郑州适合求婚的餐厅 七夕情人节给她浪漫求婚

七夕情人节了，当然要选个比较浪漫的餐厅约会加求婚了啦，逼格未必需要很高，但一定要有情调、有味道，才能让你的求婚更浪漫，也更容易成功。下面一起来看看 郑州适合求婚的餐厅 推荐吧。

郑州适合求婚的餐厅1、曼玉融合餐厅

顾名思义，属于新派中、西融合式的餐饮。中餐和西餐都是极具特色，特别适合有喜欢吃中餐、有喜欢吃西餐的情侣。在这里，无论是像毛血旺这样的经典川菜，还是像珍宝蜂蜜厚多士这样的西方面包，在曼玉餐厅师傅的巧手下，总是独居特色。

地址：

国贸360店：金水区花园路丰产路交叉口国贸360广场南入口三楼

万象城店：二七区民主路10号华润万象城(资料 图库) 5楼

大上海城店：金水区太康路大上海城2楼

大卫城店：二七路东太康路大卫城

  

郑州适合求婚的餐厅2、甘思咪哚

家云南特色餐厅。进入餐厅满眼望去，尽是云南风情，服务员也是身穿民族服装。

该餐厅全部都是中餐，并以云南美食为主，有最传统的过桥米线，也有种类繁多的云南菜系。

古朴而独居民族气息的装修风格，配以纯正的云南特色菜肴，适合小资的你和Ta一起享受民族气息。

地址：

绿地原盛国际(资料 图库) 店：金水东路与东风南路交叉口绿地原盛国际6号楼附18

宝龙店：农业东路与九如路交叉口向南100米路西宝龙城市广场B号楼2楼

 

郑州适合求婚的餐厅3、咖啡之翼

咖啡、美食、休闲、社交的咖啡之翼餐厅，也是一家中西融合餐厅。这家由何炅李维嘉作为大股东的品牌餐厅在郑州颇受欢迎，除了咖啡之翼商城路店、大上海城店外，还有熙枫阁融合餐厅。

简单而不乏味的装修，自由人文的环境，适合追求品质生活的小资一族约会。

地址：

商城路店：紫荆山路与商城路交叉口向西100米路北

大上海路店：二七路与东太康路交叉口东北角大上海城4楼

郑州适合求婚的餐厅4、新食谱西餐厅

坐落在建业艾美酒店一楼的新食谱餐厅是一家自助餐厅。所处的位置也决定了他的风格，无论是餐厅内部还是艾美本身的装修都是很有格调，特别适合聚会。

此外，多种多样的食物也可以一饱口福。从冷盘的海鲜到西餐，中餐，日餐，甜点应有尽有。

地址：郑汴路与中州大道交叉口西北角建业艾美酒店一楼

 

郑州适合求婚的餐厅5、烈焰料理

烈焰料理，传说中的分子料子，装修格调没什么说的，关键是菜品的颜值还是很高的，只是菜品种类略少。

不仅味道棒棒哒，关键还能够满足你的眼球，带上Ta一起吃是一个不错的选择。

地址：林科路政七街交叉口

 

郑州适合求婚的餐厅6、黑牛时代

一家韩国烤肉餐厅，据说最近在郑州很受大家欢迎，不少人都是在朋友圈里面看到过去的。

除了店里的格调不错外，服务也很贴心，肉的品质、分量都不错，是个吃烤肉不错的地方。

最重要是，适合情侣们一起动手丰衣足食哦~

地址：

建文店:黄河路与经八路交叉口向东100米路北

曼哈顿店：金水路与未来路交叉口曼哈顿商业广场

大上海店：二七路东太康路交叉口大上海4楼

 

墨青书曾经问金坎子，为何追随。

墨青书并不用说许多的话，他知道面前这个男人什么都明白。虽然与金坎子相识不久，但拥有风水师锐利眼睛的墨青书却看明白了，玉玑子对许多局势并不亲自操控，几乎整个中原，以玉玑子为名的势力脉络，几乎牢牢抓在金坎子手里。对于许多小头目而言，“玉玑子师父”只是一个回忆，是传说里西陵城中升起的七头黑龙；真正掌握一切，号令生杀的，是这个有着英俊得让人觉得他更适合做娈童而不是统帅的美青年,而提到这个眉目如画的青年各种凌厉手段，每个人都会情不自禁不寒而栗。

墨青书以为，以金坎子的野心和气度，实在是不该甘心居于人下的，可他却在对方眼睛里，看到了对师父五体投地的诚服和全心全意地敬重。

金坎子答他，您是否仰慕过神明。金坎子回答这句话时，眼里的凌厉忽而无声无息地消退了，整个人透出一股与他模样相似的温和与空明来。然后金坎子抿紧了嘴唇，长发猎猎朝着夕阳，恍然让墨青书看到了那种朝圣者的倔强与虔诚。墨青书没有继续追问，原来，金坎子心中是有神明的，而那神明是谁，不言而喻。

后来，墨青书守护在奄奄一息的卫凌珊床前，喃喃地说，其实，金坎子师兄是个很幸福的人，因为，心中拥有自己的神明，笃信着自己信仰毫不犹豫地去努力，哪怕功败身死被万人唾骂，自己内心，定会宁静而幸福。

金元术承认，在众多师兄弟中，金坎子一直待他是不错的，但金元术一直对这位师兄有种发自内心的反感。

尽管，彼时，金坎子还是二国师府左右逢源的名门正派弟子，游走于各大门派中谨慎而优雅，但缺乏安全感的金元术，能很明显从金坎子身上嗅到一股危险的气息。——一种虽然隐藏极深，但爆发起来，可以把整个天下都吞噬的危险气息。

毕竟，金元术不是人，他本体是个贫苦的普通青年宋陆风，孪生哥哥宋程风为了自身仙术的造诣，吞噬了宋陆风的三魂，玉玑子刚好途径丹坪寨，就让承影魔返还了宋陆风的三魄，把宋陆风变成尸兵金元术，用各种珍惜草药保持他的身体不腐败。

金元术十分清楚自己的地位，在玉玑子门人看来，他也就是个法术力量不够强大的怪物，留他活着，只是为威胁云麓高徒宋程风，毕竟，

作为焰离弟子的宋程风，决不能让世人知道自己手刃孪生弟弟的罪孽。

所以，任何过分的善意，都会让金元术警觉而担忧。

在整个太虚观，金元术最亲善的人，反倒是宋御风门下那个最年轻的兵宗宗主喻昭永，月夜里金元术偶尔会在上清峰道观内散步，便常见喻昭永在月下练剑。月华如流水映在武者的剑锋，法剑在虚空中划过嗖嗖的声音，反倒让他有种，人心单纯，万物安好的静逸。

于是，后来倾崖古观覆灭，喻昭永被俘后，金元术在金坎子面前求情，说的便是：“他虽是宗主，却并不危险在他心中，已然，单纯

得，只剩下剑。"可金坎子却仍冷笑着，把剑刺入喻昭永胸膛。然后使用反魄之术，将他变作亡灵。“何苦……让他死不安生。”虽然心中畏惧，金元术忍不住将内心所想吐出，“若是在容不得，一剑杀死便好。”“师父一直很欣赏这个人。”金坎子目光冷冽，唇上噙着狠毒的笑容，“但惟有将他变成亡灵我才放心，毕竟是头老虎，要好好看管了，才不会随时反噬我的神明。”“弄脏神明之手的事情，神明是不屑于去做的。”银发男子低头，满脸阴翳却毫不犹豫，“但这些事情，终需要有人里完成，不斩断脚下缠绕的藤蔓，神明无从到达天下的巅峰。”

那一霎那，金元术觉得，金坎子对神明的执着中丝毫没有任何软弱，哪怕永夜无光，他亦会执起残灯傲对千夫所指，在荒凉的废墟中，长啸当歌。

后来，安居于朔望书斋，一心编写玉玑子传记的少女忆菡悄悄想过，若是没有金坎子那夜的变脸，她会成长为怎样的人呢。身为孤儿的她自幼入门，开始只是十分寻常的弟子，混在女弟子堆里打杂嬉戏，也没怎么被人注意。长到十一、二岁，便莫名其妙十分受师父照应，师父给她赐名为忆菡，青眼有加，自然门中其他师兄弟也会对她多骄纵些。

十四岁那年的元宵之夜，二国师府得了君王的赏赐，高高的绸缎和珠钗堆进殿来，玉玑子便唤了忆菡来选。小丫头喜滋滋地把头上脚上都载满了珠光宝气的金银圈子，娇嗔地向师父道了谢，然后一蹦一跳地跑出府邸，想找师姐妹们显摆。

跑出门时，见金坎子正在侧殿出来，纯白的头发在明晃晃的花灯下有些散乱，但仍保持这谦谦君子的笑容，举手投足间，尽显儒雅潇洒。

这位俊朗的师兄平时一直亦对忆菡极和善，小姑娘便想上前去向他展示自己好看的珠宝，于是毫无防备地跑到金坎子面前，唤着对方的原名：“汐风师兄，快来看呀，这些珠钗和手环忆菡带着好看不？”

对方英俊的面容近了，小丫头也禁不住脸上有些热，羞涩地低下头去：“是师父让我选的，很好看吧？”

忽而闻到一股浓浓酒气，男子浑浊的呼吸忽而扫到小姑娘鼻翼上，忆菡抬头，却见一贯温文尔雅的师兄，眼中只有凌厉无情的嘲讽，仿佛，在注视一个卖弄耍宝的小丑。

“一个赝品而已，何必这么得意。”他捧住她的脸，很用力地掰过她的下颌，让她直视他眼中锋利，小姑娘哪里见过这等架势，不由得呜呜地哭了出来。

“师兄……你醉了……”忆菡呜呜哭着，扭着肩膀想挣脱开，而男人的另一只手却狠狠掐住了她的肩膀，让她完全动弹不得。

“你觉得我醉了？”他口里吐着酒气，手指几乎要把她的肩膀拧碎，但眼中的锋利，却是十万分地——清醒。

“难道你不是赝品吗？就只是长得有点像白露菡而已，便仗着师傅的优容不知好歹……何况——还只是皮相的相似。”他嗤嗤冷笑着，嘴唇贴近她的耳畔，是情人密语般极为暧昧的姿势，“你知道吗——我讨厌白露菡，更讨厌你——”

忆菡不知所措，挣扎不得，只能呜呜哭得更大声，然后耳垂上似乎有点点亲吻落下，小女孩除了浑身颤抖却什么都不能做。

忽而听到耳畔嗖嗖风声，转头，她已身在陆之尚的怀中，这位玉玑子门中最年长持重的师兄冷峻地直面金坎子：“汐风，我提醒你，别随便对同门出手。何况，她只是个孩子。”

“哼。”金坎子骤然完全清明抚着袖子，恭敬地对陆之尚揖礼，“陆师兄，在下酒醉失态……师兄不会讲此事告知师父吧？”

“小

事一桩，我也会教导忆菡师妹日后该如何自处，不让大家为难。只是——汐风，哪怕是看在我的面子上……别再碰忆菡。”低头瞅着怀中仍在抽泣的少女，陆之尚眼

中浮上一丝怀念和宠溺，“我知道你讨厌那个人，可我希望你知道，那个人对许多人来说，有着特殊的意义，哪怕在师父心里，也有她一席之地。”

“师兄教训的是，汐风只是醉后失态，以后自当谨慎行事。”金坎子再深深揖礼，便是无声退了下去。

“以后离顾汐风远一点。”待金坎子退去了，陆之尚将忆菡放下，低头，轻轻抚平她被弄乱的额发，仿佛慈爱的父兄，“少出来招摇，那个人——可是从来不戴珠宝装饰，更不会招摇过市给自己惹麻烦。”

忆菡便明白，陆之尚的“那个人”便是金坎子醉酒后吐出来的“白露菡”，她更知道，自己这个名字“忆菡”只怕就只取“追忆白露菡”之意，而金坎子那句“赝品”更是一语成谶失望之下，却仍是好奇：“陆师兄，那个白露菡……是个怎样的人？她……对你和师父都很重要吗……”

“白

露菡是太虚观掌门宋御风的门下，汐风很讨厌她……以为，她直面汐风说，玉玑子师父并不是神明，而是个普通的凡人。”陆之尚轻轻拍着忆菡的小脑袋，“那些事

情，你也不要多问多说，比起那个人，你不过是个不懂世事的小孩子，我想，师父也希望你……永远是个不懂世事的小孩子，不要介入那些是非纷争。”

忆菡只能瞪大了眼睛，看着陆之尚眼中风起云落，于是她知道，这些师兄们一定经历过许多风雨，心中都有太多太多的故事，她只是资质稀松平凡的弟子，那些疾风骤雨，任何一场都能把她卷入吞噬，到皮毛都剩不下一根。

于是，忆菡十五岁生辰那天，走到玉玑子面前问他：“师父对忆菡的希望是什么？是不是只需要忆菡好好活着，简单快乐地活着？”

玉玑子颔首，于是忆菡款款而拜：“那请师父成全忆菡前往朔望书斋，让忆菡在宁静的书斋中抄书念道，从此与世无争。忆菡亦愿写下师父的生平，一心为师父立传，以报师父养育之恩。”

玉玑子微微有些惊讶，过了半响便轻轻摆手：“也罢，按你的所愿生活吧。慧极必伤，情深不寿，安居于悠悠白云之间，不受事实烦扰，倒可一生平安。”

从此，那位被传说为“玉玑子最宠爱的女弟子”的小姑娘，就置身于书斋之中，偶尔会有同门弟子来探望她，亦有各种江湖人士，向她讲述各种奇闻异事，从许多轶闻中忆菡也慢慢知道了许多关于玉玑子、金坎子、陆之尚、白露菡等人的事迹，比她当年在玉玑子门下时详尽许多。

她执笔写下各种各样的故事，偶尔也与师父以及师兄们重逢，站在朔望书斋前，与大荒枭雄玉玑子同看云卷云舒，忆菡转脸微笑，此时，少女的眼神中也闪烁着睿智的光芒，她道：“师父，我觉得，我才是这个乱世中最幸福的人。”

不问是非，不管兴衰，而那些远在云端高高在上的人，却又伸手可及，便如捧了满天星辰在手中，灿烂耀眼，令人羡嫉。

更可贵的是，忆菡懂得珍惜自己这些所有，也许，她真是大荒中最聪明也是最幸福的平凡小姑娘。

在很多年以

后，此时我的名号是弈剑听雨阁最桀骜不驯的孤鹜剑客天草，有无数正义少年想斩我首级成就自己侠名，有万千怀春少女听着我凄美的爱情往事黯然落泪。而我独自

坐在青羽湖边抬头仰望，燕丘天空寥落无云，这时候许多往事都会模模糊糊地在脑海中浮现，如云麓仙居的落红，如桃溪水上的桃花瓣，如秦筝身上飘出的淡淡檀

香，如顾汐风那身始终干净不染尘埃的白袍。有时候我也会感慨，其实我和他们本不该有什么深交的，可阴差阳错的，他们成了我生命中很重要的人，

我

似乎生来就是弈剑听雨阁的弟子。我本名萧逸云，极动听的名字，正符合弈剑听雨阁闲情逸致的调子，虽然也静心习剑，但不求功名不逐富贵，世俗风雨都被抛到脑

后。我年少时代认识了顾汐风和秦筝。那时顾汐风和秦筝也是正派中人，顾汐风是二国师玉玑子门徒，道号金坎子，只是我极讨厌这些麻烦的道号敬称，于是便汐风

汐风地唤他。秦筝是云麓仙居的小师妹，摸样甜美，跟在云麓师兄烟纶身后时乖乖的，但是顾汐风面前，却总没大没小地颐指气使，一时嚷着他要买檀香和钗送她，

一下又让他召唤出仙鹤陪她玩耍。

我一直觉得顾汐风是行事慎重的人，待人周到冷淡亲切，所以他年纪轻轻就很受太虚观长辈们器重，后来他跟随玉玑子背叛王朝，太虚观的门人也都纷纷为其惋惜。

顾汐风很宠秦筝，小丫头那些千奇百怪的要求，他都努力一一满足。我当时很好奇，觉得带着刁蛮千金味儿的秦筝看起来不像是顾汐风喜欢的那杯茶，即算顾汐风对她有好感，但那种眉眼中含着太多锋利的少年，心中应该也是有天下的，在一个小女孩儿身上花太多心思，与他的性格不合。

当然，后来玉玑子的阴谋揭开，大半个中原沦陷后，我才知道，秦筝和宋程风一样，是玉玑子为了三卷天书埋在云麓仙居的卧底，而秦筝的开朗和任性也都只是皮面的伪装，这个太小就背负了太多的女孩儿心中的委屈，唯有跟她师从同门的顾汐风心里明白。

当然，对于少年时代的我，他们只是太虚观弟子顾汐风和云麓仙居小师妹秦筝，我就如一片云，简简单单在他们身边擦肩而过，并未想过，我们以后会有那么多那么深的交集。

而

我十九岁那年再遇秦筝的时候，却不自觉被她吸引。虽说女子光艳的容貌只是皮囊，但人往往容易被付钱的外表迷惑。而且，当时的秦筝不但有如花容颜和最青春的

韶华，而且从云麓仙居里习来了闺秀的出尘和大方，早就洗去了她当年的任性合青涩，跟在烟纶身边款款而谈，也让人觉得是个不食烟火的绝代仙子了。

我便爱上了如惊鸿般明艳的秦筝，至少，那时候我以为我爱上了。对弈剑听雨阁弟子而言，爱情是如呼吸饮食一般不可缺少的东西，呵，我们不会去思考年年岁岁天长日久，只留恋这一时这一刻的相聚与微笑。

我非常热烈地追求秦筝。她常常去西陵城把云麓掌门手谕传给焰离国师，我就陪她送信，寸步不离地充当护花使者，而送完信后，她却很喜欢去二国师玉玑子府上久坐。

那时候我自然不明白秦筝与玉玑子的关系，只知道常驻二国师府的顾汐风常常送她王室的额黄和胭脂，便以为她是爱顾汐风的。于是我亦悄悄接近顾汐风，长大后的他一身六祸白袍风姿飒爽，那张精致英俊的面庞，让他成为西陵城无数少女甚至王室女眷们津津乐道的才俊。

可我知道顾汐风不是普通的英俊男子。这是一种发自内心的微妙感觉，每次当我接近顾汐风和玉玑子时，我都觉得这两个男人表面上和颜悦色，有俊朗的容貌和温文的气质，但哪怕他们微笑得如沐春风时，那眼里，却散发着野兽般嗜血的光。

“不要爱上顾汐风。”回到云麓仙居后，我劝秦筝道。“太虚观的男人都很可怕，他们心里都有可怕的心魔。”

秦筝怔住，突然吃吃地笑了。她嗤笑的时候，依旧习惯性地用衣袖掩住嘴唇，保持着大家闺秀的姿态，可那种妖艳的妩媚却不自觉地从她眼中漏出来，这时我突然觉得，无论怎么成长，换了多么美丽的容貌，学了多少礼仪和风度，其实这个任性刁蛮的小女孩，根骨里是一点都没变的。

“萧

逸云”大概是心中怀满了讥讽，她那一刻居然不顾礼数，直呼了我的名字，“你居然还记得当年黄帝蚩尤之战中，邪影反噬的那档子事情。不过要说心魔，谁能没有

心魔呢？我们修习仙术的云麓仙居就真的是心无旁骛的天仙吗？而你们弈剑听雨阁，号称修仙习剑除魔天地间，你也不因为贪恋美色而苦苦追求我吗？”

“不……不完全是这样的，普通人小小的妄念和心魔也就罢了……”我握住秦筝的手，深深叹了口气，“顾汐风眼里的锋芒太盛，让我觉得，他的心魔，是天下。”

这次秦筝竟完完全全怔住，好半天什么话也没说出来。待她脸色青了又白，才狠狠甩开我的手：“我的事情，不劳你挂心。”

而就在那个夜里，我遭遇到了人生中最大的一场变故。

那一夜没有星光，冷冷阴风吹进我下榻的客栈。当我睁开眼时，只见无数个邪影拢在我周围，顾汐风冰冷的手指已掐到我的喉头。

“我

一直以为，我的伪装是完美无缺的。”他的手指很冷，哪怕死死掐在我的喉结上，也始终没染上任何热气，说着，他垂下脸来，那英俊的脸上第一次毫无顾忌地展现

出森冷的桀骜阴戾，“萧逸云，你如果跟别人一样愚钝该多好，你就是我弈剑听雨阁好兄弟，你可以笨笨地像闲云野鹤般生存，带着降妖除魔的傻梦想在大荒瞎转

悠，运气好，还真能有个善终。”

我努力用双手支撑身体，我想念动九玄剑诀与之拼杀，可身体却软软的无法催动灵力，他嗤嗤冷笑，另一只手用上真力，轻轻一推我肩膀，便把我推倒在墙上肩骨寸断，肩膀揪心地痛，痛得我闭上眼睛，把嘴唇要出血来。

“为什么不哭。你们弈剑听雨阁不是讲究率性而为，随心而动么。这时候要大声哭叫，才能给我乐趣啊。”他冷冷地笑着，一脚重重踩住我的脚踝，“呵，如果折断了脚，可能永远都站不起来了。”

我努力忽视身体的痛楚，却暗地用上上善若水恢复着自己的灵力，然后一招观其妙击得他措手不及，我反身跳到窗边，踩上剑，吟唱着三阳真火诀。

“顾汐风，你纵然厉害，但我萧逸云也不是束手待毙之辈。”强忍肩膀的疼痛，我拔剑出鞘，就与他交上手来。

我记得不清那夜我撑了多久。一百个回合？还是两百个回合？我感觉顾汐风的功力是比我高的，而且他习练了邪影禁忌之术，灵力中带着一股凛冽的阴风，也为我这正派术法所无法企及。

他不想那么快杀我。他故意攻击着非致命要害的地方，让我浑身鲜血淋漓，喉中鲜血已涌到嘴边我再狠狠咽下，呵，哪怕在顾汐风眼里，我这垂死挣扎只是一出有趣的猴戏，我也决不能轻贱我自己。

弈剑听雨阁的弟子，生如闲云，死若落叶，哪怕最终落入泥泞，也当是优雅淡然的，决不能呈现出肮脏丑陋的形态。

我记得我期中也有一招击中了顾汐风的左臂，有血水从那干净的白袍里流出来，那时他微微皱了皱眉头。

我最终眼前一黑，向下栽倒时，我听到顾汐风叹得云淡风轻：“看起来像个小白脸，不过战斗的时候，也还有点男人的样子。”

那个时刻，我以为我的生命已经走到了终结。可我却在落枫阁的密室里醒来。顾汐风竟找了人给我清理伤口，并敷上了药膏，肩膀破碎的骨头也已经接好，我满腔愤怒地望着他，他只是眯着眼睛对我冷笑：“我已经给你下了盅。如果你敢泄露我的秘密，你也活不了。”

“何必这么麻烦。”我横眉冷对，“你昨晚不就是想杀我灭口吗，怎么突然又改变主意？”

“因为秦筝为你求情，而且…我突然觉得

，你对我还有点用处。”他负手而立，“伤愈后你就自己离开吧，想干什么就干什么去，就当从来没认识过我和秦筝。”

说罢他大踏步离开，走了几步，又回头，冷冷一瞥：“萧逸云，千万不要再干涉玉玑子师父的事情，这次放过你，算是我良心发现，你不要不识好歹自寻死路。”

我有些不忿，但伤愈后我还是独自离开了云麓仙居。那时我大概猜出来，秦筝与玉玑子顾汐风大概是一伙的，当然，我从未想过玉玑子的野心会那么可怕，而后来玉玑子和顾汐风也成为大荒历史上惊天动地的枭雄。是的，后来，顾汐风真成就了他自己的天下。

当然，怎样的天下与我没什么关系，我依然云游大荒，去各地见各种各样的人，偶尔也行义举，为各地百姓斩妖除魔排忧解难。村野之地也有美丽的少女红着脸赠我同心结，我会微笑的手下，然后悲伤地看着她们：“你是个好姑娘，很可惜，我心里早有他人。”

这时候我心里也会心跳得很厉害，难道我还眷恋着秦筝吗。明明她不是温良女子，明明她和顾汐风合谋取我性命，明明顾汐风警告我，如果想活久一点，就永远地远离秦筝。

可我也是明明白白的，无论我走多少路，认识多少人，我也无法在记忆中抹去秦筝的影子，就如我始终忘不了顾汐风那飘渺的白袍和桀骜的冷笑。

他们都是太与众不同的人，闪耀夺目，与我周遭的人有太多不同，哪怕明知他们是恶的，但那些耀眼的光华，也会让我的心开始迷茫。

三年之后，在云麓仙居满地落红里我听到了秦筝的消息，两个云麓仙居后辈弟子窃窃私语着，说是火宗次宗烟纶正打算向风宗杰出弟子莫云求婚，而之前大家一直以为，烟纶欢喜的是从小一起长大的小师妹秦筝。

“果然光有张漂亮面孔还是不行的呢。”云麓仙居的女弟子偷偷冷笑，“莫云师姐虽然没有绝色容颜，却明慧理事，年纪轻轻就掌管了云麓仙居的三卷天书，配烟纶次宗，才是真正的门当户对。

我听得心里有些堵，却看到那几个后辈女弟子像老鼠见了猫一样快步闪躲，定睛一看，确实秦筝淡落地在路上走来。

秦筝还是很美丽的，三年的时光让她变得更加端庄清丽，听到这些闲言碎语，也仿佛丝毫没有在意，只走到我面前时，我却惊诧地发现她眼中带着憔悴的血丝。

“阿筝，你这是何苦。“我忍不住对她开了口，”你到底爱谁呢，顾汐风，或者烟纶。“

“我爱谁很重要吗”她随手掠过额前的发丝，“人在江湖，身不由己而已。”

其实，哪怕后来秦筝与我相伴最后时刻，我也未曾从她口里，听她亲口承认对顾汐风和烟纶的真实情感，不过，这个从一开始就被玉玑子牢牢控制住的少女，在游戏的最初，就失去了去爱人的权利、

所以她只能说，人在江湖，身不由己。

可当我叹着气转身的时候，秦筝却悄悄拉住了我的袖子：“逸云，陪我上山看落花，好吗？我不会耽误你太久时间。“

我无法拒绝秦筝的请求，便陪她上了山顶，我们并肩坐在树下，天空渐渐也飘了雨，纷纷的落花散到我们肩上。

“逸云。做一个弈剑听雨阁弟子真的很轻松啊，可以去自己想去的地方，见自己想见的人。“在细雨和落花中，秦筝眼神有些迷离，”自由应当是很美好的感觉吧？“

“自由并不代表随心所欲。“我向她苦笑，”比如我爱的人，永远都不爱我。“

“你就那么希望被我爱上吗？“她讪讪地笑，忽而很认真地对我说，”被我们爱上的人，才是真的不幸。“

我知道，秦筝口里的“我们“是谁，她与云麓仙居火宗次宗烟纶暧昧不清，此时西陵城的顾汐风正追求着焰离国师身边的云麓大世界慕珊。我知道掩在这些爱情背后的都是算计和阴谋，可此时我突然想，如果能与这些耀眼的人有一场轰轰烈烈的爱情，哪怕焚身殆尽，也是无怨无悔的。

当然，我是弈剑听雨阁弟子，弈剑听雨阁的人从来对政局和权势毫无兴趣，我亦是名望不高的后辈弟子，没有任何价值为他们利用。

于是，我和秦筝，永远只能在无人的时候，在细雨微风中，并肩坐在云麓仙居的桃花树下，让风雨中的落红溅了我们满身。

再见秦筝，是在云麓仙居陷落后。这时顾汐风已经是整个中原大名鼎鼎的玉玑子爱徒金坎子，他派人传信给我，让我带走秦筝。

那时秦筝容颜憔悴，气息奄奄，她仇恨地注视着身边走来的每一个玉玑子门人，口中喃喃念着，明明说好么，事后放烟纶一条生路，但顾汐风师兄依旧毫不犹豫杀死他，把他的魂魄变成镜魔。

顾汐风有些羞愧地告诉我，秦筝为帮玉玑子探得三卷天书的秘密，一边鼓动烟纶和莫云的婚事，此后却一直引诱着烟纶，甚至不惜委身于师兄，只为得到更多云麓三卷天书的消息。

“现在她没用了，你们就要抛弃她么？“我冷笑着。

“不…我愿意娶阿筝为妻，我愿意将我所有权利都与她分享…可是她现在…“顾汐风居然也会无奈苦笑，”她不要天下，只要烟纶。”

“烟纶…是个好人吧？”我坐在秦筝的床边，握起她的手，“阿筝，虽说人在江湖身不由己，但你也实在太勉强自己。”

　　乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的建筑群体，从高空俯视院落布局，很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米。分六个大院，内套20个小院，313间房屋。大院形如城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”难怪有人参观后感慨地说：“皇家有故宫，民宅着乔家。”

　　进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院。纵观全院，从外面看，威严高大，整齐端庄；进院里看，富丽堂皇，井然有序，显示了我国北方封建大家庭的居住格调。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的 140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉，完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平，确实是不可多得的艺术珍品。

　　大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），以后有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持，第二次扩建为光绪中、晚期，由乔景仪、乔最俨经手；最后一次增修是在民国十年后，由乔映霞、乔映奎分别完成。从始建到最后建成现在的格局，中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大，但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行，使整个大院风格一致，浑然一体。

　　乔家大院依照传统的叫法，北面三个大院，从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面三个大院依次为东南院、西南院、新院。南北六个大院的称谓，表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。

　　清乾隆年间，现乔家大院坐落的地方，一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固，为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，人们称为“神树”。乔家取得这块地皮的使用权后，原打算移庙不移树。后来乔全美在夜间做了一梦，梦见金甲神告他说：“树移活，祠移富，若要两相宜，祠树一齐移。往东四五步，便是树活处。如果移祠不移树，树死人不富……。”没有多久，此树便奄奄一息。乔全美恐怕得罪了神灵，便照梦中指示的地方，把树移了过去，树真的复活了，而且枝叶繁茂如初。这好象是“真神显灵”，真有其神，于是又在侧院前修了个五道祠，直至今天依然存在。同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。

　　乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构。通天棂门，门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。上有阳台走廊。上得走廊，前沿有砖雕扶栏，正中为葡萄百子图，往东是奎龙和喜鹊儿登海；西面为鹭丝戏莲花和麻雀戏菊花，最上面为木雕，刻有奎龙博古图。站在阳台上可观全院。由于两楼院隔小巷并列，且南北楼翘起，故叫做“双元宝”式。

　　明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局。

　　光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，费了不少周折，花了很多银两，买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口，修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群。

　　民国初年，乔家人口增多，住房显得不足，因而又购买地皮，向西扩张延伸。民国十年后，乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似。但窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，朱光效果也很好，显然在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。还在客厅旁建了浴室，修了“洋茅厕”，增添了异国风情。

　　靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院。分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。正待兴建时，“七七事变”爆发，日军侵华，工程停止。日军侵占时期，全家外逃，剩下空院一处，只留部分家人看护。延续至今，乔家大院成了北方民居中一颗光彩夺目的明珠。

　　乔家大院大门座西向东，为拱形门洞，上有高大的顶楼，顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环，并镶嵌着铜底板对联一付：“子孙贤，族将大；兄弟睦，家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求，也许正是遵循这样的治家之道，乔在中堂经过连续几代人的努力，达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。

　　大门顶端正中嵌青石—块，上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意，相得益彰，耐人寻味。大门对面的掩壁上，刻有砖雕“百寿图”，一字一个样，字字有风采。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章。”楹额是“履和”。这同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的。进入大门，走完那长长的甬道，西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂，与大门遥相对应。祠堂装点得十分讲究，三级台阶，庙宇结构，以狮子头柱，汉白玉石雕，寿字扶栏，通天棂门木雕夹扇。出檐以四条柱子承顶，两明两暗。柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕，装饰精彩，富丽堂皇。额头有匾，上书“仁周义溥”四字，李鸿章所题。祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位。

　　甬道把六个大院分为南北两排，北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门，便于车、轿出入。大门外侧有拴马柱和上马石。从东往西数，一、二院为三进五联环套院，是祁县一带典型的里五外三穿心楼院，里外有穿心过厅相连。里院北面为主房，二层楼，和外院门道楼相对应，宏伟壮观。从进正院门到上面正房，需连登三次台阶，它不但寓示着“连升三级”和“平步青云”的吉祥之意，也是建筑层次结构的科学安排。

　　南面三院为二进双通四合斗院，硬山顶阶进式门楼，西跨为正，东跨为偏。中间和其它两院略有不同，正面为主院，主厅风道处有一旁门和侧院相通。整个一排南院，正院为族人所住，偏院为花庭和佣人宿舍。南院每个主院的房顶上盖有更楼，并配置修建有相应的更道，把整个大院连了起来。

　　乔家大院闻名于世，不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋，更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。南北六个大院院内，砖雕、木刻、彩绘，到处可见。从门的结构看，有硬山单檐砖砌门楼，半出檐门，石雕侧跨门，一斗三升十一踩双翘仪门等。窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗，通天夹扇菱花窗，栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等，各式各样，变化无穷。再从房顶上看，有歇山顶、硬山顶，悬山顶、卷棚顶、平房顶等，这样形成平的、低的、高的、凸的，无脊的、有脊的、上翘的，垂弧的……，每地每处都是别有洞天，细细看来，切实让人赏心悦目，品味无穷。

　　木雕：大院还有更迷人处，那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术，雕刻品个个都有其民俗寓意。每个院的正门上都雕有各种不同的人物。如一院正门为滚檩门楼，有垂柱麻叶，垂柱上月梁斗子，卡风云子，十三个头的旱斗子，当中有柱斗子，角斗子，混斗子，还有九只乌鸦，可称一等的好工艺。二进门和一门一样，为菊花卡口，窗上有旱纹，中间为草龙旋板。三门的木雕卡口为葡萄百子图。

　　二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图，又叫三星高照图。二院二进门木雕有：花博古和财神喜神。这花博古是杂画的一种，北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物，成定为“博古图”。后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。正房门楼为南极仙骑鹿和百子图。其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等。和合二仙亦称“和合二圣”，是一种民间神话故事画题。明代田汝成《西湖游览志余》中说：“宋随杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身穿绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是‘和合之神’。祀之可使人在万里之外亦能回家，故曰万回。”后分为二神，称“和合二仙”。二仙亦蓬头笑面，一持荷花，一捧圆合，取“和谐合好”之意。旧时一般在婚礼时悬挂厅堂，以示吉利。

　　此外，柱头上的木雕也是多种多样。如八骏、松竹、葡萄，表示蔓长多子、挺拨、健壮；芙蓉、桂花、万年青，表示万年富贵；过厅的木夹扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙献寿”，即传统装饰纹之一。“八仙献寿”，是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池，为西王母祝寿，以此组成的画面纹样，造形优美，栩栩如生。全院现存有木雕艺术品三百余件，这里不能一一列举。

　　砖雕：砖雕工艺更是到处可见，题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。如一院大门上雕有四个狮子，即四狮（时）吐云。马头上雕有“和合二仙”，抬着金银财宝。卡圆上雕有兰花。掩壁上为“龟背翰锦”，是传统的装饰纹样，为六边形骨架组成的连续几何图形。因它像龟的背纹而得名。古时以龟甲作为占卜的工具，视能兆吉凶。古书《述异记》云：“龟千年生毛，寿五千年谓之神龟，万年为灵龟。”以龟为长寿的一种灵物，用作图案，以示吉祥延年。进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠，雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿，喻示九路通顺。立柱上有四个狮子滚绣球；一院偏院南房墙上有五个扶栏雕，中间为葡萄百子图，表示蔓长多子和富贵不断头，其余四个格子为“博古图”。一院正院马头上雕有四季花卉。二进院马头上为四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是传统装饰纹样的一种，是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。相传汉钟离轻摇小扇乐陶然，常执小扇；吕洞宾剑显灵光魑魅惊，常背一剑；张果老鱼鼓敲起有梵音，常执鱼鼓；曹国舅玉板和声万籁清，常执玉板；铁拐李葫中岂只存五福，常带葫芦；韩湘子紫箫吹度干满静，常执一箫；蓝彩和花篮内蓄无凡品，常携花篮；何仙姑手执荷花不染尘，常执荷花。因只采用他们所执器物，不画仙人，故称“暗八仙”，含有吉祥之意，明、清时采用较多。

　　二院大门的马头正面为犀牛贺喜，侧面四季花卉。二院正房前面走廊的扶栏雕，从东往西数，一是喜鹊登梅，二是奎龙腾空，三是葡萄百子，四是鹭丝戏莲，五是麻雀戏菊。东偏院过门雕有四季花卉、四果，加琴棋书画，亦取吉祥之意。

　　三院大长廊，马头正面麒麟送子，侧面松竹梅兰，又梅兰竹菊。中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称，花鸟画为其分支。宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树，称“松竹梅”，又叫“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加兰花，名“四友图”。明神宗万历年间（公元1573——1619）黄凤他辑《梅兰竹菊四谱》中，又叫“四君子”。后人又加上松树或水仙、奇石，合称“五清”或“五友”。清代王概编《芥子图画传》第三辑，即为《梅兰竹菊四谱》。这类题材，象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。

　　四院门楼中为香炉，侧为琴棋书画。院内“梯云筛月”亨有四狮（时）如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。并有掩壁，赵铁山书写题字。右边为暗八仙，狮子滚绣球，表示平安如意。还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。左边为双鱼、戟罄，属吉祥如意图，是传统的装饰纹样之一，指以古代兵器中的戟，乐器中的罄和鱼纹组成的画面，取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音，表示吉庆有余。西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子，上面扶栏为琴棋书画及博古图。四个马头正面为四个狮子，侧面为四季花卉。特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样，也是不可多得的艺术珍品。

　　五院门楼马头为麒麟送子，院内四个马头为鹿鹤桐松。南正房门楼为菊花百子，中为文武七星，回文乞巧，又叫“七夕乞巧图”。七夕乞巧图是民间神话故事画题。七夕即农历七月初七夜，相传牛郎、织女在天河相会。这一夜，妇女结彩缕，穿七孔针，陈瓜果于庭中以乞巧。牛郎、织女都是星名，演化为神话人物，织女为天帝孙女，长年织造云锦。自嫁给了河西的牛郎后，织造中断。天帝大怒，责令与牛郎分离，只准每年七月初七夜相会一次。《风俗通》中记载：织女会牛郎时，喜鹊于天河上为之搭桥，名鹊桥。七夕乞巧图，初始于北宋画家侯翼所作，后逐渐广传。

　　六院东院进门两侧为喜鹊登梅，背面为青竹和“福禄寿”三字。四个马头为暗八仙。正房扶栏中为葡萄，东为莲花，西为牡丹。前院内有“福德祠”，八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。

　　石雕：乔家大院中的石雕工艺虽比较少见，却是十分精细。现有几对石狮，石狮形态各异，憨态可掬。有的石狮为踱步前行状，刀纹如新，锋芒犹在，表现得机警、威武、活跃。其顾盼自豪的头部，提起全身的神气，表现狮子的雄壮、英武而不失真，给人以健康、活跃，富有生命力的感觉。

　　还有阴纹线刻，如五院门蹲石狮底座为“金狮白象”，中为“马上封猴（侯）”、“燕山教子”、“辈辈封侯”。南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有“出将入相”、“神荼郁垒”（相传古代以神荼、郁垒为门神，可以御凶邪避鬼魅）、“得胜返朝”等线刻，图像清晰，故事引人，线条流畅，形象逼真。

　　彩绘：整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。这些图案，堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔，纯度很高，虽经长期风吹日晒，至今仍是光彩熠熠。立粉工艺十分细致，须一层干后再上一层，这样层层堆制，直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止，最后涂金。涂金是用人头上的油污贴上去的，因其太薄，必须挑选晴朗无雨无风的天气，才能进行操作，可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。其它还有线条勾金、敷底上色，都是天然石色，因此，可保持经久不褪，色泽鲜艳。

　　牌匾：乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的，也是值得乔家自豪和感到荣幸的。那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的“身备六行”。前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇，因此倍加荣耀光彩。后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。另外一块价值更高，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾（现存展于乔家第四院的东房内）。“丹枫阁”建成后，傅山为其亲笔题了匾，同时，戴廷式写了“丹枫阁记”，傅山又在后面加了跋。一匾二记三跋，语句令人费解。细分析，戴廷式《丹枫阁记》的大意是：公元1660年9月，他做了一梦，梦见和几个穿古代服饰的人在城外同行。忽然发生了一场大的变动，回头看时，已无平坦之路可行，前面是悬崖峭壁，崖上长满枫树和青松，中间还有一小阁，匾上写得“丹枫”二字……。他醒后就按梦中的式样建筑了“丹枫阁”。其实戴廷式梦见穿古装的人出行，是对故国的怀念。发生了一场大变动，是指政局变化。《丹枫阁记》的真正含义是：国家灭亡，国难当头，放建“丹枫阁”，以寄托亡明之痛。傅山在《丹枫阁记》后写的《跋》中所言：“丹”是指读书的中心，“枫”是戴廷式的字，“阁”是戴廷式读书的地方。故把“阁”命为“枫”，把“丹”字写在前面以示醒目。“丹”表示红色，又表示忠心；“枫”既表示气节，又表示红色，都充盈着对明朝朱家的怀念思想。

　　此外，还有各院的门匾，例如“彤云绕”、“慎俭德”、“书田历世”、“读书滋味长”、“百年树人”、“惟怀永图”、“为善最乐”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“静观轩”、“梯云筛月”等都有其一定的具体寓意。

　　总之，乔家大院既是建筑艺术的宝库，也是民俗学的殿堂。步入其间，既会得到美的享受，又会使人增长许多知识。因此，来祁县民俗博物馆一游，从艺术、科学、文化、趣味每个方面，都会使您感到获益非浅，不虚此行。

南京栖霞山充满了各种类型的树木，其中大面积种植的枫树在金秋时刻已经开始变了颜色，金**的叶子给人一种火红的成熟感，让人有一种丰收年的喜悦情绪，是一个值得观赏的自然景象，下面给大家分享详细的攻略。

南京栖霞山枫叶最佳观赏时间

每年的10月15日至12月15日是最佳的赏枫时间

南京栖霞山枫叶旅游攻略

近日，南京栖霞山的枫叶进入最佳观赏季，满山红叶，醉美了整个南京，景区内众多的红叶，犹如晚霞栖落，漫山遍野，层林浸染，呈现灿若云霞般的美颜;每个角度、每个观赏点都呈现出各种艳丽的色彩，犹如一个大型的调色板，展现出大自然独特的魔幻魅力，让人痴迷。

最佳行程

一日游赏枫行程攻略：

明征君碑-彩虹明镜-栖霞寺-古籍修复-陆羽茶庄-桃花湖-红叶谷

门票价格：

25元/人次(淡季)

秋季红枫节期间有所上调，门票价格为40元/人次(旺季)

(凡购买成人票就可以免费带一位13米以下的儿童进入;70岁以上的老人可凭老年卡免费进入;早上六点半之前，栖霞山免费开放用于附近居民晨练，可自由出入。)

一、公共交通路线

公共交通：

赏枫公共交通非常方便，有9条公交线路抵达或途径栖霞山景区：

138路(太阳城—栖霞)——栖霞站

206路(南京站北广场东—栖霞)——栖霞寺站

743路(江宁客运站—上坝)——栖霞寺站

197路(摄山新城—尧化门)——栖霞寺站

194路(龙潭—栖霞)——栖霞寺站

195路(隆昌寺—栖霞)——栖霞寺站

207路(南京站北广场东—上坝)——栖霞寺站

326路(经天路—栖霞)——栖霞寺站

327路(摄山新城—栖霞)——栖霞寺站

地铁换乘：

地铁1号线-南京火车站(南京站)下——至北广场乘坐206路(栖霞寺站)至景区

地铁2号线—学则路站下——换乘138路(栖霞站)至景区

地铁3号线—新庄站下——换乘坐206路(栖霞寺站)至景区

建议游客尽量乘坐公共交通到栖霞山赏枫。

自驾线路：

1、新庄——玄武大道——312国道，行驶10公里左右，根据景区指示牌提示，左拐至景区;

2、晓庄广场往栖霞方向，走栖霞大道，直达景区;

3、中山门走沪宁连接线——绕城公路，往二桥方向至新港开发区匝道口下——栖霞大道，直达景区

友情提醒：红枫节期间人流和车流都很大，考虑到游客的安全及游园秩序控制，红枫节期间，除了特种作业车辆及应急车辆以外，所有机动车都禁止上山。为了游客能更方便赏枫，景区内有游览观光车，游客可徒步登山或乘坐景区观光车游览。

二、自驾游线路图

安徽、苏北地区的游客可以从二桥、三桥高速经绕城公路来我栖霞山风景名胜区

沪、苏、锡、常地区游客可以经312国道或沪宁高速来我栖霞山风景名胜景区

皖南、浙江地区的游客可以从宁杭高速经绕城公路来我栖霞山风景名胜区

南京栖霞山美食推荐

栖霞山附近有美食一条街，随便一家，皆都价廉物美，风味十足。

在南京，卖鸭血粉丝汤的摊子星罗棋布，从路边的小吃摊，到成规模的连锁店。可以毫不夸张的说，没吃过南京的鸭血粉丝就等于没来过南京

。一碗鸭血粉丝汤，简直是回元气的好东西。

鸡汁汤包，一笼一般有6-8个汤包，揭开蒸笼，你会发现汤包皮闪着亮光，晶莹剔透，特别小巧可爱。汤包与一般包子相比，最大的特点就是皮薄馅多，吃时先在盘子里倒一些醋，然后轻轻地夹起包子，慢慢地提到嘴边，等包子冷却后再咬一个小口子，把里面的汤汁全部吸完。

干丝馄饨，皮薄馅多，香浓味美。馄饨是比较大个的那一种，皮也不是很薄，无论菜肉馅还是鲜肉馅都很饱满，肉质紧实Q弹，猪骨汤炖的浓香醇美，出锅前再切上干丝或是香葱，香气袭人啊。

要问到南京最值得吃的是什么，十个南京人中十个会告诉你是盐水鸭，盐水鸭肉质皮白肉嫩，吃起来紧密咸香，余味回甜。

有人说，在南京，可以吃三天不同的干丝，原因就是南京干丝细嫩爽滑，且南京干丝价格便宜，是大众都喜爱的美食。

硬菜就是各种蟹了，有清蒸有红焖，而且秋天的大闸蟹，是千万不可错过的哦。

南京栖霞山酒店住宿

栖霞山附近几公里的地方有个大学城，那里吃住都很多，但离栖霞山最近的只有一家布丁酒店(仙林大学栖霞

寺店)，这家店虽然房间不大，但是床品非常舒服，尤其是乳胶床垫和乳胶枕头，真的是大手笔的配置，睡一觉连梦都不会做，比好多4星酒店的床垫都要舒服。

且布丁酒店自己就有餐厅，还有停车场，如果到店时间太晚，还可以叫外卖，送到楼下前台，也还算方便。且这家布丁酒店是打卡坐电梯，没有房卡根本无法到达房间，安全得到了最大保障。

一座栖霞山，半部金陵史

栖霞山位于南京市栖霞区，又名摄山，被誉为“金陵第一明秀山”，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名，是国家AAAA级旅游景区、中国

四大赏枫胜地之一。

栖霞山素有“六朝胜迹”之称，在清代被列为“金陵四十八景”之一，有“一座栖霞山，半部金陵史”的美誉。历史上曾有五王十四帝登临栖霞

山，历史古迹遗址80多处，荟萃了宗教文化、帝王文化、绿色文化、名人明俗文化、地质文化、石刻文化、茶文化。千年古刹、佛学“三论宗”祖庭、佛教“四大丛林”之一的古

栖霞寺就座落在栖霞山西麓。

栖霞山有三峰，主峰凤翔峰海拔286米;东北有龙山;西北有虎山。栖霞

山的地学内涵极为丰富，古生物化石众多，是许多地学名称的命名地，被专家称为“天然地质博物馆”、“地学教科书”。

栖霞山景点有：明镜湖、栖霞寺、栖霞寺舍利塔、始皇临江

处、千佛岩、碧云亭、纱帽峰、小营盘遗址、乾隆御花园、陆羽茶庄、桃花湖、红叶谷、枫岭等。

栖霞枫景美如画

自明代以来就有“春牛首、秋栖霞”之说，“栖霞丹枫”为新金陵四十景之一，山西侧的枫岭有成片的枫树，是栖霞山吸引游人的主要景致，为中国

四大赏枫胜地之一。栖霞红叶种类很多，尤以枫香为主，包括红枫、鸡爪槭、三角枫、羽毛枫、榉树、黄连木等，每到深秋，山中漫山红遍，犹如晚霞栖落，蔚为壮观。

一年的赏枫季到了，南京栖霞山开始层林尽染，栖霞

山上连绵的红叶，在霜降过后，漫山的艳红，美不胜收，她的秋景或许没有壮美，没有传说中油画那般绚烂，但是她的秋色是缠绵和温柔，不管是着婀娜多姿的白色改良旗袍，或是着清新淡雅的霓裳长裙，都能拍出不同的美!

南京栖霞山赏枫路线

从大门进入，直接到栖霞

寺，寺庙前有很大两棵古银杏树，还有那扇朱红的大门，都是拍照的好景点;再往前经过藏经阁，藏经阁这里的白色雕栏和建筑可以拍一组，很有古朴的味道;再去虎山“读枫阁”，差不多属于这里最高处了，登高远眺看火红枫叶，美不胜收。

这里可以拍人像大场景，因为路的两边都是枫树林，枫叶颜色红黄各异，再加上蓝天白云绿草，颜色分外鲜明，人物可近可远，拍一组环境人像非常棒，如果有航拍，更为震撼;再继续往前就是桃花湖，桃花湖这里有枫有湖，层次感非常强，可以利用静止的湖面拍水中倒影，也可以利用红枫做前景虚化，将人像放在中间拍，这样拍出的效果又不一样;

最后去红叶谷，

那曲径的小路两旁，都是大片的枫树林，红黄相间分外妖娆，这里拍一组人像，会有一种清灵空幽之感，如果阳光正好，那照片就非常鲜明又清新。

栖霞寺结缘，修补古经

我们还来到千年古刹栖霞寺，有缘结识了静善师傅，还在静善师傅及居士们的帮助下，学习了如何修补古经书。

栖霞寺距今已有1500余年的历史。为“南朝四百八十寺”之一。因寺中历代高僧辈出，广传佛教“三论”，而成为三论宗祖庭。其间梵宇重叠，气象壮观，与湖北

玉泉、山东灵岩、浙江国清并称为我国“四大丛林”。

这位就是静善师傅，他在寺庙属于二把手，一把手当然就是主持了。

静善师傅正在和居士们认真修补着残缺毁坏的古经书，静善师傅告诉我们，这些古经书都是旁边藏经楼的书籍，一共有4万7千多册古籍，相当于一个中等城市的图书馆，储书量很大。前几年的时候，

栖霞寺整理编目，发现了很多被老鼠咬坏，被虫子蛀坏的古经书，于是就发动了居士们一起修补。静善师傅还说道：古籍修补是件非常辛苦得事情，

我们一时兴起，在静善师傅悉心指导下，也学着修补了起来。

别说，干修补经书的工作还真不是件轻松的事情，得用竹纸，一小块一小块补上去，补上去以后还没完，得把多出来的纸轻轻撕掉，补上去的纸必须得和缝隙一样大才行，真是费时又费力，一天功夫或许只能补一页，有些纸页上，如果损坏的太多，估计得补上好几天，的确是慢工出细活的工作。而这么繁杂的工作，这些居士们都没有叫苦叫累，且都是免费来帮忙。

静善师傅说我们有缘结识，还送了我们雕版印刷的《心经》和《财神》，这个雕版印刷源自于古代，藏经阁里的古经书大多都是采取的雕版印刷，雕版印刷的模子是用木块做成，在印刷时，将颜色涂料抹上去，再用刷子弄均匀，接着就将竹纸放上去，上面再压一块木板，不断按压，然后，一张雕版印刷的画或字就出来了，如此有趣，大家便学习了一番，这个就简单多了，由衷感谢静善师傅的耐心讲解。

南京栖霞山，有着如此美丽的枫景，还有如此古老的地方，真是值得一游，赶紧趁这个红枫最美季，去栖霞山慢慢游玩一番。

乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

1985年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆。

1986年11月1日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

2002年，乔家大院被评定为4A级旅游景区。

扩展资料

乔家大院三面临街，不与周围民居相连。进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道，把六个大院分为南北两排，甬道两侧靠墙有护坡。

西尽头处是乔家祠堂，与大门遥相对应。大院有主楼四座，门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通，用于巡更护院，显示了中国北方封建大家庭的居住格调。不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房顶上的140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁，雕梁画栋，堆金立粉。

外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。

大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。

三大开间，可同时出入三辆车轿出入，门外侧有拴马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。

所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。

-乔家大院

沈阳有棋盘山、陨石山、马耳山。

1、棋盘山

棋盘山位于沈阳市东北部，东临抚顺，西临浑河，南临铁岭，北临哈达岭。位于辽宁省东部低山丘陵区西部，距沈阳市中心约32公里。

主要景点有：碧塘风荷、北岭春晓、芳草云天、秀湖烟雨、辉山晴雪、棋盘远眺、向阳红叶、望云寺、向阳寺、仙人洞、点将台、妈妈石、高句丽山城、龟岭、望湖阁、晴雪楼、险 亭和南天门等。

2、陨石山

陨石山位于沈阳东南30公里的东陵区李相乡，是世界上最大的烈士群体，以滑石台山为中心，陨石山众多。这是一位19亿年前去世、体重约200万吨的“天外来客”。辽宁陨石发展研究中心在这里建立了科研基地，并积极筹建了中国第一个陨石科技园。

3、马耳山

马耳山生态旅游区是沈阳绿岛空港旅游经济区的五大功能景区之一，位于苏家屯区姚千街道，规划面积3935平方公里。毗邻本溪、辽阳，距沈阳地区28公里，距桃仙机场15公里，距沈丹高速公路杨前出口75公里。马耳山因其两座山峰而得名，并排矗立，酷似马耳的双耳。

扩展资料：

沈阳市东陵区多为丘陵山区，新城子区以北有部分丘陵山区，向南逐渐平缓，苏家屯区多为冲积平原，与洪水区一样。除了南方的一些丘陵和山区。

新民市、辽中区大部分地区为辽河、浑河冲积平原，沼泽、沙丘较少，部分丘陵散落在新民市北部。全市低山丘陵面积1020平方公里，占全市总面积的12%。山前冲洪积倾斜平原分布在东部山区西斜坡上，向西南延伸。

陨石山自然保护区位于辽宁省沈阳市东南部，是19亿年前发生在沈阳上空的一场陨石雨的产物。

-沈阳

-陨石山

-棋盘山

-沈阳马耳山