1845《穷人》

23岁那年，陀思妥耶夫斯基从工作了一年的彼得堡绘图局辞职，怀着不可逆转的决心和信心走上了专职作家的道路 ——我将其理解为天才的自觉，一年后，这部中篇小说《穷人》横空出世，于1846年1月发表于《彼得堡文集》，紧接着就闪耀了整个处在巨大变革中的俄国社会—— “一代天才诞生了”，“又一个果戈里” ，以别林斯基为首的一批俄国文坛评论家对陀思妥耶夫斯基毫不吝惜赞美之词，让这位半个世纪后世界文学的巨擘在处女作发表后便感到自己“已攀到名声显赫的顶点”，然而事实上，这部作品只是陀思妥耶夫斯基伟大征程的一个起点，但即便如此，《穷人》也已十分不凡。

暂且抛开内容， 在体裁上《穷人》采用了书信体的形式，整部作品依靠男女主人公互通的三十五封信，贯穿近半年时间，展开了一个关于穷人的悲凉故事 ，对于一个初入文坛的新人，这样带有实验性的尝试的确不俗，同时也正印证了“艺高人胆大”， 凭借高超的叙述安排和充沛的情感表达，陀思妥耶夫斯基让本具有一定局限性的书信体爆发出了真正的力量 ，看完小说，你甚至会觉得如果用常规的叙述写法将难以让你如此直感的走进那悲凉而动人的内心图景。

小说的男主人公杰武什金是彼得堡一位年近半百的九等文官，靠为政府部门抄写一些公文勉强糊口，是个无儿无女的孤家寡人，女主人公瓦莲卡则是一位有着不幸身世的苦命女子，小说没有具体交待两人相互认识的具体过程，然而杰武什金对这位远亲倾注了非比寻常的爱慕与关怀，他租住在瓦莲卡的对面，一个拥挤破落的公寓，省吃俭用，既像一个父亲又像一个恋人，倾其所能对瓦莲卡给予生活和精神上的关怀，瓦莲卡对这样的帮助和关怀又感激又心怀愧疚，既无比珍视这友谊之情，又因自尊而在心中感到压力，就这样，两个可爱又不幸的人渐渐在精神上相互依靠相互取暖。

然而入不敷出的经营逐渐让两人的生活陷入困境，杰武什金为了更好的满足瓦莲卡的需求，不惜瞒着她提前预支自己本就不丰裕的薪水，只得靠四处借钱来艰难度日，在备尝自尊受挫的过程中，却并未摆脱眼前的困境，他的靴子破烂不堪，纽扣在松动的衬衫前不断摇摆，甚至在周围人的恶意中伤下一度依靠酒精和烟草来麻痹自己，这一切都让瓦莲卡的内心倍感痛苦，另一方面，瓦莲卡也常常受到过去曾接济过她的皮条客的骚扰，只能靠做些手工活来勉强维持最基本的生活，两个无依无靠的人在困境里尝到了因贫穷而带来的绝望、困顿和自尊的丧失，然而彼此的爱让他们迎来了生活的转机。

贫乏的生活让杰武什金在抄写的工作中出了差错，受到了上司大人的严厉问责，然而因祸得福，得知杰武什金困顿生活的大人给了他一百卢布的救命钱，让一切都得到了转机，也让希望重新闪耀在两个可爱的人儿心里，然而瓦莲卡知道，无依无靠的自己早晚还会将两人再次拖入贫困，于是在无望和矛盾中答应了过去侮辱过她的地主贝科夫的仓促求婚

可怜的杰武什金只能用他最后的爱送上他的祝福，还有无尽的痛苦

就这样，两个底层的小人物最终还是在困苦生活的压力下分离，留下充满纯洁之爱的三十五封信。

书信体的形式得以让读者最直观的体察主人公的内心，而陀思妥耶夫斯基的书信开头，都营造了很强的悬念，不是发生了某种极为不幸的事情，就是令人惊喜的消息，总之激荡的感情在每一封信中都有所流露，每一句话都充斥着亢奋的激情，或积极向上，或满怀深情，或绝望无助，但永不会平淡，只是偶尔感情太过于丰富，主人公常常会莫名其妙的感到心里痛苦和悲伤，又可以在瞬间喜笑颜开，完成情绪的三百六十度大转弯。

书信来自两个主人公彼此的倾诉，却也描绘出了一幅俄国底层社会的群像图景 ，有着学问的大学生波克罗夫斯基善良而勤奋，却无法找到满意的工作只得寄人篱下，直到病魔夺走了他年轻的生命；高尔什科夫原本有着稳定的公职，却因一件不关自己的官司被停了职，断了收入来源，一个孩子的死来不及让他过于悲伤因为它增添了另外两个孩子活下去的希望，而就在官司水落石出，他的公职得以恢复时，先前积攒的压力使他暴毙而亡；与之相反，专靠撰写他人滑稽和落魄的庸俗作家拉塔扎耶夫却过着富裕体面的生活，老地主贝科夫因不想让自己的家产落到侄子的手里而故作慈悲的向陷入困境的瓦莲卡求婚，伪善自私的面孔一览无余。

当然，陀思妥耶夫斯基着墨最多的还是杰武什金，这位主人公神经善良敏感的简直不成样子，一刻都无法离开他给予无限爱心的瓦莲卡，也许她的存在说明了杰武什金活着的价值， 他，一个薪水微薄的老年官吏，无亲无故，现如今发现他能够给他所爱慕的人带来生活的美好，简直就如同重生一般 ，爱与奉献赋予了他人生的意义，甚至与其说他供养着瓦尔瓦拉，不如说瓦尔瓦拉是他继续生活下去的动力；事实上他是个有点可悲又滑稽的角色，他把平庸的作品当做优秀富有教益的东西，却把果戈里的名作看成充满恶意的东西，一方面是鉴赏力的缺乏，更重要的则是展现穷人在现实摧残下对命运的妥协和麻木，然而他对于身为穷人的凄凉和无自尊又有亲身体会，在被逼迫的情况下也会奋起反击这个社会面对穷人的种种不良眼光，身边人的种种恶意也让他逐渐擦亮了看待世界的双眼，对于贫困带来的痛苦，他也有着深刻的体验

而贫穷又意味着什么呢？

社会的有色眼镜已经让一个在生活线挣扎的人如此的敏感，同时又无比残酷的折磨着他脆弱的神经，而维系这根神经的连接也在生活的压力下被斩断，瓦莲卡最终选择了成为老地主的妻子。

在这部处女作中， 陀思妥耶夫斯基展现出了对小人物内心深刻的挖掘，这种挖掘又往往超出事件本身，直达心理层面，更多时候陀思妥耶夫斯基不像在叙述事件，而是在剖析心理，其感情之强烈，冲突之复杂，转折之激烈，都共同打造了一种独特的陀思妥耶夫斯基风格 ，也许这部作品还达不到后期作品思想上的深刻和复杂性，复调的风格还未成熟体现，然而对人物内心的深刻体察和对人物抱有的纯深感情，却在这部24岁写就的处女作中展现的淋漓尽致。

附：人物简介

马卡尔阿列克谢耶维奇杰武什金：普通中老年官吏，心地单纯善良又敏感，像父亲一般爱慕呵护着一位身世不幸的瓦莲卡

瓦尔瓦拉多布罗谢洛娃（瓦莲卡）：无依无靠的苦命女子，自尊心强

安娜费多罗夫娜：瓦尔瓦拉过去的保护人，富有而穷凶极恶的女地主和皮条客

贝科夫：一心想占有瓦尔瓦拉的老地主

莉莎：被安娜收养的孤儿，瓦尔瓦拉的表妹

波克罗夫斯基：安娜的青年房客，心地善良却脾气急躁的大学生，贝科夫的资助对象

老波克罗夫斯基：畏畏缩缩的老头，对儿子有着无限的爱意

高尔什科夫：贫苦的平民，因陷入一场官司而无力维持家庭生活，最终悲剧收场

拉塔扎耶夫：一位机灵投巧的庸俗作家

捷列扎：男主房东的女仆

法尔多尼：男住房东的男仆

费多拉：和瓦莲卡共同生活的女友

明星与普通人之间的贫穷感，有着天壤之别。

而放眼如今的国产剧，编剧笔下的穷人跟现实生活中真正的穷人，又何尝不是云泥之差呢。

现在国产剧里所谓穷人，大致可以分为两类，一类是精致的假穷人，一类是为了实现戏剧冲突而塑造出来的吸血鬼穷人。

精致的假穷人

所谓精致的假穷人，就是那些人设是苦哈哈的“穷人”，但却过着精致讲究的生活。

比如关晓彤与鹿晗的定情之作《甜蜜暴击》里鹿晗饰演的明天，三年前父亲离世，母亲离家出走，还是学生的他带着一对叫明珠明朗的双胞胎弟妹一起生活。

自己还是毛头小子，还要又当爹又当妈照顾两个六七岁的小孩，并利用课余时间到餐厅打工赚生活费。这种生活压力，现实生活中80%的成年男人估计都够呛。

照理说这么一个来没有稳定收入的家庭，三个要吃饭要上学的孩子，日子应该过得紧巴巴才对，但他们住着宽敞的小洋房，家时井井有条，一尘不染。

老房子尚且可以说是父母留下的，豪华点也说得通。

后来明天带着弟妹搬到深圳去上学，租的房子虽然说破旧，但有两层还带个院子。

他是编剧笔下的穷人：高中为了打工赚学费，辍学了两年。之所以跑到深圳去上大学，也是因为那所学校不要学费。

抱歉，这个一身名牌、名表的小哥，让我对贫困生有了误解。

 同理《我的真朋友》里Angelababy饰演的程真真是一个初入职业的菜鸟，闯祸了只拿得出来2000块钱，卡里还欠了584519块，可人家在魔都住着高档小洋楼。

室里家具极尽奢华，化妆台上各类化妆品、香水一应俱全。

兜里一毛不剩，照样不影响她吃几十块一桶的自嗨锅。

而真正的穷人我就不一样了，最穷的时候连桶面都不敢买，都买袋装的……

还有戚薇，当她说出一失业马上就交不起租房的台词时，我以为她跟我一样是个倔强的青铜，毕竟大人物不可能一失业就断“资金链”，好歹银行卡里的积蓄也可以撑个三五载。

正当我以为可以找到共鸣的时候，看到她住的房子！对不起，打扰了。

吸血鬼真穷人

国产剧是不是就没真穷人了呢？

也不是。编剧为了推动剧情、制造矛盾点和话题，会极力刻画一些丑陋的吸血鬼形象。（当然，这种人现实生活中也真不少）

比如《欢乐颂》里的樊胜美父母，他们穷是真穷，穷得理直气壮、蛮横无理。

再比如《安家》里的房似锦的妈妈潘贵雨。

这些人有一个共同点，就是把孩子当摇钱树，自己穷得叮当响，却想从孩子身上捞一笔。

外加重男轻女……

《欢乐颂》播出后樊胜美的父母引起了观众的热议，以后几年，这类极品父母频频出现在编剧笔下。

《我的真朋友》里店长曾慧敏父母，也曾三天两头上门找女儿要钱，开口就是20万，说儿子年纪大大娶不上媳妇是因为女儿不拿钱给耽误的。

这类角色是真穷，但这种极品毕竟也是少数，多数观众观剧时爆脾气都蹿上来了，却很难从他们身上看到自己的影子。

结语

 导演、编剧们笔下的人物一个比一个高大上，可着劲儿铺人设，做包装。

我们打开电视，会不觉感慨剧中人钱挣得真容易，却很难从一部影视作品上看到折射出自己的那一部分了。

求求导演编剧们，来一趟凡间吧，搞艺术创作的时候多回归生活、回归本真，让普罗大众有资格做“穷人”！

你好，按照我们这里，基本都是先向女方求婚，然后再去女方家里提亲，是这样的程序，因为你先让女方同意，然后再去女方家里，让女方的家里人同意。

追求爱情。

怎样追求爱情？有位小姑娘问：心里很喜欢一个人，但是对方太优秀了，我想把自己变得更优秀，再去追求爱情可以吗？

换作以前，我可能想说：你现在就可以追求啊，何必要等到更优秀。

但现在我想说：当然可以啊！

为什么我会这么说呢？

因为每个人的爱情，都是为自己量身定制的，她能做的选择，自然就是最好的选择。

不同的成长经历，催生对爱情的不同需要

我经常听到很多女性说：我希望找一个人理解我、懂我的人。

为什么在这么多的条件当中，唯独只有理解和懂得最吸引人呢？

这是因为，在成长过程中，总是被忽略总是不被理解，这种一直渴望却又得不到的部分，逐渐萌生成对爱情最大的期待。

不同的成长经历，会催生出对爱情的不同需要。比如：

如果你在成长过程中缺乏回应，就很需要恋人能回应和认可你；

如果你在成长过程中缺乏有力的人支持，你就会被那些很权威厉害的人吸引；

如果你在成长过程中特别缺乏朋伴关系，你就会被那些一起玩得开心的人吸引。

这种缺失，与每个人的原生家庭和成长经历有联系，所以我们会被什么样的人吸引，是我们无法自主选择的。

经常有父母有希望子女可以找一个更好的恋人，然后在子女恋爱上费尽心思，殊不知爱情的相互吸引本就不是由理智来决定的，那是一种潜意识的产物。

生活中，我们也经常会看到，很多人苦心积虑地建议别人应该喜欢怎样的人，实际上是每个人自己本身的位置，决定了他最终会遇到什么样的爱情。

缺乏什么，就被什么吸引，这是我们对爱情最原始的需要。

每一份爱都自带成长催化剂，可以让人变得更完整

到了我们现实生活中，当我们被一个人的某种特质深深吸引时，往往是因为这个人身上具有某种明显的我们向往的人格，这部分就是我们自身的“隐形人格”。

比如，一个女孩活得特别压抑，那么她非常渴望能活出自我，就很容易被那种光芒万丈、放浪不羁爱自由的男性吸引。

一开始这种吸引非常美好，就好像是一束光照进了你的生命。可是如果深入到现实的相处，我们喜欢的这些特点，又会带来许多的烦恼和痛苦。

一个自由随性的男人，可能会对情感不够专一，会对家庭不够负责。如果我们寄期待于选择，再换一个人也可能还是这样。

但是，若我们能通过爱情，看到这一份吸引背后对于自己的意义，我们就可以因为爱情里无法满足的痛苦，促使自己去成长和追寻更加完整的自我。

这样，我们不仅收获了爱情，也成长了自己，最终就更有机会幸福。

爱情的核心动力，是通过一份吸引的聚焦，让你有更多的机会看见自己、变得更完整。

如果你拒绝这样的功课，拒绝去看见和成长自己，那么关系就只能停留在既吸引又痛苦的困境里，无法通往真正的幸福。

我经常听到有的人说，如果我成长了，我什么都不缺了，我是不是就不需要爱情了。

是的，有的时候我们会对关系无比失望，想着有一天自己可以做得很好，变得更好，然后就可以获得更多的重视。

如果关系真的给了我们这样的体验，也未尝不是一件好事，当我们可以通过关系带来的挫败去努力发展自己时，这样的爱也为我们的成长注入了强大的动力。

去爱就会有收获，幸福是方向，成长是过程

因为对爱情有了更多的了解，现在有很多人对爱情的态度是既向往又担心，时而满怀期待，时而又怕自己期待多了，总想着怎么做可以刚刚好。

实际上，每一份爱里都有着深深吸引我们的东西，只要我们把自己投入其中，无所谓怎么去追求绝对正确的标准。

比如，当我们刚开始进入一段关系的时候，自然会对关系抱着期待，这时有些期待过于完美，就成了一种幻想。

于是，当我们进入关系的时候，就会失望、碰壁，如果这时候我们可以容纳这些感觉，勇敢去面对那些属于自己的挑战，我们就会有机会发展自己的影子人格，变得更完整。

心理学发现亲密关系有一个规律就是，当伴侣中的一方放弃改变另一方，而更愿意发展和成长自己时，对方反而会越来越容易被影响，最终两个人变得越来越像。

也就是说，关系的最终幸福，不是因为谁战胜了谁，或者谁必须依赖谁，而是每个人都需要尽可能发展自己的完整，成为一个独立的圆，才能和另一个圆一起，走向关系的和谐。

所以，当我们进入一段爱情的时候，我们可能会盲目，也可能会偏执，还可能失去理智，这些都不可怕。

重要的是，无论什么时候，当你遇到困境，一定要回头来看看自己。

这些关于成长的觉察和意识，有的人会早一点，有的人会晚一点，有的人会先成长自己，再遇见幸福，也有的人会先遇到满足的关系，再不得不去成长自己。

这些时间的早晚我们无法选择，但是我们每一个人都有机会通过自我成长，在爱情里变得更完整。

所以，对于整个人生来说，即便会经历不容易，爱情仍然是很美好的。只要去爱就会有收获，幸福是指引，成长是过程。

2021年底才和陈亚男宣布离婚，一个月时间又有人向他求婚，两人之间没有感情，说不定朱小伟都不认识她，极有可能是奔着朱小伟父亲的名气而来，对朱小伟的人生来说是悲剧。

朱小伟和父亲大衣哥的关系使无数女孩对他送上门

朱小伟的父亲通过参加《星光大道》走红，甚至是参加了春晚，这对大衣来说是莫大的荣耀。而大衣哥在出名之后还是恪守本分，艰苦朴素的生活，使不少人对他产生了好感。但是儿子朱小伟却没有一技之长，前妻陈亚男明显就是想通过嫁给他和大衣哥搭上关系出名，在稍有名气之后立马提出了离婚，这点名气也足以使她衣食无忧，正因为有这样的先例，有更多的女孩想通过这种方式出名也是可以理解的。

朱小伟在婚姻关系中始终处于被动

朱小伟的外貌给人一种憨厚老实的感觉，和前妻在一起时，基本都是前妻在直播时说话，朱小伟完全没有插嘴的余地。更有传言称陈亚男不然朱小伟跟自己有过多的接触，根本就不是一对正常夫妻该有的状态，而离婚也是陈亚男提出的。

朱小伟现在的状态完全是因为大衣哥的溺爱造成的

大衣哥在成名之后，完全有能力好好培养朱小伟。因为对孩子的溺爱，一直都把他保护得很好，没有让他经历社会的磨炼，导致朱小伟一直跟着父母生活在一起，没有这个年纪该有的魄力和能力，然而这种憨厚老实并不是褒义。

总结

朱小伟一直被大衣哥和大衣嫂保护着，虽然是生活无忧，但却缺乏主见，没有自己赚钱的本领，完全依赖于父母生活。很多想要走捷径出名的女孩都会选择他，比较好控制，能轻易达到自己的目的，所以，每个人都应该经历一些事，哪怕是会让自己伤痕累累，也一定要去亲身经历，才能获得成长。

第一集：卖树荫

热日当空，为生计疲于奔命的穷人在一棵大树下稍作歇息，贪财的财主 阿凡提

巴依看到，和老婆稍作合计，想出发财妙招：他称树荫属于他，穷人要想乘凉，必须拿钱来买。穷人纷纷摇头表示没有银子时，巴依和老婆动手欲将他们手中赖以活命的羊奶等物抢去占为己有。纷扰中，倒骑毛驴的阿凡提来到树荫下，巴依自然也要他快掏银子，阿凡提不慌不忙，表示欲买树荫，巴依和老婆以为阿凡提是傻瓜，狮子大张口要了他一袋钱。众人起初不解阿凡提意图，慢慢明白他是以其人之道还治其人之身。

第二集：兔子送信

财主伯克忽叫阿凡提买油忽让他打水忽要他背柴，阿凡提被他呼之得一刻空闲功夫也没。某日伯克欲出门，临行吩咐阿凡提浇湿院子，但不许用水，也不能让太阳把湿地晒干，结果阿凡提以油代水浇湿院子，伯克气得干瞪眼。伯克和其他几个财主商议要惩罚阿凡提，他们告知世界末日即将到来，要阿凡提贡献出肥羊，阿凡提也利用世界末日将几人戏耍一番。众乡邻为阿凡提担心时，阿凡提将兔子送信的计划讲出，众人纷纷点头称赞，伯克又一次被狠狠耍弄。

第三集：神医

乐善好施的阿凡提手牵毛驴来到一个混有形形色色的人的热闹市集，正苦于拔不掉病人的坏牙的牙医看到他，犹如看到明灯，可是阿凡提却摆摆手说不懂如何行医，但自己的毛驴懂，牙医和周围的人都很好奇，结果毛驴拔牙的方式令他们十分佩服。紧接着，聪明的阿凡提假借毛驴神医之名声，治好了肥胖者、苦于找不到知音的歌者等人的病或心中的郁结，并捉弄了自称很有智慧的信口雌黄者、惩治了小偷。

第四集：比智慧

愚蠢的国王梦见自己被百姓嘲笑，醒后为证明自己是世界上最聪明的人，出了三道难题，并下诏书说能全部答对者，将得重赏，财主、贵族等挤破头要去答题，结果自诩为最有智慧的两个人被国王轰出了皇宫，没人敢再前去作答。国王又下令，每个城市和每个村庄都要派一名代表去答题，答不出者当场斩头，百姓恐慌。阿凡提代表百姓前去答题，以自己的智慧让国王无奈地点了头。然而国王并不甘心败给阿凡提，他又和大臣们商议出了诡异，但他没想到的是，阿凡提成了他的噩梦。

第五集：偷东西的驴

阿凡提和一帮靠骆驼代步的商人在沙漠里饮过酒后就地休息，深夜他们熟睡后，贼人悄悄偷走了商人的骆驼和阿凡提的毛驴。第二天早上，商人们见骆驼被偷都很着急，阿凡提却不慌不忙地就他的毛驴被偷一事开起玩笑来，原来他看到了贼人遗落在地上的斧头，而斧头上有该人的名字。众人看过斧头，议论说贼人是之前路过的县城的县官。阿凡提听到，觉得有意思，决定去会会这位既是贼又是官的人物。——可想，这位贼官被聪明的阿凡提找上后，会吃多少苦头。

第六集：吝啬鬼

财主巴依和老婆是一对一根骨头都要熬过汤之后再分成两截喂狗的吝啬鬼，长工库尔班将他们吩咐的事做得井井有条，可是一向他们开口借钱盖房子，他们就推说自己是穷鬼。一日，巴依出门办事遇到狼，幸得库尔班及时相救才保了命，不想他反过来责怪库尔班用枪打破了狼皮。阿凡提见状，决定好好惩罚一番巴依和他老婆，他先将巴依的毛发剃了个精光，又让巴依被迫借钱给库尔班盖房子，复让巴依两口子算计库尔班的新房子时吃尽苦头。

第七集：巧断案

国库大臣于深夜悄悄潜入他负责看管的国库偷了许多金币，不想第二日一大早于国库门口碰到了法官，愚蠢的法官本来心生疑惑，却被他三言两语骗了过去。国库丢失金币的消息传入百姓耳朵，街头巷尾一片议论声，国王责令法官速速捉到贼人。国库大臣怕事情败露，想出诡计，又暗中贿赂贪财的法官，于是两个一时贪心的乞丐被诬蔑为偷盗金币的贼人，他们性命难保之际，阿凡提出现。

第八集：驴说话

顶着大大的包头的跳梁小丑对穷人不屑一顾，对权贵财主拍马溜须，阿凡提嘲笑他一副软骨头像，包头倒是给自己的毛驴戴更合适，他反鄙夷地说包头是智慧的象征，毛驴不配戴，阿凡提笑笑，说能教毛驴读书识字，小丑将之报告了宰相。宰相命阿凡提限期一月教会他常骑的毛驴读书，否则问罪，阿凡提利用“条件反射”原理训练毛驴，没令宰相和小丑的阴谋得逞，宰相再令他一月之内教会毛驴说人话，他可没想到，到头来被戏耍的人是自己。

第九集：狩猎记

王子出城打猎的消息一号，全城百姓纷纷择路躲藏，慌乱中，阿凡提的毛驴不小心碰撞了王子的马，王子先是大怒，后和左右马屁随从商议，要阿凡提随他们去打猎，他们准备好好捉弄阿凡提一番。路上，阿凡提的毛驴不知为何停了下来，王子三人将阿凡提比作毛驴狠狠嘲笑，阿凡提不慌不恼想出好办法，结果三人累得气喘吁吁还是追不上。而到了打猎地点，三人又多次出诡计想惩治阿凡提时，都被阿凡提将计就计反惩治。

第十集：寻开心

残暴的国王对什么事都提不起兴趣，终日郁郁寡欢，见阿凡提快乐地做染坊生意时，他和左右大臣商议想出诡计，想将阿凡提也变成愁眉不展的人，没有得逞，于是下令百姓不准开染坊，违者当斩，阿凡提摇身变作鞋匠，依旧很开心，国王再次刁难，再次灰溜溜地走开，故伎重施再下禁令。阿凡提一琢磨，明白了事情原委，想出捉弄国王和左右大臣的好法子，三人果然中计。他们被捉弄得苦不堪言时，全城百姓乐开了花。

第十一集：宝驴

路上，税务官向钦差大臣的女儿求婚时，不但被这对贪财的父女嘲笑了一顿，还不小心落入了水中，可是众人向他伸手准备拉他上岸时，他却担心会花银子不肯接受，直到阿凡提将毛驴尾巴伸入水中他才舒口气。谁知上岸后还没缓过神，他就向周围的人征收看热闹等税，众人无可奈何交过钱币，他忙背起钱袋叩开了钦差大臣的大门，又被嘲笑了一番：钦差大臣要的是金币而不是钱币。一心想把钦差大臣的女儿变成自己老婆的税务官开始了更加离谱的征税，这次是面向全城百姓，阿凡提也巧将自己的毛驴变成“宝驴”，将他狠狠戏耍，顺便，也将钦差大臣愚弄。

第十二集：奇婚记

阿凡提骑着毛驴在树林中边哼歌边赶路时，两个持刀歹徒冒了出来，一番哄骗，阿凡提仍没从他们手上逃脱，性命危机关头，一名小伙出手相救，之后，阿凡提应邀来到小伙家做客。小伙是个穷小伙，他最珍视的财宝是一棵石榴树和一个冬不拉，阿凡提要小伙同他一起唱歌时，小伙叹气讲了自己的心事：他和财主巴依的女儿彼此相爱，可是因为他穷，上门求婚时被拒之门外。阿凡提听后，决定帮助这个善心的好小伙，一场奇婚记上演。

第十三集：真假阿凡提

国王一心要将眼中钉阿凡提铲除，无奈阿凡提久不露面他无法抓把柄，因为阿凡提常和贫苦百姓打成一片，国王派大臣向百姓打探消息，百姓不是傻子，一年过去无果。国王恼羞成怒，想出诡计，他让人装扮成阿凡提的模样，四处散发归降国王的谣言，百姓一时咂舌，而真的阿凡提出现时，百姓都投去鄙夷的目光。可是纸包不住火，真假阿凡提相遇时，谁是冒牌货一看便知，假阿凡提可不会帮百姓说话办事。