结婚敬茶吉祥话顺口溜
作为礼仪之邦,中国人向来注重仪式感,而结婚可以称为中国人一生中更具仪式感的日子。婚礼就是结婚礼仪,既然是礼仪就少不了仪式和程序。中华文化博大精深,各个地区的文化习惯和传承也有些大同小异,婚俗也不例外。
作为盐城地区婚礼管家的我很早就想写一篇 考究盐阜地区婚俗文化了,那么,盐阜地区婚俗究竟有多少呢?
盐阜地区完整的婚恋流程一般为:恋爱(相亲)、订婚、送日子、发嫁妆、正日子、回门。管家这边重点介绍正日子,也就是婚礼当天的婚俗。
1 铺床
作为婚礼的序曲,铺床是整个仪式的开端。
铺床又叫“铺房”,指婚礼前一日,由专人为洞房进行布置的仪式。
安床习俗:床门向窗,衣柜顺堂,门不对柜,镜不向床。安床分铺床、升帐、开铺等步骤。
床上用品:一般选择红色,要求床上要有四床被子(女方娘家嫁妆里有)、四床褥子、两对枕头、两对靠垫等十八件物品。
铺床物品:床上需要有花生、桂圆、枣子、花生……等干果,象征早生贵子。
铺床时间:迎亲前一日邀请“牵娘”为新人进行铺床。一般是早上或上午,不会是下午。
铺床的人:铺床的人一般由男方家邀请。要找“全福人”铺床,即:身体健康,父母双全,健康长寿,配偶健在,生儿子的,儿女双全的更好,以求她们将好运气传给新人。要在床品里面好红包给负责铺床的人。
铺床的流程:主要流程除了扫床、铺鸳鸯枕、龙凤被之外,就是“撒帐(撒床)”了,将花生、桂圆、莲子、枣子等干果铺撒在婚床上,取义“早生子、莲生子、花生子(儿女双全)”的祈愿。
压床人。床铺好后,要找两个小孩在床上滚。即:聪明伶俐,健康可爱的男娃。也要放红包。
铺床的禁忌。早期结婚的意义更多是传宗接代,延续生命,因此或未生育过的妇女是不能触碰被褥、床品甚至搀扶新娘的。新房主卧不要让太多人进去,免得人太多有人坐了新床。新郎新娘在未婚礼仪式之前,也不可坐在床上。
现代婚姻已经不仅是延续生命、传宗接代的意义,更多代表的是爱情的升华,新的家庭成立。传统的铺床仪式中多子多福的寓意,更多代表的是长辈对新人的关爱,对新生活的祝福。
结婚铺床歌:铺床过程中,在进行叠被、扫床、撒物品时,一边做一边说的吉祥话、顺口溜,以祝福新人平安顺利,幸福如意。
2 迎亲
婚礼当天,新郎父母要为新郎和伴郎准备早茶,所谓早茶就是水煮实心汤圆(寓意实实在在、全心全意),新郎和伴郎一般人数成双,食用汤圆也成双(寓意好事成双)。
风俗节礼的准备:男方迎亲带去(用2个篮子装):鱼8条、双刀肉带招财1份、大糕2条、果子2袋、桂圆2盒、蜂蜜2盒、烟、酒等。女方回礼:鱼4条、招财(猪爪)、大糕2条、果子2袋。(出嫁时带回)
迎亲:接亲人数单双皆可,回来时要成双。路线要求不走回头路。
男方出发时,放鞭炮。到达女方家时男方先放,女方再接鞭,盐城市区现在多数用电子鞭了,比较安全方便。
到达女方家,女方家“全福人”为新郎和接亲人员准备茶(一般也为水煮圆子茶,圆子数量成双,不全吃完,也留双),女方平辈陪茶,人数凑双。新郎喝完在碗底压红包,感谢女方的辛苦准备。
接下来就是年轻人喜欢的撞门游戏环节了,一般分为两大类:门外答题和门内互动,门外答题基本上是考验新郎为主,红包开路,伴郎团有时也要帮忙,比如唱歌、问一些新娘的小爱好、真心话冒险、体力考验等等,出题难度往往取决于新郎塞红包贿赂伴娘的程度。
门内互动一般是找新娘的婚鞋、给新娘穿鞋、求婚、念新郎宣言等等。
这个游戏环节是体现年轻人创意的地方,往往套路各不相同,主要目的还是在“刁难”新郎,让新郎费尽心思才能把新娘闺房的门打开,然后才能把新娘娶回家。这样做一方面让新郎感到这段婚姻来之不易,更要好好珍惜自己的妻子;另一方面也是为了增添结婚的喜庆热闹。但是,还是需要双方事前略做沟通,注意尺度,做到文明迎亲。堵门游戏做完,就到了正式的环节——改口茶:新郎向女方父母敬茶改口,女方父母则回大红包给新郎,白敬茶流程通常都是婚礼管家安排。(茶为红茶或甜茶)
3 出嫁
本地新人出嫁一般都为上午出嫁,上午回门。也有吃过午饭,下午出嫁的。
由女方或弟弟准备出嫁物品,将新娘的随身回门衣服、出嫁衣服、嫁妆、、现金等锁进红箱子。同时,一对新人用富贵碗吃红枣茶(寓意早生贵子),同样是由全福人准备,新人喝完茶在碗下各压一个红包,感谢全福奶奶。
新娘穿着的鞋走到婚车,意为不带走女方的泥土,建湖、阜宁、滨海地区还有新娘打红伞的习俗,用意趋福避祸。
出嫁时,女方若有送亲人员,婚车上人数需成双(包括司机)。回程与来时路线不重复,即不走回头路,若路过桥有的地方风俗还需抛硬币,同样意为趋福避祸。
4 接亲
婚车到男方家,喜公公或全福人为一对新人在楼下铺芦苇,本地也叫芦柴,意为步步生财,并接一对新人回家。新人进门后先进婚房,然后在客厅吃红枣茶,同样是寓意早生贵子。如有送亲人员,是先要在邻居家接待,随后也要喝圆子茶,男方平辈相陪,人数成双。(现在都是商品房,也随着变化可以在新郎家里吃茶),接下来又是茶了(怎么这么多茶),这次是新娘对男方父母的改口茶。新郎父母红包是给新娘的,同样红茶或甜茶。也有男方亲戚在这时给新人见面礼的(俗称看“全家福”),新郎新娘会一一鞠躬拜见,正常顺序是家里长辈开始然后晚辈。
5 回门
下面就是新娘换装和新郎一起回门,正常都是主婚车陪同新人即可,回午盐城市区都是在女方吃中饭,伴郎伴娘也一起跟随,午宴结束再回男方家,这才是要完整的回门仪式。下午新人可以选择适当的休息或外景拍摄,事先需要和化妆摄影老师约好外景时间和地点,如果有婚礼管家在,他会安排合理的时间和地点的。
6 晚宴
这绝对是婚礼的重中之重,也是大多数人所理所当然的默认晚宴就是婚礼,其实,晚宴只是整个婚礼的一个重要环节,也是参与度更高的一个环节。大请宾朋,现在很多婚庆公司都把晚宴称为答谢晚宴,其实也是表达新人一家对大家长期以来关心帮助的一种答谢方式。
新人迎宾时间一般为18:18分,婚礼正式开始的时间一般为19:18,19:28等,选吉时讨彩头。这么长的迎宾时间也是让参宴宾客有时间和新人打招呼、合影沾沾喜气,同时也是考虑到交通问题,让大家都能及时赶到。晚宴一般为三个部分:爱情仪式、文娱表演、闹喜风俗。现在基本都由婚庆公司包办。
爱情仪式也主要以中式为主,以爱情、亲情、友情为主线。主要环节是新郎登台、新和爸爸出场,将女儿的手交付到新郎手上,新人到婚礼舞台仪式区,戒指,证婚人证婚,至此,一对新人就算在众人的瞩目中结为了夫妻。接下来,就是双方父母登台致辞举杯了,(现在盐城多流行双方合办),一对新人在司仪的下改口称对方的父母为爸妈,双方父母高高兴兴地给新人红包,场面喜气热闹。前文讲过,喝改口茶的时候已经进行过改口仪式,所以晚宴上的这个环节其实是做给宾客看的,带有表演性质。
文娱表演,互动游戏。一般都是歌舞表演、杂技表演、也是为了宾客用餐助兴的。同时还有一些互动游戏,派发礼品等,目的也是为了让晚宴现场更加热闹,另一则也是为了答谢宾客。
接下来就是饱受争议的闹喜风俗。
闹新房即“闹洞房”,是传统婚礼中必不可少的一个环节。农村中还有“闹发”,“大闹大发”的说法,各地都有闹洞房的习俗,目前市区在酒店现场不提倡这样的习俗。
7 新风新俗
新一代的年轻人越来越有自己的主张,文化的和个性的追求,使他们创意层出,体现在婚礼形式上也有很大的变化。
盐城市区也有过新人结婚和伴郎伴娘一起骑共享单车结婚的,扎上许多气球和鲜花,骑在路上回头率特高,不过要注意交通安全啊
也有新人从小深受儒家思想的影响,此次结婚选择了与众不同的汉服婚礼的。
当然,现在还有传统的花轿接亲,不过适新人两家距离比较近的,毕竟要走过去的,还有很多有很创意的个人订制婚礼,比如户外婚礼,市区也有几家酒店有场地的,这样户外婚礼适合人不多小范围的聚会,多数西餐为主,最重要的是要看婚礼当天的天气了。说了这么多管家这边其他就不多做介绍了。
8 结语
总而言之,不论是传统婚俗,还是新婚俗,都离不开一个初衷——就是对于一对新人的美好祝愿。
人们巧妙地把“白头偕老”、“早生贵子”、“生活幸福”等等祝愿和期望用形式多样的关木山包装起来,有些习俗文明,有些习俗粗鄙,有些习俗适应潮流,有些习俗愚昧落后。习俗也总是在不断地发展变化中,要适应时代的发展,适时扬弃,切勿因循守旧,也切勿一棍子打死。但无论如何,背离了婚俗祝福新人初衷的行为,都因予以谴责。
至于我们周礼婚礼统筹管家服务,对传统婚礼习俗应该一颗的探究心,而婚俗是不断演变的,积极向上的需要传承,陋习必须摒弃,移风易俗,弘扬盐阜地区文明婚礼新风。
以上就是与结婚敬茶吉祥话顺口溜相关内容,是关于婚礼的分享。看完结婚四言八句吉祥话顺口溜后,希望这对大家有所帮助!
中国从古至今都是礼仪之邦,天下无法不正,无礼不长,仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。在茶道中我们的每一个言行举止都被附上了一定的意义。
我们倒茶时,也要和客人保持眼神交流,不能无视他们的存在。
1、倒茶的用量
7分满就够了,茶水都是很烫的,过多容易烫到喝茶人的手。
2、茶杯要双手奉上
大型茶艺表演要双手举过头顶双手奉茶。日常只用两手扶杯壁和底部送茶就好。
3、茶桌上不同的人群,不同的倒茶法
倒茶的时候要察言观色,先给领导倒茶,后其他,先长后轻,一旦倒错要及时补救,礼貌用语要适当。自家人喝茶还需先敬来宾再敬家人,否则就是对客人的不尊重。
4、要学会眼观六路
斟第一道茶按茶道顺序,添茶的时候,要多看,哪位茶碗没有茶了,及时添上,如果正好都没有,可以先近后远哦。动作要轻轻的,但是不能扭捏。干脆利索,不要相互碰到杯子。
5、泡茶者怎么喝茶
茶不要多,品饮即可,喝的太多,容易“放水”把客人单独留在茶桌视为不敬。如果必须出去,回来之后一定要把手洗干净。
6、换新茶叶,有2种情况
自己品饮时,感觉茶味淡了,要及时换茶,否则客人认为不想让他在这里了。第二种情况,新人驾到。
品茶者礼仪
1、伸掌礼
主人给自己敬茶时候,要四指并拢。拇指分开,侧掌伸于敬奉茶杯旁,并点头表示感谢。
2、叩手礼
扣指礼是手指轻敲桌子来行礼,目前流行这种方法,长者给晚者倒茶,晚辈用双手指弯曲叩击2-3下,晚者给老者敬茶,长者单手敲桌。
敬茶是婚礼的重要环节,那么为什么要敬茶而不是敬酒、敬饮料呢?
明代郎瑛的《七修类稿》中就提到“种茶下子,不可移植,移植则不复生也,故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之义。”就是说,茶籽一旦种下就不可移植,一旦移植将不复存活,用茶作为聘礼也意味着女子一旦嫁人,便需专一。
茶叶在婚礼中是“从一”的象征,喝了这杯茶便定了终生。
《红楼梦》第二十五回中,王熙凤调侃林黛玉说,“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇”说的不食烟火的林黛玉直翻白眼,说明茶在古代婚俗中有着举足轻重的地位。
虽然随着时代的变迁,婚茶的寓意也有所改变。
除了“锁定”女方的心意,又增加了向父母敬茶,感谢父母的养育之恩。还有现在的婚茶还叫改口茶,敬了这杯茶,接下来就改口叫对方父母“爸、妈”了,增加了仪式感,改口就显得更加的正式。
老话常说:开门七件事,柴米油盐酱醋茶。由此也可,茶是我们家庭生活中必不可少的一个元素。
茶文化在我国历史文化非常悠久,唐朝时期,饮茶之风盛行。茶叶成了居家、走亲访友的送礼的小能手。不知道送啥,就送茶。宋朝更是把把茶作为婚礼的重要礼仪部分推到了顶峰;清朝也仍旧保留茶礼的观念,有“好女不吃两家茶”的说法。
综上所述,婚礼敬茶敬的是从一而终,敬的是养育之恩,敬的是传统之文化。
婚嫁用茶的习俗古来有之,最早可以追溯到唐代,具史料记载,文成公主远嫁西藏时,茶就是作为陪嫁品首次进入西藏。宋代陆游在《老学庵笔记》中记载,湘西少数民族的未婚男女,经常相聚一起对歌,如遇上意中人时,男青年通常会含蓄地发出邀请:“小娘子,叶底花,无事出来吃盏茶”。茶之所以被婚嫁男女所青睐,是因为茶树为常青树,是至性不移之物,正如明代郎瑛所说:“种茶下籽,不可移植,移植则不复生也。故女子受聘,谓之吃茶。又聘以茶为礼者,见其从一之义。”以茶为聘礼喻示人们对从一而终的幸福婚姻的向往和美好祝愿。现今,浙江、江苏、安徽等地区的男女青年订婚、受娉、婚宴等,仍离不开茶,分别称为定亲茶、受聘茶、新娘子茶、传茶等。
23、未婚少女茶规
流行于福建一带农村。未婚少女出外做客,不能随便喝别人的茶水,倘若喝了,就意味着同意做这家的媳妇。此习俗流传已久,当地认为茶树至性不移,结婚必以茶为信物,因此,未婚女子不可随便喝别人家的茶。
24、三 茶
旧时汉族婚俗。流行于江浙一带,即订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”,同房时的“合合茶”。此俗现已不常见,但在某些地区仍有遗风。行于湖南一带,指提亲、相亲和入洞房前三次所沏之茶。媒人上门提亲,沏以糖茶,含美言之意;男子上门相亲,姑娘送递的是一杯清茶,置贵重物品或钱钞于杯中送还女方,姑娘收受则为心许,入洞房前,以红枣、花生、龙眼等泡入茶中,并拌以冰糖招待客人,系早生贵子跳龙门之意。
25、食 茶
亦称“走媒”。旧时汉族婚俗,流行于浙江西部地区,媒人受男方之托,向女方提亲,倘女方应允,则泡茶、煮蛋招待,俗称“食茶”。可用桂圆干泡茶,或用三只水泡蛋,加白糖拌和,当地称:“圆眼茶”和“鸡子茶”。
26、茶 礼
也称“下茶”、“聘礼茶”。定亲的聘礼。以茶为礼取茶种“不移”之意,寓其白头偕老。明代许次纾《茶疏》:“茶不移本,植必子生。古人结婚,必以茶为礼,取其不移植子之意也。今人犹名其礼曰下茶。”此俗最迟宋已有之,延续至近代。 。
27、蒙古族订婚五道礼
蒙古族人订婚时,男方须向女方送五道礼:第一道由媒人送去一皮桶奶子酒;第二道由三个男人送去五壶奶子酒;第三道由男家的妇女上女家拜年,礼品是馍馍和手绢,手绢里包着茶叶、糖果和葡萄干;第四道是茶叶一包,白哈达一条和皮带一根;第五道是砖茶、糖果和酒。当地认为茶叶象征婚姻的美满和谐。
28、撒拉族以茶订婚
此习俗流行于内蒙古、辽宁一带撒拉族居住区。当青年男女相爱或男方家长看中某闺女,就由家长出面请媒人去女家说亲,如若同意,再由男方择定吉日,由媒人去女家送“订婚茶”。订婚茶主要包括砖茶及其他礼品,女方接受“订婚茶”,则表明婚姻关系以定。
29、总 茶
东乡族婚俗礼品。流行于甘肃东乡族自治县及广河、和政等地区。订婚时,男方将一份彩礼送给女方“亲家伍”中的某一户,即表示向女方每个家伍成员送了礼,此份彩礼谓之总茶。下次议亲之事,则由另一家代为受礼,即家伍各户轮流接受总茶,表示许婚。
30、拿 茶
也称“干礼”。保安族婚俗礼品。流行于甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县。订婚时男方送给女方的礼品一般都以茶叶为主,故名拿茶。接受了拿茶的女子,不能再同他人婚恋。
31、吃 喜 茶
亦称“下定茶”。回族婚俗。男方备羊腿、牛肉、衣料、茯砖茶、米糕等表示吃穿不愁的礼品,女方回赠姑娘亲手缝制的白帽、布鞋、手巾等礼品,以示对未婚夫的关心。在仪式当天,男女双方各备茶点招待内亲。也有在女方应允后,由媒人于吉日将男方家的茯砖茶、衣料及红绿头绳送到女家,表示已经订婚。
32、送 茶 包
少数民族婚俗。流行于中国西北回族、东乡族、保安族等聚居地区。男方先请媒人去女方说亲,若女方家长同意,男方就准备茯砖茶或毛尖、沱茶等,由媒人送往女家,即为“送茶包”。此后,男女双方可通过亲友了解对方的人品,以便确定是否缔结婚约。
33、侗族坐夜打油茶
族婚俗茶饮。在广西三江一带,侗族青年男女恋爱时兴“坐夜”,即双方相识后,约定小伙子去女家做客,到那天的傍晚时分,小伙子在屋外唱山歌,经反复试探,姑娘才开门让他进屋。先进行礼节性对歌,再进入倾诉衷情的对歌和交谈。对歌时,姑娘用打油茶招待小伙子。如果姑娘不提出休息,男方便不能离去,否则是不礼貌和不尊重女方,等姑娘再三提出休息后小伙子才能走。坐夜往往要延续到天亮才分开,通过多次活动,如果双方中意,再通过明媒正取正式结婚。
34、吃 细 茶
侗族婚俗茶饮。贵州侗族地区的男女青年相好定情并征得男女双方家长同意后,就择定吉日,男方带上一包糖和细茶亲自登门。女方父母将糖摆列桌上,将细茶泡好,请寨上族中长辈和亲戚朋友一起来吃,表示自家女儿已以订婚。如有人再来提亲,女方父母就直言相告:“我家的妹崽子已经吃过细茶了。”
35、献 茶 示 情
流行于广西三江侗族自治县的婚俗。每当农历正月十五夜晚,男女青年欢聚,献茶对歌,谈情说爱。所用茶为打油茶,吃茶前先歌,女问男答。女的献茶分四道:第一碗茶碗上放筷子两双,以探男方有无对象;第二碗茶有碗无筷,试探男方智能如何;第三碗茶碗上放一根筷,试问男方是否钟情于女方;第四碗茶上放一双筷子,表称心如意,双双对对。每献一碗茶就对一次歌,歌对得顺,茶献得勤,恋情倍增。献茶以成为侗族青年男女恋爱的媒介。
36、蜂蜜芝麻茶
云南拉祜族婚俗茶饮。拉祜族视茶为高尚礼品,青年人定亲均以茶为礼,姑娘出嫁时,用炒熟的芝麻和蜂蜜泡茶招待宾客,寓意未来生活甜蜜。
37、佤族订婚礼茶
云南佤族婚俗。当地男女青年确定恋爱关系后,男方要向女方父母正式求婚。事先,男方家里杀鸡敬神,以求神灵保佑联姻顺利,再向女方赠送茶叶、芭蕉、酒等礼品,请女方家族的长辈分享,意在取得全体族人对婚姻的认可。
38、德昂族以茶求婚
云南德昂族流行以茶求婚,德昂语称“登用”。此婚俗只在女方父母拒绝男方求婚,而姑娘本人又愿意嫁给男方时才会发生。小伙子征得姑娘同意,在约定的时间、地点把姑娘接走。男方须将一包干茶悄悄挂在女家门口,表示姑娘以离家。两天后,男方须请媒人再带一包茶叶、一串芭蕉和两条咸鱼到姑娘家提亲。如果女家收下礼物,即表示同意这门婚事,如果退回礼物就说明坚决反对,男方只得将姑娘送回。
39、白族彩礼茶
云南白族青年从订婚到结婚要送两次礼,订婚时送小礼,结婚时送大礼。小礼包括茶、烟、酒、糖以及红、蓝、黑、紫等六色布,六色金银首饰。大礼包括茶等水礼及各式衣服20套,还 有嫁妆钱。
40、新 婚 请 茶
汉族婚俗,见于现代各城市。婚礼除宴请男女双方至亲好友外,实行喜事新办,宾客前来祝贺,只泡清茶一杯,摆糖果、瓜子等几种茶点招待,即节约又热闹亲切。
41、新 婚 三 道 茶
亦称“行三道茶”。新婚男女在拜堂成亲后饮用:第一道是两杯白果汤,第二道是莲子红枣汤,第三道是茶汤。新郎新娘双手接过第一道茶,对着神龛作揖以敬神;第二道茶敬父母;第三道茶一饮而尽。意在祈求神灵保佑新人白头到老,夫妻恩爱,同时感谢父母养育之恩。
42、苏 州 跳 板 茶
旧时苏州婚礼茶俗。新女婿和其舅爷进门后,稍坐片刻,女家即撤掉台凳,在左右两边靠墙处各放两把太师椅,新女婿和舅爷坐头二坐,另两位至亲坐三四坐。然后由“茶担”托着茶盘,表演“跳板茶”,向四位宾客献茶。由于托着木板茶盘跳舞献茶,故称跳板茶。
43、新 娘 茶
江西婺源一带的婚俗。姑娘出嫁前,要用红丝线把翠绿的嫩茶芽扎成瑰丽的花朵,称为“茶花”。婚礼结束后,新娘用“茶花”孝敬公婆及款待贵宾。来宾品尝佳茗,夸赞新娘,祝福婚后家庭幸福和谐。以后由此派生出用红丝线把茶叶扎成“婺源墨菊”等名茶,融饮用、观赏、技艺于一体。
44、烧 新 茶
甘肃南裕固族婚俗。男女青年结婚第二天天亮之前,新娘第一次到婆家厨房点燃灶火,俗称“生新火”再用新锅熬一锅新茶,曰“烧新茶”。茶烧好后,新郎请来全家老小,按辈分一一向新娘介绍称谓。新娘则为全家每人舀一碗酥油茶
45、腌 茶 酒
汉族婚俗茶食。新娘招待闹新房客人的便宴。流行于陕南大巴山地区的婚俗。新婚之夜,新娘将娘家腌制的“嫁妆菜”装于碟中,放在桌上,并配有美酒。闹新房的宾客边饮酒边品茶,新郎新娘要按闹新房宾客的要求表演节目。
46、腌 菜 茶
陕南大巴山婚俗,新婚次日清晨,新娘摆出娘家腌制的“嫁妆菜”,沏上巴山香茗,请来宾和双方亲友品尝。席间以唱歌助兴。
47、送 喜 茶 钱
土家族婚俗。土家族青年男女结婚后第二天早晨,由新郎引领,新娘端着茶盘,向前来贺喜的亲友、长辈敬茶。此时,长辈要向新婚夫妇赠送“喜茶钱”,祝他们婚姻坚贞不移。
48、新 婚 交 杯 茶
湖南婚俗茶饮。新婚夫妇拜堂入洞房前饮用。交杯茶具用小茶盅,茶水为煎熬的红色浓汁,要求不烫也不凉。由男方家的姑娘或姐嫂用四方盘盛两盅,双手献给新郎新娘,新郎新娘用右手端茶,手腕互相挽绕,一饮而尽,不能洒漏汤水。交杯茶象征夫妇恩爱,家庭美满。
49、新 婚 合 杯 茶
云南南部婚俗茶饮。青年男女举行婚礼,都须共喝一杯茶,称为“合杯茶”。是以普洱茶泡成的红艳茶汤,象征喜庆吉祥,预示夫妻恩爱,白头到老。
50、新 婚 抬 茶
亦称“抬茶敬客”。是湖南桃江一带的婚俗。新婚之日,新郎新娘要给贺喜的人抬上擂茶,等客人入坐后,新郎新娘双手恭敬的将盛茶的茶盘抬起,每桌放一盘,送给客人,故称“抬茶”。新婚夫妇抬茶时,接到茶的客人都须送一句吉祥话,多用双关语,称作“赞花词”。
51、闹 花 夜
湖南中部农村婚俗。在结婚前一天晚上,男家答谢众亲友以往对孩子的关照,特举行茶宴和酒宴款待。一般先办酒宴,再办茶宴。茶宴时,请民间艺人演唱花鼓戏,边吃边听。一般是清茶加茶点,也有用擂茶的。
52、陪 嫁 茶 树
云南德昂族婚俗。成亲时,女方陪嫁除自用衣物外,还要陪嫁几棵茶树种到男家。茶树必须是姑娘亲自培育的,表示爱情永恒。如果离婚,则将茶树归还女家。
53、红 糖 油 茶
云南僳僳族婚俗茶饮。举行婚礼时,女方家要在油茶中加红糖,配制“红糖油茶”奉献给客人们在喝“红糖油茶”之前,要先喝一杯苦味浓茶,以祝新婚夫妇同甘共苦,先苦后甜。
54白 族 闹 棚 茶
云南白族婚俗茶饮。白族男女青年结婚时,男方在接新娘的头天晚上举行“闹棚”,即邀请亲戚朋友来家聚会,喝茶吃糖果等,同时请人唱以板凳为道具的简单而又热闹的“板凳戏”,以表喜庆。按白族习惯一般喝雷响茶。
55、景颇族新婚舂茶
云南盈江景颇族婚俗。结婚之日的午夜,新郎新娘被寨内的青年拉到楼下的石臼前,石臼内放着茶叶、鸡蛋、姜、蒜等。青年人戏逗新婚夫妇同持一根木棒舂捣石臼,且连续捣十下才能停。舂茶的意义在于表示新婚夫妇共同生活幸福美满。
56、藏族婚礼茶
藏族聚居地的婚俗茶饮。新娘到夫家,有向夫家客人献茶的风俗,俗称婚礼茶。献茶时,新娘要唱歌,客人和唱。新郎新娘还要献茶谢媒人。最后,要唱以茶为内容的“送宾歌”。
57、瑶族新婚敬茶
广西瑶族姑娘出嫁时的礼仪。新娘出嫁到夫家,均由陪娘撑伞来代替花轿。当送亲队伍到男方所在的寨子,男方将煮好的茶水盛在茶盘的小茶盅里,由男方专人向新娘和送亲人一一敬茶,并唱山歌互致敬意。最后,来到新房前敬茶对歌,放鞭炮,然后送入洞房。
58、壮乡敬茶筛鞋
广西壮族聚居地婚俗。壮族青年结婚,女方姐妹都要到男方送亲。拜堂后,由送亲的人唱一组“十说歌”,内容是要男方多关照、教诲他们的亲姐妹。接着男方摆酒席,并举行敬茶敬酒筛鞋仪式,由男方捧出一面竹筛,依次来到女方送亲者的面前,送亲者依次将准备好的礼鞋放入竹筛内送给男方,男方也将红包依次送给送亲者们作谢。其寓意是夫妻和睦、吉祥。整个筛鞋过程以歌代话,互问互答,热闹有趣。
59、新 人 茶
贵州侗族聚居地区的婚俗茶饮。新人结婚之日,在喜气洋洋的洞房内,不论白天或晚上,桌上都摆着糖果和茶水招待贺喜的客人。客人到来,必须唱支歌或说些吉利话,烘托喜庆气氛。新郎新娘将香茶斟满,托起红漆茶盘送到唱歌客人面前,请他喝茶吃糖,称吃新人茶,并说:“多谢贵言相赠”。
60、塔吉克族问安礼茶
新疆塔吉克族聚居地的婚俗。塔吉克族青年结婚一周后,新郎须在好友的陪同下,带着油馕去向岳父母请安,称为“问安礼”。岳父家则杀鸡炖肉款待女婿和客人。女婿告辞时,岳父母要回赠礼品,一般是一个精美的茶叶袋、十个鸡蛋、一条腰带。塔吉克人喜欢饮茶,茶是富裕的象征,岳父母赠送茶叶袋,表示祝愿女婿家兴旺发达。
61、畲族宝塔茶
福建福安松罗一带畲族聚居地的婚俗。新娘过门时,男方要带四位轿夫到女家,一进门,女家便将五大碗茶叠为三层:一碗作底,中间码三碗,上面再压一碗,形似宝塔。敬茶须干净利落,接茶时则须一定的技巧,先用牙齿咬住最上面的茶碗,,再用右手手指夹住中间三碗,最后左手端住最底下的茶,然后,分送给四位轿夫,且一气喝完碗中茶水。
62、福安新娘茶
福建福安婚俗。拜堂第二天,新娘上堂拜见夫家女眷,并敬糖茶。糖茶用茶叶、红枣、冬瓜糖、冰糖、炒花生冲泡而成,沏入小茶盅。新娘茶甘甜可口,象征新娘从此与夫家女眷相处和睦,生活甜蜜。女眷们喝完新娘茶,要向新娘回赠红包作为见面礼。
63、台湾婚礼茶宴
台湾婚礼茶俗。婚礼开始后,在礼堂一端设泡茶区,中间放茶车一部,两边各两部,并用鲜花连接。礼堂的中间摆一长桌,桌上摆茶点与料理。等宾客到齐之后,新人来到泡茶区,新娘表演茶艺,新郎则向父母、证婚人等敬茶,仪式举行约一小时左右,然后,在音乐声中送客,婚礼结束。
64、跪 茶
旧时广东顺德婚俗,是当时新媳妇初见公婆时的敬茶礼仪。新娘来时,男方堂屋先备好一张八仙桌,桌上有茶壶一把,茶盅两个。新娘跨进堂屋,必须跪行到方桌前,叩头三次,再跪行至桌后,又叩头三次,然后直起身给公婆敬茶,每人一杯。此礼节今已不存在。
65、新 娘 茶
广州、香港和澳门等地的婚俗茶饮。用上等茶叶冲泡,茶中放红枣,寓吉庆之意。新娘初过门叩见公婆,必备新娘茶恭请公婆饮用;公婆接茶略为啜饮,连呼:“好甜,好甜!”并回赠红包答礼。然后,新娘按辈分亲疏向其他长辈、平辈和贺客一一奉茶致敬。现代婚礼茶俗日趋简化,奉新娘茶一般与婚宴结合进行。
66、摆 茶 宴
旧时四川西部丘陵地带的婚俗。新婚第二天,新娘拿出从娘家带来的糖果、瓜子、茶叶等,招待男方的亲友和宾客。
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