基督徒婚姻盟约誓词

基督徒婚姻盟约誓词

一,目标与委身:

1、我已离开所有人,与你连合,成为一体。我将你放在所有人之前,你是第一·我以生命来维护我们婚烟的首要地位。

2、我决志,与你合而为一,不管是身体、灵魂,我在神面前敞开自己,一生忠心又热情地委身于配偶,接受神所赐下的“一体”的恩典。

3、我决志,作你的安全之所、幸福港湾。若爱,就会深爱。

4、我决志,支持你、建立你,不管在言语,思想及行为上。

5、我决志,按照今日我心里对你的爱而行事,而非按照昔日的伤害而行事。

6、我决志,将你的需要摆在自己的需要及所有人的需要之前。

7、我决志,帮助你成长,而不是指责你或拆毁你。也请帮助我成长,不要指责我或拆毁我。

8、我决志,欣赏我们的不同之处,并依靠你的力量与帮助。我承认并接受我们会因互补而更完全。我承诺在婚姻中会完全饶恕与接受你的软弱,正如基督饶恕与接纳我们一样。

8、我决志,欣赏我们的不同之处,并依靠你的力量。我承认并接受我们可因互补而更完全。

9、我决志,尊敬你,遮盖你,帮助你,并成为你有益的搭档,知心有好友,天路的良伴。

10、我决志，相信你心里考虑我最好的益处,你想要并期望我得好处、成为我的祝福；而且，我相信，神也是同样藉着我,神要赐福给你。

11、我决志,脱离我“控制、抵抗、拒绝的防卫循环”。我将再也不任由恶者将困我在这循环里。乃是靠着神的帮助,不断地立志按照盟约去行,作敬虔的丈夫、顺服的妻子,建造基督化的家庭,荣神益人!

12、我(丈夫),我委身爱你,正如同基督爱教会,并且为教会舍命。我也委身于你,帮助你发挥神放在你生命中的潜力。

13、我(妻子),我委身爱你、尊荣并敬重你。我委身于你,帮助你发挥神放在你生命中的潜力。

二、处理伤害的基础原则

1、假如当我们进入了一个伤害性或敏感性的领域,任一方都可以呼叫暂停,而另一方要尊重这个请求。

2、我们将达成共识划出时间来讨论这个伤害性或敏感性的领域。

3、另一方可以设定时间,可以是当下或稍后,但是须在一个合理的时间段。

4、当我们展开问题时,我们要一起祷告求神掌管这段时间,并彼此顺服。

5、任一方都该求主在这段伤害中,显出各自的责任。并且为之悔改与努力。

6、任一方都该为对方祷告就像为自己祷告一样,求神使对方成长并成圣,求神全然地掌权，并完全我们的婚姻。

7、如果这种伤害是习惯性及严重的,需要有牧者在其中做辅导与调和的,我们都应谦卑地、及时地寻求主内的帮助,因我们的目标是注目于神的喜悦上而非我们的自尊与面子上。

也可以当菩萨是你的朋友似的说你心里想的（大白话），但自身一定要恭敬，虔诚，所祈求的要如理如法，不能是一己之私，最好是利益有情（双方家庭，社会大众）。相信菩萨会给你助缘的。 个人愚见供参考。 南无大智文殊师利菩萨！

祈求好姻缘放生喜鹊比较好，因为喜鹊主喜事，可以联结姻缘，比如牛郎织女的鹊桥。

放生：中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《列子·说符篇》载：“正旦放生，示有恩也。”“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’”可见，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。