朋友要求婚，求浪漫多彩的求婚场地！

事实上，生活中求婚场地很多！可以是情侣之间的“小窝”，可以是情侣之间“初识”的地方，也可以是“恋爱”的地方……

而浪漫多彩的求婚场地氛围需要周边环境的布置、亲朋好友的助阵、BGM的烘托、感人的表白等等相结合。

适合浪漫求婚场地有哪些呢？forlove致爱求婚策划可以提供以下求婚场地，具体如下：

一、室内求婚场地

1、**院求婚策划

2、咖啡厅求婚策划

3、KTV求婚策划

4、餐厅求婚策划

5、民宿求婚策划

二、室外求婚场地

1、商场求婚策划

2、城市广场求婚策划

3、海边求婚策划

4、校园求婚策划

5、天台求婚策划

西藏是一个非常神器的地方，这里是世界的屋脊，拥有世界上最高的山峰，伟大的青藏高原孕育出了伟大的文明，藏族文化博大精深，藏族美食天下闻名，下面给大家分享西藏旅游攻略注意事项2017最新。

这不是一篇旅行游记，一个人的朝圣之旅，还没收拾好心情，有好几个人问我去西藏的攻略，纯分享经验，给有需要的人。

最怕的高原反应，怎么破

1你得有一个好体魄，平常锻炼多的小伙伴，比虚弱的小伙伴肯定抗高反。

2去的前一个星期，不要做剧烈运动，停止跑步之类

3提前7天，开始吃红景天，每天一颗，棒棒哒

4出行工具，建议从西宁做火车到拉萨，因为这一段火车线路特别美，而且是供氧车厢，你可以感受从低海拔往5000米走的全过程，这其中你会头晕，不过不要紧，路上有个小姑娘，在火车上高反都吐了，但是睡了一觉，几个小时后又活奔乱跳的了。

如果因为时间限制，选择飞机直达拉萨，不是不可以，请你乖乖回酒店休息，别_瑟。为什么呢因为刚下飞机，身体里的供氧还很足，你以为自己没有高反，在拉萨城里玩耍逛游，把身体里的氧气消耗完了。基本上过了当天，身体就蔫了，随后几天躺在酒店的床上睡觉吧。

不管是火车还是飞机，归根到底，就是消耗身体里在低海拔存的富余氧气，适应西藏当地的含氧量。

5建议到西藏的当天不要洗澡，前2天不要洗头。重点就是不要感冒了，因为感冒了很容易肺水肿，有个成都公子哥，在日喀则感冒了，肺水肿转到拉萨，再转机转到成都，还是die了。所以，再爱美，都不要洗澡，尤其不要洗头发。

6如果可以，带一个保暖水杯。在这里很容易口干，因为太干燥了。还有太冷了，喝一口热水，整个人都暖了。最重要的是，当有高反的时候，喝一口热水，感觉整个人活过来了。

我随身带一包玫瑰花茶，泡到保温杯里面，又养颜又暖胃~

7多吃水果，补充维生素。少吃坚果，因为坚果消耗氧气，这个是美丽的列车员姐姐说的呢，嗷~~

8去西藏的各大景点旅游，需要做车，建议坐在司机后面的位置，安全、透风、没那么颠簸，不会高反和晕车的双重夹攻。

9注意呼吸方式，同行的瑜伽教练小美女说的，用腹式呼吸法，这样可以呼吸更多的氧气。

10超过5000米，谁都会高反，包括在西藏3年的老司机，所以不要紧张，你会头晕脑胀、恶心想吐、嘴巴乌青。但是在5000米的高峰，千万不要旋转、跳跃和奔跑，像我这个傻逼，在世界最高淡水湖，在冰川上开心得不要不要的，后来导游告诉我，超过5000米，瞬间懵比，在车里高反成了狗捂脸~~

西藏我推荐的景点

拉萨内的景点，我就不推荐了，大家都知道。

1三大圣湖之二，羊卓雍错和纳木错：羊卓雍错蓝得我想下跪，纳木错有雪山倒影在湖水里，超级神圣。

2林芝看桃花：3月底4月初，正是桃花盛开的季节，都是野生的，被称之为西藏江南，绝对不是开玩笑的，真叫一个三生三世十里桃花，背景是南迦巴瓦峰，农家路上的牦牛和林芝小黑猪入境，随手一拍都是绝美壁纸。

3珠峰大本营：有生之年，去追求下世界之最吧，感受下日落金山吧，感受下浩瀚星空吧，感受下苍凉的大地上五颜六色的帐篷吧，感受下大本营来自世界各地的登山高手吧。

4阿里地区的美景：如果你有15天以上的假期，那就包辆车吧，阿里地区深度游，你会看到天葬、你会看到藏羚羊、你会看到狼群跳到车上，感受一个最原生态的西藏。景色美不胜收。但是好远啊，路上就要花2-3天。

这些景点怎么安排呢

如果你4月份去，这些景点必看：7天看景点+1天在拉萨+路上来回的时间，没个10天，搞不定，如果没有那么长，就选择性的减少景点吧。

1林芝线路：时间3天，林芝看桃花、南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江景色等，但是路很烂，都是石头路。(过了这个时候就没有桃花了)

2纳木错线路：时间1天，你要早上6点起床，一天的时间都在路上，下车看个湖，去求婚不错。

3珠峰大本营线路：时间3天，这条线路会有不少景点，比如羊卓雍错、普莫雍错、冰川、水库、日喀则(除拉萨之外，必打卡的城市)、珠峰大本营、绒布寺、扎什伦布寺等。

如果你是7月份去，这些景点必看，而且一路上景色特别美，因为大地回春，草木发芽，漫山遍野的绿色、**，河水和天空的蓝色，拍个照发朋友圈，假得像画出来的。4天景点+1天拉萨+来回的时间，7-8天应该OK了。

1纳木错路线

2珠峰大本营线路：除了那些景点，你可以睡着珠峰大本营，躺在帐篷里，身上盖着有着浓厚牦牛味和奶香味的被子，晚上感受头痛欲裂无法入睡，睡不着了裹着军大衣看漫天繁星，吃30块一碗的泡面。

其他

推荐美食娜玛瑟德餐厅，藏餐和尼泊尔都可以吃到，好正宗。

推荐必点菜：玛莎拉鸡配楠、甜茶、奶酪蛋糕、炸羊排等

1、公元七世纪，西藏当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。

求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安)，才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。

第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。智慧的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯串整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。

使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特殊，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞又对着孔不绝地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。

唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了许多措施，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。

唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜好用一种奇特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。

辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。

松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事，也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

2、在几年前，有位陌生的老人在街头告诉一位夫君：你宿世没有修足情道，落不了俗，你的根必将落入西藏布达拉宫，再次修行才气得到真爱。

男子并不相信老人的话，知道有一天，他遇见了他的她。果真如那位老人说的，他上心了，女孩却不在意;他积极了，女孩照旧不上心。于是，他信了，去了西藏。这时，女孩悔恨了，追着他去西藏，他却已落发遁佛。

她便在布达拉宫匍匐做祈祷，一步一跪膝，三步一叩首，叩得满头满脸是鲜血，跟盛开的玫瑰花一样辉煌光耀。他终被冲动，追随她回了尘世间。

3、在古代，吐蕃有一位活了一百二十多岁的赞普叫托托日年赞。那时他住在山南雍布拉康王宫，有一天晴空万里中突然电闪雷鸣，天空中发出隆隆的声响，分明是有人在说话。

那声音说：再过五代人，将有天子下凡，吐蕃将会兴旺，果然五代后，公元569拉萨东面近100甲玛明久王宫里诞生了当时的藏王囊日松赞的唯一太子，才智过人，武艺高强，英明勇猛的强雄(松赞)赞普---松赞干布(传说是慈悲观音菩萨的化身)。

他从十三岁开始亲政，登上王位。为了拓展版图，实现宏图大志，公元583年松赞干布十五岁的时间，他带着吐蕃王室贵族和臣僚及成千上万的兵将战骑，从甲玛地方开拔，声势赫赫迁都涡塘(留淌着乳汁的草原)今拉萨地域。他望着面前一片旗帜蔟浪气高帐展的情形，生理仍没有满意。

他筹划尽快建一座最宏伟的王宫，于是又率领着大臣们把整个拉萨平原巡察一遍。最后松赞干布选中平原中央三座峰峦之一的玛布日(红山)建造了布达拉宫。

后历经1693年第巴桑结嘉措的扩建、六世至十三世达赖喇嘛不同程度的增建。才形成今天总高119米，共13有衡宇1000殿的范围。此中五世和十三世达赖高大的灵塔最为精致壮观。

扩展资料

布达拉宫位于拉萨市西北约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。

传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。

由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始了重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行过扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。

独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象徵。

　　导语：在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，因此，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩

　在旧西藏，拉萨聚居了众多的贵族，他们的婚姻带有浓重的门第观念，因此，婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩，各种礼仪、禁忌颇多，这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展，原有的婚俗也发生了相应的变化。

　如今在拉萨，青年男女基本上自由恋爱，自主婚姻，因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦，做父母的一般都不会为难自己的子女。但一般来说，藏族家庭很重视婚礼，婚礼举行前，首先要备齐几样东西：挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉，因为，这些是传统的象征，也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天，不管是新郎新娘，还是来宾，只要是藏族，大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间，新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后，新娘新郎以及双方父母再入座。之后，是正式的结婚仪式：主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞—娱乐—新人给客人敬酒—煨桑—新人给客人献哈达。整个婚礼可短可长，短则一天，长则好几天。如果是好几天，则在最后一天才由新人给客人敬酒、煨桑、回献哈达等。

　虽然是传统的婚礼，但随着时代的变迁，我们越来越多地看到传统与现代如何在婚礼上结合。首先，举行婚礼的地点，有可能不是在新郎或新娘家，帐篷有可能是租来的，甚至以舞厅、酒店来代替其次，来宾的服饰也越来越随意，不一定非要穿藏装；第三，婚礼上的饮料，除了青稞酒、酥油茶，啤酒和白酒也充当了重要角色，自助餐的吃饭形式成为时尚；第四，婚礼上的娱乐方式也越来越现代化。除了传统歌舞也有现代歌舞，还有扑克、麻将，特别是麻将占去了婚礼的绝大部分时间，甚至于简化了传统的仪式。

　总之，西藏的婚俗异彩纷呈。从姑娘小伙恋爱到成亲虽说过程大体相同，但各个地方都各具特色。比如在一个名叫毛工村的地方，当冬天来临，年轻人就会聚集一起踢毽子。名义上这是在娱乐，实际上是互相挑选自己的意中人。选中了意中人，就会把毽子踢给他（她）。于是，小小的毽子作了媒，撮合成一桩桩姻缘。在扎囊县，新娘得骑上怀驹的母马嫁到新郎家，新娘到达新郎家，全家人不是起身迎接，而是端坐不动，否则，他们认为身下压着的福运就会跑掉。

　西藏经历了民主改革后的几十年，婚姻方式也逐渐移风移俗，婚礼在保持传统礼仪的同时，其中的陈规陋习也越来越少，并且逐渐与现代方式结合，诸如以坐车代替骑马等，以现代歌舞代替传统歌舞等，使得这里的婚礼既简便又隆重，让我们通过婚姻这个小小的镜头，感受到西藏各民族的变化和社会的进步。

扎东寺为文化旅游景点。

扎东寺位置坐落在219国道沿线的老仲巴，离地区约有594公里，离仲巴新县城约22公里,海拔4700米左右，具有1300多年的历史。

建寺原因公元七世纪，松赞干布统一吐蕃各部落以后，向唐王朝和尼泊尔求婚娶文成公主和尺尊公主入藏，从而佛教从内地和尼泊尔相继传入。吐蕃松赞干布在文成公主和尼泊尔尺尊公主的影响下，崇奉佛教。当时，准备建寺供奉两位公主入藏时带来的佛像。文成公主运用阴阳五行及易理，观看地形，寻找适合建寺的基地时，发现吐蕃的地形乃罗刹女仰卧身形，建寺过程0现许多阻碍，为了镇压罗刹女，建寺顺利成功，松赞干布采纳了文成公主的主张，吐蕃各地见了很多寺庙，大昭寺以镇其心脏，并于四周建立镇压女魔肘部和膝盖等部位的寺庙。

扎东寺是尺尊公主的主持和扶助下建的，属于后建的四大寺庙之一，其一镇压右肘而建在东虎头上的贡布普曲寺；其二镇压左肘而建的南龙冠上的功鼎金寺；其三镇压右膝盖而建在西红鸟背上的弥勒格杰寺；其四镇压左膝盖而建在北乌龟额头上的扎东寺。

扎东寺藏语意为所座落的这座山从东南或西面卓玛拉山的高处看望，这山很像一只乌龟停留在此地，这座寺就建在乌龟的额头部位上，扎东系藏语意思是额头置上之意，原先该寺叫扎阿孜寺庙，这是取名的原因之一；另一个说法是当时该寺的主供佛一面普明宏光佛，这尊佛是从印度带入该寺，这尊佛的佛像内藏有七根光音天佛（极光净）的真实头发，因此叫扎东（七根头发）寺。

扎东寺历史价值据历史记载该寺是阿里神山的必经之门，原该寺周围有17座佛塔，转13次（包括佛塔和该寺左则的卓玛山）这座寺庙相当于转一次阿里的冈底斯神山，曾“哈萨克”入侵现在的仲巴县一带，其目的是抢劫佛经和文物，但扎东寺在云雾的笼罩下，没有发现该寺的存在，保存完好，具有神奇而无量的佛法福力。

吐蕃王朝政权崩溃、瓦解后，扎东寺由吐蕃王浪塔玛的儿子欧松的后裔贡当氏族管理，一直到20世纪。在此期间，由于管理不严，该寺的正常宗教活动议事荒废。寺庙虽然维修了几次，但是没有坚持到底，未完成寺庙的修缮工作。曾五世0喇嘛掌握西藏政教合权，建立噶丹颇章政权后，对扎东寺进行了一次大规模的维修；1902年，十三世达喇嘛土旦嘉措为了彻底修缮好该寺，专门派了建造技术人员，并且所有的开支都有地方政府来承担。维修完成后，从萨嘎塔杰林寺派五名僧人到扎东进行宗教活动。1959年的一段时间，由于密宗管理该寺，扎东寺在当地群众及尼泊尔木斯塘的群众中有一定的影响，是全西-史较长的寺庙之一。

该寺庙在文革期间受到毁损，大量文物散失无余，佛像经典法器被砸或焚毁，经卷流失。西藏和平解放后，党中央实行宗教信仰自由政策，在原有的基础上重新维修该寺庙，形成了现有的规模相对较大的扎东寺。

扎东寺的大金堂分三部：最里面是由四根柱子组成的大堂，在这供捧了莲花生大师（当地个体户索朗多杰于2000年投资修建的）、释迦牟尼、普明宏光佛、金刚和绿度母等佛像，摆放的佛经是属于甘珠尔，大堂门前的台阶上有一个小洞，许多朝拜者和当地牧群说这洞可以分辨每个人罪孽的轻重，根据历史的记载和壁画证明，这时该寺的主供佛是一面普明宏光佛，这佛像是从印度的一个湖里诞生，最后带入该寺，因此对着这洞听罪孽轻者从洞里听得出斑头雁在湖中玩耍的声音，重者听不到；中间是四根柱子组成的四大天王殿，佛经是丹珠尔；下面有两根柱子组成的两位门神(马头明王和不动忿怒明王)殿还有四根柱子组成的护法神履，旁边是由四根柱子组成的金手菩萨的般若室，殿门抢履南侧是马头金刚的般若室，里面有密宗事部三怙主的佛殿。该寺的壁画里主要有莲花生八号、八大随佛子、药师八佛和密宗三怙主等。

扎东寺传说据传说格萨尔王前往西部攻打达尔斯王时，曾经过该寺，该寺左则的转寺路边石头上显现各种足迹，有格萨尔王的坐骑江贵占堆的马蹄和格萨尔王的宝座，还有一个深为二十五公分左右的石盘，传说是格萨尔王的妻子斯江珠姆洗发的用具，离这不远处还有她装酥油的小石盒。转寺的路边还有一个深为十公分左右的石洞，据当地牧民传说是洗罪之洞，很多朝拜者转寺时把自己的手放进这洞，祈求洗脱自己今世的罪孽。

这尊佛像由西藏拉萨信教群众修建。

1、沙滩求婚

在沙滩上写上“XXX（女友名字），嫁给我好吗”，让她在较高的地方浏览。可以叫朋友在沙滩写好字，自己带着女友到酒店或山坡上观看，并进行求婚。

2、宠物求婚

如果养着宠物，可以拿戒指盒放在其面部，让她取下。也可以把写着“嫁给我好吗”的告示牌放在宠物脖子，自己拿着戒指单膝下跪求婚。当然，事先得预约对方来到家里，并且编织好理由。

3、照片展示墙求婚

选择一个私密的场地把关于爱情或者两人情感历程的照片挂出来，从相识到相恋的过程。照片终点是求婚的地方，朋友或家人在那里等候着。如果选择在公园的话，建议先取得工作人员许可。

4、旅行目的地求婚

在旅行过程中求婚是情侣钟爱的方式。可以提前规划好景点或行程，如三亚的天涯海角、南京的爱情隧道等关于爱情的景点。这些景点带有美好的寓意，会增加求婚成功率。