三国演义主要人物的性格特点

血染征袍透甲红,

当阳谁敢与争锋

古来冲阵扶危主,

只有常山赵子龙

人物简介

赵云 字 子龙

终属 蜀

性别 男

身高 约合现今176米

籍贯 [冀州]常山真定 [今河北正定]

容貌 身长八尺 姿颜雄伟

官至 镇东将军 永昌亭侯 谥曰顺平侯

生卒 168 — 229（62岁）

家族:

父亲 未知 母亲 未知

配偶 未知

子女 赵统 赵广

兄弟姐妹 未知

曾效力过的势力 公孙瓒 袁绍 蜀

赵云生平---历史简记

赵云开始随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当阳长阪恶战中保护刘禅和甘夫人脱险。刘备西征时，赵云截江夺回了后主刘禅。后随诸葛亮、张飞等人沿江而上，攻打江阳、资中一带，完成了对成都西南部的包围。建兴六年，赵云随诸葛亮北伐，在斜谷之战中因实力差距被曹真击败，战后赵云请求自贬。建兴七年，卒，后追谥为顺平侯。

赵云品性忠良，直言敢谏，曾力劝刘备将本打算赏赐功臣的土地还与百姓。在刘备伐吴前，又进忠言，劝刘备以国仇为重、私仇为轻，改为攻魏。在对他的谥书中，强调了他有贤者之风，能体恤民情，慈爱百姓。其高风亮节至今仍为人们所称道。

成语"偃旗息鼓" "单骑救主" "一身是胆"皆源自赵云亲身事迹 。

蜀·汉追谥赵云的谥文--“大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石，忠以卫上，君念其赏，礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。 ”

赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云七进七出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年五十九岁。

曹操（155224－220115），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

毛泽东写词赞道：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

鲁迅说：曹操至少是一个英雄。

唐玄宗常自比“阿瞒”。

唐太宗说曹操是：临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。

《曹瞒传》评价曹操：太祖为人佻易无威重，好音乐。

裴松之写过：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》 ”

周瑜评价曹操：“操虽托名汉相，实为汉贼。”

刘备评价曹操：“董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。”

陈琳评价曹操：“操赘阉遗丑，本无令德，僄狡锋侠，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国”

元稹评价曹操：“曹瞒篡乱从此始”——《董逃行》

刘知几评价曹操：“罪百田常，祸千王莽。”——《史通·探赜》

洪迈评价曹操：“曹操为汉鬼蜮，君子所不道”——《容斋随笔》

王夫之评价曹操：“曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。操之所以任天下之智力，术也，非道也。”——《读通鉴论》

古人评价曹操：“曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。——《辩亡论》

李宗吾评价曹操：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑:他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。——《厚黑学》 ”

顾炎武评价曹贼：“孟德既有冀州，崇奖跅驰之士，观其下令再三，至于负污辱之名见笑之行，不仁不孝而有治国用兵之术者。于是权诈迭进，奸逆萌生。”

《三国志（注）》评价曹操：太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。

司马光评价曹操：以魏武之暴戾强伉，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。——《资治通鉴》

孙权评价曹操：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有．

易中天评价曹操：曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。

史书评论曹操：“明略最优”，“治世之能臣，乱世之奸雄”，“横槊赋诗，固一世之雄也。”著名的《让县自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真挚。曹操感性地说：“使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”事实的确如此。

长篇历史小说《三国演义》里面，因为文学上的需要，而表现出明显的贬曹笔法。然而三国志对他的评价，是魏蜀吴三国君主之中最高者，陈寿评价曹操为“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”

后世学者认为，这是《三国演义》的作者罗贯中有意歪曲事实，并没有正确评价曹操。曹操唯才是用，军事上战术战略灵活多变。他对东汉末年中国北方的统一，经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。在内政方面，曹操创立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

子女

关平，关羽长子，跟随关羽征战，与关羽一同被斩于临沮。

关兴，关羽次子，少已有名，深得诸葛亮器重，弱冠后担任侍中、中监军，数年后死去。

关氏，关羽之女，孙权曾为子求婚，遭关羽所拒，并辱骂来使。

孙

关统，关兴长子，妻为公主，官至虎贲中郎将，卒，无子。

关彝，关兴次子，关统死后承袭其位。

后裔

《三国志》裴注中言，蜀汉灭亡后，庞德之子庞会尽杀关氏为父报仇，关羽一脉已断。但这段记载的可信度有争议。后世解州、当阳、洛阳等地关姓氏族，常自称为关羽后裔，然多无可查考。

评价

三国志作者陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”

温恢:“关羽骁锐。”

吕蒙:“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。”、“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定”

诸葛亮书与关羽:“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞：“万人敌”

刘晔称关羽、张飞：“勇冠三军”

周瑜称关羽、张飞：“熊虎之将”

傅干称关羽、张飞:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞关云长、张益德：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。 ”

关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词:

晋书刘遐传：“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”

魏书崔延伯传：“崔公，古之关张也。”

可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部份，详细整理了古人以关羽、或关张皆用作为勇将代名词的资料。

出生争议

在山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清康熙十九年(1680年)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”，而明崇帧二年(1629年)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(1756年)编修的《关帝志》，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年六月二十二日。此外，民间对关羽生辰还流传有好几种说法。比较、考证几种资料，较为可信且成公论是关羽生于延熹三年六月二十二日。

不过资料一直受到争议。《三国志》及其他同期史料都未有记录关羽出生，另外如《关帝志》内容多出自《三国演义》，非严谨的史料；《祀田碑记》和《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》未有严格考究。而王兆春等所编著《中国历代名将传》暂记为( - 219)，所以现今仍未有确切可信的资料。

民间艺术

清代安顺地戏面具关羽像

《三国演义》以前，关羽于民间的形象，至宋代即与今日相去不远。洪迈的《容斋随笔》按理是史论，但其中已有“关羽手杀袁绍二将颜良、文丑于万众之中”的传说。而脍炙人口的三英战吕布、千里保皇嫂、华佗为关羽刮骨疗毒、水淹七军等故事，都已见于《三国志平话》，且《三国志平话》中的关羽形象较《三国演义》更加完美。元代关汉卿所作戏曲《关大王独赴单刀会》有提到关羽过五关，可见《三国演义》中过五关斩六将的情节亦早已在民间流传。

三国演义

《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中关羽的故事，和史书中关羽的事迹有所出入，如关羽温酒斩华雄为汉末、魏晋以来的传说；土山约三事是有战败被擒、投降；文丑实死于乱军之中。而过桃园结义、五关斩六将、战黄忠、手持青龙偃月刀、坐骑赤兔马等都为传说。

《三国演义》对于关羽负面的性格也加以夸大，如诸葛亮问关羽若曹、孙同时来侵，关羽回答要分兵拒之；关羽不满马超，甚至要入川比武；关羽拒婚，更骂孙权的儿子是犬子等等都是小说的艺术创作。

戏剧

中国传统戏曲中关羽的角色，以野史、《三国演义》的描写而创作，其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。而后人为表示对关羽的尊敬，所以会特意在面谱上加一黑点或加一条金线，称做“破脸”，代表不敢完全模仿他。而且关公亮相姿势就有48种之多，称为“关公48图”。

而在旧时上演关公戏曲时，有许多规矩：如扮演关羽的演员在演出前10天要斋戒独宿，熏沐净身；出场前要给关帝像烧香叩头，在后台杀鸡拜祭；演员要在盔头或者前胸挂有关帝像的黄表附，演出结束要用此纸拭脸，并拿到关帝像前焚化，以示感谢关帝的庇护等；在演《走麦城》时，更要台上台下烧檀香、点蜡烛。据说如果违犯禁律，关帝就会显灵，演员要出事故，戏园要出乱子。清廷皇宫演戏时，每临关公出场，帝、后、妃都得离座走几步，然后才能坐下看戏。一些有损于关帝形象的剧目，如《斩熊虎》、《怒斩关平》、《关公辞曹》等，宫廷及京城的著名戏园皆禁止上演。而现今也有对演关羽的演员有不少禁忌，如当演员上了妆后，不可大笑、有邪*，其他人看到上妆后的关羽也不能举动失仪。

信仰

各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程请参考下表：

朝代 皇帝 时间 封号

北宋 宋徽宗 崇宁元年（1102年） 忠惠公

北宋 宋徽宗 崇宁三年（1104年） 崇宁真君

北宋 宋徽宗 大观二年（1107年） 武安王

北宋 宋徽宗 宣和五年（1123年） 义勇武安王

南宋 宋高宗 建炎二年（1128年） 壮缪义勇武安王

南宋 宋孝宗 淳熙十四年（1187年） 壮缪义勇武安英济王

元 元泰定帝 天历八年（1335年） 显灵义勇武安英济王

明 明神宗 万历四十二年（1613年） 单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君

明 明思宗 崇祯三年（1630年） 真元显应昭明翼汉天尊

清 清世祖 顺治九年（1652年） 忠义神武关圣大帝

清 清世宗 雍正三年（1725年） 三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公

清 清高宗 乾隆元年（1736年） 山西关夫子

清 清高宗 乾隆三十一年（1767年） 灵佑二字

清 清仁宗 嘉庆十八年（1813年） 仁勇二字

清 清宣宗 道光八年（1828年） 忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝

手持青龙偃月刀的关羽神像关羽的祠庙遍布各地，为中国神明中最多祠庙的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而关羽则为从祀。至迟宋朝末年，民间供奉关羽的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民间对关羽的崇信有增无减，元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降，供奉关羽的庙宇不仅遍布中国内地，且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里，就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。

因为关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神只。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。

随著关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。

香港信仰

在香港，警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会，所以会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为“关二哥”、“关公”、“关帝”等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，所以双方都不认为存在信仰上的冲突。

香港许多商店都供奉关羽，希望能保佑店铺。而香港也建有不少的祠庙供奉关羽，香港荷李活道的文武庙就十分有名。

台湾信仰

关帝庙信徒。穿蓝色道服的是以收惊科仪闻名的效劳生，以年迈女性居多。在台湾，祭祀关羽的庙宇也相当普遍，除了一般武庙、小型宫庙、神坛将其作为主祀外，也有称为恩主公庙的大型关帝庙，其中以行天宫最富盛名。

所谓的“恩主”是鸾堂信仰的名词，也就是“救世主”的意思。台湾所谓的恩主神只共有关羽、吕洞宾、张单、王善、岳飞。而关羽为五恩主之首，所以台湾一般民众亦称关羽为恩主公，也因此顺势称关帝庙为“恩主公庙”。

另外，部分斋教或道教信徒称关羽为“第十八代玉皇大帝”，也就是第十八代的天公，此说又以闽南一带为最盛，而台湾也承袭此说法。

国外名声

在是英国、美国等国家，只要有华人的社区，都必然有人祭祀关羽。

据小松田直《图解世界史》，在日本也有为数众多的关帝庙，奉关羽为学问与生意之神。

主要事件

桃园三结义,千里走单骑,刮骨疗伤，败走麦城,过五关斩六将,温酒斩华雄,大意失荆州，水淹七军，斩颜良文丑，大战黄忠，单刀赴会。

道教中的关公

亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。

当代，关公在台湾还有一个封号——玄灵高上帝。此是清以来，百姓受颠沛流离之苦和内忧外患之辱，更祈求于忠勇信义的关公保护。江南一些城市的百姓在惨遭清兵和外国侵略军的屠杀时，曾抬出关公的神像聚集民众以抗外辱。民众在遇天灾、人祸、疾病、争执时，则向关帝求雨、求药，求他驱灾阵魔、求他正直决断，皇室求关公保国安民，地方求关公除暴安良。近世自于内忧外患，一些民众在逃往台湾时，将关公这一信仰也带到了台湾，并流传了下来。当代商贾兴盛，关帝又被尊为武财神，保护工商业的兴隆。台湾道教组织于1993年5月在台北泰山乡加封关公为第十八代上帝，号为“玉皇大天尊玄灵高上帝”。“玄灵高上帝”之号标志着关公信仰在台湾道教中的升级。关公的忠义勇武仁信等品质集中了中华民族的传统美德，体现了民众的社会愿望和理想人格，因此，他千百年来得到了世人的拥戴，被历代加封，宋代封为“显灵王”，宋徽宗时封为“义勇武安王”。明神宗时将其神位晋级为“协天护国忠义帝”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清代顺治皇帝加封为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。

歇后语

关公开凤眼——要杀人

关羽卖肉——没人敢来

关云长卖豆腐——人硬货不硬

关帝庙求子——踏错了门

关公射黄忠——手下留情

关公照镜子——自觉脸红

关公喝酒——不怕脸红

关云长走麦城——大难临头

关帝庙夫人——慌了神

关帝庙里拜观音——找错了门

关公面前耍大刀——自不量力

张飞（167—221），字益德（《三国演义》中字翼德），涿郡涿县人（今河北涿州），身高约合现今178米。三国时期蜀汉的重要将领,是三国演义中桃园结义的老三。166年出生,221年被部将范疆、张达刺杀。

三国志作者陈寿评曰:“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”

郭嘉、程昱称关羽、张飞:“万人敌”

刘晔称关羽、张飞:“勇冠三军”

周瑜称关羽、张飞:“熊虎之将”

傅干:“勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”

关羽和张飞在当时在后世都成为勇猛善战的代名词:

《晋书·刘遐传》:“晋刘遐每击贼，陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞。”

《魏书·崔延伯》传：“崔公，古之关张也。”

可参考赵翼著《廿二史札记》卷七关张之勇的部份，详细整理了古人以关羽、或关张用作勇将代名词的资料。

　　美丽女教师下嫁艾滋病农民的浪漫传奇

　　因为卖血，李本刚一家三口不幸染上了艾滋病。在妻子离他而去、备受旁人歧视的时候，他邂逅了美丽的女教师胡玲。可怕的病魔没有能阻挡住真挚爱情的生根发芽，在冲破层层阻力后，他们幸福地结合了。

　　为生存卖血挣钱不幸感染上艾滋病

　　今年32岁的李本刚是四川资中县公民镇大井村的村民。1992年初， 只有小学文化的他南下广东珠海打工。而他的弟弟李彬则跟着父亲一起前往河南南阳靠出卖劳力挣钱。李本刚到珠海后，由于没多少文化，也没有技术，所以他只得在一个建筑工地打零工。

　　李本刚是一个做事勤快，头脑灵活的人，在建筑队里，他总是虚心刻苦学习技术。两年后李本刚成了建筑队里技术最好的工人。因此，老板非常喜欢他，很快便把他提升为了建筑队的部门主管，每月的工资涨了好几百元。

　　但是，打工毕竟还是打工，再努力也拿不了多少钱，比起一同来珠海做生意的老乡们，还是差远了。但对此李本刚心里却非常平衡，他常常对人说，别人做生意的风险大，也辛苦得多，自然收入该高些。

　　转眼到了1997年3月，李本刚突然接到父亲从河南南阳打来的电话，告诉他南阳好挣钱，叫他无论如何要过去。放下电话，李本刚不顾老板的挽留，立即辞掉珠海的工作，去了河南。可到南阳之后，李本刚才得知，父亲所说的“好挣钱”竟是“卖血”。

　　李本刚有些想走，可这时弟弟李彬拉住了他。弟弟说：“每一次要不了两分钟时间，几张花花绿绿的百元大钞就到手了！哥哥，还是别走！”接着，父亲也在一旁说：“是啊，这样的活儿真的难找！别走了，等干上几年后，咱们回老家修楼房！”李本刚一犹豫，最终留了下来。

　　就这样，李本刚跟着父亲和弟弟开始了卖血挣钱的生活。在南阳卖血的日子里，李本刚父子三人和来自四川的老乡们不仅靠卖血养活了自己，还有了一些积蓄。在长期卖血过程中，他们还积累了一些不伤身体的经验，就是抽血前要多喝水，不要空腹，平时多吃猪血和鸡血来滋补身体。

　　然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。1997年10月8日，是李本刚父子三人终生难忘的日子。因为在这一天，李本刚父子回老家探亲，正巧政府组织他们卖过血的人到卫生防疫站进行体检。检查结果出来后，李本刚和弟弟李彬还有父亲竟都感染上了那想起就让人不寒而栗的艾滋病。

　　父子三人都不相信这是真的，可当他们随后又自费到上级防疫站检查时，结果仍旧是可怕的艾滋病。这下，父子三人都沉默了。“现在艾滋病毕竟是不治之症啊！”死亡的阴影顿时袭向了他们。

　　父子三人中，李本刚最为伤心绝望。因为他的儿子小杰还不谙世事，只有3岁，而深爱他的妻子陈芳也才24岁。他真的不愿意撇下他所疼爱的妻儿。李本刚有生以来第一次号啕大哭起来。

　　妻子悄然离家出走他独自抚养儿子

　　当李本刚从成都回到家后，他蒙头就睡，足足睡了一天一夜。李本刚的妻子陈芳不知道发生了什么事情，立即来到丈夫的床前着急地问：“老公，究竟怎么了？”经不住妻子的再三追问，李本刚竟抱着妻子陈芳哭成了泪人，把自己、父亲、弟弟三人都染上艾滋病的消息断断续续地告诉了妻子。妻子陈芳一听，惊呆了，泪水随后如泉水一般涌了出来。艾滋病使李本刚一家顿时天塌地陷了，家里从此再也没有了笑声，时刻都充满了阴霾。

　　在时刻经历着死亡恐惧的同时，李本刚一家很快遭到了亲朋邻居们的疏远，甚至没有一个人敢进他的家门。

　　在死亡恐惧的威胁下，更让李本刚难过的还是妻子陈芳对自己的疏远，自从他被查出艾滋病后，妻子就变得沉默寡言，不愿和他说话，甚至连晚上睡觉也不愿和他睡同一张床。两个人在家里俨然成了陌路人。李本刚心里清楚，妻子不仅是害怕自己被传染上，而且还有些嫌弃他了。

　　李本刚是一个深明大义的人，他也不希望自己这样连累妻子。一天，李本刚拉着妻子陈芳的手说：“芳芳，我已经没有多少日子了，我现在唯一放心不下的就是我们的儿子，他现在还小，你一定要答应我：不管将来你再婚跟谁成家，都要对儿子好，照顾好他……”陈芳看了看丈夫，若有所思地点了点头。

　　可是，让李本刚没有想到的是，就在此后不久的一天早上，妻子陈芳竟狠心地抛下尚不满4岁的儿子，不声不响地独自走了。从此，陈芳再也没有回来过。妻子的出走使李本刚心里有难言的苦痛，从此他变得更加沉沦。

　　可是，尽管自己身染绝症，可李本刚却努力尽到做父亲的责任。他对儿子特别关爱，照顾儿子的生活，供养儿子上学。儿子在这样一个特殊的单亲家庭里过得一直很快乐，学习成绩也非常优秀。

　　由于一直服用国家免费发放的增强免疫力的药物，李本刚父子三人的病情都一直没有恶化。

　　在人生的低谷他邂逅了美丽女教师

　　2001年，凶恶的艾滋病最终还是夺去了李本刚父亲的生命。父亲的病故，如同当头一棒，使李本刚背负着更加沉重的精神压力，他更加对死亡感到了恐惧……

　　转眼到了2004年1月下旬。一天，李本刚前往资中县城参加一个朋友的生日宴会。吃完饭，客人们簇拥着寿星来到包房唱卡拉OK。看着大家高兴的样子，李本刚却怎么也高兴不起来，他独自在一旁不停地抽着烟。正在这时，一只手伸了过来：“跳支舞好吗？”李本刚抬起头，原来是一个长发披肩的女人。李本刚心里一颤，随即把手迎了上去。

　　音乐声起，李本刚搂着长发女人的腰在舞池中开始翩翩起舞。一曲终了一曲又起，他们跳得很开心。接连几曲下来，两人都感到有些累了。这时，他们停下来聊天。通过聊天，李本刚很快得知，陪自己跳舞的这个女人叫胡玲，是资中银山镇人，师专毕业后到了广东清远市一所中学当教师。而胡玲的家庭条件也非常殷实，父亲以前是医院的院长，退休后还在资中开了一家诊所，母亲则是部队的干部。

　　聊着聊着，胡玲突然话锋一转，问道：“对了，我看见你好像有什么心事，可不可以告诉我？”李本刚打量了一阵胡玲，突然灵机一动，说：“一言难尽，我们今后有缘再聊……”转眼已经夜阑人静，分别时，胡玲忍不住把自己的电话告诉了李本刚。

　　可是，让胡玲没有想到的是，几天后，李本刚竟主动打电话，约她在上次聚会的酒店见面。胡玲没有半点推辞，欣然应允了。

　　两人一见如故，谈得非常开心。通过交谈，胡玲发现李本刚是一个可以交心的人。随后，她把自己埋藏在心里的隐私告诉了李本刚。原来，几年前，胡玲在清远市和当地一名公务员结了婚。可是，结婚之后，胡玲便有些后悔了，丈夫为了应酬，经常在外喝酒玩乐，有时还彻夜不归。2003年年底，她突然发现丈夫有了外遇，忍无可忍的她一怒之下便和丈夫离了婚。

　　胡玲说着说着，竟当着李本刚的面掉下泪来。这让李本刚有同是天涯沦落人之感。李本刚一边劝胡玲不要伤心，一边忍不住也把自己妻子“大难临头独自飞”的事告诉了胡玲。不过，交谈中，李本刚本能地隐瞒了自己患艾滋病的事实。

　　就是在这样的聊天中，胡玲和李本刚都感到他们之间的距离越来越近了。他们甚至还有了相见恨晚之感。

　　时间过得很快，转眼已经深夜11点了，李本刚和胡玲依依不舍地离开了酒店。当两人缓缓经过江边时，寒风乍起，胡玲打了一个寒颤，李本立即会意地握住了胡玲的手。胡玲又是一颤，但她没有挣脱对方的手。其实，胡玲也觉得李本刚这个人非常不错，对他有好感，只是作为女人，她不可能主动向对方表达。当他们的手紧紧握在一起的时候，胡玲情不自禁地偎依在了李本刚的怀里。

　　爱情就这样在两个人身上不知不觉发生了。很快，他们开始热恋。

　　“你就是爱上杀人犯也别爱

　　2004年3月初的一天，李本刚第一次把胡玲带回了家中。李本刚已经9岁的儿子看见爸爸带回一个阿姨，心里特别开心，对着胡玲“阿姨”长“阿姨”短的叫个不停，而胡玲也对李本刚的儿子小杰特别疼爱，还给他辅导功课，和他一起玩游戏。很快，胡玲便融入到这个单亲家庭中，好像生来就是一家人。临走时，胡玲还不忘把这个家收拾得干干净净。

　　几天后，李本刚突然给胡玲打来电话：“玲玲，帮帮忙好吗？我父亲去世时跟别人借了5000元钱办丧事，现在对方急需钱，我手里又暂时不够……”胡玲一听毫不迟疑，马上到银行取了5000元钱给李本刚。就在把钱交给李本刚的时候，胡玲还异常关心地说：“记住，以后遇到困难就对我讲！”后来，胡玲曾先后几次借钱给李本刚以解燃眉之急。

　　随着交往的增多，李本刚更加珍爱胡玲了。因为他发现，胡玲对他非常无私，而对自己却显得很吝啬。她从来舍不得花钱买一瓶像样的化妆品，一件像样的衣服；而每到节日，胡玲都会送给他很贵重的礼物。胡玲给李本刚买的每件衣服最少都在500元以上。每次，胡玲给李本刚买衣服，他都嫌太贵，太破费了。而胡玲则说：“要知家中妻，且看男人身上衣！”

　　“这个善良的女人，已经分明把自己当成了她未来的丈夫！”李本刚的心灵一阵颤栗。他想，要是自己身体健康，将来的生活该多么幸福啊……

　　李本刚爱着胡玲，也盼望有朝一日自己能娶胡玲为妻。可是，每每想到这个问题，李本刚充满了悔意：“我一个艾滋病人，爱上胡玲，实际就是害了她啊！”

　　而偏偏在这时，胡玲也主动跟他谈起他们的婚姻问题。胡玲对李本刚说：“咱们结婚好吗？我们结婚后一起去广东打工，等日子好过一些，我们就要一个孩子。”李本刚听着听着，泪水立即盈满了眼眶。他思来想去，最终决定把真相告诉胡玲，好让这个善良的女人另寻他人，有一个好的归宿。

　　2004年3月下旬的一天晚上，李本刚在床上久久无法入眠。随后他来到胡玲的房间里，一本正经地和胡玲开始了对话。

　　“胡玲，我必须得把这件事告诉你！”“你是不是想向我求婚？”“胡玲，你听好了，你就是爱上杀人犯也别爱上我，因为我是一个艾滋病人！”李本刚的话刚一说完，胡玲“噗嗤”一声笑了起来。“你大概是在考验我吧？可你的考验也太老土了！”

　　见胡玲还是不信，李本刚随即从箱子里取出一个英文字母连成的徽章和一根红丝带：“这是国际预防艾滋病中心发的徽章，这是中国艾滋病预防委员会发的红丝带标记。胡玲，我所说的都是真的，你快离开我吧！我不该隐瞒你这么久！”

　　见李本刚一本正经的样子，胡玲终于相信这是真的，大哭着跑开了。

　　冲破艾滋病阴影的绚烂爱情之花

　　为了看看自己是否染上了艾滋病，胡玲来到了防疫站。检查结果很快出来了，让胡玲感到高兴的是，检查结果为阴性，她没有染上艾滋病。可这时，她突然想起了自己每次和李本刚同房时，李本刚都执意要用安全套的事情。胡玲心想：“李本刚是一个好人，从这件事情就能看出他是爱我的，并且他告诉了我实情，让我另寻他人，找一个好归宿，也说明他真心爱我……”想着想着，胡玲开始为李本刚担心起来：“得去找李本刚！”

　　可是，当胡玲来到李本刚家时，却发现他不见了。“他躲起来是为了不连累我！”胡玲知道李本刚的为人。随后，她开始四处打听李本刚的下落。可找遍了公民镇，均没有李本刚的下落。随后，胡玲又来到艾滋病人聚集的“公民家园”，请艾滋病人们帮忙寻找李本刚。

　　“这李本刚太不是人了，明明自己有病，为何偏要去害人？这不是作孽吗？”艾滋病人们个个瞪大眼睛骂道。“你们不要骂他，我相信他是爱我的。正是因为爱我，他才离开我！”胡玲说。“姑娘啊，你怎么这么傻？即使知

　　道，我们也不会告诉你，因为我们不想你往火坑里跳！”这时一位年长的艾滋病人劝她道。

　　由于李本刚不在家，考虑到他的儿子没有人照顾，胡玲干脆搬到李本刚家中，一边照顾孩子，一边等他回来。

　　2004年4月15日，躲藏在几十公里外一个亲戚家的李本刚回到了自己家中。胡玲见到李本刚，立即喜不自禁地上前紧紧抱住李本刚。李本刚问胡玲：“你还找我干什么？”“嫁给你！”胡玲坚定地说，“我会永远爱你，在你活着的每一天！”说完，两个人激动得热泪盈眶……

　　2004年5月1日，李本刚和胡玲举行了热闹的婚礼。“公民家园”的艾滋病感染者、镇上的相关领导，还有许多乡亲们都前来为他们祝福。可是，胡玲的娘家却没有一个人来，胡玲说她是自己做主把自己嫁出去的。因为她不敢告诉父母和弟弟、妹妹自己嫁给了一个艾滋病人。

　　8月23日，胡玲当着李本刚的面，给娘家人写了信。“亲爱的爸爸、妈妈、弟弟、妹妹，你们好！我嫁给了一个艾滋病人，因为他是一个心地善良的人，值得我爱。只要他活着一天，我就会好好与他生活一天。我想，爱是没有错的，我跟他在一起很开心。也许你们永远都不会理解我，但我认为自己现在很幸福，你们就放心吧！”

　　胡玲写信时，李本刚在一旁看得早已泪流满面。他不知道用什么样的语言来感激胡玲，他觉得自己只有用有限的生命，好好地爱她每一天，来回报胡玲真挚的爱情！

　　自从和李本刚结婚后，胡玲心中明显有了不少压力。最让她难以忍受的是，每次她和丈夫李本刚出去办事，别人就像看稀奇一样看他们，议论他们。由于李本刚患病不能出外打工，胡玲只得辞去了广东清远市教师的工作，留在家乡。

重庆的专业求婚策划公司是有的，大大小小怎么说也有10来家求婚公司，如果你要问哪家求婚策划公司更好，那真是没法比较，毕竟每个公司都有自己的特点。

奇奇鹿求婚策划有着专业的求婚策划师，完善的制度和流程，公司提供低中高三挡套餐，适合各类人群。

分享几个浪漫的求婚策划方案：

惊喜的餐厅求婚

浪漫餐厅求婚

餐厅的惊喜求婚也是非常不错的场景，在餐厅里面可以制造很多的惊喜，而求婚的惊喜也是在合适不过了。并且，也可以学习电视剧里面将戒指放在蛋糕里面哦！虽然比较常见，戒指放在蛋糕里，放在最后上的甜品里，或者放在玫瑰花束里。适合比较腼腆的女生，简单方便又不失浪漫，奇奇鹿求婚策划，浪漫求婚的代言，给你一个终生难忘的求婚经历与回忆。

浪漫的餐厅求婚

旅游餐厅求婚

带她来到你们第一次约会时的餐厅，当然不是那种小排档，而是一个格局与气氛都具有浪漫气氛的，适合求婚的，最好是女孩与你常去的，这样还能勾起以往的回忆，稍微用鲜花，气球布置一下，在放一个播放器。点点滴滴小文字、轻音乐，片片时光划过，每一秒都是感动，一张张美好的照片，一处处美好的回忆。带上你的真诚，制作这样一个创意求婚视频向她求婚，是一种非常棒的求婚方式。奇奇鹿求婚策划是重庆的一家求婚策划公司，是一家只专注于求婚策划执行公司提供求婚策划,求婚策划方案,求婚策划创意,求婚视频制作等服务，给你们一场难忘的浪漫追忆。

有纪念意义的地方（节日）求婚

纪念地求婚

把求婚放在一个对于两人来说都非常有意义的一个地方，进一步加深某个记忆的深度是非常好的。最有纪念意义的地点就是你们曾经初识的地方，那里是你们一见钟情的纪念地，那里是你们爱情开始的地方，最值得一生去回忆的美好。所以求婚的时候你可以带着女孩重温那份美好，重温那牵手的羞涩，重温那曾经的动作，曾经的语言，这样的求婚一定会让女孩感动万分。奇奇鹿求婚订制，不一样的浪漫求婚体验。