孔雀东南飞是一个怎么样的故事？？详解

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

　　孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，原题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。

　　《孔雀东南飞》故事的两个主人翁以其对爱情的坚贞不渝而赢得千古文人墨客的赞叹，主人翁的墓地在安徽省怀宁县小市镇粮站前方，经后人的修缮，现已经成为一处免费供游人凭吊的风景地。为了拍摄相关电视，在小市镇建成了“孔雀东南飞影视基地”，这个名不见经传的小镇开始名扬海外。

　　其动人的魅力主要表现在：

　　一、情节波澜曲折，跌宕起伏。作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲捶床痛骂。仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见。结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。

　　二、叙事双线交替，缜密紧凑。采用双线交替推进的方式。第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开。仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆，是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。这四次冲突，实际是一场迫害与反迫害的斗争，且演绎得一次比一次激烈，直至双双殉情。第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。第一次是仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后，与仲卿的话别，抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是兰芝拒婚后，与仲卿的诀别，刻画了他们生死相依的爱情。这两条线索，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代。另外，结构上呼应映衬。如不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识。又如兰芝分别时对其兄“性行暴如雷”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，在诗中也暗伏、照应，显示了结构的缜密。

　　三、主题钩深致远，蕴藉宽广。从兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的*威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在“罢黜百家，独尊儒术”的东汉，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手，它们不仅摧残了美满幸福的婚姻，更是扼杀了善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。

　　（作者单位：湖南华容五中 414211）

　　《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

　　刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

　　通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。诗中，简洁的人物行动刻划，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻划也是如此，他送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中，类似上述的动作刻划还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，一无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。

　　特别值得注意的是，此诗比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。

　　《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦夫 焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝宝贵不能*的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段，写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。

　　兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后，仲卿的送别，充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突兰芝拒婚一段，仲卿的怨怼，兰芝的表白，他们之间的诀别，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见，上述两条线索，有主有从，互为因果，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。

　　此诗在结构上的细密还表现在呼应映衬上。《采菽堂古诗选》曾指出：“凡长篇不可不频频照应，不则散漫。篇中如十三织素云云、吾今且赴府云云、磐石蒲苇云云及鸡鸣之于牛马嘶，前后两默无声，皆是照应法。然用之浑然，初无形迹故佳。乃神化于法度者。”诗中在不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，的确加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识，也加强了阅读这篇作品时浑然一体的感觉。此外，兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，也在诗中有暗伏、有照应，显示了结构上的精细和诗思的缜密。

　　《孔雀东南飞》细针密线的结构特色，得力于繁简得当的剪裁。刘兰芝、焦仲卿的故事，头绪纷繁，若不加剪裁，使之集中，就会散漫无所所归统。清代诗评家沈德潜在《古诗源》中评道：“作诗贵剪裁。入手若叙两家家势，末段若叙两家如何悲恸，岂不冗漫拖沓？故竟以一二语了之。极长诗中具有剪裁也。”《采菽堂古诗选》看法更深入：“两家闻二人之死，仓皇悲恸、各怀悔恨，必有一番情事。然再写则沓拖，故直言求合葬，文势紧峭，乃知通篇之缕缕无一闲语也。前此不写两家家势，不重其家势也。后此不写两家仓皇、不重其仓皇也。最无谓语而可以写神者，谓之不闲；若不可少，而不关篇中意者，谓之闲。于此可悟裁剪法也。”裁剪中最易引人误入迷途的就是这些所谓若不可少却不关篇意的材料。其实，一些表面看来必不可少的材料，并不一定是最重要的材料和最需花费笔墨的材料。有些只需略作交待就行了，如诗中两家家势、死后家人悲恸后悔等等。这里，关键是抓住“篇中意”对诗材加以选择，组织，突出主要线索、主要情意。

　　诗中对详写部份的处理是极为出色的。仲卿求母失败，刘焦之间话别，兰芝辞婆和太守迎亲等，都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容，对人物形象的塑造、人物感情的宣泄，对题意的显示都起着极重要的作用。更妙的是，这样的浓笔重彩，在全诗自然、朴实、流畅的基本风格中，起到了丰富色彩的作用，使整个描述的节奏疏密有致，快慢有度。沈德潜的这段评语具有真知灼见：“长篇诗若平平叙去，恐无色泽。中间须点染华缛，五色陆离，使读者心目俱炫。如篇中新妇出门时‘妾有绣罗襦’一段，太守择日后，‘青雀白鹄舫’一段是也。”

　　[编辑本段]文学鉴赏

　　《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

　　这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。

　　现在这首诗已经刻在“孔雀东南飞遗址”——安徽怀宁县小市镇焦仲卿刘兰芝墓地的长廊石壁橱窗上。

　　《孔雀冢》 秋风听雨

　　此情此景如斯，磐石盟约蒲苇，一园草木参差，我驻亭边水尾。千古孔雀之心，不忍焦畈南飞，萋萋柳岸青草，岂知汉府别离！默吟长廊乐府，后人何以为继？两厢痴情，两地相思！仰饮杜康，试作柳词，两行热泪润脸颊，两阙艳词问先师。

　　[编辑本段]思想价值

　　《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇葩，也是历史的镜子。

　　从《孔雀东南飞》看所谓封建礼教戕害爱情婚姻之荒谬

　　《孔雀东南飞》被称作“在中国封建社会的早期，形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往”的反封建礼教的优秀诗篇。然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。

　　一、刘兰芝、焦仲卿的家庭背景：

　　焦仲卿是庐江府小吏，年纪轻轻就是地级官府的公务员，因此他的家庭背景是士大夫，刘兰芝也一样，“还家十余日，县令遣媒来。”之后更是“直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门”。来求婚的地位一个比一个高。因此刘兰芝也是士族家庭无疑。既是士族家庭，那么家庭政治利益第一其他必须服务于家庭政治利益是理所当然的了。

　　二、婚姻存续的时间：

　　诗中有“共事二三年，始尔未为久”之句。那么，二三年是现在的二三年吗？古人的二三泛指很多，孔子常说的二三子就是很多学生，而不是二三个学生。再看后面 “新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长”。从“小姑始扶床”到“小姑如我长”是多长时间，没有十年也有七八年。小姑始扶床并不是“刚能扶着床学走路”，而是绕者床来回跑，宋朝诗人贺铸《生楂子》中有“何物系君心，三岁扶床女”之句，床是一种可座可卧的家具，也不是现在的床。可见“小姑始扶床”的小姑应该是一个三岁左右正磨人的小孩子。而“小姑如我长”时至小也应该十岁以上了吧。那么，这中间的许多年为什么婆媳相安无事，而突然有一天一定要把刘兰芝赶走？而且几乎是毫无理由的赶走？关于小姑的描述,应该是运用的夸张手法,如果兰芝被修时已经二十好几了,那么也不会有这么多高官来求亲了

　　六、从母女对话看古代婚姻礼制的合理性：

　　刘母对于求婚者的处理方式居然是告诉女儿：“汝可去应之”， 当得知女儿的态度后刘母婉言谢绝了媒人。是啊，这才是古代婚姻礼制的实质，所谓父母之命，媒妁之言的前提必须是当事人同意，不然父母不能命，媒妁也不能言。古代交通闭塞，官方出于便民或是自己懒，总之没规定婚姻登记制度，那么如何证明婚姻的真实有效呢？于是，有了父母之命，媒妁之言的规定，父母媒妁只不过是证婚人。古代又没有DNA技术，如果某人抛妻弃子那怎么办呢？婚书就是凭证。即使现在，如果得不到父母的祝福和支持，你的婚姻也很难存续吧。

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　　[编辑本段]名家点评

　　——《孔雀东南飞》的现实主义(唐弢)

　　因为是叙事诗，不但有人物，作者还以白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

　　试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。

　　兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。

　　离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。

　　[编辑本段]相关剧目

　　——评剧《孔雀东南飞》

　　《孔雀东南飞》由李瑞环同志改编，中国评剧院白派掌门人王冠丽领衔主演，八十高龄的花砚茹应邀助阵。此剧在结构上并没有沿用老版的评剧剧本，而更多借鉴了京剧元素，使整体戏剧架构十分清晰，唱词工整典雅，唱腔设计靠近“老腔老调”，听起来韵味醇厚。该剧是王冠丽调入中国评剧院后排演的第一出新编戏。她在整体风格上着力突出了一个“雅”字，气质淡雅，表演文雅，演唱清雅，全面体现白派的魅力。

非常好看！

故事大纲

这个都市，有一段‘贴来贴去’的爱情故事……

故事，就从某一种盘据全亚洲的女孩类型说起。

这种女孩，叫‘便利贴女孩’。她，朴素、简单安分、愿望也小小的，从来就不是什么Somebody，也不期待变成一个Somebody。她们功能小小，但是又不可或缺，就像是一张随手可撕的便利贴，不起眼也不特别，但你的身边一定有她！一趟“豪华油轮”之旅，让这样一位平凡的女孩碰上史上最不平凡的际遇。

欣怡她从小就很害怕别人不喜欢自己，所以她一直很努力的要对别人好，只要有人给她一点点回应，她就很容易喜欢上对方，大家都叫她便利贴女孩，因为当有人需要她，撕下来就能用，不需要时随手乱扔也无所谓。但她却是个很重感情的傻瓜，个性不够强让她该下定决心的时候常常会心软，某日为了挽回花心男友古驰，花费大把旅费上爱之船旅游，没想到阴错阳差走错房间，醒来之后，愕然发现自己竟与一名陌生人发生一夜情，又发现男友古驰偷吃，搞上了有钱的寡妇抛下她离去，让她有如晴天霹雳的打击。

一个月后，当欣怡看到验孕棒的结果时，她很后悔没在船上跳下海。一个25岁的律师事务所职员，为了一个烂男友，负债20万，还怀了一个来路不明男人的小孩，简直是全天下最讽刺的笑话。她向公司请了一个星期的假，准备回到故乡‘姜母岛’，想想自己该怎么办。

那天床上的陌生人名叫纪存希，他是所有女孩理想中的白马王子，多金帅气、青年才俊，当他碰上平凡的上班族女孩陈欣怡，不知是麻烦的开始，还是幸福的启航。

由于纪家的隐疾遗传，每代都男丁式微，至今九代单传。这让家中长辈珍珠奶奶每天都睡的不安稳，深怕这么一丁点的香火一不小心就断了！奶奶一心希望孙子纪存希能和其他的企业小开一样，四处留情。偏偏这个孙子却洁身自爱。一日，奶奶无意中发现欣怡竟怀了存希的孩子，或许是纪家的祖宗庇佑，没想到老天竟然真的赐给她一个“小金曾孙”，让奶奶说什么都要存希把欣怡娶过门。这样等她驾鹤归西的那天，也有脸面对纪家的列祖列宗了。

于是奶奶以要打给存希交往三年的女友爆料为要胁，要存希娶欣怡，被‘骗婚’的存希不得不娶欣怡以完成奶奶在世的心愿。但存希发现他不愿意面对结婚的事实，也无法决定是否要临阵脱逃，或是鼓起勇气承担后果，这时突然发现他们在奶奶的要求下必须开始约会谈恋爱。

其实存希还有个交往三年的芭蕾舞者女友ANNA，期间多次浪漫求婚ANNA都让存希碰了个软钉子，但存希始终默默的等待着，等待着ANNA愿意放下一切答应他的求婚。ANNA为了事业不婚，而他此时却因意外让欣怡怀孕，幸好ANNA在国外巡回表演，好让存希可以隐瞒这次的乌龙事件。但存希却瞒着奶奶，和欣怡签了一张婚前协议，载明生完小孩两人就要离婚，存希答应给欣怡一笔钱然后拍拍屁股互不相欠，欣怡为了肚里孩子的将来，认真思考后也同意了。存希的如意算盘打的是，当欣怡把孩子生下来后，ANNA巡回演出结束回国，他和欣怡的契约关系正好到期，便可以和ANNA再续前缘。

不知情的欣怡搬进存希家，开始学着和存希相处，两个陌生人从不适应到习惯彼此的存在，是非常微妙的进化，本来以为只是住在一个屋檐下互不相关的两人，却因为许多生活琐事渐渐有了交集，欣怡在奶奶的要求下搬进存希卧室，存希便借故搬到客房去睡的，却发现渐渐不喜欢一个人睡觉的孤单，三更半夜存希总是会回到原来的房间，久而久之睡觉时身旁有个人好像是种习惯了。不喜欢回家吃饭的存希也开始回家吃饭，誓言绝不帮忙任何事的存希，也开始采买婴儿房的壁纸、小朋友的玩具。

在以为这就是所谓的幸福时，一直被忽略隐瞒的未爆弹ANNA出现了，存希万万没想到他跟ANNA没有说清楚的关系伤害了欣怡，只留下一张离婚协议书就消失不见，原以为这样的结束是最好的句点，没想到欣怡早在不知不觉中占据他的心中，他发誓，如果再让他找到欣怡，他一定要重新追回欣怡，不再是从前孩子的爸对孩子的妈的模样，而是以一个男人对女人的姿态……

分集介绍

第一集 加油，陈欣怡！

陈欣怡，平凡的OL，日复一日的工作就是任人使唤，打理各项杂务。在旁人的眼中，平凡的陈欣怡，朴素、安分、又简单。小小的办公桌、小小的愿望、小小的功能，呼之即来、挥之即去，就像一张随手可撕的「便利贴」。

在不为人知的内心深处，欣怡期盼着有一天能够像灰姑娘那样，仅管平凡、又受尽欺负，却还是能被命中注定的王子一眼看见。这天为了挽救自己好不容易才盼到的爱情，欣怡带着那个他认为是命中注定的男友古驰一同参加两天一夜的浪漫豪华邮轮之旅。

纪存希，九代单传的集团社长，仅管背负了为家族传承香火的重责大任，但为了成全芭蕾舞星女友Anna扬名世界的梦想，求婚失败的次数已经多不胜数。而这一次，他撒下重金，精心筹划要在浪漫的豪华邮轮之旅再次向Anna求婚。

纪存希与陈欣怡，两个生命原本不可能有交集的陌生人，对这趟浪漫的旅程寄予各自的希望，却阴错阳差被卷入仙人跳的乌龙陷阱里，欣怡看清了古驰、存希则没能向Anna求婚！一连串的变故，还让众人误以为欣怡就是存希要求婚的对象Anna，于是船员与宾客们按照原定计划，起哄要存希当众求婚，为这场浪漫的豪华邮轮之旅画下一个完美的句点。

两人面对美不胜收的海上夜景、炫丽的烟火、以及众人的期盼，也陷入了两难，究竟该不该应大家要求，演出这场「求婚成功」的戏码…

第二集 怀孕？！别闹了丘比特

今「一个善良的女生，遇到这麼棘手的麻烦，希望这一切只是虚惊一场…」

豪华邮轮之旅结束，无论是欣怡或是存希，都以为可以回复原本毫无交集的生活，谁也没料到乌柒柒留了一手。

拍卖会场上，眼光精准的艺术顾问Dylan受魔法灵集团董事长之托，来竞标中山龙大师的新作「诺」，却意外捣乱存希的”哥哥”，也就是正人母子俩打算巴结魔法灵集团董事长的如意算盘。

正人母子厚著脸皮来魔法灵找存希，撞见前来勒索的乌柒柒，并逮到存希的把柄。

存希打算请律师摆平姜母岛民的纠缠，来到律师事务所，又撞见欣怡像「便利贴」一般被同事欺负。两人再次相遇，欣怡的身体不适，则让存希隐约感觉到某件更严重的事正在酝酿。

Dylan来到从小生长的孤儿院担任义工，小朋友们时常提起的另一位善良的义工「欣怡妈妈」引起他的注意。没想到前来告解的「欣怡妈妈」误把Dylan认作神父，让Dylan意外得知这位好心的「欣怡妈妈」正惹上一身的麻烦。不料，Dylan的良心建议却让欣怡陷入窘境，成为全国收视第一的乌龙新闻主角，几番阴错阳差下，甚至被逼得必须回老家姜母岛一趟。

在开往姜母岛的渡船上，决心以强硬手段解决姜母岛争端的存希，再次遇上了同样要回岛上的欣怡，一场误会，却让存希意外被打落海里。

在海的另一端，岛民们摆出大阵仗要迎战魔法灵的社长纪存希，一场激烈的冲突一触即发…

第三集 啥米？！孩子是我的

意外坠海的存希，好不容易游上岸，才发现在岛上等著他的麻烦有多大条。面对来势汹汹的姜母岛民，同时也是乌氏父子所布下的天罗地网，存希开始头痛这趟『找回母片』之旅还可以有多少『惊喜』…

未婚怀孕的欣怡，被揪回家里。面对母亲与姐姐的逼问与威吓，坚决不透露孩子父亲的身分，没想到紧要关头，灰头土脸的存希挺身而出，却被误以为是”*魔”，被痛殴一顿还关进了仓库！一件简单的事情怎麼到了姜母岛就全走调呢…

原本以为得到光碟可以顺利回到纪家的正人母子，喜兹兹的带著光碟来邀功！看著光碟的珍珠奶奶果然勃然大怒，正当一切看似照计画进行，但是姜母岛那通该死的电话却在这时候要命的打来……

夜半，好心的欣怡来到仓库想帮纪存希，为了使两人能够回复原本正常的生活，和互不交集的人生，存希与欣怡经过一晚的考虑，面对这个意外命中的小生命，下了一个决定…

第四集 天啊！但愿新郎不是我！

意虽然在千钧一发之际，存希及时出手，让欣怡保住了肚子里的孩子，不过硬著头皮留下这个意外命中的小生命，后续的问题与挑战才正要接踵而来！原本单纯地以为留下孩子，可以只是两人之间的小事，没想到这个小小的决定，却在两个原本八辈子也不可能会碰在一起的家族间，引爆一场场激烈的家庭会议。两家达成共识之后，决定一同在姜王爷的见证下，让这个「命中」的意外，作个圆满的解决…

被两个家族的人赶鸭子上架般押著，再度做出背叛Anna的事，存希扛起一身的罪恶感要离开姜母岛前，已经算是成为亲家的乌氏父子跑来向他「呷好道相报」！没想到却无心插柳，造成存希对欣怡的误解，盛怒的存希决定狠下心来，对这段烫手的婚姻祭出杀手间…

而此时的欣怡才刚准备好要接受天外飞来的幸福，万万料想不到，在姜母岛外等著她的，除了旁人的不解与讪笑，还有磨刀霍霍准备要在婚后第一夜，狠狠给她一记下马威的新婚丈夫…

第五集 纪存希的新娘不好当！

一场误会，让存希把满腔的怒火对准欣怡，使得欣怡嫁进纪家，不仅与豪门女主人的尊贵娇宠完全绝缘，新婚第一天当晚，还得面对一纸残酷的离婚协议书、以及毫不顾虑欣怡感受的约法三章。存希更设下重重壁垒，禁止欣怡介入他的生活，同时为了报复姜母岛，还默默安排了一笔姜母岛民听到绝对会跳脚的买卖交易…

在奶奶的坚持下，存希心不甘情不愿地带欣怡去做产检，却被脾气古怪的妇科权威赶出来，心不在焉的存希，更自顾自地去忙公事，还拗欣怡帮他溜狗，反正时间到了一起回家，不要被奶奶发现就好！

为了让这只Anna出国前托付给存希照顾的爱犬「纪宝贝」能够开心，欣怡带它到孤儿院陪小朋友们玩耍，遇见曾经两度对她伸出援手的Dylan。在两人一起为院童们画壁画的过程中，Dylan侃侃而谈，娓娓道出他对「欣怡」的独特情感。但想不到在俩人画画谈心的同时，「纪宝贝」走失了…

为了救回这只集万千宠爱於一身、对存希意义非凡的小狗，便利贴女孩陈欣怡不顾危险的杠上阴森恐怖的「电锯杀狗狂」…

原本因为姜母岛的买卖而有些内疚的存希，看到欣怡竟为了守护他最重要的东西，连命都可以不要的去抢救纪宝贝；以及Dylan的出现，让身为欣怡现任老公的他，感受到不寻常的气氛流动，种种因素不仅动摇了他的复仇意志，或许…还会改变便利贴女孩在他心目中的地位！

第六集 纪存希的温柔陷阱

历经香”肠”肉店的一场虚惊后，欣怡在存希心中的地位有了转变，虽然存希在态度上仍然凶巴巴的，但不经易流露出的关心，却已足够让欣怡感动不已，默默努力的小蜗牛似乎已经突破第一关防线，入侵魔法灵王子的生活，慢慢一步一步往上爬。就在当晚，存希甚至为了欣怡，对Anna做了一件两年来不曾做过的事…

存希似乎接受了欣怡成为他生活的一部分，更因此有意取消与史蒂芬周之间的交易。只差临门一脚的姜母岛买卖，竟然平添变卦，让居中牵线的正人把矛头锁定姜母岛出身的新任纪家少奶奶欣怡！偏偏欣怡还陶醉在存希与她之间似有若无的浓情蜜意里，对於豪门内院近在咫尺的敌意浑然不觉…

欣怡的二姊凤娇，因为与乌柒柒呕气，竟然挺著大肚子离家出走，远从姜母岛飘洋过海来纪家投靠妹妹，还打著如意算盘，要追求一趟顶级奢华的「人妻叛逆之旅」，以报复不懂得体贴孕妇的丈夫！

同一时间，存希正为自家招牌商品—畅销数十年的手工肥皂『传承』，面临竞争厂牌强大威胁而忙得焦头烂额。为了拯救这款对存希别具意义的老字号明星商品，唯一的出路，就是抢在对手之前，争取到妇科权威医师郝正常来为「传承」背书代言！没想到天不从人愿，有备而来的存希，不仅被郝医师赏了一顿闭门羹，还阴错阳差的让欣怡与凤娇踏上「人妻叛逆之旅」…

第七集 对不起，错怪你

在存希的一声令下，便利贴女孩陈欣怡带著凤娇和全身家当离开了纪家，准备到码头搭渡轮回家！「为什麼每次看著他流泪，就会让我觉得自己好残忍？」纪存希躺在床上翻来覆去，又是一个无法成眠的夜……还是先担心明天医学年会的事情吧！存希继续埋头苦读郝医生的书，没有想到自己的一时疏忽，让史蒂芬周找到了可乘之机……

为了挽救『传承』，存希彻夜苦读的完成了郝医生开出的条件！就在存希急急忙忙的要赶去医学年会的同时，却接到了史蒂芬周的电话”邀约”，存希还来不及思考，前来纪家寻找逃妻的乌柒柒出现了！

「纪存希！我老婆呢！」

得知凤娇遇难，柒柒简直要崩溃了！原本存希还一心系著医学年会的事情，柒柒的怒吼，终於唤醒了存希的良知，在乌柒柒的身上，纪存希看到了一个身为老公和爸爸的责任，没想到自己居然连一向瞧不起的姜母岛民都不如！

存希一咬牙，拉了乌柒柒决定展开一场『抢救爱妻大作战』！

存希和乌柒柒按照史蒂芬周的要求单刀赴约，存希看见欣怡为了姜母岛可以不顾自己的生命，终於硬起来，决定「当一天姜母岛的男人」，挺身而出保护欣怡心里最重要的东西！

就在现场一片混乱时，更大的灾难发生了……

「不好意思，我的羊水好像破了耶！」凤娇举手。

一场百年难得一见的就地接生就此展开……

第八集 为了你做鸡都愿意

「明天一起过生日吧！」存希故意轻描淡写的说著，看著欣怡上扬的嘴角，存希觉得自己做了一件对的事情。

欣怡很珍惜这个全家第一次，也是最后一次一起庆祝的生日！存希表面装做不在意，但内心也偷偷计画著要让欣怡过一个「永生难忘」的生日，为彼此留下一个最后的纪念！原本是开开心心的生日计画，没想到一通电话却把这天所有的SCHEDULE给打乱！

「存希！我要回来罗！我一定会给你一个难忘的生日惊喜！这一次，我绝对不会再失约了！」安娜在电话另一头开心的告诉存希。

为了帮存希准备生日礼物，身无分文的欣怡决定把妈妈留给自己的嫁妆典当，不知道该挑什麼礼物的欣怡找上了Dylan求救！看著欣怡为了存希开心、难过、委屈……Dylan的心情也被牵动著。

存希虽然想要告诉欣怡真相，但是看著充满期待的欣怡，自己怎麼也无法开口告诉欣怡这个恶耗！存希不断提醒自己不能让安娜失望，但是眼前这个女孩又该怎麼办？

眼看时间一分一秒的逼近……两人的生日快要变成四人party！这场『生日浩劫』该如何收拾呢…存希苦心安排的超浪漫生日魔法，能在十二点以前为欣怡实现小小愿望吗？

第九集 纪存希的感情大暴走！

独一无二的幸福限定生日礼物，是王子送给灰姑娘最浪漫的回忆！

欣怡扮鸡大跳KUSO佛朗明歌舞的贴心举动，让存希忘却Anna竟然在自己生日晚宴中再度失约的难堪，今年的生日，成为存希最幸福又难忘的一次。

存希决定在午夜十二点之前，努力实现欣怡小小的生日愿望。

看著存希拼命努力的模样与心意，欣怡深深感动。两人在姜母岛上情不自禁的亲密互动，只是因为气氛太过浪漫、一时晕船？还是……迟来的爱情化学变化？

灰姑娘般浪漫的生日过完了，便利贴女孩决定把美丽的心动留在记忆中，为了能留在存希身边更久一点，欣怡决定努力保持两人之间的距离。

然而，欣怡越来越清晰的存在感，不但让存希思绪紊乱、彻夜难眠，甚至与欣怡一起出席拍卖会时，面对Dylan的挑衅，忍不住上演宣示主权的戏码！欣怡越想推开，存希越是不肯放手……欣怡越来越迷惑，存希究竟是真心还是一时迷惑？

另一方面，安娜遭到陷害受伤，原本女主角的位置被人顶替！休养的这段期间，他也决定回到存希的身边……欣怡和存希剩下的七个月爱情赏味期限将提前结束吗？

面对最爱的安娜以及越来越在乎的欣怡，存希不知一个超强的爱情暴风圈已经慢慢成型，缓缓飘向了他和欣怡的上空……

第十集 幸福，如履薄冰

面对陈欣怡的默默付出，加上Dylan的推波助澜，终於让存希踏出对陈欣怡坦承心意的第一步！至少在安娜回来以前，可以对她好一点吧！纪存希 一步一步的瓦解了对陈欣怡的防备，没想到『让陈欣怡快乐』可以让他也很快乐！

存希带著欣怡来到婴儿用品店，买下了那时欣怡想要的亲子装，完成了欣怡一起拍全家福的心愿，只是沉溺在二人世界的存希忘了，他的世界里还有一个还没处理好的未爆弹！存希只是想要一同分享拍这张照片的喜悦，开心的将这张亲密的『全家福』传回自己的手机，没想到拿著手机的人正是安娜……更不巧的是，自己还带著陈欣怡回魔法灵……

骤然面对面的三个人，该怎麼理清这场情感风暴中的混乱？！

面对安娜回来的冲击，欣怡这次真的找不到任何一个属於自己的位置！而Dylan再一次成为欣怡感情的避风港！伤心过度的欣怡突然身体不适，Dylan急忙把欣怡送进医院，此时的他开始怀疑，纪存希真的是欣怡的幸福吗？

夹在两个女人之间的存希被逼著要做出抉择！一边是默默付出的便利贴女孩陈欣怡，一边是自己追逐的白天鹅安娜公主，既然他只能够给一个女人幸福，那麼他的选择会是……

第十一集 纪存希的难题！

安娜终于从奶奶的口中得知存希与欣怡的婚姻关系，以及纪念品的存在，存希因此对欣怡产生很深的误会，因此决定选择守护在深感受伤的安娜身边。

欣怡虽然遭受被误会的委屈，依旧抱持着成全存希与安娜的想法，坚强地一个人默默守护着肚子里的纪念品，等待非离开不可的那天到来。

然而，就算待在安娜身边，存希还是忍不住挂念欣怡，担心她没胃口、担心她睡不着，还要Anson为她到姜母岛买姜军包！当他从Anson口中知道欣怡差点流产，宁可冒着被奶奶发现的风险，也要偷偷熘回家看看她好不好？当存希发现欣怡不见时，不只心慌，还有好深、好深的失落感。

直到明白自己误会了从来不懂得争取、也不大声喊痛的欣怡，直到看见欣怡为他和纪念品所付出的一切，存希终于承认，欣怡对他来说早就不是一张随手可扔的便利贴……

奶奶藉着举办自己的八十岁寿宴，除了想昭示天下纪家有了第十代传人，更想藉机逼存希表态谁才是他心里真正的纪太太？

深爱存希的安娜很在意他对欣怡的关心，但为了留住存希，一向高高在上的安娜决定做出最大的让步。

然而，既不想伤害安娜、也不想委屈欣怡，存希为了解决这道难题，决定让一切回到原点……只是存希所谓的原点是……？

第十二集 一切归零

让一切回到原点，便是对三个人都无伤的最好作法！」即使安娜质疑，存希依旧这么认为。

离婚协议书上的「幸福条款」越列越多，存希想替欣怡未来的生活提供更多的保障，但，「幸福条款」再多，七个月后存希与欣怡仍将面临离婚的事实。

七个月后，存希真会让生下纪念品的欣怡就此离开？一切真能回到什么都没发生时的原点？安娜压根不信！心中的不安扩大成恐惧。

恐惧容易让人失去理智，安娜的不安即将引发一场轩然大波……

存希一个人决定了所有的事，那么欣怡的想法呢？一直将纪念品视为宝贝的欣怡真能将孩子留给存希和安娜，自己一个人伤心远走？

开心从姜母岛赶来参加奶奶寿宴的欣怡家人们，目睹安娜与存希举止亲密地出现在寿宴会场，为欣怡抱屈不已！再加上意外发现存希竟早已备妥与欣怡的离婚协议书，更对存希深深感到不满，这下子，大家已经不能开心地参加奶奶的八十大寿了！

一向爱护欣怡的Dylan再度出现，替欣怡的遭遇深感不平的他，即将给存希一记当头棒喝！心疼欣怡的Dylan真会取代存希，成为欣怡身边的守护者吗？

存希的决定将演变成深深的遗憾……

第十三集 重生！

对欣怡而言，失去与存希唯一的牵系「纪念品」，便意谓著与存希之间的一切归零了……

存希万般懊恼悔恨，除了拼命找寻欣怡的行踪，也真心真意地想弥补对欣怡造成的伤害。

只可惜，存希所做的一切，早已远在上海的欣怡并不知道，也不会知道……

毅然决然来到上海的欣怡，努力地适应全然陌生的环境，却始终没法摆脱过去当便利贴女孩的习惯，仍旧为别人而活，没有自信也没有自我。

看在Dylan眼里，真是既心疼又生气！也幸好，一路有Dylan这个温柔的守护天使陪在身边，渐渐地，欣怡果真找到自己的路，慢慢蜕变成一只美丽的蝴蝶！

欣怡的一颦一笑、一举一动，对Dylan来说，真是充满了无法抗拒的魅力！

看著不同於以往的欣怡，Dylan忍不住想，如果也能在爱情的范畴内对欣怡好，那该有多好？

Dylan情不自禁表白，欣怡却当作笑话不肯当真，更是急坏了Dylan……

对存希来说，没有欣怡的日子格外漫长。

漫长而且感觉真的很糟！

还好，世界总是圆的，上天也总是仁慈的。

这一天，存希将赴上海出差……

存希和欣怡，从来没有将对方忘记的这两个人，能不能在上海再续前缘？

温柔又深情的Dylan，会不会成为欣怡的下一个故事？

重生后的欣怡，又将展开怎样的璀璨人生？

第十四集 情迷上海

因为失去纪念品，欣怡离开了存希。

因为巧遇「纪念品」，存希找到了Elaine。

两年多以后，存希终于在上海见到以新名字Elaine过起崭新人生的欣怡。

从前那个土气又内向的便利贴女孩儿陈欣怡早已不见踪影，出现存希眼前的，是一个俐落又自信的时代新女性Elaine Chen。

欣怡的转变，让存希也忍不住喝采！

原本，存希只想当个在一旁默默关心欣怡的普通朋友就好，却在意识到自己在欣怡心底的位置将被Dylan取代时，感到莫名嫉妒与愤怒，也因此对欣怡更加挂念而小动作频频……

朝夕相处两年，Dylan无疑是此刻最了解Elaine的人。

除了提供无条件的温柔与呵护，她的每一个微笑背后是幸福还是勉强？她的每一次流泪背后是勇敢还是脆弱？没有人比Dylan更知道……

决心抛开往日的自己，以Elaine这个身份重新出发的欣怡，感受到Dylan的温柔与诚意。面对Dylan提出的「男朋友申请书」，欣怡开始认真地思考……

欣怡不在的两年里，始终深爱存希的Anna，也努力要求自己成为奶奶心中最完美的孙媳妇儿！一心等着存希从上海出差回台湾后，两人能尽快结婚。

存希与欣怡，他们都变了。他们的身边，也各自有另一个等待着自己的人。

看似再也回不去从前的这两人，会因为在上海重逢而擦出什么样的火花？

存希看似幼稚无聊，实则深情的种种举动，能否再度打动欣怡的心？

第十五集 剪不断

欣怡真是没想到，竟然会在上海再度与她的「恶梦」重逢！

他们唇枪舌战，他们斗嘴呕气，但是，他们也难忘旧情……不论话题是姜军包婆婆改嫁，还是纪宝贝要当妈妈了，一幕幕甜蜜的往事就这么在两人面前铺展开来。

然而，欣怡身边已经有了另一个骑士：温柔体贴的Dylan！

「把我的陈欣怡还给我！」存希忍不住对Dylan这么呐喊。

可是，欣怡早就不再是「他的」了……

存希忘了，是自己当初不懂得珍惜与把握，才让「他的」欣怡伤心离去，才让Dylan有机会照顾「他的」欣怡。

「我是真的喜欢你！」即使存希终于说出迟了两年的真情告白，却只是惹来欣怡更多的不满与泪水。

但，存希还是不懂自己究竟做错了什么？欣怡这么坚决与他成为不再有任何交集的陌生人……

看出了欣怡心中的柔软与迟疑，Dylan这次不打算将幸福拱手让人，温柔而坚定地表明自己在感情上的态度。

他有把握给欣怡最多的呵护、最真的爱情，却没把握打败始终占据在欣怡心中的那个人，只能奋力一搏……

　　孔雀东南飞

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，与《木兰诗》并称乐府双璧。取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今属安徽省）的一桩婚姻悲剧。原为民间歌曲，可能经过后代文人的加工润色。

　　孔雀东南飞最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。

　　故事叙述汉末建安年间，一个名叫刘兰芝的**，美丽、善良、聪明而勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。焦仲卿迫于母命，无奈只得劝说兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负。谁知兰芝回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定“黄泉下相见”，最后在太守儿子迎亲的那天，双双殉情而死。

　　《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

　　这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。

　　年代：汉 作者：汉无名氏 作品：孔雀东南飞 内容：

　　序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

　　孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。

　　鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。府吏得闻之，堂上启阿母。

　　儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始而未为久。女行无偏斜，何意致不厚。阿母谓府吏，何乃太区区。此妇无礼节，举动自专由。

　　吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。府吏长跪告，伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复娶。

　　阿母得闻之，槌床便大怒。小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。我自不驱卿，逼迫有阿母。

　　卿但暂还家，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。新妇谓府吏，勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？

　　昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还？妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。

　　物物各具异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

　　足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，阿母怒不止。昔作女儿时，生小出野里。

　　本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。

　　勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语。

　　誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负，新妇谓府吏，感君区区怀。君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。

　　蒲苇韧如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。举手长劳劳，二情同依依 。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归。

　　十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？兰芝惭阿母，儿实无罪过。阿母大悲摧。

　　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女，汝可去应之。阿女含泪答，兰芝初还时，府吏见叮咛，结誓不别离。

　　今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。阿母白媒人，贫贱有此女。始适还家门，不堪吏人妇。岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。

　　媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门。

　　阿母谢媒人，女子先有誓，老姥岂敢言。 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹，作计何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。

　　不嫁义郎体，其往欲何云。兰芝仰头答，理实如兄言。谢家事夫君，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。虽与府吏约，后会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。

　　媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君，下官奉使命，言谈大有缘。府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。

　　良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金缕鞍。

　　赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百疋，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。

　　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前厅下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。暗暗日欲暝，愁思出门啼。

　　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。自君别我后，人事不可量。

　　果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望。府吏谓新妇，贺君得高迁。磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。

　　卿当日胜贵，吾独向黄泉。新妇谓府吏，何意出此言。同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论。

　　念与世间辞，千万不复全。府吏还家去，上堂拜阿母。今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神。

　　命如南山石，四体康且直。阿母得闻之，零泪应声落。汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄。东家有贤女，窈窕艳城郭。阿母为汝求，便复在旦夕。

　　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。暗暗黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留。

　　揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。

　　中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

　　1， 《孔雀东南飞》的现实意义。

　　因为是叙事诗，不但有人物，作者还以白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢

　　式称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

　　试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作史，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“便咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。

　　兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想象中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。

　　离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。

　　列宁说过，马克思主义不但不“抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西”。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，不仅暴露了封建门阀统治的罪恶，而且远为深广地记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。

　　1954年3月于上海 （唐弢 选自《唐弢文集》第九卷，社会科学文献出版社，1995年版）

　　2．诗句解释。

　　（1）媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。

　　课本注释可供参考。

　　还有一种解释，即认为“说有兰家女，承籍有宦官”以后的几句话都是县丞来到刘兰芝家，对刘兰芝的母亲说的。“说有兰家女，承籍有宦官”，是县丞说他在太守面前已经说了她女儿刘兰芝的好话，夸耀兰芝出身于名门。这是讨好人的口气。紧跟着的几句话是县丞向刘兰芝的母亲说明求婚的缘起，这些话都是符合媒人口吻的。几句话的前面分别冠以“说”“云”“直说”，是作者为避免重复而用了不同的字眼，它们的主语都是县丞。

　　此外，“兰家女”应指刘兰芝。闻人侠《古诗笺》云：“兰字或是刘字之讹”，这个猜测有道理。

第五位，“魔术师”约翰逊开创的showtime篮球风在80年代的NBA赛场上赏心悦目。“魔术师”拥有206的身高，这样的身高令他的视野非常广阔，加之贾巴尔和沃西的辅助，让他可以用showtime的方式在球场上玩得风生水起。但是“魔术师”虽然球风比较炫目，但是粗壮的身材，让他的球风算不得史上最飘逸的球员。

第四位，国王最华美的年代，他的控卫是“白巧克力”杰森-威廉姆斯，这个家伙打球的每一回合不是想着怎么把球投进篮筐，而是想着怎么把球漂亮的投进篮筐。各种匪夷所思的传球和控球技术，让他拥有超级华丽的球风，一个白人控卫引领的球队，让二十一世纪的第一年就与众不同。

第三位，吉诺比利的欧式球风让他在NBA赛场上显得那么有技术全面华丽，不同于“白巧克力”单纯为了追求漂亮而漂亮，吉诺比利却是因为将球打进而不知不觉的就将球打的那么漂亮。在战术严明的马刺队都无法掩盖吉诺比利华美的球风，这份榜单里有怎么能少得了这位“妖刀”呢？

第二位，史蒂芬-库里改变了所有人对于三分球的定义，犹记得去年西部决赛绝杀雷霆的超远三分。但是库里的飘逸不局限与他的三分，我们甚至忘了他还有一手控球变现的能力。其实库里的运球技术没有欧文那样刻意追求或者克劳福德那么过于追求难度，他是一种自然流露出的淡定，结合他的三分球，足以令球迷忘记胜利。

第一位，毫无疑问这人就是特雷西-麦克格雷迪，修长的身形和展现超强协调性的控球技术，以及惊叹世人的自抛自扣，他的飘逸让人模仿不来，因为没有人去模仿天赋。如果以上的人都是用技术去诠释飘逸，那么麦迪就是用身体天赋诠释飘逸。麦迪这样的球员如果用荣誉去苛求他，那么便把他置于一个普通球员的地位，他飘逸的球风足以有资格实行另一套评价标准。

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘

《御姐归来》光看名字，明显就是一部国内经常出现的现代都市大女主剧。而从故事剧情来看，果然非常的套路和平庸，导致口碑质量不佳，播放量，热度和话题度极低。目前这部剧，还能在爱奇艺和腾讯视频观看。

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艾米尔（安以轩 饰）是自小含着金汤匙出生的千金大**，肩上背负着支撑家族企业运作的重任。父亲将她许配给了隆科集团董事长的儿子何一坤（侯京健 饰），可是何一坤已经有了深爱的女人夏青青，而艾米尔亦焦急的寻找着下落不明的男友王特（王钧赫 饰）的踪迹。

首先要强调一下，我是一个男人，很不幸，现在还是单身，所以我并没有追求者。但是每一个男人都曾幻想过被心仪的女孩追求，遇到一些奇葩的表白方式的话，男人的处理办法以相对会冷静很多。如果有人拿着花圈向我表白，这个人我又非常喜欢的话，可能就要牺牲一下，配合她演一出好戏，但是如果我不喜欢他的话，也会想办法不让她觉得很尴尬，但是肯定是不会接受这个花圈的。

近年来大家都喜欢追求浪漫，所以表白这种事情形式会变得越来越多，以前在寝室楼下点个蜡烛就能算是时尚前卫，现在如果点蜡烛的话，迎接自己的可能就是灭火器和水盆儿了。拿着花圈表白这个事情在现实中真的发生过，不过是一个男的向女的表白，结果嘛自然不是很好，正常的，女孩子对这种行为都会非常的反感，看不到任何浪漫的元素。

让我想起了张艺谋的**有话好好说，那句经典的安红，我想你，本来是一件好好的事情，结果弄的成了喜剧效果，现在如果有人在楼下这样大喊大叫，那指不定楼上会飞下来什么东西，光剩下浪了，没有浪漫。

现代人很多表白的方式都太过盲目，可以说只是为了表白而表白，但是却忽略了被表白对象的想法。如果你真的喜欢一个人，你应该用心去了解他，知道他的喜好，知道他的脾气，有针对性的制定自己的表白策略。现在常见的表白方式要么是死缠烂打，要么是追新求异，如果碰到女孩子们喜欢还好，如果引起了女孩子的反感，不让爱情泡了汤，还有可能遭到一顿毒打。

最近还听到过一个女孩子被一男子追求十年，各种各样奇葩的表白方式都用过，让这个女孩不胜其烦。最后甚至提出给这个男子一百万，让他不要追求自己了，但是这个男子选择了拒绝，最终女孩选择报警，才算是解决了这个困扰了他十年的问题。用十年时间都不能打动一个女孩子的心，这说明你追求女孩子的方式和表白的方式都有问题。这个男人用了十年时间，追求的只是自己想要的女人，却始终没有搞懂女人想要的究竟是什么。

如果两个人的感情成熟，表白不需要多么新颖，只要心意到了，女孩自然会水到渠成的接受。但是如果对方并不打算接受你，或者暂时不打算接受你，你在大庭广众表白会让他觉得很难堪，毕竟不是每个人都能做到在众目睽睽之下谈笑自若的。当众表白，其实是为了让对方获得那种被关注的虚荣感，同时也等于向全世界宣布了你们的感情，做出这样的行为一定要谨慎，贸贸然出手只会让两个人都受伤。

东汉末建发（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们，写下这首诗记述这件事。

孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遗送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”

焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”

焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”

焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着床大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我的说。”

刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相记。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归。”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还。说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。”

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府史，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去，诺诺复尔尔。不部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜，视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府郡书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻，移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗，朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归，未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望？”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦久间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听到这个变化，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄？东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更，行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵溅不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！