英特尔宣传片完整版视频播放时间是多少

英特尔宣传片完整版视频的播放时间是4分钟26秒。

这个答案可以在官方网站上找到，也可以在视频分享网站上找到。英特尔宣传片完整版视频是英特尔公司为了介绍自己的技术和产品而制作的宣传视频。视频时长为4分钟26秒，主要介绍了英特尔公司在计算机硬件和软件方面的技术创新和应用，以及其对未来科技发展的愿景和承诺。

英特尔公司一直致力于计算机技术的创新和发展，其产品广泛应用于个人电脑、服务器、数据中心、物联网等领域。通过宣传片，英特尔公司希望向公众展示自己在计算机技术方面的强大实力和领先地位，进一步推动计算机技术的发展和应用。

对于那些想要了解英特尔公司的人来说，观看这个宣传片是一个很好的方式。在这个视频中，他们可以看到英特尔公司对于技术和创新的热情和承诺，以及他们在计算机技术领域的创新和突破。同时，观看这个宣传片也可以帮助人们更好地理解计算机技术的发展和应用，感受到科技创新的魅力和力量。

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定价:36元

作者:赵家三郎

出版方：同心出版社

类型：

上架建议：中国历史－宋代－通俗读物

ISBN：978-7-5477-0524-7

2012年 9 月第 1 版 中国人喜以“成者王侯败者寇”之观点，臧否事物，品评历史，这种观点源于先贤孔子。孔子编撰的《春秋》一书记载了鲁国历史，本是历史著作，但文词或褒贬嘲讽或曲意回护，这就形成对后世影响极大的“春秋笔法”，遂致中国文史作品成扁平性格脸谱化。盛世那就是美好得满目疮痍，乱世那就是乱得风花雪月，一直以来，文史不分家，久而久之，以至于影响到了人们的历史观。

压在宋王朝身上的那座大山叫“积贫积弱”，为宋王朝打上了一个盖棺定论的深深烙印。提出“积贫积弱”说的是近代著名历史学家钱穆先生。钱穆著《国史大纲》，于1939年出版，第六编《两宋之部》中说：“与秦、汉、隋、唐统一相随并来的是中国的富强”，而两宋则“始终摆脱不掉贫弱的命运。”秦、汉、隋、唐是典型的富强，两宋是典型的贫弱。1963年，另一位著名历史学家翦伯赞在《中国史纲要》第三册中，引用了钱穆的“积贫积弱”说，作为一概念性词组提出，于是两宋贫弱的印象在人民心中扎根，就好像宋朝穷得叮当响，被人打得满地找牙，一副狼狈历史画卷。

然而，事实并未如此。宋代经济达到了中国经济的顶峰，单单就国祚而言，封建王朝过300年大限的只有宋朝，在北先后有辽、金，西有西夏，南有大理、交趾，后有蒙元，强邻环伺之下，大宋凭什么能坚持三百一十九年？号称上帝之鞭的蒙古铁骑，竟用了半个世纪的时间才拿下宋朝。之所以要研究历史，是因为我们要公正了解过去的中国真实生存状况，以有色眼镜和放大镜去看待一个国祚三百多年的王朝，不算理性。

英国著名历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比（1889年—1975年）曾说：“宋朝是最适应人类生活的朝代，如果让我选择，我愿意生活在中国宋朝。”中国史学大师陈寅恪也曾有论断：“华夏民族文化历千年之演变，造极于赵宋之世。”无论经济文化、社会制度、人权福利、道德风化、人民生活等诸多方面，宋朝都达到了中国古代的顶峰，是不折不扣的黄金时代。然而，宋朝的意义远非如此，清末著名思想家严复说：“中国所以成为今日现象者，为宋人所造就十八九。”即是宋代社会已具备现代社会的诸多特点，今日现代社会的很多生活都可以在宋朝找到源头，譬如城市格局、商业信贷、商品一条街、博览展销会、夜市、二十四小时夜店、人才市场、演艺广场、餐饮连锁店、商业广告、景区导游图、职业经纪人等等，这才是我们要重新认识大宋的关键所在。

本书着重于宋人笔记史料，全景展现十一世界中国人真实的生存状态。

撇开正史所谓的“观点”和扣在大宋头上的那些“帽子”，以《清异录》（陶谷）、《东京梦华录》（孟元老）、《武林旧事》（周密）、《梦粱录》（吴自牧）、《容斋随笔》（洪迈）、《梦溪笔谈》（沈括）、《困学纪闻》（王应麟）、《咸淳临安志》（潜说友）、《宋稗类钞》（潘永因，另说李宗孔）、《宋人轶事汇编》（丁传靖）等笔记史料，展现宫廷官场、社会福利、文坛曲艺、坊间传闻、百姓生活、市井民俗、帝王将相等趣闻轶事，和重大历史事件的野史资料，以及少数民族政权的生活一幅真实的历史画卷。

赵宋两朝，一脉相承，三百一十九年风云变幻。大宋是一个人才辈出的年代，文化鼎沸，灿若星河，正史记载、野史传闻、小说演绎，很多故事为当世追慕，后世敬仰。忘记历史就意味着背叛，一个没有记性的民族永远不可能屹立世界之巅！史书请卸妆，让真实走进我们的生活。

万事蹉跎成白首，竖子不必不如师。

史笔是非空自许，世情真伪复谁知！ 微宋@李退夫，号冲晦处士，文化人，但行为怪异。与儿子住在首都郊区。有一天，李在园子里种香菜，请“撒园荽”（一种民俗，即相信用性行为的仪式可以促进农作物的生长繁衍）。民间传说在种菜时，嘴里说污言秽语，说得越难听越露骨，菜便长得越好。于是李一边种香菜一边小声说：“夫妇之道，人伦之本……”一直说个不停。宋时骂人含而不露，文雅有别，说性行为方面的则低俗露骨，秽不可闻。李说的话相当于“交配交的人，做爱做的事。”这时，突然有朋友来访，李急去接待让他儿子继续。李子睿智文雅，人家不口出秽语，而是说：“父亲已说过，儿子不再说。父亲已说过，儿子不再说……”后至仁宗皇佑年间，李的事迹成了“雅事”，在馆阁官员中流行开来。官员有时闲聊，通常会冒出一句：“要不先撒一遍香菜籽吧！”

微宋@乾道年间（南宋孝宗赵昚年号），国子监司业林谦之与正字（校对老师）彭仲举，两人都是文化口的。某次去杭州天竺山游玩，文化人谈点文化事，实属正常。聊唐诗聊到杜少陵（杜甫）妙处，喝高了的彭突然大叫道：“杜少陵可杀！”此为彭对杜甫的高度崇拜之言（犹如东北方言说“某某真畜生也”，实乃是强烈的粗鄙的赞叹，发言者的感情是赤裸裸的羡慕嫉妒恨）。没想到隔墙有耳，被一文盲听到了，逢人便神经兮兮地说：“我跟你说件机密事儿。你们知道吗？林司业和彭正字在天竺山杀人了。”闻者问道：“杀谁了？”文盲答曰：“一个叫杜少陵的，不知道是哪里人。”闻者绝倒，顿时满脑门子黑线！

微宋@中国人吃饭座次有讲究，通常为“尚左尊东面朝大门”，坐在主人左侧或东面或对着门位置的，表示尊位。郭进为了北宋江山，累立战功，出生入死打拼了点儿资本。在城北盖了一栋宅邸，建成后郭请亲朋好友和工人们吃饭。把建筑工人们安排在了东廊房，亲朋好友安排在了西廊房。有人很不理解，就问：“将军身份高贵，宾朋怎么能跟农民工一起吃饭？而且东大西小，次序不妥吧！”郭指着工人们说：“这些人是建房子的（造宅者），理应坐主位。”又指着宾朋说，“这帮孙子是地产商（卖宅者），所以得坐次位。”

微宋@蒲传正，官为资政（属于文散官，荣誉头衔），每日的个人卫生有“小洗脸、大洗脸，小洗脚、大洗脚，小洗澡，大洗澡”等流程，并且极为考究。如小洗脸，换一次水，换的水足够来两个人洗脸用的，范围是整个面部；大洗脸，换三次水，范围达到肩颈；小洗脚，同样也换一次水，范围达脚脖子；大洗脚，则换水三次，范围达到膝盖及大腿；小洗澡，三斛水，正常人洗浴一次用五六斛水；大洗澡，用水五斛。每日沐浴两次，上午一次，晚间一次。

微宋@彭孙原是剪径毛贼，聚众劫道，后被招安，特狂。朝中一大臣韩持国对彭说：“你目无尊卑长幼，这不行啊！”彭不语，出去吃饭，喝多了，耍酒疯，对韩极其傲慢。彭狂妄是有资本的，他背后的靠山是宦官李宪，在仁宗朝权倾一时，满朝文武都像伺候爹似的伺候李。彭被招安后，投入其麾下，顿时鸡犬升天。甭看彭挺牛，在李面前就一孙子，极度谄媚之能事。彭曾经给李洗脚，捧其双脚媚笑道：“您脚真香啊！”李脚踏其头说：“彭大人，不觉得你这么溜须舔腚太恶心了吗？”

微宋@仁宗皇祐年间，幸思顺，南京的，挺大岁数一读书人，在江州（今江西九江地区）卖酒为生。童叟无欺，老头人缘挺好，无论男女老少都亲切地尊呼他为“幸秀才”。一官员与幸有些来往，幸赠送他十壶酒。当时江州地面不太平，有一伙盗贼把这名官员劫了。群盗见有酒打开就喝，惊叹道：“这是幸秀才的酒啊！”官员眼珠子一转，忙说：“我跟幸秀才是亲戚。”群盗相互看了看说：“咱们怎么能劫幸老先生的亲戚呢！放人！”所劫财物悉数奉还。把官员送走后，群盗说：“日后见了幸秀才千万别提这事儿。”人缘好的人到啥时候都被人敬重。

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（注：这段完整版视频缓存文件只要不删除，就会一直保存在手机中）