为什么男生有时候对兄弟比对老婆还好，但女生却很少会对闺蜜比老公好

为什么男生有时候对兄弟比对老婆还好，但女生却很少会对闺蜜比老公好

爱你的男人会对你比任何人都好

为什么男生那么爱护兄弟，但女生却很少心疼姐妹

自古以来

就是兄弟帮兄弟，闺蜜害闺蜜

所以，同理的，就会男生爱护兄弟，女生不心疼姐妹了

为什么老公对兄弟比对我好千倍

是他还不够成熟，或许还有点大男人主义，深受封建思想“女人如衣”，兄弟比妻子重要的一套思想。

说实话，要么他改正，要么放弃他，跟着这样的男人是倒霉的。他会不顾家，会要求你尽可能地支援他的兄弟，牺牲你和你们家庭的利益。

为什么常听“塑料闺蜜情”，却很少听到“塑料兄弟情”

因为一般形容兄弟之间感情的词都是。

老铁，杠杠的。

男人一般都比较大条，不会因为一些小事而斤斤计较。言语上的深浅也不会介意。

为什么老公和闺蜜上床，老婆和兄弟上床对当事人的负面

呵呵！刚好凑够一桌，打麻将再也怕三缺一。晚上两两交换爽呀！

老婆的闺蜜喜欢我了,但为什么她总是叫我对老婆好点？

不要自作多情

她怎么喜欢你了

当然呀

男人是应该对女朋友好一些不

男人在什么时候对老婆最好？

如何经营夫妻感情、使家庭幸福美满，是每一个成年人都要面对的课题；特别是一些已经出现裂痕的夫妻，怎样去挽救婚姻，更是需要面对的严峻局面。实际上，这个问题早就已经解决了。无论是已婚的人、或者是未婚的人，求幸福婚姻的原理都是一样的；不管是古代还是现代的真例项子，都比比皆是。有善良的人，把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，可以搜寻来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭，千万不要小看这些小故事，毕境是生活中真实的、成功的故事，经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然，一大批、而且流传恒久，就不能说是偶然的了。这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻，事实上，佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等，在网上找到大量的精彩文章来看，几乎包括人们所有追求：健康、财富、事业、升职、升学等等，方方面面。那么，怎样去实修呢？ 一、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精彩的；

二、坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，命运改变越大；

三、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜寻，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请；5、通过百度视讯搜寻和音讯搜寻，找到地藏经的视讯和音讯进行学习。

四、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。

老公对老婆好公婆就会对媳妇好吗

这是不一定的，两种不同的关系，即便男人对妻子好，也不代表妻子跟男人的父母能相处好。一旦女人处理不好这样的关系，男人就会夹在中间，前面或许还能跟妻子站在一条战线，慢慢就会失去耐心，感觉妻子总给自己制造麻烦，也不尊重父母，就会产生倾斜。

为什么我那么关心女友,可她却很少关心我,而且很少会对我说敏感的词

一，你的爱还不够

二，她不那么在乎你

为什么和闺蜜都能老公老婆的叫， 但对男友就是不好意思叫老公？

和朋友亲密，我们相信依赖彼此，这个叫法是表示相互喜爱；在面对男友时，害羞居多，感觉这样喊就像光明大胆的秀恩爱；要么是认为他不一定担当的起这个称呼哦。

方法就是，写求妻疏，或求夫疏。我转一文章给你看一下。

楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。

缘份是可以求的。

我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时此刻所受的苦，无不是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，无不是前世今生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，婚姻不顺，找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。如果前生做了破坏人家婚姻的事，那今生当然婚姻不顺了。

那怎么办呢？方法就是，今生，从现在开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找不到合适的对象，不急，这叫随缘消旧业，然后，不复造新业，努力作善业。然后以行善的功德，再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。

从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这些都是善业。

我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。

文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有什么样的要求。等。然后承诺一段时间内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。

我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节

佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘

作者：锁居士（女 27岁）

阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨都能够帮助我们，关键是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨，因为向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔非常重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能心想事成。

我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来，我的工作很不顺利，经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有段时间我感到自卑，没有信心，对前途绝望。

一、明了因果

在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么会不顺呢？工作上不顺，财运上的不顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不愿意干，苦的工作更是不干。每天上班聊QQ, 工作上粗心大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这样的人，老天怎么能让我工作顺利呢？这就是因呀，因此，果报当然是自然的了。再想想以前，我小时候偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占我的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这样的人怎么能有好的财运呢？感情上为什么会不顺利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪*者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。

所有感情上的不顺利，都是由于累生累世邪*的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和今生在感情上伤害了别人，那么我们的果报就是要被别人伤害。所以要想有好的姻缘就要断除邪*，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，势力眼，经常看不起别人，犯邪*，像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢？什么是邪*呢？邪*包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖*嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，我就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生累世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生累世的邪*，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时候，我的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是我的眼泪，好像是我冤亲债主的眼泪。有时候我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。

二、向地藏王菩萨求工作

山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不顺利，坎坷都是因为弟子前世和今生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不顺利，找不到工作，父母最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬父母，安心修行。希望我的工作能够：

1．薪水令我满意。

2．公司最好在市中心。

3．离家不要太远，因为我想抓紧时间读经学佛。

4．工作稳定，能让我长期发展，最好能干比较长的时间。

为此弟子发愿：

1．读颂《地藏经》500部回向我的冤亲债主，求菩萨慈悲让他们离苦得乐，往生净土。

2．从今以后再也不做防碍别人事业发展的坏事，尽自己的力量去施舍。

3．发愿做善事1000件。

4．尽自己最大努力帮助别人学佛。

5．发愿从今以后认真工作。之后我就每天认真读颂《地藏经》，每天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇到乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看到一个拉二胡乞讨的老人，我的心都碎了，我毫不犹豫的施舍给他10元钱，他非常开心。之后第二天，我就找到了一份非常满意的工作，让我惊讶的是，这个工作和我提出的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，很开心，工作顺利，老板宽容。我明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）

三、向地藏王菩萨求姻缘

工作求到了，每天开开心心的上班，可是姻缘还没有。我的父母很着急，天天催我，我心里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有一次我在网上跟一位师兄聊天，我说我向菩萨求姻缘，怎么就求不到了呢？那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”？我说可以，我就把我的条件告诉那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家里富有，工作好，对我好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿，因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是我还是很难断除我的贪心。后来我才明白什么是真正的爱情和婚姻。

什么是真正的爱情和婚姻？

男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不但不幸福，而且还会招来很大的不幸。

断除邪*是幸福的根本。邪*的危害很严重，它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘，使有可能白头到老的夫妻变成只是一段缘分。

真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的。共同孝养父母，奉事师长，相互之间共同关心和爱护。

美满的婚姻是一个人的福报，要积累福德。想要富贵的生活，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求不到的。这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪*，不孝父母，导致今生爱情不顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养父母，弘扬佛法。希望他能满足：

1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。

2．人老实，真诚，孝顺父母。

3．工作稳定。

4．家庭条件和我差不多就行。

5．长相和身高能让我满意就行。

为此，弟子发愿：

1．从今以后不再犯邪*，断除身口意不净之业。

2．尽自己的努力去劝告别人邪*的危害。

3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。

4．尽自己力量放生，助印经书。

5．发愿做善事1000件。

我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有一次我去庙里皈依，遇到了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一段时间后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。

四、修行一年多的体会：

1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那就是凡事别人要先对我好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇到小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我明白“境由心转 ”，我决定自己先付出，先真心实意的帮助别人，看看我的境能不能转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮助别人，我发现我的境是真的变了。我感觉我周围的人对我很热情，很好，真心实意的帮助我，和我以前的那种状况完全不一样了。所以我得出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。

2．在修行过程中遇到恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇到过好几个恶缘。每次我遇到一个男孩子，我首先就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。如果是善缘就让我们2个顺利交往，如果是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有一次我遇到了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快我就发现他已经结婚了。如果不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。

3 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇到困难，不能放弃。我们求不到是因为业障重。每个人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长时间才能求到。但是也靠个人修行的精进程度。有的师兄每天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。

4．对于已婚的人，如果婚姻不顺，不要抱怨，要先找自己的因。婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。我认识一位已婚的师兄，她婚姻很不好，可她每天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年以后，她的婚姻就彻底变好了，现在很幸福。

5．吃素很重要。年轻人感觉吃素很老套，其实吃素非常重要。我们吃的动物，海鲜都有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的生活。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和其他动物生灵结怨。我们年轻人很难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。最近有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀孕的时候坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我结婚后，只要按照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。

最后，还是那句话，叫随缘消旧业，不复造新业，一时如果没效果，不急，菩萨不可能直接改变你的命运，这就好像一个犯人，判了10年刑，菩萨能随意让他免刑吗？只能教他改过，行善，立功，然后才可帮他减轻惩罚。

改过，行善，要达到心想事成的境界，也需积善，等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。

还有一点，世间法也很重要，不可坐等菩萨帮你，不可坐等缘分降临，要自己努力去找哦。自己努力，菩萨起个助缘的作用，自己99%的汗水加菩萨1%的指点。

1二姑家的儿子和远方三叔家的女儿是旁系血亲。

2远方三叔的女儿至少应该和二姑家儿子是三代以上旁系血亲，

还要符合办理结婚实质性要件，可以办理结婚登记手续。

根据婚姻法第七条。

提起测姻缘，大家都知道，有人问《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，另外，还有人想问以什么原理算姻缘的，你知道这是怎么回事？其实算姻缘，下面就一起来看看《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，希望能够帮助到大家！

测姻缘

1、测姻缘:《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

如履虎尾之象险中求胜之意八卦测姻缘。

俊鸟出笼,中吉卦

卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。

推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。可以算两个人的姻缘吗。

大象：遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。周易姻缘卦象免费。

运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。周易缘分测试。

爱情：，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。

疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。测缘。

失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。

诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。

周易卦爻辞原文

履：履虎尾，不人，亨。

初九：素履，往无咎。周易八卦算姻缘的方法。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾人，凶。武人为于大君。

九四：履虎尾，终吉。

九五：履，贞厉。

上九：视履考祥，其旋元吉。

预测师解文是如何解姻缘的。

算姻缘

《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，”履”；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。

初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：”素履之往”，独行愿也。《象辞》说：”心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。八字测婚姻姻缘详细。

九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：”幽人贞吉”，中不自乱也。《象辞》说：”幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。

六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：”眇能视”，不足以有明也；”跛能履”，不足以与行也；”咥人之凶”，位不当也；”武人为于大君”，志刚也。《象辞》说：”眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；”腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；”老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。”武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。

九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：”愬愬终吉”，志行也。《象辞》说：”感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。

九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：”夬履贞厉”，位正当也。《象辞》说：”刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。

上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：”元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。

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哲学思考 推荐编辑： 四为堂主人

推荐理由：生活中一直不缺乏对婚姻的种种说法，如“城里的人想出去，城外的人想进来”、“婚姻是女人第二次投胎”、“婚姻是爱情的坟墓”等等，那么究竟婚姻的本质是什么？是爱情的延续还是爱情的终结？我们应该怎样理解婚姻的存在？怎样认识婚姻在生活中发挥的作用？作者以人类的繁衍、社会的秩序、个人的需求为着眼点，以契约性质、经济属性和合作精神来解读婚姻，为我们理解婚姻促进和谐点亮了一个新的视角。颇值一读！

说起婚姻，不同的人在不同的年龄阶段会有不同的理解，婚姻作为社会关系中的一种，发挥着满足社会发展和个人需求的双重作用，今天我们来仔细看看婚姻的本质到底是什么。

首先现代的婚姻的基础是爱情，这已经是共识了，虽然这种观念出现的年代才几十年而已。爱情被塑造为最美好、最浪漫、最激动人心的一种情感有很悠久的历史，人们用诗来吟诵、用歌来表达、用故事来讲述，爱情被反复的美化而形成了人们的共同向往，但是婚姻却并非一直和爱情相关，我国古代的婚姻是由“父母之命，媒妁之言”来确定，而内中的核心要么是“门当户对”要么是“资源互补”，在中世纪的欧洲，爱情和婚姻是完全不相干的两件事，婚姻是一定政治经济或商业目的的产物，在印度更是只能在同种族内通婚。只是到了现代，人们渐渐把爱情放在了越来越高的位置，似乎爱情已经成为了婚姻的本质。

本质是一个事物成立的核心，就是剥除了这个核心，这个事物就不成立了。

以这个观念来看婚姻，其实剥除了爱情，婚姻还是成立的。虽然婚姻的基础是爱情已经是共识，但同时另外一句话也深深被认同，“婚姻是爱情的坟墓”。其实是很多的婚姻里，是没有爱情的成分的，有的是一开始有，随着漫长的时光渐渐被消耗怠尽；有的是一开始就没有，只是为了某种目的而结婚。我们对此习以为常，可见婚姻的本质并不是爱情。

我们再从婚姻为什么会存在来理解婚姻的本质。

婚姻是人类繁衍的需要。

在自然界中动物的繁殖有很强的随机性，完全由环境控制，人类是唯一能自主控制生育行为的动物，在历史的进程中形成了在生育期间选择合适的伴侣、合作育儿的模式，甚至在条件达不到理想状况时，放弃生育。女性作为其中的一方，不仅需要付出较长的生育影响期，并在漫长的抚养时间内承担着更多的精力、体力、时间。这让女性在职场上的竞争力不如男性。婚姻制度保障了女性在相对弱获得社会资源的情况下，能够享受共同的财产，以使得养育能顺利进行。

婚姻是社会秩序稳定的需要。

一个社会要发展首先要稳定，而婚姻制度是国家为了维持秩序的稳定而制订的，用以平衡不同阶层的人的资源获得，规范社会道德意识，最大限度地保障安定团结的局面。简单的说，是对富人占用异性享受生育资源的控制，对穷人找到伴侣得以生育后代的保护。

婚姻满足人对亲密关系的需要。

人从一出生就有对亲密的天然需要，婴儿几乎时刻都离不开照顾，在身体健康的前提下，婴儿非常享受被大人抱在怀里，亲切逗乐的感觉，而这种亲密的需求贯穿人的一生，只是不再有婴儿期那种完全被动和享受了，成人后的亲密关系是需要付出或者物质或者精神或者资源来交换，同时扮演付出者和索取者，奉献者和享受者，当两人的付出和得到是平衡时，婚姻稳定亲密关系紧密，双方能感受到比较强的幸福度，而当这种关系失衡，一方的付出不能满足另一方的期待，就会动摇婚姻的稳定。

简单总结，婚姻的存在是为了人类的繁殖、社会的稳定、亲密的需要。婚姻具备哪些特点呢？

婚姻具有契约性质。

走进婚姻的一个标志是在民政部门登记，领取结婚证书，这意味着婚姻并不仅仅是两个人或者两个家庭的事，而是受到法律的保护和约束，需要在法律的规定范围内承担责任和履行义务，对于违反法律的行为要承担后果。法律还只是基本的底限，社会道德、风俗习惯、家族传统等都在一定程度上都对婚姻起着导向和监督作用。婚姻更像两个人共同遵守法律和社会风俗的契约的一个行为。

婚姻具有经济属性。

经济属性在婚姻的全过程中，从婚前约会的吃吃喝喝、看看**、旅游什么的，活动就会产生经济的纠葛，更不用说见家长、结婚的仪式、房子、彩礼哪一样不和钱息息相关？再到共同生活就已经打上了经济的烙印，收入的来源、开支的方方面面、积蓄和投资都是生活中非常重要的决策。

婚姻具有合作精神

虽然以爱情开始，进入婚姻后却更多是合作，最明显的是合作育儿，双方都以将孩子培养成优秀人才为目的，进行合理的分工合作。还有对双方的老人尽孝、对双方的亲朋好友的社会交往、婚姻将两个人的人际关系重新整合，成为一个更大的系统，两个人像是在合伙办了一家公司，投入自己的资源、时间、精力，也对取得的收入进行分配，合作得好蒸蒸日上，合作得不好，公司破产，合伙人散伙。

童话里都说，“王子和公主结婚了，过上了幸福的生活”，这让我们的童年都怀抱着对婚姻的美好期待，婚姻是天长地久有时尽的温情，是执子之手与子携老的坚定，是一日不见如隔三秋的浪漫。这只是美好的想像，而幸亏有这些想像，才会让人如飞蛾扑火般进入婚姻。

可是生活不是童话，婚姻是社会发展的产物，是满足繁衍和稳定的社会需求、亲密和合作的个人需求的制度，这听上去有点冷冰冰，我们会宁愿相信婚姻是情感的结晶，可惜，情感只是婚姻的外壳，内在的东西仍是生物、生理、进化、经济、商业、博弈的基本原理。

希望生活幸福是每个人的愿望，但是这并非是靠着一腔孤勇和热血就能幸运地得到的，反而是冷静地观察、深入地思索、一层一层地看到事物的本质，理解透彻一个现象，才有利于自己做出正确的选择。

鲁迅先生说，“真的勇士敢于直面惨淡的人生”。

罗曼罗兰说，“世界上只有一种英雄主义，是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”

我们难以成为英雄，但是可以尽力去看清生活的真相，努力热爱生活。在看清婚姻的本质后，依然拥抱爱人。