四大名著中,我最喜欢的还是《三国演义》,这一气势磅礴的巨著塑造了近两百个人物形象:奸黠奸诈的曹操,义薄云天的关羽,仁厚爱民的刘备„„在这些叱姹风云的英雄人物中,我最欣赏、最敬佩的还是卧龙先生——诸葛亮。 我敬诸葛亮之才。诸葛亮有经天纬地之才,神鬼莫测之机,未出茅庐便已知天下三分。他一烧博望坡、二烧新野、三烧赤壁,三把火烧出了三分天下,奠定了鼎足而立的政权格局。周瑜、陆逊、曹操众多英雄皆在他手下败北,与他齐名的“凤雏先生”庞统也略逊一筹。但以智谋才干而论,诸葛亮足以称为“三国第一人”。
我惜诸葛亮之识。早在与刘备隆中对时,诸葛亮就以长远的战略目光规划了未来数十年的战略格局,而未来局势的发展则足以证明诸葛亮见识的深远,可惜的是诸葛亮的远见卓识并没有完全贯彻实施,这为日后诸葛亮乃至蜀汉政权的悲惨结局埋下祸根。
我悲诸葛亮之遇,诸葛亮又不世之才,超群之识,却活生生累死在五丈原,遭遇之悲惨世所罕见。诸葛亮的出山是“受任于败军之际,奉命于危难之间”,他禅精竭虑,呕心沥血,为刘备打下了半壁江山。然而刘、关、张三兄弟的自大、莽撞和愚蠢,不但送了自己的命,还使诸葛连半生心血付之东流。蜀汉政权摇摇欲坠之时,又是诸葛亮“力挽狂澜于既倒”,他评定五路大军,七擒孟获,六出祁山,以一个瘦弱的身躯撑起一个王朝,我为诸葛亮的遭遇而深感悲哀。 当然,“人无完人”,诸葛亮身上也存在一些缺点,但这并不影响我对他的敬仰和敬佩。我敬重他过人的才华和胆识,叹惋他的悲惨结局,学习他百折不挠的精神,争取成为一个对社会、对时代有用的人。
世界名著人物作文素材集萃篇二
世界名著人物作文素材集萃(一)
1、《奥德赛》
“奥德赛”的意思是:“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分,第一部分是海上的漂泊10年的故事;第二部分是回乡后复仇的故事。
[第一部分]战争结束后,俄底修斯带领部下离开特洛伊后,在海上遇到风暴,飘到了伊斯玛洛斯,他们杀死了当地的居民,掠夺了无数的钱财女子,正在饮酒作乐时,被喀孔涅斯人包围。
俄底修斯率部突围后,又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花,人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花,赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上,有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策,用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛,终于逃回船上。
不料想,这巨人是海神的儿子,于是与海神结下了仇,海神兴风做浪,处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上,埃俄罗斯送他一只口袋,里面装了各路风,但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天,已经可以看到故乡海岸上的烽火,不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝,私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族,损失了全部船只,只留下俄底修斯自己坐的那条船。
后来,他们又经历了种种危险,千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛,触犯天律,被宙斯用雷霆击沉船只,全部溺死,只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后,被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫,一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。
俄底修斯在离开特洛伊10年后,才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后,送给他很多礼物并派快船送他回国。
[第二部分]俄底修斯离开故乡20年,国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位,向他的妻子珀涅罗珀求婚,并天天在宫里胡闹,把俄底修斯的一份家产几乎花光。
俄底修斯回国后,受女神雅典娜的指点,自己化装成乞丐,采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心,惩罚了那班无赖的求婚者,夫妻最后团圆。
人物形象奥德修斯是一个热切思家,追求执著,机智勇敢的英雄人物,他眷念故土,思念妻子,抱定能返回故土,重建家园的思想,他知道,“温柔之乡”是他乡,所以他从内心抛斥女神的苦苦挽留,他“流泪不断”,“消磨着美好的生命”“用泪水,叹息和痛苦折磨自己的心灵”。这些语言可见奥的修斯内心之一斑。
他机智勇敢。当女神告知为他放行时,他机智的探听出消息的确凿;当女神饯行最后询问时,
他大胆表露自己的心迹,蔑视任何困难,表现他坚定的追求。
人物生平
柳如是,明末清初名妓,生于1618年,本名杨爱,一说杨朝,杨影怜。十岁那年因家庭窘迫被卖入娼寮。娼门卖俏所必备之技艺,便是她人生的第一章,因天资聪慧,容貌俏丽,诗文丹青出色,颇负声名柳如是虽为妓女,却非常憎恶卖笑生涯柳如是爱恋过江南正义人士宋徵舆、陈子龙,但是,情场履受挫折,极不如意后嫁予东林领袖钱谦益,是常熟才子。早在明末已驰名文坛,家中府第连云,肥田千顷,奴婢过百,财力雄厚。因被指控纳贿舞弊,革职在家已十二年。当时,钱已六十岁,早年也是功名事业心极重之人,满怀匡济澄清雄心壮志,只是宦途坎坷,迭遭大挫,才变得消沉颓放,终日在秦楼楚馆中厮混,结果得了个“东林浪子”的外号。崇祯十七年初,李自成农民军明朝统治。
这场事变,倒是折腾出钱谦益几分血性来,积极参与到反清复明斗争中去,家中资产几乎用尽。钱谦益85岁因贫病交加死于家中,时柳如是不足五十岁,钱谦益的丧事由她一手操办。但钱谦益尸骨未寒,族人就眼红他的良田美宅,更欺负柳如是是个女流,就结伙聚众闹起事来。原配陈氏等失宠多年,早对柳如是恨之入骨,每日堵门叫骂不绝,千两银子散光了,众人还是喧集如故。柳如是气得发抖,在安排好钱谦益的后事和惩办闹事一班人的计策后,悬梁自尽,这一年,柳如是49岁。一代风流,玉殒香消,钱谦益和柳如是分葬与常熟虞山故宅的拂水山庄,两墓相距约二十米,钱谦益的墓碑上写“东涧老人之墓”,柳如是墓前石碑上书“河东君之墓”。钱、柳二墓自康熙三年归葬,至今已三百三十多年,今保存完好。
人物点评
柳如是是活动于明清易代之际的歌妓才女。她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。柳如是本名爱柳,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,故自号如是;后又称“河东君”、“蘼芜君”。
柳如是幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢。妙龄时坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时,嫁给了年过半百的东林党领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”,金屋藏娇。柳氏后生有一女。有“红学”者认为,曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
当崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其一起投水殉国,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去北京,柳氏留在南京不去。钱做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士,由于受柳氏影响,半年后便称病辞归。后来又因案件株连,吃了两次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱,并鼓励他与尚在抵抗的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏尽全力资助,慰劳抗清义军,这些都表现出她强烈的爱国民族气节。钱谦益降清,本应为后世所诟病,但赖有柳如是的义行,而冲淡了人们对他的反感。
就文学和艺术才华,她可以称为“秦淮八艳”之首。清人认为她的尺牍“艳过六朝,情深班蔡”。柳氏还精通音律,长袖善舞,书画也负名气,她的画娴熟简约,清丽有致;书法深得后人赞赏,称其为“铁腕怀银钩,曾将妙踪收”。
1666年钱谦益去世时,柳如是还不到五十岁,从此,厄运便降临到柳如是身上。乡里族人聚众欲夺其房产,柳氏为了保护钱家产业,吮血立下遗嘱,然后解下腰间孝带悬梁自尽,情形极为悲惨。一代风流奇女,香消玉殒,余恨不禁,而此时距钱谦益去世仅两个月。柳如是死后,不但未能与钱谦益合葬,反而被逐出钱家坟地,柳如是的墓在虞山脚下,那是一座孤坟,墓前石碑只一米多一点,上面刻有:河东君(柳如是曾自号河东君)。百步之外,钱谦益与原配夫人合葬一墓。陈寅恪先生著有《柳如是别传》。
各路品评
《不让须眉的侠妓》
柳如是有几件事最令我叹赏。第一当然是她的诗做得好。李清照的纤婉、李白的剑气、杜甫的沉郁、苏轼的放达……在她不同的诗章里神出鬼没,令人对她灵魂之广大、妙悟之慧黠、才华之无可约束,击节惊诧。“香焰短,黄昏促。催得愁魂千簇。只怕是,那人儿,浸在伤心绿”(《更漏子·听雨》)为她所作,“拂衣欲走青珊瑚,澒洞不言言剑术。须臾树杪雷电生,玄猿赤豹侵空冥。寒锋倒景不可识,阴崖落木风悲吟。吁嗟变化须异人,时危剑器摧石骨。我徒壮气满天下,广陵白发心恻恻”(《剑术行》)亦是她所作。她一生最倾慕的恋人陈子龙如此夸她:“乃今柳子之诗,抑何其凌清而瞯远,宏达而微恣与……大都备沉雄之致,进乎华骋之作者焉。”夸得恰当。
提及陈子龙,便涉及我叹赏她的第二件事———她的率性而为、敢遂己志的恋爱。她十四岁认识江南才子陈子龙,二人便互有好感;十七岁,她毅然撰作《男洛神赋》献给这位倾心相与的男子,陈如遭电击,二人遂坠入爱河。这个举动的率真勇敢酷烈可爱,以陈寅恪先生所总结的“独立之精神,自由之思想”形容之,绝不过分。迨二人被迫分手,柳如是为陈卧子所作《别赋》更感人至深:“虽知己而必别,纵暂别其必深。冀白首而同归,愿心志之固贞。”惜乎终是个无言的结局。直到二十四岁,她对同好放出话来:“吾非才学如钱学士虞山者不嫁。”终被年长她三十六岁的明朝大学士钱谦益以迎娶正室之礼,以浩浩荡荡的船队娶回了家,喜船之上,砸满了卫道士们悲愤的瓦砾。
然而柳如是“人生的幅”绝不仅限于男女之事,这便要谈到我叹赏她的第三件事———她是反清复明的义士。清兵到来之时,她劝钱谦益自尽殉明,谦益不从,她亦自尽未遂。后来她和钱谦益一起参与郑成功等人的复明活动,她倾尽珠宝,助饷义军;以自家为地下联络点,为义军传送密信;义军起事前夕,她亲赴舟山慰劳……反清复明在柳如是这里,体现的是其对汉文化的坚执与痴情。
柳如是一生体验充盈,终以一束白练了却了四十七岁的英年。有歌词说:“好花美丽不常开。”伤哉斯言,空留下我们这些后世的尘俗中人,在此强作解人,谬托知己而已。
《古月秦淮》 薛盛威
故都南京,因为有了秦淮的繁华旧梦,就显得别致。它虽然没有长安的恢宏,也没有北京的厚重,却别有一段脂粉、半边愁容。历定都于这金粉之地的王朝,与长安、北京的大一统政权相比,总是少了些波澜壮阔的刚烈大气,却多了一份绵远悠长的怅恨伤感。而秦淮河上空阅尽历史沧桑的千年古月,却一直依依伴照———“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”;这份多情眷顾,更透射出一种穿越时空的凄美———“伤心千古,秦淮一片明月!”
一
当孙权盘踞建业(今南京),在江南一隅确立其政治鼎足之后,这些进入南方的中原汉人,经不住温暖湿润气候的浸,变得筋骨酥软;江南的物产丰美、山川秀丽,更使他们陶陶然意志沉靡。所以,当曹操大军挥师南下时,在战与和的争执中,如果没有刘备势力的介入和力促迎战,孙权能否作出赤壁一战的决策,就难说了;而假如“东风不与周郎便”,结果如何,就更难说了。至于“千寻铁锁沉江底”,试图凭借天险,永图逸乐,世代享用江南物华天宝的孙皓,在晋军到来时,只能“一片降幡出石头”,自缚抬棺出降了。
相形之下,晋室南渡后,统治集团中的许多人士,对沦陷的中原故土,倒是耿耿于怀的。于是先后有了祖逖、庾亮、殷浩、桓温、刘裕等人的挥师北伐,也曾几次逼近甚至攻占了长安。然而,当时的统治者却一心一意要“永结根于南垂,废神州于龙漠”,周围的大臣们亦以“田宅不可复售,舟车无从而得”相唱和。于是,君臣们稳踞南京的金殿之上,横竖不肯挪步。甚而在阴暗心理支配下,对北伐将领构陷设套,多方掣肘,以至深入中原的偏师横生变故,功败垂成。其结果,中原还是中原,建康还是建康,偏安苟存,一如既往。而以王、谢为代表的南迁士族,却移步换形地在江南、在南京、在秦淮河边,找到了更为适宜的生息土壤。他们奢华逸乐的胃口,在江南物华、秦淮风月的滋养下,则变本加厉,更上层楼。他们“熏衣剃面,傅粉施朱……从容出入,望若神仙”,凭着世袭祖荫,纵情于声色犬马,醉生梦死。这种群体性、阶层性腐朽之严重,令人叹为观止。
南朝的宋、齐、梁、陈,虽然也曾有过刘裕这样的有为之君,但那只是“一塌糊涂池塘中的一点光彩”罢了;其身后的“元嘉盛世”也只是不那么灿烂的昙花一面。纵观南朝历代君主,却是一蟹不如一蟹。刘裕的子孙不争气,取而代之的齐更是溃疡腐烂,朽不忍睹。那个昏暴双料货齐东昏侯萧宝卷,把一个好端端的宫城变成了别出心裁的市井游乐场,为博潘妃一乐,穷奢极侈地把黄金莲花刻在地上,弄成“一步一莲花”,并制造了“阅武堂,种杨柳,屠肉,潘妃沽酒”的荒唐吉尼斯。而以文武兼备自诩的梁武帝萧衍,崇佛佞佛到了不可思议的地步,三次舍身入寺,大臣们只得三次花巨资赎身,安乐寺为此大发横财。而其后遍地开花的“南朝四百八十寺”,将吞噬多少的民脂民膏,以及由此滋养的寄生一族人数之众,均无法统计。萧衍在侯景乱起后困死台城的下场,倒可以为此作有说服力的注脚。那个成了西魏俘虏的梁元帝,纵情享乐,“多情常觅醉为乡”,却辜负了“地险悠悠天险长”的金陵王气,即便在宫闱享乐上,也“只得徐妃半面妆”,连后宫妃嫔都不买这独眼龙昏君的账了,煞是可悲!至于本来就衰弱不堪的陈朝,偏又出了个软弱无能而又荒无道的后主陈叔宝,以至“门外楼头、悲愤相续”,留给历史的,是胭脂井的耻辱见证和《后庭芳》的靡靡之音。
相隔多朝后又在南京建都的南唐小朝廷,荒艳情的传统竟一脉相承,且大有与时俱进之势。是造化弄人,还是历史开的大玩笑,中宗李王景和后主李煜父子俩,都是不可多得的天才词人,却又都是少见的无能昏君。且说那个在妇人堆中长大的李煜,“作个才人真绝代,可惜命薄作君王”,自登基之日起,小朝廷已岌岌可危———“桃李休夸烂漫,已失了春风一半”,成为亡国之君,那可是命中注定的了。而在“归为臣虏”、“仓皇辞庙”之际,这位亡国之君不去与原来的臣属和子民告别,却在奏起的别离曲中“垂泪对宫娥”———真是风流别致得可以!
是秦淮风月的温软绮磨,销蚀了金陵王朝的进取锐气,惯纵了统治者骄奢逸,抑或是偏安朝廷的胸无大志、苟且安生,培育、助长了秦淮风气的奢靡历史总是因果纠缠地发人深思。
二
明清之际,在秦淮河畔放浪冶游的一群风流士子们,除了博取青楼薄幸的名声外,却大都患上了一种在民族大义面前失操变节的“软骨症”,假名士的虚伪、矫矜、自私、卑琐,在世人面前暴露无遗。
被称作“文章当代伯”的明末清初文坛魁首钱谦益,个人品行一直颇招非议。他以自己的名气为饵,在垂老之年老牛吃嫩草,娶了秦淮名妓柳如是;又以柳的才色为饵,肉麻巴结政治暴发户阮大铖,以求在南朝明弘光朝谋取礼部尚书一职。在多铎大军南下,名士们面临着“留头”与“留发”的抉择时刻,钱率先剃掉头发,扎起辫子,成了变节仕清的士林带头人。但清廷并没有隆恩厚遇钱这样的变节贰臣,这又使他心生叛意。然而,如此的失节反复,终遭天下人唾弃。完全失去人望市场后,钱临死才感悟:“当初何不死在乙酉日。”这不是太晚了吗
另一位与钱齐名的秦淮名士吴伟业,人品上虽不像钱那样多受诟病,但最终也没能保全晚节。李自成陷京后,吴伟业几欲自杀,为家人所阻。他的好友、后来成为愿云和尚的王翰国曾相约他出家,但吴却以舍不得家人为由拒绝。其实,那种堂皇借口的背后,隐藏着的是他那对荣华富贵的眷恋,以及“将以有为也”的不死的功利心。所以,当清廷征召时,尽管在好友的劝阻面前也曾信誓旦旦,不与夷狄为伍;尽管也在内心深处痛苦着、彷徨着,但最终还是入其彀中,接受了顶戴花翎。只是,临死前,吴的遗言却真切地道出他迟来的悔悟:“吾死后,敛以僧袍,葬我于邓尉、灵岩相近,墓前立一圆石,题曰‘诗人吴梅村之墓’。”但凭这,能改变他晚年仕清的事实吗
至于从河南来到金陵、跻身秦淮风月场的“复社”名流侯方域,由原来的反清义士摇身一变而成为清廷走卒,非但背叛了自己的初衷,也把一直深爱着他的李香君心中的家国残梦击得粉碎。而由南明入清,最后官至兵部尚书的龚定山,与秦淮名妓顾媚夫唱妇随,诗书酬答,可谓晚景堪羡。但秦淮名士的耻辱记录本上,还是少不了关于他的这沉重一笔的。
三
与秦淮假名士相对应的,是秦淮真名妓。明清之际的“秦淮八艳”,在家国兴亡之际,竟往往作出一些令世人刮目、令那批与她们粘连的名士们羞愧汗颜的惊人之举。
柳如是嫁给钱谦益后,仅过了四年,南朝政权就垮台了。多铎铁骑南下之际,就有这一对老夫少妻的不同表现:“乙酉五月之变,君(即柳如是)劝宗伯(即钱谦益)死,宗伯谢不能。君奋身欲沉池水中,(钱)持之不得入……”(见《南明野史》)。按说,要殉国,该是南明旧臣钱谦益的份儿,柳一青楼女子,政权更替于她何干!可她偏偏是大义凛然,勇敢决绝;而钱谦益却怯懦畏缩,苟且偷生。名妓的真诚与名士虚伪,对照何其鲜明!
那个身在红尘、心存天下的李香君,把家国的全部希望都寄托在夫君侯方域身上。为了他,她严词拒绝杨龙友为马士英亲戚提亲,在威势逼迫下,甚至不惜以死抗争,血溅香扇,绽成桃花。然而,在她痴痴地静候夫婿反清复明的捷报佳音时,残酷现实带给她的何止是一盆冷水:侯方域已由反清斗士变成清廷走狗!万念俱灭的她,当着侯方域的面,撕毁了他们的定情物桃花扇,以削发为尼作出人生的果敢了断。
偏安朝廷的萎靡、荒、腐朽,名士的无操、屈膝、卑琐,名妓的坚贞、刚烈、抗争……组合成一幅奇妙的秦淮风月图。而一直默默地见证着这一切的,唯有秦淮上空的千年古月。
《柳如是》
有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起、霜条孤影,还记得、旧时飞絮。况晚来、烟浪迷离,见行客、特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。
春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有、绕堤画舫,冷落尽、水云犹故。忆从前、一点春风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
----《金明池咏寒柳》柳如是
乱世的动荡,风尘的飘零,俗世的烦扰,掩不去她的风流。携几首诗词,着一身青衫,束一卷秀发,载酒泛舟于秦淮河上,浆声灯影,烟雨氤氲,“垂杨小宛绣帘东,莺花残枝蝶趁风;最是西冷寒食路,桃花得气美人中”……清词丽句,诗如其人。
----题记
她是章台边上一株柳,杨柳青青,新绿如翡,不及秦淮水幽幽,我看青山多妩媚,料青山看我应如是,风月无边,秦淮雾断,昔日风流今何在当明王朝的废墟上,几乎所有的人都如同野草,向另一个王朝垂下了头,你却踉跄走挺过,眼中有泪,心中滴血,芳魂已随故国去,一生洁白如纱衣……
三百多年走过,透去明王朝的故纸堆望去,你臻首低垂,娥眉微颦,冰冰凉凉的香,盈盈浅浅的笑,见面便欲把魂消。从秦淮河畔,到西子湖边,你竟爱上了年长三十六岁的他,东林领袖、文坛泰斗钱牧斋,自此抹去朱砂,洗去铅华,挽起云鬓,芙蓉画舫度春宵,新娘人比柳花娇。
小楼初筑,我闻室中,对此如花美眷,追忆似水流年,读文论景,激扬文字;抚琴吹箫,雅韵清音;诗酒作伴,红袖添香;钱牧斋雅兴大发,题诗抒怀:“清樽细雨不知愁,鹤引遥空凤下楼;红烛恍如花月夜,绿窗还似木兰舟。曲中杨柳齐舒眼,诗里芙蓉亦并头;今夕梅魂共谁语任他疏影蘸寒流。”柳如是感念至深,无以为馈,惟有回诗一首:“裁红晕碧泪漫漫,南国春来正薄寒;此去柳花如梦里,向来烟月是愁端。画堂消息何人晓,翠帐容颜独自看;珍贵君家兰桂室,东风取次一凭栏。”一个虽沦落风尘,却桀骜不训,一身风骨,非牧斋不嫁,年长三十六岁,她不在乎;一个白发幡然,却渴望真情,荣枯事过,非如是不娶,曾经章台柳巷,他也不在乎;如是戏说:“君之发如妾之肤,妾之夫如君之发!”牧斋抚须大笑,红颜白发,尽显风流,此时此刻,窗外秦淮,一轮新月正如钩……
身居乱世,风雨如诲,清军的铁骑踏破关内关外,兵临城下,大明王朝迟暮将覆,摇摇欲推,钱牧斋的意志竟也如同大明王朝一般,不堪一击,投新朝,弃旧主,只为荣华富贵已在望;柳如是虽女流之辈,却也懂得精忠报国,何谓亡国之奴,何谓苟且偷生,她很清楚。牧斋的儒怯,如是心如刀割。
风雨飘摇,金陵城破,秦淮河上,风漆雾漫,大明已经没了,如今偏安一方的南明小朝庭也走了。柳如是娥眉淡扫,朱唇轻点,凤裙霞披,明艳不可方物。执着牧斋之手,花园水池之旁,月影偏西,泪眼朦胧,饮尽最后一杯苦酒,惨然而笑:“君殉国,我殉夫!”,让清清的池水洗去你我的耻辱,奈何他一句:“水太冷,不能下!”,断了她的梦,塌了她的城。如是心如死灰,纵身跳入荷花池,牧斋不忍红颜薄,死命抱住如是不放,如是的心软了,牧斋的心安了……
清风依旧,绸缪不再,昔日的文坛泰斗,今朝的两朝领袖。姑苏虎丘,生公之石,赫然有诗:“入洛纷纷兴太浓,莼鲈此日又相逢。黑头早已羞江总,青史何曾用蔡邕昔去幸宽沉白马,今归应愧卖卢龙。最怜攀折章台柳,憔悴西风问阿侬。”牧斋读后,心如乱麻,辛辣的讽刺,无情的抨击,牧斋怎能不脸红如是不齿降奴,反清复明的大志永在心头。陈子龙,这位昔年的文坛知己,如今已成反清的斗士,如是的心动了,一次次地资助义军,为义军穿针引线,呕心沥血。
往昔的人,过去的事,曾经的忧,已随一池春水,日夜东流。往事不堪回首,如今只想田园牧歌,执子之手,与子偕老,一年之后,他们的女儿呱呱堕地,老来得子,牧斋喜不胜收,更加醉心于平淡而欢乐的田园生活。
然而树欲静而风不止,就在这一年,一件飞来的横祸又落在了钱牧斋的头上。他的门生黄毓琪因写诗讽刺清廷而受责,事情竟连蔓带枝地牵连到钱谦益身上,他被总督衙门捕入了大牢。如是心如火焚,不顾产生体弱,抱病鸣冤,甘愿代夫受刑,总督怜其心苦,又无证据,只得将牧斋放出牢狱。经历了四十天牢狱之苦的钱牧斋无惊无险地度过了劫难,更加看破了尘世。
平静的日子又过了十余年,牧斋老了,八十三岁的他病殁于杭州,钱氏一族为争家产,纠缠不休。国破在前,家亡在后,红颜白发的命运已由天注定,无语。依稀记得,垂杨小宛绣帘东,莺花残枝蝶趁风;依稀记得所去柳花如梦里,向来烟月是愁端;依稀记得,烛下鸟笼看拂枕,凤前鹦鹅唤梳头……罢了,这纠缠了一世的的烦扰,也该作个了断,登上红豆楼,白绫吻了喉。
曲终人不见,江上数青峰,高山犹在,流水依旧,柳叶悲风,柳花如梦……
柳如是词选
江城子·忆梦
梦中本是伤心路。芙蓉泪,樱桃语。满帘花片,都受人心误。
遮莫今宵风雨话,要他来,来得么。
安排无限销魂事。砑红笺,青绫被。留他无计,去便随他去。
算来还有许多时,人近也,愁回处。
南乡子·落花
拂断垂垂雨,伤心荡尽春风语。况是樱桃薇院也,堪悲。又有个人儿似你。
莫道无归处,点点香魂清梦里。做杀多情留不得,飞去。愿他少识相思路。
杨花
轻风淡丽绣帘垂,婀娜帘开花亦随。
春草先笼红芍药,雕栏多分白棠梨。
黄鹂梦化原无晓,杜宇声消不上枝。
杨柳杨花皆可恨,相思无奈雨丝丝。
第一招:极力赞美女人
让她慢慢融化。和如今的女人一样,古代女人也喜欢被人赞美,耳朵根子普遍的软如棉絮。唐代大美女杨玉环,够美了吧,白居易说她是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,“万千宠爱在一身”,这还不够,她还跟唐明皇死磨硬泡,要求将李白请来为她写赞美诗。
第二招:爱扮酷同时不忘善解人意。在古代女人的眼睛里,最酷的男人,莫过于喝醉了酒,在夕阳的伴随下,慢慢地远去,走的是那么的义无反顾,头也不会,连最后的笑容也不愿施舍,留下的只是那斜阳余辉映衬远远离去的熟悉背影。
第三招:装诚实博取可怜。常说女人是感性的动物,其实一点也不新鲜,古代男人在这上面早就有所把握了。一般来说,人们的道德标准总是充满了灵活性,只要无关气节和基本道义,就无伤大雅,古代男人在女人面前会时常“灵活”一回。
第四招:不信誓旦旦,做好眼前事。历史上流传的“海枯石烂永不变心”等等承诺,其实都是文学的加工罢了。慢说现在的女人不怎么相信男人的誓言,就是古代女人也大多在内心深处表示怀疑,否则《唐律》就不会出现“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”之规定了。
第五招:对女人裙裾表示关注。读古典文学名着,不得不佩服一干作者观察生活的细致。他们经常会通过作品中人物的眼睛,来具体叙述女人的着装。比如武松初见潘金莲,石秀初见潘巧云等等,都有详细的服饰描写,且铺成奢靡,辞藻华丽,不遗余力。如此安排,足以说明古代男人有关注女人着装的普遍习惯。
脱口秀演员杨蒙恩的妻子叫刘培钰,她是圈外人。刘培钰对杨蒙恩的帮助很大,两个人在一起好几年了,刘培钰一路陪伴,杨蒙恩的素材很多都来自于女朋友,女朋友还帮杨蒙恩改剧本。
1、杨蒙恩官宣结婚,女方是刘培钰。杨蒙恩是内蒙古包头人,因为迷上了脱口秀,就开始练脱口秀,后来就成了一名脱口秀演员。杨蒙恩参加了脱口秀比赛,在脱口秀比赛中成名,网友们非常喜欢杨蒙恩说的金句,这个世界上没有天生的好人,只有被约束的文明者。杨蒙恩和刘培钰是在录节目时认识的,刘培钰陪着杨蒙恩一路奋斗到现在,杨蒙恩默默无名的时候一直是刘培钰陪伴在他身边。杨蒙恩向女朋友刘培钰求婚了,很多艺人和网友都给他们送上了祝福。
2、刘培钰是杨蒙恩的知音,也是他的亲密爱人。刘培钰一直陪伴着杨蒙恩,杨蒙恩能成功,军功章上有刘培钰的一半,刘培钰不仅照顾杨蒙恩的饮食起居,还是杨蒙恩素材里的人物。杨蒙恩创作了很多段子,都离不开刘培钰的身影。刘培钰是最懂杨蒙恩的人,刘培钰陪着杨蒙恩来到北京,一路上都有刘培钰的身影,杨蒙恩成功了,成了有名气的脱口秀演员,但是杨蒙恩没有忘记刘培钰的陪伴。杨蒙恩向刘培钰求婚了,杨蒙恩说他离不开刘培钰,他创作的时候都是刘培钰的影子,刘培钰是杨蒙恩的知音,两个人有恋人发展成了今天的夫妻,这是水到渠成。
3、刘培钰有写作功底,能给杨蒙恩建议,能帮他改剧本。杨蒙恩和刘培钰相恋多年,两个人经历了很多事,杨蒙恩求婚的视频也是看哭了很多人。网友说杨蒙恩是一个有责任心的人,对女友有始有终,算是一个好男人。两个人选择全是2的日子里宣布结婚领证,说明他们非常相爱。刘培钰帮助杨蒙恩改剧本,还给杨蒙恩很多建议,给他提供了很多素材,说明刘培钰有很好的写作功底,也算是才女了。脱口秀演员和写手牵手,一定会非常幸福,祝福他们白头到老,事业有成。
《他在逆光中告白》是一部精准定位十分确立的女性剧,特别是在针对青年人女性观众来讲,只需看一部分内容,便会立刻上边,而且发生“招架不住”的刷剧激情。这实际上便是精准定位确立的电视连续剧的独到见解。他们想要向自身的特殊观众顺水推舟。电视连续剧著作没有能力让全部年龄层的观众令人满意,可是,它有能力让自身的特殊观众尤其令人满意。这一部女性剧,便是给青年人女性看的,王道、超宠、上边、烧耳根子,全是它的编剧招数。
一、结局故事情节在结局中厉腾在达到目标的全过程中总算迈入了他最不愿意应对的,另外也是他最担忧的:团伙犯罪们总算向他较大 的软助动手能力了,女一号被另一方逮着了,而许多盆友会认为是达恩,可是之后逮着阮念初的居然是托里!许多盆友一定都对这一人物角色有一些生疏,托里实际上是阮念初以前深陷团伙犯罪的情况下和厉腾一起了解的一个男孩儿,那时候由于仅有阮念初对他最好是,因此在托里的心里阮念初一直全是自身的女神。
一直以来阮念初对于此事全是一点也不知情人的,她也一直都把托里作为侄子对待,可是细致的厉腾却偶然发现托里一直都在静静地关心着阮念初,还会继续悄悄地画她,因此实际上这一次托里的发生肯定不容易,他的发生一定是一个的悬念,到底是一个正脸人物角色,或是一个反面人物呢?以后他又是否会对厉腾和阮念初中间的情感造成威胁呢?
以后果真略见一斑,托里便是背后的最终黑火,他由于对阮念初的独占欲做到了疯狂的程度,因此逮着了阮念初,还威协厉腾使他亲自祛除自身的三个好哥们,而这时的厉腾早早已揭穿了他的谋略,为了更好地可以顺利将他抓捕也就缓兵之计,在大伙儿齐心合力和警察局的协助下,托里总算被抓捕,并且阮念初也顺利被救出,大家上一集有关江浩的死也总算获得了表述。
江浩便是为了更好地方案完全抓捕另一方而生产制造的诈死,由于在托里送阮念初的猫的身上就被安装了定位设备。但是这儿或是有一个小关键点的,由于托里在阮念初的座位下安装的是一颗假的设备,这也可以表明青少年托里对阮念初的初衷或是没有更改的,仅仅经历了过多使他误入歧途了,这部剧最迟发生的这一人物角色居然是这般致命性的,确实给大伙儿非常大的意外惊喜!
二、一生的承诺一切总算告一段落,大伙儿朝思暮想的浪漫求婚也总算来啦,厉腾机构了自身的好哥们来帮助,而阮念初在不知道的情况下被厉腾浪漫求婚,全部全过程恋爱大赢家,并且厉腾浪漫求婚的情况下作出的服务承诺也是十分感人至深的,两人经历了这么多事儿以后总算可以稳定幸福快乐地在一起了。
这部剧也迈入了一场盛大游戏的结婚现场,厉腾骑着摩托车带上衣着婚纱礼服的阮念初,两人总算为另一方许过了一生的承诺。这一部剧仅有短短十六集,给大伙儿留下许多甜美幸福的一瞬间,男孩和女孩主人公中间幸福的互动交流也是大家都非常喜欢的。
见到她们在一起就要大伙儿也都感觉非常幸福,尤其是两人以前这类评定了另一方的固执,无论过去了多长时间,无论发生什么事都想要坚定不移的如今另一方身旁的胆量,才算是让大伙儿最打动的,尽管是一部小手工网络剧,可是依然给大伙儿留下许多的意外惊喜。
并且让大伙儿最打动的是,为了更好地达到许多剧粉,这一部剧在结果以后还刻意释放了拍摄的小片段番外篇,主要是叙述了阮念初和厉腾结婚后的一些日常生活甜美一瞬间,不得不承认这一次这一部剧真的是十分认真的要想达到全部的观众盆友了。
《他在逆光中告白》这类招数剧,老编是看得多了。终究看过几十年的电视连续剧了,哪些招数没见过啊。全是用于欺骗女性的。想到一句话来,大家有一些女性跟自身的妈妈不对付,却不知道,自身最爱读的现代言情小说、最爱看的言情电视剧。女中年,最懂女性。这两三句,放进这一部电视连续剧之中,十分适合。
《少校求婚》油画艺术作品,是俄国十九世纪初杰出的风俗画家、批判现实主义的创始人巴·安·费多托夫讽刺性风俗画中最有代表性的一件作品。这位以绘画风俗画和讽刺画而著名的画家,用手中的画笔不停地揭露批判着封建统治阶级的阴暗面的丑陋,只可惜英年早逝终年四十七岁。
《婚》画是他在一八四八年三十三岁创作的油画作品,时值画家艺术水平之顶峰时期。构思围绕攀高谒贵少廉寡耻的求婚场景,三组人物绘画的惟妙惟肖表情幽默风趣生动。故事梗概:门外站着身穿军服腰佩军刀一脸傲气年近六旬的少校,他高昂着头颅捋着八字胡等待着媒婆的通报。第一组人物媒婆和商人:媒婆匆忙奔人入客厅,手指门外向商人通报少校已到,老商人带着谄媚阿谀的笑容,急忙边扣衣服边往外走,他要迎接这位未来的姑爷。从他那似乎低头弯腰的奴相,不难看出商人想依附权贵的奸猾嘴脸。第二组人物商人太太和**:**去迎接少校看到的是个年近六旬的老人,她大概是反悔或者害羞了,或者是不愿意做交易牺牲品,转身想奔回自己的房间 ,太太一把拉住了她,母女俩在客厅中央相互拉扯成了一团。第三组人物仆人:三个仆人在客厅的最后面,一个女仆端着菜正在摆着家宴,但是她被拉扯的母女俩惊呆了。另外绘画的两个女仆更为生动,一个女仆可能是做饭的,她听到客厅吵吵闹闹知道是少校到来了,急忙探出头来向另外一个打听着什么,可能是议论着这桩极不相配的婚姻。更可爱是是人物前面的小花猫,客厅的吵闹声并没有打扰到它的快乐,大概商人家经常发生吵闹,它已经习惯了这种生活。
画面采用的是平行透视构图,八个人物头部都统一在了视频线上,使看客如若身在商人之客厅,身临其境的视觉效果极佳。画面颜色后暗前明,再加上**的白粉色连衣裙占了较大画面,使看客不由自主把目光集中在了中心人物**身上,同情无奈地看着她内心的挣扎、反抗与悲愤。画面人物刻画细腻,使人过目不忘难以忘怀。
“网红”这个词大家一定都不陌生,因为随着短视频的崛起越来越多的人都成为了网红,他们在短视频的平台上拥有着众多粉丝。
有些网红的粉丝甚至比明星演员都多,所以部分网红的影响力也是非同凡响的。
网红“喵大仙”被求婚了。其中喵大仙算是网红中出名比较早的了。
喵大仙在2014年的时候就在网络平台上走红了,1991年出生的喵大仙原名邓兰菲,她与自己的男友夏梁本是同属一家公司的同事。
经过每天的接触,两人渐渐的日久生情并最终决定在一起了,时至今日,两人已经在一起六年了,所以两人之间感情一直都十分甜蜜,而如今喵大仙的男友夏梁更是已经向喵大仙求婚了。
根据曝光的求婚视频中我们可以看到,夏梁对此次求婚的确十分用心,他叫了许多他们俩共同的朋友一起来帮忙,等喵大仙刚到现场的时候以为只是简单的拍照,结果发现现场全都是自己与男朋友的甜蜜回忆,而她的男朋友夏梁还贴心的为她准备了造型师,让喵大仙美美的享受这一刻。
两人甜蜜的求婚现场实在是甜煞众人,让人忍不住想要落泪。
如今已经30岁的喵大仙终于等来了她人生中最重要的时刻之一,她与男朋友夏梁的六年长跑也终于会以甜蜜的方式来收尾。
这算是初代网红中恋爱关系比较甜蜜的了,而这也不经想起同样也是初代网红的阿沁了,想当阿沁与刘阳也是十分甜蜜的一对,他们之间的爱情也是羡煞旁人,但是最后却以刘阳出轨半藏森林而收尾,着实让人可惜啊。
所以世间上所有的感情并不一定都能经得住时间的考验,有的感情就是一碰就散了。
桌上笼罩在灯影里的《简•爱》,如湖水微漾下波光潋滟的玲珑岛屿。解开数年前时光之手加盖的印条,泛黄的书页间鬓染秋霜的我与芳华年代的自己如约相遇。数年前我盘桓其中,思想的微风却没能在白色纸笺上留下轻抚的迹痕。这回我要以笔为梯,趁这个芬芳的春夜,采摘下心树枝头上垂挂的金果,留待落花拂身时节的某日黄昏,来饮上一碗微醺的酒酿。
一、圣约翰:一位传教士的婚恋观
年少时阅读《简•爱》,我的目光主要聚焦在简•爱和罗切斯特两位男女主角身上,但这次男二号——一位致力成为传教士的年轻牧师圣约翰,则紧紧攫住了我关注的视线。圣约翰身行力践他孜孜以求的人生奋斗目标,孤身远渡重洋到印度,以舍身忘我的牺牲精神去各地播撒宗教的光芒普泽众生,几年后他如落日般永远沉睡在异乡的彼岸。
相比简•爱与罗切斯特最后从此过上幸福的生活,圣约翰这位在陌生国度开疆辟土的将军,以如日中天的年纪捐躯沙场的悲壮结局,更像战鼓之余音令我们心灵的琴弦震颤不停。这其中既有对他不畏远方道阻且长,始终高擎着理想信念明灯的仰视,又有为他壮志未酬身先死的不胜唏嘘。即使圣约翰在远行印度前,简•爱终于接受他的求婚,履行她协助传播基督教福音的角色职责,简•爱也难以延缓圣约翰这轮太阳在炽烈燃烧后的加速沉落。甚至她这株小草,也会被他身上喷射的炙热火焰灼伤烧焦。
抵达心中那座金光闪闪的圣教殿堂,是圣约翰无人撼动的至高理想。他必须铲除朝圣途中的一切阻碍,包括可能羁绊他前行脚步的儿女情长。他无法容忍因沉湎于世俗家庭生活的安乐乡,而亲手熄灭蓄势已久的斗志与赤忱。圣约翰理想中的配偶,并非花前月下耳鬓厮磨的亲密爱人,他招募的是能与他并肩偕行的忠实战友,共同投身于宗教和文明的传播事业中。
现实情况却是,鲜少有人能完全契合他崇高而严苛的灵魂节拍。他果断摒弃所爱之人罗莎蒙德传递的电波,没有丝毫犹豫,只因她不符合传教士妻子的标准;而他选中的表妹简•爱,无论如何都不肯屈从于她无法认同的爱情价值观。圣约翰为自己铺设的理想道路,注定是崎岖不平的,布满了荆棘和泥泞。而即便如此,他仍坚定得像野地里的向日葵,毫不偏离太阳照耀的方向。
二、圣约翰对初恋爱人罗莎蒙德的“十五分钟幻想法”
身为富家独生女的罗莎蒙德,不仅拥有大自然特别偏爱而赐予的出众容貌,还有着一颗水晶般的心灵,平时热心社会公益慈善事业。由罗莎蒙德出资负担了圣约翰创办的女子学校的部分费用。两人因此产生交集,情愫像春天的幼草抽芽滋长。
如果说罗莎蒙德对圣约翰的爱恋像一湖奔流的春水温柔而直率,那么圣约翰对罗莎蒙德的情感,则是开春冰块覆盖下暗流涌动的河床。当她玫瑰色的面颊和亮晶晶的眼眸出现在他眼前,即使他严峻的目光被突如其来的火花所烧熔,闪烁着难以抑制的激动,胸膛里巨大的心房厌倦了专横的管束,而剧烈地跳动着渴望获得自由,但他还是像一位果断的骑手勒住了腾起的怒马。
特别是他自创的“十五分钟幻想法”,使读者无不惊叹他非同常人的克己毅力。当聪慧狡黠的简•爱用她给罗莎蒙德画的肖像,逼圣约翰吐露出心事时,他说“很高兴,再谈一刻钟吧!”然后取出手表来掌控时间。在这一刻钟里,他开闸倾泄出心中甜蜜的爱情洪水,幻想匍匐在新娘罗莎蒙德的裙裾前,把鬓角靠在诱惑的胸前,把脖子套进她用鲜花做的颈轭下,品尝了她杯中的美酒……一刻钟计时一到,他迅疾收起表返回现实世界,用冰冷的链条把自己驰骋的心捆绑起来。尽管他坦言她“不愧为世界上最好的玫瑰”,可是,“我平静而清醒地意识到,她不是我合适的伴侣……罗莎蒙德会是吃苦耐劳的人,会是女使徒吗?她会做个传教士的妻子吗?不!”
简•爱不解地劝说他不必做传教士,就可以与心爱之人厮守终生。圣约翰惊诧道,“放弃!我伟大的工作?它比我血管里流的血还可贵。这正是我所向往的,是我活着的目的。”圣约翰要与那群人一道,为建立天堂里的大厦在世间打下基础,他立誓“把自己的雄心壮志同那桩伟大的事业合而为一,那就是提高他们的种族,把知识传播到无知的领域,用和平代替战争,用自由代替束缚,宗教代替迷信。”
对自己,冷静如大理石的圣约翰也下了鞭辟入里的判语,“我是一个冷酷无情、野心勃勃的人。”他亲手扼杀和摧毁自己真爱的树苗,屏蔽掉罗莎蒙德释放出的情意和饱含失望伤心泪水的眼波,义无反顾地将她彻底推出自己情感的禁区。几个月后当罗莎蒙德订婚的消息传来,在姊妹们投来的目光中他看起来从容不迫,“你看,简,仗打过了,而且打胜了。我的道路已经扫清了。”
罗莎蒙德是代表世俗生活诱惑的符号,在一个为伟大崇高事业盟誓的奋斗者眼里,他无疑要与人类的弱点进行殊死的敌我搏斗,并坚信一定会取得最后胜利,让桎梏自己的所有镣铐在征途中纷纷熔化和脱落。
三、圣约翰对表妹简•爱的三次求婚
简•爱满足了圣约翰选拔传教士妻子的全部条件。从简•爱逃离罗切斯特的庄园,一路颠沛流落到圣约翰的沼地居开始,十个月里圣约翰对简•爱进行了细致观察与种种考验。他认为这个刚相认不久的表妹,温顺、文雅、勤奋、无私、坚贞和勇敢,完全具备他所寻求的各种品质。
但是,他却没从简•爱之前的生活经历去进一步了解研判,孤儿出身成长的简•爱,骨子里具有强烈的反抗意识和追求平等自在的精神,并满怀对幸福圆满家庭生活的渴望和向往,这些都是圣约翰未曾考虑周全的关键,他的疏忽导致久经酝酿的求婚计划最终落空。
01
在圣约翰漂洋过海奔赴印度之前,他决定向简•爱求婚。一开始,圣约翰对他的求婚信心十足,直接对毫无心理准备的简•爱抛出霸气强悍的决定,“你得做传教士的妻子,一定得做。你将属于我的,是为了对主的奉献。”并毫不讳言她的作用就是,“你可以掌管印度学校,帮助印度女人,你的协助对我是无价之宝。”
懵圈后清醒过来的简•爱明白,“他珍视我就像士兵珍视一个好的武器,仅此而已。”以这样的身份永远依附着圣约翰,完全没有作为亲密爱人的心灵共鸣,被禁锢的天性之火只能在内心燃烧, 直至躯体完全销蚀殆尽。这样可怕的殉道,是向来追求独立自主和幸福生活的简•爱绝对不能接受的。而之前他对罗莎蒙德情感的处理,已经让简•爱得到昭示,他一心追求自己伟大目标的同时,毫不留情地忘记了小人物的感情和要求,他在前进的途中会把他们踩在脚下。因此简•爱斩钉截铁地回答圣约翰,她只能以妹妹的身份去印度辅佐他的事业。
两种迥然不同的人生价值取向发生了强烈的碰撞。圣约翰原以为会俯首帖耳的简•爱竟毫不让步,她甚至大声呐喊出她的宣言,“我瞧不起你奉献的这种虚假感情,是的,你奉献它时我也瞧不起你。”两人自然不欢而散。求婚意外受阻并未使有着钢铁般意志的圣约翰知难而退。
02、
第二次求婚,是简•爱主动向表哥示好和解时,圣约翰再次提出的要求。但双方在原则问题上都仍然毫不妥协和退让,甚至展开更为激烈的思想交锋,顽固执著地坚守着各自的堡垒。
与第一次情形不同的是,圣约翰没有了上回的从容不迫,和以上帝的说辞来劝导简•爱的居高临下,他已经明白此路不通。而简•爱的言辞更为直接坦率,“要是我不得不嫁给你,你会要了我的命的。我在那里的水土下是活不成的。现在你就已经在要我的命了……上帝给了我生命并不是叫我去浪掷的……”句句像利刃刺向圣约翰的要害,几乎使他差点失去平时的冷静克制和温文尔雅。简•爱似乎感觉到了冰山雪崩前的摇摇欲坠。结束这次艰难的求婚前,圣约翰只得再次借助上帝的力量继续劝导,“你要去寻找罗切斯特先生吗?你抱的这种关心是非法和不神圣的……我只好衷心求上帝别让你真成了一个迷途的人。”
03、
第三次求婚出现了两次戏剧性的逆转。圣约翰的求婚距离成功仅一步之遥。这次他改变了以往的战略,不再与简•爱发生正面强硬的对抗和冲突,而是采取迂回包抄的战术。用他最擅长的诵读圣经和祈祷的方式,使简•爱像被施以魔咒一样,不知不觉间思想意识与四周弥漫的氛围水乳交融。
当圣约翰把手按在简•爱头上,语气诚挚而柔和地问她现在的决定,简•爱已经想不再对他进行抗拒,她也已把爱置于不加考虑之列,而只是想着责任。就在圣约翰欣喜地喊道,“我的祈祷感应了!”此刻,第二次逆转紧跟着发生了,她的耳边似乎传来了罗切斯特来自远方那狂野急切的召唤。后来事实证明,那正是她与罗切斯特阻隔不断的心灵感应。也是它,拉响了圣约翰求婚故事终结谢幕的铃声。
这三次求婚,实际上是两种不同人生价值观屡次发生撞击的过程,也是全书令人回味无穷的精彩华章。圣约翰对毕生夙愿的虔诚和狂热,以及为了理想信仰的实现,对他人施以影响的专制、强横和严酷,到最后的失望纠结和力不从心,在书中铺陈得层次分明,立体生动,一个伟大事业的先驱者劈波斩浪、无惧无畏的形象跃然纸上。
四、结语
画上这篇圣约翰人物小传的句号,我的心底浮出一则短语。凡心之所向,惟素履以往。虽生如逆旅,当一苇以航。正如圣约翰,在选定的道路上一直坚定地走下去,直至如逐日的夸父耗尽全力,即使颠簸的大海邮轮上他孤身一人,也要乘风破浪,即使东方日头的炙烤也蒸发不了他劳作的热情。因为他心灵的房间里点亮着一盏不可扑灭的信念之灯。
相比简•爱与罗切斯特的传奇,圣约翰更贴近现实中努力奔跑的我们。正是对这种精神的感喟,促使我以笔为犁,在心田上留下思想的辙印。很多时候,如蜗牛般驮负着重壳的我们,需要有这样一缕星光,让我们推开夜窗抬头仰望。
学生时代阅读的《简•爱》,是上译的版本,微黄的纸张因岁月的陈酿发出熏香,我不愿再次阅读时用笔尖在上面勾勾画画,生怕会戳破一个曾装进梦想的五彩气球。就让它静静地呆在手边,与夜灯一起放射出光芒。我又新购一册译林的版本,每次翻开时,我都能嗅到冰淇淋与香草混合的清新气味,让我一瞬间心里涨满了难以言说的喜悦。这次阅读必须有所输出,是我要完成的目标。随着阅读的不断推进,这本《简•爱》因塞满了书签而变得逐渐厚重,但我知道,距离达成这次心愿又靠近了一步。
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