嫁妆中还必须有舅舅送给新娘的一件蓑衣，一只巴箩，弟弟送给新娘的一根手链和一根背带。这些东西要沿路让人看清楚，以显示其富有和华丽。一路上唢呐声不断，逢村过寨还要鸣放鞭炮。无论天气如何，新娘都要打一把花伞。

在红河一带，男方要请一对父母儿女都健在的中午男女去迎娶新娘。新娘家则盛情款待娶亲者、亲朋好友以及村寨中的长老和手。迎亲者在娶亲仪式上要当众交出三枚小贝壳作为娶亲的凭证。这时，手开始唱起古老、庄严而幽怨的哈尼（送嫁）在声中，经过精心梳妆的新娘在女伴的陪同下，挽着盛有衣物的花竹篮或挎着筒帕，伤心地哭泣着离开了娘家。出了新娘家门后，迎亲者要遭到村寨中姑娘和小伙子的鞭打，只准挨打，不准还手，直到出了村寨门才停止。这时候，新娘早已领着一小伙子在半路上等候，看见新娘到来，就立即点起三把松明火，并排置于路的左边、中间和右边。同时在路的左右两边分别插上一根金竹、两根金竹之间拴一根白丝横栏在路上。新娘过来，跨过火把，扯断白线，就表示她正式成为夫家的人了，新郎就可以把新娘娶回家。

西双版纳傣族自治州的哈尼族，迎亲方式是领婚：男方家派出媒人、弟弟或堂弟去女方家把新娘领回来。领婚者到了女方家，新娘却被女伴藏起来了。领婚者绞尽脑汗地商讨对策，不停地与女方家的人交涉，千方百计地要找到新娘。想尽种种办法，通过层层关卡，最后领婚者终于找到了新娘，又经过一波三折，女方家才同意领走新娘。领到新娘返回男方家的路上，领婚者都要高声欢唱，以庆贺领到了新娘。

<P class=pra>墨江一带的哈尼族娶到新娘后，要请巫师为新郎新娘祝福并驱鬼，完成这个仪式以后新娘才能进男方家的门。进门的时候，新郎高高站在门上，让新娘从底下通过，表示女人要听男人的话；跨门坎时，新娘要右脚先进，左脚后进，这样以后才能儿孙满堂，荣华富。新娘进家后，首先要用猪头向灶神和祖先神灵磕头祭奠。第一顿饭要由婆婆陪同新娘进餐，其他人不能参加。红河一带，新娘到了夫家后，先向祖先神位磕头，再向婚宴上的长者敬礼，接着吃下新郎亲自送来的一碗米饭，表示永不变心。在西双版纳，要由婆婆在村口为新娘穿上白色裙子，然后才能进入村子。到了甲方家门口，男方的已婚姐姐剪下三根头发，为新娘洗手洗脚，新娘才能进入大门。婚礼酒宴上，新郎新娘要先吃公鸡肉和猪右前腿，然后给宾客一一敬酒。这时，由会唱哈尼调子的老人来祝福新娘头胎生女儿，二胎生儿子，并劝戒夫妻要和睦相处，白头到老。婚礼的最后是强迫本村年龄较大而未婚的人吃猪尾巴。

墨江、红河一带，新婚之夜，禁止新郎新娘同，据说同会导致爱情不长久。由送亲的女伴陪同新娘在洞里说话，或闹洞，或请新郎新娘表演节目等。这一夜，新郎新娘要分红鸡蛋、红糖、糖果、香烟等给宾客吃，以示喜庆。宾客不分男女老幼，都要参加唱跳舞，尽情欢娱，通宵达旦。 新娘到了男方家，要一定的仪式，以表示她已成为男方家庭的正式成员和村寨的正式成员。西双版纳傣族自治州的哈尼族，新娘要在新婚第二天参加砍柴烧火的仪式。在墨江等地，新娘第二天鸡叫时要到河里或秽槽边去背水，用背回来的水烧火做饭招待客人。新婚夫妻还到地里共种一糖瓜，以象征今后幸福美满，儿女兴旺。红河、元江一带，新娘第二天鸡叫头遍去背水时，要撒一把米到井里或河里，表示自己已成了喝这口井，这条河水的人。

<P class=pra>完婚礼后，一般要回门。红河一带，新娘于第二天随送亲的人们回门，并带回糯米粑粑等食物分给家人和邻居、亲友品尝，下午再返夫家。在墨江等地区，新娘于结婚的第二天回门，且一回去就在娘家长住，只有农忙时丈夫来喊才到夫家住几天，直到生下第一个孩子才到夫家长住。在西双版纳一带，新婚三个月内，新娘在公公、叔父的陪同下，来娘家回门，并携带礼物给娘家，返回时，娘家也赠送礼物给新娘。 哈尼族还保留着男方到女方家上门的习俗。这种上门的婚礼比较简单：由一长者做媒，选定日子带一筒酒于黄昏时把男子带到女家。男子随身携带一顶篾帽，一床被子，女方家杀一只鸡招待媒人一餐饭，婚礼便告完成。

哈尼族青年男女结婚后生了第一个孩子，一般就要与父母分家生活，但也有不少家庭关系和睦，但也有不少家庭关系和睦、三四代同堂的大家庭。哈尼族家庭关系中，以长者为尊，晚辈很尊重长辈，也很听长辈的话，在家庭中，夫妻关系融洽，离婚的较少。如离婚，则要简单的仪式；由一中间人主持，男方砍一木片，两侧各砍三道小口，然后将木片破成两半，各拿一片为凭证。有的地方要吃最后一餐离婚饭，吃饭时桌子中间放一根柴，表示从此以后断绝关系。

节日：哈尼族以十月为岁首，所以每年农历十月的第一个属龙日要过“十月年”。节日期间，各家各户杀 猪杀鸡、舂糯米粑等，祭祀天地、祖先。“二月节”是哈尼族另一个较隆重的节日，一般1年一小祭 ，12年为一大祭，于每年二月第一个属龙日开始，为期3天。节日期间村寨集体杀猪祭祀龙树林、寨 门神、水井神等，同时全村男女老幼欢天喜地打妇街心和前屋后、陶洗水池、收拾屋、净身换 衣，由宗都头人召集，摆长街宴。节期，要将涂有狗血的木刀、木棍悬挂于村口，以示谢绝外人进 村。不慎而闯入者或寨中客人，必须等祭祀活动完毕，才能离开寨子。除此以外，每年农历六月的 第一个属虎日，为哈尼族过“六月节”；农历七月第一个属虎日祭天仪式，外人和妇女不能参 加；农历八月至九月的属龙日和属狗日为哈尼族的“新米节”。新米节的新米必先祭祖，后喂狗， 然后全家人才开始享且。

礼仪及禁忌：哈尼人家的住，一般正中间有一大间为堂屋。在版纳地区，堂屋东面一间为家长的卧室，卧室 内设有祭祖处，外人不能擅自入内。火塘是哈尼族家庭的核心，火塘上的锅庄石或三脚架，切记不 能用脚踩踏，不能向火塘内吐口水，不能用脚扒火塘内的柴头，也不能从火塘上跨过。哈尼族人家 的门槛忌站、忌坐、忌讳用刀砍。未婚女青年和寡妇忌讳在寨内生育。

哈尼族热情好客，家中来了客人，主人总是把的烟丝装到烟嘴里，把烟筒奉到客人面前。客人 如果不抽烟，应该非常有礼貌地加以谢绝。

在屋内看见老人进来，要主动让座。给老人递烟、递酒、递茶要双手捧上，躬身示礼。给老人递烟 筒要握住烟筒的下端。在老人面前不能跷二郎腿，不吹口哨，不高谈阔论。走路不能从老人面前走 过，要从老人身后绕过。杀鸡时，鸡头、鸡肝等要敬奉给老人。当然，当家里有客人时，为了表示 对客人的敬重，主人常把鸡头夹给客人。这时客人应双手接过鸡头，然后把安转敬给在座的老人或 年长者。在参加哈尼族的祭祀活动会餐或到哈尼族家里做客就餐时，先要等老人说几句祝福的话， 等老人吃了第一口食物后，才可以动筷。与哈尼族朋友在惚桌上饮酒时，要注意敬酒的顺序：首先 从年纪最长者开始，沿逆时针方向逐个斟酒，最后向年纪最长者的杯里再斟上一点，表示大家团团 圆圆。每一轮斟酒都应如此，哪怕是象征性地斟几滴。

哈尼族妇女生了小孩后，忌讳外人进入产妇家，要在门上悬挂红泡刺儿、野姜、笋叶剪成的人像和 锯形木刀等物。见到这些东西，外人就不能进入产妇家了。如果因不知道而闯入者，主人会把婴儿 抱出来，依次递到第一位客人的怀里。这时客人应轻轻地接过婴儿抱一下，然后留下一点钱物给孩 子，以示祝贺。如小孩生下后多病、瘦弱而发育缓慢，父母就要为孩子更换名字。更名仪式可以在家，也可以到外面溪流桥边。先象征性地修修桥，补补路，杀一只大红公鸡，等待第一位过往的行人来了孩子取名。有幸遇到哈尼族人家请你为孩子取名，据说是彼此的福气所在，应接过 孩子，给孩子取一个吉祥的名字，做孩子的干爹、干妈，与孩子的父母结成亲家，留下一点钱物给 孩子做纪念。在哈尼族地区有个干儿子、干女儿，也是件喜事，以后要尽可能地与孩子及其父母保持。

哈尼族以舅舅为最大，认为“舅舅不大，外甥不长”。“认舅舅”是每个新生儿必须履行的礼俗。 认舅舅的那一天，一早起来，母亲就反婴儿的脸洗干净，穿戴一新，在孩子的脑门上点一指锅烟子 ，帽子上系一个大蒜和一枝红泡刺儿以避邪。然后背着婴儿，肩挎装有炒黄豆、熟鸡蛋和糯米饭的 筒帕“罗别”，手持一把白伞、一把锯镰，前往舅舅家。路上遇见迎面而来的人，不分民族和男女 ，母亲都要满面笑容地抓一把香喷喷的炒黄豆递上来。如果你在哈尼族地区旅行时遇到这样的情形 ，最好不要拒绝，要接过炒黄豆，说上几句祝福的话。

人们总是会说婚姻是两大家子人的事情，而在一个大家庭当中，往往都讲究大家庭要做到有福同享，有难同当的原则，可当婚姻的天平逐渐朝向一个家庭偏移的时候，此时这个家庭的重心也就开始有倒塌的趋势。

其实不管是婚姻还是家庭中，从来都不存在坐享其成等成果的事情，很多时候都需要自己用心慢慢去经营。而在一个家庭中，总有些父母会偏爱，甚至是溺爱着其中一个子女，而往往溺爱总是会让子女们一事无成，因为父母的纵容往往对孩子百害无一利。

馨琪和杰凯两人从大学毕业之后就开始了他们的创业之路，刚开始两人过得都很艰辛，但好在两人都熬下来了，事业也就开始有些起色，当他们的事业到了稳定阶段的时候，杰凯便向馨琪求婚了。

两人结婚之后，就一直和公公婆婆一同居住，在两人创业期间，公公婆婆并没有给两人提供过什么帮助，甚至在两人结婚的时候，婆家更是没有给多少彩礼。而在杰凯的弟弟结婚的时候，也就是馨琪的小叔子，公公婆婆几乎是全部包办了两人的婚礼，彩礼更是出手阔绰给了十八万，不仅如此，还出首付买了套婚房给小叔子夫妇。

对于这些，馨琪心里有些不甘心，但也没有办法，谁让杰凯不是公公婆婆最疼爱的儿子呢。馨琪和杰凯这边开始攒钱买房，而小叔子却已经可以坐享其成的住着豪宅。而且有时候公公婆婆还会拿出自己的钱去补贴给自己小儿子的房贷，这让小叔子很是高兴，因为对他来说，一切都这么轻松，他也没有像之前那样认真工作了，反而是游手好闲，最后连自己的工作都给辞了。

馨琪夫妇一直在攒钱买房，而公司又需要资金运营，所以他们一时间难以拿出一笔钱去付首付。而这时候，小叔子的媳妇生了个大胖儿子，这让公公婆婆喜笑颜开。因为他们老两口一直在念叨抱孙子，而这时候小儿子的媳妇又这么争气，这让他们更加喜爱自己小儿子一家。

虽然馨琪也为婆家增添了新成员，不过是个女娃，并没有太受自己爷爷奶奶的喜欢。虽说家里是三代同堂，但其实基本上都是各过各的。杰凯那时候就有跟自己父母抱怨说他们的不公平，就想着让自己父母能公平一些，不要总是偏袒着自己的弟弟。

那时候杰凯的父母就说：“爸妈也不是心里没有你，这不是你弟弟比你小，我们得要多照顾些，要不我们现在住的这老房子留给你们夫妻俩吧。”

杰凯听到自己父母这么说，心里瞬间舒坦了不少，虽然这老房子并不值钱，最多也就值五十万，但起码父母心里还有他这个大儿子，而且他们也已经说了要把房子给自己的话，杰凯就像是吃了颗定心丸一样，安心多了。其实也不是说杰凯觊觎父母的房子，而是他觉得自己的弟弟并不靠谱，怕房子会给弟弟给弄没。

可没想到最后，还真的是如杰凯所料，这老房子还没来得及过户到自己的名下，就被父母拿去卖了帮他这不争气的弟弟。

那时候小叔子没有工作后，就整天跟他的一帮狐朋狗友去赌钱，常常夜不归宿，惹得自己媳妇总是跟他吵。后来小叔子就想自己也有一番作为，也想要自己创出一片属于自己的天地，于是他就跟着自己那帮狐朋狗友去投资，鬼迷心窍的他一开始就投资了三十万，他以为可以利滚利的赚钱，可没想到最后投资商跑路了，他的那三十万也就不翼而飞。

自从那之后，小叔子的媳妇三天两头跟他闹，闹得小叔子搬回家住，公公婆婆见到自己的小儿子被儿媳赶出来之后，心疼不已，完全没有责备小儿子的所作所为，反而是拿出自己的老本来补贴自己的小儿子，这让小叔子没有吸取到任何教训，反而拿到父母给的那笔钱去跟朋友赌博，他就想着能够一局翻盘，赢回之前自己损失的那些。

可没想到最后，他越玩越大，不但将父母给他的老本钱给赔进去了，还输了将近五十万。直到追债的人到家里讨债的时候，公公婆婆才知道自己小儿子惹了大麻烦。五十万对于公公婆婆来说已经很大负担了，因为他们连自己的老本都赔了小儿子那去了，而现在家里最值钱的就只有现在住的这套老房子了。

因为这套老房子还没转到杰凯的名下，所以他们老两口对这套老房子还有支配权，所以他们就将这套老房子卖了，来填自己小儿子的窟窿里。那时候杰凯知道后，就很气愤地问自己的父母：“爸妈，你们到底有没有把我当作你们的儿子看待的？你们说这房子是留给我的，结果却被你们拿去补弟弟的窟窿？”

公公婆婆并没有理会杰凯的话，一心将这房子卖了帮自己的小儿子。后来杰凯和馨琪两人就开始凑齐首付，在外买了套真正属于自己的房子。可杰凯也没狠下心不理会自己的父母，他们住进新家之后，还是将公公婆婆给接了过来一起住。

可惜这个小叔子还是没吃到苦头，家里好不容易帮他还了赌债之后，他又欠外面二十万，追债的人找上了公公婆婆，而这时候小叔子的媳妇也跟他离婚了，这让小叔子走投无路，跑到杰凯家里，跪下求着他们帮助。

公公婆婆这时候就特别心疼自己的小儿子，就劝杰凯说：“儿子啊，不如你把你们现在这套新房卖了来帮帮你弟弟吧，他现在多可怜啊，你们兄弟有难不应该要互帮互助吗？”

老两口说着说着就哭了，但馨琪当场就表示不同意：“爸妈，你难道不知道这就是一个无底洞吗？你们一次又一次的纵容他，他根本就不知道自己哪里错了，这次帮了他，他下次肯定还这样。”

虽然杰凯看着自己的父母哭着求自己，他也于心不忍，于是就退一步说：“爸妈，不管怎么我们都不会卖了这套房子去帮他了，凭啥让我们卖房，真可笑，这是我的家，我要是卖房了，就等于妻离子散了，这个家就散了，这样吧，我给弟弟两万块，就当作帮他还债吧，他自己做错事不应该总是要我们帮他收拾残局。”

最后大家还是没有谈妥这件事，杰凯和馨琪还被说是白眼狼，其实他们也算是仁至义尽了，毕竟这并不是他们夫妻俩该尽的责任。

可怜之人必有可恨之处，这话放在这形容简直不为过。很多时候父母的过度溺爱往往会害了一个孩子的一生，因为他们从来都不会教育自己子女的错误，反而一次又一次的纵容，只会让他们变本加厉的去做错事。

很多时候慈母多败儿，父母一次又一次的偏心往往会害了一个孩子的前程，伤了另一个孩子的心，这种得不偿失的做法还是少作为好。毕竟手心手背都是肉，过度的溺爱，或者忽略另一个孩子的感受，不管怎么做，最后难做的还是父母自己本身。

问世间情为何物，只叫人生死相许。爱情这个东西自古在中国人的心目中就有着非常重的分量，不管是在古代还是在现代抑或是在更遥远的神话故事里，爱情都是人们所歌颂的主旋律之一。而爱情之所以能够被大家这样向往这样歌颂，一方面是因为爱情本身的美好，另一方面也是因为爱情能够给我们带来跨越一切艰难险阻的力量。今天小编要给大家分享的，就是这样一个跨越山和大海的爱情故事。

在大家的印象中，跨国恋可能更主要的还是中国的女孩子嫁给外国的男人，但咱们今天的主人公蔡小华，却是娶了一个漂亮的美国女老师，可能大家看到这里就要开始猜想这个小伙是不是一个富二代了，但是实际上这个小伙儿一个来自农村的小伙子。虽然蔡小华从小的学习成绩就十分的优秀，但是因为家庭的贫穷，李晓华不得不在读完初中之后，就辍学了，因为家中还有好几个弟弟妹妹，他把自己学习的机会让给了弟弟妹妹们，他出去挣钱来供弟弟妹妹们上学。

辍学之后的蔡小华，因为没有文化也没有一份手艺，所以各种各样的脏活累活苦力活他都干过，但是他却从来没有抱怨过什么，因为他觉得自己挣钱给弟弟妹妹们上学，以后弟弟妹妹们能够拥有一个很好的未来，那么自己的辛苦，就是值得的。后来蔡小华在朋友的介绍之下，来到了一个碧桂园的中英文。学校当起了一名保安。蔡小华对这份工作很满足，虽然工资不算特别高，但是他自己也用不了什么钱全都寄给家里也是够用了的，而且他自己也终于不用再那么的辛苦了。

因为热爱自己的这份工作，蔡小华平时在工作当中总是会很热情的跟学校里面的老师，同学们打招呼，慢慢地大家都喜欢上了这个乐观热情的保安，其中就包括了一个叫做蒂凡尼的美国女老师。虽然蔡小华没有什么钱，也没有上过什么学，但蒂凡尼却很喜欢她身上的那种善良乐观，也很欣赏他对待他人时候的热情。身在异国他乡的蒂凡尼就这样，爱上了这个来自中国农村的普普通通的小伙子。

由于两个人来自不同的国家，从小受到的教育和接触到的世界也都是不一样的，但是这些却都没能阻止他们在一起。蔡小华因为没上过什么学，也根本不会说两句英语，但是他却愿意为了蒂凡尼去学习这些在他眼里无异于天书的语言，蒂凡尼也心甘情愿的嫁给了这个可以说是一无所有的小伙子，这就是爱情的魔力吧，让两个不同世界的人走到了一起。不过，好在蔡小华很上进，有了妻子之后，他拼命的工作，最终也算是在城市里面有了自己的小家。如今两人已经有了一个可爱的女儿，生活的十分幸福。大家看了蔡小华的故事酸不酸？反正小编是酸了。

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《必须向七个男人求婚怎么破！》是连载中（连载状态）的一部玄幻类网络小说，作者是龙柒。

夜里跟老伴在小区外散步，平日里冷冷清清的街道两边的人行道旁，挤满了一个挨一个的地摊，卖衣服的、卖鞋帽的、卖卤菜的、卖水果的、卖玩具的、卖小吃的五花八门。尽管人们都戴着口罩，但小贩的叫卖声、顾客的讨价还价声此起彼伏，好不热闹。看到这充满烟火气息的熟悉场景，老伴在我耳边悄声说，过几天，我们也批发点小商品来摆个地摊，我想再过一把练摊瘾。老伴的话让我百感交集，忍不住连连点头，我知道老伴只是想重温一下大学时代的那段难忘的练摊时光，因为它留下了我们人生中的一段最美好的记忆。

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等待的过程，无事可做，见女人坐在床边低头绣十字绣，于是笑着问她，绣的什么呀？女人笑盈盈抬起头，招手让我进去看。我看这狭小的放满物品的屋子，有几分犹豫，还是趔趄着身子进去了。女人竟有些歉疚地说，这屋小，只有六平方米，出门在外，只望有一个容身之所。不过，我喜欢六，吉祥。田野里农人在捆扎秋收后稻草垛，他们不慌不忙；山坡上的橘子、农舍前的柿子，相继陆续照暖暮秋凉意。八十年代初农户条件好转，村里几户人家购置磨面机器，速度快，磨的面粉也精细，每百斤只收取几块钱加工费。有了磨面机器，不用在磨坊里有一圈没一圈地转了，人也得以清闲许多。虽然大石磨很少再用，每年腊月用小手磨推豆腐的传统还保留着。“二十五，磨豆腐”，每年腊月，即便是最困苦的农家人，也要做一篮豆腐。宁可过年无肉，但豆腐是不可或缺的。手磨豆腐没有机器打豆腐快，没有那么精细，但手工磨的豆腐保留了地道的黄豆味儿，清香浓郁，吃货们一口能尝出来，说出机器豆腐和手工石磨豆腐的差别。品尝舌尖美味儿，家乡的石磨老豆腐算是一绝。腊梅一开，春天不远了；猫儿一闹，春天也不远了。猫儿的闹就是不同寻常的叫，不同寻常的呼。腊梅开放是植物情爱的张扬，猫儿的呼叫也是情爱的张扬。