一部韩剧,男主角叫武永,女主角分别叫智秀,恩荷,恩珠.请问这部韩剧叫什么名字?

一部韩剧,男主角叫武永,女主角分别叫智秀,恩荷,恩珠.请问这部韩剧叫什么名字?,第1张

  《比天高比地厚》

  这部剧是联合打造过《百万朵玫瑰》,《告别悲伤》等热门剧的的文普炫导演和崔贤京编剧的再度携手之作。

  它向人们讲述了爱如高天厚地的家庭的故事。

  两个家庭,一个没有显赫的社会地位,没有强大的经济支撑,平凡的生活中还常有矛盾产生,但家人之间彼此信任,互相爱护,坚守着家族的和睦;而另一个拥有着令人羡慕的社会地位和优越的经济条件,但夫妻间没有信任没有爱,仅是碍于面子,维系着空洞的家庭架构。面对这两个截然不同的家庭,让我们不得不思索,什么才会使家庭拥有真正的幸福?

  成长于平凡和睦之家的尚贤与出身富有但缺乏温馨之家的恩珠相爱并结婚,但是新婚旅行的第一天二人就发生了争执,丈夫热爱自己的家庭,妻子对家庭漠不关心,面对两个人的将会是怎么样的生活?爱会战胜矛盾吗?

  尚贤的父母抚养了孤儿武宁,如亲生儿子一样的疼他,但是武宁却关上了他原本纯真善良的心窗,经年逃避他所爱的家人。当他归来时,他唯一可以对其敞开心扉的智秀已在考虑他人的求婚,武宁一直是智秀担心牵挂的人,他和智秀果真有缘无分?

  出国留学中途归来的恩河对武宁情愫渐生,这位开朗的单纯女孩对自己喜欢的人可不会轻易放弃,可她的对手却是比亲姐姐更亲的智秀……

  年轻人的问题牵动着长辈们的心,而长辈们的纠葛也在剧中娓娓道来……

又名《大西南剿匪记,是2009年拍摄的,浙江长城影视有限公司出品,由李舒导演,柳云龙、马 苏、申军谊等主演的40集大型 战争、历史、爱情电视剧。2010年6月19日在吉林都市频道首播。是根据毛泽东特赦的贵州布依族美貌女匪首程莲珍的真实事件改编的,讲述了1950年,贵州黔东南的土匪依旧占山为王为害百姓,其中以郑幺妹的女土匪为首的一伙匪帮,袭击新建的人民政权,杀害无辜乡民,我西南解放大军动用十万兵力对川贵地区进行全面剿匪,土匪帮被大部围歼,郑幺妹潜逃,终被抓获。得到毛主席的批示,予以特赦。

徐家寨传统节日“六月六”歌仙大会上,“布依女神”郑幺妹被人簇拥上台。一声锣响,郑幺妹看到刀山架好,火海燃起,提篮洞匪首刘大卯、黔南王徐望达之子徐子明、青梅竹马的玩伴郑石仔、大学生刘二木等人开始争夺勇士。经过一场惊险的角逐,徐子明巧中获胜,按族规六月十八以抢亲方式迎娶郑幺妹。不料抢亲那日,刘大卯把郑幺妹提前一步抢走。徐家大院的人得知此消息后都大为失色,在贵州省谷主席和保密局少校蓝玉的策划下,保安司令曹山豹马上发兵围住提篮洞。徐子明和曹山豹带着赎金上山营救。 提篮洞内,刘大卯逼婚,郑幺妹坚决不从,刘大卯爱上了幺妹的烈性。刘大卯接受徐家人的谈判请求,曹山豹、徐子明一起被小匪带进洞里。在清点赎金的过程中,曹山豹等人趁机掏出枪来和刘大卯对峙,眼看双方就要短兵相接,包围提篮洞的保安团人马同时开火。徐子明和曹山豹不但营救出了郑幺妹,还把刘大卯俘虏到了徐家大院。心狠手辣的蓝玉本想杀了刘大卯以绝后患,不料郑幺妹却偷偷放跑了他。此事又被徐子明的大太太黄三姑发觉。徐望达老爷子教郑幺妹骑马,送她两把左轮手枪,却提出要求让幺妹赶紧为他生个孙子。

不久,人财两空的刘大卯扮瞎子带嘎子在徐家大院给黄三姑算命,算出徐家有血光之灾。护院的布防,被刘大卯侦察得清清楚楚。他们离开时,刚好郑幺妹骑马回来,进门时和刘大卯擦肩而过,觉得面熟后拍马狂追,却已没了人影。徐家人商议刘大卯来探徐家寨的情况,必定有所图谋,于是急忙到曹山豹那里调一拨人马过来护院。果然,刘大卯联合了螺蛳寨、清风岭、老鹰岩的土匪们进攻徐家寨。徐家寨在郑幺妹的指挥下,上下齐心协力大败刘大卯。 刘大卯不甘心,重整旗鼓,关小虎和另外另个土匪扮成买酒的混入徐家寨趁机烧着了城楼。曹山豹手下的张排长因敲诈徐家人不成,在刘大卯大势进攻之际硬是见死不救。郑石仔挺身而出成为徐家护院队长,和郑幺妹、谭木匠一同抵抗刘大卯。刘大卯此番进攻徐家寨不但要原先的勒索的大洋和枪支,还要把郑幺妹一同压上山去当压寨夫人。此话深深地刺激了身体虚弱的徐子明。郑幺妹为了救徐家寨人,毅然选择去见刘大卯。郑幺妹和刘大卯谈判。 刘大卯答应放过徐家人,但要求给加倍的银子和快枪,并且徐家大院受他保护,他派人一起护院。郑幺妹无奈地答应下来。刘大卯还无赖地在幺妹脸蛋上亲了一口。黄三姑嫉恨郑幺妹,此次郑幺妹独自见刘大卯被她抓到了把柄。郑幺妹刚回徐家大院,没想到徐家人都在院子等着她,黄三姑污蔑幺妹和刘大卯通奸,郑幺妹以死证明自己的清白。刘大卯和清风岭、老鹰岩得土匪分了银子和快枪,阙团长因分赃不均而暗暗记仇。曹山豹因为没有勒索到徐家人的财物也打算报复他们,于是和阙团长勾结,夜袭徐家大院。 刘大卯和徐家人共同击败了阙团长的人,还救了徐子明的性命。黄三姑称幺妹身上的邪气对子明不利,设下鸿门宴叫来巫师,让幺妹吞蝎子、蜈蚣、蛇三种毒物,郑幺妹从容应对,故意把蛇放到了黄三姑身上。黄三姑为了对付郑幺妹,并把刘大卯赶出徐家大院,便和徐望达合计请来曹山豹的人,让刘大卯和曹山豹两虎相斗。曹山豹手下的张排长进驻徐家大院,经常和刘大卯起摩擦。郑幺妹吐酸水,徐子明让人请来了郎中,搭脉诊断为怀孕。得知幺妹怀孕,子明精神大振,竟嚷着要骑摩托,没想到摔了个大跟头。 黄三姑硬说是刘大卯想害死徐子明,结果被打了十个耳光。黄三姑和曹山豹商议报复刘大卯,让其手下的人装扮成提篮洞土匪偷袭徐家大院。却被刘大卯发觉,解决了来袭者,还救了郑幺妹一命。刘大卯无意中经过郑幺妹房门听到水声,于是隔着纸窗望里看。正在洗澡的幺妹甩出发簪,正中刘大卯的肩膀。听到响声石仔带护院队奔来,郑幺妹发现是刘大卯后猛地拉他入屋,对外称没事,一只花猫打碎花盆。众人散去后,对刘大卯并无恶感的幺妹为刘大卯疗伤。刘大卯得寸进尺,被幺妹在伤口打了一掌。 黄三姑和曹山豹突然带人现身,说是私通。刘大卯为了不连累郑幺妹,对曹山豹束手就擒,没想到曹山豹却指使张排长找个地方把刘大卯结果了。张排长对着刘大卯的脑袋,缓缓扣动扳机,正在千钧一发之际,蓝玉赶到,救了刘大卯的性命。蓝玉趁机想收买刘大卯,在利益面前刘大卯表示愿意接受改编。黄三姑命丫头豆花下毒药在莲子汤内,想把郑幺妹肚腹中打胎儿打掉,却被从小懂草药治病的幺妹识破。郑幺妹偷梁换柱,还治其身。 黄三姑大喊肚痛,请来了郎中。郎中道出中了毒。黄三姑在徐子明跟前说幺妹所怀,实乃刘大卯的土匪种。郑幺妹索性亮出了那些被她倒掉的毒药,要徐子明作主断。黄三姑诬陷投毒系豆花所为,要灭豆花的口。豆花在无奈之际道出是黄三姑指使。徐子明被家里的争斗气急,送往惠河县城的医院救治。刘大卯虽答应蓝玉的改编,实则是为了她允诺的枪支,在接受曹山豹训练之际,偷偷地在粥里面下了巴豆,抢了他们的军火就带着弟兄们逃跑了。曹山豹急忙追赶。

刘大卯在逃跑过程中遇到郑幺妹正送徐子明去医院,在与曹山豹的人交火中,一同随郑幺妹进了惠河县城西医院,又用计逃过了张排长的搜查。蓝玉招曹山豹商议,她觉得有一种被刘大卯耍弄的屈辱。蓝玉男装打扮,带着一班人马,乔装成贩酒的马队,上了提篮山,被关小虎率领的土匪截获,不料这时碰到了螺蛳寨的土匪。两伙土匪交火,刘大卯率人冲下山来,击败了螺蛳寨的土匪,同时将蓝玉一伙劫上了山。 刘大卯早已识破蓝玉的身份,但他却豪爽地和他们喝酒。嘎子等人贪恋蓝玉送上来的酒,于是偷喝了,没想到酒里下了迷魂药。曹山豹率领队伍攻破了提篮洞的防线,和蓝玉里应外合,本以为能擒住刘大卯,不料刘大卯等土匪退到悬崖边后又侥幸逃过一劫。刘大卯率残兵败将躲进了徐家大院。嘎子喝酒调戏酒馆老板娘翠花,手下人又误杀了酒馆老板,当地老百姓冲进徐家大院说要严惩凶杀。 郑幺妹和刘大卯一同从中周转调和,最后还撮合了嘎子和翠花成了夫妻。黄三姑暗中勾结曹山豹欲将刘大卯一举擒住,曹山豹包围了徐家大院,冲进刘大卯住处搜查,却挖地三尺也没找到,原来刘大卯躲在了墙上挂着的箩筐里。黄三姑和曹山豹不死心,经过部署后,勾结螺蛳寨土匪进攻徐家大院。恰在此时,在城墙上迎战的郑幺妹难产,一家人束手无策之计。郑幺妹命人拿来宽幅白布,围成一个圈生孩子。 黄三姑卖通几个护院,在管家带领下暗放冷枪。郑幺妹在白布内一面指挥家丁反击,并按约定放信号弹,让提篮洞的土匪急援。二当家关虎带人赶到,两边夹击,螺蛳寨的人落荒而乱。石仔发现有人放冷枪,击毙数名家丁,生擒管家。在郑幺妹生下小孩之际,徐子明却撒手人寰。郑幺妹带孝送夫,黄三姑又在老太太面前挑唆,称孩子相貌不像子明。老太太哭昏几次,为让子明冥目,让幺妹在棺前发誓,她和刘大卯向来无染,且永不会有男女之情,她才能认下这个孙女。 幺妹发誓,刘大卯暴怒被幺妹压下气焰,但内心失落万分。郑幺妹把放冷枪的管家带上,管家供出黄三姑是主谋,送葬现场,徐望达声明徐家大院从此逐出黄三姑。黄三姑贼心不死,和曹山豹、阙团长再次勾结打算灭了郑幺妹、刘大卯等人,争夺徐家家产。黄三姑以大把家财为条件,不求攻下大院,只求曹山豹除掉郑幺妹一人以解心头之恨。郑幺妹带家丁下乡收租,结果遭到曹山豹派出的蒙面人伏击,差点丧命。 刘二木阴差阳错进了伏击圈,对土匪的枪战却很有兴趣。刘大卯闻讯赶来,救下刘二木和郑幺妹。与此同时,黄三姑却和阙团长联合,攻下了徐家大院。郑幺妹刘大卯一起回徐家大院,才发现大院已经被黄三姑霸占,郑幺妹为了救女儿和徐家人,同意黄三姑绑了自己。半夜,刘二木想出计谋,刘大卯带嘎子等人,用弩器杀死哨兵,救出了幺妹。郑幺妹一救出,两颗照明弹随即升空,惨烈的夜战开始。战斗中,二当家关虎痛失弟弟关小虎,阙团长带人逃蹿,黄三姑被俘。 郑幺妹怀着仇恨折磨黄三姑,石仔可怜黄三姑为她求情,郑幺妹不听,黄三姑最后被刘大卯用马拖出去,在半路放了,刘大卯说我从来不杀女人。关虎也暴打了阙团长以解弟弟被杀之仇。解放军长驱直入贵州省,国民党节节败退,蓝玉欲结盟刘大卯,于是处处顺着他。 刘大卯想为弟弟刘二木在惠河县城找一份工作,不料刘二木却想当土匪,刘大卯暴怒但也无可奈何,刘二木留在了徐家大院。战乱让徐家寨出现大量饥民,郑幺妹带领徐家大院的人施粥,并惩治作乱的匪徒,一时受到当地人的拥护。 刘大卯率提篮洞土匪抢劫了彩云寨财主骆有云的家,骆老爷惊吓过度死去,骆太太也寻了短见,他们的女儿骆一梅誓死报此血仇。石仔终因看不惯郑幺妹和刘大卯混在一起,黯然离开了徐家大院。骆一梅寻求曹山豹为她报仇,曹山豹惧怕刘大卯的势力,蓝玉为他出了一个两全之策。

曹山豹利诱关虎,又将刘大卯约到徐家大院,本想拉一个雇农冒充提篮洞的土匪将其处决,以此平息刘大卯和骆家之家的恩怨。刘大卯认为拿雇农当替死鬼会坏了提篮洞的名声,坚决不同意。曹山豹见软的不行就来硬的,欲除刘大卯而后快,不料被郑幺妹觉察,紧要关头救下刘大卯。解放军攻克贵阳。 谷主席欲收罗贵州地区的土匪和解放军作对,蓝玉推荐了刘大卯,但又深知此人不易收买,于是用计命部下冒充提篮洞土匪将彩云寨烧杀。石仔救了困在大火中的骆一梅,骆对刘大卯更加恨之入骨。刘大卯得知此事赶赴彩云寨想弄清原委,蓝玉煽动老百姓围困刘大卯,刘大卯束手就擒被蓝玉带到谷主席身边。谷主席用大量武器将刘大卯收买。 谷主席带着曹山豹和蓝玉,以及一帮匪首来到徐家大院议事,任命刘大卯为黔东南地区反共自卫军司令,郑幺妹为副司令,打算组织土匪和共军进行游击战。我军发起对惠河县城的进攻,石仔协助解放军攻下城池,并加入了解放军。刘二木认为提篮洞除了拥有武器,还需要有粮食储备,经过一番谋划,刘大卯率提篮洞人马顺利抢劫了曹山豹的粮库。 石仔到徐家大院对郑幺妹做工作,希望她不要加入土匪组织,碰巧被蓝玉撞见,蓝玉命关虎冒充郑幺妹之名袭击石仔等人,其中一名解放军牺牲。郑幺妹无奈上了提篮洞。关虎看不惯郑幺妹,制造痢疾事件,导致一名土匪死亡,又撒布谣言说是郑幺妹带来的晦气。 郑幺妹和刘二木上山采药为提篮洞土匪治病,关虎又下黑手致使郑幺妹和刘二木一同滚下山崖。郑幺妹和刘二木死里逃生,采回草药治愈了土匪们的痢疾。刘大卯给弟弟在电灯公司找了份工作,不料刘二木抢了公司的发电机重新回到了提篮洞。嘎子之妻翠花不慎触电而亡。 我军经过几个月的战斗解放了整个贵州省,但国民党特务和土匪联合,导致匪患不断。李参谋长召集杨司令、武宁、金团长等欲剿灭以曹山豹为首的土匪。蓝玉献身给刘大卯,刘大卯率提篮洞土匪混进后山镇,解曹山豹之围。刘大卯解救了曹山豹,徐望达老爷子却不幸在这场战斗中丧生。 石仔在战斗中放了郑幺妹而被关了禁闭。解放军进入黔东南,武力攻下各县城,蓝玉加紧行动,四处出没在各山寨,联合土匪欲反攻解放军。刘二木对郑幺妹暗生情愫,郑幺妹却因刘大卯和蓝玉的缠绵,而内心充满了矛盾。李参谋长在侦察员会议上,命令各班迅速摸清黔东南匪情。 在战斗中已当上排长的石仔负责惠河县匪情调查。阙团长的匪队抢一商帮,被石仔伏击救下了少女乌娜。乌娜对石仔一见倾心。不久,乌娜被教堂马神甫收留。当地农民欢迎解放军入驻。刘大卯觉得提篮洞的军火不够,和郑幺妹商量抢劫解放军军火。 毕四海侦察到解放军军火在眠山的库房只有一个班把守,刘二木建议土匪扮成砍柴的抢军火。提篮洞土匪杀了把守军火库的解放军,众匪将子弹枪支搬上马车,刚巧被石仔发现,双方发生火拼。由于关虎的接应,刘大卯等人逃回了提篮洞。 谷主席召集匪首们到提篮洞开会,为刘大卯授勋章。声称共军不可战胜的神话就此宣告结束,贵州必将回到蒋委员长的手中。不服刘大卯的阙团长在现场抗议,螺蛳寨众土匪气焰嚣张,刘大卯拔枪杀了阙团长。谷主席见事已至此,话峰一转为刘大卯开脱,希望大家以党国前途为重。 阙团长手下黄毛为了给主人报仇,设圈套将刘大卯和郑幺妹一同抓获,紧要关头被蓝玉解救。刘二木认为哥哥是一条道走黑了,终于决定到贵阳找工作,路途中却撞见了螺蛳寨土匪。关虎救了刘二木一命,盛怒的刘大卯让弟弟用刀捅死螺蛳寨土匪,刘二木下不了手,嘎子帮着二木杀了土匪。 刘二木向郑幺妹求婚,幺妹看到刘大卯和蓝玉的打情骂俏,一气之下答应了二木的求婚。为配合国民党攻打贵阳,刘大卯和曹山豹联合攻打惠河县城,石仔率解放军反击土匪部队。我军司令部经过研究看出敌人攻打惠河只是想吸引解放军的主力,于是决定放弃惠河县城。石仔接受命令保护伤员转移到教堂医疗队。

刘大卯攻入惠河,解放军突围西门,曹山豹为保存实力没有全力以赴,解放军迅速撤离了惠河县城西门。提篮洞土匪在惠河城内干起了抢劫、强奸的勾当,郑幺妹说服了刘大卯阻止这种恶劣行径。刘大卯气不过曹山豹的人还在抢劫老百姓,双方发生争斗,谷主席出面摆平。 在搜捕中,石仔等解放军被毕四海发现,幸得碰到郑幺妹才逃过一劫。谷主席为了让刘大卯一条道走黑,冒充刘大卯的名义杀八位***员。石仔等解放军对刘大卯更加恨之入骨。郑幺妹劝刘大卯趁早收场,刘大卯自暴自弃。谷主席为赏给刘大卯枪支银元让他扩充兵力。 螺蛳寨土匪强奸了郑幺妹的丫头豆花,郑幺妹找曹山豹去理论,却不料被曹山豹扣押。刘大卯带人来向曹山豹要郑幺妹,双方正欲发生交火,刘二木绑了曹山豹的三姨太,曹山豹受到要挟只能放人,不料郑幺妹已经杀了卫兵逃出来。郑幺妹让曹山豹杀了强奸豆花的土匪才能放他三姨太,曹山豹杀了一个死囚瞒过了郑幺妹。 石仔等人将伤员藏在大桐油桶混出了惠河县城,伤员们被送进了教堂骆一梅的救护队。石仔救来的乌娜竟然是蓝玉派来的特务"飞蛾",她将解放军伤员到了教堂的情报送了出去,曹山豹袭击教堂,石仔和骆一梅为掩护伤员撤退不幸被俘。蓝玉为抓获所有解放军伤员,设计将石仔等人放走。 石仔和骆一梅为了完成任务,甩掉了乌娜。蓝玉骂乌娜是个废物,并让她回教堂继续潜伏。刘大卯、刘二木和幺妹带着数人巡山时,在山上和解放军遭遇,被冲散。悬崖边上,刘二木和刘大卯紧紧抓着树枝,下边是深潭,幺妹能救的只有一个,情急之下她把手伸向了刘二木。 刘大卯摔到了悬崖下的树丛中,捡了一条性命。石仔、骆一梅等人为了掩护伤员到贵阳,先让阿木桑透露消息给豆花,豆花偷偷向郑幺妹告了密,而这正中了石仔他们的计谋。等到第二天让阿木桑先带领一支车队进入刘大卯埋伏的地点,吸引刘大卯的注意力。然后石仔和骆一梅趁机带着伤员冲出去。 伤员被顺利送了出去,但不幸阿木桑被俘,在豆花的请求下,郑幺妹救了阿木桑一命。时机成熟,西南军区抽调大部队进入黔东南。李参谋长命令,铁壁合围开始,解放军拉网围剿土匪,试图夺回惠河县城。 解放军里应外合,石仔和骆一梅趁着刘大卯生日混进现场,武宁带人埋伏在城门外。在刘大卯司令部大院,郑幺妹发现了石仔的身影,尾随而上,却被警觉的石仔发现。刘大卯看上了骆一梅俊秀的脸蛋硬是让她上台唱一曲,在戏台上,骆一梅抑制不住心中的仇恨向刘大卯开了枪。 随后双方发生枪战。武宁发现城内的枪声,急忙让警卫员发信号弹,战士们潮水般向城门冲去。兵败的刘大卯带着残兵败将逃回了提篮洞。曹山豹退守到摩崖岭请求谷主席物资支援,谷主席当晚就空投物资给曹。曹山豹欲把物资全部归自己所有,引起各匪首及幺妹不满,刘大卯当众发难。 蓝玉不停地调停,却没有想到曹山豹咬紧牙关要统吃。已侦查到敌情的解放军向众匪所在地包围过来,郑幺妹听着阵阵山风,凭直觉似有情况,主动退出分物资的行动,迅速带刘大卯等人疾奔,刚好逃出了解放军的围拢线。这时候,枪声响起,土匪们四散奔逃。 所有物资被解放军扣留,曹山豹突围而出却折去大量兵马。阿木桑利用和豆花的关系上了提篮洞,郑幺妹逼迫阿木桑和豆花成了亲,当夜,群匪狂饮,阿木桑却开始潜入各处了解提篮洞火力分布,在豆花下山之际,将提篮洞军火布置图缝入豆花衣角,让她去找裁缝铺的姚裁缝。 解放军在得到姚裁缝送来的情报后,调集部队,欲一举端掉提篮洞。在阿木桑的配合下,解放军攻破了提篮洞,但刘大卯等头目仍旧逃脱,郑幺妹和刘二木躲到了丹桂寨姑妈家。阿木桑从豆花嘴里得知了郑幺妹的去向,豆花跪求阿木桑,不要把幺妹藏身地报告解放军。 阿木桑内心极度矛盾。大批农会干部不断被土匪暗杀,李参谋长下死命令尽快剿清残匪。阿木桑深明大义终于说出郑幺妹的藏身之处,解放军向丹桂寨包围。刘二木为了不拖累刘大卯和郑幺妹开枪自杀,但被石仔救活。刘大卯带着郑幺妹亡命天涯,解放军搜捕部队时隐时现。 刘大卯发现了深山里的桃花庵,把幺妹留在了庵堂里,还拿起剪刀亲自替她剪掉了青丝,把她扮成尼姑,然后匆匆离去。有解放军进庵堂搜查,看到跪在蒲团上的两个女尼,闭着双眼敲木鱼念经。刚要细究时,不远处传来刘大卯为吸引他们而放的枪声。解放军忙撤出尼姑庵,向枪响处追去。 刘大卯与解放军发生枪战,蓝玉及时赶到才使得刘大卯逃过一劫。郑幺妹凭直觉不能在桃花庵久留,给老尼姑留了一笔钱后悄然离去,刘大卯回到庵里找不到幺妹,愤怒之下烧了桃花庵。刘大卯带人四处寻找郑幺妹踪迹,却又与幺妹擦肩而过。郑幺妹被上山砍柴的韦哑巴所救,为了不暴露身份,幺妹同意嫁给韦哑巴。 有消息传到石仔耳朵,花明寨的韦哑巴娶了一位长相漂亮的女尼。石仔觉得此人必定是幺妹,马上组织部队追捕。而刘大卯也从蓝玉嘴里得知了幺妹行踪,打算到了晚上去接郑幺妹。石仔围困了韦哑巴家,幺妹想拿去枪抵抗,不料枪竟被韦哑巴藏了起来。 郑幺妹只能投降,石仔让阿木桑给幺妹绑上,幺妹趁解放军不注意,突然用头撞石壁自杀。石仔忙让人架走,回部队救治。刘大卯赶到花明寨,得知解放军快了一步,一气之下杀了韦哑巴母子俩。郑幺妹在骆一梅的救护下慢慢恢复身体,并得知刘二木还活着。 刘大卯探到郑幺妹被关押在教堂里的消息,带着众土匪下山营救,石仔设计好了陷阱等刘大卯钻进来,双方在教堂里发生激战,刘大卯没能救出郑幺妹,又被解放军围困,但在乌娜的暗中帮助下从密道逃出。伤愈的郑幺妹被转移到惠河县城监狱。 刘大卯不死心决定再次营救弟弟和郑幺妹,带上全部家当上天柱岩买曹山豹的兵马,曹山豹见钱眼开,但蓝玉百般阻挠,刘大卯最后以救出郑幺妹和弟弟后,将自己的全部兵马以及抢银行所得钱物都给曹山豹为条件让他答应了下来。

郑幺妹和刘二木在监狱相见,刘二木认识到了以前犯下的错误,幺妹也开始清醒过来。曹山豹和刘大卯联合攻惠河县城,曹山豹不顾刘大卯,率土匪攻占银行,刘大卯攻进了监狱,却不料又是石仔设下的圈套,幺妹和刘二木已被石仔转移。 石仔命所有战士赶往银行,和曹山豹交战在一起,曹山豹屁股受伤被捕。刘大卯再次营救郑幺妹没有成功,绑架了教堂的几个修女,以此威胁***放人。谷主席命蓝玉暗杀掉三个修女,让刘大卯无路可退。刘二木回去劝刘大卯放了剩下的修女。 在交换人质的过程中,谷主席突然带着别动队出现,刘二木为了救修女,用自己身躯挡住了别动队枪弹。在处决郑幺妹的问题上解放军内部产生了分歧,李参谋长去北京向中央首长汇报工作时,特意说明了这一情况。中央首长下达最高特赦,释放女匪首郑幺妹。 新生后的郑幺妹表示愿意劝土匪自新和带解放军进山剿匪。郑幺妹回到徐家大院感慨万千,刘大卯偷偷下山来找幺妹,正当两人情意绵绵之际,刘大卯发觉门外有人偷听,抓住了门外那汉子,本想一杀了之,郑幺妹逼刘大卯离开。 幺妹被分配去教堂帮助护理伤病员,并协助解放军将清风岭的土匪一举降服。石仔发现教堂里有隐藏的电台,开始秘密查找,发现特务将炸毁我方的重要目标。蓝玉和刘大卯准备好了火药要炸罗田大坝,让全县城老百姓都淹死。 蓝玉和潜伏在教堂的乌娜商议炸坝时间,乌娜将时间确定为歌仙大会当晚,石仔四处搜查隐藏电台。乌娜将定时炸弹安装在骆一梅身上,在千钧一发之际,石仔剪断了红线。在抓捕乌娜的战斗中,阿木桑牺牲,石仔最后将乌娜击毙,将死的乌娜说出了蓝玉的阴谋。 郑幺妹和解放军一同赶往罗田大坝,幺妹发现了刘大卯要点导火索,极力向刘大卯阐明厉害关系,而蓝玉却怂恿他点燃导火索。刘大卯将郑幺妹砸昏,点燃了导火索,却又将它割断,随后扬长而去。豆花磨好了豆浆等阿木桑回来,得到的消息却是丈夫已牺牲,豆花伤心欲绝,石仔等人含泪替阿木桑喝下豆浆。 点燃导火索没能引爆炸药引起了蓝玉等人的诧异,谷主席怀疑是刘大卯动了手脚,让提篮洞土匪继续和解放军作战。李参谋长认为刘大卯如果没有犯下血案,***绝不会把账算到他头上,郑幺妹答应去劝降刘大卯,走之前和豆花、丫蛋告别。 解放军配合郑幺妹围山,如果劝降不成就武力剿灭匪巢,郑幺妹进洞长谈,却被蓝玉绑为人质。刘大卯想放郑幺妹下山,被蓝玉发现,大为光火认为刘大卯从没有爱过她。提篮洞土匪在亲人们的喊叫声中乞求下山,和蓝玉的别动队发生枪战。 蓝玉向郑幺妹开枪,刘大卯为郑幺妹挡了子弹,并向蓝玉射击,蓝玉死在刘大卯怀里。提篮洞土匪向解放军投降,刘大卯却给自己补了一枪,自此,贵州一带的土匪被剿灭干净。郑幺妹自食其力开始崭新的生活,并开始筹钱要去北京看望毛主席。

1 文言文翻译

的全文翻译 序说:东汉末建发(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不不再嫁人。

她的娘家副迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院的树上吊死了。

当时的人哀掉他们,写下这首诗记述这件事。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。

“(我)十三岁能够织精美的白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。

您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。

鸡叫我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆还故意嫌我织得慢。

并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了(您家的)使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。

(我们)相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会使母亲不满意呢?”婆,趁早把我遗送回娘家。” 焦母对促卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。

我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,母亲替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!” 焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!” 焦母听了儿子的话,(用拳头)敲着床大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。”

焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽抽咽咽话也说不成句:“本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。

我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我的说。”

刘兰芝对焦仲卿说:“不要再增加麻烦了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。

样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。

时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。” 鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。

穿上我的绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光的首饰,腰上束着白绢子,光彩象水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做的耳坠,手指纤细 象削尖的葱根,嘴唇红润,象含着红色宝石,轻盈地踏着细步,精巧美丽,真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆不停地发怒。(兰芝说:)“从前我做女儿时,出世后从小生长在乡间,本来就没受过什么好的教养,同你家少爷结婚,更感到惭愧。

接受婆婆送的钱财礼品很多,却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”

回头再与小姑告别,眼泪象连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)“我初来你家时,小姑你刚能扶着床学走路,今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。

希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中,两人低头互相凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):“我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),不久一定会回来,我对天发誓,决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说:“感谢你忠诚相爱的心愿!你既然这样记着我,盼望你不久就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样,磐石不容易被转移。

我有一个亲哥哥,性情行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸里。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说:“没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁。

2 求几篇文言文的准确译文

兰亭集序

永和九年,是癸丑年,三月初,我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行修禊活动。时贤名流都到了,年老的年少的都聚在一起。这地方有高高的山岭,茂密的树林,修长的竹子,还有清澈而湍急的溪流,辉映环绕在左右,从中引出一条供流觞用的曲折水流,大家依次排列坐在岸边。虽然没有丝竹管弦齐奏的热闹场面,然而临流饮酒,对酒赋诗,也足可以畅叙幽雅的情怀。

这一天,天空晴朗,空气清新,春风和煦,舒心爽人。抬头观望宇宙的广大无穷,低头细察地上万物的繁多,纵目远眺,舒展胸怀,足可以使耳目得到极大的欢娱,实在令人快乐。

人们生活在一起,很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内,畅谈怀抱;有的人喜欢寄情于喜好的事物,放纵自己,不拘形迹。他们选择的生活方式虽然不一样,性格也有文静和浮躁的不同,但当遇到高兴的事,从中有所得,他们都会感到愉快满足,觉察不到衰老即将到来;等到他们对津津乐道的东西感到厌倦,情绪就随事情的变化而转移,感慨也就产生了。原来所感到欣慰的事,一下子就成了陈迹,而且还往往因此而生感慨,何况人的寿命随着自然造化而有长有短,但最终都要完结!所以古人说:“生与死也是每个人都要面临的大事情啊”,我们能不感到痛惜吗?

我每看到前人发生感慨兴叹的原因,发现都像符契那样相同相合,我曾对前人的文章嗟叹伤情,但往往不能明白为什么会如此。现在才明白,把生与死等同起来是多么荒诞,把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。后人看待今人,就像今人看待古人,多么可悲啊!所以我一一记下这次参加集会的人,录下他们的诗作,虽然时代不同,事情各异,但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。后来读到这个集子的人,也会对其中的作品产生同样的感慨。

赤壁赋

壬戌年秋天,七月十六日,我同客人乘船游于赤壁之下。清风缓缓吹来,江面水波平静。于是举杯邀客人同饮,吟咏《诗经•陈风•月出》一诗的“窈窕”一章。一会儿,月亮从东山上升起,在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面,波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀,像是凌空乘风飞去,不知将停留在何处;多么飘逸呀,好像变成了神仙,飞离尘世,登上仙境。

于是,喝着酒,快乐极了,敲着船舷唱起来。歌词说:“桂木的棹啊,兰木的桨,拍打着清澈的江水啊,船儿迎来流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的,按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠扬,像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇啜泣。

我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:“为什么会这样?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上洒酒祭奠,横端着长矛朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

我说:“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝,但它们并没有流走;月亮总是那样有圆有缺,但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看,那么,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看,万物同我们一样都是永存的,又何必羡慕它们呢!再说,天地之间,万物各有主人,假如不是为我所有,即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了才成其为声音,眼睛看到了才成其为颜色,占有它们,无人禁止,使用它们,无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,而我能够同你们共享。”

客人听了之后,高兴地笑了,洗净杯子,重新斟酒。菜肴果品已吃完了,杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中,不知不觉东方已经亮了。

诗歌是不需要翻译的

3 七到九年级的文言文

桃花源记 [东晋] 陶渊明 晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。

后遂无问津者。 译文 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

(一天)他顺着溪水划船,忘记走了多远。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,坠落的花瓣繁 杂。

他对此感到非常诧异。继续往前走,想走到林子的尽头。

桃林的尽头正是溪水的发源地,便看到一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光。渔人便下了他的船,从洞口进去。

起初洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)宽阔明亮了。

(呈现在他眼前的是)宽阔平坦的土地,排列整齐的房屋,有肥沃的土地,美丽的池沼,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。

人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全不一样。老人和孩子们都神情愉快,自得其乐。

(那里的人)看见了渔人,都非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。

村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和同县的人来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。

(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹,惋惜。

其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。

(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)的情况不必对外边的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。

到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现,不久,他因病去世。

此后就再也没有人探寻(桃花源)了。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书 译文 先帝开创大业还未完成一半就中途去世;现在天下分成三国,益州人力疲惫、民生凋敝,这确实是万分危急,存亡难料的时刻了。然而,侍奉和守卫大臣在宫中毫不懈怠,忠诚有志的将士在边疆舍生忘死的作战。

原来是追念先帝的厚遇,想要报答给陛下(的原故)。确实应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,发扬扩大志士们的勇气;不应该随便看轻自己,说话不恰当,以至堵塞了忠诚进谏的道路。

(在)皇宫中、朝廷中,(本来)都是一个整体;奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异;如果有做奸邪事情,犯科条法令或者是忠诚、做善事的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,以显示陛下公平严明的治理;不应该偏袒、私心,使宫内和朝廷刑赏之法不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等,这都是些品德良善诚实、他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝选拔他们来辅佐陛下。

我认为宫内的事情,事无论大小,都拿来问问他们,然后再去施行。这样一定能够弥补缺点和疏。

4 古文《千里马以伯乐为知己》全文翻译

翻译:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

出处:唐代韩愈《杂说四·马说》

原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

思想感情(中心主旨)表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。

扩展资料:

《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。

依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

第八集:令狐非终于认罪,并且使出鹰爪功欲行刺县官,令狐狮同时出手,救走令狐非。金胡子乔装后追击令狐狮父子,令狐非使诈却误杀了自己,灵空寺主持在令狐狮重伤时救走他。徐姿终于无罪释放。素琴越发怀疑刘福星的身份,但也没说什么。刘福星和唐镜路遇已为大将军杨傲妻子的霓裳被人偷玉佩,故而结识。霓裳听刘福星的建议,带干娘,就是李鹤龄的娘,去寻访名医,就是金胡子。金胡子怕身份揭穿,故而为母亲悬丝诊脉。霓裳在医馆闲逛,回忆起儿时与李鹤龄的相处时光。

第九集:金胡子夜探母亲,但不肯与之相认,但母亲已确定金胡子就是鹤龄,二人真情流露。杨傲派人接霓裳回京,老妇人因不适宜舟车劳顿,在原仓县调养。老夫人知道金胡子在窗外,于是将他失踪之后的事情告诉素琴。原来当年是老夫人恳求霓裳嫁给杨傲来救李鹤龄。杨傲安排一个犯人与李鹤龄掉包,但很快很识破,于是朝廷派出轩辕七杀追杀李鹤龄。

第十集:金胡子再次悄悄夜探母亲,母亲要他永不放弃,找机会为自己平反。刘福星怀疑李鹤龄和金胡子有联系,打算查清楚。于是他故意跟踪金胡子,与他打起了哑谜,金胡子假意以第三者的身份开始跟他讲述李鹤龄的故事。刘福星更加确定了,金胡子就是李鹤龄。

第十一集:杨傲用北霸天替代李鹤龄斩首,六扇门捕头轩辕七杀一路追杀,并发现掉包之计。杨傲暗中派杀手追杀轩辕七杀手下十二生肖,嫁祸给李鹤龄。轩辕七杀怀疑杨傲,但苦于没有证据。沦为乞丐的李鹤龄眼看着自己生命中最重要的两个女人在面前,却没法相认。杨傲派人毒杀乞丐,恰巧碰上善用毒物的师叔,捡回一条命。

第十二集:李鹤龄师叔阎王债主要求和李鹤龄比医术,一个下毒,一个解毒。阎王债主不断地下毒,之后带人来让李鹤龄医治,其实阎王债主下毒的都是常年久病的人,让李鹤龄治医治后连旧患一起治好了。被阎王债主下毒后,李鹤龄的胡子和头发都变成了金色。刘福星感慨朝廷俸禄少,想拿令狐狮家中财物归为己有。杨傲派人调查金胡子,誓让李鹤龄再死一次。

第十三集:刘福星矛盾不知该如何处理与素琴的关系。挣扎许久,终于决定去看望生病的素琴,并亲自下厨。令狐狮暗杀刘福星,素琴舍命相救。刘福星前往武宁府查案,路遇官员朱大人,其宠妾被情魔杀害。情魔寄情诗给王大人爱妾姬雪,刘福星被要求保护姬雪。马巡抚请刘福星协助女婿胡天禄调查情魔一案。

第十四集:情魔易容成王大人模样,掳走姬雪。胡天禄追踪情魔,被情魔打伤。刘福星和唐镜在王府房梁上找到死亡的姬雪。自负的胡天禄因不满岳丈把案子交给刘福星,故意指使手下不配合查案。刘福星发现情魔所发的情诗月字有错体,而且胡夫人,云娘也收到情诗。而此时胡天禄需要上京,只好将夫人的安全托付给刘福星。

第十五集:刘福星将云娘藏在何捕头家里,安排人手暗中保护,另唐镜在王府假扮云娘,设下陷阱引情魔出来。何捕快妻子银珠与云娘交换了衣服,惨死在情魔手下。刘福星去原仓县请金胡子协助调查情魔一案。胡天禄带云娘暗中离开,同时刘福星带大队人马护送假的云娘走,岂料在半路中,情魔出现,杀死云娘。胡天禄与情魔打斗,将其杀死,那人竟是捕快何九。胡天禄带人搜查何九家,发现许多有关情魔的东西,大家认定何九就是情魔。

第十六集: 马巡抚要求就此结案,但金胡子和刘福星都有所怀疑。刘福星故意装傻,四处游山玩水,实际上和金胡子一起暗中调查。金胡子带来风和辣椒来到树林中案件重演,刘福星和金胡子让来风、辣椒和唐镜去偷胡天禄的日记,后被胡天禄发现,让胡天禄心生怀疑,派人监视一干人等。

第十七集:真正的情魔出现,要对来看望刘福星的素琴下手。刘福星赶走了胡天禄派来跟踪他和素琴的钟良,但却遇到了真正的情魔,中计被掳。情魔将二人安置在悬崖边的小屋里,为了逃命,二人跳下悬崖,恰巧金胡子等人赶到,将他们救走。金胡子和情魔正面冲突,情魔告诉金胡子真相。原来当日胡天禄故意引情魔到林子里,并且打伤情魔。身中奇毒的情魔被阎王债主救走。

第十八集:原来胡天禄为了直步青云杀害自己的妻子,嫁祸情魔。刘福星等人设计抓情魔,情魔被及时赶到的轩辕七杀抓住。大学士庞大人从中作梗,押送情魔上京候审,原来胡天禄与庞大人的三女儿有私情。胡天禄在去京城路上布置了杀手,但中途让金胡子救走了情魔。情魔将自己的心病的来由讲给金胡子听。

第十九集:情魔原是骆家少爷骆超,有个青梅竹马的女孩春红,因为有个赌徒爹爹而被骆家二娘嫌弃。二娘勾引骆,又嫁祸给他,为此他惨遭爹的毒打,不小心被打到要害,丧失了性能力。春红本与骆约定私奔,可最后终于没出现。骆回家发现爹被二娘连同奸夫打伤致死,所有家当被席卷一空,一怒之下,杀了二娘。后被心魔缠上,不断地杀人。素琴知道刘福星不是刘添爵,内心矛盾。胡天禄与庞大人三女儿遇之成婚在即,家中却不停出现怪事。

第二十集:情魔掳走遇之,却遭胡天禄暗算,负伤逃走。情魔告诉遇之胡天禄的所作所为,胡在外听到,冲进来刺伤情魔。胡天禄终于当着遇之的面,承认自己的罪行。而刘福星一群人都听到了,在轩辕七杀帮助下,擒住胡天禄。刘福星放走情魔给他三天自由,之后情魔自首。情魔去杏花楼看望春红,并为春红和九斤做证婚人,看着他们成亲,终于解开了心结,之后回去自首。遇之受刺激太大,精神失常。庞大人为泄愤,在狱中杀死胡天禄。

第二十一集:杨傲指使庞三德让轩辕七杀指认金胡子,但其否认金胡子是李鹤龄。十月初六,是刘添爵的生忌,刘福星和素琴都去拜祭。金胡子让刘福星为其洗雪沉冤。金胡子到狱中找骆超,骆帮助分析当年的案件。骆超至斩首前都在为金胡子想案情,终于想通,是杨傲为了一个情字儿丧心病狂。金胡子让铁头偷偷调查当年的宫女如意的线索。金胡子打探来风对辣椒的感情,希望撮合两人,来风向辣椒求婚。

第二十二集:金胡子、来风和辣椒路遇凶杀案。素琴对福星感情越发加深,可心里仍然十分矛盾,在祈福途中遇到表妹七七。杀手暗中追杀七七弟弟万富贵,七七被暗器所伤,金胡子为其吸毒。金胡子拒绝为万家老爷治病,刘福星升为顺庆知府,陪同素琴一同去表姨夫家。万老爷为七七招婿,七七不肯,挨打,因为七七对金胡子一见钟情。

第二十三集:万老爷和儿子每天晚上吵架,但万老爷否认自己得了离魂症,不肯就医。王富贵被杀,刘福星卷入案件中。顺庆现任林知府不满刘福星,限定他在其任期满的最后十天内破案。七七半夜将杀弟弟的箭埋到土里,刘福星带人抓走万七七。七七不认罪,岂料突然万三千承认自己杀人。所有证据指向万三千杀人。

第二十四集:金胡子一封信,让刘福星证明万三千并非杀人犯,林知府放人。刘福星患上离魂症的症状一再出现,竟然刺了金胡子一刀,可事后他一点都不记得。金胡子昏迷不醒多时。刘福星请张天师到家作法驱魔。刘福星再次狂性大发,拿刀杀死万三千,被判死刑。金胡子归西,素琴护送其遗体回乡。

第二十五集:万三千死前留下一批财产给千千,二娘知道后,利用催眠术诱其拿

出密室里的财宝。原来刘福星一群人装死,引诱二娘进入圈套。从金胡子闻到特殊的香气开始怀疑二娘雪菲有嫌疑,一路顺藤摸瓜,终于把二娘揪出来。雪菲利用郁金香粉末加药物原独活加催眠术,让人产生幻觉,任其摆布,进行她的计划。

第二十六集:就在一切真相大白之时,杨傲手下范泰挟持七七,救走雪菲,幸而金胡子及时赶到,拿住二人。范泰以如意的下落来交换二人的生命,李鹤龄终于同意,方知一切都是杨傲的陷害。杨傲为了杀人灭口,竟然下令屠杀如意所有亲属。在范追查下,发现如意没死。

范泰利用雪菲谋求万家财产。如意在客栈下毒谋杀范泰,雪菲殉情。李鹤龄追如意到瀑布边,如意答应回京指证杨傲,不料不慎滑下瀑布。

共四女。长女、次女、幺女同母,三女为侧室生。长女明成祖朱棣皇后,同母妹:徐氏(代王朱桂妃)、徐氏(安王朱楹妃),异母妹:徐妙锦。

仁孝文皇后(1362年-1407年8月15日),明成祖朱棣皇后,中山武宁王魏国公徐达长女,母谢夫人。洪武九年(1376年)被册封为燕王妃,建文四年(1402年)被册立为皇后,永乐五年(1407年)七月崩于南京,寿46。永乐十一年(1413年)二月葬于长陵。永乐二十二年(1424年)九月,仁宗上尊仁孝皇后谥号曰:“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。祔太庙。

仁孝文皇后(1362年-1407年8月15日),明成祖朱棣皇后,中山武宁王魏国公徐达长女,母谢夫人。洪武九年(1376年)被册封为燕王妃,建文四年(1402年)被册立为皇后,永乐五年(1407年)七月崩于南京,寿46。永乐十一年(1413年)二月葬于长陵。永乐二十二年(1424年)九月,仁宗上尊仁孝皇后谥号曰:“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。祔太庙。

仁孝文皇后徐氏,是中山王徐达和妻子谢夫人的长女。她天资聪颖,幼年时便贞洁娴静,喜欢读书,堪称女中儒生,人称“女诸生”。朱元璋闻知徐氏贤淑,便将徐达召来说道:“朕与你是布衣之交,自古以来君臣相互投合的,一般都成了姻亲。你有这么好的女儿,朕想将儿子朱棣与她相配。”徐达马上叩头拜谢。

洪武九年(1376年),徐氏被册封为燕王妃,徐氏待人处事,体贴谨慎,深受明太祖和马皇后的喜爱。徐氏跟随燕王朱棣前往藩地,为孝慈高皇后守丧三年,她按照礼制素食淡饭。高皇后遗言中可以诵读的部分,徐氏都能将其一一列举不遗。

靖难兵起后,朱棣率军前去袭击大宁,李景隆乘机进围北平。当时朱高炽以世子的身份留守北平,凡是部署防御之事,大多受命于徐氏。李景隆猛烈攻城,而城中兵力缺乏,徐氏便激励将校、士兵、百姓的妻子,发给她们铠甲,让她们都登城拒守,北平城这才得以保全。

建文四年(1402年)七月,朱棣登基为帝,十一月封王妃徐氏为皇后。徐皇后对朱棣说:“每年南北征战不止,兵民都已疲惫不堪,现在应当让他们休养生息。”又说:“当今贤才都是高皇帝所留,陛下不应当以新疏旧。”又说:“尧帝施行仁治是从自己的亲人开始的。”朱棣对她的进言总是给予嘉奖并且采纳。

当初,徐皇后的弟弟徐增寿常常将国家的情报送到燕地,因此被朱允炆所杀,现在朱棣想追赠爵位给他,徐皇后极力表示不能这样做。朱棣不听,还是封徐增寿为定国公,命其子徐景昌继承爵位,然后才告诉徐皇后。徐皇后说:“这并非臣妾的意愿啊。”终归没有表示感谢。

徐皇后曾说汉、赵二王品性不良,应当选择廷臣兼任其官属僚臣。有一天,徐皇后问道:“陛下与什么人一起治理国家?”朱棣回答说:“六卿管理政务,翰林的职责是研究问题、草拟文告。”徐皇后因此请求召见所有这些人的夫人,赐给她们冠服及钱币,并对她们说:“妻子侍奉丈夫,哪里只是为他准备饭菜、衣服而已,应该还有别的帮助。朋友的话,可以依从,也可以违背,而夫妇之间的话,则委婉顺耳,容易听进去。我朝夕侍奉皇上,惟以百姓生计为念,你们也要鼓励你们的丈夫。”徐皇后还摘录《女宪》、《女诫》,写成《内训》二十篇,又类编古人的嘉言善行,写成《劝善书》,颁行天下。

永乐五年(1407年)七月,徐皇后病重,她仍不忘劝告朱棣爱惜百姓,广求贤才,对宗室要以恩礼相待,不要骄养外戚。又告诫皇太子朱高炽说:“以往北平将校之妻为我负戈守城,我很遗憾没有机会随皇帝北巡,去对她们一一加以慰劳了。”当月初四,徐皇后去世,年仅四十六岁。朱棣十分悲痛,在灵谷、天禧二寺为她举行大斋,接受群臣的祭祀,由光禄寺准备祭奠物品。十月十四日,朱棣封其谥号为仁孝皇后。

徐皇后去世后朱棣未有再立皇后的打算。

永乐七年(1409年),朱棣北巡,回到了盛满往事的北平,并着手迁都事宜。于是命礼部尚书赵羾和江西术士廖钧卿等前往北京一带卜选陵址,随即选得吉地于昌平县天寿山,得到朱棣的认可后,即降旨圈地80里,作为陵区禁地,并指示建成后将仁孝皇后安葬于此。同年,动工营建。

永乐十一年(1413年)二月长陵地下玄宫落成,朱棣将仁孝皇后的梓宫从南京迁至北京葬于长陵。自永乐五年皇后去世时至永乐十一年下葬,这期间徐氏的棺椁一直被置于南京皇宫内未葬,徐皇后也是入葬明十三陵的第一人。

十五年后,即永乐二十二年(公元1424)七月十八日,壮志未酬的朱棣病逝于征讨漠北的途中,享年六十五岁。同年十二月,朱棣与徐皇后合葬长陵。

永乐二十二年(1424年)九月仁宗上尊仁孝皇后谥号曰“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”。附祭于太庙。

《明史》:“幼贞静,好读书,称女诸生。”

《明太宗实录》:“徐氏,中山武宁王徐达之女为朕正妃,内助藩国二十余年,朕躬行天讨无内顾之忧,济朕艰难同勤开国,今寰宇肃清朕登大宝允赖相成宜正位号,今特遣使奉金册金宝立尔为皇后,以奉神灵之统母仪天下。"

徐妙锦(1380-1440),濠州钟离(今安徽凤阳)人。明朝开国元勋徐达第三女,明成祖仁孝徐皇后、代王妃徐氏之妹,安王妃徐氏之姐,母贾夫人。徐妙锦与长兄徐辉祖皆支持建文帝。徐辉祖曾孙徐天赐言妙锦貌美贤淑,立志独身,婉拒诸王求婚,明成祖诏聘为皇后,亦不能夺其志。但据考证应为伪传说。

受字数限制,后几段译文暂缺,但是附件里有。

宋史富弼传

原文

富弼,字彦国,河南人。初,母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有天赦,已而生弼。少笃学,有大度,范仲淹见而奇之,曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊,殊妻以女。

仁宗复制科,仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等,授将作监丞、签书河阳判官。仲淹坐争废后事贬,弼上言:“是一举而二失也,纵未能复后,宜还仲淹。”不听。通判绛州,迁直集贤院。赵元昊反,弼疏陈八事,乞斩其使者。召为开封府推官、知谏院。康定元年,日食正旦,弼请罢宴彻乐,就馆赐北使酒食。执政不可,弼曰:“万一契丹行之,为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴,帝深悔之。时禁臣僚越职言事,弼因论日食,极言应天变莫若通下情,遂除其禁。

元昊寇鄜延,破金明,钤辖卢守{勤心}不救,内侍黄德和引兵走,大将刘平战死,德和诬其降贼。弼请按竟其狱,德和坐要斩。夏守赟为陕西都部署,又以入内都知王守忠为钤辖。弼言:“用守赟既为天下笑,今益以守忠,殆与唐监军无异。守勤、德和覆车之辙,可复蹈乎!”诏罢守忠。又请令宰相兼领枢密院。时西夏首领二人来降,位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书,宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事,而宰相不知邪!”更极论之,于是从弼言。除盐铁判官、史馆修撰,奉使契丹。庆历二年,为知制诰,纠察在京刑狱。堂吏有伪为僧牒者,开封不敢治。弼白执政,请以吏付狱,吕夷简不悦。

会契丹屯兵境上,遣其臣萧英、刘六符来求关南地。朝廷择报聘者,皆以其情叵测,莫敢行,夷简因是荐弼。欧阳修引颜真卿使李希烈事,请留之,不报。弼即入对,叩头曰:“主忧臣辱,臣不敢爱其死。”帝为动色,先以为接伴。英等入境,中使迎劳之,英托疾不拜。弼曰:“昔使北,病卧车中,闻命辄起。今中使至而君不拜,何也?”英矍然起拜。弼开怀与语,英感悦,亦不复隐其情,遂密以其主所欲得者告曰:“可从,从之;不然,以一事塞之足矣。”弼具以闻。帝唯许增岁币,仍以宗室女嫁其子。

进弼枢密直学士,辞曰:“国家有急,义不惮劳,奈何逆以官爵赂之。”遂为使报聘。既至,六符来馆客。弼见契丹主问故,契丹主曰:“南朝违约,塞雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,将以何为?群臣请举兵而南,吾以谓不若遣使求地,求而不获,举兵未晚也。”弼曰:“北朝忘章圣皇帝之大德乎?澶渊之役,苟从诸将言,北兵无得脱者。且北朝与中国通好,则人主专其利,而臣下无获;若用兵,则利归臣下,而人主任其祸。故劝用兵者,皆为身谋耳。”契丹主惊曰:“何谓也?”弼曰:“晋高祖欺天叛君,末帝昏乱,土宇狭小,上下离叛,故契丹全师独克,然壮士健马物故太半。今中国提封万里,精兵百万,法令修明,上下一心,北朝欲用兵,能保其必胜乎?就使其胜,所亡士马,群臣当之欤,抑人主当之欤?若通好不绝,岁币尽归人主,群臣何利焉?”契丹主大悟,首肯者久之。弼又曰:“塞雁门者,以备元昊也。塘水始于何承矩,事在通好前。城隍皆修旧,民兵亦补阙,非违约也。”契丹主曰:“微卿言,吾不知其详。然所欲得者,祖宗故地耳。弼曰:“晋以卢龙赂契丹,周世宗复取关南,皆异代事。若各求地,岂北朝之利哉?”

既退,六符曰:“吾主耻受金帛,坚欲十县,何如?”弼曰:“本朝皇帝言,朕为祖宗守国,岂敢妄以土地与人。北朝所欲,不过租赋尔。朕不忍多杀两朝赤子,故屈己增币以代之。若必欲得地,是志在败盟,假此为词耳。澶渊之盟,天地鬼神实临之。今北朝首发兵端,过不在我。天地鬼神,其可欺乎!”明日,契丹主召弼同猎,引弼马自近,又言得地则欢好可久。弼反覆陈必不可状,且言:“北朝既以得地为荣,南朝必以失地为辱。兄弟之国,岂可使一荣一辱哉?”猎罢,六符曰:“吾主闻公荣辱之言,意甚感悟。今惟有结昏可议耳。”弼曰:“婚姻易生嫌隙。本朝长公主出降,赍送不过十万缗,岂若岁币无穷之利哉?”契丹主谕弼使归,曰:“俟卿再至,当择一受之,卿其遂以誓书来。”

弼归复命,复持二议及受口传之词于政府以往。行次乐寿,谓副使张茂实曰:“吾为使者而不见国书,脱书词与口传异,吾事败矣。”启视果不同,即驰还都,以晡时入见,易书而行。及至,契丹不复求婚,专欲增币,曰:“南朝遗我之辞当曰‘献’,否则曰‘纳’。”弼争之,契丹主曰:“南朝既惧我矣,于二字何有?若我拥兵而南,得无悔乎!”弼曰:“本朝兼爱南北,故不惮更成,何名为惧?或不得已至于用兵,则当以曲直为胜负,非使臣之所知也。”契丹主曰:“卿勿固执,古亦有之。”弼曰:“自古唯唐高祖借兵于突厥,当时赠遗,或称献纳。其后颉利为太宗所擒,岂复有此礼哉!”弼声色俱厉,契丹知不可夺,乃曰:“吾当自遣人议之。”复使刘六符来。弼归奏曰:“臣以死拒之,彼气折矣,可勿许也。”朝廷竟以“纳”字与之。始受命,闻一女卒;再命,闻一子生,皆不顾。又除枢密直学士,迁翰林学士,皆恳辞,曰:“增岁币非臣本志,特以方讨元昊,未暇与角,故不敢以死争,其敢受乎!”

三年,拜枢密副使,辞之愈力,改授资政殿学士兼侍读学士。七月,复拜枢密副使。弼言:“契丹既结好,议者便谓无事,万一败盟,臣死且有罪。愿陛下思其轻侮之耻,坐薪尝胆,不忘修政。”以诰纳上前而罢。逾月,复申前命,使宰相谕之曰:“此朝廷特用,非以使辽故也。”弼乃受。帝锐以太平责成宰辅,数下诏督弼与范仲淹等,又开天章阁,给笔札,使书其所欲为者;且命仲淹主西事,弼主北事。弼上当世之务十余条及安边十三策,大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本,欲渐易监司之不才者,使澄汰所部吏,于是小人始不悦矣。

元昊遣使以书来,称男不称臣。弼言:“契丹臣元昊而我不臣,则契丹为无敌于天下,不可许。”乃却其使,卒臣之。四年,契丹受礼云中,且发兵会元昊伐呆儿族,于河东为近,帝疑二边同谋。弼曰:“兵出无名,契丹不为也。元昊本与契丹约相左右,今契丹独获重币,元昊有怨言,故城威塞以备之。呆儿屡寇威塞,契丹疑元昊使之,故为是役,安能合而寇我哉?”或请调发为备,弼曰:“如此正堕其计,臣请任之。”帝乃止,契丹卒不动。夏竦不得志,中弼以飞语。弼惧,求宣抚河北,还,以资政殿学士出知郓州。岁余,谗不验,加给事中,移青州,兼京东路安抚使。

河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日,辄遣人持酒肉饭糗慰藉,出于至诚,人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。死者为大冢葬之,目曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。帝闻之,遣使褒劳,拜礼部侍郎。弼曰:“此守臣职也。”辞不受。前此,救灾者皆聚民城郭中,为粥食之,蒸为疾疫,及相蹈藉,或待哺数日不得粥而仆,名为救之,而实杀之。自弼立法简便周尽,天下传以为式。

王则叛,齐州禁兵欲应之,或诣弼告。齐非弼所部,恐事泄变生,适中贵人张从训衔命至青,弼度其可用,密付以事,使驰至齐,发吏卒取之,无得脱者。即自劾颛擅之罪,帝益嘉之,复以为礼部侍郎,又辞不受。迁大学士,徙知郑、蔡、河阳,加观文殿学士,改宣徽南院使、判并州。至和二年,召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士,与文彦博并命。宣制之日,士大夫相庆于朝。帝微觇知之,以语学士欧阳修曰:“古之命相,或得诸梦卜,岂若今日人情如此哉?”修顿首贺。帝弗豫,大臣不得见,中外忧栗。弼、彦博入问疾,因托禳禬事止宿连夕,每事皆关白乃行,宫内肃然,语在《彦博传》。嘉祐三年,进昭文馆大学士、监修国史。

弼为相,守典故,行故事,而傅以公议,无容心于其间。当是时,百官任职,天下无事。六年三月,以母忧去位,诏为罢春宴。故事,执政遭丧皆起复。帝虚位五起之,弼谓此金革变礼,不可施于平世,卒不从命。英宗立,召为枢密使。居二年,以足疾求解,拜镇海军节度使、同中书门下平章事、判扬州,封祁国公,进封郑。

熙宁元年,徙判汝州。诏入觐,许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿,令其子掖以进,且命毋拜,坐语,从容访以治道。弼知帝果于有为,对曰:“人主好恶,不可令人窥测;可测,则奸人得以傅会。当如天之监人,善恶皆所自取,然后诛赏随之,则功罪无不得其实矣。”又问边事,对曰:“陛下临御未久,当布德行惠,愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧观使留之,力辞赴郡。明年二月,召拜司空兼侍中,赐甲第,悉辞之,以左仆射、门下侍郎同平章事。

时有为帝言灾异皆天数,非关人事得失所致者。弼闻而叹曰:“人君所畏惟天,若不畏天,何事不可为者!此必奸人欲进邪说,以摇上心,使辅拂谏争之臣,无所施其力。是治乱之机,不可以不速救。”即上书数千言,力论之。又言:“君子小人之进退,系王道之消长,愿深加辨察,勿以同异为喜怒、喜怒为用舍。陛下好使人伺察外事,故奸险得志。又多出亲批,若事事皆中,亦非为君之道;脱十中七八,积日累月,所失亦多。今中外之务渐有更张,大抵小人惟喜生事,愿深烛其然,无使有悔。”是时久旱,群臣请上尊号及用乐,帝不许,而以同天节契丹使当上寿,故未断其请。弼言此盛德事,正当以此示之,乞并罢上寿。帝从之,即日雨。弼又上疏,愿益畏天戒,远奸佞,近忠良。帝手诏褒答之。

王安石用事,雅不与弼合。弼度不能争,多称疾求退,章数十上。神宗将许之,问曰:“卿即去,谁可代卿者?”弼荐文彦博,神宗默然,良久曰:“王安石何如?”弼亦默然。拜武宁节度使、同中书门下平章事、判河南,改亳州。青苗法出,弼以谓如是则财聚于上,人散于下,持不行。提举官赵济劾弼格诏旨,侍御史邓绾又乞付有司鞫治,乃以仆射判汝州。安石曰:“弼虽责,犹不失富贵。昔鲧以方命殛,共工以象恭流,弼兼此二罪,止夺使相,何由沮奸?”帝不答。弼言:“新法,臣所不晓,不可以治郡。愿归洛养疾。”许之。遂请老,加拜司空,进封韩国公致仕。弼虽家居,朝廷有大利害,知无不言。郭逵讨安南,乞诏逵择利进退,以全王师;契丹争河东地界,言其不可许;星文有变,乞开广言路;又请速改新法,以解倒县之急。帝虽不尽用,而眷礼不衰,尝因安石有所建明,却之曰:“富弼手疏称‘老臣无所告诉,但仰屋窃叹’者,即当至矣。”其敬之如此。

元丰三年,王尧臣之子同老上言:“故父参知政事时,当仁宗服药,尝与弼及文彦博议立储嗣,会翌日有瘳,其事遂寝。”帝以问彦博,对与同老合,帝始知至和时事。嘉弼不自言,以为司徒。六年八月,薨,年八十。手封遗奏,使其子绍庭上之。其大略云:

陛下即位之初,邪臣纳说图任之际,听受失宜,上误聪明,浸成祸患。今上自辅臣,下及多士,畏祸图利,习成敝风,忠词谠论,无复上达。臣老病将死,尚何顾求?特以不忍上负圣明,辄倾肝胆,冀哀怜愚忠,曲垂采纳。

去年永乐之役,兵民死亡者数十万。今久戍未解,百姓困穷,岂讳过耻败不思救祸之时乎?天地至仁,宁与羌夷校曲直胜负?愿归其侵地,休兵息民,使关、陕之间,稍遂生理。兼陕西再团保甲,又葺教场,州县奉行,势侔星火,人情惶骇,难以复用,不若寝罢以绥怀之。臣之所陈,急于济事。若夫要道,则在圣人所存,与所用之人君子、小人之辨耳。陛下审观天下之势,岂以为无足虑邪?

帝览奏震悼,辍朝三日,内出祭文致奠,赠太尉,谥曰文忠。

弼性至孝,恭俭好修,与人言必尽敬,虽微官及布衣谒见,皆与之亢礼,气色穆然,不见喜愠。其好善嫉恶,出于天资。常言:“君子与小人并处,其势必不胜。君子不胜,则奉身而退,乐道无闷。小人不胜,则交结构扇,千岐万辙,必胜而后已。迨其得志,遂肆毒于善良,求天下不乱,不可得也。”其终身皆出于此云。元祐初,配享神宗庙庭。哲宗篆其碑首曰:“显忠尚德”,命学士苏轼撰文刻之。绍圣中,章惇执政,谓弼得罪先帝,罢配享。至靖康初,诏复旧典焉。

参考译文

富弼字彦国,河南人。起初,他的母亲韩氏身怀有孕,梦见旌旗鹤大雁降落在庭院中,说是上天赦免,不久生下富弼。年轻时坚持学习,气量大度,范仲淹见到他后十分惊奇,说:“帝王的辅佐之才。”将他所写的文章拿给王曾、晏殊看,晏殊将女儿嫁给他。

仁宗恢复制科,范仲淹对富弼说:“你应当通过这种途径进入仕途。”推举茂才异等,授将作监丞、签书河阳判官。范仲淹由于争论废除皇后之事而遭贬,富弼上书说:“这是一举而二失,即使不能恢复皇后之位,也应该将职位归还给范仲淹。”没被采纳。任绛州通判,升任直集贤院。赵元昊叛乱,富弼上疏陈述八件事,请求斩杀赵元昊派来的使者,奉召任开封府推官、知谏院。康定元年(1040),正月初一发生了日食,富弼请求撤销宴会和舞乐,在别馆中赐予元昊使者酒饭。执政认为不行,富弼说:“万一契丹这样做,是朝廷的羞辱。”后来听说契丹果然撤除了宴会,仁宗深感后悔。这时禁止大臣超越职位上书言事,富弼因此议论日食,极力声明应付天象变化还不如使下情畅通,于是解除了禁令。

赵元昊进犯鄜延,攻占金明,钤辖卢守钺不救助,内侍黄德和带兵逃走,大将刘平战死,黄德和诬陷他向敌人投降。富弼请求巡按审理此案,黄德和被腰斩。夏守斌贝任陕西都部署,又以入内都知王守忠为钤辖。富弼说:“任用夏守斌贝就已经被天下人讥笑,如今又对王守忠加以任用,这大概与唐朝监军没有什么差异。卢守勤心、黄德和失败的事情,还能重复吗?”诏令罢免王守忠。又请求让宰相兼领枢密院。这时西夏有二位首领前来归降,朝廷对他们只是补借奉职。富弼说应当给他们丰厚的赏赐以便规劝人前来降服。事情下到中书,宰相起初不知此事。富弼叹息说:“这难道是一件小事吗?而宰相却不知道!”更加极力论说此事,这样就听从了富弼的建议。授职盐铁判官、史馆修撰,奉命出使契丹。庆历二年(1042),为知制诰,纠察在京师的刑事案件。官吏中有伪造僧侣名册,开封府不敢治罪。富弼告诉执政者,请求将官吏捉拿交付狱吏,吕夷简不高兴。

正好契丹在边境驻扎军队,派遣大臣萧英、刘六符前来索要关南土地。朝廷选择聘答的人员,都认为契丹情形不能预测,不敢前行,吕夷简因此推荐富弼。欧阳修引用颜真卿让李希烈出使之事,请将富弼留在京师,吕夷简没有上报朝廷。富弼就入朝进对,叩头说:“人主忧虑臣下耻辱,臣下不敢爱惜生命贪生怕死。”仁宗为此深受感动,先让富弼接待陪伴契丹使者。萧英等进入宋朝境内,中使迎接慰劳他们,萧英声称有病不答谢。富弼说:“从前出使北方,病卧在车中,听到命令就起来了。如今中使到而你不拜谢,什么原因呢?”萧英慌忙起来拜谢。富弼与萧英敞开胸怀尽情而谈,萧英十分感动高兴,也不再隐瞒实情,就将契丹君主所要求的一切暗中告诉给了富弼说:“能顺从,就顺从他,不能顺从,就用一件事情来搪塞他就足够。”富弼将这些全部汇报给仁宗。仁宗只答应增加岁币,并将宗室女子嫁给契丹皇子。

任富弼为枢密直学士,富弼辞谢说:“国家有难,按理应不害怕烦劳,为什么反而用官爵来授人呢?”于是担任使者聘答。到契丹后,刘六符到别馆设宴。富弼见契丹主问好,契丹主说:“南朝违背盟约,堵塞雁门,增加塘水,修治城隍,让老百姓成为士兵,想要干什么?群臣请求兴兵南下,我对他们说不如派遣使者索要土地,索求而没有获得,兴兵也不为晚。”富弼说:“北朝忘记了章圣皇帝的大恩大德吗?澶渊战役,如果听从各位将领的建议,北朝军队将一个也不能脱逃。而且北朝与中原互通友好,这样作为人主独享其好处,但臣下一无所有。如果要发动战争,就会利益全部归于臣下,而人主就要承担祸患。因此奉劝发动战争的人都是替自己考虑罢了。”契丹主惊讶说:“这是什么意思?”富弼说:“晋高祖欺骗上天背叛君主,末帝昏乱,土地疆域狭小,上下离心叛乱,因此契丹能保全军队而战胜他们,但壮士健马物资也失去一大半。如今中国疆域万里,精兵百万,法令严明,上下一心,北朝打算发动战争,能保住一定能获胜吗?即使获胜,损失的军队马匹,是群臣负责,还是人主负责?如果互通友好不断绝,岁币全部归人主,群臣又能享有什么利益呢?”契丹主彻底觉悟,不断地点头加以肯定。富弼又说:“堵塞雁门,是为了防备赵元昊。塘水开始于何承矩,这件事在互通友好之前就有了。城隍都是修理好的,让老百姓当士兵也是为了补充军队的缺额,并不是违背盟约。”契丹主说:“没有你的话,我不知道其中的详情,但所要求的土地,是祖宗过去的地盘。”富弼说:“晋以卢龙送给契丹,周世宗又攻取关南,都是不同时代的事情,如果各自索要土地,难道对北朝有利吗?”

从契丹主处出来后,刘六符说:“我们的君主感到接受金帛是耻辱,坚决要求十县,怎么办?”富弼说:“本朝皇帝说,朕替祖宗坚守国土,怎能随便将土地送给别人呢。北朝要求的,不过是租赋而已。朕不忍心多杀死两朝赤心之臣,因此委屈自己增加岁币来代替。如果一定要索取土地的话,这就是一定要破坏盟约,假借这点作为托词罢了。澶渊盟会,天地鬼神亲自看到了。如今北朝先发兵挑起事端,过错不在我们。天地鬼神,难道能欺骗吗?”第二天,契丹主召富弼一同打猎,将富弼的马靠近自己,又说获得土地就可以长久欢乐友好。富弼反复陈述不能这样,并且说:“北朝既然以获得土地当作荣耀,南朝一定会以失去土地为耻辱。兄弟之国,又怎能一国荣耀一国耻辱呢?”打完猎后,刘六符说:“我们君主听到您所说的荣辱的话,意向十分感动觉悟。如今只有结成婚姻才能够商议了。”富弼说:“婚姻容易产生埋怨隔阂。本朝长公主出嫁,所送聘礼不超过十万缗,哪里有像岁币那样无穷的利益呢?”契丹主告诉富弼让他回去,说:“等你再来时,应当选择一项能接受的条件,你就将盟誓书约带来。”

富弼回朝传达契丹主的要求,又从朝廷得到两条盟约及口传之词前往契丹。在乐寿驻扎,对副使张茂实说:“我作为使者而不看国书,假如国书言词与口传之词不同,我的事情就失败了。”打开国书看果然与口传之词不同,立即骑马回到京师,在晚上请求觐见,改换国书才前行。等到达时,契丹不再商议结婚之事,一心要增加岁币,说:“南朝将东西给我们时言辞应当说‘献’,否则就说‘纳’。”富弼为此争执,契丹主说:“南朝既然害怕我们,对这两个字又有什么关系呢?如果我们率领军队南下,不后悔吗?”富弼说:“本朝兼爱南北,因此惮烦于更改和约,又怎能叫作害怕呢?即使不得已要动用武力,那么应当以理由充足和无理来作为胜负,这不是出使的臣下所能知道的。”契丹主说:“你不要固执,古代也有过这种事情。”富弼说:“自古以来只有唐高祖向突厥借用军队,当时赠送东西,或许称作献纳。后来颉利被太宗捉拿,难道还有这样的礼节吗?”富弼脸色言词都十分严肃,契丹知道不能改变其想法,就说:“我自会派遣人商议此事。”又派刘六符前来。富弼回来上奏说“:臣下用死来拒绝他们,他们的气焰已受到遏制,可以不允许。”朝廷竟然将“纳”字赠与契丹。刚开始接受朝命,听说一女死亡;再受朝命,听说生下一个儿子,都不顾。又授职枢密直学士,升为翰林学士,都诚恳地辞谢,说:“增加岁币不是臣下本来的愿望,只是因为正在讨伐赵元昊,没有时间与契丹较量,因此不敢以死争执,怎敢接受呢!”

庆历三年(1043),授职枢密副使,更加坚决辞谢,改授资政殿学士兼侍读学士。七月,又授职枢密副使。富弼言:“契丹已与中原互通友好,议者就说平安无事了,万一契丹破坏盟约,臣下即使死了都还有罪。希望陛下考虑契丹轻视侮辱我们的耻辱,卧薪尝胆,不忘修治朝政。”将制诰交纳仁宗,被罢职。一个月后,又重申以前的任命,让宰相告诉他说:“这是朝廷特地任用,不是由于出使辽国的缘故。”富弼才接受任命。仁宗急切地用天下太平来督责宰相辅臣们,多次下诏督责富弼与范仲淹等,又打开天章阁,给予笔和纸,让他们写下要办的事情;并且任命范仲淹主管西部边境之事,富弼主管北部边境之事。富弼上奏当世的事务十余条和安定边防的策略十三条,大致内容是进纳贤才斥退无能、阻止侥幸之徒、革除过去的弊端为根本,打算逐步更换监司中没有才能的人,让监司裁减所属各部的官吏,这样小人就开始不高兴了。

赵元昊派遣使者带来书信,称男不称臣。富弼说:“契丹臣服元昊而元昊不向我们称臣,这样契丹就是天下无敌了,不能允许。”于是斥退其使者,终于向宋朝称臣。庆历四年(1044),契丹在云中受礼,而且出动军队与赵元昊一起讨伐呆儿族,这里离河东很近,仁宗怀疑二边共同谋划。富弼说:“没有理由出兵,契丹是不会干的。赵元昊本来与契丹相约互为左右,如今契丹单独享有大量的岁币,赵元昊有怨言,因此在威塞筑城加以防备。呆儿族多次进犯威塞,契丹怀疑是赵元昊指使的,因此造成了这场战争,怎会联合起来进犯我们呢?”有人请求调动军队加以防备,富弼说:“这样正好中了他的计,臣下请求任其如此。”仁宗于是停止发兵,契丹终于没有进犯宋朝。夏竦不得志,用流言蜚语来中伤富弼。富弼害怕,请求宣抚河北,回到京师后,以资政殿学士出知郓州。一年多后,谗言没有得到效果,加给事中,移青州,兼任京东路安抚使。

河朔发生大水,老百姓到处流浪讨饭。富弼规劝所部属的老百姓拿出粮食,加以政府的粮食,获得公私庐舍十余万栋,将流民各地安排,以供给柴水。官吏中前资、待缺、寄居的都给予俸禄,让他们在老百姓聚集的地方,对老病衰弱者给予粮食,记载这些官吏的功劳,约定到时候替他们上奏请求赏赐。一般五天,就派人拿着酒肉饭菜进行慰问,出于最大的诚心,人人都尽力而为。山泽森林池塘之出产有利于老百姓生活的,都听任流民自行获取,死了的人用大坑合葬,将它叫作“丛冢”。第二年,麦子成熟,老百姓依路的远近接受粮食回家,共救活五十余万人,招募流民为兵达万人。仁宗听说后,派遣使者嘉奖慰问,授礼部侍郎。富弼说“:这是守臣的职责。”辞谢不予接受。在此之前,救灾的都将老百姓聚集在城中,给流民煮粥吃,结果导致疾病,以及互相践踏,有的等待救济数天都不能吃到粥而饿倒,名义是救济灾民,实际上是杀死灾民。自从富弼立法简便周到详尽,天下相传来作为样板。

王则叛乱,齐州禁兵打算响应,有人到富弼处进行禀告。齐州禁兵不归富弼统领,担心事情泄露发生变乱,刚好宦官张从训受命来到青州,富弼考虑他可以任用,暗中将此事交付给他,让他骑马到齐州,发动士卒攻取齐州,结果兵败,没有一人得以逃脱。立即自己弹劾所犯专擅的过失,仁宗更加奖赏他,又让他任礼部侍郎,又辞谢不接受。升为大学士,调任知郑州、蔡州、河阳,加观文殿学士,改宣徽南院使、判并州。至和二年(1055),诏令授职同中书门下平章事、集贤殿大学士,与文彦博同时被任命。宣制那天,士大夫在朝廷互相庆贺。仁宗暗中观察知道此事,对学士欧阳修说:“古人看命观相,有的从梦中和占卜中得知,难道像如今人情这样吗?”欧阳修叩头致贺。仁宗身体不适,大臣不能得见,中外忧虑害怕。富弼、文彦博入朝询问病情,于是假祭祀之事住宿到晚上,每件事都禀报后才做,宫内严肃整齐,事在《文彦博传》中。嘉祐三年(1058),进昭文馆大学士、监修国史。

富弼当宰相,遵守礼仪,按过去的办法处理问题,顺从公众议论,没有任何偏心。在这时,百官尽职,天下平安。嘉祐六年(1061)三月,由于母亲丧事离职,诏令为此免除春宴。按过去惯例,宰相遇到丧事都起任官复原位。仁宗空着职位五次起用他,富弼说这是金革变礼,在太平之世不能施行,终于不听从任命。英宗即位,召为枢密使。过了二年,由于脚病请求解除任职,授职镇海军节度使、同中书门下平章事、判扬州,封为祁国公,又受封为郑国公。

熙宁元年(1068),调任汝州判官。诏令入朝觐见,允许坐轿到殿门。神宗御内东门小殿,让其儿子从宫门进入,而且命令他们不要跪拜,坐下谈话,从容地向富弼询问治国之道。富弼知道神宗果敢有所作为,上对说:“人主的喜好和厌恶,不能让人窥测到;能窥测,那样奸人就会逢迎。应当像天监视人一样,善恶都自取,然后进行惩罚奖赏,这样功劳和罪恶都各得其实情。”又询问边疆之事,富弼说:“陛下即位不久,应当广布恩德施行恩惠,希望二十年不提用兵之事。”神宗沉默不语。到日影西移才告退。神宗打算将他以集禧观使留在京师,极力推辞,到郡县赴任。熙宁二年(1069)二月,诏授职司空兼侍中,赏赐上等府第,全部辞谢,任以左仆射、门下侍郎同平章事。

    ……

参考:http://yweyweducom/24/20/mydoc164htm

皇甫缚幸于帝,阴籍左右求宰相,群数言其。。

皇甫缚受皇帝宠幸,私下要左右的人荐举他当宰相,崔群几次进言说他……

臣谓罢张九龄。。。

这里是崔群关于天下清明和纷乱的一段议论,说自从唐玄宗罢免张九龄,天下就开始变得纷乱,说这段话为的是论证他关于用人的观点

初,幽、镇逆命,诏授沂州刺史王智兴为武宁军节度副使,领徐州兵讨伐。群以智兴早得士心,表请因授智兴旄钺,竟寝不报。智兴自河北回戈,城内皆是父兄,开关延入,群为智兴所逐。

王智兴从河北回师徐州,徐州军士多为其旧部,打开城门将其放入,崔群反被他赶走

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/jiehun/2803654.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-08-01
下一篇2023-08-01

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存