竹楼情歌 歌词

芦笙的解释

我国 苗 、 侗 、 水 、 彝 、 仡佬 、 拉祜 等族的一种簧管乐器。一般由六根竹管组成。每管从外侧开孔，下端安置铜簧，插入一长形木斗或葫芦内。每管一音，构成五声音阶的一组音。 明 何 景明 《罗女曲》：“夜行山中道，何处吹芦笙。” 清 唐孙华 《照孙年五岁日戏堂前偶作》诗：“爱搦芦笙吹短弄，日挝腰鼓沸 春雷 。”

词语分解

芦的解释 芦 ú 〔芦苇〕多年生草本植物，多生于水边，茎中空，茎可编席，亦可造纸。简称“芦”，如“芦花”、“芦根”、“ 芦笛 ”、“芦席”、“芦荡”；亦简称“ 姓。苇”，如“芦丛”、“芦塘”、“芦箔”、“芦荡”。 笙的解释 笙 ē 管乐器名，一般用十三根长短 不同 的竹管制成，吹奏：笙歌。芦笙。笙管乐（）。 部首 ：竹。

是苗族文化的符号和象征，是表达苗族人民思想情感的纽带，是苗族人民奋进向上的精神支柱。芦笙，为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器，在苗族是苗族文化的符号和象征，是表达苗族人民思想情感的纽带，是苗族人民奋进向上的精神支柱。苗族以芦笙为主要乐器，流行于民间也较为普遍。在贵州东南部的苗族地区，以黄平县和丹寨县为吹芦笙的主要流行地区。在芦笙的构造、芦笙的乐曲及乐曲形式方面，都各有着鲜明的特点。

我们有春节，苗族也有自己的春节，他们称之为“苗年”，只有黔东南雷山的苗族有这个独特的节日。自古以来，这一带的苗族使用的历法是——年的苗历，与汉族的历法不同。苗历的开始是苗年。通过协商有序进行“苗年”是一种习惯。在农历的10月和11月，这种习惯也使这些不同的苗族村庄在他们不同的“苗族年”成为这个苗族地区的狂欢中心。

“苗年”也是苗族人庆祝丰收的日子，是一年劳动的结束和欢乐的开始。每到苗年，人们最喜欢的芦笙和铜鼓都可以搬出来欢快地跳舞。从这一天开始，苗族人开始走村串户，你来我往。一村一村的芦笙盛会，一直欢乐到春天二月的“鼓乐节”。“苗年”的主要活动有杀猪、做汤圆、祭祖、吃“团圆饭”、“村里喝酒”、跳芦笙等。一些地区还举行斗牛、斗鸟和歌唱比赛。

苗族的民俗活动非常丰富，有祭祖、打芦笙踩堂、当年带村喜结良缘等。芦笙踏堂是在我们村的芦笙堂举行的。男吹女踏，男女皆参加。先用小芦笙手奏出一小段笙调，再用大、小笙手一起奏出。姑娘们穿着鸟衣，戴着银首饰，银冠翩翩起舞。银饰的脆响和打击音乐交织成节日动人的旋律。

当年走寨子也是苗年重要的民俗活动。每到苗年。村与村互为宾主，同年结婚。村里几十个或几百个男女，穿着芦笙和喜庆的服装，敲锣打鼓到当年的村子里进行联欢活动。入村前，主人被告知三曲罢，主人带领全村男女出来迎敌。然后，在芦笙堂再吹芦笙、踩堂，就是进村仪式，主人也以吹芦笙、踩堂作为回报。仪式结束后，客人们被邀请到各家待客。一般客人住三天。白天演奏芦笙踩堂，有芦笙比赛，晚上表演苗戏。在此期间，未婚青年男女有“和姐妹坐在一起”和唱歌的社交活动，并且彻夜不眠。

在苗族时期，除了上述活动，苗族还举行传统的体育比赛，如斗牛，斗马，打鸟，射击和爬杆。其中，斗牛和斗马最吸引人，经常吸引成千上万的人观看。

如今的苗年已成为雷山县的一张“金名片”，吸引了成千上万的游客从苗年活动中体验多姿多彩的苗族文化。

每逢苗年，很多在外打工的村民都会返乡。白天他们会盛装欢聚，载歌载舞，晚上会回家聚餐，吃团圆饭，非常热闹。