李世民想打倒的山东士族到底有多强，为何连皇室求婚都敢拒绝？

大唐皇家原来只是三等氏族？山东氏族到底有多大声望，连皇室求婚都敢拒绝？

在古代封建社会中，皇权是至高无上的存在，“普天之下莫非王土”就把古代皇权描述得淋漓尽致。

但是很多人可能不会相信，历史上曾经有一个阶层可以和皇权相抗衡，甚至还凌驾于皇权至上，它就是隋唐时期的士族门阀。

山东氏族是隋唐时期门第最高的家族，而大唐李氏只不过是三等氏族而已，所以唐朝的君主们都想把自己的公主嫁到山东氏族当中，是为了拉近皇族跟士族门阀的关系。

但是直到唐朝灭亡之际，这样的事情都没有实现，也怪不得当初李世民会发愁：“青年才俊都想娶山东氏族的女儿，为什么士族子弟不来迎娶公主，难不成皇家还比不上那些世家？”

所以，山东氏族到底有多大的声望，居然敢凌驾于皇权至上，连皇室公主都看不上眼呢？

门阀士族的崛起

要说这门阀士族的崛起，这得讲到东汉初期汉高祖创立察举制的时候。

因为当时汉朝初立，朝廷继续一大批有识之士来重建社会，察举制就是希望诸侯们能够贤良孝廉的标准来选出一些有德行有能力的人，推荐给朝廷给予官职。

虽然这个制度创立的初心是好的，人才能否得到重用要看选拔者是否看重他，既然要选拔人才，这些官员自然会推荐自己家中的子弟入朝为官了。

因此，大批的门阀世家子弟有了很便捷的入朝为官的机会，而家境贫寒的老百姓几乎没有任何进入的方式。

经过两汉察举制的影响，像山东崔氏、卢氏这些深受儒家学说洗礼的士族逐渐成为了顶级世家，甚至可以直接左右朝局。

到了三国时期，曹操之所以能够崛起，很大程度上在于他与山东崔氏家族合作，毕竟崔氏这类士族门阀历经几百年的积累，底蕴已经非常深厚。

可以说在魏晋南北朝时期，像崔氏这些门阀士族是一支不得忽视的力量，无论是乱世还是安定，要想坐稳江山就必须跟他们合作，看曹魏的崛起就可以见得了。

虽然说晋朝“永嘉之乱”的出现让北方士族开始南迁，但毕竟像崔氏这些大家族的根基都在北方，所以崔氏、卢氏这些家族的人就留了下来。

尽管在十六国时期，有很多人曾经入主过中原，但是崔氏、卢氏毕竟是北方地带的顶级士族，无论谁想在北方站稳脚跟，就必须跟他们合作。

所以，刘渊、石勒、苻坚这些入主中原的枭雄，一立国没多久就马上跟崔氏家族合作，崔氏家族的声望又再次大大加强。

在十六国的末期，北方崔氏又出了一个跟崔氏家族盛极一时的人物，那就是崔浩。

鲜卑拓跋氏之所以能够统一北方、入主中原很大程度上都是仰仗着崔浩这个人，依赖着崔浩背后的崔氏家族。

想当年，拓跋珪在参合陂之战中击败了后燕慕容宝这才得以成为中原地区新的统治者，而拓跋珪入主中原后第一件事就是要必须融入中原文化。

而学习中原文化要怎么学呢？第一件事就是跟世家合作，所以北魏请了崔浩的父亲崔宏参与立国大事，还有针对性地制定了很多北魏的法律，崔氏家族再度登上庙堂之高。

而崔浩也被北魏重视，进入了北魏朝堂，尤其是在时局的精确把控受到了北魏朝堂的看重。

无论在刘裕北伐还是拓跋焘发兵赫连夏，崔浩都有着自己准确的预测与见解，对于时局敏锐的观察力让北魏得以站稳脚跟，可以说北魏的立国，崔氏家族的功劳可以说是位列第一的。

隋唐时期门阀士族的衰落

隋朝建立之后，隋文帝杨坚创立“科举制”，打破了门阀士族垄断官途的局面，让底层的寒门士人也能够凭借学识得以入朝为官，世家大族的权势开始受到影响。

只不过以崔氏为代表的山东氏族的底蕴实在是太强大了，完全可以凭借与各大家族结亲的方式来形成同盟，共同抗衡皇权，这也是杨广和李世民想要打击山东氏族的原因所在。

唐朝为了更好地打击旧有士族力量，进一步完善了科举制度和建立了三生六部制，加速了门阀士族的衰败，直接削弱了崔氏、卢氏等山东氏族的地位与权势。

唐初的几大家族在当时被合称为“五姓七望”，这五姓是指崔、卢、李、郑、王，七望是指陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

这“五姓”之中被认为天下第一姓的是崔姓，而唐朝皇家的李姓只不过是当时的三等姓氏罢了。

唐太宗对崔氏这些山东氏族的影响力既极度又畏惧，因为他是靠着世家门阀的底蕴来获得天下的，所以他们知道世家组联盟的力量到底有多大。

所以从唐太宗时期开始，朝廷不能容忍山东氏族凌驾于皇权至上，所以唐朝皇家开始了对山东世家大族的各方面打压。

唐朝采取了哪些措施来打压山东氏族呢？第一招，就是直接修改《氏族志》重新排序姓氏的地位。

唐朝初期，虽然经过科举制的推出与战争的动乱，山东氏族的势力得到了虚弱，但他们根深蒂固的影响力是不容小觑的。

上面也说了，像房玄龄、魏征这些朝中大臣居然争相想跟崔氏、卢氏等家族联姻，却没想着娶唐朝的公主，这着实让李世民觉得恼怒。

所以唐太宗让吏部尚书高士廉等人来编纂新的《氏族志》，想着是重新制定不同士族之间的等级。

也不知道这些人是读不懂李世民的心思，在最初完成的版本中，山东崔氏家族居然还排在第一等当中，这直接让李世民大发雷霆，还大骂了高士廉等人一顿。

李世民大发牢骚之后，他直接跟编纂人员表明自己的要求：

“我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因崔民干犹为第一等，只看卿等不贵我官爵耶！不论数代已前，只取今日官品、人才作等级，宜一量定，用为永则。”

从此以后，李唐皇族排为第一位，外戚第二位，而山东氏族降至第三等，哪怕以前排名靠后的关陇集团的地位都得到了显著的提升，这一招直接从姓氏地位上削弱氏族的影响力。

李世民编纂《氏族志》这个行为其实有两个目的，其一就是上面说的想要打击山东士族的地位，来提升皇室的权威，从而获得更强的统治合理性。

这其二，其实是为了拉拢关陇集团，毕竟李世民得以崛起，关陇集团是有很大的功劳的，可以说是跟随他一起打江山的存在。

《氏族志》的重新编纂加强了统治核心集团的凝聚力，这对于李唐初期稳定局面来说有一定的促进作用。

第二招，通过“废王立武”来提升庶族满门士族，打压世家大族

唐高宗即位之后立刻提出“废王立武”，而这却在朝堂上掀起了巨大的争论。因为王皇后的支持者是世家大族，而武则天这一方则是庶族寒门。

因为唐高宗将武则天立为皇后是没有得到门阀士族支持的，所以武则天为了巩固自己的皇后地位，她开始笼络一大批的寒门士族。

长孙无忌可以说是“废王立武”之中最大的阻碍，因为他是唐太宗亲自封赐的齐国公，在朝堂之中地位显赫，他的权力可以说有了与高宗平行甚至隐隐超越。

高宗想利用废后来削弱以长孙无忌为首的世家大族的权力，从而巩固皇权。而结果很明显，武则天在这场斗争中赢了，也标志着寒门子弟地位的提高。

第三招，科举制度的完善

这一招可以说是从仕途上对门阀士族的进一步打压。

科举制作为古代隋唐以来最为重要的人才选拔制度，是唐朝削弱门阀士族地位，为寒门子弟提供入仕为官最为直接的方法。

而到武则天时期，因为武后没有得到世家大族的支持，所以她进一步发展科举开创“武举”，一大批贤能之士成为皇权对抗旧有势力的重要武器。

不仅如此，武则天也没有阻止门阀子弟参加科举，但是当时的门阀士族已经抛弃了以往的名士风气，不思进取的思想让士族内部早已腐朽僵化。

所以，即便这些门阀子弟参加科举选拔，他们那种骄奢放荡的生活作风也不能够让他们入朝为官，随着门阀士族入朝为官数量的减少，声势也随之降低了。

结语

门阀士族的出现虽然一定程度上促进了社会文化的繁荣与历史的进步，但是士族门阀所衍生出来弊端是不符合历史进程的，所以它的结局必然走向灭亡。

尽管唐朝一直用各种手段来打压士族，但世家大族的社会影响力依旧没有被彻底削弱，这也是晚唐时期唐文宗依旧希望跟世家大族联姻的原因所在。

不过唐朝也是因为对士族的打压，这才打破了士族一直以来垄断的知识壁垒，为古代封建社会选拔出了很多有才华的寒门子弟。

　　杨光和天鸽是电视剧《温柔的诱惑》里面的角色。剧中，杨光是天鸽的未婚夫，喜欢天鸽，虽被天鸽欺骗悲伤，仍不顾父母反对，天鸽母亲的冷眼，希望与天鸽结婚。但天鸽越走越远，终于分道扬镳。弥绝望悲伤中，与暗恋自己的高中同学高原相恋、结婚、生子。

　　任天鸽很追求物质生活，在恋爱问题上脚踏两只船，背地里与富二代崔浩鬼混，但崔浩无意求婚。进如嫣会所当上主管后，转而被陈实包养，和陈实一同骗林总5000万，案发被牵连一无所有，母亲也疯了。

　　《温柔的诱惑》是《温柔》系列剧的第六部，由张族权执导，侯天来、韩烨、夏雨、唐昕、杨梓嫣等出演。

　该剧以单元剧形式，演绎都市男女在爱情婚姻中所面临的冲突和矛盾，突出了对爱情和婚姻的经营和坚守。

　　大学教授黄中石(侯天来饰)因出版著作与韩烨饰演的实习编辑廖心雨相识，工作中的二人互生好感却没有道破。而妻子文丽却因他们这种暧昧的关系，对廖心雨心生恨意，在著作截稿当日对廖心雨痛下杀手。也正因此事，廖心雨成功进入黄家，更是在黄家兴风作浪，搅得黄家鸡犬不宁。韩烨与杨梓嫣两个强势的女人展开了一场小三与发妻的婚姻争夺战。

柔然

一、柔然的族源、称号

公元4世纪末至6世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，活动于我国大漠南北和西北广大地区的古代民族，主要是柔然和敕勒。当时，正是我国历史上处于十六国、南北朝纷争对峙时期。

柔然，亦称蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。北朝的碑志、杂曲中，往往泛称之为“匈奴”、“鬼方”、“凶奴”、“猃狁”、“北虏”、“北狄”等。“柔然”名号始于车鹿会之自称。而“蠕蠕”之名则是北魏太武帝拓跋焘对柔然侮辱性的改称。北魏后期柔然又以“茹茹”作为自称或姓氏。“柔然”一词，有认为是“聪明、贤明”之意，或认为含有“礼义、法则”之义，或认为源于阿尔泰语的“异国人”或“艾草”等。

关于柔然人的来源，由于史籍记载歧异、简略，有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡诸说。如《魏书·蠕蠕传》提及蠕蠕为“东胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由，出于大魏”；《宋书·索虏传》、《梁书·芮芮传》均认为柔然是“匈奴别种”。而《南齐书·芮芮虏传》则以为是“塞外杂胡”。此外，欧洲历史著作中有称柔然为“阿哇尔人”（Avars），认为公元5世纪中叶，居住在太平洋沿岸名叫阿哇尔的民族，因大洋雾气过重和龙蛇侵扰，向中亚迁徙，迫使Savirs等族向西奔逃。阿哇尔即是柔然。而有的学者持否定态度。或认为柔然与悦般同族。

实际上，柔然最盛时，其势遍及大漠南北，北达贝加尔湖畔，南抵阴山北麓，东北到大兴安岭，与地豆于相接，东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻，西边远及准噶尔盆地和伊犁河流域，并曾进入塔里木盆地，使天山南路诸国服属。在柔然的发展过程中，逐渐融合了其它民族成分。根据《魏书》、《北史》及其它南北朝至隋唐有关史书记载，柔然所统辖的姓氏共有60余种，其中属于柔然的民族、部落有郁久闾氏、俟吕邻氏、尔绵氏、约突邻部、阿伏干氏、纥奚部、胏渥氏；属东胡鲜卑的有托跋氏、丘敦氏、无卢真氏、树格干氏、尉迟氏、谷浑氏、匹娄氏、勿地延氏、莫那娄氏、叱豆浑氏、库褥官氏、温盆氏、树黎氏、乌氏（乌洛侯）；属于敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏罗氏（部）、达簿干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及东部高车等；属于匈奴余部的有拔也稽部（一说属敕勒）、贺术也骨部、乌洛兰氏；属于突厥的有阿史那氏；属于西域诸胡的有龙氏、高氏（一说为汉人）、希利垔、邢基祗罗回、侯医垔等。此外，柔然内部还有一些汉人。由上可知，柔然主要是鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多民族和部落所组成。因此，东胡之裔、鲜卑一支、匈奴别种之说，亦皆有一定的合理因素。

但就柔然统治者的世袭贵族而言，无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。柔然一个归附北魏的首领阿那瓌曾对北魏孝明帝元诩说：“臣先世源由，出于大魏。”元诩回答：“朕已具之”，以表示认可。故有的史书直称柔然可汗社为鲜卑社或河西鲜卑社。说明柔然、拓跋、秃发均有一个共同祖源，皆由鲜卑与匈奴融合而成。柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。随着柔然势力在大漠南北的发展，与进入中原地区的拓跋鲜卑分道扬镳，出现的差异也越来越大。

二、柔然兴起及与北魏等关系

公元3世纪中叶，柔然的最高统治集团郁文闾氏之始祖木骨闾，是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶，后免为骑卒。3世纪末，猗卢总摄拓跋三部时，木骨闾恰因“坐后期当斩”罪，“亡匿广漠溪谷间”，并集合逃亡者百余人，依附游牧于阴山北意辛山一带的纥突邻部。木骨闾，一说为“首秃”（或指髡头）之意，由于“木骨闾与郁文闾声相近，故后子孙因以为氏”。木骨闾卒，子车鹿会雄健，不断兼并其它部落，拥有不少部众和财富，成为世袭贵族，以柔然自称。役属于拓跋鲜卑，“岁贡马畜貂豽皮。冬则徙度漠南，夏则还居漠北”。正如崔浩所云：“夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。”车鹿会死后，经吐奴傀、跋地，至地粟袁卒，其部分为二：地粟袁长子匹候跋继父居今内蒙自治区河套东北、阴山以北一带原柔然游牧地。缊纥提所统的西部，从河套向西扩展到今内蒙古额济纳旗一带。代国被苻坚灭后，柔然曾一度依附于朔方塞外的铁弗匈奴刘卫辰部。

拓跋珪恢复代国称魏后，于391年（北魏登国六年）向柔然发动进攻，匹候跋和缊纥提率部降魏。后缊纥提子社杀匹候跋，尽并其部，掠五原以西诸郡，远遁漠北。此时，正值北魏建国初期，拓跋氏锐意进取中原，与后秦、后燕、西秦以及南燕、南凉等政权互争雄长，无暇北顾，因而给柔然的发展以可乘之机。社攻破敕勒诸部落，尽据鄂尔浑河、土拉河一带水草丰茂的地区，势力益振。接着又袭破蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽，尽并其众。整个蒙古高原和周围诸民族纷纷降附。柔然统一漠北后势力所及：“西则焉耆之地，东则朝鲜之地，北则渡沙漠，穷瀚海，南则临大碛。”亦即东起大兴安岭，南临大漠，与北魏相峙，西逾阿尔泰山，占有准噶尔盆地，与天山以南的焉耆接界，北至今贝加尔湖，“尽有匈奴故庭，威服西域”。柔然“常所会庭则敦煌、张掖之北”，即在今鄂尔浑河东侧和硕柴达木湖附近。

402年（北魏天兴五年），社自称丘豆伐可汗，为了适应军事征伐的需要，仿效北魏，立军法，置战阵，整顿军队，建立可汗王庭，使柔然迅速由部落联盟进入早期奴隶制阶段，后人亦称之为柔然汗国。骑兵似“风驰鸟赴，倏来忽往”，形成一支威震漠北的强大力量。

从402年（天兴五年）社称汗至487年（太和十一年，豆太平三年年），敕勒副伏罗部脱离柔然为止，为柔然的兴盛时期。柔然统治者一方面继续采取近攻远交，联合后秦、北燕、北凉，共同对付北魏的策略；另一方面，不断对北魏北境进行骚扰和掠夺。北魏则对柔然采取“讨伐”方针，以解除北边威胁，统一大漠南北及掠夺财富。因此，在80来年中，柔然南扰和北魏北袭均达20余次。

社称汗前后，正是北魏迁都平城不久，柔然的崛起成为北魏进取中原的后顾之忧。而北魏的强盛又是柔然南进的阻碍。为了集中力量对付北魏，案然和后秦、北燕等结成抗魏联盟。例如407年（北魏天赐四年），社弟斛律献马3000匹于北燕冯跋，聘冯女乐浪公主为妻。大檀为可汗期间（414—429），曾遣使北燕，献马3000匹、羊万只，并向南朝刘宋政权朝献。

从社、斛律至大檀的20余年间，柔然几乎每年要袭击魏边。北魏也发兵北伐，乃至亲征或巡边，并在沿边加强屯田和设置军镇，屯驻重兵，拱卫平城。北魏太武帝拓跋焘在讨灭赫连夏、北燕、北凉的过程中，七次分道进攻柔然。429年（北魏神�二年），拓跋焘率军分东西两路进攻柔然大败之，大檀率部西走，柔然“国落四散，窜伏山谷，畜产布野，无人收视”。焘率军追至兔园水（即推河，今蒙古国吐沁河），然后“分军搜讨，东至瀚海，西接张掖水（今甘肃省弱水），北度燕然山（杭爱山），东西五千余里，南北三千里”，“凡所俘虏及获畜产车庐，弥漫山泽，盖数百万”。时高车诸部也乘机摆脱柔然的羁绊，“抄掠柔然”，高车、柔然先后归附北魏者，有30余万。

从此，柔然大伤元气，大檀愤悒发疾死，子吴提继立，号敕连可汗。431年（北魏神�四年），遣使贡马通好。在此期间，北魏南御宋兵，东灭北燕；西灭夏国和北凉，基本上统一了北方。为取得北边安宁，也采取和亲政策。

北魏神鹿加二年（429），北魏军远程奔袭漠北（今蒙古高原大沙漠以北地区），大破柔然汗国的战争。

自十六国后期起，北魏王朝为扩充势力范围以统一北方，柔然可汗为掠夺魏境的粮资和雄据大漠南北，连年互相攻战。北魏为防御柔然，拱卫京都平城（今山西大同东北），修筑长城，东起赤城（今属河北），西至五原（今内蒙古包头西北），延袤2000余里，并设军镇、置戍卒。柔然为适应军事上的需要，也建立了一整套军法。北魏始光元年（424）八月，柔然可汗大檀（即牟汗纥升盖可汗）闻北魏明元帝拓跋嗣去世，率6万骑攻入北魏云中（今和林格尔西北），杀掠吏民，攻陷故都盛乐，据盛乐宫，重重包围赶来抵御的北魏太武帝拓跋焘及所部。后因大将于陟斤被北魏军射杀，方引军退去。次年十月，北魏大举征讨柔然，分兵五道并进，越大漠击之，柔然惊骇北逃。

魏帝为彻底摆脱北面柔然与南朝刘宋两面夹击的威胁，并雪云中被围之耻，在大败赫连夏，克其都城统万（今陕西靖边东北白城子）后，决心集中力量打击柔然。神鹿加二年四月，魏廷议击柔然，公卿大臣及保太后担心宋军进攻，均竭力劝阻。太常卿崔浩认为：宋闻克统万，内怀恐惧，必不敢动；柔然自恃遥远，谓我力不能制，防备松懈已久，故夏则散众放牧，秋则聚众南掠，今乘其放牧无备出击，可一举灭之。魏帝对其见解极为赞赏，遂决定留太尉长孙嵩、卫尉楼伏连镇守京都；命司徒长孙翰领兵由西道向大娥山，自率军由东道向黑山（今内蒙古巴林右旗北罕山），越过大漠，合击柔然可汗庭（今蒙古国哈尔和林西北）。五月，魏帝领军至漠南（今蒙古高原大沙漠以南地区），舍弃辎重，率轻骑兼马（每一骑兼有副马）奔袭，直逼栗水（今翁金河）。柔然无备，临战震怖，民畜惊骇奔散；大檀忙焚穹庐，绝迹西遁。大檀弟匹黎先在东部闻魏军至，率兵欲救其兄，途中遭长孙翰骑兵截击而败，其渠帅数百人被杀。六月，魏帝领军沿栗水西进至菟园水（今图音河），分兵搜讨，声势浩大，范围广阔，俘斩甚众。原附属柔然的高车诸部乘机倒戈，抄掠柔然，归附北魏。柔然诸部前后降魏者计30余万落，魏军缴获戎马百余万匹，魏帝沿弱水西行，至涿邪山（约今阿尔泰山脉东南部），于七月引兵东还，至黑山，以所获班赐将士。大檀因遭惨败，愤悒病死。子吴提立，号敕连可汗。八月，魏帝又遣万骑袭已尼陂（今贝加尔湖东南），东部高车降魏者数十万落。十月，魏帝还平城，徙柔然、高车降附之民于漠南，东至濡源（今河北丰宁西北），西达阴山（今内蒙古阴山山脉），使之耕牧，收其贡赋。命长孙翰、尚书令刘絜、左仆射安原、侍中古弼共同镇抚。

434年（北魏延和三年），吴提娶西海公主为妻，而拓跋焘亦立吴提妹为夫人，后进至左昭仪。吴提命兄秃鹿傀等数百人送妹至北魏，并献马2000匹。煮亦厚礼相答。但和亲并未能维持多久，双方围绕争夺西域问题，又发生武装冲突。

460年（北魏和平元年），柔然吞并高昌，470年（北魏皇兴元年）进攻于阗。于阗向北魏求援，北魏以路远未发兵。

472—473年（北魏延兴二年至三年），柔然又进攻敦煌，欲断北魏通向西域的商路。于是北魏先后连续9次出兵漠北，袭击柔然。仅470年（皇兴四年）一次就“斩首五万级，降者万余人，戎马器械不可称计”。柔然势力再度削弱，予成可汗屡遣使“求通婚娉”。北魏孝文帝元宏即位后，冯太后执政，在对待柔然的问题上，稍改太武帝拓跋焘武力进攻的策略。元宏曾说：“兵者凶器，圣人不得已而用之。先帝屡出征伐者，以有未宾之虏故也。今朕承太平之业，奈何无故动兵革乎！”柔然也改变方针，对北魏以媾和为主，互遣使者，“岁贡不绝”。

三、柔然的衰亡

公元5世纪后半叶，柔然内部的被奴役部落连续反抗和逃亡，大大削弱柔然的力量。487年（北魏太和十一年），原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率10余万落西迁，脱离柔然的统治，至车师前部西北，建立高车国，自立为王。柔然失去了对西域的控制，彼此间展开了30来年的争战，柔然由盛转衰了。

公元6世纪初，柔然统治集团内部为了争夺汗位，发生内讧。520年（北魏正光元年），可汗丑奴为其母及大臣所杀。其弟阿那瓌刚继位10来天，就被族兄示发战败，投归北魏，受隆重迎接，位藩王下，安置于燕然馆，封之为朔方郡公、蠕蠕王。杂曲歌辞“阿那瓌”描写其在洛阳出行盛况云：“闻有匈奴主，杂骑起尘埃，列观长平坂，驱马渭桥来”。后阿那瓌从兄婆罗门又率数万人击溃示发，自号称偶可社句可汗，旋为敕勒驱逐，率10万骑归降北魏。

面对当时形势，北魏采取了保存柔然，分其势力，以牵制和抵御日益强盛的高车国的策略。将阿那瓌安置于怀朔镇（今内蒙古自治区固阳县西南）北的吐若奚泉，婆罗门置于居延海附近的故西海郡（治今内蒙古额济纳旗东南）。522年（北魏正光三年），婆罗门叛离北魏，抢掠凉州，欲投奔嚈哒（嚈哒汗三妻，皆为婆罗门姐妹），被北魏追擒归于洛阳，越二年死于燕然馆。次年，阿那瓌也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵30万，扣留北魏使臣，驱掠魏边“良口二千，并公私驿马、牛、羊、数十万”，退还漠北。是年，北魏爆发了六镇大起义。为了维护自己统治，525年（北魏孝昌元年），召阿那瓌率10万大军，从武川镇西向沃野镇，击溃破六韩拔陵所率之义军。瓌乘机抢掠，扩充实力，占据长城以北漠南地区，“部落既和，士马稍盛”，自称敕连头兵豆伐可汗，击败了因内乱而日益衰弱的高车国。

北魏灭亡，东西魏分裂，柔然复兴。高欢、宇文泰，为了减轻北患、竞相与阿那瓌结好。瓌周旋其间，先后与东、西魏通婚，接受双方的馈赠。如西魏文帝元宝炬以元翌女为化政公主嫁瓌弟塔寒。元宝炬又娶瓌长女郁久闾氏为皇后（魏悼后），而废原皇后乙弗氏为尼，不久，并逼乙弗氏自杀。

540年，东魏高欢以常山王高骘妹乐安公主（改封兰陵郡长公主）嫁瓌子庵罗辰。瓌以孙女邻和公主妻高欢第九子高湛，欢亦娶瓌爱女为正室，称蠕蠕公主。“及齐受东魏禅，亦岁时往来不绝”。彼此间政治、经济、文化联系得到进一步加强。

当军事冲突有所缓和后，柔然逐渐注意整顿内政，多方吸取汉族文化，改官制，立年号。阿那瓌复立后，重用汉人淳于覃，“以覃为秘书监、黄门郎，掌其文墨”。柔然还注意吸收中原汉区的生产技术。其逐水草而居，原无城廓。“天监中（510年前后），始破丁零，复其旧土始筑城郭，名曰木未城”，作为冬季或夏季居住的聚集点以防御高车。木末城大概在张掖、敦煌之北汗庭的西南面。同时，柔然曾遣使至建康（今南京市），要求南齐派医生及织锦、造指南车和漏刻的工匠到漠北。遭拒绝，说明柔然需要中原地区的医师和工匠。柔然受汉族影响，在其后期，逐渐有了农业。如522年（北魏正光三年），阿那瓌被安置在怀朔镇北后，曾“上表乞粟，以为田种，诏给万石”。柔然不仅在政治上与北魏等有广泛联系，而且中原的经济、文化对它有很大吸引力。

柔然除了与北朝有交往，还屡次遣使南朝。早在5世纪30年代，柔然即不断与刘宋联络，以建立针对北魏的联盟。当时刘宋虽扬言“北伐”，但实无力攻北魏，因而对柔然所遣使臣亦“每羁縻之”。直至478年（刘宋升明二年），刘宋为了借助外力摆脱内外困境，派骁骑将军王洪范出使柔然，次年，到达漠北，“克期共伐魏虏”。柔然可汗即在是年，率30万骑进攻北魏，至塞上。南齐政权建立后，柔然又接连遣使贡献貂皮、狮子皮裤褶及马、金等物，企图联齐伐魏，并请派医师、工匠。但由于萧道成初即位，不敢贸然出师。

485年（南齐永明三年），南齐使者至柔然，因不拜可汗被杀，致使双方交恶。

515年（南梁天监十四年），柔然始又遣使向南梁献马、貂裘等物。柔然使者往返江南与漠北的路线，由于北魏的阻挡，只能经西域、吐谷浑而抵益州，从益州迂回至建康。此外，柔然与西域的嚈哒、乌孙、悦般以及东北的乌洛侯、地豆于、库莫奚、契丹等均有一定联系。

柔然在阿那瓌可汗时，曾一度复兴。然不久，爆发了被奴役的部落和奴隶的反抗斗争。至6世纪中叶，居住在今阿尔泰山南麓的原柔然锻工——突厥部日益强大。522年（北齐天保三年），突厥首领土门（伊利可汗）因求婚于阿那瓌被拒绝，联合高车，发兵击柔然，瓌兵败自杀。柔然王室庵罗辰等逃至北齐，而留在漠北的亦分成东西两部分：东部余众立铁伐为主；西部余众则拥立邓叔子为主。东部柔然复为突厥击败投奔北齐，被安置于马邑川（今山西省朔县）一带。次年，庵罗辰等叛北齐返回漠北。经北齐追击，东部柔然基本上为之瓦解，庵罗辰下落不明。555年（北齐天保六年），突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然，邓叔子领余众数千投奔西魏。西魏虽优遇邓叔子，“给前后部羽葆鼓吹，赐杂彩六千段”，但在突厥使者一再威逼下，遂将邓叔子以下3000余人交与突厥使者，惨杀之于长安青门外，中男以下免，并配王公家。柔然汗国灭亡，余众辗转西迁。有的学者认为拜占庭历史上的阿瓦尔（阿哇尔）人，即是被突厥灭亡后西迁的柔然人。而留在漠北的柔然余众逐渐融合于突厥、契丹部落之中。

南北朝时，由于战争俘获，主动归附及和亲陪嫁户等散居中原的柔然人有数十万。北魏为了充实北方边防，先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁于六镇及平城等地，与拓跋鲜卑军民杂居共处，并使之充作隶户和营户，以供驱役。为了防止逃亡还将其中一部分迁入内地。柔然部众往往以逃回漠北的方式，反抗北魏的压迫，并掀起反抗北魏统治者的斗争。如509年（北魏永平二年），迁到济州的柔然人曾乘北魏冀州刺史、京兆王元愉起兵时，发动起义，渡过黄河，北上攻取郡县。六镇起义后，留在北边的柔然也曾起兵响应，进攻马邑。

北魏对俘虏或降附的一般柔然部众驱役压迫，而对柔然上层贵族却封官晋爵，男婚女嫁，和亲不绝，使之成为统治阶层的一部分。这固然是由于北魏统治者认为与之同源，血统高贵，故愿意与柔然王族通婚；另一方面亦是为了削弱、分化柔然政权本身，以减少来自北边的威胁，因此极尽拉拢之能事。崔浩曾云：“蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军大夫，居满朝列。”反映了北魏对柔然贵族的优遇。迁居内地的柔然人，通过杂居共处，互相通婚等各种途径，大多先融合于鲜卑，最终被同化于中原汉族之中。从河南洛阳、山西雁门、代郡等地闾氏、郁久闾氏、茹茹氏、茹氏等一些姓氏，证实其先祖确系柔然人。

（二）政治制度

公元4世纪初，当木骨闾从拓跋鲜卑的部落联盟中分离出来时，柔然前身仅是一个氏族部落。车鹿会自号柔然后，它成为拓跋鲜卑部落联盟的一个“部帅”。凭借强悍的骑兵，不断征服和兼并邻近氏族和部落，柔然部落联盟首领和首长积聚了大量奴隶和财富，成为世袭贵族，王位的继承基本上是父子相袭。从车鹿会至社的约五代内，柔然的氏族、部落逐渐发生了变化。在掠夺战争中，许多新的氏族、部落并入柔然部落联盟之中，而原有的氏族、部落在拓跋鲜卑的进攻下逐渐瓦解或重新组合，原有的血缘关系遭到一定破坏，氏族成为建立在地域和经济关系上的军事行政单位。

在柔然内部、阶级分化和贫富悬殊也越来越大，世袭的可汗、酋长、大人等及一部分平民通过掠夺战争获得了大量财物和奴隶。而有的平民却日益贫困，被迫依附于贵族，甚至沦为奴隶。因而逐渐形成统治阶级和被统治阶级。5世纪初，社统一漠北后，立军法，建官制，初步具有早期奴隶制国家的特点。

柔然的最高统治者称为可汗，相当于匈奴的单于。其下设大臣，辅佐可汗管理内外事务。每一可汗按其行均有号，如社为柔然开国之主，故号“丘豆伐”，即“驾驭开张”之意。大臣亦有号，如莫弗（莫何，勇健者、酋长之意）、莫缘（圣人之意）等。大官的官职有国相、国师、俟力发、吐豆发、俟利、吐豆登、俟斤等。国相，如《南齐书·芮芮虏传》记有国相希利垔、邢基祗罗回。主要掌管行政、外交，为文官之首，相当于中原的丞相。国师，由僧人担任，主要掌管宗教事务，如据《大藏经·高僧传》第八《释法瑗传》载，法瑗二兄法爱“亦为沙门，解经论兼教术，为芮芮国师，俸以三千户”。俟利发，也作俟匿伐，职位很高，为可汗族系担任，掌一方之军权。此官号后为突厥所继承。吐豆发，亦作吐头发、吐屯发，仅次于俟力发之官职，为柔然王族担任。如《北史·蠕蠕传》提及546年，“阿那瓌遣其吐豆发郁久闾汗拔、姻姬等送女于晋阳”，与高欢成婚。《北齐书》和《魏书》还载有“吐头发郁久闾状延等”、“阿那瓌遣其从祖吐豆发率精骑一万南出”等。俟利，《古今姓氏书辩证》云：“其官者俟利，犹中国方伯也。”位于俟利发、吐豆发之下。如《北史·蠕蠕传》提及的俟利阿夷普掘等。吐豆登，一说为吐豆发之讹，或与吐屯同，其位在俟利发、吐豆发、俟利之下。俟斤即奇斤，先为官号，旋转为氏，位于吐屯之下。《资治通鉴》卷八四，梁武帝萧衍天监十六年十二月条曾记有遣俟斤尉比建朝贡之事，胡三省注云：“俟斤，柔然大臣之号。俟，渠希翻。”

综上所述，柔然大官号及等级比较简略，除了国相、国师主要是掌行政、宗教事务外，其余官职皆主管军事兼民政。而所有成年壮丁皆编为骑兵，平时放牧牲畜，战时拿起武器上马作战。行军时，骑马携带自己的牲畜、财物和妻孥，即所谓“战则与家产并至，奔则与畜牧俱逃”。从可汗、大臣至基层均是按军事编制，是一个军事与民事合一的游牧政权。在各部大人下，柔然又仿照北魏之制，设置了统千人之军将和统百人之幢帅。《魏书·蠕蠕传》称社呛“始立军法：千人为军，军置将一人，百人为幢，幢置帅一人；先登者赐以虏获，退懦者以石击首杀之，或临时捶挞。无文记，将帅以羊屎粗计兵数，后颇知刻木为记”。柔然各部首领经常于敦煌、张掖之北汗庭集会议事，如当可汗继承发生问题时，有权罢免或另立新汗。

柔然中后期也受中原文化的影响，尤其是北魏的典章制度对其影响颇深。从464年（北魏和平五年），予成即可汗位后，仿中原王朝之制，建立年号“永康”，后其它可汗分别用过“太平”、“太安”、“始平”、“建昌”

该剧叫《温柔的诱惑》，剧中杨光由陈泽宇饰演，天鸽（任天鸽）由梁琛饰演。

《温柔的诱惑》是“温柔系列剧”的第六部，由张族权执导，侯天来、韩烨、夏雨、唐昕、杨梓嫣等出演。

剧情介绍：廖心雨因与即将出版著作的黄中石暧昧，被黄中石妻子发现，而大大出手伤及廖心雨，而在住院的同时又闻讯自己实习的出版社领导因贪污被双规，此时的廖心雨已无容身之所，在黄中石的好心帮助下而暂住在他的家里，却不料是引狼入室。

这位从小城市出来的大学生，为了能留住在大城市 中，一次又一次去勾引黄中石，闹的黄家鸡飞狗跳，但是每次被妻子文丽发现后，这位外表清纯内心腹黑的小三都能化险为夷。

扩展资料

《温柔的诱惑》角色介绍：

1，杨光

演员：陈泽宇

天鸽的未婚夫，喜欢天鸽，虽被天鸽欺骗悲伤，仍不顾父母反对，天鸽母亲的冷眼，希望与天鸽结婚。但天鸽越走越远，终于分道扬镳。弥绝望悲伤中，与暗恋自己的高中同学高原相恋、结婚、生子。

2，萧然

演员：曾韵蓁

亮点售楼公司销售主管，销售冠军。因个人追求，与相恋多年的男友分手。喜欢高成，却被高成拒绝。因高成对董薇薇有好感，便设计谄害。充当第三者，插足他人婚姻。后自立门户成立公司。

3，崔浩

演员：侯迪

富二代，背着女友与天鸽交往，出手阔绰博得天鸽母亲好感。带天鸽出入各种豪华酒店会所，吃喝玩乐。浩不断送礼物讨天鸽欢心，并出现在天鸽飞往澳洲的航班上。带着天鸽在澳洲游玩，两人俨然一对热恋情侣。答应带天鸽到世界各地旅行。玩弄天鸽感情后，甩了天鸽。 

-温柔的诱惑

电视剧温柔的诱惑里面任天鸽是梁琛演的。

在《温柔的诱惑》中梁琛饰演的任天鸽是杨光的未婚妻，追求物质生活，在恋爱问题上脚踏两只船，背地里与富二代崔浩鬼混，但崔浩无意求婚。

进如嫣会所当上主管后，转而被陈实包养，和陈实一同骗林总5000万，案发被牵连一无所有，母亲也疯了。

梁琛的演艺经历：

2007年，出演郭少雄执导，郑铮、高曙光主演的电视剧《我想有个家》，剧中饰演孟霞一角。

2012年，出演导演李骏执导，王志文、张国立等主演的电视剧《青瓷》饰演张小雨。

2013年，搭档侯天来、安泽豪出演张族权执导的电视剧《温柔的诱惑》饰演任天鸽。

2014年，出演导演陈凯歌执导，王宝强、林志玲主演的**《道士下山》 ，**中梁琛饰演子溪。

2015年，搭档林依晨、陈柏霖、周渝民出演安竹间执导的**《杜拉拉追婚记》，剧中饰演梁蔚。

2015年，出演姚晓峰执导，赵薇、佟大为主演的电视剧《虎妈猫爸》 饰演赵晓一角。

2016年，搭档张国强、陈小艺出演导演姚远执导的电视剧《 西京故事 》 ，剧中饰演金妍。

2017年，梁琛出演电视剧《开封府传奇》饰演王茹月，该剧由导演郑桦、白云默执导，黄维德、甘婷婷等主演。

2017年，出演刘全玮执导，周玉编剧，李颖、崔航领衔主演的网剧《那一场呼啸而过的青春》 饰演安琪。

2021年，出演由陈星旭、胡冰卿领衔主演，王学圻、俞灏明、刘琳、张晨光、柳岩特邀主演的青春励志剧《最好的时代》在湖南卫视播出。