维吾尔族星期二举行婚礼吗

婚这天早晨，在女家举行一种"尼卡"的宗教仪式，参加的人有新郎、新娘和伴郎、伴娘以及双方家长，在阿訇连问三次新郎新娘是否愿意结为夫妻，在得到肯定答复之后，新郎新娘一定要当众吃掉放在咸水碗里的两块小泡馕，以表示白头到老永远相爱。

二、新娘出嫁

新娘离家出门时，迎亲乐队吹起唢呐打起手鼓唱起歌，载歌载舞，以示欢庆，出了大门，乐队在前面开道，新郎新娘乘车紧随其后。进了男方家门，男方揭开女方面纱，表示新生活开始。当晚男女双方各自在家设宴待客，举行"麦西来甫"晚会，欢歌曼舞，通宵达旦。婚后三天"回门"。

三、拜火仪式

新娘来到男方家门口，按照维吾尔族的古老风俗，门口早已点燃起一堆神火，这火是用来辟邪的。客人们分别勾起一点火，在新娘头上绕三团，新娘向客人们分送礼品，然后绕火堆转一困，才可登堂入室进入洞房。这可能是维吾尔族古老的原始宗教中的拜火仪式。如今这一仪式已不多见，迎接新娘的则是鲜红的地毯或毛毡。

揭盖头仪式

四、揭盖头仪式

揭盖头时，男女双方的主要客人必须在场。女方客人在左，男方客人在右，同作“都瓦”(祈祷)。这时男方有一客人(一般是妙龄少女)，突然从人群中跑出来，轻巧敏捷的将新娘头上的面纱揭去，新娘的真容显露，整个新房便欢腾起来。

各地区的结婚习俗因地域文化差异而各不相同，以下是一些有趣的结婚习俗：

1 藏族：在藏族婚礼上，新娘需要为新郎献上哈达，表达对未来生活的祝福。新娘还需穿戴藏族传统服装，包括长裙、披肩和头饰等。此外，藏族婚礼中常常有歌舞表演和饮酒庆祝。

2 维吾尔族：在维吾尔族婚礼上，新娘需要穿着鲜艳的民族服装，比如长裙和绣花披肩。新郎和新娘需进行传统的对歌比赛，表达对彼此的感情。此外，婚礼中还会进行热烈的舞蹈和庆祝活动。

3 蒙古族：在蒙古族婚礼上，新娘和新郎会举行传统的赛马活动，以展示他们的马术技能。此外，新娘还需进行“抬举”仪式，意为向宾客展示新娘的美丽和家庭的财富。

4 汉族：汉族婚礼的传统形式包括“三书六礼”和“八抬大轿”等。在现代，很多地方的婚礼习俗已经发生了变化，但仍然保留着一些传统元素，比如为新娘准备嫁妆，例如家具、珠宝和家用电器等。

这些仅仅是世界各地有趣的结婚习俗的一部分。实际上，每个国家和地区都有自己独特的婚礼习俗，反映了各自的历史、文化和信仰。这些习俗丰富了人们的生活，也传承着民族文化。

维吾尔族的传统节日，有肉孜节、古尔邦节和诺鲁孜节。前两个节日都来源于伊斯兰教，日期是按伊斯兰教历计算的，每年都在移动。

1肉孜节又叫“开斋节”，时间在伊斯兰教历10月1日。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒，斋月最后一日寻看新月，见月次日开斋，即为开斋节；如未见新月，则继续封斋，节期顺延，一般不超过3天。

当代，此节在历书上有标志。此日穆斯林们穿上节日盛装，到清真寺参加“会礼”和庆祝活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并馈赠礼品。

礼拜仪式规模和气氛均盛于“聚礼”，阿訇应讲经布道。“会礼”后,分头游祖坟，念经文，追悼亡灵。节日中,家家户户炸散子、油香之类食品，赠送他人。每个家庭应在节日开始前向穷人发放开斋布施。

2宰牲节

古尔邦节又叫“宰牲节”，在肉孜节过后70天举行，家境好的，都要宰一只羊。

古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。

2015年中国古尔邦节为公历9月24日，联合国公布的日期为9月23日。

3诺鲁孜节

诺鲁孜节是是维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日，该节日每年自3月21日起，延续3天至15天不等。

扩展资料

维吾尔族的其他习俗：

婚姻

维吾尔族过去曾盛行包办婚姻，现在自由恋爱较为普遍。婚前，男方必须向女方交财礼。

维吾尔族婚礼由阿訇主持。首先要念“尼卡”确立夫妻关系。“尼卡”仪式结束后，要举行婚宴，招待各自的亲戚、好友与同事。婚礼有迎新娘仪式、“要力托素西”（意为挡道、拦路）、揭面纱仪式、新郎与新娘为自己的婚礼所举行的庆贺仪式等。

在多数地区，新娘进入新屋后，新郎方面要为男女宾客准备丰盛的宴席。

宴席完了之后，要举行“麦西来甫”。在这期间，人们会欢歌雀跃，气氛非常热烈。在跳舞的过程中，有一对男女会有目的地上来跳舞，男的故意揭开新娘的面纱，女的再盖上，直到重复三遍时，新娘站起来，向宾客们深深地鞠一躬，而宾客们用掌声表示这一仪式的结束。

2丧葬

维吾尔族遵照伊斯兰教规，实行土葬，主张速葬。在超渡亡灵的伊斯兰教仪式“纳玛孜”结束后，用抬尸床将尸体送至墓地，挖穴安葬，不用棺材，不用任何陪葬品。墓丘多长方形，也有圆形的。坟地周围砌围墙，不许牲畜进入，不许取土挖土。

维吾尔族在死者当日、3日、7日、40日和周年时进行祭奠活动，维吾尔语称作“乃孜尔”。在所有的祭奠活动中，7日、40日与周年都比较隆重，要宴请亲属、朋友、乡亲与同事做“杜瓦”(祈祷)，请阿訇诵经。祭奠中的饭食主要是抓饭等。

按照传统习俗，凡来参加“乃孜尔”的男子必须头戴帽子，女子头戴围巾。

参考资料

-维吾尔族

-开斋节

-宰牲节

-诺鲁孜节

乌孜别克族的婚礼可以说是中国最特色的婚礼了，都在喀什人的豪华酒店里举办，网友：比五星级的还好，在新疆，乌孜别克族的经济都比较好，愿意是因为他们的祖辈是因为经商才移民到新疆的，所以很多人都非常富有。

如果你是来当地旅游的游客，被要结婚的家庭认识了，他们就会很热情地邀请你来参加他们的婚礼，是的，这一点和我们汉族结婚有一点不同，因为我们都是只会邀请认识的朋友同事家人去婚礼，而他们就没有那么多的约束了。

每个乌孜别克族的婚礼都会举办的非常的盛大和豪华，这也是展示他们财力的最好证明，很多乌兹别克族的家里都会有色彩缤纷的地毯，这些地毯可没有那么便宜，随便小小的一块都要超过万元以上。

一般他们的婚礼都会在喀什的豪华酒店举行，这里的酒店没有星级之分，但这里精美的建筑早就透露出了它在所有乌兹别克人心里的地方，就像城堡一样，一片片金灿灿的灯光打在人客的脸上，如梦如幻。

在婚礼上，一定有一项活动是会进行的，那就是跳舞，这是所有新疆人最喜欢的事情，在最开心的时候，仿佛说话和喝酒已经抒发不了心中的热烈了，他们就会随便找出一块空地，用最自由的舞姿跳出他们想表达的东西，说到这相信大家都已经很想去参加这里的婚礼了吧。

这个少数民族相信你一定会感兴趣的，希望我的回答对你有帮助！

您好！

课文首先讲“我”在和田的一次经历，亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。“沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”，飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观，表达出“我”的惊奇。第2、3自然段详细介绍维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹，“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，“馕，也是在土馕坑里烤成的”，连牧人最喜欢吃的“库乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且维吾尔老乡还“喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒”。课文用列举法说明维吾尔人热爱土地的程度，字里行间透出作者的敬佩和惊叹。第4自然段写恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。第5自然段写维吾尔的姑娘漂亮，小伙俊朗，能歌善舞。姑娘“像花儿般绽放在风沙里”，“歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分”，生动的比喻和准确的描述，说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。第6自然段写维吾尔人喜欢聚餐，目的不在于吃而在于载歌载舞。最后一个自然段与第一自然段前后照应，总结维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。

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导读：中国那么多个民族，每个民族都有自己特别的风俗习惯和节日传统，若想了解一个民族是怎样的，首先要知道维吾尔族的风俗是什么，那么维吾尔族有什么风俗活动呢？以下是我对维吾尔族的风俗和节日介绍，感兴趣的朋友来看看吧。

维吾尔族服饰

城市妇女多穿西装上衣和裙子；农村男子穿长袍，妇女多在宽袖连衣裙外套黑色对襟背心；男女老少都爱戴四楞小花帽；耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。

维吾尔族礼节

待人接物很讲礼貌，在路上遇到尊长和朋友时，习惯于把右手掌放在左胸上，然后把身体向前倾30度，并连说:“艾斯拉姆艾来孔！”当行路人无处进餐和住宿时，只要说明来意，主人虽不相识，也会殷勤招待；走路让长者走在前面，谈话让长者先谈，入坐让长者坐在上座，吃饭，先端给长者；小辈在长者面前不喝酒、吸烟；老人无论到哪里去作客，他骑的马不论是卸鞍子，还是饮马、喂马，都由年轻人去做，走时，年轻人给老人备鞍，扶老人上马；家里来了客人，全家都出来欢迎，然后女主人以十分真诚的态度，用盘子端来茶水；老人吃饭时或到别人家里去，常常双手摸脸做“都瓦”(祝福仪式)。

维吾尔族婚俗

青年男女婚姻自由，婚礼隆重热烈。维吾尔族丧葬：实行土葬。人死后净身并用白布裹身，用移尸木匣抬到墓地入葬。节日有肉孜节(开斋节)、古尔邦节、诺鲁孜节等。

维吾尔族禁忌

吃饭或与人交谈时，忌擤鼻涕、打哈欠、吐痰，饭毕有长者领作“都瓦”时，忌东张西望或站起；禁食猪肉、驴肉、狗肉、骡肉和自死的畜肉及一切动物的血，衣着忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面，忌户外着短裤；屋内就坐，忌双腿伸直，脚底朝人；接受物品或请茶，忌用单手；未经主人同意不得擅自动用主人家的物品；到别人家去，一定要让年长的人先进门。青壮年妇女一人在家时忌外人进去；新婚夫妇的洞房忌随便闯入；见到门上挂有红布条，表示妇女分娩或小孩出疹子，忌外人入内；不要和妇女开玩笑；在公共场合忌光着上身，更不能穿着背心、裤衩到别人家里去；忌背后议论别人的短处；禁止在住地附近、水源旁边、墓地、清真寺周围和果树下面大小便、吐痰或倒脏水；禁止携带污浊之物进入墓地和清真寺；禁止在墓地附近修猪圈、厕所，不许牲畜在墓地内乱跑，不许从墓地上取土；不得用自己的水桶或罐子在水井或涝坝内打水，要先用公用水桶打水，然后倒入自己的桶或罐内；北疆地区，禁止在长辈面前讲诙谐或揶揄的语言。

维吾尔族传统节日介绍

肉孜节（即开斋节）

在封斋一个月以后开斋的那一天举行，因此也叫“开斋节”。伊斯兰教规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐。白天绝对禁止任何饮食。一个月斋期满后，维吾尔族成年男子要去清真寺会礼，教徒聚集礼拜寺作盛大的礼拜，乐师们高坐在清真寺内的拱门上，吹奏唢呐，敲击手鼓。人们互相登门拜访，赠送礼品，还要举行刁羊、赛马、歌舞等娱乐活动。家家户户都备有丰盛的节日食品，并且互相登门贺节，男女老少都出来游玩，这个节日一般要过3天。

古尔邦节

古尔邦节即宰牲节，是阿拉伯语的音译，意为宰牲或血祭。在肉孜节以后的第70天举行，节期三天。维吾尔族的古尔邦节同汉族的春节一样，节日气氛特别浓郁。节日期间，人们在广场上举行盛大的“麦西莱甫”(歌舞集会)，男女老幼纷纷在“达甫”鼓、“萨巴伊”、“卡龙”的伴奏下翩翩起舞。

古尔邦节前，人们要做各种准备，特别是作为献牲的牲畜要预先买好。节日的早晨进行沐浴全身的大净，然后盛装到清真寺参加聚礼；再后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷。最后还要换哈达，即拔去坟头上的枯木，栽根新枝，浇些水再回家。

按传统，节日聚礼之后早晨是献牲祭祀，取悦安拉的最佳时机。通常，人们把血祭的牲畜宰好入锅之后，男子们开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉，摆节日食品，烧茶等，准备迎接客人。

节日的第一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的左邻右舍或乡亲拜节，表示慰问；其次是给夫妻双方的长辈拜节；再次，就是给近邻和长者拜。其它的拜节活动往往是三五成群，男女分别进行（在维吾尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的）。

拜节之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还共餐，吹拉弹唱，一起娱乐。

诺鲁孜节

诺鲁孜节是维吾尔族人民最古老的传统节日，是维吾尔族历史发展进程中产生出来的系统的迎新年节日，是为进入春耕生产，绿化、美化、净化环境做准备的节日，是艺术的节日、体育的节日。

在新疆，凡信仰伊斯兰教的少数民族都过这个节。诺鲁孜一词来自古伊朗语，意为春雨日。相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公历3月22日。这一天相当于汉族的春分，故而诺鲁孜节也叫迎春节。

在这一天，要举行各种庆祝活动和传统的“安西莱甫”，预祝在新的一年里平安幸福、人丁兴旺、五谷丰登。许多地方还保留着在诺鲁孜节时才唱的民歌。