1938年，国民党军官俱乐部，留声机里播放着当时最流行的舞曲，灯影朦胧。陈尔晋酒正微醺，脸上泛起红晕，也不知是酒精的原因，还是别的什么。这是他第一次见到王曼霞，此时的他怎么都想不到，眼前这个风情万种的女人，竟能深刻地改变了他的一生。
王曼霞，1913年生于天津，她的父亲是当地颇有名望的珠宝商，开了多家银楼，算得上是含着金汤匙出生的千金大**。从小，王曼霞就接受了当时最好的教育，衣食无缺，经常与上流 社会 的人物交往，见识非凡。
优越的家庭条件下成长起来的王曼霞，却并不是一味贪图享受的虚荣女子。不用为生计发愁，反而让她更有时间思考如何生活得更有意义。学生时代，当王曼霞接触到以《新青年》为代表的进步思想之后，她便树立了自己的人生目标——为自由、民主的新中国奋斗终身。
1931年，王曼霞考入北京女子师范大学。在校期间，她加入了共产主义青年团，积极投身于爱国救亡学生运动。1934年大学毕业后，王曼霞辗转上海、南京等地，协助我党组织参与学生运动。1936年，王曼霞通过考核，在西安秘密入党。
为什么要秘密入党呢，这是因为党组织对王曼霞做了背景调查发现，她富贵人家大**的身份，非常适合从事我党的地下工作。于是，王曼霞入党后，就做了周恩来的“下级”，在其领导下从事革命工作。
王曼霞家境优渥，气质脱俗，又很会上流 社会 那一套，具有“上得厅堂下得厨房”的阔太潜质，在国民党高官的眼里极具魅力，还不容易引起对方的怀疑和警觉。加上王曼霞本人对我党的使命和价值观深信不疑，立场坚定，是执行敌后渗透的绝佳人选。
“你的目标就是他——陈尔晋。”
周恩来将一张相片递给王曼霞，相片上的年轻人五官精致，眉宇间英气逼人，是个帅小伙。
王曼霞接过相片，朱唇微翘，脸颊上泛起了一丝红晕。周恩来察觉到了王曼霞的羞涩，喝了一口茶水，不无调侃地说：“你可以爱上他，但是要把他爱到我们的阵营来。”
王曼霞被周恩来这句话切中了心事，赶忙收起了小女儿之态，正色道：“放心，一定完成组织交代的任务。”说罢将照片焚毁，一个优雅的转身，向门口走去……
舞池里，王曼霞身着旗袍和高跟鞋，尽显女性的柔美，腰身匀称，舞姿轻盈，男人们的视线不约而同集中在她的身上，却又不敢停留太久。
王曼霞只是自顾自舞着，不时用她那迷离中略带哀伤的眼神扫视全场，唯独在陈尔晋脸上多停留了1秒。就是这短短1秒的四目相对，让陈尔晋瞬间“沦陷”，不可救药地爱上了这个女人。
陈尔晋，何许人也，为什么周恩来费尽心力安排我党特工接近他，他在国民党内的地位如何，有怎样的情报价值呢？
陈尔晋1911年出生，比王曼霞大2岁，出生于浙江杭州的武术世家。从小调皮，喜欢舞枪弄棒，有一定的武术根基。高中毕业后，他投笔从戎，成为黄埔军校第八期学员，专业是炮科。
陈尔晋身体素质极佳，也比其他人刻苦，无论是艰涩的军事知识，还是艰苦的军事训练，他都是掌握最好的那一个。最终，他以优异的成绩完成了本专业的各项课程，顺利毕业。
1937年，“九一八”事变爆发，为了抗击日寇的侵略，陈尔晋再次报考了黄埔军校炮兵侦测班。炮兵侦测班相当于炮兵中的“特种兵”，对学员的要求更为严苛，称得上是“千里挑一”，全国仅招6人，6人中就有陈尔晋的名字。
经过日复一日的魔鬼训练，陈尔晋熟练掌握了航空驾驶、侦测、联络等当时最前沿的军事技能，成为国民党军队中名副其实的“兵王”。
“兵王”自然得到国民党高层的重视，陈尔晋刚刚毕业就直接升任南京中央军校、军械工厂的主管。同时，蒋介石也被陈尔晋的才能打动，晋升他做了侍从室侍从兼总统府宪兵队队长，某种程度上把他当做了自己的“亲信”和“接班人”，重点培养。
陈尔晋没有辜负蒋介石的信任，“七七事变”后，他被任命为国民党西北第一战区高炮大队大队长，身赴抗战一线与日寇厮杀。1937年的南京保卫战和1938年的台儿庄战役中，他都率部参战，为这两次重要战役的大获全胜立下了汗马功劳。
蒋介石看到陈尔晋屡立战功，大感欣慰，逢人就夸：“陈尔晋是我的好学生，在我身边工作，我培养出来的！”这时的陈尔晋，已经成为国民党军界中出类拔萃的青年将领，很多“前辈”见到他都要恭恭敬敬，极尽献媚讨好之能事。
那么陈尔晋这样位高权重，深得蒋介石信赖和倚重的风云人物，有可能被“策反”吗？曾任黄埔军校政治部主任的周恩来经过调查后发现，完全有可能。
原因是陈尔晋从不赞同反动派“攘外必先安内”的政治主张，不希望国共内战，让日本人坐收渔利；而且他从不与其他国民党高官一起蝇营狗苟，做一些见不得人的勾当，行事光明磊落，是个“正人君子”。
一曲结束，王曼霞从舞池中走回座位，端起了酒杯，饮了一口。她余光一撇，恰好看到陈尔晋端着酒杯向她走来，王曼霞佯装不查，继续喝着酒，望着舞池的方向。
陈尔晋绕到了王曼霞身前，“你好，这里有人吗？”他指向王曼霞对面的空座问道。王曼霞莞尔一笑，用带着鼓励的眼神看向他，算是回答。陈尔晋心潮澎湃，但还是压抑住了内心的狂喜，坐了下来。
一对年轻男女在酒精与荷尔蒙的催化下，互生好感，相谈甚欢。王曼霞发现，陈尔晋不但人生得俊俏，言语也十分得体，一看就受过良好的教育，论家境应该跟自己不相上下。同时，他极富正义感和爱国热情，见识非凡，顿时心生仰慕之情。
陈尔晋也发现，眼前的这个女人并不是一个“花瓶”，没有一丝一毫大**的骄纵之气，在一些大是大非的问题面前也很有主见，称得上是巾帼英雄。
之后，两人开始频频约会。一开始王曼霞还把工作和爱情分得很开，只是把陈尔晋当成任务目标，然而时间一久，随着彼此了解的加深，两人渐渐都把这段感情当成了上天安排的缘分，“非他不嫁，非她不娶”。
那一天，浪漫热情的陈尔晋对王曼霞求婚了，女人内心无比纠结。她确实爱着陈尔晋，但是两人的相识却是从“骗局”开始的，如果两人结合，这个疙瘩恐怕要折磨自己一生。于是，她没有立即答应陈尔晋，只是说自己还要考虑一下，问过父母才行。
王曼霞思虑再三后，还是向组织如实作了汇报，同时说出了自己内心最真实的想法：她要和陈尔晋结婚。
周恩来听到这个消息并不意外，本身要王曼霞接近陈尔晋，用的就是“美人计”，“美人计”的关键就在于获取信任。本以为王曼霞能与陈尔晋保持情人关系，探出一些有价值的情报就不错了。现在事情比想象的还要顺利，两人有了感情，如果能成为夫妻，那么“策反”陈尔晋的机会就更大了。
即使最后不成功，王曼霞的身份暴露，陈尔晋也会念在夫妻之情，最大程度护我党地下工作者周全。这等成人之美，有益无害的好事，周恩来何乐不为呢？
况且，周恩来曾有言在先，希望王曼霞爱上陈尔晋，把他带到***的阵营里来。无论当初这是不是一句戏言，说出去的话也是覆水难收了，就这样，周恩来亲自批准了陈尔晋和王曼霞的这门亲事。
1938年5月，陈尔晋和王曼霞在湖南长沙举办了隆重的婚礼，他们一个是国民党最有前途的军官，一个是家世显赫的富家千金，婚礼的规模和到场的嘉宾都是重量级的，轰动一时。但是谁又能猜到，两人其实分属不同的阵营，是否能相伴一生还未可知。
婚后，有了“陈尔晋夫人”这个身份，王曼霞如鱼得水，成了名副其实的社交名媛，国民党高层的社交圈中的核心人物，为我党获取了许多重要情报。她冰雪聪明，说话滴水不漏，没有人能看得出这位“官太太”有任何奇怪之处，除了陈尔晋。
陈尔晋发现，王曼霞经常不带随从一人外出，这在官太太的圈子里可不多见。她们大多喜欢购物采买，总是要带着下人做些苦力活，而王曼霞一出门就是大半天，经常摸黑才回家，也不见买什么东西，问起来就说是出去打麻将了。
“该不会她在外面养了情人吧。”陈尔晋免不了胡思乱想，于是他开始悄悄跟踪妻子，看看她到底有什么“秘密”。
不查不要紧，一查陈尔晋才发现，妻子绝对不是一般女人。自己作为国民党军里的“特种兵”，居然接二连三把王曼霞跟丢了，这种水平的反侦查意识，一定是受过训练的特工啊。
陈尔晋越想越不对劲，一想到妻子可能是***的特工，他的血液都要结冰了。他希望这只是自己的胡思乱想，妻子也有可能是国民党有特殊身份的人，在执行什么特殊任务吧。
于是，为了印证自己的猜测，当王曼霞再次声称自己外出打麻将的时候，陈尔晋就乔装打扮跟了出去。这次他非常小心，一直跟妻子保持足够远的距离，没有引起王曼霞的警觉。他看到王曼霞走进了郊外一处房屋，他便在远处一个茶摊前坐定，点了一壶茶，等着王曼霞从屋里出来。
谁知这一等，竟然等到了凌晨，才看见房里有好几个人走了出来，其中就有王曼霞。陈尔晋瞪大了眼睛仔细辨认，这里面有几个他是见过的，都是***。
“原来，我的妻子真的是***！”陈尔晋虽然心里早已有了答案，但是当亲眼所见的时候还是不愿意相信这个残酷的现实。
陈尔晋不知道自己是怎么回到家的，这一路上他想了很多：“王曼霞，她真的叫这个名字吗？跟我结婚的目的是什么？她一直在骗我，她真的爱过我吗？”
回家后王曼霞也慌了神，丈夫平时这个时候肯定在家睡觉啊，怎么没人了呢？是不是出事了？正当她推开门要外出寻找的时候，却发现陈尔晋失魂落魄地站在门口。
还没等王曼霞说话，陈尔晋就死死地盯着妻子的眼睛，厉声问道：“我今晚跟了你一路，我知道你去了哪里，见了什么人，今晚你必须给我一个交代，我要知道真相。”
王曼霞听到丈夫这么说，反而长舒了一口气，她转身从柜子的暗门里拿出一本***的读物，对陈尔晋说：“没错，我是***，你的妻子是***！眼下我给你两条路，一是你去告发我，二是我们离婚。”
陈尔晋一愣，他怎么都想不到王曼霞不做任何解释，就这么承认了。这两条路他想都没想过，虽然王曼霞骗了他，可是在他心里，他从来没有想过要伤害自己的妻子，更没想过要跟她分开。
经过一夜激烈的思想斗争， 情感 还是战胜了理智，陈尔晋接受了妻子***的身份，装作一切都没有发生。虽然两党理念不同，但是他们夫妻二人却心意相通，相信对方正在做的都是“正确的事情”。
夫妻间的这层窗户纸被捅开之后，感情不但没有受到影响，反而还有所升温。毕竟分享了“秘密”之后，两人之间变得更加坦诚，爱的也更加深刻了。
为了不让妻子涉险，陈尔晋总是不经意之间透露一些国民党内部的重要消息；为了让丈夫理解***的理念，王曼霞也经常与丈夫一起阅读红色读物，之后还一起分享心得体会。渐渐地，王曼霞发现了陈尔晋思想上的改变，她觉得，是时候了。
在王曼霞的大力引荐下，陈尔晋与周恩来有了一次重要的“会面”。从此之后，陈尔晋摇身一变，成了我党的“地下工作者”。1939年，妇唱夫随，陈尔晋光荣入党，之后夫妻二人开始了一段长达10年的“潜伏”。
在这10年间，他们很好地利用了“蒋介石亲信”这一特殊身份，完成了一般特工不可能完成的任务。不但为我党的情报工作做出了巨大贡献，还在很多关键时期向我党“伸出援手”。
解放战争初期，我军弹药告急。夫妻二人发现国民党军内部走私军火相对容易。于是他们变卖自己的房产，换成金条，通过关系购入了大批军火，源源不断送到解放区，极大缓解了弹药不足的问题。当时华野司令陈毅对陈尔晋夫妻的“义举”赞不绝口，还给陈尔晋送了一个响当当的绰号——“华野后勤部长”。
1949年4月，南京解放。国民党反动派并不死心，还想负隅顽抗，整编了国防部第四兵团。陈尔晋此时被蒋介石升任为中将副司令兼参谋长，率部驻扎在上海。
我地下党希望和平解放上海，于是找到了陈尔晋夫妻，经过商议后，夫妻二人拿出了一套方案：策反国民党驻上海的50万守军。如果这个方案能成功，不但上海可以和平解放，还能活捉蒋介石，一举结束两党内战。
然而，我党内部出现了叛徒，陈尔晋夫妻二人的策反方案败露。5月9日他们的住所被大批国民党特务团团包围，夫妻二人连同11个月的小儿子陈冠宁一起被捕入狱。
我党得到消息后，组织各方力量想把陈尔晋夫妻和年幼的孩子救出，无奈国民党反动派迫于各方压力，只愿意释放年幼的孩子。夫妻二人在狱中受尽了严刑拷打，却没有泄露半句我党的机密。
1949年5月19日，国民党反动派将包含他们夫妻在内的16位中共地下党员残忍杀害，此时距离上海解放仅剩9天。这对“地下党伉俪”带着深深的遗憾和对孩子的不舍，撒手人寰。周总理每每想起，都会泪湿衣衫，无尽感伤。
1952年春，中央人民政府为陈尔晋、王曼霞的孩子颁发了《革命烈士证书》，上书毛主席签名以及“永垂不朽”四个大字，以此纪念夫妻二人为全国解放做出的突出贡献。我党拼尽全力为他们保住的小儿子陈冠宁长大成人后，继承了父母的遗志，成为了一名光荣的人民子弟兵。
爱，让陈尔晋、王曼霞都变成了更好的自己，相互信赖、相互成全、志同道合、生死相依。他们是人生路上的伴侣，更是精神世界里的知己。
西游记:吴承恩(明) 书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
水浒:施耐庵(元末明初) 水浒传是四大名著之一
<<水浒传>>以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨□儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为□，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
朝花夕拾:鲁迅
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初
以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，
并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所
编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼
年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以
至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，
译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了
鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。
骆驼祥子:老舍
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
主人公农民祥子一心想成为富豪，对这大千世界充满了无数的信心。他认准了拉车一行，一心想要一辆属于自己的新车，他凭借着自己的勤劳，总算在3年后了了自己的心愿，成为自食其力的高等车夫，可是当时中国军阀统治黑暗，祥子拉车不到半年，就被逃兵虏走了，当然车子也就不翼而飞了，回来时，祥子只牵回3匹骆驼，自认为是好运又至。祥子没有灰心，他从头开始，更加卖力的拉车子，争取再买一辆新车，可是这年头，农民能有什么权力啊！祥子的所有的钱又被侦探敲诈洗劫一空，当然买车也就成了泡影。作孽的祥子，对拉车事业还不放弃，和一个名叫虎妞的女人结了婚，于是他又拉上了车。生活总是那样的折磨人，祥子拉车没多久，不幸的事又发生了，老婆虎妞死于难产，祥子人财两空。经历三次的折磨，是谁都会无法对这世界再抱有任何希望，祥子从此走上了不归路。他不再象以前那样喜欢拉车，他讨厌拉车，讨厌劳力。他开始了玩弄生活了，吃喝嫖赌，贩卖人口，彻底变为城市的垃圾，行尸走肉之人。
繁星，春水: 冰心
《繁星》、《春水》的内容，是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代……
鲁滨逊飘流记: 笛福
英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。 他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
格利佛游记:斯威夫特 [英 ]
作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。
第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。
第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。
第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。
在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。
童年;高尔基
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
钢铁是怎样成炼成的:尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基
《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。”
保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”
同冬尼娅的爱情纠葛，同丽达磊落的友谊，以及对达雅诚挚的感情也表现了保尔精神世界的纯洁，表现了小说人物的特殊素质。
作者把自己作为主人公的原型，但并不是自传。他说；“我这个长篇首先是一部艺术作品，在这个长篇里我使用了虚构的权利。”作者的意图是“要在作品中创造一种典型，一种在我们的时代——无产阶级革命时代的青年革命者的典型。”
名人传:罗曼·罗兰（法国）
《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的总称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
从结构上看，《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。
《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。
《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。
罗曼罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。他的英雄观点，不是通常所称道的英雄人物。罗曼罗兰所指的英雄，只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的品格，他们之所以伟大，是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。为了突出英雄的这一本质，罗兰改变了常规传记的写法，舍弃了对传主生平的一般知识性介绍，而集中精力去把握人物高度统一的精神品格，在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。 贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。
威尼斯商人:莎士比亚(英)
出身贵族的巴萨尼奥是一个典型的情人，他年轻、冲动又浪漫，奢侈的生活习惯已经让他欠下巨额债务，但他还是不可救药地爱上了美丽的富家嗣女鲍西娅。为了赢得美女的芳心，他必须证明自己的价值；为了证明自己的价值，他必须拥有一笔财富。此外，他还必须正确解决鲍西娅父亲为求婚者设下的三匣难题。
巴萨尼奥一心要娶鲍西娅为妻，可是他现在身无长物，只能向老友安东尼奥求助。安东尼奥是一个成功的威尼斯商人，他拥有一支远洋贸易船队，但缺少足够的流动资金。为了帮助老友达成心愿，安东尼奥不得不向死对头夏洛克借贷。夏洛克是一个犹太人，靠放高利贷收取高额利息为生，在这座城市很不受欢迎。
安东尼奥早就看不惯夏洛克，他不仅严厉谴责过以夏洛克为首的高利贷者的恶行，还曾经以无利息帮助他人的形式来抵制苛刻的夏洛克。夏洛克一直对安东尼奥怀恨在心，他干脆地答应了安东尼奥的借贷，但这一次他对利息不感兴趣，要求签署一份严苛的合同，如果安东尼奥不能如期还款，就必须割下身上的一磅肉抵债。
安东尼奥坚信老友会如期归还，便毫不犹豫地签下了合同。于是，巴萨尼奥带着巨款，和朋友葛莱西安诺奔赴贝尔蒙多，向鲍西娅求婚。可是巴萨尼奥万万没有想到，鲍西娅身边又出现了强大的情敌纳里萨，他不仅身世显赫还富甲一方，看来也随时可能解决三匣难题。
与此同时，安东尼奥的贸易船队空手而归。夏洛克的女儿杰茜卡也带着大量钱财，和巴萨尼奥的朋友罗兰佐私奔了。人财两失的夏洛克恼羞成怒，对安东尼奥步步紧逼。听说老友的危急处境，巴萨尼奥连夜离开贝尔蒙多，匆忙返家寻求解救安东尼奥的办法。
就在巴萨尼奥赶回来之前，安东尼奥的合同已经到期，恼怒的夏洛克要求他履行诺言，割下身上的一磅血肉，两人为此闹上法庭。就在此时，这个城市的主宰者杜克公爵派出了一个律师，来参加这场特别的诉讼案。安东尼奥真的违约了吗？夏洛克能得到偿付吗？巴萨尼奥能及时赶回吗？所有的故事在顷刻间变得扑朔迷离…为了拯救丈夫的朋友，美丽的鲍西亚巧扮法官，运用聪明才智，欲擒故纵，步步紧逼，终于使夏洛克就范。
汤姆索亚历险记:马克·吐温(美)
作品以美国密西西比河上的圣比锝堡镇为背景，描写少年汤姆。索亚和他的伙伴哈克贝利。费恩及汤姆的女友贝奇。撒切尔的冒险故事。主人公汤姆是个聪明又淘气的少年，他讨厌“丑恶窒闷的楼房”里的生活和充满宗教虚伪的乏味教育，用逃学、恶作剧，结成“海盗帮”离家出走以示反抗。他大胆出庭证明了印江的凶杀罪，又和哈克找到印江藏在洞里的一箱黄金，成为远近闻名的冒险英雄。哈克因此也成为有钱寡妇的养子。但汤姆和哈克最终忍受不了“文明”生活，重又组织起“海盗帮”。小说看似儿童历险故事，实则揭示讽刺美国学校教育和社会“文明”对儿童心灵、天性的摧残。汤姆和哈克一再逃离躲避社会，正是因为他们感到生活在窒息的牢笼中
aaron(希伯来)启发的意思，aaron被描绘为不高但英俊的男人，诚实刻苦具有责任感，是个有效率个性沉静的领导者。
abel(希伯来)"呼吸"的意思，为abelard的简写，大部份的人认为abel是高大，强壮的运动员，能干，独立，又聪明。有些人则认为abel是瘦小，温顺的男孩。
abraham原为希伯来文，意为"民族之父"。后来，它演变成"万物之父"的意思。大多数人将abraham形容为高大壮硕留著胡子的领袖，诚实，庄严，聪明，像亚伯拉翰林肯总统一样。
adam(希伯来)，红土制造的意思。据说上帝用红土造人，而亚当是他造出的第一个人。 adam被形容是高大，黝黑，英俊，肌肉强健的男人，沉稳，聪明。
adrian(拉丁文)黑色的意思。人们将adrian描绘为迷人，阴柔的男子，敏感，体贴，可爱，富有。
alva希伯来名，给人的感觉是很崇高、庄严的，圣经上写著alva 是一个地名和种族名字。
alex为alexander的简写，人们认为alex是身强体健有著希腊血统的男子，聪明，和善，令人喜爱。
alan据传，英国有一位诗人，叫alawn(阿伦)，很近似於alan，它的意思，但后来，这个名字常变形为eilian、allan、ailin、a'lon等等。alan的发音近似於撒格逊语aylwyn或alwyn(熟悉的朋友)的意思)。所以它在英国很为人所欢迎。
albert(老式英语)崇高，聪明之意。albert引人联想起三种形象；肥胖、笨重、缓慢，如fat albert；聪明，行为古怪，如albert einstein：或是正式， alfred(古英语)，睿智的参谋。alfred给人两种截然不同的印象：一种是超重的智者，所谓智者就是有智慧的老人家，行事谨慎，另一种是文弱的书呆子。
andrew洛j希腊里有男子气概、雄壮、勇敢的男人。
andy为andrew的简写，andy被人形容为高高的，金发的，童心未泯的普通男子，快乐，随和老实憨厚。
angus(盖尔语)唯一的选择。angus被视作行为怪异，惹麻烦的傻瓜。
anthony (拉丁)无价的意思，人们认为anthony是高壮黝黑的意大利男人，聪明强壮并坚忍。
arthur (凯尔特语)"贵族"，(威尔斯)英雄。arthur有两个不同的意思：一生充满故事喜欢受注目的有趣老人;或是沉静，与众不同，信守承诺的智者。
austin 同august，augustineaustin被视为聪明，坦诚有礼的大男孩--或者是恃才傲物的富家公子。
ben (希伯来)儿子的意思；所有ben开头名字的简写。ben被描述为高大，强壮的黑发男子，沉静、可爱，随和，温柔。
benson (希伯来英文)"son of benjamin"班杰明的儿子。感谢电视上benson dubois，给人的印象，benson被形容是急智的黑人管家，聪明，体贴又有趣。
brant 古德语，意为妖精。这里所谓妖精，可不是你我心想的贬义词，而是古代德国人对神仙的一般称呼。
brent 代表山顶或者避暑胜地。
brian (爱尔兰语)"力量，美德"，大部份人把brian看做是爱尔兰男子，聪明，喜欢运动，并擅於社交。有些人则认
为brian是无聊喜欢黏著孩子。
bruce来自一个地名bruis或braose，它是法国瑟堡(cherbourg)附近的村庄。据说，村里有一个庄主，取名叫bruis，当诺尔曼人征服英国时，他们的子孙征服者来到英国，并把这姓名也传入英国。后来，苏格兰出现了一位民族英雄，叫罗伯特布鲁斯，据说就是由法国去的布鲁斯家族的后代。
carl(老式德语）”农人”同charles。大部份的人认为carl是个直率的人--照顾人，有礼的绅士，聪明稳重又沉静。而有些对carl印象不那么好的人则认为，他是个自以为是而且脾气暴躁的人。
cary,carey(威尔斯)"来自城堡的"，(同kerry)人们认为cary是个适合**明星的名字，温和，友善，无忧无虑的人，有些人则认为这个名字听起来相当女性化。
caspar人们对caspar有两种印象。友善，害羞乐於助人的，就像鬼马小精灵一样。或是年长,有著忠实信仰，就像圣经里caspar一样
charles(古德文)有男人气概，强壮。charles不是被看做辛勤，忠实的朋友与领导者就是被认做是聪明，自大的吹毛求疵者。
cheney采尼，法语意为『橡树林的人』。
chris为christian,christopher的简写。chris给人的印象是外表清爽，标准的美国男孩，聪明，可爱又有趣。
colin(爱尔兰迦略克)"孩子"的意思；同nicholas人们将colin描绘为富有，金发的调情者，白天是聪明学有专精的人，夜晚是个迷人的花花公子。
cosmo希腊字，意为『宇宙』或者『秩序井然』。此名常见於苏格兰人。
daniel (希伯来)"上帝为我们的裁决者"daniel被形容为英俊强壮的美国童子军，喜好运动勇敢，友善，值得信赖，教养良好，聪明且随和的人。
darryl(古英语)意为『亲爱的』。
derek (老式德语)"统治者"的意思。derek5被视为高壮，英俊，有男子气慨的运动员，个性为强悍，沉静，个性害羞。
douglas(苏格兰盖尔语)"从深水而来"。人们说douglas是个强壮英俊的男子，不是聪明，敏感安静的类型，就是勇敢，外向常招惹一堆麻烦的人。
david(希伯来）挚爱的意思。人们形容david是强壮，英俊，聪明的男人善良，幽默又独立。
denny所有以den开头的名字的简称，denny这个名字让人联想到课堂上的笑蛋-爱玩友善极度幽默的年轻男孩，脑袋却不太灵光。
edgar(老式英语)"幸运的战士"。原盎格鲁萨克逊语为eadgar。ead-这个前缀词表示『富有』,『幸福』。 英国历史上，有一位人人皆知的国王edgar the peaceful(安详的埃德加)，创建了英国的海军部队，并联合了八个小国王，使英国国力有所增强。十九世纪美国诗人兼小说家阿兰波(edgar allan poe)就是叫edgar，匿称ed。
edward(古英语)，幸福的保护人。人们认为edward这名字非常适合拘谨的书虫，衣冠楚楚的作家或生意人。
edwin(老式英语)"富有的朋友"人们将edwin描绘为年长足智多谋的人。但对某些人来讲，edwin也有其阴森邪恶的一面。
elliott是个时髦的英文名字，源於elijah。elliott这个名字给人两种感觉，一是吸引人自视颇高的专业人士，聪明有主见。另一则是四眼田鸡，做事一板一眼的书呆子。
elvis(老式挪斯语)"全能的"同elwin。elvis presley是这个名字的代表人物。人们将elvis描绘为英俊大方，唱蓝调的南方摇滚巨星 evan(威尔斯)"年轻的战士"，john的威尔斯型式。人们形容evan是文质彬彬的年轻人有著男孩般俊俏面容，聪明的能够完成医学院的学业，才气纵横的足够出书。
eric(挪威)永远的领导者，永远的力量，也是frederick的简写。eric被叙述为受欢迎的斯甘地拉维亚人有自信，聪明而且心地善良。
francis(拉丁)法国人。francis这个名字令人联想到稳重的学者或是极度依赖宗教缺乏自信心的人。 frank 是francis,franklin的简写，人们对frank有两种截然不同的印象:辛勤工作的年长男人，独立，友善，并且温柔。不然就是又高又壮的蓝领阶级，懒惰，不受欢迎，又粗心。
fred所有含"fred"名字的简写。fred被形容为善良，风趣。人们口中的fred不是矮小，肥胖，笨重那型就是优雅的舞者，如fred astaire。
gaby为gabriel的匿称，原为希伯来文，意为『上帝的人』。据<圣经>说，天使gabriel是上帝派来的使者，由他来宣布约翰和耶稣的出生。
garfield(老式英语)战场之意。很多人都认为garfield就像那只卡通猫一样-肥肥，爱惹麻烦的毛球。其他的人则认为garfield具有领袖的特质-精明，世故，又乏味。
gary"先锋"的意思。是gerald的简称。人们认为gary是长长得高高壮壮的普通男人，平易近人，和善又有趣。
gavin古德语，意为"白鹰"或"战鹰"。在古威尔士语中，gawain或gawen是『小鹰』的意思。『鹰』一直成为古代德国、英国等国家人民崇奉的对象。他们把『鹰』看做『战斗』的象徵，是他们心目中的战友。 gibson古德语，意为"光明磊落的誓约"。据说，此名表达家长们希望自己的子女继承其祖先财物及传统的愿望。
gino 为ambrogino,:luigino。人们口中的gino是矮小，黝黑，满身肌肉的义大利人，友善，活力充沛，而且风趣。
glen(爱尔兰迦略克)"山谷"的意思。为glendon的简写。glen不是被看做善良，单纯，踏实的中阶层男子就是勇敢，聪明有创造力的富家子弟。
harrisonharrison (古英语)，亨利之子。harrison被形容为英俊，富有的男子，优雅，傲慢或是敏感脾气温和的人。
hugohugh的拉丁型式。大部份人眼中的hugo是圆润的男子(有点胖胖的)，个性温和，独具特色，有时间观念。
hunk大个儿，大块头。在人们印象中hunk是个辛勤工作，心思单纯，自动自发的年轻人且活泼外向。
howard (老式英语)看守人。howard形容的不是乏味的中等阶级就是富有掌权之人。
henry(老式德语)庄园的领主。henry这个名字给人数种不同的看法。懦弱的四眼书虫，野心勃勃，独立自主的专业人士，或是强壮，随和的农夫。
ignativs(拉丁)意为，"如火如荼的"，其变形为ignace、ignatz。
ivan男子名，john的俄语形式。大部份人认为ivan是勇敢的俄国男子，强悍，冷酷，而且霸道。
isaac(希伯来)"他笑了"的意思。人们认为isaac是聪明体贴的学者型男人，通常不是犹太人就是黑人。
jack同john,jacob;是jackson的简写，大部份的人认为jack是个具威胁力的人-体魄健壮，阳刚，强壮，自负，聪明。也有人认为jack可爱，有趣喜欢追求快乐的家伙。
james为jacob的英文形式，james被描绘为大块头，强壮的英俊男人，聪明，严谨，诚实个性依赖。有些人则认为james是粗鲁，自负的贵族。
jason被认做可爱，喜好运动的金发男孩，但人们却对jason的人格有争议。他可能是主观，风趣受欢迎，固执，不受束缚，调皮，或沉静，害羞，常自省的人。
jefferyjeffery被形容为孩子气，黑发，俊朗的男子。有些人则说jeffery是聪明的万事通，有钱又自大的小子，还有人说他是个中等男子，可靠，迟钝又单调。
jerome(拉丁)圣洁的名字，在人们印象中，jerome是个传统的名字，它让人联想到的是有趣，聪明，又体贴的男孩。
jerry是gerald，jeremiah，jerome的简称，大部份的人认为jerry是高挑，友善，好玩性格极佳的人。有的人则认为jerry是个喜欢带著金练子的大块头。
jesse(希伯来)"上帝存在"。jesse给人支配者的印象--一个坚轫，狂放不拘的不法之徒，可说是个坏胚子。
jimjames的简写，jim被认为是好看运动员般的金发男人，友善，安静的平凡男人。
jimmyjames的简写。jimmy不是被描绘为友善单纯的男孩就是邻家的大个儿。
joejoseph的简写。joe被看做一般的美国男孩-强壮，英俊的男子，体贴容易相处。
johnny同john。johnny被看做黑发，高壮，稚气未脱的美国男孩，通常不是安静赖著男孩就是静不下来的捣蛋鬼。
john (希伯来)"上帝是慈悲的"。john，一个带著圣经浓厚色彩的名字，让人联想到清爽聪明的男子，个性坚强独立。
joshua (希伯来)意为获得上帝帮助的人。joshua被视作英俊的男子，羞涩，聪明，独立，忠实的信徒。
justin (拉丁）"品格端正"。justin被形容作可爱，棕发，爱玩，稚气未脱的男子，喜欢钓鱼及溜狗。人们说justin可能成为富有的专业人士，公正，受人敬重，可靠的公民。
ken是ken结尾的字的简写，ken被描绘成高挑英俊的金发男人，受欢迎，又风趣，但是肤浅。
kenny是kenneth的简写，人们把kenny当做是一般的美国男孩，年轻的足球英雄而且心地善良，成年后也是个肯为家庭投注心力的好男人。
kevin(爱尔兰)温和，可爱的，kevin被描绘为年轻喜好运动的美国男孩，心地好，有点固执。
lance(老式德语)"大地"，lance被形容为爱情小说中的英雄人物--英俊，有男子气慨，富有，也是厉害的花花公子。
larrylawrence的简写。大部份人认为larry是随和友善的-所到之处无不充满笑声。有人则认为larry是吃人不吐骨头的奸商。
lee(古英语)来自牧场之人。lee这个名字结合了两大形象：一是强壮，肌肉强健，充满自信的牛仔或是文静，保守的世故者。
leo(拉丁)"狮子"，为leander，leonard，leopold的简写。大部份人认为leo是强壮且温和的。他被形容为热情的背叛者，总以一付艺术家或捍卫和平的面貌出现。
lori源为拉丁文laurentium(劳伦迪乌斯)，是从laurentium(荣誉之城)或(月桂树之域)变来的。显然，这个字的词根『laurel』『月桂』是很吸引人的。因为在古代，『月桂』是作为胜利和『荣誉』的象徵。同lauren、laurent、loren、lorin、larry、laurence、lorry。
luke"路加尼亚的人"同lucius luke不是被看做强壮，结实，忠实，愚蠢，就是风趣，友善，吵闹的人。 marcus同mark，marcus给人的印象是高大强壮英俊的运动员或单纯乏味的生意人。
mark(拉丁)好战的意思。好战的一点也不会!人们说mark是爱好运动，非常英俊的男人，风趣爱好自由，而且是个细心的朋友。
mars出自拉丁文，为古罗马『战神』之名。同marks,martin,marcy michael(希伯来)像主的人，michael被描绘为强壮，英俊的男人，聪明成功的刻苦工作者，随和，快乐的居家男人。
neil，neal(爱尔兰迦略克)"冠军"之意。大部份人把neil看做聪明有才能的人，成就极高个性温和。有人则觉得neil是骄纵固执的人。
nicholas(希腊)"胜利的人"。感谢圣者nicholas，大部份的人认为nicholas是可爱，肥胖，快乐，大方的。有些人则认为nicholas是个被宠坏难以捉摸的小恶魔。
oliver(拉丁)，"橄榄树"。(斯堪地拉维亚)"温和亲爱的"。oliver给人好几种印象。脏兮兮无忧虑的乡下小孩；好学用功的书虫；热心奉献的人；或者愚蠢有趣的漫画人物。
oscar(斯堪地那维亚)"神圣的持枪者"。人们心目中的oscar不是风趣，懒散，无忧无虑的冒失鬼就是讨厌固执，经常抱怨的人。
paul(拉丁)"小"的意思。大部份人认为paul是庄严，稳重坚定的人，但有人认为他有魅力，创造力又和善。
patrick(拉丁名)，意为『高贵的』、『贵族的』。在爱尔兰和苏格兰，此名较为流行。
peter(希腊)岩石。人们认为peter是个不做作，诚实，开放的人。有些人则认为peter是个充满野心和爆发力的。
philip philip这个名字给人几种不同的印象：一个有朝气的军官；自大的王子；有钱的商人，聪明内向的人。
phoebe 聪明，闪亮。理所当然人们心中的phoebe是个性爽朗，带给大家欢笑的开心男孩。
randy为randall,randolph的简写。randy被看做高瘦，讨喜的男孩，若不是安静，聪明努力的人不然就是擅长运动，爱玩幽默的乡村男孩。
rex(拉丁)帝王的意思。谢谢henary higgins做的rex harrison的雕像，人们对rex的印象是强壮庄严相当有自我风格的人，但别人眼中却稍嫌莽撞。有些人却认为rex是个独来独往的死硬派-有可能是飞行员或小偷。rex也是个适合小狗的名字。(当然也适合恐龙罗!)
richardrichard在古德文中意谓著"掌理大权的统治者"，这个名字给人两种形象；一个是英俊强壮，擅长运动的美国男孩：另一个是诚实，严肃，但敬业乐群的男人。
richie原为盎格鲁撒克逊语ricehard，意为『统治得很稳固』。在古德语中，也有相应的名字ricohard，意为『严厉的统治』。同rick、ricky、ritchie。
robert(老式英语)"光辉和著名的"。robert给人两种不同的印象：英俊，强壮的运动员，风趣外向；粗壮的普通人，安静保守。
robinson同robert的；简写为robin。robinson给人两种不同的印象：一种是安静勤奋的工作者或是活泼外放的喜剧演员如robin williams
rock(老式英语)源於石头，为rochester,rockwell的简写。rock用来形容头脑简单四肢发达的人-大块头，满是肌肉的运动员，强壮，驽钝，就像石头一样硬。
roger(古德语)著名的枪手。roger被视作英俊的男子，友善，讨人喜欢充满乐趣。
ryan(爱尔兰)"小国王"。 ryan被形容为强壮，活跃的男子，长得很英俊却很害羞。
sam为samson，samuel的简称。人们印象中的sam是个强壮的，温和，忠实脚踏实地的人，而且是可以交心的朋友。代表人物是人人皆知的uncle sam
samuel(希伯来文)，schama(意为『听』)和el(意为『上帝』)连成的。其完整意思为"被上帝听到的人"。这和圣经中的传说有关。圣经说预言家samuel的母亲把他的降生看作是上帝对她的祷告的回报。
sean为john的爱尔兰形式。
shawn被形容为阴晴不变独来独往的人如西恩潘，或是英挺，刺激，上流社会的英国人，如史恩康纳莱。 shawn为john,sean的爱尔兰形式。 shawn被形容为英俊的年轻人，活泼，受欢迎，温和。
sidney(法文)由圣者丹尼士衍生出。sidney这个名字令人联想到学有专长的专家英俊又善良。虽然有人认为sidney是反传统且不按牌理出牌之人。
simon希伯来人，意为听者。simon被视作强壮魁梧的男子，若非有著安静简朴的个性就是聪明而富创造力。
solomon希伯来文，意为平静的小人。令人联想到矮小，秃头犹太教师或先知，强壮温和，又睿智。
spark(美国)"闪闪发光"，spark被人们描绘为充满活力的人-反应灵敏，生气蓬勃并为人们带来快乐的人。
spencer来自法语，意为仓库保管人或粮食分配者。人们对他的印象直接来自spencer tracy。人们想像中的spencer是灰发的年长男子，极为幽默。
spike又长又重的钉子。spike被描绘为独立强悍的街头老大，可能是莽夫或拳击手。有些人则以为这个名字很适合狗；我就认识一只叫spike的狗。
stanley(古式英文)来自牧草地。stanley这个名字给人两种印象：安静，年长蓝领劳工或是瘦骨如柴的怪人。
steven同stephen。人们心目中的steven是高壮，英俊的男子，沉静，斯文有礼，性格和善。
stuart原为苏格兰语，看管家畜的人，有时可解释成看管物业的人。给人两种印象：雄壮威武的高手或是聪明教养良好的士绅。
terrence(拉丁语)"光滑"，terence这个名字让人们联想到活泼，纤细，高挑的黑人或是黑发，温和的男孩。
terry为terence的简写，terry是个喜欢追求乐趣的男孩，喜欢运动，善良，而且充满欢笑。
timothy原希腊语timotheos，意为光荣的上帝。大部份人将提摩西想成是羞涩甜美的可爱小孩。
tommy为thomas的简写，tommy给人邻家男孩的感觉，长相清秀，可爱的金发小男孩。
tom为thomas的简写，tom可说是一般典型美国人的代表，无所不在，自信，讨人喜欢而且做人实在。
thomas古亚拉姆语，意为双胞胎。thomas被认为是聪明，可靠，教养良好有急智的男子。
tony为anthony的简写。人们眼中的tony是善良，强壮的运动员，冷静能自理的男孩。
tyler古英语，瓦匠。tyler给人两种印像：富有自大或者肥硕善良无忧无虑的生意人。
van(荷兰)"贵族后裔"，为许多荷兰名字的姓。 vernvernon的简写。vern有著两个差异颇大的意义：呆板，单调的怪老头或英俊黑发的年轻男子，勇敢，积极，有著横扫千军的气魄。
vincent(拉丁语)"征服"。大部份的人认为vincent是沉静，如艺术品般的男人。稳重善解人意。然而有人认为vincent是邪恶的罪人。
warren(古德语)"保卫者"，warren这个名字给人两种印象：英俊诡诈，老是与麻烦脱不了关系的人；或是努力工作的会计，聪明但乏味。
wesley(老式英语)来自西方草原。wesley这个名字给人两种印象：一种是被宠坏，甜美自大的娘娘腔。另一种则是年轻有著顽皮个性的专业人士。
william(古德语)"愿作隐士"的意思。william被描绘为高大杰出的专业人士，保守，聪明，严肃，十分呆板。
willy同willie是所有以will为开头的名字的简写。人们形容willie为身材矮小，骨瘦如柴的乡村男孩，善良真有音乐天份，但有点迟顿。
民族简介
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布朗族（bùlǎngzú）
Blang ethnic minority group
布朗族部分自称“布朗”、“帮”，部分自称“阿瓦”、“阿尔瓦”、“伊瓦”、“佤”和“翁拱”等。汉族或傣族称之为“濮满”、“蒲满”、“孟”等。
民族概况
中国少数民族之一。人口82万（1990年）。主要分布在云南省西双版纳、临沧、思茅地区。主要从事农业。有本民族语言，兼通傣语。多信奉小乘佛教。
我国的布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区的双江、永德、云县、耿马及思茅地区澜沧、墨江等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，布朗族人口数为91882。使用布朗语，属南亚语系孟高棉语族佤崩龙语支，分布朗与阿尔佤两个方言。部分人会讲傣语、佤语或汉语。没有本民族的文字，部分人会汉文、傣文。
民族历史
布朗族是一个古老的民族，根据历史文献记载，永昌一带是古代“濮人”居住的地区，部族众多，分布很广，很早就活动在澜沧江和怒江流域各地。“濮人”中的一支很可能就是现今布朗族的先民。自西汉王朝在云南设置益州郡，下辖惜唐(保山)、不韦(保山以南)等县，濮人活动的地区就纳入了西汉王朝的郡县范围。在西晋时，永昌濮人中的一部分向南迁移到镇康、凤庆、临仓一带。唐朝时称为“朴子蛮”，元、明、清时称为“蒲蛮”。隋唐以后，文献记载有所谓“濮人”、“扑子”、“朴子”、“扑”、“蒲满”、“蒲人”等名称，其分布更为广阔，唐宋时期，“扑人”受南诏、大理政权统治；明朝设顺宁府，以蒲人头人充任土知府。后来原居于云南南部的部分蒲人发展为现在的布朗族。
新中国成立后，根据本民族的意愿，统称为布朗族。解放前生活在布朗山上的布朗族人还保留着不同程度的原始公社残余;在平坝地区生活的布朗族人，由于受经济文化发展比较快的汉族、傣族人的影响，己进入封建地主经济发展阶段。布朗族人生活的地区气候温和，物产丰富。他们主要从事农业生产，善种植茶树，是著名的普洱茶的产地。布朗山的布朗族人实行母子连名制。小孩出生3天拴线命名，将母亲的名字连在孩子的名字之后。
社会经济
中华人民共和国成立前，布朗族地区社会发展很不平衡，大体可分为两类地区：西双版纳勐海布朗山、西定和巴达一带保留着不同程度的原始公社残余；临沧和思茅地区受汉族和其他经济、文化发展较快的民族的影响，已进入封建地主经济发展阶段。西双版纳布朗族村寨多数具有农村公社的特点，由几个至十余个不同血缘的家族组成。生产工具、房屋、牲畜等属个体家庭所有，土地所有制不同程度地保留家族公有、村社公有和私人占有3种类型。少数村寨保留有家族公社的特点。家族公社由同出于一个祖先(布朗语叫“戛滚”，即“氏族或氏族集团”的若干小家庭组成。在家族范围内的土地、森林、牧地均属“戛滚”全体成员公有。每年春播前由家族长主持按户分配一次土地，收获分别归各户所有。这类土地无论家庭或个人只有使用权，不能买卖。离村寨较远的社有土地，由村社直接管理，凡村社成员均可自由耕种。近代以来，在家族公有和村社公有的土地内，已出现了土地私有制，个别村寨的耕地、宅地、茶园等通过买卖或变相掠夺等形式，转变为头人、富裕户所有。村社内的头人，一般是选举产生；村寨以上的头人“叭”则由傣族土司委封，定期为傣族领主收缴税贡，摊派劳役等。此地区的布朗族生产水平很低。在封建地主经济发展的临仓地区和思茅地区，地主富农通过高利贷、典当、买卖、抵押和凭借政治特权，残酷剥削广大贫苦农民。国民党政府推行反动的保甲制度，并与当地的地主恶霸勾结在一起，横征暴敛，拉丁派款，更加深了布朗族人民的苦难。布朗族主要从事农业，种植旱稻、玉米和豆类，还比较普遍地植茶、种棉。
中华人民共和国成立后，布朗族人民在中国***的领导下，实现了当家作主的权利。党和政府从布朗族地区的实际出发，区别不同情况，有步骤地对布朗族地区进行土地改革。1953年春完成了经济较发达地区的土地改革，对经济发展落后地区，于1956年秋采取和平方式进行了土地改革；对还保留原始公社残余的地区，则通过帮助大力发展生产，开展互助合作，逐步消灭落后制度的残余。在党和兄弟民族的帮助下，他们逐步开垦水田，兴修水利，变刀耕火种为精耕细作，变垦新弃旧为固定轮作，农业生产得到迅速发展。勐海布朗山一带的茶叶产量大幅度增长，成为中国出口“普洱茶”的主要基地之一。布朗族地区的商业贸易得到了迅速发展，各地区都建立了民族贸易公司，有的村寨建立了购销店，商品销售总值逐年增长。布朗族地区的文教卫生事业也有了很大发展，普遍建立了小学，设立了卫生所、医疗组，过去流行的痢疾、疟疾等病基本得到了控制，群众的健康状况大为改善。
文化艺术
布朗族的文化艺术丰富多彩，民间有丰富的口头文学，流传着许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗，题材广泛。歌舞颇受傣族歌舞影响，跳舞时伴以象脚鼓、钹和小三弦等乐器。布朗山一带的布朗人擅长跳“刀舞”，舞姿矫健有力。少男少女爱跳“圆圈舞”。墨江布朗族逢年过节或婚娶佳期，盛行“跳歌”。
民族婚俗
布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。
布朗族有从妻而居的习惯，布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧取红毛树黑烟，彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年，可以公开参加村寨中的社交活动。
“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由，受到家庭和社会的支持。每当月亮升起的时候，小伙子们换上新装，怀抱三弦，结伴来到姑娘的竹楼下面，争相用诙谐的语言和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘，打开房门，请小伙子们进来，用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。布朗山区串姑娘可以群访、也可以单独夜访。是青年男女进行思想、文化、情感交流的普遍形式。
男女双方恋爱感情笃深，男子就会向女子提出求婚。布朗山区许多地方求婚时以花为媒。小伙子把从山上采回的鲜花献给姑娘，当姑娘确认这个小伙子是真心地爱她时，就在花束中挑选最美丽的一朵戴在头上，借此表示同意婚事。
布朗人的婚礼也不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。第一次在定亲之后，姑娘被接到男方家行拴线礼仪式。此后新郎、新娘各回各家，尽管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中劳动生活。直到举行了第二次婚礼，新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。第三次的婚典往往办在婴儿出生之后，这次一定要杀猪宰牛喝喜酒，招待全村寨的亲朋好友。
民族服饰
布朗族穿着简朴，布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。妇女喜欢戴大耳环、银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花，将双颊染红。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。
民族饮食
以大米为主食，辅以玉米、小麦、黄豆、豌豆等杂粮。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。喜用锣锅或土锅把稻米焖成米饭。尤擅煮竹筒饭，煮时选一段鲜竹，装好米和适量的水，用火烧熟，剖开竹筒一人端一半以竹筒当碗用。米饭沾有竹瓤，食之有新竹清香和经炭火烘烤的香味，很可口。
肉类以牛、羊、猪、鸡肉最为常见，也常捕食野味和昆虫。菜肴的烹制技法以清煮、凉拌居多。对许多野味、鱼、虾、蟹、蝉、虫等食物一般还用舂、炸、蒸等方法烹制。如：舂螃蟹、油炸花蜘蛛、蝉酱等。还常腌制酸味食品，如酸笋、酸肉、酸鱼等，制作方法同当地其他民族如傣族大体相同，但布朗族常在腌酸菜时最上面放一层米饭。
喜欢饮酒，且大都自家酿制。其中以翡翠酒最为著名。这种酒在出酒时用一种叫“悬钩子”的植物的叶子过滤后呈绿色，很像翡翠的颜色，因此而得名，布朗族人性格豪爽，朋友间有“有酒必饮，饮酒必醉”之习俗。
喝茶是布朗族的另一个嗜好，并且善作茶。竹筒茶和酸茶是布朗族所特有的。民间还常把酸茶做馈赠亲友的礼品。
居住在西双版纳布朗山的布朗族妇女，尤其是怀孕妇女嗜食当地红土，据说此红土有止吐、除腥、提神之效。
民族建筑
布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。布朗族村寨通常由三、五个至数十个同一血缘的家族聚居，住房干栏式竹木结构的二层瓦房，上层有正堂、卧室、晒台等，下层一般作为仓库、圈养牲畜的地方。屋内中央设置火塘，火塘边是家人吃饭、待客的地方，夜晚则在火塘四周安置床铺。
风俗习惯
布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。
布朗族是一个能歌善舞的民族，他们常用歌舞来欢度隆重的节日。并用各种乐器伴奏，同时还有武术、杂耍来助兴。
布朗族青年从小就要学唱各种曲调，弹奏各种乐器。布朗族的乐曲曲调分为甩、宰、索、缀四种。其特点是甩调激扬抒情；宰调欢快活泼；索调适合唱习俗歌曲，以小三弦伴奏；缀调颂扬民族英雄人物，以及蓬勃向上的新生活，用于盛大歌会中的对唱。领唱者常根据场面即兴编增歌词内容。
布朗族舞蹈有喜庆舞蹈和佛礼舞蹈。舞蹈称呼各地不同，西双版纳称“跳摆”，施甸、镇康称“打歌”，云县、景东、墨江称“跳歌”。“跳歌”是又跳舞又唱歌之意。由于布朗族男子多喜好武术，因此，武术又常常和歌、舞融为一体。如长刀舞、甩棍舞、拳术舞等等，动作利索，刚劲健美。西双版纳布朗族的《象脚鼓舞》、《拍手舞》、《猴舞》、《采茶舞》等多源于人们的生产、生活实践，舞姿优美、欢快，生动逼真。
布朗族的舞蹈是全民性的，白发老者、少年儿童只要闻听竹笛响，便会翩翩起舞。而年轻人特别喜欢跳“圆圈舞”。先由能歌善舞的小伙子领舞，伴随着铓锣、象脚鼓的节奏，姑娘们、小伙子们围成一个圆圈，双膝微微起伏。柔软的双手在肩两侧或前或后轻盈翻舞，边舞边向反时针方向移动脚步。同时，一群小伙子在圈内有节奏的作虎步跳跃。时而分散到姑娘面前与姑娘轻声对歌，时而又聚拢，作虎跳状。如此循环反复，尽情抒发心中的喜悦。
民族节庆
许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的节祭日有：年节、祭寨神、洗牛脚等。
布朗族其它的节日习俗，与傣族大同小异，如“过新年”，“进洼”、“出洼”等。在傣历一月十五这天“赕帕”（拜佛），八月十五日“赕坦”。“赕”为傣语，指世俗众生对僧侣或先祖亡人敬献物品，佛教俗称“布施”或“化缘”。布朗族传说，他们与傣族是兄弟关系，布朗族是哥哥，居山区种山地，傣族是弟弟，住坝子种水田。因此，布朗族每次“赕佛”都要请傣族佛爷上山，傣族“赕佛”时也请布朗族佛爷下山。
过年节：布朗族用傣语叫“京比迈”，是布朗人最最隆重的节日，这一天，家家户户吃红糖糯米粑粑，还要用芭蕉叶包成两份，各插上一对蜡条，两朵鲜花，关到家庭长家中：一份装入家族长卧榻上方挂的“胎嘎滚”（家族神位）内，作为祭祀家神之用；另一份献给“高嘎滚（家族长）。各户男家长都要脱下自己的包头巾，向作为整个“嘎滚”（家族）代表的家族长行拜年磕头礼。并且用水象征性地从头到脚为家族长做洗礼，祝贺长命百岁，吉祥平安。家族长也向人们祝福道：“全家族的孩子们，逢年过节来祈福，这是祖辈传下来的古礼，不可忘记。旧的岁月过去了，新的一年到来了，全体儿孙们来告辞拜年，你们都有福了。预祝你们庄稼茂盛，人畜兴旺。”祝毕，家族长为“胎嘎滚”（家族神）代袜么·代袜那神祈祷祭祀。村社以家庭为单位，再到日落方向，举行滴水仪式。
关门节：布朗族也同傣族一样叫“豪瓦沙”。这一天家族成员照例要给家族长送一朵鲜花、一对蜡条，去祭“胎嘎滚”，并跑着为家族长举行洗手、洗脚礼，表示祈福。全家男女老幼还要向房门，楼梯及家具杂物的鬼灵“苏玛”（磕头），分别奉两对蜡条作为祭品，祈求人畜平安。
宗教信仰
布朗族大部分人过去信仰小乘佛教，崇拜祖先。节日期间有许多佛事活动。人们除了要举行迎接太阳的仪式，还要集体到佛寺举行“开门节”、“关门节”、“赕佛”、“堆沙”、“浴佛”、“泼水”等活动。
天文历法
布朗族的祖先经过长年累月的生产斗争实践，积累了不少天文、历法、天气变化规律的知识，并总结了原始的辨别方位、季节和气候的方法。
布朗族人对于日月星辰都有其称谓，并根据日月星辰的升降、树木的向背来认识方位。一般，晚上以北斗星的方位来辨别方向和时辰。白天，以阳光照射的方位来辨别方向。阴天，则以植物生长状况辨别方向，如树皮阳光直射呈光滑的一面则是东方，背着阳光的树干呈淡绿色，还长些鲜苔的一面是西方。更有趣味的是布朗族还保留一些原始的辨别季节和气候变化的方法，如农谚说：“月亮带伞要下雨，太阳带伞要天干”；“久晴麂子叫，雨天要来到，久雨麂子叫，天要放晴了”；“河涧青蛙咯咯叫，天快要下雨”；“飞蚂蚁飞上天，天将要下大雨”等等。山里有一种鸟，布朗语叫“约”，雨天时隐居林中，阴天时若见这种鸟出林飞舞跳跃，则预示天将要放晴。
拉祜族
一，民族概述
中国少数民族之一。现有人口41万余人。拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活。后来逐渐南迁，最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁，既具有早期北方游牧文化的特征，也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅、临沧两地区，相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。其中，澜沧拉祜族自治县和孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区。另外，作为跨界民族，缅甸、泰国、越南、老挝等国家也有16万多拉祜人居住。他们主要从事农业。
拉祜族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分拉祜纳和拉祜西两大方言。过去无文字，20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字，因欠科学，未能推广。新中国成立以后，创制了新的拼音文字。
拉祜族经济以锄耕农业为主，旱谷、水稻、玉米是主要作物。现在还建起了农机、制糖、制茶、采矿等地方工业。
拉祜族历史悠久，其先民“属古代羌人族系”，是从青海、甘肃一带逐渐辗转南下，进入云南和中南半岛的。拉祜族自称“拉祜”，有“拉祜纳”（黑拉祜）、“拉祜西”（黄拉祜）、“拉祜普”（白拉祜）等支系。史称、他称有“史宗”、“野古宗”、“苦聪”、“倮黑”、“磨察”、“木察”、“目舍”等。1953年4月，澜沧拉祜族自治县成立时，根据本民族人民意愿，统一定族名为“拉祜族”。
二，生活习惯
拉祜族人民勤劳善良、崇尚礼仪。在长期的社会生产和生活中，逐渐形成了很多为人处事、规范社会生活的伦理道德观念和行为准则。维护了社会的安定和人与人之间互尊、友爱、和睦相处的良好氛围。
“有酒桌上喝，有话当面说” 拉祜人崇尚为人坦诚正直、光明磊落，不说假话、虚话，不随意恶语伤人。“有酒桌上喝，有话当面说”，这是他们一贯奉行的信条。邻里、朋友之间偶有摩擦或误解，事后互递一支草烟、喝一杯水酒，也就和好如初。朋友之间因某事发生曲直之争，孰是孰非，难以定夺的话，来个摔跤定“输赢”，被摔倒者算无理，绝无二话可言。心胸狭窄、自私自利的小人是不受欢迎的。拉祜人常说：“太阳、月亮是最老的人最先看到的；粮食谷米是最老的人最先栽种的；山花、野果是最老的人第一个找到的；世上的事情最老的人懂得最多。”因此，尊老、敬老、爱老是拉祜人普遍的道德准则。无论哪家，老人的床铺肯定设置在房屋里最暖和的火塘旁，饭桌上的席位安排，老人也是居中的；晚辈不能在老人坐卧的地方来回走动；老人讲话时，不能随便插话，更不能打断；每年新谷开镰前，第一个尝新的也一定是老人；新年初一背回的“新水”，也要先端给老人洗脸、洗脚。家庭内部如此，社会上也是一样。即便年轻的村寨头领，对老人也要礼让三分，否则，他就很难得到大家的信任和拥护。
“一家有事，全寨相帮”也是拉祜族的传统习俗和精神风尚。无论日常生产、生活，还是盖房搭屋、婚丧嫁娶，时时处处都能体现出拉祜人这种淳朴、厚道、豪爽与热情的民风。
“不得茶喝头会疼”拉祜族地区盛产茶叶，是著名的茶叶之乡。拉祜人擅长种茶，也喜欢饮茶。茶，是他们的生活必需品。每日外出劳作之前，晚上回来之后，饮茶、品茶是他们的生活习惯，更是一大乐趣。他们可以一日不进餐，但不可一日不饮茶，他们说：“不得茶喝头会疼”。拉祜人的饮茶方法也很独特：把茶叶放入陶制小茶罐中，文火焙烤，待罐热茶香之时，注入滚烫的开水，茶在罐中沸腾翻滚，之后倒出饮用，谓之“烤茶”或“煨茶”。有客至，必以烤茶相待。但按习惯，头道茶一般不给客人，而是主人自己喝，以示茶中无毒，请客人放心饮用。第二道茶清香四溢，茶味正浓，这才捧献给客人品饮。
服饰特点：古代，拉祜族男女皆着袍服。近现代，男子普遍上穿黑色无领短衣，内套浅色或白色衬衣，下穿肥大的长裤，头缠长巾或戴瓜皮式小帽。妇女服饰各地不一，主要有两种类型：一种是头缠长巾，身着大襟袍式长衫，长衫两侧开衩很高。衣襟上嵌有银泡或银牌，襟边、袖口及衩口处镶饰彩色几何纹布条或各色布块，下穿长裤。有些地区的妇女还喜欢腰扎彩带。这一类型较多地保留了北方民族袍服的特点。另一种是典型的南方民族的装束，上着窄袖短衣，下穿筒裙，用黑布裹腿，头缠各色长巾。
拉祜族崇尚黑色，以黑色为美。所以服装大都以黑布为底，用彩线或彩布条、布块镶绣各种花纹图案。整个色彩既深沉而又对比鲜明，给人以无限的美感。
居住特点：拉祜族的传统住房，主要有落地式茅屋和干栏式桩上竹楼两种。茅屋结构简单，搭建容易。建造时，先在地基上立几根带杈的柱子，杈上放梁，梁上放椽子，椽子上铺盖茅草。柱子四周用竹笆或木板围栅作墙即成，颇具“构木为巢”的古风。干栏式竹楼房是在木桩之上搭建而成的双斜面竹楼。有大小之分。大型竹楼为母系大家庭居住，小型竹楼为个体小家庭居住。两种竹楼结构基本相同，只是大型的更长、占地面积更大而已，因此，通常也称“长房”。长房一般高约六七米，面积八九十平方米至二三百平方米不等，呈长方形。内部向阳的一侧留有宽大的走廊，另外一侧根据人口数量用木板隔成若干间，每个个体小家庭居住1至2间。走廊上设火塘若干，供各个家庭炊事、取暖之用。长房的居住形式，反映了拉祜族原始母系制婚姻家庭组织与观念的残存，具有重要的学术研究价值。
三，节庆习俗
拉祜族的节日有春节、扩塔节、端午节、尝新节，火把节、新米节、祭祖节、卡腊节、搭桥节、葫芦节等。另外拉祜族还有别有趣味的风情，它们是拉祜族文化延续，传播的主要载体，凝聚着拉祜族的文化心理，伦理道德以及价值观。
春节，也叫过年，拉祜语称“扩尼哈尼”。时间为农历正月初一至初九，与汉族春节时间基本相同。不过，拉祜族过年分过大年和过小年。大年从正月初一至初五，也称“女人的年”；小年从正月初七至初九，也称“男人的年”。传说过去只有大年，没有小年。年前男人们总是集体远行围猎，回来时常常误了年期。女人们为了慰劳远途而归的男人们，也总是一次次重新备办酒肉食品，给他们补过新年，后来竟逐渐沿袭成习。因为这是为男人而补过的年，因此，就被称为“小年”、“男人的年”。原来的年则称为“大年”、“女人的年”。关于过两次新年习俗的形成，也有的传说，古代拉祜人常常遭受外族人的侵扰。为了狠狠打击敌人，保卫自己的家园，有一次男人们离乡远征作战。当他们凯旋归来时，年已过完。但为了庆祝胜利和万家团圆，人们载歌载舞，又重新过了一次年，而且从此相沿成习，传承至今。
“抢新水”和“芦笙舞会”，是拉祜族春节期间重要而独特的节日活动。“抢新水”是指新年第一天，即正月初一清晨抢先到山泉边去接取“新水”。这是拉祜人极为重视的新年头等大事。他们认为，新水是最圣洁的，是吉祥和幸福的象征。谁先接到新水，谁家的谷物、瓜果就会先熟，谁家就更有福气。因此，每年正月初一凌晨，听到雄鸡的报晓声，各家的代表便背起盛水的竹筒和葫芦，迅速奔向泉边，抢接新水。接回来的新水要先敬献祖先，然后给老人洗脸。
扩塔节，是拉祜族人民间最隆重、最热闹、最欢乐的传统年节。又称为拉祜大年，时间在每年农历正月初一举行，节期共九天。节前准备 除夕这天，家家户口把村寨内外收拾的焕然一新。人们杀猪、泡米，把舂好的粑粑放在犁杖、砍刀、锄头等农具上，表示它们辛苦了一年，应和主人分享节日的快乐，人们还为牛割草添美食，以示慰劳。
“接新水“习俗 晚上，全家人沐浴洁身，各村寨鸣放三响火炮、火枪。新年的第一天凌晨，各村的青年男女争先恐后奔往山泉边“接新水”。拉祜人认为，一年之始，泉水最新最纯，谁最先抢到新水，谁就是最幸福的人，按拉祜的风俗，初一日不准外人入寨，初二日才能走亲访友，互相拜年贺喜。节日狂欢 节日期间，姑娘和小伙子们吹响葫芦笙，跳起丰富多彩的民间舞蹈。晚上，看热闹的人们纷纷离去，山坡上升起了一堆堆篝火。一对对青年情侣在一起谈情说爱，沉浸在幸福与欢乐之中。
火把节 火把节也别具民族情趣，届时以松木为燎，火把齐燃，蔚为壮观，身穿节日盛装的青年男女在篝火旁载歌载舞，尽情欢歌，热烈异常。
尝新节 尝新节是拉祜族人生庆祝收获的节日，尝新节期间，全寨杀猪煮酒，男女老幼休息两天。节前将谷米收割一部分回家，先祭祀祖先，然后再正式开镰收割。
好客习俗 拉祜族是个十分热情好客的民族。逢年过节，都要邀请周围傣、哈尼、布朗等族人民一道来饮酒会餐，吃团结饭。这时，全寨大宰牲畜，各户都要分一节大肠和几勺鲜血，伴以盐巴、辣椒，剁细生吃。拉祜族认为，“剁生肉”是待客的最好菜肴。欢宴毕，主人还要用芭蕉叶包“份子肉”分送客人带回。
送男朋友：
1围巾----我永远爱你
2杯子----一辈子
3信----我想念你
4睡衣----我给你我的全部
5 花-----我希望把我的名字放在你的心上
6书-----我相信你很聪明
7口香糖-----我希望跟你交往很久
8香烟----我讨厌你
9本子----我希望看你天真的爱情
10戒指----你永远属于我的
11伞----我在任何情况下都要保护你
12发夹----我希望你能成功
13镜子-----你别忘记我
14项链-----我要你在我身旁
15巧克力----我爱你
16打火机----你是我的初恋
17圆珠笔-----我给你我的心的一半
18钥匙装饰品---我希望你幸运
19粘贴补(钢笔)-----把我们的爱情珍藏在我的心里
20触觉娃娃(手套)----希望你真实一点
21吉祥物-----我想跟你做朋友
22手帕----我等待分手以后再相遇
23日记本----我希望把我们两个人的回忆珍藏在心
24馅饼网的馅饼------哈哈,这个说明她很适合做你太太了
25 钱包-代表你愿永伴他身旁
26 皮带-代表栓住他一辈子
27 剃须刀-代表他在你心中是优秀的成熟男性
28 相册-永远珍藏你和我的回忆
29 千纸鹤:希望我和你的爱情有个美好的结局
30 送手表，代表你和他像拥有分分秒秒的感情
31 送领带，表示你把他套牢了让他永远在你身边不离开
送女朋友：
1戒指，代表爱你到心里，情愿为你的爱而受戒
2项链，代表将你紧紧锁住，希望你的心里面只有他一个人，没有其它的异性
3手镯，代表除了想圈住你以外，还暗示了他只疼爱你一个人
4手链，代表想绑住你一辈子
5脚链，代表栓住今生，系住来世，希望来生还能在一起
红玫瑰代表热情真爱:
黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；
紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；
白玫瑰代表纯洁天真
黑玫瑰则代表温柔真心；
橘红色玫瑰友情和青春美丽；
蓝玫瑰则代表敦厚善良。
巧克力的含义：
榛子巧克力——忠贞
果仁巧克力——可人
酒心巧克力——与你共醉
奶香巧克力——我的蜜糖
1手表
天天见，时时见，分分秒秒见，分分秒秒陪着你，
表是另外形式是钟，扩大的想就是钟情于你了哦，
手表还可以结实为和时间相处啊，
时间也是你们需要的东西吧，时间看清楚你们是否相爱啊
2风铃
如果你是男孩子，女孩子送你风铃的话
那就意味着……分手。
其实风铃还有思念、想念的意义。
不过最好不要随便送人风铃。
总归意义不太好，
自己买给自己倒是可以
挂在通风的房间里有种忧郁的幸福感伤
3打火机
打火机代表火, 火代表激情
代表暗恋
4围巾
缠住他/她
给他/她温暖,表示你的关心
是一种温心,细腻,大方的示爱手段
5杯子----一辈子
6手套----逃不出她他的掌心
7梳子----是一种心意!
1梳子代表相思,代表着对方很想念很挂念你! 2梳子每天都梳理头发也代表着它与你的密切性,代表着白头携老! 3梳子还代表爱情,古代一般有做定情的意思! 4梳子也代表健康,快乐! 把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信!
不同颜色的水晶所代表的意义：
无色水晶：代表纯洁、无私、能提升人的灵气，驱除杂念
紫色水晶：代表浪漫、姻缘、颜色高贵
**水晶：代表财富、鸿运
茶色水晶：代表稳健、安泰
绿色水晶：代表正义、发展
绿幽灵水晶：代表财路正、事业兴
白幽灵水晶：代表清净，供灵修
红幽灵水晶：代表事业发达，财运兴旺
金发晶：至美、至尊
红发晶：热烈、活泼
黄发晶：红火、兴旺
黑发晶：偏财、解厄
绿发晶：幸福、好运
银发晶：材旺、辟邪
金字塔水晶：聚集能量、趋吉避凶
水胆水晶：神奇、灵异
希望我的答案能对你有用！！！
“云海，我是雨荨阿。”
以前的一幕幕瞬间出现在云海的脑海，这突如其来的回忆，让他来不及承受，他实在是承受不住了，一不小心摔倒在了一边，雨荨急忙搀扶住他，云海一把就把她推开，连忙说：“对不起，我真的想不起来我头好痛。”说完便跑开了。只留雨荨一人，她静静的说：“那就让我们从新开始吧，换我会等你。”
在酒吧
“端木，你说云海真的不记得雨荨了吗？”叶朔问道
端木拿着酒杯，默不作声。
“也许爱的越深，就越容易遗忘吧，因为太想记住，就会在不经意间忘记吧。”上官说。
“你什么时候变得那么专情了，为什么这句话你说出来，就那么不搭调呢。”叶朔打趣道。
“什么叫不搭调，我一向专一，尤其是对我的女神。”上官反驳道。
“这次又是哪一个啊？”一直沉默的端木总算说话了。
“这还用问，肯定是小渔。”叶朔回答说。
“上官，你真的和小渔在一起了？”端木问道。
“Of course。”
“别拽英文了，可是你父母那边呢，我不希望你们向云海他们一样最后唉。”叶朔说
正当几个人议论时，端木的手机响了。端木拿起电话，是云海。
第二集（上）
有些过往是那么美好，我不想失去
“喂，你是端木吧？”
“嗯，我是。”
“以前我们是情敌吗？“
“嗯，可是后来。”
“云海给你打电话说什么？”叶朔
“问以前他和雨荨的事。”端木
“应该把这个消息告诉雨荨。”上官
“我们商量一下，怎么帮云海恢复记忆。”叶朔
“我们应该。”上官
“这么做真的没关系吗？”端木开始有点担心了。
“只能这样了。”叶朔
“那我给雨荨打电话了。”端木
“好吧。事到如今，只有我们能帮他们了。”叶朔
雨荨家里
坐在床边的雨荨，想着和云海在一起的一幕幕，那么美好，可是现在呢。她实在不敢再想下去，因为她第一次感到那么迷茫，甚至比云海昏迷时的那种迷茫，更加使自己恐惧。
“喂，雨荨，明天一起出来，最近一段时间你心情不好，大家一起出来想一想怎么帮云海恢复记忆。”端木
“好吧。”雨荨
挂掉了电话，心里想到，起码自己还没有一无所有，我还有朋友和家人，我要努力，和云海一起努力。
第二集（中）
雨荨家里
“雨荨啊，不是和端木他们约好一起出去吗，怎么还没有起床阿？”雨荨的妈妈
啊，昨天晚上，想事情想太久了，竟然忘记了今天还要出门。雨荨心里想到
“妈，那我走了哦。”雨荨
“雨荨，你的手机忘带了。”雨荨的妈妈
在西餐厅
“端木对不起我迟到了，他们呢。”雨荨
“他们一会儿就到了，对了，我先去一下洗手间， 你先在这里等一下，我马上就回来。”端木
“哦，那好吧。”雨荨
看着这家西餐厅，雨荨不由得有了很多的感慨，当初云海和自己一起打工，被老板训话，帮自己打工，想想还是想骂云海这个笨蛋。雨荨想着。
这时，看到云海迎面走来，雨荨不由得有些愣了。
“云海？”雨荨
“是端木叫我来的，他说这里有我们的回忆，所以我就来了，我想找回回忆，也想找回那个最爱的人。”云海
“云海，我会和你一起努力，我相信你会记起来的，我会等你一直到你想起来一切的时候。”雨荨
“雨荨。”云海
听着这久违的称呼，雨荨有了那么一种想哭的欲望，那种温柔他永远也不会改变，就如同他们之间的爱情。
第二集（下）
“云海，你还记得那只小猫吗？ ”雨荨
记忆的碎片，一点一点浮现，如同昨天才刚刚发生一样。
“好像是，不如我们一起去看看吧。”云海
听到云海这么说，雨荨更是开心极了，因为她知道他想了解他们之间的过去了。
“那好我们就去小岛上。”雨荨
在小岛上
“今天我们不用着急，还早，我们去看小猫吧。”雨荨露出了久违的笑容。
“你笑起来蛮可爱的。”云海
“你以前也说过这句话，真的，一点都没有变。”雨荨的语气激动了起来。
“你以前是不是很喜欢我啊。”云海坏乐的说道
“少自恋了，你这个笨蛋。”雨荨
一切都好像回到了当时，也许幸福就要来临。
在收养猫的人家里
“你们来了。”收养人
“是啊，快让我们看看点点吧。”雨荨
“点点是猫的名字吧？”云海
“废话。”雨荨
“你么还是这么吵吵闹闹的，和上次来的时候一样。”收养人
“呵呵，没有了。”雨荨害羞的笑笑
“看来你以前就总是欺负我了。”云海
“喂，是你以前总欺负我，尤其是在学校里。”
“好了，别生气了。”云海
在码头
“这里好熟悉阿。”云海
“我们还在这里呆过一晚呢，你不记得了吗？”雨荨
“哦，我好像及起来了，我还发烧了，对不对？”云海
“对，对，你记起来了，云海，你记起来了，呵呵，我很是太高兴了。”雨荨兴奋得说
她不禁联想到那夜，还有那个吻，不禁脸红了起来。
“你脸红什么，不会我们发生了什么吧？”云海不怀好意的说
“什么呀，你乱说什么呢，才没有。”说到这里，雨荨的脸更红了，但还在故作镇静
“喂，叶朔，我这边都安排好了，不用担心。”端木
“好，那就等着他们了。”叶朔
第三集（上）
“不会和上次一样吧，最后一班轮渡也走了，可是现在时间还早啊。”雨荨
“我们在这个小岛上住一夜吧，反正也回不去了。”云海
“好吧，不过我要先跟妈妈说一声，我怕他们担心。”说完，便在兜里摸索了起来
哎呀，忘带了，肯定是早上出门时太着急了。雨荨心想
“云海，借一下手机。”雨荨
另一边端木、叶朔和上官
“喂，是雨荨吗我是端木。”端木
“是端木阿，我是雨荨的妈妈，她忘带手机了，有什么事吗？”雨荨的妈妈
“噢，没什么事阿姨，她要是往家里打电话您让她给我打电话。”端木
“雨荨没带手机。”端木
“啊？那怎么办？” 上官
“只能等了。”叶朔
“我们现在先去小岛吧，开我们家的私人游艇去。”上官
“也只能这样了。”端木
在码头
“给你。”云海把手机递给了雨荨
“喂，妈，我今天可能会不去了。”雨荨
“怎么了吗？”雨荨母亲
“没什么，我没有赶上轮渡，明天早上就回去了，您不用担心了。”雨荨
“哦，对了，刚刚端木给你来电话了，他好像有事，你给他打一个电话吧。”雨荨的母亲
“我知道了，那妈我挂了哦。”雨荨
第三集（下）
“喂，端木，我是雨荨，有什么事吗？”
“雨荨，我想和你说一下，我问过我父亲了，他说帮病人恢复记忆的最好方法就是重现以前的场景，所以你们可以在小岛上再共度一夜，重复以前的场景，也许云海就可以恢复记忆了。”端木
“嗯，我知道了，谢谢你，端木。”雨荨
“有事请给我打电话吧。”端木
“好的。”雨荨
“云海，你想开启我们以前的记忆吗？”雨荨
“嗯，我也想知道我们的以前。”云海
“那好吧，我来给你讲一讲我们以前在这个小岛上发生的故事。因为我们去看小猫，所以没有赶上最后一班轮渡，我们被困在小岛上，我的脚又崴了，你背着我去找医院，结果你被累得发烧了。”雨荨
“哦，我好像响起来了，可是好模糊啊。”云海
“没关系，你可以慢慢想。”雨荨
端木说帮助云海恢复记忆需要重现当时的画面，那不如就雨荨心想
想着想，雨荨跑到一块大礁石上
“你要干什么啊？快下来，很危险的。”云海焦急的说
“帮你恢复记忆。”雨荨坚定的说
三集完
第四集
爱的代价
说完雨荨从礁石上往后仰了下来
“雨荨。”云海跑了过来，接住了雨荨
也许是因为雨荨的这一举动，云海所有的记忆都拼凑了起来，好像渐渐的恢复了以前的记忆
“雨荨，你这是干什么？”云海愤怒的问
“帮你恢复记忆，现在我的脚又崴了，重复了以前的场景，对你的记忆恢复有好处。”雨荨
“你才是笨蛋，值得吗？万一摔坏了怎么办？”云海
“当然值得，摔坏了，我不是慕容楚氏吗，你得养我。”雨荨
“别说了，上来我带你去医院，快点。”云海
云海背着雨荨
他的背还是那么宽厚，还是那么温柔，还是那么让我想紧紧地依靠
他们找到了附近的医院，在医院里
“呵呵，这次跟上次不一样，我们找到了医院。”雨荨故作轻松的说
“脚很痛吧？”云海
“没有很痛了，不过”雨荨
“不过什么？”云海不解的问
“就是还有一个环节没有做。”雨荨小声地说
“什么意思？”云海
正当云海问得时候，雨荨吻了上去
这个吻好像让云海想起了一切
“雨荨，我想起来了，上一次因为我发烧，所以也吻了你，对吗？”云海
“你想起来了，云海你真的想起来了，我真是太开心了，云海！”雨荨
第五集（上）
其实我们的幸福已经降临
在学校的操场上
“你们说昨天云海和雨荨怎么样了？”叶朔
“肯定是轰轰烈烈的一个耐人寻味的夜晚。”上官
“上官，你正景点好不好，不要乱用成语。”叶朔
“你看，云海。”上官
端木抬起了头
“云海，怎么样？”叶朔
“兄弟们，我回来了，我全部都记起来了！”云海
“真的假的？”叶朔
“是不是昨天晚上发生了什么，太兴奋了，所以？”上官
“去死！”云海
“别闹了上官，到底怎么回事啊？”一直沉默的端木总算说话了
云海把昨天晚上的经过说了一遍
“雨荨，真是太令人感动了，云海，好好珍惜啊。”上官
“还用你说。”云海
“不过说真的这段时间，雨荨真的为你付出了很多。”叶朔
“那她现在没事吧？”端木
“嗯，她没事了。”云海
“端木你敢这么问不怕云海吃醋阿？”上官
“你是站在朋友的角度对吧？我都知道你要说什么。”上官
端木又沉默了
看着沉默的端木，叶朔出来打圆场
“别闹了，云海恢复记忆，和雨荨重新在一起我们应该庆祝一下，你们说呢？”叶朔
“好啊，不如去玩吧？”上官兴奋得说
“一说到玩你就高兴，唉。”叶朔
“不如，我去上次的那个海滩吧？”上官
“好吧，就去那里。”云海
“那要请谁呢？”端木
“肯定有雨荨啊。”云海
“忘不了你的雨荨，还有呢？”叶朔
“有雨荨就一定有小渔，他们是好朋友吧。”上官
“你就知道小渔。”叶朔
“爱情的力量，使他便的专一。”云海
“你们干什么都说我？那云朵姐呢？”上官
“云朵也来吧？云海。”叶朔
“还云朵也来吧。”上官模仿着叶朔的口气说
“当然了。”云海不怀好意的笑着
看着这几个人，好像一切都恢复了平静，也许我该走了。端木想
第五集（下）
正当几个人讨论的高兴时
雨荨出现了
云海马上上前扶住了雨荨
“雨荨，你怎么来了，腿上的伤好了吗？”云海
“没事，你不用担心了。”雨荨
“雨荨，你怎么来了腿上的伤好了吗？”
“没事不用担心。”上官模仿云海和雨荨
“上官，切！”雨荨生气地说
“别闹了上官，雨荨没事了吧？”叶朔
“没事了。”雨荨
“真是为爱牺牲啊，太感动了，听了你的事迹以后。”上官又开始耍贫嘴
“切。”雨荨因为不好意思而脸红了
“对了，我们说要去以前去的海岛庆祝，你去吗？”端木
“嗯，那好吧，还有谢谢你端木。”雨荨
“谢他干什么呀？”云海
“你吃醋了？”雨荨
“才没有。”云海把脸别到了一头
“明明就有。”雨荨像发现新大陆似的语气说、
“咳咳，麻烦两位注意一下，我们可都是单身。”叶朔
雨荨和云海的脸都红了
“我可声明，我不是单身了，我有我的小渔，哈哈哈。”上官
“你不是有电脑吗？叶朔。”云海反击道
“再说我们把云朵姐也叫上吧，对吧，叶朔？”雨荨也开玩笑的说
“都妇唱夫随了，不过，叶朔，你和云朵姐的进度如何阿？”上官
“没什么，她说她不喜欢比她小的男孩子，所以，唉，不说了，快上课了，我先走了。”叶朔
“我们要不要帮帮他？”上官
“那就借这次出去旅游的机会吧，把云朵姐也叫上。”雨荨
“好吧，我负责去说服我老姐。”云海
“雨荨，别忘了叫上小渔。”上官
“忘不了，你的小渔。”雨荨
“谢谢了。”上官
“对了，端木，于馨姐回来吗？雨荨试探的问到
“我也不知道，快上课了，我先走了。”端木
“一说到这个他们都先走了，真是无聊，那我也走了。”上官
“云海，看来我们得帮帮他们。”雨荨
“没想到，慕容楚氏和我一样乐于助人。”云海开玩笑的说
“讨厌，谁是慕容楚氏阿？”雨荨
“你不是答应嫁给我了吗？不会你也失忆了吧？”云海笑着说
“谁要嫁给你，切。”雨荨的脸红了
“好了不闹了，咱们真的得帮帮他们了。”云海
“尤其是端木，总觉得对不起他。”雨荨
“对，他要是没有女朋友，我总是怕他来抢我的慕容楚氏。”云海
“讨厌，占人便宜。”雨荨
说完雨荨，一瘸一拐的跑走了
“哎，你腿还没好呢，慢点。”云海
云海也追了上去
第五集完
第六集（上）
海滩的夜好美
在车上
“你的脚好了吧？”云海
“好了，好了，你已经问了两万遍了，自从你恢复记忆以后比以前更爱唠叨了。”雨荨
“我是关心你，你已经是脑残了，我怕你在成了残疾人。”云海
“我才不是脑残，你才是猪头。”雨荨
“你是脑残。”云海
“切。”雨荨故作生气地样子
“你生气了吗？”云海
“我才不想跟只猪吵架。”雨荨
“我还懒得理脑残呢！”云海
“别吵了，你们都吵了一路了。”云朵和叶朔异口同声地说
“这么默契啊，老姐，你脸红什么呀？”云海调侃道
“你欠揍了吧？”云朵
“不过，云朵姐的脸好像没有叶朔的脸红啊。呵呵。”雨荨也加入了战局
“才没有。”云朵
“你们两个就别妇唱夫随了，秀甜蜜。”叶朔
“哦，在私地下某些人总是云朵云朵的，什么意思啊？”云海
云海这么一说，叶朔和云朵的脸更红了
“呵呵，呵呵。”云海和雨荨都笑了起来
“你们俩对儿，就别吵了吧，还是我和我的小渔好。”上官
“别乱说，上官。”小渔
大家笑得更欢了
只有端木沉默不语
第六集（中）
“端木，怎么不说话啊？”雨荨
“没有，只是在想些事情？”端木
“在想于馨姐吗？”雨荨
“没有，一会儿到了后，我们烧烤吧？”端木
“嗯，那好吧。”雨荨
雨荨趴在云海耳边说了些什么
“真的？能来吗？”云海有些激动地问
“小点声，一会儿在说。”雨荨
“你们俩说什么悄悄话呢？”上官
“哪有，你还是管好你的小渔吧。”雨荨
“雨荨。”小渔
大家一路上说说笑笑
在海岛
“云海，你看这个好不好看阿？”雨荨拿着贝壳说
“还可以阿。”云海
“什么叫还可以阿，应该是很好看。”雨荨不满的说
“上次就来捡贝壳，这次有捡，很好看了。”云海笑了笑
“我给于馨姐打电话了。”雨荨
“她来吗？”云海
“当然。”雨荨自信的说
“接下来的只能靠端木了。”云海正经的说
“你看他们俩个好般配阿。”叶朔
“小海的脾气只有雨荨能制服他。”云朵
“那你呢？”叶朔
“啊？”云朵
“谁能把你制服呢？”叶朔
“还没有找到吧。”云朵
“是吗？还是因为心里有了另一个人。”叶朔
“没有，呵呵，我们去找端木，他一个人在那里。”云朵
“哦，那好吧。”叶朔
第六集（下）
“嘿，端木，在干什么呢？”叶朔
“没什么，只是想向你们说一件事。”端木
“什么事啊？不会是你要结婚了吧？那就太劲爆了哦。”上官
“不是，是我要出国了。”端木
“啊？”其他人全都叫了起来
“为什么，端木？”雨荨
“对啊，我们几个兄弟好不容易在一起了。”云海
“发生什么事了，端木。”上官
“大家先不要吵，听听端木怎么说。”关键时刻还云朵最冷静
“对大家先听端木说。”叶朔
“我父亲要我和他们一起去美国，而且已经为我找好了学校，他们也支持我学习音乐了。”端木
“可是于馨姐呢？你和她说了吗？”雨荨
“我们只是普通朋友。”端木
“难道我们只是普通朋友吗？
第七集（上）
为什么我们就不能从新开始呢
“于馨姐！”雨荨
“雨荨叫我来，难道我只是为了听你说这句，我们只是普通朋友吗？”于馨
“端木，你快回答于馨姐啊。”雨荨
“对，我们只是好朋友，我要去美国和父母在一起了。”端木
“那恭喜你了。”于馨
“我们不如先烧烤吧，端木，我们打算在这里住两天的，两天后再走吧？”叶朔
“好吧，我也可以和大家在一起两天。”端木
“端木。”雨荨
云海朝雨荨摇了摇头
云海朝其他做了个手势，其余人都走到了一边
只剩下于馨和端木
云海那边
“端木走，是因为还放不下雨荨吧。”上官
“都什么时候了还开玩笑。”小渔呵斥上官
“才不是，我和端木只是朋友。”雨荨
“大家先想办法留住端木。”云朵
“办法只有一个。”叶朔
“于馨！”众人异口同声地说
“一会儿雨荨去叫于馨，我们去叫端木。”云海
“ 然后。”叶朔
第七集（下）
“端木，端木！”雨荨
“怎么了，这么慌张。”端木
“于馨姐，于馨姐。”雨荨气喘吁吁的说
“于馨怎么了？”端木着急的问
“她可能走丢了，我刚刚让她帮我拿个东西，结果她现在还没有回来。”端木
“她往哪个方向走了，应该是海的西面。”雨荨
“那我去找她，你让其他人也去找。”端木说完就跑走了
“真是口是心非，还说什么普通朋友。”雨荨看端木走了以后说
另一边
“于馨老师，端木，端木。”云海
“你别着急，他怎么了，云海。”于馨
“他好像掉河里了。”云海
“啊？？！ 那快去救他，他在哪里？ 于馨
“在海的西面。”云海
“那好，你们也快去救他。”于馨说完也跑走了
于馨走后
雨荨走来找云海
“搞定了。”云海
“两个口是心非的人。”雨荨
“叶朔和云朵姐准备好了吗？”雨荨
“给他们打个电话吧。”云海
“喂，云朵姐，你们到了吗？”雨荨
“嗯，我们到了。”云朵
“他们已经去了10分钟后按计划行事。”雨荨
“好”云朵
端木那一边
“于馨，于馨！”端木大喊着
在海的西面
“端木救命啊，端木救命啊！”一个很像于馨的声音从水中传来
“啊，于馨。”端木
说完，便跳下水去，把“于馨”救了出来
“云朵姐，怎么是你，于馨？”端木
“你是爱于馨的，对吗？不然你不会那么着急”云朵
“也许吧，可她真的爱我吗？”端木
“想知道她爱不爱你，就在一边看着吧。”云朵
“我帮你测试。”叶朔
“叶朔？”端木
“你就看着吧。”说完叶朔也跳下水去
于馨那一边
走到了海边
看到了一个类似端木的身影
“端木，端木。”于馨
“于馨！”’端木‘
说完，于馨也奋不顾身的跳了下去
把这个“端木”给就了上来
“我是叶朔，不是什么端木。”叶朔
“啊？？？”于馨
躲在一边的云朵和端木出来了
“这是我们的计谋。”云朵
“其实你们是相爱的。”叶朔
“并没有我们都只是站在朋友的立场上而已。”于馨
“的确，要是知道云朵姐掉到水里了我也会去救。”端木
“我们回去吧。”于馨
说完，于馨就已经走了，不一会儿端木也走了
“不敢面对感情的俩个人。”云朵
“那你呢，朵儿。”叶朔
“我没什么，我们也走吧，要不然雨荨他们要担心了。”云朵
叶朔脱下外套给云朵披上
“刚才在水里呆了那么久，别着凉”叶朔
“嗯。”云朵
其实你也可以给我温暖，云朵心里想
第七集完
第八集（上）
还没有开始就已经结束
“怎么样啊？”雨荨着急的问
“其实他们两个都爱着对方，却谁都不肯低头，就像你和云海原来一样。”云朵
“老姐，你可真向着你亲弟弟啊，什么事都想到我。”云海
“不过说真的你们两和他们两真的很像。”叶朔
“你只会跟着我姐的说。”云海
“他这是重色轻友。”上官
“你呀，也不帮帮端木，就带小渔出去鬼混，还说我呢。”叶朔
“好了，现在都晚了，大家先回去睡一觉，明天再说吧。”
夜很黑，夜很静
其实我是爱于馨的吗？还是雨荨已经占据了我的内心呢？也许我真的该走了，否则会伤害更多人。端木心想
我一直那么爱你端木，虽然我知道，你爱上了雨荨，那就放你走吧。于馨想
第二天早晨
上官房里，手机响起来了
“喂，哥，我是上官露了，我要转去你们学校了。”上官露
“什么，你——要——转——来——我——们——学——校，我真是！”
“你不愿意吗？”上官露
“我真是太高兴了，正好让你劝劝老爸老妈。”上官
“劝什么？”上官露
“当然是关于你哥哥我的女朋友的问题了。”上官
“我都有嫂子了？呵呵，真是太让我惊奇了。我想看看是谁帮助了我们花心大少爷的心。”上官露
“我现在很专一，我过两天就回去，倒时候把你介绍给大家认识。”上官
“好，那我拭目以待了。”上官露
《水浒传》作者施耐庵国籍中国时代明代作品类型古典名著作品评论长篇小说。此为一百二十回本。全书以描写梁山英雄的反抗斗争为主要题材。塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。《西游记》作者吴承恩国籍中国时代清代作品类型古典名著作品评论《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。《红楼梦》作者曹雪芹国籍中国时代清代作品类型古典名著作品评论《红楼梦》是一部伟大的巨作，它所反应的主题、内容，及种种艺术形式的利用，在中国小说史上应该是空前绝后的。而偏偏这种“百科全书”味道的文学精品，却仅存了前八十回。迫于种种政治、历史的原因，曹老虽“披阅十载，更删五次”但仍未将全书流传于世。也正是这十年和五次，才使我们有些许根据来推测原著及后四十回的结局，才使众多人的目光观注这部传世之作，这也正是《红楼梦》的魅力，就像断臂维纳斯《朝花夕拾》朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。回答者：m帅気ぁ宝贝-初入江湖二级4-110:501、西游记主题：《西游记》通过神话的形式，表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神，深深地植根于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容，取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位，甚至仅仅具有象征的意义。“济困扶危，恤孤愈寡”，嫉恶如仇，为民除害，孙悟空身上具有和《水浒传》人物相通的品格，这是现实社会阶级对立的产物。主要人物：唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。孙悟空，又名美猴王、齐天大圣、孙行者。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。猪八戒，又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。2、水浒传主题：①深刻揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”、“乱自上作”。②歌颂农民起义英雄。③揭示农民起义失败的必然原因之一。④严重的忠君思想在一定程度上削弱了作品的进步意义。人物：（三十六天罡星）天魁星呼保义宋江天罡星玉麒麟卢俊义天机星智多星吴用天闲星入云龙公孙胜天勇星大刀关胜天雄星豹子头林冲天猛星霹雳火秦明天威星双鞭呼延灼天英星小李广花荣天贵星小旋风柴进天富星扑天雕李应天满星美髯公朱仝天孤星花和尚鲁智深天伤星行者武松天立星双枪将董平天捷星没羽箭张清天暗星青面兽杨志天佑星金枪手徐宁天空星急先锋索超天速星神行太保戴宗天异星赤发鬼刘唐天杀星黑旋风李逵天微星九纹龙史进天究星没遮拦穆弘天退星插翅虎雷横天寿星混江龙李俊天剑星立地太岁阮小二天竟星船火儿张横天罪星短命二郎阮小五天损星浪里白条张顺天败星活阎罗阮小七天牢星病关索杨雄天慧星拚命三郎石秀天暴星两头蛇解珍天哭星双尾蝎解宝天巧星浪子燕青（七十二地煞星）地魁星神机军师朱武地煞星镇三山黄信地勇星病尉迟孙立地杰星丑郡马宣赞地雄星井木犴郝思文地威星百胜将韩滔地英星天目将彭地奇星圣水将单廷地猛星神火将魏定国地文星圣手书生萧让地正星铁面孔目裴宣地阔星摩云金翅欧鹏地阖星火眼狻猊邓飞地强星锦毛虎燕顺地暗星锦豹子杨林地轴星轰天雷凌振地会星神算子蒋敬地佐星小温侯吕方地佑星赛仁贵郭盛地灵星神医安道全地兽星紫髯伯皇甫端地微星矮脚虎王英地慧星一丈青扈三娘地暴星丧门神鲍旭地然星混世魔王樊瑞地猖星毛头星孔明地狂星独火星孔亮地飞星八臂哪吒项充地走星飞天大圣李衮地巧星玉臂匠金大坚地明星铁笛仙马麟地进星出洞蛟童威地退星翻江蜃童猛地满星玉幡竿孟康地遂星通臂猿侯健地周星跳涧虎陈达地隐星白花蛇杨春地异星白面郎君郑天寿地理星九尾龟陶宗旺地俊星铁扇子宋清地乐星铁叫子乐和地捷星花项虎龚旺地速星中箭虎丁得孙地镇星小遮拦穆春地嵇星操刀鬼曹正地魔星云里金刚宋万地妖星摸着天杜迁地幽星病大虫薛永地伏星金眼彪施恩地僻星打虎将李忠地空星小霸王周通地孤星金钱豹子汤隆地全星鬼脸儿杜兴地短星出林龙邹渊地角星独角龙邹润地囚星旱地忽律朱贵地藏星笑面虎朱富地平星铁臂膊蔡福地损星一枝花蔡庆地奴星催命判官李立地察星青眼虎李云地恶星没面目焦挺地丑星石将军石勇地数星小尉迟孙新地阴星母大虫顾大嫂地刑星菜园子张青地壮星母夜叉孙二娘地劣星活闪婆王定六地健星险道神郁保四地耗星白日鼠白胜地贼星鼓上蚤时迁地狗星金毛犬段景住3、朝花夕拾主题思想：作为“回忆的记事”，多侧面的反映了鲁迅少年时期的生活，从第一篇《狗•猫•鼠》到最后一篇《范爱农》，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。充满欢乐谐趣的童年生活，饱受压抑痛苦的少年遭遇，历尽艰辛的青年奋斗，不同韵致的生活断面纵横交织，组成了一个富有个性特征的生命世界。作品中从清末到民初，戊戌变法、辛亥革命、绍兴、南京、北京、日本，从家庭到社会，从村镇到城市，从城内到城外，时空幅度都相当开阔。随着时间的推进和背景的位移，作者敏锐地把目光投向各个社会层面，评说世态，剖析习俗，叙写感触，抒发心声，或通过个人遭际暴露人情丑恶，或通过家庭变故抨击现实黑暗，或透过友朋评论时代风云，或透过场景描写揭发社会病根。因此，显现在“旧事重提”系列散文里的远非个人生命的小照，而是一幅具有特定时代氛围的长卷。人物形象：四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。4、繁星春水主题思想：《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心；二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。《繁星》共164首，主要体现纯真的童心。《春水》共182首，主要体现圣洁的母爱。《繁星》《春水》是冰心给我们点燃的一盏爱与美的小桔灯，是人生的一个指向，是一个永恒的渴望，是遥远的一个梦想。5、骆驼祥子主题思想：小说通过旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了作者对挣扎在社会低层的劳动人民命运的深切关怀和同情。揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。主要人物：祥子：十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。虎妞：车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，相貌丑陋，心术不正。用计成为祥子之妻。小福子：二十岁左右，颇具姿色。父酗酒，逼其为妓抚养两位幼弟。与祥子情投意合。次要人物：刘四爷：六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻。祥子的雇主。曹先生：大学教师，祥子的雇主，社会主义者，是祥子眼中的“圣人”。阮明：曹先生的学生，社会主义激进青年，后变节当了政府的大官。6、威尼斯商人主题思想：歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。剧中人物：威尼斯公爵摩洛哥亲王阿拉贡亲王鲍西娅的求婚者安东尼奥威尼斯商人巴萨尼奥安东尼奥的朋友葛莱西安诺萨莱尼奥萨拉里诺安东尼奥和巴萨尼奥的朋友罗兰佐杰西卡的恋人夏洛克犹太富翁杜伯尔犹太人，夏洛克的朋友朗斯洛特•高波小丑，夏洛克的仆人老高波朗斯洛特的父亲里奥那多巴萨尼奥的仆人鲍尔萨泽斯丹法诺鲍西娅的仆人鲍西娅富家嗣女尼莉莎鲍西娅的侍女杰西卡夏洛克的女儿威尼斯众士绅、法庭官吏、狱史、鲍西娅家中的仆人及其他侍从7、鲁滨孙漂流记主题思想:《鲁滨孙漂流记》是英国18世纪作家笛福创作的一本长篇小说。小说讲的是主人公鲁滨孙漂流孤岛，独居28年，历尽艰难困苦，终成巨富返乡的故事。这本小说通过鲁滨孙的故事，赞美了劳动，赞美了人对自然的斗争，同时也反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的理想与追求。鲁滨孙漂流记人物当然是鲁滨孙了，呵呵8、格列佛游记主题思想:作品寓意深刻，揭露英国丑恶政治现实和不良的人性是作品两大主题。①对十八世纪英国社会进行了全面辛辣的讽刺和否定，批判英国君主专制腐败，揭露党派纷争，讽刺无才无能投机钻营的政客，反对殖民掠夺，否定不义战争，表达了自己对仁慈理智贤明君主的赞扬和对清明政治的呼唤。②批判人性弱点：贪婪、伪善、无信、残暴、怨恨、嫉妒、*欲、阴险、野心，表达对仁慈、友爱、理智、真诚公正、勤劳、清洁等美好人性的礼赞。人物:主人公是格列佛，他的职业是外科医生佛林奈浦（财政大臣）：猜忌、阴险、狠毒、狡诈。斯开瑞士（海军大将）：嫉妒、阴险、狡黠。布罗卜丁奈格国王：是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。慧骃国国王：理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。耶胡：是群丑陋龌龊、贪婪*荡、残酷好斗的畜类，是人性凶狠残暴、伪善无信、怨恨嫉妒、阴险卑劣、野心贪婪弱点的体现。9、名人传主题思想:贝多芬，米开朗基罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。名人传中的人物：贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰10、童年主题思想：《童年》讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。此外，小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。小说通过“我”幼年时代痛苦生活的叙述，实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求，同时也展现了19世纪末俄国社会的广阔社会画卷。童年中的人物：阿廖沙，乐观纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，阿廖沙的外祖母和外祖父11、钢铁是怎样练成的主题思想：通过保尔柯察金的成长道路，小说告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，这是小说的一个重要主题。通过揭示保尔为了党和人民的事业，敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格，小说形象地告诉青年一代，什么是共产主义理想，如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生，这是小说的又一主题。钢铁是怎样练成的中的人物：保尔．柯察金（爱称：保夫鲁沙，俗称：保夫卡）谢廖沙．勃鲁扎克——保尔童年时的朋友，红军战士，共青团区委书记瓦莉亚．勃鲁扎克——谢廖沙的姐姐，共青团员丽达．乌斯季诺维奇——红军师政治部工作人员，共青团省委常委伊万．扎尔基——红军战士，共青团区委书记伊格纳特．潘克拉托夫——码头工人，货运码头共青团书记尼古拉．奥库涅夫——机车库共青团书记，共青团区委书记费奥多尔．朱赫来——水兵，党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤部副部长多林尼克——木匠，党的地下工作者，市革委会主席阿基姆——共青团省委书记，乌克兰共青团中央委员会书记托卡列夫——老钳工，筑路工程队队长，区党委书记亚历山大．普济列夫斯基——红军团长列杰尼奥夫——老布尔什维克阿尔焦姆．柯察金——保尔的哥哥，钳工，市苏维埃主席波利托夫斯基——火车司机扎哈尔．勃鲁扎克——谢廖沙的父亲，副司机玛丽亚．雅科夫列夫娜——保尔的母亲达雅（爱称：达尤莎）——女工，保尔的妻子冬妮亚．图曼诺娃——保尔少年时的女友，林务官的女儿德米特里．杜巴瓦——共青团区委书记，托派沃洛佳．图夫塔——共青团省委登记分配部部长，托派茨韦塔耶夫——铁路工厂团委书记，托派瓦西里神甫——乌克兰社会革命党党徒，反革命分子维克托．列辛斯基——波兰世袭贵族，中学生，告密者佩特留拉——白匪头领12、汤姆索亚历险记主题思想：这部小说满足了男孩们对于名望,英雄主义,金银财富和奉承的最深的愿望,生动地再现了南北战争前的一个美国边疆小镇的生活景象,既可以使人得到美的享受,又可以使人的怀旧心理得到极大的满足。其所描写的汤姆和其他孩子们的行为和心理活动具有普遍的意义,能够激发许多人的兴趣。作为对早年的美国边疆生活的纪念,它具有非常宝贵的历史意义,而作为一部构思完美、人物形象生动的小说,它又具有较高的艺术价值和审美价值。汤姆索亚历险记中的人物：就是汤姆•索亚回答者：爸爸的宝贝-初入江湖二级4-112:42水浒传》作者施耐庵国籍中国时代明代作品类型古典名著作品评论长篇小说。此为一百二十回本。全书以描写梁山英雄的反抗斗争为主要题材。塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，反映了市民阶层的人生向往。《西游记》作者吴承恩国籍中国时代清代作品类型古典名著作品评论《西游记》却以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。《红楼梦》作者曹雪芹国籍中国时代清代作品类型古典名著作品评论《红楼梦》是一部伟大的巨作，它所反应的主题、内容，及种种艺术形式的利用，在中国小说史上应该是空前绝后的。而偏偏这种“百科全书”味道的文学精品，却仅存了前八十回。迫于种种政治、历史的原因，曹老虽“披阅十载，更删五次”但仍未将全书流传于世。也正是这十年和五次，才使我们有些许根据来推测原著及后四十回的结局，才使众多人的目光观注这部传世之作，这也正是《红楼梦》的魅力，就像断臂维纳斯《朝花夕拾》朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以有意义本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本
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