念《地藏经》能让婚姻，事业顺利，所求满愿吗

　　首先是信心，将信将疑念《地藏经》效果有、功德有，但不会明显。

　　把诵经的功德回向给自己的愿望（不能损人害人），能否实现不好说，因为还有自己的业力，也就是前世的恶业的果报问题，以及婚姻中另一方在前世的缘的问题，但肯定会比诵经前有所好转，会得到利益。

　　最起码，诵经感到无效而已，自己还会了解一些佛教知识，增加词汇量，总是有所收益吧，也不会失去什么。

阴阳有准无差错，指的是男人和女人。

良人偏爱貌如花，良人泛指女人，有水性杨花倾向。

双飞鸾凤丝罗结，会发生两性苟且之事产生恋情。

何畏刑伤莫惹他，刑者开刀也，“他”不分男女，不要跟他有牵连，是血光之灾的倾向。

从整体看，这根明显应该是一支姻缘福祸、福祸、福祸（重要，提示三次）签。

大概意思是，您交了一个朝秦暮楚、喜新厌旧、水性杨花的野鸳鸯，可能会因为争风吃醋而招致血光之灾的刑事案件，最好是君子不立桅樯之下。

塞翁失马，焉知非福。

应该很好赚钱，也说不定是福哦~

声明：

褂签寄语偏颇较大，回答如有出入，答题人概不负责。

陕西省求姻缘最灵验的寺庙其实大家都应该听说过，但是每个人的理解不一样，就会出现不同的答案，所以千人千面的观点很多，下面给大家分享一下公认的求姻缘最灵的寺庙信息。

陕西省求姻缘最灵的地方是哪里

1、大兴善寺

2、香积寺

一、大兴善寺

大兴善寺，始建于晋，初称遵善寺。隋文帝开皇二年扩建，更名大兴善寺。印度僧人曾住寺内译经。

唐玄宗开元年间，“开元三大士”善元畏、金刚智、不空到此寺传授密宗，成为当时长安翻译佛经的三大译场之一、中国佛教密宗的发源地。

大兴善寺现存寺院建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上，依次是天王殿：内供弥勒菩萨;

大雄宝殿：内供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、十八罗汉以及地藏菩萨青铜塑像一尊，为日本高野山真言宗空海大师同志会赠;

观音殿：内供明雕檀香千手千眼菩萨一尊;

东西禅堂：西禅堂壁间的大镜框内装有“开元三大士传略”，是研究大兴善寺的宝贵资料;

后殿藏有唐代铜佛像和宋代造像，形态各异，独具风格，此殿也是大兴善寺的法堂。

开放时间：8:00—17:00

门票价格：免费

地址：兴善寺西街55号

公交：乘坐26、323、521、K605、701、704、716、720、721、722、游6、游8(610路公交在“大兴善寺”站下车即到。

二、香积寺

香积寺在西安城南约175公里的长安区郭杜乡香积寺村，香积寺名的来历有两种说法，一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内，另一说来源于佛经“天竺有众香之国，佛名香积”。唐高宗李治曾赠寺院舍利千余粒和百宝幡花供养，取名香积寺。

交通：可乘坐322,320(游9，香积寺村下车。

门票：免票

开放时间：08：00——18：00(每天

游点：香积寺、善导舍利塔

　　转来的帖子，师兄可以参考下。还有什么疑问可以来地藏缘论坛，欢迎你。

　　“求夫疏

　　南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪*，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养父母，弘扬佛法。

　　希望他能满足：

　　1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。

　　2．人老实，真诚，孝顺父母。

　　3．工作稳定。

　　4．家庭条件和我差不多就行。

　　5．长相和身高能让我满意就行。

　　为此，弟子发愿：

　　1．从今以后不再犯邪*，断除身口意不净之业。

　　2．尽自己的努力去劝告别人邪*的危害。

　　3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。

　　4．尽自己力量放生，助印经书。

　　5．发愿做善事1000件。

　　我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏 ”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有一次我去庙里皈依，遇到了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一段时间后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，读经，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。”

普陀山位于浙江省舟山市普陀区，普陀山三大寺，分别：为普济寺，求姻缘非常灵验；法雨禅寺，求平安；佛顶山慧济寺百子堂求子，下面就一块看看吧。

一、普济寺，求姻缘非常灵验

普济禅寺又称前寺，规模最大，是普陀山供奉观音菩萨的主刹，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活动在此举行，人气也是最旺的。整个寺庙修筑在山势比较宽阔、平坦的地带。寺前的池水为山泉所积，池中莲蓬满结，一到夏日，荷香袭人，是普陀十二景之一莲池夜月。值得一提的是，普济禅寺旁边有一座石塔多宝塔，是普济寺最古老的建筑，是普陀三宝之一。

1、圆通宝殿：主供正身观音，求合家安康(男身观音，以许大愿为主。拜时称南无观世音菩萨

2、文殊殿：主供文殊菩萨，求学业、智慧。拜时称南无文殊菩萨

3、普贤殿：主供普贤菩萨，求事业顺利。拜时称南无普贤菩萨

4、大雄宝殿：主供横三世(佛祖释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛，求合家平安为主。拜时称那无三世佛

5、地藏殿：主供地藏菩萨，求长辈安康，亡者早生极乐。本来排第六位只是百善孝为先。拜时称那无地藏菩萨

6、普门殿：主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘很灵。据说，在普济寺大殿最大的观音像那里告诉菩萨自己叫什么名字，出生地点和时间，然后告诉观音自己的心愿。回去后几个月内，便会梦想成真!拜时称那无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨

7、伽兰殿：主供伽兰菩萨，求财为主。拜时称那无伽兰菩萨

8、三洲感应殿(即天王殿的后面：主供韦陀菩萨，求家宅平安。拜时称那无韦陀菩萨

其他求姻缘寺庙：

①南海观音

南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。观音像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙相庄严，双目慈祥，体现了观世音菩萨慧眼视众生，弘誓深如海之法身。佛像采用新型仿金铜精铸，成为海天佛国普陀山的象征。

Tips：礼佛广场两层以上是禁止燃香的，所以香客都会在广场南端的大香炉燃香礼佛。

②不肯去观音

在普济寺还有一尊特别的观音，不肯去观音。可以说就是因为这尊灵验的观音像，普陀山才被人们誉为观音道场。

二、法雨禅寺，求平安

普陀山另一个著名的寺庙是法雨禅寺，是国内排名第二的寺庙，与普济寺及佛顶山上的慧济寺并称普陀山三寺。法雨禅寺又称后寺，位于千步沙北端的光熙峰下，其规模仅次于前寺普济寺，是全山第二大寺。

寺内天华法雨和法雨禅寺匾额还是在康熙三十八年(1699年清朝廷又赐金修寺时留下的。

全寺依山取势，分列六层台基上，入山门依次升级。这种层层拔高式布局，不仅精致恢弘，也体现了相当程度上的建筑美学。

1、天王殿：进门拜弥勒佛。未来佛求平安快乐，出门拜韦陀。(点香出门(左钟楼右鼓楼

2、玉佛殿：白玉释迦牟尼佛

3、圆通殿：观世音菩萨(点香

4、千手观音殿：千手观世音菩萨

5、大雄宝殿：主供横三世(佛祖释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛(点香

6、西方三圣殿：主供观音菩萨(左，阿弥陀佛(中，西方接引佛，大势至菩萨(右，熄刀光剑影，行九叩首之礼，不用许愿

7、关公殿：主供关公，求护财辟邪

三、佛顶山慧济寺百子堂求子

位于佛顶山上的慧济禅寺，是普陀山海拔最高的寺院。全寺四面环山，隐于浓荫翠绿之中，主殿顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红等彩色琉璃瓦盖成，亮点也就在这里，据说在太阳的照射下很漂亮，很像佛光。明万历、清康熙、清嘉庆所赐的三枚御印现就藏于慧济寺，是慧济禅寺的镇寺之宝。

在佛顶山之上，有座慧济禅寺，站在这里，总有世外桃源的感觉。百子堂送子楼的送子观音是求观音赐子的最佳之地。早在清康熙柏子庵时期，该庵堂观音送子有求必应的灵验事例就数不胜数。

张杰与谢娜婚后，曾经被媒体拍到张杰独在百子堂求香的照片。不过求子，还是夫妻二人同去才更有灵验哦!

①天王殿：正门主供弥勒菩萨，求合家平安;反面主供韦陀菩萨，求家宅平安、出入平安

注意：烧香一般都是进门先拜弥勒菩萨，最后出门拜韦陀菩萨，切记!

②大雄宝殿：主供佛祖释迦牟尼，求合家安康

③不二法门观音殿：正面供养观世音菩萨正像，求合家平安;反面供养一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音，求子很灵。

其他求子寺庙：

①善财洞的善财童子和注生娘娘

②洛伽山大觉禅院的送子殿

③西山景区的观音洞庵

④梵音洞的送子娘娘

户外游小贴士：正确的上香姿势：在双手将香举到眉毛的高度，双手大拇指按住香的尾端，香尾端对准自己的眉心。香的顶端对准佛像，保持这个姿势。

心中默念：

(1自己问候的这位佛菩萨的名号。比如_大悲观世音菩萨，对佛菩萨行注目礼或默念上香偈：愿此香云，普遍十方，供养三宝，护法龙天，普薰众生，同入佛智(这个是专业的上香方式，比较适合在寺里工作的人使用

(2把香插到香炉中，再返回佛前，于佛两边的拜垫跪下，合掌向佛诉说心中要说的话，然后三拜，起身问讯，再离开。专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开，把香插在指定的地方;如出食台，往生殿等。

《地藏菩萨本愿经》对于转运 改命很有帮助。

读诵《地藏菩萨本愿经》的功德利益：

佛告虚空藏菩萨：『谛听谛听，吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，

见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼者，

得二十八种利益：

一者、天龙护念，

二者、善果日增，

三者、集圣上因，

四者、菩提不退，

五者、衣食丰足，

六者、疾疫不临，

七者、离水火灾，

八者、无盗贼厄，

九者、人见钦敬，

十者、神鬼助持，

十一者、女转男身，

十二者、为王臣女，

十三者、端正相好，

十四者、多生天上，

十五者、或为帝王，

十六者、宿智命通，

十七者、有求皆从，

十八者、眷属欢乐，

十九者、诸横消灭，

二十者、业道永除，

二十一者、去处尽通，

二十二者、夜梦安乐，

二十三者、先亡离苦，

二十四者、宿福受生，

二十五者、诸圣赞叹，

二十六者、聪明利根，

二十七者、饶慈愍心，

二十八者、毕竟成佛。』

『虚空藏菩萨，若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，

赞叹瞻礼，得七种利益：

一者、速超圣地，

二者、恶业消灭，

三者、诸佛临护，

四者、菩提不退，

五者、增长本力，

六者、宿命接通，

七者、毕竟成佛。』

祈愿众生虔诵地藏经中诸佛名号, 功德不可思议!

一心顶礼狮子奋迅具足万行如来。

一心顶礼觉华定自在王如来。

一心顶礼一切智成就如来、清净莲华目如来。

一心顶礼无边身如来、宝性如来、波头摩胜如来、狮子吼如来。

一心顶礼宝胜如来、宝相如来、袈裟幢如来、大通山王如来。

一心顶礼净月佛、山王佛、智胜佛、净明王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，如是等不可说诸佛如来。

一心顶礼拘留孙佛、毗婆尸佛等七佛如来。

一心顶礼普光佛等五十三佛如来。

一心顶礼过去殑伽沙等诸佛如来

地藏经

《地藏经》中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏

本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。

经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。

佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提」的宏大誓愿，

并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故

事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、

大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的

依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生解脱

生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己

入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。

全经构成

全经分为十三个部分：

〈忉利天宫神通品第一〉∶佛在忉利天，为母说法。十方诸佛菩萨集会赞叹。如来

含笑，放光明云，出微妙音。十方天龙鬼神亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往昔修

行故事。

〈分身集会品第二〉∶十方地狱处分身地藏菩萨，与诸受化众生来见世尊。世尊摩

地藏菩萨顶并付嘱云∶『汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏

者，随业报应。若堕恶趣受大苦时，汝当忆吾在忉利天宫殷勤付嘱，令娑婆世界至弥勒

出世已来众生悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。

〈观众生业缘品第三〉∶摩耶夫人问业报所感恶趣，地藏菩萨略答五无间事。

〈阎浮众生业感品第四〉∶定自在王菩萨更问地藏菩萨往因，佛又略说二事。四天

王请问菩萨大愿方便，佛述其所说因果规律。

〈地狱名号品第五〉∶普贤菩萨问地狱名号，地藏菩萨简略解答。

〈如来赞叹品第六〉∶佛放身光，出大音声，赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益，

佛为说供像读经持名等所获利益详情。

〈利益存亡品第七〉∶地藏菩萨白佛，普劝众生断恶修善。太辩长者请问荐亡功德，

地藏菩萨为说七分获一。

〈阎罗王众赞叹品第八〉∶鬼王与阎罗天子，承佛菩萨神力，俱诣忉利，请问众生

不依善道之故，佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王主命鬼王各发善愿，佛称赞之，并授

主命道记。

〈称佛名号品第九〉∶地藏菩萨为利众生，演说听闻过去诸佛名号功德。

〈校量布施功德缘品第十〉∶地藏菩萨请问布施果报等，佛分别作答。

〈地神护法品第十一〉∶坚牢地神明供像十利。

〈见闻利益品第十二〉∶佛放顶光，妙音称赞地藏菩萨。观世音菩萨请问不思议事，

佛为说供像持名等所获各种利益。

〈嘱累人天品第十三〉∶佛又摩地藏菩萨顶，以诸众生付嘱令度。

《地藏经》是一部说明人们生、老、病、死的过程，使人趋吉避凶以改变命运的方

法，以及超度去世亲眷令其解脱的因果经。人们自无始劫以来轮回不已，福报的聚集和

修行功德的累积是他人无法替代的。此经能使我们明白如何消除业障，以及如何修福增

慧，广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏王菩萨的大悲誓愿和诸佛菩萨的见证，本经以白话文体来叙

述佛陀深入浅出的慈悲开示。对于深究佛法的修行者，可以印证因缘果报的不可思议；

而初发心者，也能逐渐契入地藏王菩萨的慈悲誓愿。在所有经典中，教理浅显易懂，不

需他人传授者，并不多见，《地藏菩萨本愿功德经》乃其中之一。

持诵经文的注意事项

1持诵时必须发出声音，但无须大声朗读，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。

2持诵时，或跪、或立、或坐皆可。

324小时皆可读诵。每部持诵以90分钟为宜，应不急不缓，切莫过快，否则诵经功

德将会减少，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。

4关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭请南无大慈大悲地藏

菩萨慈悲护持”（三遍），持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。

5持诵过程中可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软

不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，乃

过去世的怨亲债主作祟所致，应以最诚恳的忏悔心，乞求怨亲债主原谅，并将现在及将

来诵经的功德回向给他们，这样让他们反过来督促自己修行，最后跟他们一起脱离痛苦、

圆满证果。

原理

人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始，之后方能顺利地修行。怨亲债主

的纠缠是阴阳皆苦的果报；运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女不孝、睡觉作恶梦、

疑难怪病、甚至常见病、以及修行的诸多障碍，绝大多数皆因怨亲债主得不到超升而欲

索债所引起。万法皆因缘所生，如是因，如是果，若无法超度怨亲债主，菩提道上必是

坎坷不平，如果你有出离六道之心，怨亲债主看你要出离六道，就会更加着急向你讨债，

很多人修行稍有进步时，就麻烦不断，多是这种原因。所以至少要以持诵200部以上

《地藏经》的功德回向，超拔个人累生累世的怨亲债主，使之离苦得乐，究竟解脱。

重在回向

[1][2]诵经有不可思议功德，而功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并

非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，应先回向给自己过去生中的父母，以及与

自己有纠葛过节的怨亲债主，这些众生与你最有因缘，因此最易障碍你、纠缠你，而你

对他们有义不容辞的义务，也有不可推卸的责任，故应首先救度他们，解决他们的问题

之后，自己的问题、障碍才得以消除，这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时，再发

心将功德普皆回向十方众生，求生西方极乐净土，那样修行速度才会提高，积累功德才

会彰显。

回向文（每次做完功课后回向）

（合掌）弟子_____愿以所诵《地藏经》一部（或几部或念佛菩萨圣号××小时）

之功德，回向给弟子_____过去生中的父母及怨亲债主，祈请大慈大悲地藏王菩萨慈

光普照，方便救度，使之业障消除，离苦得乐，往生净土。南无大愿地藏王菩萨。

（念三遍）

注：此回向文是专门用于自己累生累世的怨亲债主，不用于其他的回向。

莲友：如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事业不顺等等，皆是业报现前，怨亲债

主已来索债，我们要用功诵经或者念佛菩萨圣号，做功德回向给累生累世的怨亲债主，

求佛菩萨慈悲护佑，超拔他们，业障消除，离苦得乐，往生净土。这样种种困难自然改

善，这是根本解决之道。每日所做一切功德（诵经、念佛、求忏悔、行善等），要指定

回向给怨亲债主，直到困难解决为止，所以，做回向暂不能象往常功德圆满时，回向十

方众生结缘。如同你欠下别人的钱，他现在来要，你应马上还这个人的钱，而不是不理

他，反倒到外面帮助别人，就算这个要钱的人会对你产生好感，但不会因为你帮助了别

人，他就不要你欠他的钱了。这是非常浅显的道理。

回向偈（来自佛教经典《法华经》）

愿以此功德，普及于一切。

我等于众生，皆共成佛道。

回向偈

愿以此功德， 庄严佛净土， 上报四重恩， 下济三途苦，

若有见闻者， 悉发菩提心， 尽此一报身， 同生极乐国！

上海龙华寺是一座充满了灵气的寺庙，拥有一千多年的悠久历史和文化元素，大家可以在这里寻求佛祖的保佑，祈福自己可以有美满的家庭生活以及求子和求姻缘，下面给大家分享龙华寺求什么灵验分析。

上海龙华寺求子

求子观音对于很多人来说确实比较灵验，其中龙华寺的南海观世音菩萨和千手观音都是非常灵验的。

上海华龙寺求姻缘

求姻缘也是观世音菩萨比较灵，这个对于大家来说一定要记住了，心诚则灵，对于一切都需要心诚实意。

求什么灵大全

1、圆通宝殿：主供正观音(男身观音)，以许大愿为主。拜时称“南无观世音菩萨”

2、文殊殿：主供方殊菩萨，求智慧为主。拜时称“南无文殊菩萨”

3、普贤殿：主供普贤菩萨，求工作、事业为主。拜时称“南无普贤菩萨”

4、大雄宝殿：主供横三世(佛祖释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛)，求合家平安为主。拜时称“那无三世佛”

5、地藏殿：主供地藏菩萨，求长辈健康为主。本来排第六位只是百善孝为先。拜时称“那无地藏菩萨”

6、普门殿：主供千手千眼观世音菩萨，有求必应，求姻缘很灵。拜时称“那无大慈大悲救苦救难千手千眼观世音菩萨”

7、伽兰殿：主供伽兰菩萨，求财为主。拜时称“那无伽兰菩萨”

8、三洲感应殿(即天王殿的后面)：主供韦陀菩萨，求家宅平安。拜时称“那无韦陀菩萨”

上海龙华寺是一座久居盛名的寺庙，在东部地区的地位非常尊崇，吸引了周边各地的信众前来祈福求平安。