秦朝海外的探索：徐福东渡究竟去了何方?

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秦朝的海外探索:徐福东去了哪里？

徐福东渡江最早见于司马迁的史记。据秦始皇列传记载,秦始皇二十八年,齐人徐福上书说,海中有三座神山,分别是蓬莱、方丈和瀛洲,是神仙居住的地方。请你快去,带着孩子和人去求,于是徐福派了几千孩子和人到海里去求神仙。秦始皇三十七年,崔福又去见秦始皇。因为九年前,当他第一次出海寻找仙药的时候,他花了大量的钱却失败了。这时,崔福谎称自己失败是因为大鱼挡住了他,于是他又要了一把强弩发射器出海。秦始皇相信了垂福的谎言,第二次将垂福送上了大海。随后,徐福带领3000名处女和100名劳工,携带五谷种子,渡海向东,成为历史上第一个渡海的人。至于徐福东的渡江,淮南衡山史记也记载:派遣男女三千人,从事各种劳动。徐福德的平原很宽,国王不会来。

徐福东的渡江将秦文明引入日本,促进了日本社会的质的飞跃。因此,垂福在日本被尊为农耕、养蚕和医药之神,日本纪念垂福的祭祀活动持续了几千年。然而,自司马迁在史记中第一次记载徐福东征以来,他也给后人留下了与徐福有关的谜团。

其中一个疑问是,徐福东到达日本了吗？关于徐福的去向,学术界多数学者认为徐福确实到达了日本,有的甚至认为徐福到达日本后建立了日本王朝,徐福是即墨皇帝；一些学者质疑这种说法。我想当我来到海南岛或朝鲜时,有人向美国求婚了。

据淮南子·衡山传记载:徐福德之平原广,而王不来。可以推测,徐福降落在一片平原上。日本是一个由3000多个小岛组成的岛国。本州、九州、四国和北海道是四个大岛,总面积376,700平方公里。这个国家的24%是平原。较大的平原包括关东平原、厚尾平原和基尼平原。除日本列岛外,其他岛屿不具有平阔的地理特征。

此外,徐福东渡海日本的事迹也记载在后人的史料中。三国志·兀术与吴专诸中也有记载:古人传说秦始皇派炼丹师徐福带着数以千计的男女老少下海,寻找蓬莱神山和仙药,将这片大陆堵死。在韩曙中,崔福海寻仙事件与日本有关。五代易初僧人写的易初六记中提到:日本也叫日本。在中国东海,秦朝时,徐福在这个国家拦截了500个处女和500个处女。在日本学术界,关于徐复临日的史料记载很多,如正史、林罗山选集、日本异姓传、文同通考等文献。林下林建在日本异姓传中说:宜州和洛州都是日本。据传说,郭继毅熊叶山脚下有一座崔福墓。雄野新宫东南有蓬莱山,山前有须福寺。文同通考载君美新经说:伊玛库马诺附近有一处秦人居住的地方,据说是楚府旧居。七八里外都有徐福的神龛。与此同时,古老的坟墓参差不齐,据说这是他家人的葬礼。今若仍留有鲁孜旧迹,又有秦朱氏,秦人来来往往是必然的。。和歌山县新冲町秦旭富的碑文这样描述:今天,东海可以成为蓬莱人。如果你不能放弃天皇的国家并要求它,你会称它为日本。事实上,这是不可避免的。

在日本民间,垂福被尊为农业、养蚕和医药之神。一些日本人认为他们是垂福的后代。他们的依据是秦和羽田在日语中有相同的发音。日本前首相鸠山由纪夫自称是崔福之子。他说:我是秦人的后裔。我的姓很久以前就写着秦。我任丞相时,考古学家和历史学家调查过我的家族,在我祖先的墓碑上发现了‘秦’这个字。

然而,也有学者认为徐福东渡海到日本只是一个传说。在日本古代文献中,徐福的传说最早记载于正教实录,其他的记载于17、18世纪,因此推测他们受到了宋元以来中国文献的影响。隋唐时期,日本与中国交往频繁,但徐福一词在文献中并不多见。一些学者认为徐福东的穿越是一个历史事实,但他并没有去日本,而是去了美国,因为徐福东穿越的时间恰逢美国玛雅文明的兴起。前台南暨南大学教授、南京文物保护研究所所长卫聚贤在中国发现美洲一书中证实,在先秦时期,人们已经知道了40多种美国特产的动植物矿物。例如,在春秋中,刘□退休,飞越宋都,□是美国独有的蜂鸟。殷王朝灭亡后,一些殷人逃到北美,回到中国观光,带回了六只蜂鸟。为了纪念这次探险,齐桓公在国旗上画了一幅蜂鸟图。莒县认为,在哥伦布发现美洲之前,许多中国人都去过美洲,所以徐福将来去美洲旅游是很有可能的。吴人的外国地图指出,琅琊离琅琊很远。根据距离分析,根本不是日本,而是美国。韩曙是最早记述日本的人,他将徐州与日本区分开来。许这个词有大岛的意思,而美国就像许这个词。因此,它以字形命名。目前,火奴鲁鲁仍有方石,旧金山附近还出土了古代的带中国印的箭头,这些都是徐福东游美洲的证据。

问题2:徐福为什么要横渡东方？至于许福东渡江的原因,据史记记载,秦始皇不惜重金支持许福东渡江,为的是找到这座山的灵丹妙药,寻找长生不老药。十国志也是这样记载的:秦始皇时,有许多人在大宛虚度了一生,其中有捧草的鸟,有盖死人的人都死了,也有人奏乐听秦始皇的话。先帝的使者拿着这草去问鬼谷先生,云是东海祖上的仙草,它生在邛崃。它的叶子像杂草,但它们不是丛生的。一株植物可以养活成千上万的人。先帝说他可以得到它,因为他用船把徐福的三千人和处女送到海上,他没有回到他的祖先的家。

并非所有的言论都支持这种说法,许多史书都提出了避灾论,这一点在和侯。韩曙郊祀夏之说:徐福、韩忠属于许多下海求神采药的儿女。因为他们逃不掉,所以世界怨恨他们。后汉书·东夷传说:又有宜州和涿州。相传秦始皇曾派炼丹师徐福将数千儿女下海,向蓬莱求神,许付伟不敢还乡,遂封此洲。唐代诗人王尊在东海诗中也写道:船上风雪交加,徐福不还将军。当你在同一条船上有危险时,避开秦客。这次旅行就像武陵海滩。作者将徐福的未归海与陶渊明的桃花源记相比较,认为武陵渔民在桃花源记中避开秦乱而迁居桃花源。为了逃避元朝的统治,南宋祖源的僧人也去了日本。他有一首献给徐福的诗:我的丈夫再也没有回来采药,我的故国山川相隔几度。今远传香茗,老僧亦避秦。祖源把他去日本比作徐福躲避秦。日本神宫市徐福墓志铭上也写着:盖徐盛避秦

其他人持海外发展的观点。他们认为,以秦始皇的伟大才能,他永远不会相信长生不老药。他派崔福出海,这可能与海外开发有关。吕氏春秋慕指出了秦国统治者的理想:北至夏,南至北,西至三危,东至,不敢乱。牧夫的意思是扶桑,后来被称为日本。秦始皇一次又一次地派崔福海去寻找三神山,不仅仅是为了收集神药,而是为了把东方的领土扩张到日本。

秦始皇统一世界仅十二年,但他四次造访东海岸,这显示了他对东方岛屿的深切关怀。有学者说:先帝东游的根本目的是为了实现东渡木的理想,而徐福的东渡海则是实现先帝理想和抱负的具体行动。秦始皇曾在琅琊石刻中说:天下之下,人心已定。许多乐器和书中的单词一样。根据太阳和月亮,并包含在船上。他们都快死了,他们不满足。他还说:西边是流沙,南边是北边。东方是东海,北方是夏天,没有大臣。由此可见,秦始皇有吞并日本的意图,徐福东的渡江可能与此有关。

第三个谜题,崔福的舰队在哪里起航？关于这一点的主要论述如下:河北省的秦皇岛和黄骅,浙江省的慈溪和舟山,江苏省的海州,山东省的邓州湾,胶州湾的徐山,琅琊和成山头。

对于河北省盐山县出海的说法,持这种观点的人认为徐福确实与大海有关。无棣沟下海的地方就是徐福下海的地方,今天依然存在的古秦阶旧址就是一个见证。公元前219年,秦始皇东游琅琊,徐福首先请求下海。由于选择入海地点不当,他中途受阻,返回了。公元前210年,秦始皇再次来到琅琊,徐福再次请求下海。根据秦始皇的遗愿,他改变了出海的地点,去了齐国的故土——饶安,又通过无棣沟出海。这次我到了日本,再也没有回来。

然而,最有可能的是琅琊的出海理论。徐福对游仙过海的追求与琅琊关系最为密切。秦始皇曾三次造访琅琊,其间两次召见崔福。因为他是在琅琊写这本书的,所以他出海的准备和出海的地点自然是琅琊。史记记载,,也渡过了吴,渡过了江,渡过了海,到达了琅琊北部。炼丹师徐福等人不能下海求神药,但费用很高,他害怕被定罪。有句老话说得好:蓬莱药虽有,但常为大鲭鱼所害,不能来。请和每个人一起射击,当你看到它时,用弩射击。第一个皇帝的梦想和波塞冬之战就像人类一样。詹梦问,医生说,‘水神是无形的,在等大鱼大龙。今天为神龛祈祷,如果有这个邪恶的神,它应该被移除,但是善良的神可以造成它。它是让那些进入大海的人抓住巨大的渔具,然后等着大鱼用弩射出去。从琅琊北到荣成山,你可以看到鲵鱼,射一条鱼,然后和海西融合。我在平原上生病了。司马迁明确指出,秦始皇和徐福从琅琊出航北上,绕山打了一条大鱼,几天后秦始皇回到平津得病而亡。许在射杀鲵鱼后远航。由此可见,徐引信船队的开航港应该是琅琊港。

到目前为止,对垂赋仍有许多疑问,不能做出肯定或否定的结论。茫茫大海,徐福东渡海之谜,已成为千古悬案。

节选自万维网阅读频道

晚上，朋友叫我去撸串，我还在睡觉。

实在有些累，也不知道，因为什么累的；反正，就是很模糊。我没有去，又接着睡觉；2014年，几乎每天我都会在阅读之中，那时，每到晚上脑袋也有膨胀、疼痛。

现在，习惯了，好多了。

在纠正一个错误，祁同伟在一起的那个女的，不是高小凤，是高小琴，写错了。他跟他老师，老师跟妹妹在一起，他跟姐姐在一起。

上次，跟以前认识的人，在网络上聊天。

他问我，现在见你经常独处，烦不烦呢？

我说，不算烦，没有想过这个问题吧。很简单，有时做事情，容不得我思量；而且，对于我而说，一天的时间，都不够用。

他说，问你一个事情。

我说，说吧。

他说，我现在准备买辆车，与换栋房子；不过，需要贷款买，按照贷款计算，我需要15年每个月还债。

我说，你虽然没说每个月还多少，不过，我还是建议你不要如此；你觉得有了豪车与好房子就活的好了？有时，买房子与买车还不是重点，买车之后的保养与油费，还有房子的物业、水电等等，也是不小的开支。

他说，我觉得人应该有些动力，需要压力一下。有时，买了高端的物品，才更有欲望的去赚钱。

我说，你的工作稳定不，你能保证资金周转安全不？这都是未知，而且，我现在是什么都没有的。我很少考虑买车买房子，你问我，我只是说点主观建议。真要说，我的意思简单点，不要做。理由是什么？你贷款100w，那么在这之前，你要问问自己，你赚到过100w么？

他说，没有，那不代表10年后呀。

我说，确实，不代表10年后。但是，10年后，你33岁，在这个年纪赚到100w的人，有多少？看似，目前金币泛滥的年代，钱不值钱了；可是，仅仅是100w，就足以把很多人敬而远之、远远地观望。

他说，那要怎么做？

我说，不要怕慢，你要信任，你现在的一切标准，是符合你的。要想打破目前的阶级，首先要做的就是你的收入增加；你的收入未增加之前，不要轻易去扩大你的输出能力。输出能力的第一标准，是输入能力为基础决定的。

他说，你现在没有房子，车子，没有考虑过去购买么？

我说，我去年才考的驾照，还有一点，我是2015年8月31日生日，那时刚刚成年。去年驾照下来时，我考虑过购买车，不过，我没有轻举妄动。至于房子而言，父母也催过我，可是，我当时说过一句话：可以买房，不过，不在河北省买；在这里，我宁可没有房子。我真会这么做么？不一定，我是在拖延，拖延什么？比起房子而言，我对于资金的依赖最大，再说，25岁以后，在考虑这件事，也不晚。

他说，结婚呢？这件事，现在父母最着急。

我说，结婚而言，我需要再等8年左右。我现在对于自己认识很清晰，我还是个小孩，不足以为丈夫与当爹。我需要，一定的时间成长自己；其次，我认为，人生最重要的事情，就是找到一个合适的另一半，这一点，我是非常慎重的。父母着急，我不着急，我不会为了父母，去委屈自己；说到底，我就应该自私，为什么呢？父母不管着急什么，都是为了我好为导向；我也应该如此，我关注不是他们为我着急什么，我应该关注的是：如何让自己更好。

他说，明白了，就是说，父母最看重的还是孩子好。他们着急在形式上面，是因为他们怕孩子的形式，有损结果的导向，对吧？

我说，是的，还有一点，当今社会转变太大。时代不同，我们的父母都是上一代人的60、70后，那个年代的人，对于现在社会的理解，总是会掺杂着很多传统观念。婚姻对于现代人，其实也是在降低它的作用；今后，最流行的就是不婚族，这是时间问题。

他说，不能这么说吧，现在还是结婚主流；要是大家都不结婚，时代不乱了？

我说，这个问题，交给时间解决吧。你现在，有欲望很正常；我以前也有欲望，想着自己如何如何。一个人对于物质与女人，没有动力了，没有欲望了，那么这个人注定有问题了。可是，欲望也需要注重现实，人有取舍心是对的；因为，保护自己最好的方式，就是：正确的衡量自己。明白自己的能承担什么，承担的范围多少，再去考量追求与否。

我建议是如此建议，真正的听下去的没有几个。那天，朋友还感触呢，感触什么呢？当初，怎么自己就不狠心，跟我一段时间呢？

我说，可别，你当初的选择是对的。

他说，我觉得不正确，要是当时跟你一起；最起码，思维会有提升。

我说，可能吧，提那些有啥用；过去就过去了，你现在就应该跟当时一样，认命。

他说，每当看你跟女孩子聊天，都聊得特好；我跟女孩子聊天，非常的累。

我说，怎么会累呢？

他说，可能是我太严肃了吧。

我说，跟她们聊天，就是自然点，该怎么说，就怎么说呗；我不建议，经常跟女孩子聊天的，聊天的目的就是约出来。而且，虽然我经常聊，很难有人有我的功力。我的功力是怎么练出来呢？单单凭借聊天，就有人上万元的给我打钱，他说他什么都不要，就是想学习我如何聊天。而且，这也是一种天赋吧，我不必约出来女性、仅仅网络聊天就能确定恋爱关系，见面直接肢体接触也很正常。但是我是特例，他人不同。

他说，那见面不会有落差感？

我说，这就需要提前做好预防喽，你就真实点就行嘛。我不认为自己的长相多么有优势，而且，基本我会第一时间爆照，说白了，把自己的长相当做一种绝望。有好处，就是女生一般会略过你的长相，挖掘你其他的优势。

他说，我跟女朋友聊天，非常累。不是这个有问题，就是那个有问题。

我说，放轻松，你别把问题当做问题，就行。本来没有问题的，就是发发牢骚；你非要重视，非要一而再的提及，就成了问题了。

他说，还有个事，CTN，女人老是跟我抱怨；我就安慰她呗，安稳的时候聊得特有亲切感。过去那个状态，理都不理我了。

我说，对于抱怨这个问题，一般都我会直接提前放出自己，很犀利的一句话：我平生最烦有人跟我抱怨，我又不是垃圾桶。也会策略性间接的传递这个信息，当然，传递这些信息，跟我得风格有关系；我厌恶抱怨的人。你要想别人不找你抱怨，你要有不与抱怨人交往的姿态。

他说，确实是这个道理，我就想跟你学学怎么跟女孩子聊天。

我说，你打算给我多少钱？

他说，还要钱？

我说，当然，你没有一定要学，一定要成的信念，谁也帮不了你；你要有：我学这个东西，就是要成为这个领域的专家的姿态。叶公好龙式的喜爱，只不过是发发牢骚而已。知道我学习聊天付出过什么么？在网络聊天，我至少跟超过3000人，交流过。我所说的3000人，基本都有2次谈话以上，其次有的还会语音与视频；简单一些，我跟小学校长聊过、公务员、文员、商场妹、生意人、大学生、几乎每个职业的人，我都能说的上话。

他说，但是我看你现在聊天，不怎么在乎他人感受呢？

我说，什么是在乎呢？聊天的目的是什么呢？不是了解别人，而是突出自己；为什么不去了解别人？因为太浪费时间，我采用的是突出。把自己的展露的一览无遗，我的精准群体，会自动找上我；而不是，我去找别人、去了解别人，那样太耗费时间了。我不是说，在乎他人感受不重要，我的意思是：在乎的前提是对方值得在乎。

他说，我不值得在乎么？

我说，你要有那个姿态，你连那个姿态都没有，你也不会有观众。我知道，我那么说你叶公好龙，你不舒服。可是，你为什么老是关注感受呢？你真正做到的时候，你的感受自然会好，而且他人也会更好的看待你了。说到底，你没有那个姿态、也不是真正的一定要学；却希望他人尊重你，赞美你。

我给你说教这些，其实我都烦；因为，在我内心你不值得我说教。顾忌以前有感情，我才会如此；你连去大街上，跟个女孩子要个****都扭扭捏捏。还是在我陪同你的情况下，因为面子？你爱面子超过能力？

自助者天助之，但是，你呢？老是希望别人为你做主，可是，你何曾自己为自己做主了呢？说白了，我给你1个小时，不用多，你就在大街上要3个女孩子的****，我自愿教导你，你能做到么？

他说，能，你就看着吧。

我说，好，你去，我在旁边看着。

不一会，问我，你能去要一次，我看看行不？

我说，怎么，还要我去示范一下？

他说，没有搭讪过，不太懂。

我说，正是因为不懂，我锻炼的是你的勇气。你敢不敢，才是重点；你连敢都不敢，更别提调侃的时候，传递给女人：我就是你的真命天子的信息呢？

他说，我跟你不同，你聊过那么多人，有经验了；我没有经验，才没有勇气。

我说，没有勇气尝试，一辈子也不会有经验。说白了，你不敢就不敢，何必推脱到经验的层次？倘若，做爱也是有经验后，才去做爱么？不是，是做了之后，累积、调整后才有的经验。初步的时候，考虑什么都是浮云，你就锻炼一点：敢不敢。

没有做到，很失望，埋怨我，不给他做示范；我心想，为什么做不到？你太依赖我了，我做示范之后；你就真正能做到么？而且，对于我而言，你就是不敢，何必推脱其他。

你练拿刀都不敢拿，更别提切菜了。

为什么，我们很多事情做不到？

说白了，就是不敢；这是基础，真正敢的时候，调整的就是我们的策略了。

虽然，我不赞成表白，但是，我敢说，就算你敢表白，你也会有女朋友。这个方法虽然不可取，但是，你最起码行动了。虽然机率不大，100个人，有一个看上你；或者，在我眼里，没有一个女人，能被表白100次，还不为所动。

我说一个案例，我有一个同学。喜欢一个女的，好多年，5年多吧；他传递了一个什么信息？这一辈，我就非你不可；5年内，表白不超过30次，直接征服了。还获取了，女方的初吻，虽然分手了，但是他永远是那个女的初恋。

这个方法烂不？要是持久起来，照样能成为好策略。

看似是没有效的方法，你用1000次试试？

我就不信，你睡不了她。

这么笨的方法，很多人都不愿意用；所以，笨笨的人，反而能成。因为，他这种人太稀有了；不过，有时，会给女人传递一种他是个备胎的标签。

但是，我可以说，你真正睡了她，多多少少她会害怕失去你；因为，很难有这种痴情的男人，对于女人而言，这是致命的吸引力。

当你没有足够方法时，你要么冲着一个女人死心塌地，要么试着上百人去接触，会有意想不到的结果。

当你有足够方法时，我觉得这时就含蓄了；为什么含蓄？因为懂了，男女关系，最典型是价值展现。这个时候，你要做的就是成长自己，就这么四个字；说白了，你真正懂了那刻，就会明白你再会泡妞，奶茶妹也是会嫁给东哥。

在职场，管理层基本不会跟一般人员发生故事。

潜规则，一般都是上级被潜。像那些下级被潜的，实在是多虑了；那个高度的人，不会找没内涵的。我们老百姓总是觉得是上级潜规则下级，其实，是我们把自己高看了；你看慈溪，不就是个老百姓？她能进皇宫，一家人别提多高兴了，可算是能尝尝龙鞭是什么玩意了。

在团队之中，高层很难跟一般人员，产生恋情的。为什么呢？接触都费劲，共同语言又很少；除非什么呢？你是真的很漂亮，很有内涵；不过，你真很有内涵，咋只能是个一般人员？

所以，这种特例是非常稀有的；不是说没有，而是太过巧合与不可思议。

每当我听说，有的讲师会睡学员，其实就能看出这种讲师的高度与阶级。不过，确实有一类人，他会跟一般人员发生故事。暴发户，这类人内涵低，就是有钱，赶上机会赚到了钱；就是想娶个漂亮女孩，有没有内涵次要的，必须要漂亮。

这个时候，可能会发生故事。

我父母要求我结婚，乃至于相亲；我也难看上，所挑选的对象。不但是我有这毛病，我前女友们，也有。据她们讲，那些人，很难有比我有思想的；我真是受宠若惊，不过，也心里担忧，自己把她们的标准拔高了。

我内心虽然认为自己有一定才华，可是我还是谦虚的，总是觉得自己一事无成、是个普通人。我也告诫别人，不要高看我；可是，相处多了，大家陪我成长了。

跟我聊天，我最起码不说什么都懂，但是什么都能说出一二。你在通过我的标准，去找另一半，那就是痛苦；问题是我今年才刚刚要20周岁，同龄人，很少有人媲美我，我也不谦虚了。

我这种人，多么？

多也多，可是，要看你在什么圈子、什么年纪，这么一划分，就不多了。

我有个前女友结婚，相处的一塌糊涂。

也找我抱怨，老公情商低。

我心想，我跟你在一起的时候，你还说我情商低呢。我一直强调一件事，别老说情商，应该是智商。你没有那个智慧，也就没有那么好的情商。

高情商的，智商都不差。不过，也有智商高，情商高的；但是，情商要高，一定有智商，不然不会情商高。

这些前女友之中，不管是比我年龄大的，还是比我年龄小的；在我眼里，她们都挺小屁孩的，说白了，思想上面，几乎都是太依赖我为主导。

就算是比我年龄大的女人，心理年龄其实也不大；跟小姑娘一样，我娘说，你找个年龄大的，哄着你。我心想，可别骗我了，年龄大的，也是我哄着、宠着她们。

说白了，女人这物种，年龄多大，都跟小妹妹似得。

哥们，有人听过，我这么说，给我说，我还觉得你跟小孩一样呢。

我说，其实，我就是童心未免，谁都有不成熟的一面。我也不希望自己成熟，做个孩子也挺好。

这么一说，就过去了。

我生怕自己得罪人，有人觉得说她单纯、孩子，是贬低。其实，男人也爱这口，何况，男人不宠着，什么都独立；男的还找她干嘛？

我小时候，跟我们老师说，男人不坏，女人不爱。

我们女老师脸都红了，白了我一眼。让我站了一堂课，给我说，记住了嘛？在这么流氓，我上课你别来了。

我说，明白了，老师。

她就揪着我耳朵，你到是挺懂，跟谁学的？

我说，还用学呀，都好这口。

她说，放学的时候，来我宿舍一趟。

我去了，老师穿的真性感；我目不转睛的看着她的胸部，也就看了看。又说教我，小小的孩子，不要那么歪门邪道。

不过，我也就是看看而已；好奇呀，教育了一番，我就没事了。

我认识了一个语文老师，她发了一条朋友圈，说自己上课意外把“老师”说成“老公”，同学们都说她思春了。

我调侃，同学们，谁愿意娶老师请举手。

她说，全班同学都举起了手。

我说，我也悄悄的举起了手。

她说，那赶快求婚吧，先到先得。

我说，那要成为你老公的够多的。

她说，法律允许，我也不介意。

就是那个写情书给我看的语文老师，聊天的时候特有意思；目前还是单身，我俩也是因为聊天聊得来，认识的。

其实，我小时候，也有个梦想，就是娶个女老师；不过，现在随着时间的推移，梦想破灭。总觉得自己配不上，而且，也不考虑这个因素了。

千万不要跟我父母说，女的是大学生。

我爹娘，第一时间，就是说我不争气；认为我配不上大学生，认为我如何如何不好。

我也真是无语了，大家都是人，我未必比当老师的低贱吧？不过，北方这边的传统，对于政府工作与文化工作者，都是膜拜的。

说实话，前一段时间，跟老大爷聊天，我有些消极了。

他开导我说，你先不要过早定义自己，你想想你的现在，即使是比你大5岁以上的，都不曾拥有过。

我说，是呀，应该珍惜现在的一切；我也是幸运的，很多人都达不到我现在的一切。

他说，小子，你要成为一个什么样子的人？

我说，按照我现在的能力，就是成为一个不断成长自己，同时跟陪伴我的人一起成长的人。说白了，我要成为一个持久写文章、阅读、思考的行者。

他说，既然你都知道，为什么还不安分？

我说，诱惑太多了，静不下心来。

我懂了，其实说白了。什么诱惑太多了，就是对于现状不满意；不懂得专心修炼，所以，我现在给一个标准。不要追求什么，你就做就是了，要什么、满不满意是10年后的问题。

老大爷讲的自己经历，我听得津津有味，可是我记不住以及没有感受；那都是军人的感悟，我没有办法理解。

换位思考、感受是没有用的；共鸣需要换位经历，没有那般经历，不能再骨子里成长。

这不是用脑的层面，而是用心。

我现在就犯了这个毛病，该用心的时候，我用闹了。

我不能接受自己。

智慧就是接受。

大海为什么是大海？百川汇之，不在意你是什么水，都接纳，所以形成大海。世界呢？也是如此，具备包容性，才出现么多姿多彩的事物。

可能大家一开始对于智慧就是接受，觉得有些跳跃式解答的。如果，我来分析的说，我认为其中的过程是这样的：智慧，需要提升认知、提升认知需要在多个角度去看待、多个角度的转换需要不排斥，进行自由式的脑洞大开。

为什么，我们需要不同的认知？

因为，我们需要更可观的看待自己，不至于到时，自己有孩子了；传递给孩子一种：外面人都是侵略者，不支持国货的都是汉奸。

这种催眠与价值观，很容易让小孩未来有局限性。

他到时会没有世界观，局限于狭窄之处；让孩子自己去体验出来的价值观，才是他自己的。我们灌输的价值观，最容易封闭孩子，没有体验与考察过，就人云亦云，妄自判断。

你去看那些仇富与仇外国人的，都是上一代人传递的价值观；喊着日本鬼子、高丽棒子，他们是受害者。

他们受害，就是上一代人的不接纳与排斥。

而且，三国演义上面，很多人过分的对于曹操误读；这也是长久以来的传统，传递的盲目价值观。

我们村，有这样的一个现象。

两家人发生争吵，就会出现站队；不来往了，开始抹黑。父母不来往，也不允许孩子来往，孙子来往。小孩从大人哪里学来这套，这学校里也会如此。

我跟某某发生了争执，你们就要跟我一样，远离他，不然你就是阶级敌人。

你看我现在，不也是如此被排斥？

冷川NB了，跟我们这些以前的同学、朋友，没话说。

我只要有一个不热情，圈内就传开了；大家都唾弃我，说我忘恩负义、说我不念旧情。

问题说，我有过你们什么恩？什么情？

一起在学校上过学？一起喝过酒？这就是恩情？

当年，我需要帮忙的时候，没有一个人联系我；现在有何必，如此说呢？

也有以前的人，说着，让我不能忘记他，我好了，带着他点。

其实，你们真多虑了；我帮助不了任何人，有一点，我从来都相信自助者天助之。你变好了，会有人主动帮你；因为，能看你身上看到未来。

而且，每一个人做生意是先靠感情的；都是先考虑生意与合作是否有利，在建立感情。

说这么多，这些现象，我们要明白一件事：你是一切的根源，别人对你不关注时，想想是不是自己的原因？

正如，很多人说，没有人有责任，通过你的邋遢的外表，去关注你的内涵。

同样，没有人有责任，通过你秃废的现在，去关注你会不会有NB的脱变。

我说的是我自己，我该好好转变了！

别人没义务，也没有责任，一定对我如何。

慈溪有什么好玩的地方景点

慈溪市景点有龙山抗日碉堡群、慈溪金仙寺、大塘河、白路岭、观海卫城等。

1、龙山抗日碉堡群：位于慈溪市龙山镇伏龙山至金岙沿海一带。1934年抗日战争前夕，民国政府国防部请德国军事顾问佛采尔拟定《宁波区海防设备实施计划》，在“三地区沿海各要点构筑永久工事”。

2、慈溪金仙寺：创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。

3、大塘河：大塘河始于北宋庆历年间的大古塘。大塘河即是当时余姚县令谢景初筑莲花塘时的遗迹。大塘河萦绕慈溪浒山老城北，南连浒山江，北接周家路江，与城市相依相恋，构描出树色青青、碧水澄明的塘河。

4、白路岭：慈溪城区西南，山如翠屏环峙，由阳光隧道而西，凉帽山、施家山蜿蜒连绵，山岙风景胜处，林壑幽深，修竹竿竿，依山筑有黄墙紫瓦的殿宇，白路岭，又称白雾岭、白路岭墩。

5、观海卫城：慈溪东部地区的商贸重镇，观海卫，古时这里地处海陆之交，形势险要。宋代已设寨驻军，控扼海道。

以上内容参考_-慈溪

宁波慈溪旅游景点

慈溪市旅游景点介绍

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慈溪是长江三角洲地区大上海经济圈南翼的重要工商业城市，也是中国国务院批准的沿海经济开放区。2008年，杭州湾大桥通车，让这里离上海更近，成为长三角南翼的黄金节点城市。那么，慈溪有哪些好玩的景点呢？

慈溪市旅游景点介绍

1大鹏山

大鹏山，原名香山，位于慈溪市东南部。大鹏山海拔400多米。深谷之中，群山环绕，溪流蜿蜒，满目苍翠。山上的岩石呈香炉、石笋、卧虎降龙之状，令人目不暇接。据史书记载，公元前209年，秦始皇第五次下西洋寻找长生不老药。可能是因为前四次游览都没有到达蓬莱仙境。这第五次，他不再从沿海出发，而是“过了丹阳，到了钱塘，在浙江附近

风景区

“80天环游地球”世界自然人文主题公园

位于大鹏山下角湖畔，占地250亩，青山绿水间，美轮美奂，清新宜人。它是一座将自然景观、历史人文和现代游乐巧妙融合的自然人文主题公园。它以游览世界各地的著名建筑和古迹为主线，在时间和空间上横跨东西、古今。其设计新颖独特，极具表现力。展示了世界各个国家和地区的风土人情、风景名胜和自然奥秘。

徐福文化公园

大鹏山旅游度假区是历史悠久的旅游文化资源的重要组成部分。徐福文化园内不仅有徐福杜东摩崖石刻、秦都庙等相关历史遗迹，还有秦都庙、杜东遗址、徐福杜东摩崖石刻遗址、炼丹洞、小岫洞等。、以及摩崖亭、秦煌别院、徐福雕像、少男少女群雕等新的文化景观。、徐福杜东的壮观景象用现代多媒体技术再现。

其中，徐福东过崖石刻是我国迄今为止发现的唯一反映徐福东过崖的物证，具有较高的历史文化价值。

门票:套餐140元

交通:从宁波北站到慈溪虎山中巴，在三北大鹏南路下车，车程约40分钟。

开放时间:8:00-17:00

2杭州湾滨水游乐园

杭州湾滨水游乐园位于杭州湾大通道南岸东13公里处，是中国最大的淡水水库，全长15公里，库区面积74平方公里，阳光充足，空气清新，水域开阔，图海已初步形成以“围垦文化”为主题，集休闲、娱乐、餐饮为一体的综合性景区。被水利部批准为“国家水利风景区”。

跨海大桥的建成为杭州湾滨水公园的发展提供了良好的投资环境和光明的前景。杭州湾滨水游乐园，依托四灶浦水库，水面万余亩，湖中有岛，岛中有湖。是慈溪重点开发的旅游景点，有冲浪、游泳、快艇、游船、垂钓等。，是休闲度假、商务谈判和儿童夏令营的理想场所。

地址:杭州湾大通道南岸东13公里。

费用:门票60元/人

3余故居

俞故居是宁波帮代表人物赴沪经商发迹后，在家乡修建的一座中西合璧的四合院。整个建筑融合了中国传统建筑和西方建筑艺术，规模宏大，风格独特，工艺精湛，代表了当时建筑技术的高度，是中国优秀的近代建筑。

余旧屋坐北朝南，现存主楼有五个入口。前后楼被一条通道隔开，形成两个相对独立的整体。建筑的布局贯穿着一条中轴线，对称、有序、轮廓分明，过渡自然。是现代建筑中中西结合的成功范例。

地址:浙江省宁波市慈溪市洽清路17号

费用:20元/人

开放时间:08:30~16:30

慈溪有什么旅游景点？

1慈溪掌起古窑浦桃子节，赏桃花，吃桃子，3月份，水蜜桃7月份2余姚梁弄摘樱桃4月份 3慈溪庵东摘草莓45月份 4慈溪种琵琶的很少56月份 5慈溪杨梅很有名6月份（横河、匡堰、鸣鹤） 6可以一起去爬山，慈溪大林场，在鸣鹤匡堰那里，上林湖边上，东西栲栳山，山上有烤茶叶的 7慈溪横河镇大山村（慈溪第二高山村）四面环山、山清水秀，自然环境优良，有良好的生态建筑基础。现在大山村拥有大山艰苦创业基地、农家乐、生态杨梅园、垂钓、竹笋挖掘、森林浴、品茶、登山等旅游项目。旅游者在其中既可品尝农家餐饮，又可体验农家生活，是旅游者真正休闲度假的好去处！ [主题]生态旅游特色村，休闲度假横河镇 [特色]摘杨梅、挖竹笋、品农茶、登高山 8慈溪匡堰镇岗墩村海拔440米，是慈溪市第一高山村，村庄四面环山，自然风光秀美。该村以传统农业为主产业，区域内没有任何工业污染，具有得天独厚的生态优势。（爬山不错的） 9慈溪梅湖景色不错。 10上林湖有游船景色很好。 11慈溪鸣鹤古镇别有一番风味，从东站坐到东埠头的车在鸣鹤站下车，边上有金仙寺，白洋湖。 12慈溪鸣鹤五磊寺景区，爬山也不错，有藏云溪。 13虞洽卿故居 14达蓬山雅戈尔主题公园 15慈溪庵东大桥生态农庄 16上林坊逛街，有酷尚游乐场，浙江时代**院 17慈溪峙山公园，免费的，爬山不错 18古塘绿苑旁边虎屿公园也可走走 总之，要逛能逛很多的，看你怎么逛了，路上街边随便走走也没关系的。 祝 夏日风乐 马到成功！加油！

慈溪旅游哪里好玩？慈溪必去五大网红旅游景点推荐「很火」！

慈溪历史悠久，秦属句章县，唐设慈溪县。1954年，慈溪、余姚、镇海北部划归慈溪，史称三北。1988年，撤县设市。历史上名人荟莘，文化底蕴深厚。汉高士严光、唐书法家虞世南、南宋哲学家黄震、清代文人高士奇、近代革命家马宗汉、教育家杨贤江、画家陈之佛、爱国华侨吴锦堂等光照史册、蜚声中外。

慈溪旅游资源丰富，拥有一家AAAA级景区达蓬山旅游度假区，三家AAA级景区五磊山风景区、虞氏旧宅和方家河头村，另有全国重点文物保护单位上林湖越窑遗址、浙东抗日根据地成立旧址、虞氏旧宅、慈溪锦堂学校旧址及鸣鹤——上林湖省级风景名胜区等众多名胜古迹。

01 达蓬山旅游度假区

达蓬山原名香山，位于慈溪市东南部。 达蓬山海拔高400多米。幽深的山谷，峰峦簇拥，溪流蜿蜒，满目苍翠。山上岩石奇峭成香炉、石笋、伏虎、偃龙之状，令人目不暇接。 达蓬天地是一个充满温情、浪漫的湖畔休闲街区，身处其中，可以在优雅、复古的商业购物区闲逛，流连于风格各异的的中西餐厅、酒吧、咖啡屋、特色小商品店之间，还可以在欢乐广场进行彻夜狂欢。 “80天环游地球”世界自然人文主题乐园地处达蓬山下窖湖湖畔，是一座将自然山水、历史人文和现代游乐巧妙融合的自然人文主题乐园。

据《史记》记载，公元前209年，秦始皇为求长生不老之药，第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故，这第五次他便不再从沿海进发，而是“过丹阳，至钱塘，临浙江上会稽，祭大禹”，最后来到达蓬山。

达蓬山旅游度假区是一个复合型、多元化、旅游种类丰富的休闲度假胜地，国家4A级景区。幽深的山谷，峰峦簇拥，溪流蜿蜒，满目苍翠，令人目不暇接。山上有一座将自然山水、历史人文和现代游乐巧妙融合的主题乐园，非常有名也很好玩。

环湖乐园集中展示了世界各地的风土人情、风光名胜，无论是感受林木葱郁，登山远眺，还是80天环游的自然人文主题乐园四季前往都可，畅快刺激的游乐项目任你体验。

达蓬山温泉，位于慈溪达蓬山旅游度假区内，紧临达蓬山大酒店园林私墅区南区，距环湖乐园仅100M。达蓬山地处多条地质断裂带的中部，地热、水热活动强烈，蕴藏量大，水温适中，水质清澈，可直接达到饮用水水平，且富含30多种微量元素，其中的氡、锂、锶、铁、偏硅酸、偏硼酸等元素达到医疗价值浓度，具有极高的医疗与保健作用。

徐福文化园是达蓬山旅游度假区具有悠久历史的旅游文化资源的重要组成部分之一。 徐福文化园中不但有徐福东渡摩崖石刻、秦渡庵、小休洞、跑马岗、饮马潭、御马坟、千人坛、龙门坊、方士石、灵台石、风洞岗、望父石、徐福祠、求仙亭等与徐福东渡有关的历史遗迹，还重建了东渡遗址秦渡庵，整修了徐福东渡摩崖石刻、炼丹洞、小休洞等遗迹，新建了祈福阁、秦皇别苑、徐福像、童男童女群雕等人文景观，用现代的多媒体技术重现徐福东渡的壮观场景。其中的徐福东渡摩崖石刻是迄今为止中国所发现的反映徐福东渡场景的唯一物证，具有较高的历史文化价值。

徐福文化园中不但有徐福东渡摩崖石刻、饮马潭、御马坟、求仙亭等与徐福东渡有关的历史遗迹，还重建整修新建了一批人文景观，用现代的多媒体技术重现徐福东渡的壮观场景。

02 五磊山风景区

五磊山景区位于慈溪市观海卫镇鸣鹤境内，是鸣鹤——上林湖省级风景名胜区主要景区 之一。区内青山连绵 、危峰参差、溪谷幽深、磊石争奇、素有“小桃源”之称。五磊山风景区有一个不为人知的新奇幻境——藏云溪。藏云溪全长15公里，上连莲花园，下接杜湖水库。清溪、怪石、幽谷、奇树是它的四大要素。清溪国贯穿整个五磊山景区 ，穿梭与怪石 、奇树之间，好象蛟龙出水，见头不见尾，增加了藏云溪的神秘感，让旅客产生一种探寻的激情 ，使游客在探寻过程中领略藏去溪更加无与伦比的漂亮美景。

五磊山风景区为鸣鹤——上林湖省级风景名胜区主要景区。景区由五磊讲寺、莲花园、藏云溪三景点组成。古刹、碧湖、幽谷、清溪是它的四大特色，充满灵气的五磊山，定会给您留下“分明身到桃源境，隔断人间_洞尘”的感悟。

五磊讲寺为浙东最古老的寺院之一。相传三国东吴赤乌年间，印度高僧那罗延于此结庐苦修，孙权母亲吴国太感其虔诚，出资修建了五磊讲寺，距今已有一千七百多年历史。

莲花园莲花园于2004年6月建成对外开放，占地25平方公里，莲花是很好的观赏植物，也是最常用佛教的象征，故这里取名为莲花园。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲花亦是佛教的象征，莲花园集佛教文化和园林胜景于一体，是游客观莲花，品清茶好去处。

藏云溪“五磊润名寺，山暇藏云溪，身处仙境中，不觉三四里”的藏云溪是孙权为母吴国太上五磊讲寺听经而寻找的一条捷径。藏云溪全长15公里，于2008年5月正式对外开放，幽谷、清溪、怪石、奇树是其四大特色。

03 鸣鹤古镇

江浙地区的许多古镇，已被商业开发成著名的旅游胜地，少则几百多则收几十人的门票，而浙江慈溪的鸣鹤古镇是古镇中的一个例外，创建于开元年间，距今已有1200年历史的古镇，是慈溪市唯一的省级历史文化名镇，古镇有山有水，保存着许多人文历史遗迹，具有江南水乡的特色，不接受门票。

一条河从西向东穿过这座1200多年的古镇，河上有7座宋明时期的古桥，大部分石桥都有着1000年的历史，走在上面可以感受到浓厚的历史气息，镇上保存着许多明清时期建造的大宅，其中许多是当时身份显赫的药商家院，建筑多采用徽派建筑风格，随处可见代表身份的马头墙伸出墙外，立在青瓦白墙之间，足见当时药商家族的辉煌。

明清时期，这个古镇是中国国药的发祥地，特别是以叶氏一族为首的一批商人，如杭州叶种德堂、温州叶同仁堂、绍兴震元堂等国药局在全国开枝散叶，分店遍布中国大小城市，叶家创办的国药行业，成为慈溪国药贸易的先行者，极大地推动了浙江地区乃至全国的国药市场。

国医馆是鸣鹤的国药之源，原名崇敬堂，总建筑面积1619平米，大门上方刻有“居仁由义”四字，现为集医学诊疗、养生保健、健康管理、学术交流等服务为一体的综合医疗机构，前来就诊、学习、会诊、参观的人络绎不绝，药材馆位于湖滨广场内，馆内四周挂着150多家国药老字号的招牌，这些药店的创始人大多是鸣鹤古镇人，俗话说：“国药人才聚浙江，浙江有慈溪，慈溪首推鸣鹤场”，从中可以看出当时鸣鹤药商的繁荣。

这座古刹始建于南朝梁大同年间，距今已有1400多年的历史，比古镇的存在还要早，这座禅寺占据了古镇最高的山水风光，隐没着山峦，将古刹山门比作一片湖水，七座石如来站在离湖岸只有五六米的水中，别有一番情趣。

慈溪三碧3B花苑酒店位于慈溪三北大街东段，地处慈溪市中央商务区，毗邻慈溪吾悦广场、爱琴海购物广场，宁波大学等，地理位置优越、交通便利，距离鹤皋风景赛姑苏”享誉天下美名的鸣鹤古镇约20分钟车程，高速出入口约15分车程，慈溪森林公园约10分钟车程，高架路口约5分钟车程。

主题亲子房

温馨亲子房

海鲜大排档

04 伏龙山景区

伏龙山，位于浙江省宁波市慈溪市龙山镇。唐时为海岛，如今傲立东海之滨，杭州湾跨海大桥与宁波舟山连海大桥，犹如巨龙，一南一北，汇聚于山下。沈海高速近在咫尺，329国道擦南麓而过。伏龙山海拔28米，是三北平原上诸多濒海孤山中最高的一座，四周空旷无垠，常年海风气流不息，其独特的山地地形和宜人的气候为滑翔伞飞行提供了得天独厚的条件，近几年来国内外滑翔伞爱好者纷纷慕名而来。

伏龙山的滑翔条件：经过广大滑翔伞爱好者实地飞行证明，伏龙山滑翔伞场地具备极佳的滑翔伞飞行活动的起飞、降落、观赏条件。目前已建成的滑翔伞场地起飞场面积达到1000多平方米，纵深200米，面对各个方面来的风向都适合，一年四季均可进行滑翔伞飞行训练、表演和比赛，是华东地区发展滑翔伞运动的胜地。伏龙山具备的绝佳滑翔条件，被滑翔爱好者视为天堂

每天都有许多色彩斑斓的滑翔伞飘扬在这片大山之上

按捺不住了吧，准备起飞吧！

然后自由翱翔在广阔的大地上

安安稳稳的降落，既刺激又休闲

05 上林湖越窑遗址

上林湖越窑遗址位于浙江省慈溪市境内，现已发现的窑址群分布区以上林湖水库为中心，包括周边的古银锭湖旧址（现已淤为农田）、白洋湖水库、杜湖水库、里杜湖水库边缘的丘陵与平原交界地带，现已发现瓷窑遗址近200处，已编号窑址179处，遗存分布区面积总计232公顷。其中，核心的上林湖片区共有编号窑址115处，遗存分布区面积为180公顷。

上林湖越窑是越窑青瓷的中心烧造区，历史沿用年代约为公元2～12世纪（东汉～宋），其产品曾代表了中国青瓷制造的最高水平，展现了中国古代青瓷制造业的重要发展阶段；并作为中国南方青瓷全盛时期的代表，在9～11世纪曾对埃及、波斯地区、朝鲜半岛和日本列岛等地的陶瓷制作产生过显著影响。上林湖越窑遗址是目前发现的烧造年代久远、规模最大、窑场分布最集中的青瓷窑址群，属中国古代制瓷工业最重要的遗址之一。

上林湖越窑遗址是国务院公布的第三批全国重点文物保护单位，2005年入选全国百大遗址，2006、2012年，两次列入《中国世界文化遗产预备名单》，2016年被列入“海上丝绸之路”联合申遗遗产点名单和《大遗址保护“十三五”专项规划》，其突出普遍价值为世所公认。

2006年3月7日，浙江省慈溪市浒山街道童家村村民缪某在自家的阁楼发现了一堆森森白骨，最初的她以为是附近小孩子买的道具骨头来恶作剧，于是将这件事情分享给了她的儿子和老公，其儿子在研究后发现这个并不是道具骨头，于是急忙报了警。

当地警方在得知事情后迅速来到现场，警方到来后开始进行地毯式搜寻，最终搜到了全部的骨头以及被害人生前的衣服和证件，证件上的名字正是缪某女儿10年前的男朋友胡建明。

人物背景

缪某所在的徐家是村里有名的富人之家，其子女都有单独的住处，这个小阁楼是留着一家人聚餐用的。

缪某的女儿徐丹也对父母很好，给父母请了保姆照顾他们，但是缪某这个人是闲不住的性子，经常的在村里遛弯，邀请一些人来小阁楼里打麻将。

有许多村民事后说：“每次来小阁楼里打麻将总感觉有一股难闻的味道，尤其是夏天的时候。”但是又因为小阁楼的附近有一条污水渠，里面全是附近的饭店排出来的污水，所以大家以为臭味都是那里的，都没有在意此事。

案件缘由

1996年12月18日那天，胡建明听朋友说，看到徐丹和另一个男人在拍婚纱照，便去找徐丹问个清楚。那天胡建明由于听到这种事情，心情不好的他喝了许多的酒。

当天夜里他就去徐丹家里质问她，醉酒后的胡建明开始说了胡话，说徐丹要和别人结婚了，自己活着也没意思了，于是让徐丹给他服下大量安眠药。

可气的是，徐丹竟然照做了，吃下安眠药的胡建明很快就陷入了昏迷，徐丹趁胡建明昏睡之机从室内取得电话线勒胡的颈部致其死亡。

徐丹由于害怕别人知道此事，就讲胡建明分尸装入袋中，然后藏入这个家人们偶尔才来的阁楼里。

案件细节

胡建明消失后，胡建明的家里也在一直的寻找他。由于胡建明和徐丹是多年的恋爱关系，胡家人非常的信任徐丹，所有的寻找线索全部都是由徐丹提供，所以整整10年，胡家人也没找到胡建明的踪迹。

胡家人一直相信胡建明还存活在世上，他屋子的房间，胡建明的母亲一直在打扫，就是在等她儿子回来的那天。

案件结局

在确认了犯罪嫌疑人是徐丹后，警方迅速对徐丹进行了抓捕，这个10年前的杀人凶手在10年后却成了一名教育局的职员，警方在逮捕她时，她身边的同事和领导都十分惊讶。

2006年7月6日，宁波市中级人民法院宣判犯罪嫌疑人徐丹故意杀人罪成立并处以死刑，延缓二年执行，同时赔偿被害人家属各类损失共307万余元。

写在最后

消失十年的胡建明终于以另外一种方式回到了家中，而凶手也被法律无情的制裁。

小编觉得感情是男女之间双方共同的事，有什么事情可以一起商量，而在感情中，最忌讳的就是背叛和欺骗，小编也希望各位看官能和自己的另一半白头偕老！

浙江慈溪，这里的四五月份是春风暖阳，这里是紫藤花在争相开放。这紫色的浪漫不知道你是不是也会如此沉醉，当你站在花下的时候，等待着轻风的吹拂，属于紫藤花特有的香味就会向你袭来。

1、鸣鹤古镇

鸣鹤古镇的游客中心门口、福苑茶馆门前的小院，紫藤花开灿烂，像羞涩的少女，环绕着木架垂倒而下。站立在花廊下，痴迷地看着一串串硕大的紫色花穗垂挂于枝头，那紫中带蓝、灿若云霞的花瓣，盛开得轰轰烈烈，给春日里的鸣鹤古镇增添了如少女般的色彩。

2、藏云溪

春天一来，萧索了整个冬季的藏云溪仿佛活了过来。入眼望去，满目碧色。等到4、5月紫藤花开，一串串紫色小花挂满枝头，整条藏云溪就变成了仙境。

Tips：

山路中段蛇潭附近紫藤花尤为密集，山上温度较低，花期还需等待一周哦~

3、森林公园

今年的紫藤花比去年盛开的更早，4月初至，森林公园的紫藤已开的烂漫十足。纤纤柔条蔓，郁郁虬藤架。熏风兹醉人，佳气繁叶下。漫步在紫藤瀑布下，抬头是花海，低头是飘落的缤纷花瓣，好似一片梦境，美到令人窒息。

4、洞山寺

洞山寺后院有一大片紫藤花。远远眺望，满目紫艳;仔细端详，一串串的花呈葡萄状。枝上挨挨挤挤的，长满了比米粒大不了多少的小花。细小的花粒如泉涌似的，凝成了紫霞般绚丽的锦缎。春天的气息已悄然在慈溪蔓延，在天地间铺开

5、兰屿农庄

踏入兰屿农庄，扑鼻而来的是紫藤花的香味，门前的假山上是一团团、一簇簇盛开的紫藤花，蜿蜒伸展的藤条和小院特有的建筑物相映衬显得那么优美，令人沉迷陶醉。站在廊下抬头，向阳光的方向撑开手掌，那些光透过指缝，落在身上，落在花串上，恍若梦境。

Tips：

兰屿农庄的紫藤花已快谢了，要看的可要抓紧啦~

6、达蓬山盘山公路

沿着达蓬山路驱车而上，一袭路过的清风，秀出淡雅的清香。抬头望去，山坡上的野紫藤摇曳风中，撼落紫色的花瓣。一路奔跑，一路芳香。