《东宫》好看在哪？为什么能得到原著粉很高的评价？

电视剧《东宫》由匪我思存的同名小说改编，与其说是改编，不如说是还原，这部翻拍剧得到了很多原著粉的称赞，电视剧不仅将小说中的场景进行还原，还将原著完整的故事脉络拍摄地非常清晰，这一点是很多被魔改的翻牌剧比不上的，那么《东宫》这部电视剧到底好看在哪呢？

剧情完整，故事线和主角的感情线脉络清晰

这部电视剧最值得称赞的就是将小说的剧情还原的很好，有很多翻拍剧因为很多限制将剧情改得支离破碎，看过原著的书粉完全看不出来原著和电视剧有任何关系。电视剧从两个主角初始开始演绎，这个方式区别于小说的倒叙，所以故事线和主角的感情线都很清晰。

两位主角错误地卷入了夺嫡之中，他们成为了互相真爱的人，但是因为种种原因，他们的爱情被扼杀在摇篮里。多年后，小枫作为和亲公主来到大唐，两人都已经忘了曾经的海誓山盟，但是又经过接触喜欢上彼此，坠入爱河，好景不长，最终他们回忆起曾经的血海深仇，两人决裂。即使没有看过小说的观众也能完整地了解整个故事，这是这部电视剧能够获得高度评价的首要原因。

场景还原度很高，尊重原创

当这部电视剧播出时，受到了很多观众的喜爱，其中大半都是原著粉。因为这部电视剧高度还原了小说，满足了原著粉们苛刻的要求，而且很多改编也都非常呵护情侣，不会将剧情改得和原著相差甚远，这出色的改编能力，吸引了许多观众，同时也让这部电视剧成为了一部翻拍史上的经典。

《东宫》自从宣布翻拍来是，热度就一直很高，这部小说有庞大的粉丝基础，它的翻拍引起了很多原著粉关注。在播出后这部电视剧也取得了很好的成绩。首先就是这部电视剧的导演曾经从事过纪录片的工作，他拍摄的大漠场景有一种纪录片的美感，这些画面让很多观众如痴如醉，剧组非常用心，就地取景，得到了很多观众的称赞。这部剧的剧情也非常贴合原著，很多改变的剧情也非常出色。除了极少数的画面是合成的，其他的场景都是实拍，比很多大制作的电视剧都强。

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主角的演技给力，人物塑造成功

饰演女主小枫的演员彭小苒被曝光时，网友们纷纷吐槽这部电视剧找了个网红脸，很多人都不看好这部电视剧，在他们心中，小枫是个乐观开朗却又深明大义的女子，但是在很多人的潜意识里会将网红脸认为都是没有演技的。但是电视剧播出后很多人都对这个演员发生了改观，因为彭小苒的一颦一笑像极了小枫，不少人认为只有她才能演出小枫。

男主陈星旭作为童星出道，出演过很多出名作品，例如《闪闪的红星》《山楂树之恋》，他的长相对很多人来说都是没有异议的，同时他在这部剧中的表现也给了观众很大的惊喜，观众们看到了他作为演员的实力。

《调教初唐》《迷失在康熙末年》这2本书和你描述的一模一样，我就不多说了，《调教初唐》就是那种轻松幽默类的。《迷失在康熙末年》这本勾心斗角多一点。都已经完本，去飞库可以下载到全本，还有本《纳妾记》也不错，但是是写法医穿越的，怕你不喜欢，如果你不介意法医推理类的话，推介你看看吧，这本书情感描写也很好。

这类型的书就这几本给了我最深刻的印象

大家熟知的康熙帝，他是清朝入关获得第二个皇帝。在其祖辈努尔哈赤和皇太极等人打下江山之后，到了他这里需要的就是平定四海，维持稳定，将大清基业发扬光大就行。在玄烨在位期间，朝廷稳定，呈现出盛世太平的局面，被后人所赞颂。

满族从草原发迹开始便一直以儿女的婚姻作为媒介，加强部落之间的联盟。比如努尔哈赤就曾经取过多位海西女真的姑娘，都是为了和其结盟才做的；而皇太极时期建州已经收复，目标是为了统一整个草原，所以说他的后宫多半都是蒙古科尔沁的福晋什么的

而在康熙登基的时候，他依然重视和蒙古等地的关系，因此他的女儿大部分都是以联姻作为人生目标，根据历史记载康熙玄烨一共有九个女儿，曾经七个都是嫁入了蒙古国，其中六女儿最为特殊。六公主固伦恪靖公主的母亲是宜妃郭络罗氏生，这个人便是大家看电视剧康熙微服私访中的那位红颜知己。

固伦恪靖出生于康熙二十五年，年少时就很受父亲的喜爱。一般的皇帝女儿要是走上和亲这条道路，都是带着维护和平的使命去的。但是真正的

涉及大权便很少，即使能说上话，即使能够出谋划策，但是最终也不能够左右他人。但是库伦固伦恪靖公主却是个特例，她的出嫁更像是开启了自己的另一份成功。

在康熙36岁的时候六公主18岁。前往喀尔喀嫁一下给了当时的君主。当时喀尔喀并不和一般的蒙古部落一样，喀尔喀处于现在的外蒙，在清朝时相对独立。他于康熙二十六年才够真心臣服，原因还是因为喀尔喀经常受外敌侵扰，所以想要依附清朝消灭别人。

由于喀尔喀本身实力强大，而且又不是真心归顺，所以说康熙对他们并不放心，于是选择聪明的六公主嫁过去，也就是因为六公主从小就有着政治手段，而且态度坚硬。六公主刚嫁过去，就被他的父亲授予了非常高的权力；监国。历来享受监国的人都是王子王孙。但是最常见的都是皇帝外出游玩，由太子留守京都行使监国之职的，而六公主在大漠时期主持朝政，在朝中威势极大，漠南漠北之人，无人敢不敬她。

她手持康熙圣旨，如同皇帝亲临，对每一件事情都是亲自过问泉，虽然实力的源头是她的老爹，但是她之后的表现更加出色，成功的安抚住喀汗王，用毕生的精力将喀汗王的矛头对准了他们共同的敌人喀尔丹。

自古以来人质与和亲公主都是身份安全最堪忧的一种人。太平时期可以享受父亲和丈夫的尊重，但是一旦撕破脸皮，要死的肯定首先是他们。考虑到女儿的安全，康熙并将“归化城”作为女儿的公主府。公主府之中有着自己的军队，从事安保工作，直接变成了一座国中之国。当地的官员和衙门等都没有权利来管辖，每当公主外出，所有的将军都会对他行跪拜之礼，以表臣服。因为他们眼前的女子一举一动都是康熙皇帝授权的！

在六公主出嫁十余年期间，她的政绩也是非常好的，首先对平民是非常客气的，待人谦逊而且缓解了喀尔喀和清朝之间的矛盾，老百姓们都非常的爱戴他。二是将大批的汉人迁至蒙古等地，开垦荒地种田种粮，为当地的丰收作出了很大的贡献；另一方面民族之间的融合也使两地的差异越来越小，矛盾越来越小。其中更为重要的是，在1709年得到康熙的肯定之后，固伦恪靖公主颁发了喀尔喀法规，从此以后漠北草原整个都是有法律作为依靠。潜移默化地逐渐成为了清朝的附属国。

就是因为她的这些功劳，以及为国家奉献自己的爱情和婚姻的魄力。所以历代皇帝对他的评价都非常的高，他的父亲康熙评价他说她是温柔贤惠有有着管事职能；而雍正评价说她出生富贵，但是能够勤俭节约；而且还能够管理国家。在清朝的历史中，康熙皇帝的儿子，个个都是出色之人，虽然后来争的不可开交。但是谁又知道她的女儿也是同样的出色心智不凡。

值得一提的是六公主母亲宜妃生下的女儿和儿子，都不是泛泛之辈。他的儿子九阿哥是一个非常会赚钱的人，而有着强大的财力支撑，曾经让雍正吃了不少的苦头，恐怕这一家子都是有着优秀的流传基因吧。

基本上，中国各个朝代都有和亲公主，和亲是一项久远的政策而其中，尤以汉唐和亲最为有名[如有不同意见，请不要以电视剧为准，谢谢]

汉朝首创和亲概念，而唐朝和亲更加广泛两者不同的是，汉朝和亲者，为宗室罪臣之女，宫女，使女几无真正公主;而唐朝则基本是真正公主与宗室之女汉朝和亲的即使是宫女和使女，大都会被立为后，甚至大儿子继承了本国王位，小儿子还可以到别国即位;而唐朝和亲公主被处死的，烧死的，被 的，被抢劫的，被贬为奴隶的都有

唐朝和亲公主名单：

成议未嫁4人（许嫁薛延陀、突厥、回纥、南诏），李姓宗室4人，皇女3人，外姓公主10人。

嫁吐谷浑1人，嫁吐蕃2人，嫁奚3人，嫁契丹4人，嫁突骑施1人，嫁拔汗那1人，嫁回纥5人。

1弘化公主，宗室女，639年嫁吐谷浑王诺曷钵。

2文成公主，宗室女，641年嫁吐蕃王松赞干布（弃宗弄赞），680年卒。650年松赞干布卒。

新兴公主，太宗李世民女，许嫁薛延陀王真珠可汗，642年成议，旋诏绝婚，改嫁长孙曦。

3金城公主，王李守礼女， 710年嫁吐蕃王弃隶赞，740年卒。

金山公主，宋王李成器女，许嫁突厥默啜可汗，711年成议，旋诏绝婚。

4固安公主辛氏，717年嫁奚王李大T。

5永乐公主杨氏，东平王李续外孙杨嗣昌女，717年嫁契丹可汗（松漠郡王）李失活。

6燕郡公主慕容氏，慕容嘉宾与姚余县主女，722年嫁契丹可汗（松漠郡王）郁干，724年郁干卒，弟吐干继婚。

7交河公主阿史那氏，十姓可汗阿史那怀道女，722年嫁突骑施苏禄可汗，738年苏禄为部下所杀。

8东光公主韦氏，驸马都尉韦捷与新平公主女，726年嫁奚可汗（饶乐郡王）李鲁苏。

9东华公主陈氏，726年嫁契丹可汗（松漠郡王）李邵固，730年李邵固为部下所杀。

10和义公主李氏，告城县令李参女，744年嫁拔汗那可汗（奉化王）阿悉烂达干。

11静乐公主独孤氏，驸马都尉独孤明与信成公主女，745年三月嫁契丹可汗（松漠郡怀顺王）李怀节，九月李怀节杀公主叛。

12宜芳公主杨氏，舅父李隆基，745年三月嫁奚可汗（饶乐郡怀信王）李延宠，九月李延宠杀公主叛。

13宁国公主，肃宗李亨女，嫁郑巽、薛康衡，758年嫁回纥英武可汗磨延啜，759年可汗卒，公主还国。

14小宁国公主，荣王李琬女，758年嫁回纥英武可汗磨延啜，为宁国公主媵，未随还国，791年卒。

15崇徽公主仆固氏，大宁郡王太保仆固怀恩女，769年嫁回纥英义可汗移地健。

16咸安公主，德宗李适女，788年嫁回纥天亲可汗顿莫贺，789年可汗卒，808年卒，追封燕国公主襄穆。

永安公主，宪宗李纯女，许嫁回纥保义可汗，819年成议，而可汗卒，公主出家为道士。

17太和公主，宪宗李纯女，821年嫁回纥崇德可汗，825年可汗卒，840年年回纥破散，843年公主还国改封安定公主。

安化公主李氏，许嫁南诏圣明文武皇帝隆舜，883年成议，未婚。

李家从成立之初就是充满耻辱的，李渊为自己夺得政权，出卖祖国的利益 的对突厥称臣：“若能从我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。”李渊时代的唐朝就是给突厥朝贡不断，突厥人还闲不够亲自又掠夺中度过。“及高祖即位，前后赏赐，不可胜纪。始毕自恃其功，益骄踞；每遣使者至长安，颇多横恣。高祖以中原未定，每优容之。”“赏赐”这词用得很妙，下级给上级应为进贡，上级给下级才为赏赐。李渊是臣子，突厥始毕可汗是君王。虽然唐书颠倒主次混淆黑白但掩盖不住李渊称臣纳贡的事实。李渊时代的唐朝整个都是耻辱的。

突厥大军兵临长安，李世民被迫在渭水便桥受辱签了城下之盟，此时唐朝要“空府库”把财宝（不是李家自创的而是隋朝遗留的）进贡给突厥，李世民亲口承认唐朝要给突厥进贡：“吾与汝可汗面结和亲，赠遗金帛，前后无算。 ”此时的唐朝耻辱到家了，李世民自称为“渭水之辱”。

唐高宗时期公元670年（咸享元年）吐蕃发兵夺走唐朝西域四镇鬼兹、于阗、焉耆、疏勒。其后唐朝两次派大军去欲夺回失去的领土，唐朝派大将薛仁贵率10万大军进攻吐蕃，在青海湖以南大非川被吐蕃大军打得大败。公元678年（仪凤三年）唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃军又战于青海，唐军再次惨败。唐军无能到家了。

武则天时代突厥再次强大崛起强大，“默啜负胜轻中国，有骄志，大抵兵与颉利时略等，地纵广万里，诸蕃悉往听命。”此时唐军根本不是突厥的对手，“（突厥）取赵、定所掠（唐朝）男女八九万悉坑之，出五回道去，所过人畜、金币、子女尽剽有之，（唐）诸将皆顾望不敢战。”唐中宗时“中宗始即位，（突厥）入攻呜沙，于是灵武军大总管沙吒忠义与战，不胜，死者几万人，虏（突厥）遂入原、会，多取牧马。”这就是耻辱的唐朝。被坑杀八、九万，被掠夺无数。

武则天时期还被处在原始阶段的契丹人欺负，公元696年（武则天万岁登科元年），曹仁师等二十八将功契丹，全军覆灭，大将都成了俘虏。公元696―697年，契丹首领李尽忠自称“无上可汗”，推万荣为帅率部起兵，对河北发动大规模进攻，深入唐境，攻占了几座大城市，重创唐军。公元697 年（神功元年）三月，唐朝又遣夏官尚书王孝杰、羽林卫将军苏宏晖率兵17万往讨，战于东硖石（今河北卢龙附近）。契丹将孝杰军引至悬崖，回兵猛攻，孝杰坠崖死，宏晖逃遁，将士死亡殆尽，万荣乘胜入幽州。“万荣进屠幽州。”唐朝又以河内郡王武懿宗为神兵道大总管，右肃政台御史大夫娄师德为清边道大总管，右威卫将军沙吒忠义为前军总管，率兵二十万击契丹。懿宗军至赵州（今河北赵州市），不敢进，退至相州（今河南安阳）。万荣领军鼓行而南，兵势甚锐。“万荣乘锐，鼓行而南，残瀛州属县。”契丹人深入河北腹地狂屠包括今北京在内的数城，唐军无能为力被吓得了逃窜到河南安阳。唐军如此表现真是丢人。

公元710年（唐中宗景龙四年），唐朝不仅把金城公主进贡给吐蕃人，一年后唐睿宗还把黄河河西九曲之地割让给吐蕃，从此吐蕃取得战略地理上的优势。这可算是唐朝和亲史上最赔本的一次屈辱和亲，这也是唐朝割地的开始。“吐蕃既得九曲，其地肥良，堪顿兵畜牧，又与唐境接近，自是复叛，始率兵入寇。”吐蕃人不止享受唐朝的皇室美女，还霸占了唐朝一块水草肥美的战略要地。而且还照样掠夺唐人。能享受这种天大的美事吐蕃人真是幸运，幸运遇着中国历史上最无能的中央政权。

唐玄宗时期更是唐朝屈辱和亲的密集期，这期间永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主等等先后送给了野蛮人契丹与奚，可是最后契丹人与奚不领情把进贡的几个和亲公主竟给宰杀了。《剑桥中国辽西夏金元史》：“745年，唐廷试图用建立新通婚联盟的办法来恢复和契丹的关系，但是没有成功，送去的皇室新娘被杀。”唐朝此举丢尽了中国的脸。

唐玄宗时代两次惨败在南昭蛮手里，一次唐军是死六万人，一次是七万人。“侍御史、俞南留后李宓将兵七万击南诏。阁罗凤诱之深入，至太和城，闭壁不战。宓粮尽，士卒罹瘴疫及饥死什七八，乃引还；蛮追击之，宓被擒，全军皆没。”唐朝对小小的南昭都胜少负多，屡次被南昭打得大败。中国历代很少有军队大败于南方民族的，只有常不敌于北方民族。可见唐军的无能。这些都是安史之乱以前。安史之乱以后成都居然被南昭沦陷，公元831年（大和五年），南昭犯四川，陷成都外城，掠子女、百工数万人后撤退，几万唐人被掠去成为亡国奴。 唐朝的宰相卢携、豆卢琢曾伤心的说：“自咸通以来，蛮（南昭）两陷安南、邕管，一入黔中，四犯西川，天下疲弊，逾十五年。租赋太半不入京师，三使、内库由兹虚竭。战士死于瘴疠，百姓困为盗贼，致中原榛杞，皆蛮故也。” 唐朝中后期竟沦落到被小小的南昭蛮屡次欺辱而无办法的地步。

唐朝不止被南昭蛮欺负竟还被西原蛮欺负，西原蛮是广西的少数民族。公元763年（广德元年），西原蛮攻入湖南道州城，占领道州城一个多月。“癸卯岁西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。”“西原蛮掠居人万数去，遗户裁四千。”第二年七月“西原蛮”又攻破了永州（今湖南零陵）和邵州（今湖南邵阳）这就是懦弱的唐朝。中国哪朝哪代被广西野蛮部落欺辱呀，只有懦弱无能的唐朝！

其实很多所谓的古代的和亲公主，我们也能看出来，她们并不是真正的公主，都是从其他的地方，或许是王公贵族的女儿，或许像王昭君那样是宫女，因为和亲才被封为了公主，然后远嫁异域。不过，这样嫁过去的“公主”，虽然名义上是公主，但实际上并不是，难道他们就不怕被发现吗为何要这样做呢，有没有真正的公主成为和亲公主的呢

唐朝近三百年历史中，有近二十个和亲公主。不过，这近二十个和亲公主中，几乎没有一个公主是“真公主”。也就是说，几乎没有一个公主是皇帝的亲女儿。包括赫赫有名的文成公主，都不是皇帝亲生的。文成公主只是一个宗室女，历史上甚至连她的籍贯、她的父母是谁，都没有记载。由此可见，这个所谓的“宗室女”，其实是值得怀疑的。

公主是假的，显然就是一种欺骗。所谓纸是包不住火的，天下没有不漏风的墙。只要是欺骗，迟早是会被人发现的。一旦发现，性质肯定相当严重，重燃战火，那是绝对的。

可是，为什么在整个唐朝时期，就没有一个与唐朝和亲的国家，提出“假公主”问题呢难道他们都不知道“假公主”的事情吗

我认为，那些与唐朝和亲的国家，肯定都知道是“假公主”的。那么，既然都知道是“假公主”，为什么不弄点事情出来呢

我觉得可能有以下一些考虑。

一、公主实际上并不假。

有人可能会说，你刚说是“假公主”，现在又说公主实际上并不假，这不是自相矛盾吗

不矛盾。因为不管这个出嫁的女子是不是皇帝的亲生女儿，在和亲的时候，皇帝都要认他为女儿。“养女”“义女”和女儿是同样等级的，在待遇上一般也是没有什么区别的。

既然这个女子已经被认定为皇帝的女儿，谁又敢说不是呢比如被和亲的国家的国王，他说，不对，你嫁过来的不是真公主。唐朝皇帝就问他，哪里不对难道这不是朕的女儿吗难道朕的女儿不叫公主吗这样一问，被和亲国家的国王，就回答不上来了。失礼的就不是大唐的皇帝，而是被和亲国家的国王了。

二、和亲只是一种外交形式。

实际上，被和亲国家的国王们，并没有觉得唐朝的公主有多高贵，能娶到唐朝的公主，有多么的幸福。所有的这种感觉，其实都是唐朝的人强加在他们身上的。在这些国家，他们的主体思维，绝对是说自己不错，对自己很认可。外国虽然很厉害，但毕竟是外国。

他们之所以要和唐朝和亲，其实是一种“说辞”，或者说要达到一些目的。什么目的呢

一是他们缓和与唐朝的关系。毕竟已经是亲戚了，既然是亲戚，两国之间的关系就缓和了，就不可能再闹太大的摩擦了。

二是有人质在自己手里。一旦把公主嫁过来，这些国家就有人质了。手里有了人质，唐朝想打他们就会投鼠忌器。有人可能会说，才不会呢，公主不是假的吗但不管是真的假的，唐朝皇帝既然已经认可是自己女儿了，要是一点都不管其生死，别人也会笑话他的。

三是可以获得赏赐。和亲也就建立了宗藩关系。既然是宗藩关系，藩国就可以理直气壮地向宗主国要赏赐。这是中国古代宗藩关系的规矩。既然如此，这个女子是真公主还是假公主，都无所谓了。因为要赏赐这个目的已经达到了。

三、娶个假公主是藩国国王的福气。

我们知道，给皇帝当女婿，当驸马都尉，是一件表面看起来荣耀，实际上非常痛苦的事情。因为公主既然非常高贵，她的脾气肯定都比较坏。脾气坏，当驸马都尉的，就不是件舒坦的事情。“打金枝”的故事，就发生在唐朝。那正是驸马都尉们焦灼狂躁的集中表现。

当然了，公主嫁到别的国家去和亲，虽然那个国家也是藩属国，也算是臣子，但毕竟与在国内公主嫁驸马不一样的。但就算是这样，可能麻烦更加多。毕竟公主是从小娇生惯养长大的，来到别的国家，生活可能不习惯。除了生活不习惯外，地位也有偏差。原先在自己国家，自己是主人。现在成了人家国王的嫔妃，需要奉人家国王为主人。有了差距，就有不适应。

不适应，就会闹。闹起来，这是上邦大国的公主，打也不是，骂也不是，实在麻烦，搞不好，就涉及到两国的关系。

但如果是宗室女，她本身不是公主，因为和亲才被“提拔”为公主的。因此，她不会产生这些麻烦。

基于此，被和亲国的国王们，也乐意接受这样的“公主”。

古代和亲公主结局不是各不相同，应该说是都很相似，都是嫁给了自己不爱的人，一辈子远离国家和亲人，背负着责任痛苦的度过一生。

对于出生在皇家的公主，既幸运又不幸，因为她们在幼时可以得到别人得不到的荣华富贵，但是通常她们一生都不能做自己，她们的婚姻乃至人生都背负了家国政治。最是无情帝王家，说的也不仅仅是帝王对自己妻妾的无情还有他们对于自己亲人的无情。为了自己手中权力的稳固，他们可以用自己的孩子去作为砝码交换。但是也没有办法，天下苍生的性命如果可以由一位和亲公主换过来其实也是值得的，因为国家还需要时间去强大去修养声息。她们的牺牲是为了以后的兄弟姐妹不再需要受这样的屈辱，她们是人民民族的英雄。

对于她们为什么不愿意去和亲，我想很简单吧，将心比心一下，如果让你和一个你从来没有见过的人结婚你也是根本不会情愿的吧。况且和亲公主通常要去的地方都是西北方向偏远蛮夷之地，从国家繁荣的都城去往这样的地方，语言风俗文化什么的也差异巨大，这样子度过一生对于一个柔弱的女子来说无疑是很残忍的一件事。

和亲公主虽然命运注定悲惨，但是我们也能从这些女孩子的身上看到她们的刚毅勇敢，看得到她们甘愿为国家奉献的精神，也正是因为和亲公主的存在才能使得我国的风俗，农耕技术传播到这些偏远地方，和亲公主的存在是民族融合的一种重要表现。

皇帝是不会舍得亲骨肉去和亲的，和亲的大部分是宫女，突击提拔成公主出塞和亲，比方说王昭君。也有少部分是皇室宗亲家的女儿封了公主去和亲的，比方说文成公主。皇帝的女儿去和亲的更少，只知道汉景帝的女儿汉武帝的姐姐南宫公主出塞和亲了，给年幼的刘彻造成了巨大的悲痛和愤怒，刺激太重太大了，成为汉武帝坚决反击匈奴的重要动机之一

在白登之围之后，刘邦采纳了娄敬的和亲政策，准备把自己的女儿，也就是汉朝的公主嫁给匈奴单于，但是吕后坚决反对，才以宗室女代为出嫁，实际上这也成为了后来中原王朝经常使用的做法。和亲的未必是公主，但是绝大多数都是宗室贵族的女子。但是为了和亲时候的身份问题，也会将这些和亲的宗室女提高身份。

此外关于和亲公主的故事，还有一点与我们习以为常的理解有所不同。传统的儒家和亲叙事中，和亲公主的生活往往被概括为悲惨的催泪故事。但是事实上，并不是每个待嫁公主都对异域抱恐慌的心态。中原族群与北方异族的杂居和互动自春秋以来即源远流长，而像刘解忧与王昭君这样的自愿远嫁者不乏其人。她们内心有对更辽远的远方开拓事业和不同生活的梦想，正像古人中男子在异域建功立业一样的道理。

和亲公主实际上不仅仅是嫁到远方的媳妇，还是代表中原王朝的使节以及代表，很多人也会利用中原的经济物资赏赐在当地建构自己的权力基础。她们及其身边人还构成中原王朝监视大漠，了解和掌握草原国家情况的网络，包括刺探敌国情报，甚至在关键时刻，设法干预当地政治权力结构的变动。

并且值得一提的是，经常与和亲制度相伴的，是北方异族的王子和贵族被他们的中原母亲送到长安或中原都城去接受新的教育。这不仅是文化的交融，实际上也是学院以及族群之间加强交流的表现。