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昆明-大理-丽江 火车 票价90-110元
昆明:大观楼公园、西山景区、圆通寺、滇池公园、翠湖。 住宿在昆明国际青年旅舍,网上可以预定。
大理:苍山、洱海、三塔寺、喜洲民居、鸡足山、大理古城洋人街。 住宿古城,客栈很多。
丽江:大研古镇、木府、玉龙雪山、黑龙潭公园。住宿推荐国际青年旅舍!
从丽江乘坐大巴,可以到达泸沽湖、虎跳峡。
如果去玉龙雪山,羽绒服必备,临时租用大衣,卫生状况不太理想!
零件乘坐大巴,到达香格里拉,可以游览松赞林寺、普达措森林公园、住在中甸古城,客栈很多!
云南是旅游大省,这条路线非常成熟,吃住行也很方便,出行选择公共交通,住宿选择国际青年旅舍、吃法以当地小吃、一般餐厅为主,干净卫生便宜!假如几人结伴出游,不算门票,平均每人每天140元左右就够了
路线:全程约5005公里
起点:昆明市
终点:丽江市
在云南文山普者黑可以见到你。全文:在文山普者黑,在丽江古城,在迪庆普达措,在大理苍山,在昆明石林,在红河哈尼梯田,在版纳野象谷,在保山北海湿地,在普洱茶马古道,在曲靖大海草山,在玉溪抚仙湖,在楚雄恐龙谷,在怒江的大峡谷,在昭通大山包,在德宏一寨两国,在临沧鲁史古镇,在云南任何地方,都可以来看我们,在云南版纳景洪等着你。
云南走婚族是在泸沽湖女儿国的边上,位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族,就是的人们口中的走婚族,摩梭族是一个母系社会族,这里以女子为尊。
1、云南有个纳西族的支系叫摩梭族,他们就是的人们口中的走婚族,居住在云南的西北部,泸沽湖女儿国的边上。
2、摩梭族也是一个母系社会族,也就是说这里以女子为尊,早起的摩梭族他们基本没有婚姻制度,繁衍都是靠“走婚”。
3、“走婚”的意思就是男女之间没有婚姻关系,一般夜晚男方到女方家里走访,一般第二天凌晨离开回到自己家中。
4、在走婚时女方生下的孩子,早期是舅舅抚养现在是女方家人自己抚养,男方不用负责任,因为在走婚族中,两人的伴侣关系也不是固定的。
5、现代的话,摩梭人族人的这种走婚只存在两个相爱的未婚男女上,他们很是排斥外界的人,一般只和自己的族人走婚,另外现在摩梭族人也有了一妻一夫制度,男方同样要有肩负养家的责任。
云南哪个族可以一妻多夫
1、在云南的德钦县梅里雪山下有个村庄,叫做“雾浓顶村”。这里的婚姻制度就是一妻多夫制度。
2、据说在这个村庄里面有20多户人家,其中有8户是好几个兄弟娶一个妻子的,最好的有4个兄弟娶一个妻子,这种现象在云南一带还是比较常见的。
-走婚
•吃住行游购娱于一体的综合主题度假区。
景点介绍
花之城位于昆明市城区东部,是云南地标性旅游胜地。在这里漫步亚洲最大单体温室“中国的库肯霍夫花园”,领略永不落幕的四季缤纷花展。五彩缤纷的各种花朵,还有各种鲜花组成的特定造型,美丽壮观,非常适合拍照。
花之城是拥有吃住行游购娱于一体的综合主题度假区,在这不仅能赏花,还有许多地道的云南特色餐厅可以选择,有当地名族特色的手办、礼品可以购买,有博物馆、**院等等娱乐设施。在这里可以满足你对云南的各种期望,值得一去。
地址:昆明市盘龙区金瓦路8188号
类型:植物园文化旅游区
游玩时间:建议1-3小时
电话:0871-63959482
开放时间:
8:30-17:00
门票
七彩云南花之城成人票30元
如今的大环境下,旅游业前景大好,世界各地都在开拓自己的旅游资源。很多人厌倦了城市喧嚣的生活,更愿意到周边有特色的小地方去旅行,云南海口县就是这样的一个地方。
河口是云南唯一一个瑶族为主的自治县,一座临近越南老街和谷柳市的边境城市。中越两国的国门分别坐镇红河大桥两头。每天清晨8点(越南是7点,两国有1小时时差),双方升旗仪式结束,两国口岸正式开关 。
这个云南与越南的交界处小县城,充满异域风情,是一个被称作为“男人天堂”的景点,位于云南与越南的交界处,距离它的省会昆明大约有469公里,同时也是云南省唯一一个以瑶族为主体的自治区,河口县位于越南边境,距离越南首都295公里,可以说河口口岸也是国家的一级口岸。
据说曾经的这里非常热闹,到处都是熙熙攘攘的人群,有很多身材窈窕,面容姣好的越南的**姐到国内这边工作,毕竟国内各方面是要比越南条件要更好一点的。
这里,成就了很多美好的姻缘。
每年都会大量的越南人来到河口做生意,想必大家都知道越南的国情与我国相反,他们都是女性在外赚钱养家,男性负责家中的一些事物,因此在河口这座边境小城,就有大批的越南美女做生意,或者是来到这里打工,因此也就成就了不少跨国之恋。而因为越南女人吃苦耐劳,很多人结婚后都是女人负责赚钱养家,男人则负责“貌美如花”,过着女主外男主内的生活,这对于那些为了养家糊口的男人来说,还真的是天堂般的生活了。
河口是一座实实在在的“山城”,山区面积占到9776%,其境内有红河,南溪河,最低海拔有764米,而最高的海拔则高达23541米,虽然说河口位于山区,但是它的交通还是不错的,在河口有高速公路以及动车直达,还有一条滇越国际铁路。自从滇越铁路开通之后,河口就变得繁华热闹起来,成为了中国进入越南最重要的口岸县之一。
尤其是每当早上海关开闸之后,越南口岸那里的人就会像潮水一般涌进来,不过河口去越南的人则非常少,只会有偶尔几个,在河口地摊卖水果的,菜市场卖菜的,或者是一些餐馆酒吧,小店卖衣服的全部都是越南人,来到河口的越南人大多都是漂亮的妹子为主,她们的面容较好,会说普通话,吸引到了不少的中国男游客,甚至有人说这里简直就是“男人的天堂”。
在河口确实有不少男性都娶到了越南姑娘,越南姑娘大多都非常的勤劳,能干,很多男性朋友表示“能娶到越南姑娘真的是太幸福了”。虽然说现在经过整治之后,河口要比之前冷清了许多,但是在这里依然可以看到不少异域风情的越南妹子。这种到处秀色可餐的环境,可不就是男人的天堂吗?
很多时候我们都会发现在民间有不少人会去求姻缘,而求姻缘的方法也算是比较独特的,除了求签外还有其他的说法。那么求婚姻缘最灵的方法有哪些?民间催姻缘的好方法又有哪些?
求婚姻缘最灵的方法
求月老保佑
在中国古代民间的神仙志怪小说与民俗传说里面,有一位神仙是专门掌管人间姻缘喜事的喜庆神,人们把他称为月下老人,也就是民间所说的媒神。据古籍《浮生六记》所言:一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。说的就是月老如何根据姻缘簿,给天下有情之人牵红线。因此想求姻缘,可以敬拜月老求保佑。
民间催姻缘的好方法
卧室颜色装饰以暖色调为主
卧室是我们睡觉休息的地方,所以卧室的气场是最能影响人的桃花运。要想增加桃花运,可以把卧室的床单、壁纸、窗帘都以粉色系为主,这样的卧室布置会让人感觉到柔和,心情愉悦,对与桃花运势也有帮助。
催旺流年的桃花
每年的桃花位都有不同,是按九星飞步循环往复的。九星之中,一白贪狼水星即为桃花星,此星落于何方位,即在你家的该方位上放一杯水和一个八音盒(时常转动八音盒发出乐曲,没有八音盒就用一串儿金属钥匙或能摇出声的金属铃)。
树枝探姻缘和草鞋定终身
——白族婚俗
每年农历八月十五,是居住在剑湖边的白族青年聚会的时间。每年这个时间,姑娘小伙子都会在黄昏时分划着小船到湖心,每艘船相隔20多米,大家在船头高声歌唱,寻找意中人对唱调子。唱到一定时候,小伙子会将预先准备好的烛灯点燃后放到湖面上,任其随风漂荡。烛灯漂到哪个姑娘的船头,如果姑娘把灯浇灭,说明姑娘不愿接受小伙子的追求。如果姑娘高高兴兴地接住烛灯,小伙子就可以把自己的船和姑娘的船靠拢,并跳上姑娘的船,与其对唱“搭桥”调。接着两人可以通过对歌,一唱一答,进一步发展。
在云南兰坪、碧江等地居住的白族支系——那马人,青年男女一般从十六、七岁开始谈情说爱。那马小伙子要是看中了一位姑娘,他就会千方百计探寻姑娘经常走的山路。等姑娘出来时,小伙子就躲在岔道口,摘一把树枝,放在岔道正中,头朝着自己要走的方向。当姑娘走近时,小伙子一边向前走,一边不时向后观察姑娘的行动。
姑娘看到岔道口的树枝和前面的小伙子之后,如果朝树枝的方向走,表示她同意小伙子的求婚。如果不朝树枝所指方向走,说明她不接受小伙子。小伙子在前面看着,对姑娘的态度也就一目了然。
那马人小伙子有没有对象,只要看他们的鞋子,如果他们脚上穿着四鼻子草鞋,说明小伙子已经有意中人了。这四鼻子草鞋,就是姑娘送给小伙子的。那马姑娘从小就学打草鞋,一般送给兄弟姐妹和亲友的都是二鼻子草鞋,只有送给情人的才是四鼻子草鞋。
在大理,白族送订婚礼一定要以六计,比如16、106、266等,据说这时因为白族是六诏(唐朝时大理地区的六个部落)的后裔,祖先每年送给大唐的礼品都是六份,大唐回赠礼品也是六份,所以定亲往来礼品也必须是带“六”的。
在洱海东边居住的白族,婚礼保留有较多的古老风俗。结婚这天,新郎带着接亲队伍到女家接新娘,当走到新娘家门口时,新郎会摸出三个蜡丸,一个接一个地向新娘家门口的石墩上砸去,发出三声巨大的炮响。原来这是他们自制土炸弹。炸弹的硝烟未散,小伙子端着装有香烟、酒、茶、糖的大茶盘,向客人一鞠躬,把客人迎进去。在新郎接了新娘回到自己家后,一进男方家门,新郎新娘就抢着往洞房中跑,看谁先强抢到洞房中的枕头,预示谁就是未来家中当家作主的人。
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