我跟一回民女孩恋爱了八年,现在闹到分手了,我该怎么办?我怎么才能挽救这份感情?

我跟一回民女孩恋爱了八年,现在闹到分手了,我该怎么办?我怎么才能挽救这份感情?,第1张

首先:你和你女友同居的问题是属于你们两人的隐私,在没征得对方默许的情况下你不应该告诉别人。更何况你告诉的是人家的父亲。所以她生气也是在意料之中的。

其次:现在不同民族男女之间的联姻已经不是什么问题了!(除非对方家庭的宗教信仰不允许同异族人通婚除外)但我想这不是你遇到的主要问题。

我认为如果你依然爱她,就不妨直接到女方家里把事情说清楚并求婚,让对方知道你和女友之所以同居是因为你们真心相爱,而你是一个负责任的男人,并表达你希望永远和她在一起的决心。我想作为女方父母是会原谅你们的这种行为的。

最后:如何安慰女朋友就无须别人教你了吧!

1、梦见回族人的预兆

承父祖之余德,得长者之栽培,或用人得当,得大成功及发展,原命若喜水木者更佳。若凶数者:成又转败,陷于离乱变动,至晚年终归孤独失败,又早年有落水灾遇,生涯九死一生之命格。又须戒色,以防色变及刀杀之危。中吉

吉凶指数:94(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见回族人的宜忌

「宜」宜穿红色衣物,宜替人受过,宜读小说。

「忌」忌探亲,忌怠工,忌仰卧起坐。

3、梦见回族人是什么意思

怀孕的人梦见回族人,预示生女。春占生男。慎防动胎气。

上学的人梦见回族人,意味着理科方面多加努力,可达心愿录取。

出行的人梦见回族人,建议不利远利,延后再出去。

恋爱中的人梦见回族人,说明互相信任,不听旁人挑拨是非,婚姻可成。

梦见回族人,按周易五行分析,幸运数字是2,桃花位在西南方向,财位在西北方向,吉祥色彩是紫色,开运食物是香菇

做生意的人梦见回族人,代表顺利得财,慎防小人中伤,朋友背信。

本命年的人梦见回族人,意味着先苦后甘,检讨过去,策划将来,后半年较好。

梦见回族人,钱财进出较频繁的一天!这两天你有不少获利的机会,如别人馈赠,投资项目分红等等。但是花费的机会也多,容易被人激发购物欲!如果恰好和购物狂去逛街,又或者是遇到超级会说的销售员,你这两天就亏大了。还是少点出门安静待在家中,钱袋将会更安全呢!

本命年的人梦见东北人回族人,意味着量入为出,不可大投资,退守为要,可保无灾。

怀孕的人梦见东北人回族人,预示生男,慎防流产难养。

梦见东北人回族人,这两天的你往往会主动和别人聊起你的计划,你希望在沟通中寻找机会,而这样的机会确实存在的。

做生意的人梦见东北人回族人,代表得少失多,坦城相处,踏实去做得利。

恋爱中的人梦见东北人回族人,说明掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。

梦见东北人回族人,按周易五行分析,吉祥色彩是紫色,幸运数字是1,桃花位在正西方向,财位在西北方向,开运食物是鸡汤

买超是张嘉倪的丈夫,是圈外人,2015年在女方生日派对上,惊喜求婚。两人一起游普罗旺斯,幸福甜蜜。于2016和2018年分别育有一子,小OK和小八。

中文名:买超

外文名:Sam

国籍:中国

出生地:北京 朝阳区

出生日期:1988年5月27日

职业:某婚礼及活动策划公司执行董事

大儿子:小OK

小儿子:小八

妻子:张嘉倪

属相:龙

性别:男

爱好:唱歌、打篮球、爱看动漫。

身高:188厘米

伊斯兰教婚姻的条件很多,下面简述七条:

一、穆斯林男子理应娶穆斯林女子

真主说:“真主绝不让不信道者对信道者有任何途径。”(4:141)

非穆斯林不可娶穆斯林的女子,因为丈夫统治妻子是很明显的。由统治产生顺从,由顺从变为俘虏,从而丧失宝贵的信仰。

二、穆斯林男子可以娶曾受天经的民族女子

真主说:“信道的自由女和曾受天经的自由女,对于你们都是合法的,如果你们把她们的聘仪交给她们。”(5:55)

穆斯林的男子允许娶曾受天经的女子,可是不允许穆斯林的女子嫁给曾受天经的男子。其道理是:穆斯林男子绝不能轻视非穆斯林的妻子的宗教根本。因为伊斯兰教让他坚信所有天启的宗教。

真主说:“我们对他的任何使者,都不加以歧视。”(2:285)

可是非穆斯林的丈夫不相信妻子的真教,他就轻视她的宗教,不让她立行她的教规,这将导致双方分手,或导致于使妻子叛教(愿真主护佑),真的,叛教是今后两世的亏折。

三、不可聘娶的女子有两种

1、永远不能聘娶。2、暂时不能聘娶。

永远不能聘娶的妇女

1、由血统关系被禁止的有七种:

真主说:“真主严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女。”(4:23)。

2、由哺乳关系被禁止的也是七种:

真主说:“真主严禁你们娶你们的乳母、同乳姐妹。”(4:23)

穆圣说:“禁止同乳关系,就象禁止血统关系。”

3、由姻亲关系被禁止的:

真主说:“严禁你们娶你们的岳母,以及你们所抚育的继女,即你们曾与她们母亲同房的,如果你们与她们的母亲没有同房,那末,娶她们无妨。真主还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇。”(4:23)“你们不要娶你们父亲娶过的妇女。”(4:22)

暂时不能聘娶的妇女:

1、绝不可同时娶姐妹两人,除非姐姐去世,再娶妹妹,或和姐姐离了婚后可以娶妹妹。

真主说:“严禁你们同时娶两姐妹。”(4:23)

2、不可娶有夫之妇。无论她在婚姻中或是在待婚期中。因为待婚期按婚姻来决定。

真主说:“严禁你们娶有夫之妇。”(4:24)

3、不可娶*妇,直至她虔诚悔过。

4、也不可娶以物配主的妇女,直至她坚信真主独一。

真主说:“奸夫只得娶*妇或娶多神教徒;*妇只嫁奸夫或嫁多神教徒。信士不可娶*妇。”(24:3)

真主又说:“你们不要娶以物配主的妇女,直至她们信道。已信道的奴婢,的确胜过以物配主的妇女,即使她使你们爱慕她。”(2:221)

5、离婚是三次。当一个男子休离妻子三次,那末他再不可娶她。除非她另嫁了一个男子后,他又离了她或他去世了。那么,前丈夫可以娶她。

真主说:“他如果休了她,那末,她以后不可以做他的妻子,直到她嫁给其他的男子。”(2:230)

四、结婚的条件

结婚的条件是有两个成年的穆斯林出席作证。或一男二女见证。

真主说:“你们在男子中邀请两人作证,如果没有两个男人,那末,从你们所认可的证人中请一男二女来作证。”(2:282)

穆圣说:“没有作证就没有婚姻。”

五、禁止临时婚姻

临时婚姻是一个男子邀请了两个证人后娶了一女子,数十天后又离了。穆圣对圣门弟子们一直严禁这种行为,直到复生日。

六、关于订婚条件

年龄小的儿女,父母为其作主订婚。至于年龄大的女孩,她纯粹有自主权。因为她有能力分别好坏。

真主说:“当她们与人依礼而互相同意的时候,你们不要阻止她们嫁她们喜爱的丈夫。”(2:232)

可是马立克和沙菲尔主张:无论年龄大或小的女子,不可自作婚姻主权而自己嫁自己。因为穆圣说,“没有主婚人就没有婚姻。”

七、聘仪及彩礼

婚前送给女人聘仪或彩礼,婚约已订。即使没有写下聘仪。如果一直没交给聘仪就通婚了,那么,婚约已解除。绝不允许把酒、猪当聘仪送。最少的聘仪是十个银币。

真主说:“你们应当把妇女的聘礼,当做一份赠品交给她们。”(4:4)

结婚的条件

一方要求,一方答应;阿语为伊札卜,格不力。

双方愿意。通常情形下,男方的愿意是很明显的,男方很少有讨厌结婚者,或讨厌有一位长期结伴的妻子者。

女方的愿意则是多方面的。如果是孀妇,她一定对她的求婚者表示愿意与否。因为她了解到了结婚是终身大事。所以,她并不羞于表示。如果是处女,对求婚者的愿意便是她的沉默。是她的愿意的沉默,而不是愤怒拒绝的沉默。如她哭,是为了分离时伤感,而不是愤怒和逃避。

穆圣说:“不和寡妇商量就不能和她结婚,不经少女同意不能和她结婚。”

圣门弟子们曾就此询问穆圣,她的同意是怎样的

穆圣回答:“她的沉默就意味着同意。”

无论是处女还是孀妇,在婚姻之事上,父亲不可强迫。

阿绮莎传述说:“一位女青年来对我说:她父亲把她嫁给他侄儿以此来提高他侄儿的地位,可是她却讨厌他。阿依莎说:‘你坐下等等穆圣。’穆圣来了后,她把这事告诉了穆圣,而后穆圣派人去找她父亲。最后穆圣让其父把婚姻权交给了那女子时,她说:‘穆圣啊!我现在同意我父亲订的这桩婚事,我来问你的目的,只是想让妇女们知道:父亲们决不可独占女儿们的婚姻权’。”

哈达姆的女儿罕澈绮说,“我父亲把我嫁给他的侄子,可是我不愿意。我把这事告诉了穆圣,穆圣对我说:‘你执行你父亲的愿望。’我说‘穆圣啊!我不愿意。’这时,穆圣说:‘你去吧!嫁你所愿意的人。’穆圣给我以自主权后,我就说:‘现在我执行我父亲的愿望,但是我要让大家知道:父亲绝不可垄断女儿的婚姻权’。

我觉得你把工资卡作为礼物送给她,说不定一下子就喜欢上了你。

男人上交工资卡,对女人来说究竟意味着什么?是爱,是承诺,更是对小家庭满满的责任感。这是通用大法,管你信什么教,都一样有效。这就叫“相见情已深,卡卡知我心”。

女人管钱,在中国家庭中,应该占绝大多数。当然说的是小老百姓,土豪们不在此之列。

为什么都由女人管钱?两个原因。

一是多数女人信奉这样一个观点:男人钱包里不能装钱,因为男人有钱就变坏。基于这么逻辑,把你的掏干,估计也就坏不到哪里去了。以后你再出去野,囊中羞涩看你还怎么潇洒。通常来讲,人是英雄钱是胆,一个没胆的男人,跑到天边,他老婆在家里照样睡安稳觉。

二是多数女人确实比男人会理财。看到财务室没有,多数都是女人,都是有原因的。女人心细,男人手散。这一细一散之间,早已决定天下大势。这还不是最重要的,男人天天在外面跑,碰到几个借钱的酒肉朋友很正常。你说借什么不好,非要借钱,朋友还想不想做了?以前逼得没退路,现在挺好,两手一摊:“对不起,我没钱,钱在老婆那儿”。

我想没几个有胆子到你老婆那儿去借钱,就算有这个胆子,你也借不出来。老婆们都有句名言:“要钱没有,要命一条”。

回过头来再说这斯兰教的回族女生,哪个族的?信什么教?说破大天,她也是女生,她也是中国人。她出门买东西一样要付钱,她一样会沉迷于数钱带来的快感,理所当然也喜欢工资卡。

要讨她的欢心,不要那些没用的甜言蜜语,哄谁呢?不要送那些花花草草,能当饭吃啊?老老实实把工资卡交上来,什么都好说!

当然,卡交过之后,该甜言蜜语,还得甜言蜜语;该花花草草,还得花花草草。这些不是不好,是顺序不能颠倒!

按照习俗,订婚吉日大都选在"主麻日"(星期五)的夜晚。小伙子的家长在德高望重的长者与亲朋好友的陪同下,携带聘金、面条、槟榔、手镯一对以及糕点等礼品前往姑娘家,并由姑娘亲自接待和接受礼品。这就标志着男女双方情愿结为终身伴侣。除此之外,回族人民结婚还有很多风俗讲究,下面也一起来看一下。

 1、下茶

如果一个男孩看中了一个女孩子,要先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者,携带茯茶、四色包包、衣料去女家提亲,俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。

 经过商议,女家若同意这门亲事,即留下礼物,否则当即退还。有时女家无法当场给话,双方就商定延期回答,男家定亲心切而久等无音时,再次请人携带礼物上门催问,叫“送催包”。

 2、下定茶

等到女方家同意后,双方共同协商选定媒人各一人,并言定具体日期,准备订婚仪式,俗称“下占茶”或“下定茶”。

 这个时候,男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品,女方回敬以鞋、绣花袜子等。男方家会将馈赠的茯茶分成小块,分赠亲戚,寓意为将儿子定亲的消息告知于亲戚。

 3、送礼

订婚以后,双方协商具体日期送彩礼,俗称“送礼”。届时,男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家,稍事招待,即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重,一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定。

男方送礼毕,女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后,同样分成小块,分送亲戚共享。

 4、婚礼

婚前两天,新人必须全身沐浴,俗称“大、小净”;婚前一天,男方要给女方送礼,女方要给男方回礼。出于宗教的原因,婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段,祈求真主赐福;新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭;进门前则要一手提古兰经,一手提前,象征财源滚滚流入男方家。

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