曾黎1976年,45岁。
前不久曾黎被拍到亲密挎着一个男子的胳膊,
引发已经结婚的猜测。
随后曾黎便正式回应自己至今未婚单身,
并再次呼吁不要用婚姻和爱情来衡量幸福。
学习戏剧出身的曾黎本是标准大青衣,
她的美透着一股清冷感,在事业上也始终不温不火。
她毕业于中戏星光熠熠的96明星班,
班上有章子怡、袁泉、胡静、梅婷等一众大美女,
但曾黎依然是其中最亮眼的一个。
当梅婷为了拍戏而退学,章子怡成为谋女郎的时候,
曾黎却乖乖听话,四年没有外出拍戏。
这个被称为中戏女神的大美女,
仅仅凭借一个下车的镜头就登上热搜,
连张柏芝都看傻了眼,直呼好美,
被陈坤称作一枝‘黎’花压海棠,
这样的大美女自然不缺乏追求者,
大学期间便和班长牛清峰谈起了恋爱。
曾黎的脸一看就能嫁富豪,但她偏偏喜欢穷学生,
但年少的恋情没能长久,两人毕业后便分手了。
后来曾黎又爱上了演员富大龙,
是个颇有才华的演员,后来还夺得了国际影帝。
但这次的男才女貌依然没有坚持太久,
她最后一个公开的男友是演员李易祥,同样是个不温不火的演员。
曾黎曾说自己不在乎颜值,更不在乎金钱,
看似标准不高,反而更难找到一个情谊相投的有缘人。
好在女神美貌不衰,魅力依旧在。
柳岩1980年,41岁。
前不久柳岩在参加相亲节目时自爆已经单身三年,
但未曾因为年龄的增长或者单身太久而降低择偶标准。
早年柳岩不过是一个插不上话的助理主持,
齐刘海和一双大眼睛是她的标志,
但作为主持人来说却好像不够机敏。
直到她清凉着装才靠着火辣身材迅速出圈,
她参演了多部**,更是大鹏的御用女主。
然而感情上的柳岩却不是很自信,
就像早年刚刚做主持一样,她不敢说话,
更不觉得自己身材好,长得漂亮。
当时初恋男友的妈妈嫌她不会做饭,她立马就跑去学,
第二任男友本来都答应求婚了,但又玩起了失踪。
直到柳岩开始正视自己,愿意当花瓶,
愿意脱衣秀身材的时候,她的事业才开始有所好转。
但柳岩搞好了事业,却又搞坏了口碑,
曾经在包贝尔的婚礼上一则被推下水的视频引发骂战,
本来是伴郎和伴娘之间的玩笑变成了道德绑架,
更有人爆料说柳岩才是这波营销背后主使,
想借朋友婚礼提高自己的热度。
为了澄清此事,柳岩甚至在节目上发毒誓,
但她和包贝尔夫妇的关系明显疏远了,
那群好友的身边再也没有出现过她的身影。
有没有结婚不重要,有没有爱人也不重要,
千万不要玩坏了口碑遭万人嫌才是最重要的。
许晴1969年,52岁。
京城长公主许晴始终是不老神话,
不仅保养得宜,娇嗔又优雅的气质更是无人能及。
前不久还因为和顶流小生肖战的吻戏,
遭到部分粉丝谩骂,但长公主见过的世面可太多了。
曾经在参加《花儿与少年》时,她和华晨宇互称灵魂伴侣,
还和张翰眉目传情,那眼神简直能掐出水。
更有趣的是,在参加第二季节目时,导游换成了郑爽,
那时张翰和郑爽刚分手,她还一度想撮合两人。
许晴属于那种随着年龄增长越来越有魅力的女人,
年轻时并不觉得出众,
即便是在《笑傲江湖》里扮演任盈盈也不算出彩。
然而十多年过去后,不管是在冯小刚的《老炮儿》里,
还是在姜文的《邪不压正》里,一个镜头就能牢牢把人抓住。
许晴曾经也有过几段恋情,
她在拍摄《皇城根儿》时曾和王志文相恋,
两人都是那个年代的一线演员,算得上男才女貌,
可惜后来各自分开发展,感情也慢慢淡了。
后来许晴被传和季羡林的博士生刘波交往,
还有一个房地产富商男友,但均已分手告终。
许晴大概就是那种战胜了时间的美女,
让女人羡慕,同时对各个年龄段的男士也保有吸引力。
李冰冰1973年,48岁。
前不久李冰冰官宣和小16岁的男友分手,
并表示两人没有矛盾,只是回到朋友的关系,
并称因为自己的原因掩盖了男友许多价值。
这样官方的分手理由算得上十分体面,
她的前男友虽然年轻,但颜值、身材样样在线,
工作能力也非常突出,是小鲜肉但不是软饭男,
两人相恋十年,如今分手十分可惜。
李冰冰出道多年一直是拼命三娘的形象,
在那个四旦双冰的年代绝对有自己的一席之地,
近几年她也凭借自己的努力终于成为了国际影星。
感情上李冰冰始终有一个蓝颜知己任泉,
两人从同学到毕业拍戏,到投资经商一直互相照应,
任泉已经成为知名的明星投资人,
李冰冰也和妹妹李雪成立了自己的公司,还签下了王俊凯和赵丽颖,
功成名就的二人却始终都没有走到一起。
李冰冰的情史倒也干净,除了和朱孝天的电梯门事件被实锤外,
其余都是捕风捉影的传闻,
尤其是在华谊期间,她和王中磊、王中军两兄弟一直被传暧昧。
不过也有传闻说李冰冰曾经嫁给了大她十岁的富商石涛,
两人隐婚多年,最后悄悄分手。
虽然李冰冰现在又恢复了单身状态,
但有事业有实绩的女人永远有底气。
杨钰莹1971年,50岁。
今年参加浪姐并获得出道位的杨钰莹,
她用自己的人气证明了甜歌皇后永不过时。
曾经杨钰莹是真正的歌坛顶流,
在九十年代盗版猖獗的行情下一张专辑卖出百万销量,
她和毛宁金童玉女的组合更是经典的荧幕CP。
然而就在杨钰莹的巅峰时期她却被爱情蒙住了双眼,
富商赖文峰对她苦苦追求,声势浩大、体贴入微,
让她享受到了公主般的待遇。
杨钰莹满心想着结婚生子过上幸福的家庭生活,
她放弃了日本发展的机会,放弃了唱片公司的续约,
放弃大片大片对她痴情的歌迷,毅然退出歌坛。
然而真正告别了忙碌的生活,只剩下谈恋爱的时候,
两人的感情却不如当初一般美好,随即友好分手了。
杨钰莹暂别一年后再次复出,然而她的前男友却卷入走私案,
他们的恋情也被传成了包养关系。
在舆论的纷纷扰扰下,杨钰莹百口莫辩,
即便亲自上节目出面澄清也毫无效果,
无奈之下她再次选择退出歌坛。
如今活跃在综艺节目中以及各大商演中的杨钰莹已经是第二次复出,
她同期的歌手应所剩无几,毛宁已经不见踪迹。
杨钰莹保养得宜,说话依旧轻声细语,
笑容一样甜美温柔,老歌还是原来的味道,
只是身边仍无良人相伴。
李若彤1966年,55岁。
同样因为爱情放弃事业的还有最经典的小龙女李若彤。
她和古天乐版本的《神雕侠侣》至今无人超越,
她所饰演的小龙女清冷又温柔,
演活了不食人间烟火的古墓少女,是多少人心中的白月光。
李若彤本是一名空姐被星探发掘做了演员,
期间她还因为拍戏太辛苦而辞职干回老本行。
但她始终是藏不住的金子,徐克、杜琪峰先后力邀她拍摄**,
这才将她再次拉回 娱乐 圈,简直是老天追着喂饭吃。
演完小龙女后,李若彤的事业达到巅峰,
送到手上的剧本任她挑选,然而她却悄悄地谈起了恋爱。
富商郭应泉对她呵护有加,屡获了她的芳心,
两人开始了长达十年的恋爱长跑。
在这十年里,李若彤放弃了自己的事业,
安心做起了富豪女友,让小龙女彻底成为了回忆。
然而郭应泉的财政却出现状况,沦落到被债主追上门,
李若彤慷慨解囊用自己的存款为男友解燃眉之急。
本以为两人经历风雨后悔终成正果,
结果最终等到了分手的消息,李若彤被笑称骗财骗色骗事业。
如今李若彤又回归到公众视野,变成了健身达人,
身材姣好,连十几岁的校服都穿得下,
但姑姑始终还是一个人。
王祖贤1967年,54岁。
另一个被富商害惨的女星还有台湾大美女王祖贤,
身高172,浓眉大眼,乌黑头发,
她第一次亮相就惊艳了 娱乐 圈。
17岁与尔冬升合作,18岁与周润发合作,
20岁出演《倩女幽魂》,这样的履历拿到现在依旧吊打各色小花。
王祖贤的恋情全都轰轰烈烈,
因拍摄MV与浪子齐秦相恋,好像一朵带刺玫瑰和一匹野狼的故事。
那时齐秦的音乐事业正好,王祖贤正是当红的影星,
因为两人聚少离多最终分手了。
随后王祖贤便被**大亨林建岳追走了,
而那时的林建岳还有正房太太谢玲玲。
两人的绯闻闹得满城风雨,谢玲玲提出离婚,
就当儿子叫了一只鸡。
这句话几乎葬送了王祖贤的事业,让她颜面无存,远走加拿大。
这时昔日的恋人齐秦又追了回来,
两人重归于好,历经风雨后决定相守一生。
就当两人决定结婚时,齐秦却爆出私生子丑闻,
王祖贤再次受伤,逃离到加拿大再也没有回来。
如今的女神只是偶尔出现在路人的镜头里,
依然是黑发长腿,却再也没有传出过恋情,
曾经的恋人齐秦也早已结婚生子。
俞飞鸿 1971年,50岁。
有人因为受伤而不婚,也有人早就看清了婚姻的本质,
俞飞鸿就是圈内独树一帜的存在,犹如一朵莲花高洁优雅。
当被问及为什么不婚时,
俞飞鸿给出了堪称教科书般的答案。
她觉得不结婚没有什么问题,选择一个舒服的生活方式就好。
俞飞鸿也曾经是一代女神,
在《小李飞刀》中饰演的惊鸿仙子杨艳知书达理又运筹帷幄,
即便与台湾第一美女萧蔷同框也丝毫不输。
在《三少爷的剑》中,她饰演的慕容秋荻高贵美艳,
古装扮相更是堪称惊艳。
在《小丈夫》中她和小16岁的演员杨玏饰演情侣,
丝毫没有违和感,这个姐姐容颜不老,
竟然看不出年龄差,绝对是冻龄女神的代表。
和曾黎一样,俞飞鸿也是一个条件绝佳但没有什么事业心的演员,
她的父母都是高级知识分子,从小便被教育做想做的事情。
所以在可以演一号的年纪她跑去当导演,
在结婚的年纪,她仍然谈着恋爱,脸上永远一副淡然。
俞飞鸿也多次被拍到和男友约会,但她从未回应,
态度开放但绝不炒作,这样的女星真的好舒服。
范晓萱 1977年,44岁。
在很多人印象中范晓萱一直都没有长大,
她的《 健康 歌》《大魔咒》等神曲还保留着小魔女的清亮声线。
当唱片公司把她打造成可爱魔女并送上春晚时,
她偏偏要剪掉长发,各种纹身,做最叛逆的自己。
范晓萱改变形象后依然产出了不少经典的作品,
《我要我们在一起》更是跨刀成为制作人,
几次跨界出演**也相当惊艳,
只可惜再也没有达到曾经的巅峰状态。
范晓萱勇敢做自己,挑战各种曲风,还玩起了乐团,
事业上她不断在挑战自己,而感情上却迟迟没有着落,
曾经的七仙女姐妹各个都结婚生子,
她却一直在坚持做自己。
范晓萱的妈妈在17岁便生下了她,小时候的生活颠沛流离,
十几岁便被唱片公司签约,提前长大。
范晓萱一直缺乏安全感,她第一个男朋友叫周俊伟,
长个帅气,性格阳光,但她那时正值抑郁症。
范晓萱多次想要自杀,企图跳楼,被男友紧紧抱住,
男友不离不弃的照料让她康复,也让她更加没有安全感,
仍然逃不过分手的结局。
范晓萱现在的男友是一名乐手,一副叛逆不羁的样子,
骨子里却是个温柔的男人,两个人一起做音乐一起旅行,
就连参加好姐妹的综艺节目,她也带上了男友。
也许范晓萱不会结婚,但好在找到了自己最舒服的状态。
范晓萱有着被低估的美,她打唇钉,打舌钉,
两臂都是纹身,但她是个善良的好女孩。
文|Nancy
1、梦见杨艳的预兆
虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安祥,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。吉
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2、梦见杨艳的宜忌「宜」宜清理马桶,宜装病,宜多喝水。
「忌」忌午后起床,忌存钱,忌运动。
3、梦见杨艳是什么意思做生意的人梦见杨艳,起伏不定,坚持退守,最后得名利。
梦见杨艳,今天的你,会发现身边人对你有厌倦的情绪呢!而且很有可能是和自己关系亲密的人,例如儿女对于母亲,丈夫对于妻子,形势真让你抓狂!分析下来,往往在于你的严格要求,让他们觉得自己时时处于被束缚的境地。追求自由,是人的天性,别忘了这一点!
梦见杨艳,按周易五行分析,幸运数字是5,桃花位在正西方向,财位在西北方向,吉祥色彩是橙色,开运食物是葱。
出行的人梦见杨艳,风大勿外出,延后再出行。
上学的人梦见杨艳,文科成绩差,准备不周难录取。
恋爱中的人梦见杨艳,不要意气用事,个性刚强难于圆融其事。
怀孕的人梦见杨艳,生女,产期延后些。
本命年的人梦见杨艳,虽然不很顺利,必须加强信心,夏季较差。
恋爱中的人梦见杨艳华,说明有诚信心对待婚姻可成。
恋爱中的人梦见黎平艳,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。
梦见孙艳,固执坚持自己的意见,会引起争吵呢!今天会遇到的对手,是一个思维方式、价值取向都与你截然不同的人。如果你无法用求同存异的策略来相处的话,争执往往在所难免。和恋人的相处,容易因为小吵小闹而引发分手,能忍则忍吧!
梦见思艳,在重新介定好自己角色的位置后,你将自己的心态也重新调整,现在的你愿意放下过去的包袱及身段,怀着从头来过的心情勉励自己,把自己当作新人再次学习。之前的经历当然是你的基石,这也可以让你看到许多已经被你忽略许久的重点喔。
上学的人梦见艳,意味着有一科文科稍差,不影响录取成绩。
梦见肖艳,按周易五行分析,财位在东南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是3,吉祥色彩是白色,开运食物是荞麦。
本命年的人梦见文艳,意味着先苦后甘,要有耐心,可得财利,升等升级。
梦见艳鬼,按周易五行分析,吉祥色彩是红色,财位在正西方向,桃花位在正北方向,幸运数字是2,开运食物是毛豆。
做生意的人梦见杨艳华,代表经营中阻碍多,成长慢,但是吉祥得利。
本命年的人梦见石艳,意味着凡事顺利如意,得财得势更要谦虚。
恋爱中的人梦见张艳艳,说明男性年龄大于女性、因家长不同意而分离。
恋爱中的人梦见徐艳,说明一动一静,一冷一热,互相信任可望成功。
文成公主, 文成公主(625-680),名李雪雁,唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达礼,并信仰佛教。
7世纪,西藏王松赞干布震撼唐朝。当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化。唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵。”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人。16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战。五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选。——这是藏族文化与汉文化大交流的经典瞬间。
永徽元年(650),松赞干布去世后,文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞,深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下,汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展,加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。
永隆元年(680),文成公主逝世,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像,距今已1300多年历史。
青海省玉树县也建有文成公主庙。庙中央的文成公主坐像,端坐于狮子莲花座上,身高8米,形象生动,雕刻精细。这里一年四季香火不断,酥油灯昼夜长明,前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中,曾在此地停留很长时间,受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎,她深受感动,便决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。现文成公主庙已被列为国家级文物保护单位。
中国历史上,有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例,唐太宗时期,文成公主远嫁吐蕃,便是和亲情况的典范。在她是影响下,汉藏两族的友谊有了很大的发展,所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
吐蕃就是现在的西藏,唐代以前和中土没有来往。据说吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代,因失国而辗转流徒到青藏高原,为纪念祖先,他们以“秃发”为国号,后依语音相近讹变为“吐蕃”。吐蕃人过着以游牧为主的生活,饲养牦牛、马、猪和独峰骆驼,有的也种植青稞和荞麦。公元七世纪,弃宗弄赞继位作了吐蕃赞普(吐蕃国王),人们又称他为松赞干布,是一位骁勇慓悍的领袖,他率领军队统一了青藏高原上的许多部落,建立了以逻些城为中心的强盛王国,逻些城即今日的拉萨。
唐太宗贞观十二年,松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州,即今天的四川松潘县;唐太宗治理下的唐朝,此时正国富兵强,于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣,并对大唐的强盛赞慕不已,他在上书谢罪的同时,还特向唐廷求婚。
唐太宗经过一番考虑,决定答应他的请求,文成公主人长得端庄丰满,自幼饱读诗书,她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑,却又充满了新奇的向往,因而也就应允了。经过两个多月的准备,于贞观十五年隆冬,一支十分可观的送亲队伍,在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下,护送文成公主前往吐蕃和亲。
之所以要在隆冬季节出发,是因为由长安经陇南、青海到西藏有一个多月的路程,沿途要经过几条湍急的大河,隆冬季节河水平缓,才便于送亲的队伍通过。这支队伍,除了携带着丰盛的嫁妆外,还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,几乎就象是一个“文化访问团”和“农技队”。这些人员是去干什么呢?因为当时吐善已经击溃了吐谷浑,伊然成为了西南举足轻重的强邦;唐太宗深谋远虑,觉得只有对吐蕃加强笼络,才能保证大唐西南边陲的稳定,因此才千方百计地对他们从经济和文化上予以协助,使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务远嫁的,这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。
经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉,春暖花开的时候,文成公主一行到了黄河的发源地一河源,这里水草茂盛,牛羊成群,一改沿途风沙迷茫的荒凉景象,让人精神为之一振。一路上很为吐着地势恶劣而忧心的文成公主这时也松了一口气,于是送亲队伍在这里作了数日的短暂休整。
这时,松赞干布亲自率领的大队迎亲人马也赶到了河源,松赞干布一行见到大唐使臣江夏郡王李道宗纳头便拜,并行了子婚大礼,他已认定把大唐作为吐蕃的上国。李道宗请出文成公主与松赞干布相见,这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶,顿时为她而倾倒,只见文成公主身着华美的盛服,神态端庄,气度文雅,与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。而文成公主所见到的松赞干布,虽然被高原的烈日和狂风塑造得黝黑而粗犷,但配上他高大健壮的身材和眉宇间流露出来的豪爽之气,显得十分英武;文成公主心中暗自庆幸,自己算是嫁了一个伟丈夫。
送亲和迎亲的队伍前呼后拥、威风八面地进入了逻些城,在李道宗的主持下,松赞干布与文成公主按照汉族的礼节,举行了盛大的婚礼,全逻些城的民众都为他们的赞普和夫人歌舞庆贺。松赞干布乐不可支地对部属说:“我族我父,从未有通婚上国的先例,我今天得到了大唐的公主为妻,实为有幸,我要为公主修筑一座华丽的宫殿,以留示后代。”
不久,一座美轮美奂的宫殿——布达拉宫就建成了,里面屋宇宏伟华丽。亭榭精美雅致,还开凿了碧波荡漾的池塘,种上了各色美丽的花木,一切建制都模仿大唐宫苑的模式,用来安顿文成公主,借以藉慰她的思乡之情。为了与文成公主有更多的共同语言,松赞干布脱下他穿惯了的皮裘,换上文成公主亲手为他缝制的丝质唐装,还努力地向文成公主学说汉语,一对异族夫妻,感情融洽,互爱互敬,开始了他们新的生活。
按照传统习惯,吐蕃人每天要用赭色制土涂敷面颊,说是能驱邪避魔,虽说样子十分难看又不舒服,但因是传统习俗,谁也没有提出异议,大多数吐蕃人只是照章行事。文成公主到吐蕃后,仔细了解和揣摩了这种习惯,认为这样做毫无道理,又有碍卫生,实在是一项鄙俗的陋习,因此她婉转地向松赞干布提出了自己的看法。松赞干布听了觉得她的话很有道理,立即下令废除这项习俗,最开始一些念旧的吐蕃人很不习惯,但慢慢地都觉得保持自己的本来面目,既方便又好看,大家也就都乐意接受了,他们甚至还十分感激文成公主为他们破除了陈规。
待生活安定下来后,文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责,他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐,音乐舒缓优美,使松赞干布大有如闻仙音的感觉,他对乐师和音乐大加赞叹,并选拨了一批资质聪慧的少男少女,跟随汉族乐师学习,使汉族的音乐渐渐传遍了吐蕃的领地,流进了吐蕃人的心田。
随来的文士们也开始工作,他们帮助整理吐蕃的有关文献,记录松赞公布与大臣们的重要谈话,使吐蕃的政治走出原始性,走向正规化。松赞干布欣喜之余,又命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师,学习汉族文化,研读他们带来的诗书;接着他还派遣了一批又一批的贵族子弟,千里跋涉,远赴长安,进入唐朝国家,研读诗书,把汉族的文化引回吐蕃。
农技人员并不宣扬什么,他们只是先把从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上,然后精心地灌溉、施肥、除草,等到了收获的季节,那顶壮的庄稼,惊人的高产,让吐蕃人瞪大了眼睛;因为吐蕃人那时虽然也种植一些青稞、荞麦之类的作物,但因不善管理,常常是只种不管,所以产量极低,他们不得不佩服汉族农技人员高超的种植技术。在松赞干布和文成公主的授意下,农技人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术,使他们在游牧之余,还能收获到大量的粮食。尤其是把种桑养蚕的技术传给他们后,吐蕃也逐渐有了自制的丝织品,光泽细柔,花色浓艳,极大地美化了吐蕃人的生活,使他们喜不胜收,都十分感谢文成公主入吐蕃后给他们带来的好处。
文成公主以款款柔情善待松赞干布,使得这位生长于荒蛮之地的吐蕃国王深切体会到汉族女性的修养与温情,他对文成公主不但备加珍爱,而且对她的一些建议尽力采纳。文成公主则凭着自己的知识和见地,细心体察吐蕃的民情,然后提出各种合情合理的建议,协助丈夫治理这个地域广阔,民风慓悍古朴的国家。而文成公主又不是那种极有权势欲的女人,她参预治国,却从未要求松赞干布给自己一个什么官职,对于吐蕃国的重大政治决策,她只是提出自己的看法,并不强行干涉,因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼,经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考,而广大的吐蕃民众更视她如神明。
贞观二十二年,唐太宗派长史王玄策出使吐蕃,一方面和洽两国关系,另一方面也是去看望远嫁的文成公主。王玄策率出使队伍带着大批绢帛文物上路,途经天竺国时,不幸遭到天竺人的抢掠,除了王玄策带着少量人马逃出外,大部分人马及物品全都抢去。王玄策狼狈地抵达吐蕃,拜见了松赞干布并说明了遭劫的情况,松赞干布认为天竺国是有意挑衅,破坏他与大唐的关系,于是派遣大军讨伐天竺,捣毁了他们的都城,俘虏了天竺王子,还缴获了大批牲畜,救回了唐朝使节随从人员,算是替大唐使节出了一口气。
贞观二十三年,唐太宗李世民驾崩,太子嗣位为唐高宗。新任大唐天子授松赞干布为驸马都尉,封西海郡王,并且派特使送去大量的金银、绢帛、诗书、谷种,并特为文成公主送去了饰物和化妆品,以嘉勉她和亲抚蕃的功德。
松赞干布因之上书谢恩,并忠心地表示:“天子初即位,若臣下有不忠之心者,当勤兵赴国除讨。”并献上珠宝十五种,请代置太宗灵前,以表哀思。唐高宗对松赞干布的忠心十分感动,又晋封他为宾王,更赐彩帛三千段;吐蕃使者到长安后大开眼界,趁唐高宗高兴之机,向他请求赐给造酒、碾米和制造纸笔墨砚的技术,唐高宗都—一答应了。大唐王朝与吐蕃的关系,在文成公主联络的基础上,至此已到了水乳交融的顶峰。
在松赞干布与文成公主努力推行改革,及大论(吐蕃的宰相职)禄东赞的妥善谋划下,吐蕃在军事、政治、经济、文化等各个方面,都取得了突飞猛进的发展,因而能称霸西域,成为大唐王朝西方的有力屏障。
可惜不久之后,松赞干布去世,他的孙子继位为赞普,因赞普年幼,所以国事多由禄东赞一手掌握理,家事则由文成公主操持,这时一切还算平稳。然而不久禄东赞也死去,他的儿子钦陵沿袭作了大论,这时吐蕃与邻邦士谷浑关系恶化,他们均上书向唐廷请求论断是非,而唐高宗迟迟不予裁决,钦陵按捺不住,起兵击溃了土谷浑。不料这一举动却触犯了唐廷的威严,唐高宗认为在他还没有作出判决之前,吐蕃就擅动武力,简直不把大唐天朝放在眼里,因此在咸亨元年,派薛仁贵督师讨伐吐蕃。
谁知薛仁贵的军队在大非川一带被吐蕃军队打得一败涂地,从此吐蕃人不再服大唐的气,连年兴兵进犯大唐边境。唐廷派大军长驻洮河镇守,以防吐蕃军队的骚扰,双方陷入了敌对局面,吐蕃成为唐王朝始终无法解决的最大敌人。
从唐太宗贞观十五年初春,文成公主下嫁松赞干布开始,到唐高宗咸亨元年薛仁贵率兵征讨吐蕃为止,整整三十年的岁月,由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西域,这是唐太宗的得意之作,可惜唐高宗最终不能善加利用,轻易挑动战争,造成了不可收拾的局面,使得文成公主苦心孤诣所营造的和睦局势嘎然而止,怎不令人痛惜!
唐高宗永隆元年,文成公主在逻些城病逝,唐廷特派使者前往祭奠,但也没能改善两国的外交关系。而文成公主受到吐蕃官民的敬仰并不因与唐朝关系疏远而稍减,她的死引起了所有吐蕃人的衰痛。
文成公主死后,吐蕃人到处为她立庙设祠,以志纪念。一些随她前来的文土工匠也一直受到丰厚的礼遇,他们死后,也纷纷陪葬在文成公主墓的两侧。至今文成公主和这些友好使者,仍被西藏人视为神明。
编辑本段文成公主庙
文成公主庙
青海省的玉树藏族自治州,地处青藏高原东南部,是中国的“三江源”,也是闻名于世的藏族歌舞之乡。有1300多年历史的文成公主庙就修建在这里,它已被列入国家级文物保护单位。
文成公主庙别名“沙加公主庙”,位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟,这是一条大峡谷,两边的山脉不见边际,矗立在青藏高原的蓝天下,山上松柏如画、山下小河如诗。藏式建筑的文成公主庙紧贴百丈悬崖,风景幽静,金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。该庙共3层,面积包括院落600多平方米,通高9.6米。庙中央的文成公主坐像,端坐在狮子莲花座上,身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像,分立在上下两层,每尊佛像高有3米,精雕细刻,形象生动。该庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑。
1300多年来,这儿都是一年四季香火从不间断,酥油灯昼夜常明,前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝,亲如一家。
文成公主是唐太宗宗室女,唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨。据传,玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式,文成公主深受感动,决定多住些日子,并教给当地群众耕作、纺织技术。
文成公主离开这里进入拉萨后,这里的藏民便依据公主的画像,在石壁上造像,以示怀念,遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征。从此柏沟便成了玉树地区的一大圣地,成为信徒们顶礼膜拜的佛堂,香火缭绕,经久不衰,当地藏族群众把这里视为玉树高原上的“洞天福地”。
编辑词条金城公主
金城公主(?—739),唐中宗养女。神龙三年(707),吐蕃赞普遣使请婚,中宗许嫁给吐蕃赞普尺带珠丹。景龙四年(710)春,吐蕃遣使迎公主入藏,中宗亲送至始平(今陕西兴平),赠以锦缯、杂伎百工和龟兹乐,命左卫大将军杨矩持节护送至吐蕃,赞普为另筑城居。金城公主入蕃30年,力促唐蕃和盟。此间,唐、蕃虽曾进行过多的次战争,但由于金城公主的努力,双方使臣往来频繁,双方终于在开元二十一年(773),唐、蕃在赤岭(今青海湟源西日月山)定界刻碑,约以互不相侵,并于甘松岭互市。
金城公主出身名门。文成公主乃唐朝最后以无名宗室之女和亲,金城公主实为和亲公主之真实“帝女”身份。公主入藏,唐王朝明言,其为雍王李守礼之女。李守礼其父为章怀太子李贤,即唐高宗李治第六子,唐中宗与唐睿宗之兄。《新唐书·吐蕃传》记载:唐中宗亲自送金城公主至始平县,“帐饮,引群臣及虏使者宴,酒所,帝悲啼嘘欷,为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。
金城公主入藏,本为嫁与吐蕃年轻英俊之王子善擦拉温,岂知王子迎亲途中,奔驰坠马,命丧黄泉。相传,公主行至汉藏两族交界处,闻之噩耗,悲痛无奈孤影自怜,宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,此乃青海境内之日月山。王子虽死,其父还在,无奈和亲之使命,只得继续艰难之旅,阴错阳差嫁与本应为其公爹之藏王尺带珠丹,作一偏妃。
金城公主,痛子哀伤。公主生王子墀松德赞后,引起没有生育之大妃子纳朗嫉恨,趁公主分娩时抢走婴儿,外宣称孩子是她所生。儿子被别人据为己有,公主悲痛欲绝。史料记载,金城公主于不梳不洗中熬过无数不眠之夜。历时一年有余,经过诸多磨难,公主方与儿子团聚。身心受到伤害之金城公主,远离家乡,远离亲人,命运坎坷,于吐蕃生活未及三十年而逝。
传说中金城公主的故事
西藏吐蕃王朝时期,赞普赤德祖赞的妃子赤尊生了一位王子,长的威武英俊,如天神降临人间,因为其母是羌族姑娘,所以给他取名“姜擦拉温”,意思羌族的外甥,天神的子孙。王子渐渐长大,到了该娶亲的年龄了,赞普召集文武大臣商议选王妃之事。言道:“先祖松赞干布,雄才大略,娶大唐之女文成公主为妻,使两国和睦相处,使吐蕃繁荣稳定。今王子长大成人,应有一美丽贤慧的姑娘作其妃子。我闻唐中宗之女金城公主美而娴,故欲娶之”。于是派使臣携重礼前往长安请婚。
唐中宗看过奏函和聘礼,决定将金城公主许配给吐蕃王子,金城公主知道后,不知是喜是忧,吐蕃遥遥千里,远离家乡,更不知王子人品如何。幸好公主有一面宝镜,可照未来和远方的事物,她从镜中看到吐蕃雅砻河谷美丽富饶,王子神俊。于是满心欢喜答应嫁给姜擦拉温。金城公主带着皇帝的嘱咐,带着大量的物品前往西藏,但行至半路,不幸的事发生了。吐蕃王臣、百姓听到金城公主要嫁到吐蕃的消息后,大家都非常高兴,尤其是善擦拉温他骑上骏马,带着随从,高高兴兴地前去迎接金城公主。谁料想,王子在途中打马奔驰时,不小心从马上摔下来,命丧黄泉。
公主行至汉藏两族交界处,突然心绪烦躁,就拿出宝镜观看,谁知镜中原来年青英俊的王子不见了,代替他的是一位满脸胡须的老头。公主迷惑不解,内心悲痛,不觉宝镜从手中滑落,摔成两半,变成两座山,就是青海境内的日月山。俗话说:嫁出去的姑娘,泼出去的水。金城公主心想即已嫁到吐蕃,虽然王子死了,怎可再回故里,更何况父皇再三叮咛,一定要为汉藏两国人民的友好团结做些事情,于是到了吐蕃并嫁给了赞普赤德祖赞。后来,金城公主生了一个儿子,赞普听到喜迅,急忙从外地赶回。不料,他回来时,金城公主的儿子被纳囊家族的妃子喜登抢去了。当喜登来抢婴儿时,金城公主又气又急,哭着喊到“这是我的孩子”。同时还拿有奶的乳房证明,谁想到,纳囊妃子早已存心抢孩子,事先在乳房上涂了药,也挤出奶汁来,因此闹得大家搞不清孩子到底是谁生的。最后,还是被纳囊妃子恃强抢去了。
为了判断孩子到底是谁生的,赞普想出了个办法,把孩子放在宫殿的另外一头,让两个妃子去抱,谁先抱到,孩子就是谁的。金城公主拼命先跑到那儿,把孩子抱到怀中,喜登后到,见孩子被金城公主抱去,又急又恨,心想:孩子死就死了,也不能让你抱去。便不管死活地向公主怀中去抢。扯来扯去,金城公主害怕把孩子抢伤了,便大声说:“孩子本是我生的,你这泼妇,别把孩子抢伤了,让你抱去吧。”就这样,孩子被喜登抱走了,大家看在眼里,心里也就清楚了,但纳囊家族权大势众,谁也不敢明说,又没有很好的解决办法。
过了一年,王子已经周岁了,要举行庆祝会,赞普心想要趁这个机会,判明王子的亲生母亲。于是,就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加,等大家坐定,赞普拿起一只金杯,杯中盛满美酒,然后交给王子,并说道:“把这杯美酒献给你的真正的舅家亲,由此来判谁是你的亲生母亲。”纳囊家族的人手中拿着各种令孩子喜欢的东西逗引小王子,但小王子连看都不看一眼,说道:“赤松德赞我是汉家的好外甥,纳囊家族怎能当我的亲舅舅!”说完,举起酒杯,坚定的走向汉家舅亲一边。金城公主见此情景,流下了激动的眼泪,连声叫到“我的好儿子”,小王子终于回到金城公主的怀抱。
1、梦见周艳菊的预兆
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吉凶指数:85(内容仅供参考,不代表本站立场)
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「忌」忌收心,忌穿鲜艳袜子,忌生吃蔬菜。
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